Lokacin magana game da ayyukan da suka wuce lokaci, yana da sauƙi don haskakawa waka 20 na Pablo Neruda, wanda ke magana akan rasa soyayya da kuma bakin cikin da ya bari a baya. Wannan ya zama waka na ashirin a cikin littafinsa na Waqoqin Soyayya na Ashirin da Waqar Raina, wanda aka buga a shekarar 1998.
Waka ta 20 na Pablo Neruda: jigo
Waƙar 20 na Pablo Neruda, ta taso ne a kan wani labari mai cike da baƙin ciki na tunawa da babban soyayya wanda ba a nan, da kuma rashin jin daɗi da wannan ya bari a baya wanda ya sa marubucin ya rasa jin daɗin soyayya.
Wakar ta kasu kashi na farko da ke fallasa soyayya sai na biyu wanda ya shafi rashin soyayya; yana nuna bakin cikin tsarin mantuwar masoyi ta hanyar kwatanta kafin da kuma bayansa, ta haka yana nuna rashin son rai da kuma rudani a wasu lokuta. Hakanan kuna iya sha'awar wasu marubuta kamar labarai da wakoki na María Elena Walsh.
Análisis
Da farko a cikin waƙar, ƙaunataccen ba a nuna shi a matsayin mutum a cikin kansa ba, amma a matsayin wani abu mai mahimmanci. Ana lura da aikin da marubucin ya yi amfani da shi a cikin waƙa a matsayin magani ko ta'aziyya ga baƙin ciki da radadinsa, shi ne yadda yake ji a lokacin karatun 'yanci da yake ƙoƙarin yin tunani ta hanyar rubutawa daga wofi.
Ya yi amfani da jimloli kamar "Babban dare" da "Sarki mara iyaka", yana ƙoƙarin ba da halaye ga ƙaunataccensa kuma ya bayyana dualities da ke wanzuwa lokacin da yake son wani yana jin rashin tsaro, kuma a wannan yanayin, yana tunawa da tushen rubutunsa wanda shine jin bacin rai don soyayyar da ya bata.
Waƙar Pablo Neruda 20 ta bi ta hanyoyi daban-daban ta yin amfani da haƙiƙa da abin da ake so a matsayin abin tunani. Ƙari ga haka, ya yi amfani da misalin da ya ƙunshi sama da taurari da sanyi da kuma dare don nuna baƙin cikinsa.
Haka nan kuma akwai rashin kwanciyar hankali da kuma sanya shi tunanin cewa wata kila ciwon da yake fama da shi ya samo asali ne sakamakon rashin jin dadin soyayya fiye da rashin mutum, kuma wannan shi ne ya zaburar da mawaki wajen kirkiro wannan aiki daga rashin soyayya. .
An nuna nisa a cikin waƙar ta hanyoyi daban-daban kuma duk da cewa komai ya canza kuma soyayyar ba ta kusa da shi, ya ci gaba da rubuta mata yana son a sake ta kusa da shi yana neman ta hanyar ƙwaƙwalwar ajiya; ƙauna na iya ɗaukar ɗan lokaci kaɗan amma mantawa shine abin da ke daɗe, kuma godiya ga Neruda ya rubuta bisa ga ciwo.
