Tabbas, ga mutane da yawa akwai rashin tabbas game da ayyukan ikkilisiya da jahilcin maganar Allah, don haka suna mamaki:wanda ya kafa cocin Kirista?, Bi wannan labarin mai ban sha'awa kuma za ku san shi.
Ikkilisiya ku ne, amma ikilisiya ita ce wurin da kuke haɗuwa da manufa ɗaya, don nazarin maganar Allah.
Wanene ya kafa cocin Kirista?
lokacin da suke mamaki wanda ya kafa cocin, koma ga lokacin Yesu, a babu wani lokaci da ya yi amfani da takamaiman wuri don yaɗa kalmarsa; lokuta daban-daban, domin a farkon kalmar da Yesu ya yi, akwai haikali inda ya tafi ya bar saƙo, kamar sa'ad da yake yaro kuma ya rasa Maryamu, yana raba maganar da malamai, firistoci kuma suka yi mamaki da nasa. hikima.
Almajiran suna bukatar su sadu da Yesu don su faɗi koyarwarsa kuma su karɓi saƙon; bayan tashinsa sun hadu amma tuni ya sha bamban domin ya bar kowannensu aikin da zai yi.
Idan ka koma zamanin Musa, sa’ad da Allah ya umurce shi ya ƙaura da jama’arsa daga Masar zuwa Isra’ila, jama’a suna da girma, Surukinsa Yetro ya ga yaga da yake da shi domin ya zama dole. yi wa jama’a addu’a da dukkan bala’o’in da suke ciki, Ya ba da shawarar samar da hanyar da za a iya huta daga aikin gamsar da duk wata rigima da aka samu.
Ya raba mutane zuwa kabila 12, inda kowannensu yana da shugaba da mataimaka; waɗancan mutane sun tattara roƙon, yanayi, zafi da ƙari. Mafi ƙarfi su ne waɗanda suka nuna wa Musa kulawa da taimakonsa.
Tun daga wannan lokacin, zai iya taimakon mutane, bisa ga ja-gorar da Uban Sama ya ba shi, kuma bai gaji ba a cikin aikin; wannan yana nufin coci. Ikklesiya dole ne su sami haikalin da za su je domin su sami ja-gorar ruhaniya kuma bisa ga dabarun da aka yi amfani da su, kada su yi rayuwar mutumin da ke gaban wannan haikalin.
Labari game da wanda ya kafa cocin
Game da Wiki wanda ya kafa cocin, a bayyane yake cewa Yesu bai sami ko kuma ya kafa addini ba, inda kowa ya fahimci abin da ya faru kuma bayan gicciye shi, har yanzu suna halartar haikali, suna yin ibadarsu ta Yahudawa kuma suna bayyana kansu a matsayin masu aminci ga Dokar Musa.
Almajiran Yesu sun yi sharhi a kan abubuwan da suka samu tare da Jagora, suna marmarin waɗannan lokatai, zuwansa, saƙonsa da koyarwarsa; inda aka zabi wasu su rubuta littafansu, wasu suna wa’azin bishara da sauransu, Malam ya bar musu ayyuka.
Wani kuma kamar Yahuda, wanda ya yi mummunan ƙarshe bayan ya san cin amana da ya yi da Yesu, mutuwa da hannunsa don jin cewa babu gafara a gare shi; amma bai taɓa fahimtar nufin Allah da Ɗansa Yesu ba.
Wasu kuma an ba su amana su yi aikin a cikin ƙananan bayanan amma suna yin aikin gida. Wasu kuma, waɗanda suka ragu cikin bangaskiya, daga maganar Yesu, ba a ƙara jin labarinsu ba, ba don an yi banza da su ba, amma domin babu wata shaida a rubuce ta rayuwar da suka bi.
A cikin shaidar ɗayansu, bayanin ya zama duniya, inda ya yi nuni ga gaskiyar cewa Yesu ya tashi daga matattu, kuma an dasa babban tashin hankali a tsakanin shugabannin addini na lokacin kuma wannan ya haifar da jayayya mai tsanani a cikin iyalin Yahudawa. wanda hakan ya sanya ’yan darika su kaurace musu, su jefar da su daga qirjinta; duk wannan ba ya nufin haihuwar wani addini na musamman.
Mai karatu, muna ba da shawarar ka bibiyi labarinmu a kai wane harshe ne Yesu ya yi magana kuma za ku sami ɗan ƙarin sani game da makaɗaicin da muke kira Jagora.
Shawulu na Tarsus
Mutane da yawa suna magana game da Shawulu, a yau Bulus; ya ruɗe a matsayin manzon Yesu ko da yake shi ba almajiransa ba ne kuma bayyanuwarsa a wani lokaci dabam da na Almasihu.
Yana maganar cocin da ya kafa; nko kuma ya fi wani aikin da aka danƙa wa Bulus na “Jeka ka yi wa kowane halitta wa’azin bishara,” kamar yadda aka ambata a cikin Littafi Mai Tsarki a cikin littafin Markus 16:15.
Shawulu mai tsananta wa ikkilisiyar Yesu ne; ya zalunce shi, ya yi Allah wadai da kama duk wanda ya bi wata koyarwa dabam da ta sarki. Mutum ne mai iko da matsayi, shi ba kowane mutum ba ne, kasancewar shi waye ne kuma haziki, kyawu da kyan gani.
Juyawansa wani canji ne mai ma'ana a rayuwarsa, inda halinsa ya kasance ta hanyar kasancewar da ake kira Ruhu Mai Tsarki da duk abin da yake so ya yi a jiki da ruhu ya yi bisa ga sabuwar bangaskiyarsa: Kiristanci.
Pablo
Rubutun mai tsarki ya nuna cewa shafaffu da ikon da Bulus yake da shi ya fi kowane almajiransa girma; inda ya bayyana, akwai mutane dubu 3 zuwa 5 kowace rana waɗanda suka juya fuskarsa ga bangaskiya ga Yesu.
tafiye-tafiyen Bulus ya yi nuni ga dukan aikin wa’azi da ya yi a rayuwa, inda a kowane wuri, ya bar mutane da suke shirye su ci gaba da ayyukan da ya keɓe shekaru da yawa a kowace yanki.
Don haka wasiƙun da aka ambata a baya da ake kira wasiƙun Bulus, waɗanda aka rubuta a ƙarni na farko bayan Kristi; Magana zuwa ga Ikklesiya Kirista da Bulus ya kafa a cikin tafiyar tafiye-tafiyensa na mishan bayan tubansa zuwa Romawa, Korinthiyawa, Galatiyawa, Afisawa, Filibiyawa, Kolosiyawa, Tassalunikawa, Timothawus, Titus da Filimon.
A halin yanzu, akwai zargi da ya sa Bulus ya rubuta waɗannan wasiƙun ta hannun Bulus shekaru 20 zuwa 25 bayan mutuwar Yesu Banazare. Don haka, yana sa ƴan Ikklisiya da yawa shakku, amma da yawa sun tsaya tsayin daka ga Imani da wannan Manzo ya koyar.
Wajibi ne a karanta kuma mu fahimci wannan Manzo, don haka ya dan uwa mai karatu, muna ba da shawarar bin kasidarmu tafiye-tafiyen manufa na Bulus.
Pedro
Bitrus yana ɗaya daga cikin manyan almajirai na Yesu Banazare. Sunan danginsa Saminu Bar-Yona kuma shi ma'aikaci ne mai kamun kifi a Tekun Galili; Ya rayu cikin rayuwar iyali tare da matarsa, yara da surukarsa a Cafparnaúm. Bitrus ya fara sauraron Yesu sau da yawa, har sai ya yarda ya karɓi kiransa kuma ya shiga aikinsa don sa hannu cikin koyarwarsa.
Da yake mabiyin Yesu Banazare ne, ya kafa kansa a matsayin manzo mafi shahara kuma wanda ake magana a kai na Sabon Alkawari gabaɗaya da na Linjila 4 na Arbaki da Ayyukan Manzanni musamman. Sunan Bitrus na asali shine Saminu, amma Yesu ya yi masa baftisma a matsayin Bitrus ta wurin kiransa "dutse" wanda zai gina Cocinsa a kansa.
Domin shekara 30 d. C., bayan mutuwar Yesu, Pedro ya ɗauki ƙalubalen kasancewarsa ja-gorancin ƙaramin al'umma na Kirista masu bi na Falasdinu na shekaru 15; ya gudanar da addu'o'i, ya amsa sukan bidi'a da malamai masu akida suka jefa kuma ya karbi sabbin 'yan boko.
Shekaru da yawa bayan haka, an saka shi a kurkuku bisa umarnin Sarki Hirudus Agaribas, duk da haka, ya iya tserewa ya bar Urushalima, ya ba da kansa ya wuce sabuwar ibada ga Suriya, Ƙaramar Asiya da kuma Girka. Domin wannan sararin, ja-gorarsa ba ta da cece-kuce, yana jayayya da fifikonsa a tsakanin sauran manzanni, kamar Bulus.
Bitrus yana wakiltar muhimmancin Kiristanci, girman aikinsa da amincin rayuwa wanda dole ne sakamakonsa. Hakanan, ya yaba wa haƙuri, biyayya, ƙauna ga maƙiyi, girmama hukuma da haɗin kai tsakanin ’yan’uwa; a cikin wasiƙun ya yi nuni ga Yesu Kiristi, tare da wahalarsa da shawararsa.
Sauran karatu
Lokacin da ake magana game da wanda ya kafa cocin, ya zama dole a nuna cewa Bulus ko Bitrus ko wani manzanni ba sa gudanarwa, kuma ba ya ƙoƙarin shiga cikin ƙungiyar dala ƙungiyar al’ummomin da suka ci gaba a duk faɗin duniya a ƙarƙashin mulkin sarauta. Ya kamata a lura cewa akwai magabata guda 5 waɗanda Ikilisiya ta ƙare:
- Urushalima, mafi alama fiye da na gaske bayan kutsawar sojojin Tito.
- Antioquia
- Roma
- Alexandria
- Constantinople
Sun nemi kuma sun tilasta su tsara irin tsarin mulkin mallaka na majami'u ta hanyar Majalisar Nicaea, a shekara ta 325, wadda ta nada da kuma ba da kuɗin haɗin gwiwarta na daular, kawai tare da jagorancin sarki da kansa tare da sabon sha'awar haɗin kai wanda ya fito daga falsafar. na kungiyar, na coci, da kuma kare samfurin da ba a wanzu a cikin rukunan a cikin ƙungiyoyin Kirista daban-daban.
Daga ra'ayi na falsafa na kafa al'amari na coci tare da daular da kuma Majalisar, an bi shi a cikin abin da ya biyo baya, a cikin abin da Ikilisiya kanta ya kafa, kama da daular da mulkin farar hula, amma ba tare da wani lokaci ba. dangane da magabata ko almajiransu daidaikunsu.
A lokacin, mutane da yawa sun gwammace su kasance da bangaskiya ga shugabannin haikali, sarakuna, waɗanda za su wakilci ikon wannan lokacin, don samun tabbataccen fa'ida ba tare da yin hadaya ba, bisa ga abin da suka ji.
Coci
A cikin shekarun da suka shude, ba a sami coci ba sai majami'u, tun da imaninsu da koyarwarsu bisa ga koyarwar da aka bari da kuma canje-canje daban-daban da aka yi a cikin shekaru da yawa. Ƙungiyoyi daban-daban suna ɗaukar alhakin farkon Ikklisiya, inda bangaskiya ke raunana ta daban-daban da kuma sabawa daga ainihin abin da ake magana.
Bayan zuwan Yesu, bangaskiya ga Kiristanci yana ƙarfafawa; inda almajiransa da mabiyansa da masu akidu daban-daban suka taso; bangaskiyar da aka sake haifuwa, ga waɗanda aka yi sujada a cikin wani bege na rayuwa, wanda ya bar su gurgunta cikin kowane imani.
Wanene ya kafa cocin?Yesu, yana ja-gorar cocin Kirista na gaskiya inda babu misalan sai bangaskiya da zuciya mai tsabta, yana shirye ya yi biyayya ga abin da ya koyar kuma ya nuna da adadin mu’ujizai da aka bai wa mutanen da suke so da kuma roƙa cikin Bangaskiya kawai. .
Ikkilisiya kai ne, cikin ƙa'idar da Yesu ya umarta ba tare da barin abin da ake magana a kai a cikin haikali ba, don ku sami damar tattarawa kuma ku faɗi koyarwar da Jagora ya bar wa dukan 'ya'yansa. Don haka almajiransa da manzanninsa suka rubuta da hurewar Ruhu Mai Tsarki na Allah.
A cikin Littafi Mai Tsarki a cikin 1 Bitrus 2:4, manzo ya yi nuni ga Yesu, a matsayin dutsen ginshiƙinmu, “zaɓaɓɓe ne, mai daraja ga Allah.” Dutsen Kusuwa haka nan madaidaici ne, kuma “wanda ya gaskata da shi ba zai ji kunya ba” kamar yadda Bitrus ya yi nuni da shi a aya ta 6, na wannan sura.
Dear mai karatu, muna farin cikin ba da shawara da ba da shawarar karanta labarinmu game da shi Dutsen kusurwa kuma za ku sami damar fahimtar abubuwa da yawa game da wannan batu.