टॉल्टेक मेसोअमेरिकन सभ्यताओं में से एक थे जो अपने समय में वास्तुकला विकसित करने में कामयाब रहे, जिसका उद्देश्य मुख्य रूप से धार्मिक और औपचारिक उद्देश्यों के लिए था, निर्माण में उनका अच्छा काम इतना ही था टॉल्टेक सेरेमोनियल सेंटर, कि ये अन्य सभ्यताओं के लिए प्रेरणा के रूप में कार्य करते हैं।
टॉल्टेक के औपचारिक केंद्रों के लक्षण और कार्य
टॉलटेक को प्राचीन काल में वास्तुकला में उनके महान योगदान के लिए पहचाना जाता था, जिसके कारण उन्हें मास्टर बिल्डर कहा जाता था। पिरामिड और टोलटेक औपचारिक केंद्रों के निर्माण पर बहुत विस्तार से काम किया गया था जो अद्वितीय सुंदरता के प्रतीक थे और जारी रहे, इनके विकास में उन्होंने अपनी पौराणिक और धार्मिक धारणाओं को जोड़ा।
टॉल्टेक औपचारिक केंद्र ऐसे स्थान थे जहां देवताओं को पूजा, सम्मान और पूजा की पेशकश की जाती थी। ये इस सभ्यता के शहरों के बीच में पाए गए थे, और आमतौर पर उनके विशाल चौकोर आकार के रिक्त स्थान से पहचाने जाते थे, जो एक चट्टान के मंच पर सही चीरों के साथ उठाए गए थे, इसके अलावा कुछ सीढ़ियां भी थीं जिनका उपयोग इनके शीर्ष तक पहुंचने के लिए किया जाता था। उनके पास बड़े आच्छादित क्षेत्र भी थे, जो लकड़ी के बीम और रॉक कॉलम द्वारा समर्थित थे।
स्तंभों को आमतौर पर पंख वाले योद्धाओं या वाइपर के साथ-साथ मनुष्यों और खोपड़ी के भीषण दृश्यों के रूप में उकेरा गया था। इस प्रकार के निर्माण के चारों ओर पत्थरों से बने अन्य कार्य भी थे, जहाँ उच्च स्तरीय समाज रहता था, जैसे कि इस समाज के नेता, पुजारी और अधिकारी।
शेष घर जो शहर में थे और जो निम्न स्तर के समाज का प्रतिनिधित्व करते थे जैसे कि किसान, कारीगर और व्यापारी, ईंट और मिट्टी जैसे कम प्रतिरोध की सामग्री से बने थे।
समकालीन समय में, कुछ इतिहासकार ऐसे रहे हैं जिन्होंने इस बात पर जोर दिया है कि टॉल्टेक सभ्यता पौराणिक है, कि यह विशेषज्ञ बिल्डरों के वंशजों के नाम का दावा करने के लिए एज़्टेक का केवल एक यूटोपिया था। हालांकि, नहुआट्ल परंपराएं इस बात पर जोर देती हैं कि टॉलटेक सभ्यता के अग्रदूत थे और उन्होंने कला, वास्तुकला और संस्कृति में एक महान प्रक्षेपण उत्पन्न किया।
के महत्वपूर्ण औपचारिक केंद्र टॉलटेक
मुख्य रूप से एक टॉल्टेक औपचारिक केंद्र के रूप में स्थापित। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि इस तथ्य के बावजूद कि यहां वर्णित कुछ मंदिर अन्य पड़ोसी संस्कृतियों से संबंधित हैं, औपचारिक केंद्रों की वास्तुकला टोलटेक संस्कृति का एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रभाव दिखाती है। इसके बाद, हम विस्तार से बताएंगे कि इस सभ्यता द्वारा बनाई गई सबसे महत्वपूर्ण और शानदार रचनाएं कौन सी हैं, ये हैं:
तलहुइज़कलपंतेकुहतली मंदिर
मेक्सिको सिटी के आसपास, सुदूर टेनोच्टिट्लान से 80 किमी दूर, हम तुला पाते हैं, जो लगभग 700 ईस्वी में टॉलटेक और मेसोअमेरिकन क्षेत्र का सबसे समृद्ध महानगर था; ऐसा अनुमान है कि वहाँ 85.000 से अधिक निवासी रहते थे। तुला का मूल नाम, यह दूरस्थ टॉल्टेक महानगर टोलन ज़िकोकोटिट्लान था, जिसका नाहुआट्ल में अर्थ है "तुल (एक बड़ा पेड़) या नरकट का स्थान"।
यह हिडाल्गो के दक्षिणी राज्य में स्थित है और एक छोटे से पहाड़ पर बनाया गया था, जो विजेताओं के खिलाफ इसकी सुरक्षा की सुविधा प्रदान करता है। वहां रहने वाले टोलटेक ज्यादातर सैनिक थे, लेकिन इसमें कई किसान भी रहते थे।
तुला एक आर्थिक रूप से महत्वपूर्ण महानगर था, जो फ़िरोज़ा और ओब्सीडियन व्यापार को नियंत्रित करने के लिए जाना जाता था, इसका महत्व इतना महान था कि इसकी संस्कृति युकाटन तक फैल गई, यह अल सल्वाडोर और यहां तक कि निकारागुआ तक पहुंच गई। तुला का उत्कर्ष तियोतिहुआकान के पतन के कारण था, क्योंकि बहुत से लोग आस-पास के स्थानों पर चले गए थे।
इस शहर के पतन का इतिहास बहुत स्पष्ट नहीं है, लेकिन ऐसा माना जाता है कि यह धार्मिक कारणों से हुआ था। भगवान क्वेटज़ालकोट के विश्वासियों ने लगातार तेज़काटलिपोका के अनुयायियों के साथ तर्क दिया, जिन्होंने शहर से क्वेटज़ालकोट के शिष्यों को जीत लिया और भगा दिया।
वर्तमान में, तुला शहर एक राष्ट्रीय उद्यान है जहाँ प्राचीन इमारतें संरक्षित हैं और जो सबसे अधिक आगंतुकों का ध्यान आकर्षित करती हैं, वे हैं इसके औपचारिक केंद्र, जैसे:
Tlahuizcalpantecuhtli मंदिर की स्थापना 1100 के आसपास हुई थी, यह एक आनुपातिक और पूरी तरह से सजाया गया काम है। 43 मीटर ऊंचे सीढ़ीदार मंदिर का अंत एक वेदी में होता है; इस मंदिर का विस्तार खगोलीय घटनाओं के लिए इस संस्कृति की चिंता को दर्शाता है।
इसके 5 सूर्यमुखी कक्षों की दीवारों को कई फ्रिज़ों से तराशा गया है, जो मानव दिलों को निगलने वाले ओसेलोट्स, कोयोट्स और चीलों के एक उग्र गिरोह का चित्रण करते हैं, और ग्रीक संस्कृति में प्रेम की देवी से जुड़े शुक्र ग्रह के रूपक हैं, शुक्र को यहां त्लाहुइज़कलपेंटेकुहटली के रूप में दिखाया गया है, भोर के देवता मजबूत चरित्र के देवता।
9 मीटर ऊंचे मंदिर में लकड़ी के बीमों से ढका एक लंबा कमरा है और टॉल्टेक योद्धाओं के प्रतीक पत्थर के पायलटों पर टिकी हुई है, जबकि मंदिर के प्रकाशकों को शुक्र के साथ व्यवस्थित किया गया है।
हुआकापल्को
Huapalcalco के पूरे क्षेत्र को पूर्व-हिस्पैनिक सभ्यता के सबसे पारलौकिक स्थानों में से एक के रूप में सराहा जाता है, क्योंकि मूल टोलटेक इस हिस्से में बस गए थे। Cerro del Tecolote के पश्चिमी ढलान पर स्थित इस क्षेत्र में, जो 2 वास्तुशिल्प पहनावा के साथ शामिल है। मंदिरों और अन्य प्राचीन खोजों से मंत्रमुग्ध होने के अलावा, इस क्षेत्र में लगभग 13 साल पुराने कई गुफा चित्र हैं।
तुला में प्रवास से पहले, यह दूसरे टोलटेक साम्राज्य की सीट थी; इस जगह में, तीन-भाग औपचारिक केंद्र टियोतिहुआकान की विशेषताओं के साथ खड़ा है, इसका आधार 12 मीटर है और इसकी ऊंचाई 8 मीटर है। इसी तरह, एक वेदी है जहां यह माना जाता है कि यह प्रसाद के लिए जमा के रूप में कार्य करता है, गुफा चित्रों का सेट जिसमें पहले से ही उल्लेख किया गया है, यह जगह अमेरिकी महाद्वीप में आबादी वाले पहले क्षेत्रों में से एक है।
योद्धाओं का मंदिर - चिचेन इट्ज़ा
चिचेन इट्ज़ा के योद्धाओं का मंदिर वर्ष 1200 के आसपास बनाया गया था और यह इस स्थान पर सबसे सुंदर और उत्कृष्ट बनाए गए कार्यों में से एक है। विशेष रूप से, इसका निर्माण टोलटेक के ट्रान्सेंडैंटल महानगर तुला में त्लाहुइज़कलपेंटेकुहटली मंदिर के समान गुणों को प्रस्तुत करता है; विशेष रूप से, इसकी नींव के लिए व्यावहारिक रूप से नई माया-टोल्टेक सभ्यता जो यहां चिचेन इट्ज़ा में उत्पन्न हुई थी।
अन्य टोलटेक मंदिरों की वास्तुकला के संबंध में विशेषताओं से, हम निम्नलिखित समानताएं निर्धारित कर सकते हैं:
- मंदिर की समग्र अवधारणा, जो एक विशाल ऊपरी अभयारण्य का समर्थन करती है।
- प्रवेश द्वार पर एक चाक मूल का एक ही प्रतिनिधित्व है।
- यह एक समान प्रकार का अलंकरण है, जैसा कि सीढ़ियों के आधार पर चील और ओसेलॉट के लिए होता है।
- इसमें सांप के आकार में स्तंभ हैं, जिसका सिर जमीन पर है और इसका मुंह खुला है, जबकि इसका शरीर धुरी बनाता है और इसकी पूंछ प्रवेश द्वार के लिंटेल को सहारा देने के लिए ऊपर उठती है।
- मंदिर के तल पर, आप योद्धाओं के उत्कीर्णन के साथ एक ही प्रकार के स्तंभ देखते हैं।
योद्धाओं के मंदिर को एल कैस्टिलो के रूप में उपसर्ग किया गया था, जो एक मूल काम था जो मौजूदा मंदिर के अंदर पाया गया था। मूल मंदिर के अंदर एक चाक मूल और मायाओं द्वारा उपयोग किए गए धनुषाकार रूप भी थे।
इस इमारत में एक चौकोर संरचना वाला एक मंच है जो प्रत्येक तरफ लगभग 40 मीटर मापता है। इसमें चरणबद्ध शरीर हैं जिनमें एक ढलान और आधार-राहत से सजी एक कंगनी है जिसमें हम योद्धाओं, चील और ओसेलोट्स को मानव हृदयों को टटोलते हुए देखते हैं।
सीढ़ी पश्चिम की ओर है और इसमें सर्पों वाले सर्पों की राहतें हैं जिनके सिर उभरे हुए हैं। प्रत्येक तरफ 21 मीटर के आधार के साथ एक चौकोर आकार का मंदिर है, जिसके सामने एक विस्तृत मंच है जिसमें तीर्थयात्रियों को देवताओं और योद्धाओं की आकृतियों से सजाया गया है, जिन्होंने छत पर बीम उठाई थी।
मंदिर के सामने एक झुकी हुई दीवार और एक खड़ी दीवार है, जो पहली पहुंच के लिए एक असंतत प्लिंथ की तरह है, और प्रत्येक बिंदु पर तीन सुपरिंपोज्ड चाक मास्क के साथ एक पैनल द्वारा अलंकृत है, 1 भगवान कुकुलन की छवि के साथ। कांटेदार जीभ के साथ एक पंख वाले सांप का मुंह, और कोने में 3 अन्य चाक मास्क, एक के ऊपर एक और घुमावदार और प्रमुख नाक के साथ। फिर दो ढली हुई बाजुओं के बीच एक और चिकनी प्लिंथ, छत पर युद्ध के साथ समाप्त होती है, जिसमें से कुछ भी नहीं रहता है।
मंच पर और मुख्य प्रवेश द्वार के सामने एक चाक मूल है, बहुत पहले इसे एक देवता के रूप में देखा जाता था जो सर्वोच्च भगवान और मानवता के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता था, ताकि उनके द्वारा किए गए उपहारों को ले सकें।
त्ज़ोम्पांतली
यह एक वेदी थी जहां हत्या किए गए बंदियों के खूनी सिर को उनके देवताओं की महिमा के लिए जनता के सामने लटका दिया गया था। यह मेसोअमेरिकियों के बीच मानव बलिदान के शिकार लोगों का सिर काटने और उनकी खोपड़ी को एक प्रकार की लकड़ी की बाड़ में रखने के रिवाज से निकलने वाला वितरण है। इस प्रकार की वेदियां मेक्सिको के विभिन्न हिस्सों जैसे चिचेन इट्ज़ा, तुला और मेक्सिको सिटी के केंद्र में स्थित टेम्पलो मेयर में देखी जा सकती हैं।
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