होंडुरास के किस्से, जानें इसके बेहतरीन सांस्कृतिक आख्यान

लैटिन अमेरिकी समाजों में मिथकों के निर्माण की एक बड़ी प्रवृत्ति है, उस लैटिन कल्पना और आविष्कार के बारे में बहुत कुछ कहा गया है जो जुनून और प्यार भरी पलकों से भरा है, हम यहां होंडुरास की कहानियों के साथ एक उदाहरण प्रस्तुत करते हैं।

वे क्या हैं?

होंडुरास एक ऐसा देश है जो अमेरिका के मध्य क्षेत्र में स्थित है, इसकी राजधानी सेंट्रल डिस्ट्रिक्ट है जो तेगुसीगाल्पा और कोमायागुएला को जोड़ती है, ये दो शहर सिर्फ उनके नाम के साथ पहले से ही हमें पूर्व-हिस्पैनिक स्वदेशी दुनिया के साथ उनकी निकटता देखते हैं, जो नहीं हो सकता विचार करना बंद कर दें क्योंकि इसके उष्णकटिबंधीय जंगल में भी इसके प्राचीन स्वदेशी केंद्र हैं जहाँ हम पत्थरों और पत्थरों पर उकेरी गई चित्रलिपि पा सकते हैं, यहाँ और जानें माया मिथक.

चूंकि यह एक ऐसा देश है जिसमें स्पेनियों के साथ बातचीत उपजाऊ थी और जब वे पहुंचे तो सांस्कृतिक रूप से साझा करने के लिए उनके साथ मिलने के लिए कोई था, कुछ कहानियां, कहानियां और सूक्ष्म कहानियां प्रकट होने में असफल नहीं हुईं कि आज इतनी पुरानी सामूहिक कल्पना का हिस्सा हैं कि इसकी उत्पत्ति उन पूर्ववृत्तों में खो गई है जिनसे जानकारी आई थी और केवल मौखिक परंपरा द्वारा पीढ़ी-दर-पीढ़ी प्रेषित की गई है।

यूनानियों ने अपनी प्राचीन कहानियों को एक-दूसरे को कैसे बताया, यह होंडुरास में हर उस कहानी के साथ हो रहा है जो हम आगे बताएंगे, जो सांस्कृतिक स्तर पर बहुत समृद्ध हैं, आप उन नामों के बारे में पढ़ेंगे जो केवल से आ सकते हैं होंडुरास और भाषण के दौरान हम उन समानताओं के बारे में थोड़ा चिंतन करने में सक्षम होंगे जो हम इन कहानियों और उसी क्षेत्र के अन्य लोगों के बीच पा सकते हैं।

उदाहरण के तौर पर पहली कहानी जो हम आपके सामने पेश करने जा रहे हैं, उसमें आपको एक ऐसा चरित्र मिलेगा जो निश्चित रूप से बच्चों की फिल्मों से भी आपको परिचित लगता है, क्या आपको याद है बड़ा पैर?, ठीक है, यह आंकड़ा जो अब हम नहीं जानते कि यह पौराणिक है या नहीं, पूरे लैटिन अमेरिका में अंत से अंत तक चलता है और लगभग प्रत्येक देश में इसका समकक्ष है।

ठीक है, हाँ, समकक्ष केवल विभिन्न देशों के राष्ट्रपति नहीं हैं जो एक-दूसरे को इस तरह से बुलाते हैं क्योंकि वे मूल के प्रत्येक स्थान पर एक ही प्रकार की स्थिति साझा करते हैं या केवल दुनिया के विभिन्न देशों और क्षेत्रों के कॉन्सल के लिए एक शब्द साझा करते हैं।

नहीं, एक जानवर जिसका कोई सबूत नहीं है, उसके भी समान जोड़े हो सकते हैं जो महाद्वीप के विभिन्न क्षेत्रों में रहस्यमय तरीके से प्रकट होते हैं और गायब हो जाते हैं, या शायद यह वही है और इतने लंबे समय से ऊपर से नीचे तक चल रहा है, एक निशान छोड़कर ऐसे प्राचीन समाज, यही कारण है कि हम इसके बारे में एक पुरानी अफवाह के रूप में सुनते रहते हैं जिसमें हम यह चुन सकते हैं कि विश्वास करना है या नहीं।

इन कहानियों में डूबे हुए हम कहानियों की एक पूरी श्रृंखला खोजने में सक्षम होने जा रहे हैं जहां ऐतिहासिक तत्वों को अन्य काल्पनिक लोगों के साथ जोड़ा जा रहा है, साथ ही साथ इस मध्य अमेरिकी देश के धार्मिक और रोजमर्रा की जिंदगी, होंडुरास के मिथक दृढ़ता से हैं एक लोकप्रिय उत्साह में निहित है जिसका अर्थ है कि वे समाप्त नहीं होते हैं और वे चालू रहते हैं, भले ही वे उस समय से आते हैं जब लकड़ी के जहाजों पर इतिहास और पत्र भेजे जाते थे।

क्योंकि प्रभावी रूप से होंडुरास से इन कहानियों की उत्पत्ति मुख्य रूप से कालक्रम से उत्पन्न कहानियों की एक श्रृंखला है, लेकिन उनमें डेटा का कोई सटीक रिकॉर्ड नहीं है या जानकारी कहां से आई है, यहां तक ​​​​कि कई खो गए हैं, इसलिए उन्होंने शुरू किया पूरे देश में फैले मिथकों के रूप में समझें।

कोई आधिकारिक संस्करण नहीं है, यह एक और कारण है कि विषय कहानियों के विभिन्न संस्करणों को बताते हैं, यही वजह है कि लोग इसे अपने तरीके से बताते हैं, कुछ जानकारी जोड़ते या हटाते हैं, जो कि हमारे में आया था प्राथमिक स्रोतों से जानकारी के संबंध में, अर्थात्, लोग या उनके वंशज जो घटनाओं के करीब थे।

जिस तरह होंडुरास की इन कहानियों के भीतर बहुत रहस्य है, ऐसा होता है कि जो उन्हें पढ़ता है, उसके आधार पर उन्हें प्राप्त करने वालों के दिमाग में अलग-अलग परिणाम या प्रभाव होंगे। यदि, उदाहरण के लिए, उन्हें एक लड़का या लड़की द्वारा पढ़ा जाता है, तो यह वैसा नहीं होगा जैसे कि एक वयस्क ने उन्हें पढ़ा हो और इसीलिए इन मिथकों में से हम घर के सबसे छोटे को समर्पित कुछ भी पा सकते हैं।

उनके लिए, जिनके पास नवीनतम दिमाग है, जैसे कि यह एक खाली स्लेट थी, लड़के और लड़कियां, इन कहानियों पर विश्वास करना और उन्हें संदेह के फिल्टर के माध्यम से इतना पारित नहीं करना बहुत आसान है कि वयस्क अक्सर आश्चर्य को दूर कर देते हैं और कई पागल विचारों का आनंद लेना जो हमें लगता है कि असत्य हैं क्योंकि वे हमारे दिमाग में जो कहानी होनी चाहिए, उससे मेल नहीं खाते।

हालाँकि, लैटिन अमेरिका के अन्य देशों की तुलना में, होंडुरास एक ऐसा देश नहीं है जिसके पास बड़ी संख्या में कहानियाँ या लघु कथाएँ हैं जैसे कि मेक्सिको, पेरू या चिली जैसे देशों में हो सकता है, लेकिन मानव आविष्कार की संपत्ति उनके लिए धन्यवाद परिलक्षित होती है। उन्हें देखने का एक और तरीका अद्भुत के रूप में।

विशेष रूप से उस सामग्री के कारण जिसका मय से कोई लेना-देना नहीं है और यह उनकी मानसिकता में कितना परिलक्षित होता है क्योंकि वे अपने विषयों के साथ होंडुरास के सबसे स्थानीय आख्यानों को समृद्ध करते हैं, विशेष रूप से उपनिवेश के बाद, उदाहरण के लिए, बड़ा पैर होंडुरांस जो हम जल्द ही देखेंगे उसकी तुलना भगवान से की जाती है चान मायाओं या उनके बारिश के देवता।

इनमें से अधिकांश आग की वजह से है जो स्पैनिश ने खुद को स्पेनिश धार्मिक दलों द्वारा खुद को उपनिवेशीकरण की प्रक्रिया में बनाए गए कोड के कारण किया था, जैसे कि फ्रांसिस्कन। स्वदेशी और स्पेनिश विचारों के बीच की खाई को पाटने में मदद करने के लिए बनाया गया दस्तावेज़। इस स्थिति के जवाब में, मौखिक परंपरा के छद्म-क्रांतिकारियों का उदय हुआ, जिसके लिए कद की कहानियां जो हम आगे पढ़ेंगे, हमारे पास आईं, होंडुरास की कहानियों के बारे में जानने के लिए हमसे जुड़ें, सिसिमाइट.

होंडुरास की लोकप्रिय कहानियाँ

होंडुरास की सबसे लोकप्रिय कहानियों में हम लोकप्रिय ज्ञान का मिश्रण देख सकते हैं, रोजमर्रा के तत्व जो जीवन को बनाते हैं और एक सादगी जो उन्हें कार्यों के बहुत करीब बनाती है और इस लोगों को समय के साथ विचारों के एक पूरे सेट को बनाए रखने की अनुमति देती है जो शुरू होती है दुनिया को देखने का उसका तरीका।

सिसिमाइट

क्या आपको ऐसे जानवर याद हैं बड़ा पैर संयुक्त राज्य अमेरिका या यति तिब्बत का ?, ठीक है, सिसिमाइट वह नाम है जिसके द्वारा होंडुरास की कहानियों में एक बहुत ही समान प्राणी जाना जाता है, लेकिन क्रिप्टोजूलॉजी के बाद से यह एक शुद्ध कहानी नहीं लगती है, जो एक छद्म विज्ञान है जो शानदार जानवरों के अस्तित्व को साबित करने की कोशिश करता है, ने दिया है सिसिमाइट सच्चाई की एक मुहर।

इसके अलावा कहा जाता है इटाकोयो ऐसा लगता है कि 1850 और 1950 के बीच, देश के जीवन में जिज्ञासु विद्वानों और आर्कबिशप और विशेषज्ञों द्वारा पहली बार देखा गया है, जैसे: इतिहासकार जेसुस एगुइलर पाज़ (1895-1974); पादरी और पुरातत्वविद् फेडेरिको लुनार्डी (1880-1954); या संयुक्त राज्य अमेरिका और फ्रांस के मानवविज्ञानी ऐनी चैपमैन (1922-2010)। के अस्तित्व की पुष्टि सिसिमाइट.

उनके और लोकप्रिय किंवदंतियों के अनुसार, यह गुप्त या शानदार जानवर बंदर का हिस्सा है और मानव का हिस्सा है; इसका फर काला या गहरा भूरा है; यह लगभग ढाई मीटर मापता है; उसके पास एक मानवीय चेहरा और शरीर है लेकिन वानर विशेषताओं के साथ; और यह बहुत मजबूत है और हड्डियों को आसानी से तोड़ सकता है जैसे हम टूथपिक तोड़ते हैं।

इन सबके अलावा, इसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक यह है कि इसके पैर उलटे होते हैं, यानी जहां हमारी एड़ी होती है, वहां पैर की उंगलियां होती हैं और इसके विपरीत, यही कारण है कि जब हम इसके पैरों के निशान देखते हैं तो वे हमें नहीं दिखा रहे हैं कि कहाँ जाना है। यह था लेकिन यह कहाँ से आया था।

सबसे प्रसिद्ध किंवदंती सिसिमाइट यह एक युवा महिला द्वारा बताया गया था, जो लंबे समय तक अपहरण का शिकार हुई थी, उसकी गवाही से हमें इस मानवीय जानवर के जीवन के बारे में अधिक जानकारी मिलती है कि विशेषज्ञों का आरोप है कि वह पहाड़ की ऊंचाइयों में रहती है और प्रकृति के जामुन और फल खाती है, यह कहते हैं, यह मांसाहारी नहीं है।

हालाँकि, इस महिला के अनुभव से और लोकप्रिय ज्ञान से, उसके जीवन के बारे में अन्य छोटे विवरण ज्ञात हैं, उदाहरण के लिए, कि वह युवा किसान लड़कियों का अपहरण करना और उन्हें बलात्कार करने के लिए अपनी गुफा में ले जाना पसंद करती है या कि वह राख खाना भी पसंद करती है। .

यह पता चला है कि विचाराधीन युवती, जिसका नाम हम जांच में नैतिक मुद्दों के कारण प्रकट नहीं कर सकते, द्वारा कब्जा कर लिया गया था सिसिमाइट एक समय जब वह लेपेटेरिक के एक ग्रामीण क्षेत्र में खेत की जुताई कर रही थी, उसके दोस्तों और परिवार ने महीनों की तलाश के बाद उसे मरा समझकर छोड़ दिया, लेकिन थोड़ी देर बाद युवती शहर में निराश होकर कह रही थी कि क्या हुई थी।

सिसिमाइट उसने उसका अपहरण कर लिया था और उसे अपनी गुफा में ले गया था जहाँ उसने लगभग 11 महीने बिताए थे, जिसके दौरान वह गर्भवती हो गई थी क्योंकि उसके साथ बलात्कार हुआ था, उसकी गर्भावस्था तीन गुना थी। जब ये बच्चे पैदा हुए, मैंने जन्म दिया जिससे वह बहुत कमजोर हो गई क्योंकि उसका आहार जामुन, फल ​​और मेवों पर आधारित था और उसे भी बिना सहायता या दाई के जन्म देना पड़ा, उसके बच्चे इंसान और वानर दोनों निकले और जब उसे बरामद कर लिया गया और महिला ने छुट्टी तय कर दी।

उसके लिए वह एक मौके पर छिप जाता है जब सिसिमाइट वह प्रकृति में भोजन की तलाश में चली गई लेकिन उसका एक बच्चा रोने लगा और इससे जानवर को एहसास हुआ कि वह महिला गुफा में नहीं थी और अपने बच्चों को गोद में लिए हुए उसकी तलाश करने लगी, जो ऊधम के कारण रो रहे थे और हलचल और भूख।

एक नदी पर पहुँचने पर, महिला ने यह जाने बिना कि यह उसकी मुक्ति हो सकती है, उसे पार कर गई क्योंकि आधा वानर, आधा आदमी, उसे पार नहीं करना चाहता था और उन बच्चों के साथ रहा, जिन्हें उसने अपनी बाहों में उठाया था और उन्हें अपने पूर्व पीड़ित को दिखा रहा था। आशा, शायद, कि वह जाने पर पुनर्विचार करे, लेकिन महिला वापस नहीं लौटना चाहती थी और बस दौड़ती रही लेकिन यह सुना कि कैसे जानवर ने अपने बच्चों को पानी में फेंक दिया ताकि नदी उन्हें दूर ले जाए।

फिर भी इलाके के निवासी और यहां तक ​​कि होंडुरास के सभी लोग इस महिला द्वारा बताई गई कहानी को बताते या पहचानते हैं जो वहां से भाग गई थी सिसिमाइटयहां तक ​​कि सबसे जोखिम भरे अन्वेषकों के अन्य विवरण या योगदान का भी कहना है कि पहाड़ों की गुफाओं में आप निचली छतों पर हस्त-चिह्न देख सकते हैं जो कि उनके द्वारा बनाए गए थे। सिसिमाइट्स कि यह पूरी तरह से आश्वस्त नहीं किया जा सकता है कि वे जीवित नहीं हैं और देश में कहीं हैं।

भूत वैगन

यदि हम एक गूढ़ भूमिका में प्रवेश करते हैं, भूत वैगन होंडुरास की एक कहानी के रूप में समझा जा सकता है जहां हम दर्द में एक आत्मा की कहानी पाते हैं, कहानी 1900 के दशक की शुरुआत में वापस आती है जब सैन राफेल शहर खुद को ला कैरेटा कहता था और यह एक प्रारंभिक प्रगति का स्थान था जिसमें कई होंडुरन पुरुष और महिलाएं आर्थिक रूप से बढ़ने के इरादे से चले गए।

उस स्थान पर कॉफी और अन्य खाद्य पदार्थों के मामले में व्यापार की एक महान संस्कृति थी, यही वजह है कि अंतरिक्ष तेजी से नए पड़ोसियों से भर गया था, जिनमें से कई ने अपने स्वयं के हाशिए का निर्माण किया था। लेकिन कस्बे में एक आदमी था जिसकी पहले से ही बदनामी थी, उसका नाम था बार्टोलो.

वह कड़वाहट और शराब से दूर किया जा रहा था, उसे अपने सभी पड़ोसियों के साथ समस्या थी और उनमें से किसी के साथ दोस्ती स्थापित नहीं की, उसने केवल एक ड्राइवर के रूप में अपना काम खेत से बंदरगाह तक ले जाने वाले ड्राइवर के रूप में पूरा किया जहां जहाज कच्चे माल ले जाते थे उन्होंने जो प्रकृति प्रदान की, उसे परिष्कृत करने के लिए, लेकिन स्थानीय बिक्री के लिए बाजारों में। अपना काम पूरा करने के बाद वह कैंटीन में गया और अपनी आमदनी शराब पर खर्च कर दी, उसे मास में जाना पसंद नहीं था और ऐसा लगता है कि वह एक फ्रीलायडर था।

एक अवसर पर अधिक धन प्राप्त करने की योजना बनाते समय, उसके सामने एक योजना आने लगी जिसने उसे विनाश की ओर अग्रसर किया क्योंकि उसने पार्टी के लिए "थोड़ा धन" चुराने के विचार के बारे में सोचा था। अक्टूबर जो ला कैरेटा में कृषि और वाणिज्य से संबंधित वार्षिक समारोहों की एक श्रृंखला के हिस्से के रूप में मनाया जाता था, जिसमें किसानों और खेत मालिकों ने त्योहारों का आयोजन किया, पार्टियों, घुड़दौड़ और निवासियों के लिए कई आकर्षण का आयोजन किया।

इन दिनों गाड़ियाँ बहुत चलती थीं, क्योंकि सब कुछ के अलावा, वे प्रत्येक खेत में उत्पादित उत्पादों का प्रचार कर रहे थे, जिससे इन मेलों को एक निर्माता के रूप में जाना जाने का एक बड़ा अवसर मिला। हालाँकि, इस पार्टी और इस आनंद से दूर की सोच थी बार्टोलो, वह चाहता था कि पड़ोस के संघ ने रसद खर्च के लिए उपलब्ध कराए गए धन को अपने कब्जे में ले लिया।

बार्टोलो वह जानता था कि उन्हें कहाँ रखा गया है, क्योंकि यह सार्वजनिक ज्ञान था कि पूर्व नगर पुजारी प्रत्येक वर्ष के उत्सव से पैसा रखता था, और चूंकि यह बूढ़ा व्यक्ति चर्च के पास एक मामूली घर में रहता था, एक दिन उसने फैसला किया कि वह इसमें जाएगा लूट ले लो, लेकिन उस रात चुपके से कदम उठाने से कम नहीं हो सका और बूढ़े पुजारी को सतर्क कर दिया जो चिल्लाना शुरू कर दिया कि उसे लूट लिया जा रहा है और पड़ोसी उसकी मदद करते हैं।

यह गंभीर रूप से चिंतित बार्टोलो और पुजारी को मारने का फैसला किया, उसने उसे सीने में छुरा घोंपने की एक श्रृंखला दी जिससे वह प्रार्थना और विलाप के बीच बेहोश हो गया और अपने घर के फर्श पर चुप रहा, जैसे बार्टोलो वह यह चाहता था, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी कि हंगामा पड़ोसियों को जगा चुका था और यह अधिक से अधिक स्पष्ट होता जा रहा था कि वे दरवाजे के सामने मशालों और धमकियों के साथ दिखाई देंगे क्योंकि उन्हें रोशनी चालू करते हुए और अपने घरों से बाहर निकलते देखा गया था। .

बार्टोलो वह पिछले दरवाजे से बाहर भागा जो खेत की ओर जाता था, वह जितनी तेजी से भाग सकता था, वह पैसे भी लिए बिना भाग गया, जिसके लिए वह उस परेशानी में पड़ गया था, वह इतना भागा और बिना यह जाने कि वह कहाँ जा रहा था कि अचानक उसने खुद को अंदर पाया नदी के सामने और हालांकि उसे यह आभास था कि वह पहले से ही पानी की सहायक नदी में उसका पीछा कर चुका है, वह थोड़ा शांत हो गया, लेकिन उसके पैर नहीं, जो डर और उड़ान से इतने कांप रहे थे कि जब उसने पार करने की कोशिश की तो वह गिर गया नदी के नीचे, थका हुआ और स्पष्ट रूप से देखे बिना, काफी तेज धारा में।

बार्टोलो कुछ दिनों तक स्वदेशी लोगों द्वारा की गई गहन खोज के बाद उन्हें मृत पाया गया जब उन्हें स्थिति का एहसास हुआ और हालांकि पड़ोसियों ने इस बारे में चिंता नहीं की, उनके शरीर को पत्थरों के एक सेट में फंसने से हटा दिया गया था।

जैसे-जैसे दिन बीतते गए, काम के घंटों के दौरान अपने दैनिक गाड़ी यातायात के साथ जीवन जारी रहा, का शरीर बार्टोलो राज्य द्वारा उनका अंतिम संस्कार किया गया क्योंकि एक करीबी रिश्तेदार को तुरंत अंतिम संस्कार की आवश्यकताओं का प्रभार लेने के लिए नहीं मिला था; लेकिन, कुछ ऐसा हुआ जिसने पूरे शहर का ध्यान खींचा।

यह पता चला है कि ला कैरेटा स्ट्रीट पर, अब सैन राफेल, हर रात आधी रात के बाद और सुबह दो बजे से पहले आप एक गाड़ी की आवाज और उसके सामान्य पीटने की आवाज सुन सकते हैं जैसे कि वह उत्पादों को एक तरफ से दूसरी तरफ ले जा रही हो। गली के निवासी कितना भी बाहर देखें, वे इसे नहीं देख सकते, वे केवल इसे सुन सकते हैं। यह एक ऐसी घटना है जो होंडुरास की प्रचलित कथाओं के अनुसार आज भी होती रहती है।

इसके तुरंत बाद, के एक रिश्तेदार बार्टोलो जिसने अपने भतीजे होने का दावा किया और जो हुआ उसके बारे में चिंतित होकर, उसने भगवान से यह जानने के लिए सलाह मांगी कि उसके चाचा की आध्यात्मिक स्थिति क्या थी और युवक के अनुसार, उसे जानकारी मिली कि वह अपने कार्यों के लिए दंड का भुगतान कर रहा था जो नहीं हुआ उसे स्वर्ग से राज्य में प्रवेश करने की अनुमति दी गई, लेकिन साथ ही, उसके साथ वह पुजारी भी था जो गाड़ी में था।

होंडुरास से इस कहानी के बारे में बहुत सारी अटकलें लगाई गई हैं, कुछ संस्करणों ने बच्चों को लक्षित करने के लिए इसे केवल इसके मूल में छोटा कर दिया है और इस बात पर जोर नहीं दिया कि यह कितना भयानक हो सकता है, बल्कि यह दर्शाता है कि चोरी क्या है और इसके क्या परिणाम हो सकते हैं।

जो निर्विवाद है वह यह है कि होंडुरन की यह कहानी उनकी सामूहिक कल्पना का हिस्सा है, जो इतने दूर के अतीत पर आधारित नहीं है और जिसके पास डेटा, नाम और संकेतों के संदर्भ में हमारी अधिक पहुंच है, जो हमें तथ्यों को फिर से संगठित करने और समझने की अनुमति देते हैं कि होंडुरन और विशेष रूप से क्यों सैन राफेल के लोग अपनी सड़क पर एक ऐसी गाड़ी देखने की उम्मीद करते हैं जिसे वे नहीं देखते हैं।

गंदे पानी की खान

यह होंडुरन कहानी सांता बारबरा के विभाग में ला लामा के नगर पालिका से आती है। पूर्व में, जिस पहाड़ी पर यह होता है उसका एक नाम था जिसका अनुवाद Nahuatl मतलब बूढ़ी औरत। संदर्भ के सबसे सच्चे बिंदुओं में से एक सेसेकापा नदी के आसपास के क्षेत्र में खुद को ढूंढना है जहां कई साल पहले पड़ोस के निवासियों के बीच एक पिता और एक बेटी रहते थे, जिनके चारों ओर यह कहानी घूमती है।

कस्बे में एक अफवाह थी कि पहाड़ी पर एक गंदी पानी की खदान मिल सकती है जहाँ किसी अच्छे के लिए बलिदान दिया जाता है, लेकिन किसी को नहीं पता था कि वह अच्छा क्या है जो पारस्परिक था और न ही उस स्थान तक कैसे पहुंचा जाए। कहानी के पिता, हालांकि, सबसे बड़े रहस्यों के साथ और हर शुक्रवार को कैस्टिले में बनाई गई मुर्गी और कुछ सफेद मोमबत्तियों के साथ बहुत चुपके से गायब हो गए।

एक समय ऐसा आया जब बेटी इस बात को लेकर इतनी उत्सुक थी कि क्या हो रहा था और उसके पिता को हर शुक्रवार को घंटों गायब कर दिया गया था कि वह बहुत सावधानी से उसका पीछा करने लगी ताकि पता न चले और एक किरच की तरह हो। युवती की चाल ऐसी थी कि वह बिना देखे या देखे पहाड़ के अंदर एक गुफा के प्रवेश द्वार तक पहुंचने में कामयाब रही, जहां उसके पिता बैठ गए और यात्रा के दौरान अपने साथ लाए गए गैजेट्स को खोलना शुरू कर दिया।

आदमी ने एक अनुष्ठान करना शुरू कर दिया और लगभग तुरंत ही फर्श से आग का एक भँवर दिखाई दिया और जहाँ लड़की झाड़ियों में छिपी थी, वहाँ जाना शुरू कर दिया, इससे वह उस जगह से भाग गई और तभी वह देख सकती थी कि इसका क्या कारण है। उसके अंदर बहुत गुस्सा था और उसने उसे कड़ी डांट और दंड के बीच घर वापस ले जाने के लिए प्रेरित किया क्योंकि वहां पहुंचने का रास्ता एक रहस्य था जिसे केवल उसके पिता को ही पता होना चाहिए।

एक बार जब वह साइट पर लौट आया, तो उस व्यक्ति ने एक अनुष्ठान करना समाप्त कर दिया, जो या तो ज्ञात नहीं है, लेकिन जो एक प्रकार की विशालकाय सोने की छिपकली है जो गंदे पानी की खदान के अंदर रहती है और उसके बाद सफेद मुर्गी की बलि देने के लिए। और कुछ मोमबत्तियां जलाएं, इससे पूंछ का एक हिस्सा काटा जा सकता है।

चूंकि पूंछ का वह हिस्सा अगले शुक्रवार के लिए उसमें पुन: उत्पन्न हो जाता है, वह संसाधन हमेशा उपलब्ध होता है, जो कोई भी बलिदान होने पर इसे बनाता है, हालांकि, बहुत कम लोगों को पता होना चाहिए कि वहां कैसे पहुंचा जाए और इसे कैसे लागू किया जाए। प्रावधान होने के बाद, जो कोई भी मुर्गी की पेशकश करता है, वह सोने को बेच सकता है, जो इसके ठोस गैलन हैं, और उस बिक्री के साथ खुद का समर्थन करते हैं।

होंडुरास के इस कहानी के पिता ने क्या किया, जो कभी सोने का साप्ताहिक हिस्सा था, साल्वाडोर गया और बाजार में जो कुछ उसने काटा था उसे बेच दिया, इस प्रकार अपने शहर से दूर प्रश्नों से बचने के लिए वह नहीं जानता था गंदे पानी की खदान की अफवाह।

अनिवार्य रूप से हम इस कहानी में देखते हैं कि कैसे आर्थिक बहुतायत की इच्छाएं और इसकी खोज वास्तविकता से जुड़ी हैं, यह एक पुराना विचार है जिसके अनुसार लैटिन अमेरिका में एल डोराडो नामक कुछ है कि कुछ भूले हुए बिंदुओं में और कुछ लोगों द्वारा ज्ञात, सोने के स्रोत हो सकते हैं पाया जाना।

स्पेनियों द्वारा लाया गया यह विचार होंडुरन संस्कृति और कई क्षेत्रों में बहुत अच्छी तरह से प्राप्त हुआ था, इसलिए होंडुरास की कहानियों जैसी कहानियों को खोजना मुश्किल नहीं है जिसमें अनुष्ठान या खुदाई के साथ एक खजाना खोजा जा सकता है।

गन्दा

होंडुरास की कहानियों में से कुछ अन्य की तुलना में अधिक लोकप्रिय हैं, लेकिन इन सबसे ऊपर गन्दा, जो वर्तमान में महिलाकारों को किसी भी चीज़ से अधिक प्रभावित करता है क्योंकि उन्हें लगातार अपने करीबी लोगों से चेतावनियां मिलती हैं, जो उन्हें प्रकट होने से रोकती हैं गन्दा. जिसका इतिहास अत्याचारियों की बहुत याद दिलाता है लंबी डरावनी कहानियां जो इतना डर ​​पैदा करता है।

यह द्वेष और निराशा की कहानी है जिसकी केंद्रीय धुरी एक ऐसी महिला है जिसे छोड़ दिया गया था और जो इसे दूर करने में असमर्थ है, आत्महत्या करने का फैसला करती है लेकिन उसकी आत्मा पीड़ित होती है, कई महिलाओं के साथ संबंध रखने वाले पुरुषों से बदला लेने के लिए, जैसे कि वह उससे बदला ले रहे थे तुम्हारा पूर्व साथी।

ऐसा कहा जाता है कि कहानी 1900 और 1950 के बीच एक होंडुरन मध्यम वर्गीय परिवार के घर में शुरू होती है, जिसमें हम एक बहुत ही सुंदर युवती को अपने माता-पिता के साथ रहते हुए और नियमित घरेलू कामों में उनकी मदद करते हुए देख सकते हैं जैसे कि नदी में सफाई के लिए जाना कपड़े। इन सफाई दिनचर्या में, युवती सामाजिक रूप से एक बहुत अच्छी स्थिति वाले युवक को जानती है, जिसके पास आर्थिक संसाधन थे और वह उसकी तरह बहुत सुंदर था।

लड़कों को प्यार हो गया और उन्होंने शादी करने की योजना बनाई, जिसे उनके दोनों परिवारों ने सहमति और मंजूरी दे दी, लेकिन शादी के दिन उन्हें एक असुविधा होती है और वह यह है कि युवती ने बपतिस्मा नहीं लिया है, दोनों वेदी पर अपनी पोशाक के साथ थे और इस अवसर के लिए बारीक, लेकिन बपतिस्मा के विश्वास की आवश्यकता के बिना कार्य आगे नहीं बढ़ सकता है और हालांकि उस समय बपतिस्मा करने वाले पुजारी को जारी रखने के लिए कहा गया था, युवती के रवैये के कारण वह अनुरोध के लिए सहमत नहीं हुआ।

लड़की चिल्ला रही थी और असुविधा के लिए लड़ रही थी और प्रेमी ने उसे निराश देखा जबकि पुजारी ने उसे दोषी ठहराया, उसकी निराश शादी के बाद महिला इस तरह के अवसाद में गिर गई कि वह अधिक नियमित रूप से स्नान नहीं करना चाहती थी या अपनी पोशाक बदलना नहीं चाहती थी। वह उसका खुशहाल और सुरक्षित भविष्य था, लेकिन अब यह एक ऐसी स्थिति से कम हो गया था जिसे दूसरे चर्च में जाकर तय किया जा सकता था और यह देखने की कोशिश की जा रही थी कि उसे कहाँ बपतिस्मा दिया जा सकता है।

तथ्य यह है कि महिला उस दुख से उबर नहीं पाई और उसे अपने आप में इतना परित्यक्त देखकर उसके प्रेमी ने उससे अलग होने का फैसला किया। तब से इसे कहा जाने लगा गन्दा क्योंकि वह अब कभी नहीं नहाती थी, न ही उसने कपड़े बदले, वह बस अपनी पीठ पर उदासी के साथ सड़कों पर भटकती रही और इसलिए उसने अपेक्षाकृत कम समय बिताया जब तक कि वह शहर की गपशप से नहीं मिली जिसने उसे बताया कि उसका पूर्व भावी पति शादी करने वाला था एक अन्य महिला।

इसके बारे में पता लगाने के बाद यह आखिरी तिनका था गन्दा गहरे दुख में और बिना किसी हिचकिचाहट के, जानकारी की पुष्टि किए बिना और ठीक होने के लिए सांस लेने के बिना, उसने शहर के पास एक चट्टान पर अपना रास्ता शुरू करने का फैसला किया और वहां से उसके मुंह से निकलने वाले सिसकियों और शापों के बीच उसने खुद को मरने के लिए फेंक दिया .

लेकिन कहानी यहीं खत्म नहीं हुई, होंडुरन की इन कहानियों में अब कपड़े काटने के लिए बचा है, यह पता चला है कि की आत्मा गन्दा वह स्वर्ग पर नहीं चढ़ा, और अब तक पार्थिव जगत में भटकता रहा, और हर उस पुरूष को जो एक से अधिक स्त्रियों से मेल खाता है, सताता और डराता है।

पहले तो वह उनके सामने एक खूबसूरत लड़की के रूप में आती है लेकिन जब वे करीब आते हैं तो उसका रहस्य खुल जाता है। गन्दा जिसने वास्तव में होंडुरास के बीच एक से अधिक डरा दिया है, सामाजिक आविष्कार के उत्पाद के रूप में इस भावना ने सामूहिक कल्पना में काम करना बंद नहीं किया है क्योंकि ये घटनाएं कई साल पहले होंडुरास के एक खोए हुए शहर में हुई थीं।

वर्जिन की प्रेत लॉस रेमेडियोज

होंडुरास के वर्जिन के होंडुरास में प्रेत के बारे में होंडुरास और चर्च के लिए रुचि के कई संस्करण हैं लॉस रेमेडियोज, मैरियन प्रेत की कई अन्य कहानियों के विपरीत, इनमें से यह नहीं कहा जाता है कि कुंवारी को उसके मूल स्थान से स्थानांतरित कर दिया गया है और बाद में खुद ही वापस लौट आया है जैसा कि इस प्रकार की कई अन्य कहानियों में हुआ है, नहीं, इस मामले में कुंवारी की लॉस रेमेडियोज चूंकि ऐसा प्रतीत होता है कि यह हमेशा एक ही इलाके में रहा है।

जिस स्थान पर कुंवारी का बकाया है, वह तोमाला है, कई लोग कहते हैं कि वह इस जगह से प्यार करती है, जिसमें एक कुआं है जो मैरियन आकृति को सौंपे गए आह्वान के साथ हाथ से जाता है क्योंकि यह चमत्कार करता है, बीमारियों को ठीक करता है और एक मरहम लगाने वाला है . यह पानी का शरीर है जिसमें वह कई साल पहले होंडुरास की कहानियों के अनुसार दिखाई दी थी, और यह चर्च के आसपास के क्षेत्र में स्थित है।

यह हर साल कई तीर्थयात्रियों द्वारा दौरा किया जाता था जो इसमें स्नान करने जाते थे या इसके धन्य जल से अपने शरीर के उन हिस्सों को सिक्त करते थे जो चोटिल होते थे या जहाँ उनकी कोई स्थिति होती थी, विश्वास के अभ्यास के माध्यम से इसने पैरिशियनों को विश्वास दिलाया कि उनकी बीमारियाँ हैं के कुंवारी के पानी के लिए धन्यवाद चंगा करने जा रहा है दवाएं।

तोमाला का वर्जिन या का वर्जिन लॉस रेमेडियोज इसकी दो प्रतिमाएं हैं जिनके द्वारा उन्हें पहचाना जाता है, जिनमें से पहली वह है जो उस समय के स्पेनिश साम्राज्य से आई थी और यह एक मामूली छवि है जिसे सुरुचिपूर्ण ढंग से सजाया गया है, जो इसके चर्च की मुख्य वेदी को अलंकृत करती है; और मिली छवि जो एक विग के साथ एक गुड़िया के समान है और यह उसी कुंवारी आकृति का थोड़ा अधिक देहाती प्रतिनिधित्व है।

कुँवारी के बारे में अधिक जानने के बाद हम जानते हैं कि यह यमरंगुइला शहर के एक किसान को मिली थी, जिसका नाम था मैग्डेलेना लेमुस, उस क्षेत्र के एक आम पेड़ में जिसका स्थान ठीक वही है जहाँ आज उसके चर्च का घंटाघर बनाया गया है। सभी कुंवारियों की तरह, आपको यह जानना होगा कि उनसे प्रार्थना कैसे की जाती है और इसीलिए हम सामग्री भी बनाते हैं ताकि आप सीखें कि कैसे संबोधित करना है शानदार.

उसी स्थान पर एक विशाल पत्थर था और उसके नीचे एक कुआं था जिसकी खोज के बाद यमरंगुइला के मेयर ने फैसला किया कि जनता के लाभ के लिए पानी बेचने का अद्भुत विचार किया जा सकता है, लेकिन सब कुछ मुश्किल हो गया क्योंकि अचानक कुआँ सूखने लगा और आगे इतनी गहराई तक उग आया कि उस समय तक उनके पास मौजूद मशीनरी तक नहीं पहुँचा जा सकता था।

तब से लेकर अब तक कुएं की बात जस की तस बनी हुई है, कोई दूसरा शासक उसमें से पानी बेचना नहीं चाहता था और इसलिए वर्तमान में केवल यह ज्ञात है कि यह लोगों के लिए पवित्र जल के स्रोत के रूप में वहां पाया जाता है। यह उन लोगों के कई प्रमाणों में जोड़ा जाता है, जिन्होंने अपने समय में कहा था कि उन्होंने पवित्र जल के शरीर के बगल में कुंवारी को अपनी बाहों में बच्चे के साथ देखा था।

होंडुरास की कहानियों के बीच यह कुआं एक बड़ी पहेली है क्योंकि कई होंडुरास के बीच यह पुष्टि की जाती है कि इसके पवित्र जल के लिए धन्यवाद करना संभव था और यह कई वर्षों तक ताजा पानी बहता रहा है, जो चट्टान पास थी वह अभी भी है और यह इतना बड़ा है कि इसके ऊपर 20 लोगों को रखा जा सकता है।

वर्तमान में, कई तीर्थयात्री वर्जिन के पैरों के निशान देखने आ सकते हैं, जो कि चट्टान पर उकेरे गए उसके पैरों की आकृतियाँ हैं, हालाँकि इस समय उन्हें देखना थोड़ा मुश्किल है क्योंकि वे थोड़े धुंधले हैं। वे ऐसे प्रतीत होते हैं क्योंकि लंबे समय तक कुंवारी के भक्तों ने किनारों को उस स्थान से हटाने के लिए दायर किया जहां पत्थर एक पदचिह्न बन जाता है, जिसे वे मानते थे कि उनकी बीमारियों से तेजी से ठीक होने के लिए लिया जा सकता है।

ऐतिहासिक कहानियां

होंडुरास की कहानियों का उल्लेख करने के लिए जो ऐतिहासिक हैं, हम प्रत्येक सभ्यता के जादुई-धार्मिक घटकों के बारे में समीक्षा करते हैं, जो मध्य अमेरिकी जैसे देश के निर्माण में एक हिस्सा रहा है, अर्थात, जिन्होंने विचारों को बनाने में मदद की है राष्ट्र जो सभी होंडुरन को इस समझ से जोड़ता है कि उनकी मातृभूमि है या वे कुछ मिथकों, किंवदंतियों और कहानियों को साझा करते हैं और यह उन्हें एक समूह के रूप में बनाता है।

El सांता लूसिया का मसीह

उन कहानियों में से एक जिसका राष्ट्रीयता के विचारों के निर्माण के साथ महत्वपूर्ण संबंध हैं, ठीक होंडुरास की कहानियां हैं जो संदर्भित करती हैं सांता लूसिया का मसीह, एक शहर जिसमें 1900 की शुरुआत में कुछ क्रूस के कारण व्यापक भ्रम था कि धार्मिक अधिकारी इसे छोड़ने के लिए तैयार थे जो कि सेड्रोस के नगर पालिका और सांता लूसिया दोनों के थे।

लेकिन क्या आश्चर्य की बात है जब इन शहरों के निवासी उपरोक्त क्रूस पर चढ़े और उन्हें बदले हुए पाते हैं, यह सही है, देवदारों का मसीह यह सांता लूसिया में स्थित था और इसके विपरीत, जैसे कि शायद उन्हें बिना किसी को बताए और सभी को आश्चर्यचकित किए बिना बदल दिया गया हो, यहां तक ​​कि अगली पीढ़ियों के उन लोगों को भी जिन्हें होंडुरास से इन कहानियों के बारे में पता चला था।

इसने बहुत भ्रम और कुछ अंतर्दृष्टि पैदा की, लेकिन अधिकांश लोग तुरंत और जल्द से जल्द पवित्र कला को वापस करने के लिए चाहते थे, जहां यह मूल रूप से था। पहले से ही जनवरी 1901 में, दोनों शहरों के निवासी और धार्मिक होंडुरास की राजधानी तेगुसीगाल्पा में मिले, क्योंकि उनके पास सह-अस्तित्व को पूरा करने का दृढ़ संकल्प था।

यह जनवरी 1901 में था जब दोनों शहरों के निवासी होंडुरास की राजधानी तेगुसिगाल्पा में एक सहअस्तित्व के उद्देश्य से मिले और फिर क्रूस का आदान-प्रदान किया, यह एक बहुत ही सुखद उत्सव होने जा रहा था जिसमें इन लोगों ने प्रार्थना और अनुभव साझा किया। यह विचार कि वह समय आएगा जब वे सूली पर चढ़ाने का आदान-प्रदान कर सकते हैं।

हालाँकि, कुछ ऐसा हुआ जिसकी किसी को उम्मीद नहीं थी, और वह यह है कि सांता लूसिया के निवासी, जिन्होंने बिना किसी बड़े झटके के सभा स्थल की तीर्थ यात्रा की थी, अचानक ला ट्रैवेसिया डे तेगुसीगाल्पा नामक स्थान पर पहुंचे, जो पहले से ही राजधानी के बहुत करीब है। और लगभग उसमें प्रवेश करते ही, उस क्षण धार्मिक छवि अत्यंत भारी हो गई।

जो लोग क्रूस को ले जा रहे थे, वे रुक गए और महसूस किया कि छवि बहुत भारी थी क्योंकि वे व्यावहारिक रूप से हिल नहीं सकते थे, हर कदम के साथ उन्होंने उठाने की कोशिश की और वजन को प्रबंधित करने वाले कुछ लोगों में से अधिक से अधिक हो गए। , मानो वे इसे सत्ता में बढ़ा रहे थे।

उन्हें लगा कि यह सब इसलिए था क्योंकि जो लोग सूली पर चढ़ाये जा रहे थे, वे इतने लंबे समय तक ले जाने के बाद थक गए थे, याद रखें कि तब ये तीर्थयात्रा कुछ समय के लिए पैदल और दूसरी पैदल ही की जाती थी। इस कारण से उन्होंने अपने मार्च को जारी रखने के लिए उन्हें बदलने का फैसला किया लेकिन कोई भी प्रयास सकारात्मक परिणाम नहीं मिला, नए लोग भी एक विशाल वजन की तरह लग रहे थे।

वे टन के वजन के साथ इसकी तुलना करने आए थे, लेकिन इस होंडुरन कहानी में एक और उत्सुक स्थिति, जो उनके द्वारा कम आंकी गई थी, वह यह थी कि अगर वे मुड़े और अपने मार्च में वापस चले गए, तो क्रूस ने वजन करना बंद कर दिया, वे कहते हैं कि दिशा में सांता लूसिया की छवि ने सूखे पत्ते के वजन का वजन किया और इसे ले जाना उतना ही आसान था जितना कि किसी के कंधे पर कपड़ा पकड़ना आसान है ताकि वह हवा में उड़ न जाए।

विभाग की दिशा में छवि, न कि राजधानी ने हवा में एक पंख के रूप में ज्यादा शोर पैदा किया, जो कि विपरीत दिशा में व्यक्त किए गए विलाप, चिल्लाहट और शिकायतों की तुलना में कुछ भी नहीं है।

इन सभी जिज्ञासाओं ने सेंट लुसियन को यह समझने का कारण बना दिया कि मसीह y भगवान मैं विनिमय की एक संक्षिप्त अवधि के लिए भी उन्हें छोड़ना नहीं चाहता था, यह ज्ञात नहीं है कि सेड्रोस की नगर पालिका के साथ भी ऐसा ही हुआ था, जिसे तुरंत समझौते को रद्द करने और जो हुआ था उसकी रिपोर्ट करने के लिए सूचित किया गया था। घटनाओं के सम्मान में, को स्मारक सांता लूसिया का मसीह, जो वर्तमान में टेगुसिगाल्पा में बुलेवार्ड मोरज़ान पर स्थित है।

इस प्रकार इस साइट को तब से अब तक और आने वाले वर्षों के लिए पवित्र और सम्मानित किया गया था, क्योंकि यह भगवान की सुरक्षा के मिलन और उत्सव का स्थान है, इसके अलावा, उस पहेली के बारे में फिर से सोचने के लिए एक जगह है कि दो चर्चों के बीच उल्टे क्रूस कैसे दिखाई देते हैं या इसी तरह होंडुरास की कहानियां हमारे पास आती हैं।

बुलेरो

1700 के दशक में होंडुरास की कहानियों के अनुसार, बैल वितरित करने वाला एक व्यक्ति शहर में आया था। वैसे, बैल चर्च का एक दस्तावेज है जो कि प्रजा को पैरिशियन को सूचित करने का अधिकार देने के लिए अनुदान देता है। कुछ दिशानिर्देशों के बारे में उन्हें पालन करना चाहिए, जैसे कि वर्ष के निश्चित समय पर मांस नहीं खाना।

जब वह पहले से ही शहर में ढल रहा था और इसके द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था, तो उस व्यक्ति ने ग्रेसियस ए डीओस के केंद्र में जाने का फैसला किया और एक मेला पाया अक्टूबर जिसमें सभी निवासियों को एक भूमिका सौंपी गई और कुछ कार्य किया गया, लेकिन सभी आनंद और खुशी के साथ।

इस खुशनुमा माहौल में बुलेरो ने महसूस किया कि मेले की एक टेबल पर ताश का खेल खेला जा रहा था, और हालांकि ये खेल यादृच्छिक होते हैं और कई मौकों पर चर्च ऐसी प्रथाओं को अस्वीकृत आँखों से देखता है, जिस बुलेरो को वह उनके साथ खेलना चाहता था और इसके लिए उन्होंने अनुमति मांगी।

अन्य खिलाड़ी सहमत हो गए इसलिए वह बैठ गया और अन्य खिलाड़ियों के अनुमोदन के बाद उनके साथ खेलना शुरू कर दिया। उपस्थित लोगों में महापौर की पत्नी भी थीं, जो एक बहुत ही परिष्कृत महिला थीं, लेकिन जो दांव पर लगी थी उसे जीतने के लिए कुछ चाल चल रही थी। होंडुरास की किंवदंती के अनुसार, बुलेरो को इस बात का एहसास हुआ और इससे तंग आकर उसने धोखेबाज होने के लिए महिला को थप्पड़ मारना शुरू कर दिया।

यह देखकर, अन्य खिलाड़ी बहुत परेशान हो गए और बुलेरो पर हमला करना चाहते थे लेकिन वह फिसल गया, हालांकि यह चोरी लंबे समय तक नहीं टिकी क्योंकि कई लोग जो वहां मौजूद नहीं थे, उसे अपने जीवन की धड़कन देने के लिए उसे देखने के लिए तैयार हो गए, होंडुरास की उन कहानियों में से एक के रूप में भयानक है जो आतंक से संबंधित हैं।

अजनबी, जैसे कि उस संक्षिप्त क्षण के लिए वह अपने साथियों द्वारा देखा गया था, का मानना ​​​​था कि अगर वह गया और चर्च में प्रवेश किया तो वे उसके साथ कुछ नहीं करेंगे क्योंकि इसके अंदर आप किसी को नहीं मार सकते। इसलिए वह के मंदिर गए मर्सीडिज़ और याजकों ने उसकी इस कारण रक्षा की, कि उस मनुष्य को गिरजे के भीतर लिंच करना पवित्र भूमि को अपवित्र करना था।

हालाँकि, यह क्रोधित भीड़ को रोकने के लिए पर्याप्त कारण नहीं था जो चर्च में प्रवेश करना जारी रखता था और उस आदमी को पकड़ने में सक्षम था, लेकिन इससे बाड़े में कुछ टूटे हुए फर्नीचर और यहां तक ​​​​कि एक पत्थर भी कुंवारी के चेहरे पर लगा। मर्सीडिज़. पुजारी उस आक्रामकता की डिग्री से नाराज थे जिस पर उन्होंने इस शहर के निवासियों को आते देखा, यहां तक ​​​​कि चर्च के सामने चौक में बुलेरो को भी मार दिया गया।

पुजारियों ने गुस्से में उड़ान भरी और उस शहर को शाप दिया जो उसके बाद पांचवीं पीढ़ी तक चला और इसलिए निंदा किया गया शहर चला गया, जो जीवन के एक जटिल तरीके से और विकास की कठिनाइयों के साथ परिलक्षित होता था, चाहे वे कितने भी हों प्रयास यह की उपस्थिति तक नहीं था मैनुअल सुबीराना जिन्होंने भयानक कथा जानने के बाद उन्हें श्राप से मुक्त करने के लिए समर्थन दिया।

पुजारी सुबिराना उसने उन्हें कब्रिस्तान में जाने और बुलेरो के अवशेषों को खोदने के लिए एक अलाव में जलाने के लिए सौंपा, जब तक कि इसके अवशेष राख में नहीं बदल गए, ठीक यही उन्होंने किया और तब से प्रत्येक निवासी के लिए और अधिक बल के साथ समृद्धि फिर से आने लगी। शहर के। , साथ ही व्यापार और स्वास्थ्य। धीरे-धीरे, भगवान का शुक्र है, उसने अपने आप को किसी भी अभिशाप से मुक्त कर लिया जो उसके विकास पर भारी पड़ रहा था।

वैले डी एंजिल्स पियानो

यह कहानी दृढ़ता से संबंधित है, जैसा कि है गन्दा, एक प्रेम प्रकृति के विषयों के साथ और यह सब एन्जिल्स की घाटी से एक बहुत ही दिलचस्प कहानी के साथ शुरू होता है जिसके अनुसार स्थानीय महिलाओं में से एक का नाम डोलोरेस और वह अपके नगर की सबसे स्वस्थ और दयालु स्त्री थी, और अपक्की बेटी के साथ उस स्थान के एक गली में बहुत वर्ष तक रही।

जब तक लड़की एक महिला नहीं बन गई और अपनी माँ के साथ रहना जारी रखा, एक बहुत ही स्नेही महिला जिसे अधिकांश शहरवासी पसंद करते थे। की बेटी डोलोरेस जब वह एक बच्ची थी तब उसने अपने पिता के साथ ज्यादा बातचीत नहीं की थी क्योंकि वह बहुत कम उम्र में मर गया था, केवल एक चीज जो वह जानती थी कि वह एक संगीतकार था और इसलिए घर पर एक पियानो था जिसे उसने कभी इस्तेमाल करना नहीं सीखा था। क्योंकि इसने उसका ध्यान आकर्षित नहीं किया।

इस युवा लड़की की भावनाओं को लगभग कुछ भी नहीं जगाया, वह स्कूल गई थी, उसके कुछ और दोस्त थे लेकिन सच्चाई यह है कि वह बहुत ऊर्जावान व्यक्ति नहीं थी, इससे उसकी माँ चिंतित थी। वह चाहता था कि उसकी बेटी जीवन का आनंद उठाए और यात्रा करे और विभिन्न संस्कृतियों या अपनी संस्कृति से सुंदर चीजों के बारे में सीखे, लेकिन होंडुरास की इन कहानियों में से वह पहले से ही आतंक और जादू के बारे में काफी कुछ सीख सकती थी। लेकिन उसकी माँ के अनुसार अभी भी उसे याद कर रहा था।

हालाँकि, युवती अधिक संवाद किए बिना अपनी दैनिक उदासीनता में लगी रही, एक दिन ऐसा आया जब श्रीमती। डोलोरेस उसने पुराने पियानो को लिविंग रूम से एक राजसी राग के रूप में सुना जैसे कि यह विलक्षण हाथों का काम था और वह गलत नहीं था, जब वह सीढ़ियों से नीचे भागी तो आधी उत्साहित और आधी सुंदर ध्वनि से हिल गई, उसने अपनी बेटी को सामने पाया पियानो।

यह पता चला कि वह एक महान पियानोवादक थी, उसकी प्रतिभा इतनी मजबूत थी कि उसने उसे पूरे यूरोप में जाना, दुनिया भर में आर्केस्ट्रा में दौरा करना और भाग लेना, यह उसकी माँ के लिए एक बड़ी राहत थी, क्योंकि वह एक थी बहुत उदार व्यक्ति, वैले डी लॉस एंजेल्स द्वारा चर्च को दान दिया गया सुंदर पियानो जो उसके पति का था और जिसके साथ उसकी बेटी ने अपने उपहार की खोज की।

समय के साथ, चर्च के अंदर एक राग सुनाई देने लगा जो पियानो से आया था, यह ऐसा था जैसे वाद्य यंत्र को उस शानदार क्षण की याद आ गई जिसमें युवती ने उस सुंदर प्रतिभा की खोज की जो उसके पास थी और होंडुरास में यह कहानी इतनी प्रबल हो गई है कि आज भी लड़कियों को जो खुद के कुछ हिस्सों का पता लगाने और खोजने के लिए एक निश्चित अनिच्छा महसूस करती हैं, उन्हें उपरोक्त पियानो पर कुछ नोट्स बजाने की सिफारिश की जाती है, इसके अलावा, वे कहते हैं कि यह उन्हें एक प्रेमी पाने के लिए एक प्लस देता है।

सायरन की किंवदंती

यह उन कहानियों में से एक है जो कुछ हद तक पौराणिक और कुछ हद तक वास्तविक, क्रिप्टिड्स से निकटता से संबंधित है, आप कह सकते हैं, लेकिन यह न केवल होंडुरास की कहानियों में बल्कि अन्य पड़ोसी देशों के मिथकों में भी दिखाई देता है। लैटिन अमेरिका की सामूहिक चेतना या अचेतन में यह निश्चित रूप से स्थिर है।

होंडुरास की कहानियों में से एक के अनुसार बहुत पहले एक व्यक्ति था जो अक्सर तट और तट के बीच यात्रा करता था लेकिन गर्मियों के दौरान वाम्पो नदी से गुजरता था। जब यह आदमी एल चोरो नामक एक नजदीकी इलाके में पहुंचा, तो उसने एक बैठक बुलाई ताकि शहर खुद को व्यवस्थित कर सके और उनमें से सभी, या उनमें से अधिकतर मछली पकड़ने के लिए निकल जाएं।

इस सभा का नेतृत्व एक युवक और एक युवती द्वारा किया जाना था, जिसे प्रमुख सभाओं का अनुभव था, यह बैठक नदी के पास एक जगह पर होनी थी और बदले में मत्स्यांगनाओं को उनकी मदद करने, प्रदान करने या समर्थन करने के लिए कहना था। उनके साथ नदी में बहुत सारी मछलियाँ हैं।

खैर दोपहर में जो एक उत्सव बन गया था, वहाँ चॉकलेट पाउडर था, जिसे प्राचीन स्वदेशी चोरोट कहा जाता था, सभी प्रकार के भोजन और कसावा से बने मादक पेय और सभी प्रकार के भोजन जिसके साथ उन्हें मनोरंजन की पेशकश की जाती थी। मत्स्यांगना भी।

अगले दिन वे लोग गिनी मुर्गी और अन्य प्रकार की मछलियों के पास जाते और उस मछली पकड़ने के अंत में वे सभी मछलियों को एक जगह इकट्ठा करते, जलाऊ लकड़ी की व्यवस्था करते और उन्हें खाने के लिए पकाते, लेकिन फिर अपने घरों को लौट जाते। अपने घरों की आपूर्ति के लिए, उन्होंने मछली को समान रूप से निष्पक्ष होने के लिए साझा किया और उन्होंने खाना पकाने के उपकरण को झाड़ियों में छिपा दिया।

होंडुरास की कहानियां बताती हैं कि जब भी मछुआरे घर पहुंचते हैं तो हर बार काम पर अनुपस्थित होने पर उन्हें प्राप्त करने के लिए, उनके पास आमतौर पर विशेष भोजन और पेय तैयार किया जाता है। एक ही घर में सभी को इकट्ठा किया, इस तरह एक और शानदार पार्टी बनाई गई। इन समारोहों का उद्देश्य भगवान को प्रसन्न करना था, इस स्वागत के उत्सव के साथ यह उनकी मुख्य आकांक्षा थी।

इस शहर के लोग अत्यंत धार्मिक थे और प्रकृति के जीवों के साथ सामंजस्य बिठाते थे, इसलिए उन्हें समृद्ध और भोजन के साथ रहने के लिए उनके पक्ष में थे। सायरन की कथा निस्संदेह मनोरम है और इसका उद्देश्य किसी को डराना नहीं है, केवल हमें यह दिखाना है कि होंडुरास की कहानियों में सुखद अंत और घटनाओं वाली कहानियों के लिए भी जगह है।

होंडुरन चिल्ड्रन टेल्स

जैसा कि हमने इस लेख की पहली पंक्तियों में कहा, होंडुरास की कहानियों में घर के सबसे छोटे को समर्पित एक पूरी श्रृंखला है और इनमें से हम उन सभी चलती और दिलचस्प कहानियों को प्रतिबिंबित कर सकते हैं, लेकिन चूंकि वे उनके लिए हैं, इसलिए उन्हें डिज़ाइन किया गया है वयस्कों की तुलना में सरल और सुपाच्य हो सकता है।

सोने का पत्थर

युस्करन खदान बहुत व्यस्त जगह थी। हम होंडुरन बच्चों की कहानियों से जानते हैं कि एक दिन चार बहुत मेहनती आदमी वहाँ व्यस्त थे जब अचानक उन्होंने कुछ ऐसा सुना जो उन्होंने पहले कभी नहीं सुना था। यह एक खोखली और धात्विक ध्वनि थी, उनमें से सबसे जिज्ञासु और निडर व्यक्ति ने एक मैलेट लिया और फिर से ध्वनि की तलाश में पत्थरों को मारना शुरू कर दिया।

जब उसने इसे पाया, तो उसने देखा कि यह एक अजीब सामग्री थी, चाहे वे इसे कितने भी वार करें, यह नहीं टूटेगा, लेकिन अगर सामग्री विकृत हो गई और यह आवाज जारी रही जैसे कि यह अंदर से खोखली हो, उसके और उसके बीच तीन साथी वे बहुत बड़ी चट्टान को हटाने में सक्षम थे, जो उसे एक वयस्क व्यक्ति का औसत वजन लगता था।

लेकिन जब उन्होंने खदान से सारी कालिख साफ की, तो उन्होंने महसूस किया कि यह सोना है, उनमें से एक ने कहा:

खान में काम करनेवाला: दोस्त के रूप में हम जो सबसे अच्छा काम कर सकते हैं, वह है पत्थर को बराबर भागों में बाँटना, इस तरह हम भगवान को खुश करेंगे और खुश रहेंगे।

लेकिन यह उतनी अच्छी तरह से प्राप्त नहीं हुआ था जितनी उम्मीद की जा सकती थी, एक घंटे से अधिक समय तक वे इस मुद्दे पर चर्चा कर रहे थे कि वे एक पहाड़ी पर थे और खदान के प्रवेश द्वार पर जहां वे थे, केवल एक की ओर एक स्वतंत्र गिरावट थी अच्छी तरह से पत्थरों के साथ, जिसने इस स्थान को किसी से भी अधिक असुरक्षित बना दिया और विशेष रूप से झगड़े के लिए।

हालाँकि, जो हुआ वह यह था कि जिस गाड़ी में पत्थर मिला था, वह पहाड़ से नीचे जाने लगी और पुरुषों ने उसे खोजने की कितनी भी कोशिश की, वे ऐसा कभी नहीं कर पाए। इस कहानी को शहर के चारों ओर फैलाते हुए कि वे किसके माध्यम से रहते थे, इसे उन प्रसिद्ध होंडुरन कहानियों में से एक बनने में देर नहीं लगी।

खदान के आसपास के पत्थर की तलाश के लिए जितने भी खोजकर्ता जंगल में गए हैं, आज तक किसी को नहीं मिला है, भले ही खोए हुए पिंड की तलाश होंडुरास में साहसिक पर्यटन के महान आकर्षणों में से एक है। .

संतुलन की परी

यह होंडुरास की कहानियों में से उन स्टार कहानियों में से एक है जिसमें हमें एक ऐसे बच्चे की कहानी मिलती है जिसकी कहानी बहुत प्रेरणादायक है और हमें प्यार और एकजुटता के संकेत छोड़ती है कि अगर हम उन पर ध्यान दें तो यह सोचने के लिए महान जीवन सबक हो सकता है कि हम कैसे जी रहे हैं और हमारी उपभोग की आदतें क्या हैं।

एक कविता की याद बौडेलेर कहा जाता है गरीब लड़का, दोनों हमें अलग-अलग तरीकों से एक कहानी बताते हैं जो एक बच्चे के साथ शुरू होती है जो खिलौनों के साथ एक दुकान की खिड़की के शीशे से देखता है, लगभग मदहोश हो जाता है, पूरी तरह से अपने भ्रम और सपनों में लीन हो जाता है और कल्पना करता है, कि वह उस सुनहरी ट्रेन के साथ खेल रहा है या वह उन मोम क्रेयॉन के साथ रंग।

वे दिखाते हैं कि क्रिसमस पर कुछ भी नहीं करते हैं, लेकिन बड़ी संख्या में उपकरणों को प्रदर्शित करते हैं, जो उनके लेआउट और सजावट के कारण, उन लोगों की कल्पनाओं को जागृत करते हैं जिन्हें बहुत सारे खिलौने खरीदना पड़ता है और जो नहीं करते हैं।

लेकिन यह लड़का, जिसे शायद आप पहले से ही समझ चुके हैं, प्रिय पाठक, एक गरीब लड़का है और यह पूरी दृष्टि मोहक थी, उसने कांच के बाहर से सब कुछ चमकते देखा, ठंड को भूलकर कि वह जो पुराना स्वेटर ले रहा था उसे उसके शरीर में प्रवेश करने की अनुमति दी गई थी । ।, केवल उस गर्मी पर ध्यान केंद्रित करना जो रोशनी खिलौने के सेट पर लाई और यह भी याद नहीं रखा कि वह इसे खरीद नहीं सका।

बेशक, ऐसी कलाकृतियाँ थीं जिन्होंने दूसरों की तुलना में उनका ध्यान आकर्षित किया, उदाहरण के लिए, उन्होंने गुड़िया, या रसोई पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया, हालाँकि उन्हें भूख की कमी नहीं हो सकती थी, या खिलौनों के बच्चों के लिए, नहीं, नहीं, नहीं, उन्होंने साइकिल पर, हवाई जहाज पर, लकड़ी की गाड़ियों पर अधिक ध्यान दिया, उनकी कल्पना को पकड़ा गया, मनोरंजन किया गया और इन सब में आनन्दित किया गया।

हालाँकि, नाम का लड़का जितना दुखी है देवदूत और वह लगभग 11 या 12 वर्ष का होगा, वह जानता था या इस्तीफा दे दिया गया था, एक बहुत ही खतरनाक स्थिति, कि उसके पास उन खिलौनों में से किसी को खरीदने की अपनी इच्छा को पूरा करने के लिए पर्याप्त धन नहीं होगा। न तो वह और न ही उसकी माँ क्योंकि वे बहुत गरीब थे और इसने, कई अन्य सीमित अवसरों की तरह, उसके हृदय को दुःख और उदासी से भर दिया।

देवदूत अन्य बच्चों की तरह खेलने के बजाय, उन्होंने खुद को छोटे-छोटे काम करने के लिए समर्पित कर दिया, जैसे कि चमकते जूते, दौड़ना और जलाऊ लकड़ी ले जाना और वह स्कूल नहीं गए लेकिन वे गणित में अच्छे थे, इससे उन्हें बहुत कम पैसे में भी जीवित रहने की अनुमति मिली।

उन छोटी-छोटी आय से वह गली में बिना पूछे अपने और अपनी माँ के लिए कुछ स्नैक्स का स्टॉक कर सकता था, इस तरह उसने इस विनम्र महिला की मदद की, जो उसकी नाजुक माँ थी, जो दूसरों के कपड़े इस्त्री करने या कुछ घरों में सेवा और उन दोनों के बीच शहर की नदी के पास एक छोटी सी झोंपड़ी में औसतन रहने के लिए उनके पास पर्याप्त पैसा था।

शोकेस पर वापस देवदूत मैं सभी प्रकार के खिलौने देख सकता था, लाल चमड़ी वाले भारतीय जो अपने धनुष और बाण के साथ स्वतंत्रता और सम्मान का नारा लगाते थे; शिकारी वेशभूषा; खिलौना रिवाल्वर; चरवाहे पोशाक और लघु घोड़े जिन्होंने लड़के का ध्यान आकर्षित किया। शिशु ने सोचा कि उसने वहां जो गैजेट देखे हैं, उसकी कीमत कितनी होगी, उस टैंक या उस अन्य सुंदर बस की क्या कीमत होगी? मैंने देखा, देखा और केवल गरीबों को देखा देवदूत।

https://youtu.be/VZXAOiPRJss

लेकिन रात में, पहले से ही अपने बिस्तर पर लेटे हुए, उनकी कल्पना ने उन्हें खुद को एक हवाई जहाज के पायलट के रूप में, एक जहाज के नाविक के रूप में, एक खोजकर्ता के रूप में और कई तरह के पात्रों के रूप में कल्पना करने के लिए प्रेरित किया, लेकिन, हाँ, ऐसा कुछ भी नहीं था जिसने उसका दिल चुरा लिया। हरे रंग की नाक वाली छोटी पिक्सी, शरारती लुक, एक तरफा टोपी और एक लाल जैकेट जो, हालांकि यह उसे महत्वहीन लग सकता है, प्रभावशाली था।

यह नन्ही गुड़िया हर बार जब दुकान के क्लर्क ने उसे घायल कर दिया तो आंदोलनों के साथ जीवन में आया और उसे एक असाधारण मार्च किया जो बाध्यकारी झटके और कदमों से बना था जिसने इसे आगे बढ़ाया, जबकि निर्दोष दर्शक केवल हँसी से क्षीण हो गया और गणना करना शुरू कर दिया उस छोटे से बूढ़े आदमी के लिए भुगतान करने में सक्षम होने के लिए उसे कितने समय की बचत करनी होगी।

यह एक बड़ी सफलता होती अगर उनके दोस्तों के समूह में काम करने के लिए जो उनके जैसे कठिन परिस्थितियों में रहते थे, जो कैंडी बेचने के लिए पार्क में एकत्र हुए थे। यह एक विपणन आंख को पकड़ने वाला भी हो सकता है जो विभिन्न दुकानदारों या आपके बच्चों का ध्यान आकर्षित करेगा। उसने पहले से ही अपने दोस्तों को चिल्लाते हुए सुनने की कल्पना की थी इसे हवा दें! इसे हवा दें, परी! वे उसे एक उद्यमी, एक प्रबंधक, एक के रूप में देखने जा रहे थे...

मैं पैसे बचाने जा रहा हूँ! - लड़के ने खुद से कहा - मैं इसे खरीदने में सक्षम होने जा रहा हूं क्योंकि मैं अपनी पॉलिशिंग से होने वाले सभी मुनाफे से बचाने जा रहा हूं और मैं समुदाय के लिए और से जलाऊ लकड़ी का भार!

इसमें उसे अपेक्षाकृत कम समय लगा, जब से उसने इसे स्टोर की खिड़की में उत्साहित देखा, जब तक कि वह इसे खरीदने में सक्षम नहीं हो गया, एक महीने से अधिक समय नहीं बीता था, क्योंकि हालांकि पहली बात दिसंबर के पहले दिनों में हुई थी और दूसरी 24 दिसंबर को हुआ। बहुत खास तारीख, जिसमें टिप्स अच्छे थे और खरीदारी बहुत जल्दी हो सकती थी, मेरे पास पिक्सी खरीदने के लिए जरूरत से ज्यादा पैसा था।

रात में, जो वह समय था जब वह घर लौटा, वह पहले दुकान पर गया और सड़क पर बहुत हलचल थी क्योंकि जाहिर तौर पर लोग क्रिसमस के खाने से कुछ घंटे पहले भी पैसा खर्च करते रहते हैं, तथ्य यह है कि वह प्रवेश करता है दुकान और उसने एक विक्रेता की तलाश शुरू कर दी जो अचानक कुछ अप्रत्याशित होने पर अपने अद्भुत लेप्रेचुन के लिए भुगतान करेगा।

देवदूत वह तराजू के दूत से मिला, जिसका नाम उसका नाम है। देवदूत दीपों की दो बत्तियों के चौराहे के बिंदु पर था, शांत, उसके पास से एक शांति बह रही थी और उस पार्टी को आशीर्वाद दे रही थी। लड़का उन पक्षों की ओर मुड़ा, यह देखने के लिए कि क्या कोई और उसे देख रहा है और अपने उत्साह को उनके साथ साझा कर रहा है, लेकिन पूरे स्टोर में किसी और को परी को देखने का सौभाग्य नहीं मिला।

बच्चे ने लगभग पारभासी परी को एक सफेद और देदीप्यमान चेहरे के साथ देखा, जैसा कि हम चर्चों की सना हुआ ग्लास खिड़कियों में देखते हैं, पंख वाले प्राणी से एक अकथनीय शांति आई। बच्चे के सामने पेश होने के लिए उन्होंने जिस मानवीय आकृति को अपनाया, उसके हाथ में एक पैमाना था जो न्याय के प्रतिनिधित्व के लिए एक रूपक से ज्यादा कुछ नहीं था।

देवदूत उसे याद आया कि उसने उसे पहली बार नहीं देखा था, उसकी माँ ने उसे उसके बारे में बताया था और एक से अधिक अवसरों पर उसने एक समान आकृति देखी थी, हालाँकि उस अवसर पर उतनी स्पष्ट रूप से कभी नहीं। यह उसका अभिभावक देवदूत था, वही जो उसे हर बार कठिन निर्णय लेने के लिए आवश्यक होता था।

लेकिन उस मौके पर सब कुछ साफ था इसलिए उसे नहीं पता था कि वह वहां क्यों था, यानी उसने अपने खिलौने के लिए कड़ी मेहनत की थी और अपने बगीचे के बंदर को खरीदने वाला था जिसे वह इतना प्यार करता था, लेकिन परी की उपस्थिति ने उसे बना दिया कुछ चीजों के बारे में सोचो। अचानक उसे अपनी माँ के दर्शन हुए जब वह उस रात तक घंटों नदी में नहा रहा था देवदूत पहुंच गए।

और वह समझ गया, वह समझ गया कि उसके पास अपनी मां को उपहार के रूप में कुछ देने का विकल्प चुनने का विकल्प है जिससे उसे पता चले कि उसके बेटे ने अपने दिन के दौरान उसके बारे में सोचा था और अचानक उसकी आंखों में एक नई चमक दिखाई दी, यह रोशनी थी चेतना की, यह देखकर, अभिभावक देवदूत ने सकारात्मक कार्रवाई को उस पैमाने के एक तरफ रखा और वापस ले लिया।

परी: सेल्समैन, मुझे एक औरत की शर्ट दे दो!

विक्रेता: क्या यह तुम्हारी माँ के लिए है?मेरे पास तुम्हारे लिए आदर्श है।

युवक ने एक मामूली और आलीशान शर्ट ली, जो उसने विक्रेता के साथ साझा की, उसके अनुसार पूरी तरह से उसकी कामकाजी माँ के आकार में फिट होगी और उससे संतुष्ट नहीं होने पर, उसने उसे उपहार कागज में लपेटने के लिए कहा।

परी, लड़के ने अपनी बांह के नीचे अपनी गठरी और अपनी जेब में अपनी योगिनी के साथ दुकान छोड़ दी, उसके पार्सल के सुझावों और भुगतानों ने उसे उस अवसर पर खुद को और अपनी माँ को थोड़ा प्यार देने के लिए पर्याप्त धन दिया, भौतिक वस्तुओं में बदल दिया और क्या है ने कहा भाग गया, हालांकि होंडुरास की कहानियां, क्योंकि उनके पास स्वर्गदूतों के बारे में कई और कहानियां हैं, यह सुनिश्चित करती है कि वह लगभग उड़ रहा था।

वन की तुलना में धीमा था देवदूत जिसने उस रात अपनी माँ के साथ बहुत खुशी से और बहुतायत से क्रिसमस उपहार साझा किए, जिन्होंने अपने हिस्से के लिए भी एक केक तैयार किया, जो उनके पास झोंपड़ी में रखे छोटे बर्नर पर था और हाँ, वह बिना ओवन के केक बना सकती है, केवल ऐसा नहीं है वही, इसके अलावा, उसने उसे सबसे अच्छा सरप्राइज दिया क्योंकि उसने उससे कहा था कि वे दोनों पढ़ाई शुरू करने जा रहे हैं।

द क्लावो रिको माइन

क्लावो रिको खदान की कथा होंडुरास की उन कहानियों में से एक है, जो विस्तार और सादगी दोनों द्वारा आमतौर पर घर के छोटों को किसी भी चीज़ से अधिक बताई जाती है, जब वे खुद या दूसरों को पढ़ने वाले नहीं होते हैं। उस संभावना के बारे में जैसे कि इंटरनेट पर इसे सुनना, उदाहरण के लिए।

पूरी कहानी के अलावा, यह एक सुंदर नैतिक प्रदान करता है, यह सब नस में शुरू हुआ, या शोषक खनिजों से भरा दरार, जिसे 1585 में चोलुटेका में औपनिवेशिक काल के दौरान खोजा गया था। भविष्य की खदान से निकाले गए कई मूल्यवान संसाधनों के कारण बहुत शोषण किया गया था और इसका मतलब है कि आज भी इसका शोषण किया जाता है लेकिन कुछ हद तक।

कई लोग इस समृद्ध पर्वत की तुलना उस प्रसिद्ध डोराडो से करते हैं, जिसकी तलाश में स्पेन के लोग आए थे, जो उस पौराणिक शहर की खोज से प्रेरित था, जिसकी गलियां सोने से बनी थीं और उन्हें खोजा नहीं जा सकता था। शायद इसके सबसे करीब की बात यह हो सकती थी कि इंकास ने खनिज के साथ जो शानदार काम किए थे, उन्हें देखा जा सकता था, लेकिन, क्लावो रिको जैसी खदानों के अलावा, उन्हें सोने के महान स्रोत नहीं मिले।

हालांकि क्लावो रिको की उस निराशा के लिए उन्होंने लैटिन अमेरिका में खनिज प्रचुर मात्रा में होने के बाद से कई सोने की डली निकाली, जो स्पेनिश राजशाही को भेजी गईं, जिन्होंने अपने साम्राज्य के नए विस्तार में अभियानों और निपटान को वित्तपोषित किया।

लेकिन क्लावो रिको, होंडुरास की कहानियों के अनुसार, सतह पर सोना खत्म हो गया और इसलिए उन्हें खुदाई शुरू करनी पड़ी। खदान की पहली बड़ी खुदाई एक किलोमीटर लंबी थी। मजदूर वहाँ कई महीनों से काम कर रहे थे जब तक कि उन्हें एक दीवार नहीं मिली जिसे वे आसानी से तब तक नहीं गिरा सकते जब तक कि कदम दर कदम कई आदमी पत्थरों को नहीं हटा देते।

दीवार को गिराने के बाद उन्हें उसके पीछे एक विशाल सुनहरी छिपकली मिली जो पूरी तरह से शुद्ध सोने से बनी थी, ठीक उसी तरह जैसे होंडुरास की अन्य कहानियों में हम देख सकते हैं कि इसकी पूंछ कटी हुई है। एक बार जब खुदाई के नेता को पता चला, तो वे बहुत खुश हुए और उन्हें स्वर्ग तक की धमकी देते हुए इसे निकालने का आदेश दिया, जिसके अनुसार उस छिपकली को निकालने के बाद फ़रिश्ते भी इसे नहीं देख पाए।

लेकिन जैसे ही श्रमिकों ने छिपकली पर अपना पहला हाथ रखा, गुफा हिल गई और पूरी तरह से ढह गई, जिससे वे सभी एक पूरे पहाड़ की चोटी पर गिरने के भार के नीचे मर गए।

इस पूरे इतिहास से हमें यह विचार या नैतिकता प्राप्त होती है कि प्रकृति के रहस्यों और पौराणिक और असाधारण प्राणियों का सम्मान करना महत्वपूर्ण है, चाहे वे सोने के हों और मनुष्यों के व्यावसायिक कारणों से हम समृद्ध होने के लिए उनका लाभ उठाना चाहते हैं। भाग्य और आबादी, संक्षेप में, कि हालांकि पैसा बहुत महत्वपूर्ण है, सम्मान बहुत अधिक महत्वपूर्ण है।

दो अनाथ

दो अनाथों की कहानी एक कहानी कहती है कि हालांकि यह बच्चों के लिए है अगर इसके बोलों में आतंक का बीज घुस जाता है, तो इस कहानी में शैतान के बारे में कुछ ऐसी बातें बताई गई हैं जिन्हें अब से हम पुकारेंगे: रबुडो. लेकिन होंडुरास की अन्य कहानियों की तरह, हम इसमें प्रकृति और सबसे बढ़कर, इसकी तात्विक ऊर्जाओं के कई संदर्भ पा सकते हैं और जो मनुष्यों के लिए जानवरों के रूप में निर्देशित हैं जो प्रतिकूल परिस्थितियों को दूर करने के लिए हमारा समर्थन करते हैं।

क्या आप मूवी देख चुके हैं जुगनू की रात?, हम आपसे पूछते हैं क्योंकि यह आपको इन दो अनाथों के मन में एक छवि बनाने में मदद कर सकता है, ये होंडुरास की कहानियों से दो बच्चे थे जिन्होंने हिंसक कारणों से अपने दो माता-पिता को भी खो दिया था और चूंकि वे घर पर खुश या सम्मानित नहीं थे। रिश्तेदारों ने सड़क पर रहने का फैसला किया।

दरअसल, उन्होंने यही किया था, वे महीनों से शहर में एक आपातकालीन आश्रय बंकर में रह रहे थे और किसी भी जागरूक वयस्क या सहायता संस्थान में उन्हें किसी भी तरह से आश्रय देने की संवेदनशीलता नहीं थी। वे एक लड़का और एक लड़की थे, लड़के की उम्र लगभग 10 या 11 साल थी और लड़की 5 या 6 के बारे में, उसने बाजारों में बैग ले जाकर कुछ पैसे कमाए लेकिन उसने उन्हें खाने के लिए पर्याप्त नहीं दिया।

एक निश्चित अवसर पर लड़का एक खेत के पास से गुजरा जो एक आदमी का था जो शहर में अच्छी तरह से पसंद नहीं किया गया था, वह बहुत कड़वा था और खुद से कहा, शायद मजाक में, शायद गंभीरता से, कि यह वही था रबुडो. लड़का अफवाहों को नहीं जानता था और जब उसने देखा कि उसके पेड़ों में कई फल लगे हैं तो वह रात में उससे चोरी करने लगा।

होंडुरास की कहानियों के अनुसार, उन अवसरों में से एक में जब लड़का रात के समय हाशिंडा में प्रवेश करता था, तो उसे जमींदार ने पकड़ लिया था और वह पहले से ही सजा भुगत रहा था, जब उसने चिल्लाना शुरू किया, अपनी कहानी और अपनी दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति को समझाने के लिए, होंडुरास की कहानियों के अनुसार, इसने का दिल हिला दिया रबुडो और लड़के से अपनी बहन को ले जाने को कहा, कि वह उनकी सहायता करने जा रहा है।

तो यह किया गया था और रबुडो उसने उन्हें प्राप्त किया, लड़की रसोइया के रूप में और लड़का उस खेत की देखभाल करने के लिए जिसे वह चोरी करता था। दिनों के साथ उसका मेजबान और अधिक क्रूर और अधिक अत्याचारी हो गया क्योंकि उसने जो थोड़ी दयालुता महसूस की थी, वह पहले ही बीत चुकी थी और उसने उन आत्माओं को नरक में पहुँचाने की योजना बनाई थी। लेकिन बच्चे अन्य पारंपरिक कहानियों में इतने सारे बच्चों की तरह भाग्यशाली थे।

लेकिन फिर एक दिन जब लड़की खाना बनाने की कोशिश कर रही थी, एक चिड़िया खिड़की पर दिखाई दी और बिना शब्दों का प्रयोग किए उसे बताया कि वह किस स्थिति में है, उससे कहा कि उन्हें छोड़ना होगा और वे, जंगल के जानवर, उनकी मदद करेंगे। .

को चुनौती देने की योजना थी रबुडो कुछ लकड़ी के तख्तों पर नृत्य करने के लिए जो एक कुएं के ऊपर थे, लेकिन इससे पहले बोर्डों को बदल दें ताकि वह गिर जाए और तल पर, जैसे कि उबलता पानी था, वह मर जाएगा और नरक में लौट जाएगा जहां से उसे कभी बाहर नहीं आना चाहिए था। फिर बच्चों को सताए जाने से छुटकारा पाने के लिए अवशेषों को एक जार में रखना पड़ा और एक मेंढक को देना पड़ा जो उन अवशेषों को किसी ऐसी जगह ले जाने वाला था जिसे कोई नहीं जान सकता था।

और ऐसा हुआ, रबुडो चूंकि वह बहुत प्रतिस्पर्धी था, इसलिए वह कुछ करने के लिए चुनौती देने के लिए खड़ा नहीं हो सका और टूटे हुए बोर्डों पर नृत्य करने के लिए चला गया, जिसने बच्चों को वापस जीवन में लाने वाली चाल शुरू की और तब से वे समझ गए कि चाहे कितनी भी अनिश्चित स्थिति हो, जैसा कि उनकी गरीबी उनके लिए थी, अगर उन्हें उनकी आजादी होती तो वे हमेशा इसे दूर कर सकते थे।

डरावनी कहानियाँ

निःसंदेह आतंक मनुष्यों में उन कहानियों को स्पष्ट करने और बनाने के लिए सबसे मजबूत आवेगों में से एक है जो कल्पना को जंगली बना देते हैं, लेकिन क्या ये कहानियां मानव आविष्कार के होंडुरास उत्पादों से हैं या क्या ये कहानियां कभी खूबसूरत समुद्र तटों के उस देश में देखी गई हैं? किसी को भी डरा सकता है।

जीभ भक्षक

जीभ भक्षक यह एक पंखों वाला जानवर है जिसे पहली बार नकाओम विभाग के आसमान में उड़ते हुए देखा गया था और हालांकि यह निवासियों को बहुत डराता था, ऐसा लगता था कि यह बस दिखाई दिया और उसी रात के बाद तक गायब हो गया, अगले दिन वे शवों के झुंड को देखने लगे, जिनके शवों में एक समान विशेषता थी।

पशु बाड़े में मरे हुए थे, लेकिन केवल एक चीज गायब थी उनकी जीभ और उनके जबड़े उखड़ गए थे जैसे कि वे लड़ रहे थे लेकिन उनके बाकी शरीर ठीक थे, यह कुछ महीनों तक चला जब तक कि झुंड व्यावहारिक रूप से गायब नहीं हो गए, और केवल उस जीभ को मिटाने के लिए जिसे प्राणी कहा जाता था जीभ भक्षक कि, उसकी तरह सिंह पक्षी अपने समय में उन्होंने होंडुरस को इतना डरा दिया, वे होंडुरास की कहानियों का हिस्सा बन गए।

डायन हिल

संयुक्त राज्य तेगुसीगाल्पा और एल सीटियो दो होंडुरन बस्तियां हैं, जिनकी सेरो ब्रूजो तक सीधी पहुंच है, एक पहाड़ जो पहाड़ी पर होने वाले विभिन्न उपाख्यानों के कारण यह नाम आया है और पीढ़ी से पीढ़ी तक 70 से अधिक वर्षों से बताया गया है .

कुछ संशयवादियों का कहना है कि वे बच्चों को डराने के लिए होंडुरास की कहानियाँ मात्र हैं, लेकिन कुछ अन्य लोग जैसे कि श्रीमती। पाउला सिएरा वे ऐसी कहानियाँ सुनाते हैं जो हमें इस बारे में बहुत सोचने पर मजबूर करती हैं कि वह पहाड़ी एक चुड़ैल होगी या नहीं, उसकी गवाही, जो इन मुद्दों की जांच करने वालों में सबसे लोकप्रिय है, अपने बचपन में वापस जाती है जब वह पहले से ही अपने साठ के दशक में थी और धन्यवाद उसे हमें यकीन है कि उस पहाड़ी में कम से कम पूंछ

जब महिला आरा वह एक लड़की थी एक अवसर पर वह पहाड़ी के सामने से गुजरी और उसने देखा कि आग का एक गोला ऊपर से पहाड़ी की तलहटी तक उतरता है, जलता है लेकिन बिना कुछ जलाए जब तक कि वह आधार तक नहीं पहुंच जाता और बहुत शोर करता है, ठीक है , उसके पिता ने उसे जाने के लिए कहा वह एक ऐसे व्यक्ति के लिए बकाया है जिसने अपनी आत्मा को बुराई के लिए बेच दिया था। या शायद वह अपने पिता का अनुसरण करने वाली एक जिज्ञासु लड़की थी?

होंडुरास की ये कहानियां एक-दूसरे को खिलाने और परस्पर जुड़ी हुई लगती हैं, सेरो ब्रूजो के अलावा जो जाना जाता है वह यह है कि बिल्डर्स, पत्रकार या खोजकर्ता भी अजीब परिस्थितियों का अनुभव किए बिना अंतरिक्ष में हस्तक्षेप करने में सक्षम नहीं हैं, जो उनके कैमरे को बंद कर देते हैं, अनियंत्रित होते हैं। उनकी घड़ियाँ और वे डूब जाते हैं या अपनी मशीनें और सामान खो देते हैं।

पौराणिक होंडुरास की कहानी चोरका

चोरका यह लगभग एक पौराणिक आकृति है जो होंडुरास की कहानियों में दिखाई देती है और इसकी विशेषताएं हैं कि इसमें रक्त के लिए अत्यधिक स्वाद है, इसकी तुलना उस अर्थ में पिशाचों से की जा सकती है, लेकिन इसके मिथक से, कहानियां जो हम कर सकते हैं उससे कुछ अधिक भयावह हैं फिल्मों में देखें।

A चोरका इन सबसे ऊपर, उसे बच्चों के खून का स्वाद पसंद है, यही वजह है कि वह कभी-कभी उन्हें अपने पालने में सुखाकर ले जाता है। इससे होंडुरन जोड़ों और माताओं के लिए बहुत डर पैदा होता है। चर्च का कहना है कि अगर बच्चों को बपतिस्मा दिया जाए तो इसे हल किया जा सकता है और इसीलिए, बच्चों को रोकने के इरादे से, वे पैदा होते ही लगभग बपतिस्मा ले लेते हैं।

चोरका जिस स्वाद को वह सबसे अधिक पसंद करता है उसे पाने के लिए शब्द के इस छोटे से होने को देखते हुए, उसने इतनी बार दिखना बंद कर दिया लेकिन होंडुरास में ऐसी कहानियां सुनी जाती हैं जो किसी न किसी अवसर पर उसके फिर से प्रकट होने या उसकी योजनाओं की हताशा का आरोप लगाती हैं।

ऐसा कहा जाता है कि एक अवसर पर उन्होंने एक बच्चे को सुखाने की भी कोशिश की जो अभी भी अपनी माँ के गर्भ में था और अगर यह एक आदमी के लिए नहीं था जो सामने सड़क पर से गुजर रहा था और कई और गड़गड़ाहट के कारण मदद के लिए आया था। सुना, चोरका, अपने भाग्यवादी लक्ष्य को पूरा कर लेता।

केसमेट महिला

होंडुरास की कहानियों के अनुसार, जब कसमाता पुलिस स्टेशन की स्थापना की गई थी, हर शुक्रवार को निम्न श्रेणी के चोरों का एक ही गांव था जैसा कि यह था एमेटेरियो, कि वह पहले से ही एक ज्ञात अपराधी था, जिसने सड़क पर होने वाली लड़ाई में भाग लेने के लिए कई रातें जेल में बिताई थीं।

किसी खास मौके पर एमीटरियो उसने अपने प्रतिद्वंद्वी को इतनी बुरी तरह से छोड़ दिया था कि पुलिसकर्मियों ने उसे चेतावनी दी थी कि अगर वह मर गया तो उसे तुरंत गिरफ्तार कर लिया जाएगा और मुकदमे में उसे कई साल जेल की सजा होगी।

इसने बेचारे बदमाश को इतना भयभीत कर दिया कि वह अपना शेष जीवन जेल में जीने की संभावना पर रोने लगा। यह वास्तव में एक असहज जगह थी, कोई बिस्तर नहीं था, लेटने के लिए कहीं नहीं था, सभी कैदी बहुत ठंडे तापमान पर और बिना रोशनी के फर्श पर सोते थे, इतना कि कभी-कभी वे एक-दूसरे से संपर्क करते थे लेकिन केवल हाइपोथर्मिया से पीड़ित होने से बचने के लिए।

इन क्रशों में से एक में उस रात कैदी एक बड़ा डर गए थे क्योंकि अचानक उन्हें यह देखना शुरू हो गया था एमीटरियो नीले रंग की पोशाक में एक महिला थी जो उसके बालों को सहला रही थी। वे तुरंत बाहर निकालने के लिए चिल्लाने लगे, बंदियों ने महिला से डरकर पहरेदारों को बुलाया।

जब पुलिस पहुंची तो उन्होंने किसी को नहीं देखा और उन्हें लगा कि यह सिर्फ कैदियों का दंगा है इसलिए उन्होंने सुरक्षा दोगुनी कर दी, उन्होंने नए खुले बैरक के अन्य सभी कक्षों की जाँच की और उन्हें कोई महिला नहीं दिखाई दी और जैसे-जैसे दिन बीतते गए बस नई बात थी कि जिस आदमी को एमीटरियो वह लगभग ऐसे ही ठीक हो गया जैसे उसने कभी किसी से लड़ा ही न हो।

मुख्य संकटमोचक जो उस प्रकार का आदमी था जो बार में शराब पीता था और समाज में समस्याएं लाता था, जैसा कि होंडुरास की कुछ कहानियों में है, उसने अपनी स्वतंत्रता वापस पा ली, हालांकि पांच दिन बाद वह फिर से जेल में था, लेकिन अब एक और गंभीर समस्या के लिए क्योंकि उसने एक को नाराज कर दिया था उप. जेल में रहते हुए, अजीब महिला फिर से प्रकट हुई और इस बार कैदियों ने देखा, उन्होंने उसे रोकने की भी कोशिश की लेकिन वह तैरने लगी और वहाँ इसने सभी को डरा दिया लेकिन चीख-पुकार के बीच वह धीरे-धीरे हवा में गायब हो गई।

यह ज्ञात नहीं है कि यह कितना भाग्यशाली था एमीटरियो वह इतनी जल्दी जेल से छूट गया लेकिन एक हफ्ते बाद डिप्टी ने आरोप हटा दिए; हालांकि, आगे जो हुआ उसने कई लोगों को चौंका दिया क्योंकि यह पता चला कि उन्हें उस कोठरी में मिला जहां उन्हें सफेद पत्थरों की एक माला थी, जो पुलिस प्रमुख और होंडुरास की कहानियों के अनुसार, 20 साल पहले उसकी मां की थी और वह जब उसे दफनाया गया था तब भी वह उसके ताबूत के अंदर थी।

सबसे अच्छा भिक्षा

यह होंडुरास की उन कहानियों में से एक है जो उन भयानक पहलुओं को प्रकट करती है जो जीवित मनुष्यों के पास भी हो सकते हैं, क्योंकि यह एक भिखारी की कहानी बताता है जो इन प्राणियों के जीवन की विशिष्ट परिस्थितियों में मर गया। अगर यह कहानी इस लघुकथा चयन में न होती तो यह किसी स्थानीय समाचार पत्र में भी हो सकती थी जो मौत की सुर्खियों के साथ कहानी सुनाएगा।

कहानी सड़क पर रहने वाले एक बुजुर्ग व्यक्ति की है, जिसे हाल ही में जेल से रिहा किया गया था क्योंकि उसने एक व्यक्ति की हत्या कर दी थी। ऐसे देश हैं जिनमें ये वाक्य आजीवन हो सकते हैं या जीवन के केवल कई वर्षों को कवर कर सकते हैं, लेकिन यह सबसे हाल के कानून में प्रतीत होता है, जबकि पुराने लोगों में, इसके लिए कम अवधि का भुगतान करने के लिए देखा जाता है, या कम से कम यही है ये कहानियाँ हमें होंडुरास से देखने की अनुमति देती हैं।

वह आदमी जीर्ण-शीर्ण, दरिद्र, उदास, कचरा और खाद खाने वाला, अपने आपराधिक रिकॉर्ड के कारण नौकरी पाने में असमर्थ था और एक ऐसी बीमारी से ग्रस्त था जिससे उसके लिए चलना बहुत मुश्किल हो गया था।

वह एक घर में भिक्षा मांगने आया और यह जाने बिना कि मृत्यु स्वयं उसे पेश करने वाली है, दरवाजा खटखटाया, उसने एक और हत्यारे के घर पर दस्तक दी, जो एक सामाजिक आक्रोश भी था और जब उसने इसे रिवॉल्वर से खोला उसके हाथ में और देखा कि आदमी जमीन पर पड़ा है, गंदा और फैला हुआ हाथ, उसके दिल में हलचल हुई और फिर क्या हुआ होंडुरास की कहानियां।

भिखारी: भिक्षा! भिक्षा! कृपया भिक्षा! वह चिल्लाया, "मुझे भूख लगी है!" मैं भूख से मरा जा रहा हूं!

और यहीं पर दस्यु की करुणा दिखाई दी, जिसने उसे गोली मारकर मरा हुआ छोड़कर उससे कहा:

यह सबसे अच्छा है जो मैं आपको दे सकता हूं।

शायद यह सच है, शायद वह सबसे अच्छी चीज थी जो मुझे देना था क्योंकि वे कहते हैं कि हम केवल हमारे पास सबसे अच्छा देते हैं और इसी तरह, होंडुरास की सभी कहानियों के बीच, विशेष रूप से हमें यह दिखाना है कि क्या हो सकता है ऐसा तब होता है जब कोई प्राणी अपने स्वयं के प्रतिबिंब से मिलता है, अर्थात जब एक हत्यारा दूसरे के दरवाजे पर दस्तक देता है।

रहस्यमय रोशनी

सांता रेजिना में, एक होंडुरन शहर जो एक पहाड़ की ढलानों के बीच स्थित है, कुछ समय के लिए रोशनी की एक श्रृंखला दिखाई दी, जैसा कि होंडुरास की किसी भी कहानी में नहीं है। ग्रामीणों ने तर्क करने और यह पता लगाने की कोशिश की कि उन गूढ़ रोशनी के प्रकट होने का तार्किक कारण क्या था, लेकिन कोई भी ऐसा सटीक उत्तर नहीं दे पाया जो सभी को आश्वस्त करे और उन्हें खुश कर दे।

कुछ ने कहा कि वे निश्चित रूप से रात में पहाड़ से नीचे आने वाले लोग थे, लेकिन जंगल में दीया बनने के लिए रोशनी बहुत स्पष्ट थी, दूसरों ने कहा कि वे कार की रोशनी थे लेकिन चूंकि वे एक पहाड़ पर थे, इसलिए इस तर्क का कोई मतलब नहीं था। उस जगह में सड़क भी नहीं थी।

कुछ अन्य लोगों ने सोचा कि वे यूएफओ थे, लेकिन होंडुरास की इन कहानियों के बीच संभावना के बावजूद वे ऐसे स्पष्टीकरण प्रतीत होते हैं जो कल्पना के लिए कम से कम वसंत हैं। अन्यथा, सबसे लोकप्रिय विकल्प वह था जिसके अनुसार यह सांता रेजिना में कई साल पहले हुई एक दुखद घटना का एक हल्का प्रतिनिधित्व था, और शायद उनकी अपनी आत्मा भी थी।

इस बात की कोई निश्चितता नहीं थी कि इसमें शामिल लोग कौन थे, लेकिन शहर की बूढ़ी महिलाओं के बीच उन्होंने वह पुरानी कहानी फिर से सुनी, जिसके अनुसार दो सज्जनों की मौत हो गई थी और एक बच्चा जो एक का बेटा था और दूसरे का गॉडफादर था। उनका इलाज किया। अलग लेकिन कोशिश करते हुए मर भी गए।

उनके व्यवहार के कारण गूढ़ रोशनी ने उस कहानी को याद किया जो दादी को उनकी दादी द्वारा सुनाई गई थी और क्योंकि यह इतनी पुरानी थी कि यह निर्दिष्ट नहीं किया गया था कि कौन शामिल था, महिलाओं ने जो रोशनी की व्याख्या की थी, उसके अनुसार दो बड़े थे पक्ष और बीच में एक छोटा जो अंधेरी रातों में दिखाई देता था, बच्चे और वयस्कों का प्रतिनिधित्व करता था।

ये बड़ी-बड़ी बत्तियाँ एक-दूसरे से दूर चली जाती थीं और अचानक केंद्र में बार-बार टकराती थीं, जब तक कि दोनों टकरावों की शक्ति और शक्ति और रोशनी की दृष्टि फीकी नहीं पड़ जाती। दादी-नानी के लिए, जब ऐसा हुआ था, क्योंकि वे लड़ाई के अंत का प्रतिनिधित्व कर रही थीं, जब वे पहले से ही बहुत थकी हुई थीं, लेकिन उन्होंने लड़ना बंद नहीं किया।

ये गूढ़ और रहस्यमय रोशनी एक निश्चित बिंदु से व्याख्या की गई थी, जो इन और एक बच्चे के जीवन के साथ समाप्त होने वाले दोस्तों के बीच लड़ाई के प्रतिनिधित्व के रूप में व्याख्या की गई थी, कहानी रोशनी द्वारा बताई गई है और वे रहस्यमय, भयानक लेकिन एक ही का हिस्सा बन गए होंडुरास की समय की चलती दास्तां।

होंडुरास से लघु कथाएँ

होंडुरास की लघु कथाएँ उन श्रृंखलाओं में से एक हैं जो हमें पहले से ही आख्यानों के इस चयन के अंत के करीब ला रही हैं और इसने हमें यह देखने की अनुमति दी है कि हम सामूहिक अचेतन में क्या पाते हैं, जैसा कि मैं कहूंगा जंगहोंडुरास के, लेकिन अगर हम उन्हें एक बच्चे की तरह नई आँखों से देखते हैं, तो हम कह सकते हैं कि उन्होंने हमें चकित, भयभीत, उत्साहित होने और खुद से सवाल पूछने की अनुमति दी है।

हालांकि कुछ शब्द हैं, कई रोमांच और घटनाएं हैं जो कभी-कभी हमें बेदखल कर देती हैं और अन्य हमें होंडुरास की कहानियों में पाए जाने वाले आविष्कार का भरपूर आनंद लेने के लिए प्रेरित करते हैं।

चीखने वाला

होंडुरास की कहानियों में चीखने वाला दिखाई देता है, जैसा कि यह के बीच दिखाई देता है बोलिवियाई मिथक और दोनों देशों में एक ही के उपाख्यानों से संबंधित हैं जो बहुत समान हैं, लेकिन, जिसमें यह स्पष्ट है कि होंडुरास में इसके प्रकट होने का कोई वास्तविक प्रमाण नहीं है।

हालांकि, किसान और दिहाड़ी मजदूर, जो जंगल के जानवरों द्वारा की गई सभी या लगभग सभी ध्वनियों को जानते हैं, हमें बताते हैं कि एक निश्चित ध्वनि है जैसे कि एक प्रकार की चीख जो प्रकृति से आती है और किसी जानवर से मेल नहीं खाती है, ये ध्वनियाँ आमतौर पर बाद में घटनाओं से जुड़ी होती हैं। यह उन पुरुषों के साथ होता है जो जंगल में चलते हैं और होंडुरन परिवारों के बीच आघात और मृत्यु का कारण बने हैं।

शोड खच्चर

जिस आश्चर्य पर हम टिप्पणी कर रहे हैं, वह यह है कि खच्चर के जूते की कहानी के साथ हमारे साथ क्या होता है, जो होंडुरास की उन कहानियों में से एक है जिसके पहले हम कुछ शब्दों में रह सकते हैं: ठंड।

यह पता चला है कि बहुत समय पहले एक निश्चित अवसर पर एक युवा महिला और उसकी मां को एक खच्चर के साथ एक भयानक दुर्घटना का सामना करना पड़ा था, जानवर नियंत्रण से बाहर हो गया था और उसकी सभी हड्डियों को तोड़कर मां पर हमला किया था। बेटी ने तीन दिनों तक अपनी माँ की देखभाल की, लेकिन फिर कास्ट के लिए पट्टियों की तलाश में राजधानी गई, लेकिन जब वह तेगुसीगाल्पा पहुंची तो उसे एक पड़ोसी से पता चला कि उसकी माँ की मृत्यु हो गई है।

होंडुरास की कहानियां बताती हैं कि एक समय के बाद और एक चांदनी जो महिला की कब्र पर गिर गई, डोना पुनर्जीवित हो गई, लेकिन एक संकर प्राणी में बदल गई जो कि आधी महिला और आधी खच्चर थी, जो घोड़े की नाल को भी देख सकती थी जो कि जानवर के पास थी। अपने खुरों पर बाहर खड़े हैं।

El टिम्बोस

की तरह बड़ा पैर el टिम्बोस, कि नहीं, यह ड्रम से ड्रम तक नहीं जाता है, यह एक गूढ़ प्राणी था या है, हालांकि क्रिप्टोजूलॉजी के पास इसके महान ओवरटोन नहीं हैं; हालाँकि, यह जानवर जिसे सबानाग्रांडे के स्थानीय लोगों ने इंसानों की तरह सीधा चलते हुए देखा है, बेहद खतरनाक है और बहुत डर का कारण बनता है, भले ही इसका आहार दफन मानव हड्डियों पर आधारित हो।

El टिम्बोस जैसा कि देखा गया है, इसके लंबे खुर हैं जो किसी भी प्रकार की मिट्टी को खोदने में सक्षम हैं और इसकी आकृति मानवीय है लेकिन लाल फर से ढकी हुई है जिससे लाल आँखें जो अंधेरे में चमकती हैं।

जब सुबह में कुछ कब्रिस्तान भूमि देखी जाती है जिसे हटा दिया जाता है और अपवित्र कब्र को आमतौर पर जिम्मेदार ठहराया जाता है टिम्बोस जो, होंडुरास की कहानियों के अनुसार, मृतकों की पुरानी कब्रों से हड्डियों को निकालता है, जिनके रिश्तेदार अब नहीं जाते और उन्हें खाते हैं।

वहशी

लैटिन अमेरिकी किंवदंतियों के बीच, अर्जेंटीना से मैक्सिको तक और ब्राजील से इक्वाडोर तक भूत की आकृति का पता लगाना आम है, यानी चौड़ाई से लंबाई तक, हम गोबलिन, सूक्ति या इसी तरह के आंकड़े देख सकते हैं जो बगीचों को सजाने से परे हो सकते हैं होंडुरास की कहानियों के मामले में विभिन्न कहानियों का मूल या कारण।

यदि आप एक पुराने होंडुरन से पूछते हैं, खासकर यदि वह एक किसान है या जमीन पर खेती करता है, तो वह हमें बताएगा कि गोबलिन पौराणिक प्राणी नहीं हैं, लेकिन वे किसी भी अन्य की तरह बहुत वास्तविक हैं, इस अंतर के साथ कि वे छोटे हैं और आमतौर पर छिपे हुए हैं। इसके अलावा, वे महिलाओं के शौकीन हो जाते हैं और कभी-कभी वे एक या दूसरी समस्या का कारण बन सकते हैं क्योंकि वे बहुत शरारती हैं।

होंडुरन की कहानियों के अनुसार, ये शरारती और रहस्यमय प्राणी हर समय प्रकट नहीं होते हैं, लेकिन जब वे बाहर होते हैं तो आपको उन्हें चुनौती न देने के लिए बहुत सावधान रहना होगा क्योंकि वे उत्कृष्ट सेनानी हैं, जब उन्हें अवसर मिलता है, तो वे जबरदस्त मार डाल सकते हैं। अपने विरोधियों को।

सांता रोजा डी कोपनी का प्रेतवाधित घर

सांता रोजा डी कोपन का प्रेतवाधित घर एक कहानी बताता है कि, किसी भी प्रेतवाधित घर की तरह, जब युवा लोग इसे सुनते हैं तो वे बहस करना शुरू कर देते हैं, लेकिन, हालांकि कोई इतिहास नहीं है, कोई पत्रकारिता नोट नहीं है, कोई पुलिस रिपोर्ट नहीं है जिसने एक बना दिया है घटनाओं का रिकॉर्ड, कहा जाता है कि जिस कारण से घर भूतिया होता है और अगले दिन बिना मरे उसमें कोई नहीं सो सकता है वह इस प्रकार है।

यह पता चला है कि कई साल पहले इसी घर में दो अनाथ बच्चे और एक पुजारी रहते थे, जो उनकी देखभाल के प्रभारी थे, लेकिन एक दिन ऐसा आया जब वे सभी अजीब परिस्थितियों में मृत दिखाई दिए और तब से इस घर में अधिक से अधिक विभिन्न देखभाल करने वालों का कहना है कि यह पूरी तरह से बसा हुआ नहीं है और घर को मूल रूप से बदलने के बिना कम पुनर्निर्मित किया गया है।

साइक्लोप्स की किंवदंती

मैं तुम्हारे मुंह को छूता हूं यह अर्जेंटीना की कहानी है जूलियो कॉर्टज़र जो साइक्लोप्स के बारे में भी बात करता है और संयोग से हमें दिखाता है कि होंडुरास की कहानियों के बीच इस आकृति की उपस्थिति इतनी अजीब नहीं है, कि यदि हम अन्य क्षेत्रीय कहानियों की समीक्षा करते हैं तो यह इतनी बार प्रकट नहीं होता है, लेकिन इसकी छाप हमें कहीं से आती है और यह निर्विवाद और सत्य है कि लैटिन अमेरिका में साइक्लोप्स हुए हैं।

यह मामला तटीय देश के विभाग, मच्छर के जंगल क्षेत्र में दो लोगों के साथ हुआ, जो एक निश्चित अवसर पर रविवार की सैर पर जंगल से गुजर रहे थे कि दुर्भाग्य से उनके जीवन का अंतिम था या कम से कम उन्होंने शांति से ऐसा किया।

पहले से ही जंगल में डूबा हुआ जूलियन वेलाज़क्वेज़ और उसका एक दोस्त जो एक डायन था अचानक खुद को एक छोटे से शहर में पाया जिसे वे कभी नहीं जानते थे और कभी नहीं सुना था, लेकिन जब उन्होंने इसके निवासियों को देखा तो उन्होंने महसूस किया कि उनकी केवल एक आंख थी और वे बहुत लंबे और मोटे थे।

वे तुरंत भाग गए, लेकिन उन्होंने कितनी भी तेजी से वहां से निकलने की कोशिश की, वे भाग नहीं सके और साइक्लोप्स द्वारा फंस गए, जिन्हें वे पौराणिक मानते थे और जो उस क्षण तक होंडुरास में नहीं देखे गए थे।

चूँकि साइक्लोप्स इतने तेज़ और मजबूत थे कि वे आगे निकल गए और उन्हें अकथनीय आराम से पकड़ लिया और उन्हें दिन में पांच बार खिलाना शुरू किया, जब तक कि उनमें से पहला इतना मोटा नहीं हो गया कि उसकी भूख को बढ़ा सके और उसकी स्वाद कलियों को लार बना सके। Velazquez उसने अपने दोस्त का सिर काट कर देखा और फिर खाया।

हताश, उसने भागने की कोशिश की और अपनी किस्मत से वह सफल हो गया लेकिन ऐसा कहा जाता है कि वह अब लगुना सेका में रहता है और वह इन मुद्दों के बारे में बिल्कुल भी नहीं बोलता है, इसके अलावा, जब वे होंडुरास की किसी भी कहानी का उल्लेख करते हैं, तो वह जिसने भी कहा है उसे चुप कराने का आदेश।

इन अजीब परिस्थितियों में हम महान कथाकार, अर्जेंटीना के लेखक को श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए अलविदा कहेंगे जूलियो कॉर्टज़र उसी तरह जॉर्ज मोंटेनेग्रोअपनी मातृभूमि होंडुरास की कहानियों की प्रशंसा करने वाले एक प्रकाशस्तंभ ने हमें प्रेरित किया है और हम दोनों पर और साहित्य पर एक छाप छोड़ी है, यहाँ से एक उद्धरण है मैं तुम्हारे मुंह को छूता हूं, होप्सकॉच, 7 के अध्याय 1963 का भाग:

«आप मुझे देखते हैं, आप मुझे करीब से देखते हैं, करीब और करीब और फिर हम साइक्लोप्स खेलते हैं, हम एक-दूसरे को करीब से देखते हैं और आंखें बड़ी हो जाती हैं, वे एक-दूसरे के करीब हो जाते हैं, वे ओवरलैप हो जाते हैं और साइक्लोप्स एक-दूसरे को देखते हैं अन्य, सांस लेने में उलझन...»

यदि आपको होंडुरास की कहानियों की यह श्रृंखला पसंद आई है जिसमें हम छोटी कहानियों, बच्चों के लिए कहानियां या डरावनी, सोने और कल्पना से मिले हैं, तो हम आपको निम्नलिखित लेख पढ़ने के लिए आमंत्रित करते हैं कहानी कैसे बनाये.