Kirista Art, duk abin da kuke buƙatar sani game da batun

El fasahar kirista, Wani nau'i ne na fasaha na addini wanda aka jagoranta a ƙarƙashin fage da rukunan da suka tsara koyaswar Kiristanci. Ana bayyana ta ta fannoni daban-daban kamar: gine-gine, zane-zane da sassaka, waɗanda suka samo asali a tsawon lokaci ba tare da rasa ainihin tushen su ba.

fasahar kirista

Kiristanci Art wani nau'i ne na fasaha na sufanci, inda ayyukan da ayyukan da aka yi ana amfani da su a matsayin hanyar biyan haraji kuma ana jagorantar su a ƙarƙashin akidu da wuraren da Kiristanci na yanzu. Idan kuna son sanin wasu batutuwa masu kama da al'adu, kuna iya karantawa Vikings a Spain

Ɗaya daga cikin manyan manufofin fasahar Kiristanci ita ce sake ƙirƙira, ta hanyar misalai, wasu sassa, gogewa ko saƙon Kirista da aka yi wa muminai masu aminci na halin yanzu na addini. Ta hanyar fasaha na Kirista, ana iya wakiltar saƙon addini, wanda aka bayyana ta hanyar zane-zane, gine-gine, sassaka, da sauran hanyoyi.

Daga karni na hudu, halin yanzu na Kiristanci ya zama babban addini na wayewar Yammacin Turai. Babban haɓakarsa ya faru a lokacin Tsakiyar Tsakiya da Zamani na Zamani, yana samun ingantaccen haɓakawa a ciki Turai wanda daga baya ya bazu a kasa.

A wani ɓangare, wannan yana nufin cewa manyan igiyoyin fasaha waɗanda suka fara fitowa a zamanin Zamani suna da alama da tasiri sosai daga fasahar Kiristanci, wanda asalinsa yana da alaƙa da cika bautar addini.

Gine-gine na gine-gine, zane-zane da hotuna, sassakaki ko wasu abubuwa masu tsarki, an tsarkake su, sun daina zama kawai ayyukan fasaha. An dauki gidajen zuhudu, temples da wuraren tsafi a matsayin abubuwan tarihi na gaskiya, musamman a zamanin da a zamanin Kiristanci har zuwa tsakiyar zamanai, inda ake ba da daraja ga shahidai da waliyyai.

Hotunan da aka yi wahayi daga rayuwar Jeucristo Sun yi kaurin suna wajen yin mu'ujiza, suna kwadaitar da muminai muminai da masu kishin wannan addini zuwa aikin hajji. Duk da haka, irin wannan nau'in fasaha ya kasance tushen saɓani a cikin masu yada addini da kansu, har ma ya haifar da rarrabuwa tsakanin waɗanda suka goyi bayan ayyukan ibada da waɗannan ayyukan suka yi wahayi zuwa gare su da waɗanda suka saba wa gumaka da camfe-camfe da suka samo asali daga waɗannan ayyuka.

Kungiyoyin Kirista sun zo suna amfani da fasaha ta wata hanya don bayyana ayyukan ibadarsu da ibadarsu, suna da ra'ayi na musamman game da ma'anar da kowannensu ke ba da ita, yana haifar da bambanci tsakanin Furotesta da Katolika.

Kade-kade da gine-ginen addini sun fi yawa nau'ikan fasahar Kiristanci, ta yadda duk wani sako da ake son yadawa a cikin al'umma ke bayyana. Dangane da sassakawar addini da zane-zane, wanda ake la'akari da su mafi wakilcin nau'in fasaha, jigogi masu maimaitawa shine yanayin rayuwa. Yesu Kristi, da kuma sassa daban-daban daga Tsohon Alkawali.

A cikin majami'un Katolika na al'ada, ana iya ganin tarin sassaka da kuma wakilci na fasaha na Kirista, da kuma hodgepodge na wakilci daban-daban, duka a cikin ƙananan ɗakunan da ke kewaye da su da kuma a kan babban bagadi.

Ya bayyana a fili a cikin gine-ginen rubutun baftisma, manyan tagogi masu tabo, da sauransu. Nau'o'in abubuwan gine-gine iri-iri suna zama tushen abubuwan sassaka, ana bambanta su daidai da kwanan watan daidai lokacin tarihin.

Ado na majami'un Orthodox sun haɗa da yin amfani da kayan ado na addini, mosaics da tufafi, yana sa wuraren su ya fi yawa. Akasin haka, bagadai na bishara suna nuna sauƙi wanda aka karɓa daga sababbin gine-gine na cocin Katolika, tun daga lokacin Majalisar Vatican II.

Alamomin da aka baje kolin ta hanyar fasahar kirista sun ƙunshi alamomi na musamman waɗanda ke yin nuni kai tsaye ga abubuwan Kiristanci, ta yin amfani da wasu matsakaici, al'amura, nassosi ko ra'ayoyi, waɗanda suke wakilta ta wata hanya ta musamman.

giciye na Kristi da sauran hotuna na Yesu, gabaɗaya su ne batun adabin da ake amfani da shi galibi a cikin fasaha na Kirista, ko da yake gauraye da ra'ayoyin rai na gama gari, daga cikinsu akwai ƙauna, rai madawwami, ceton mutum da ransa, da dai sauransu.

Game da zane-zane na hoto, an bambanta zane-zane na Kirista ta hanyar nuna cikakkun bayanai na hotuna yana sa su sauƙin ganewa. Bangaren sa shi ne fuskar kowane mutum da kebantuwa, wato idan sun sa gemu, gashinsu.

Akwai kuma tufafinsa, da launukansa, da motsinsa, da abubuwan muhallinsa da suke wakiltarsa, misali matsayin hannayensa, tufafinsa, amfani da wani abu na littafai, da dai sauransu; abubuwa masu bayyanawa waɗanda aka ba da fasahar Kirista da su don bambanta da sauran.

Historia

Tarihin fasahar Kiristanci yana tafiya kusan hannu da hannu tare da tarihin zamanin Kiristanci. Tabbacin wannan shine gano hoton hoton kirista, wanda aka rubuta kwanan watan a shekara ta 70 AD. C., gudunmawar da ke cikin bayanan tarihi na tarihi waɗanda ke goyan bayan bayyanar tarihi na Kiristanci da kuma bayyana yadda tsarin juyin halitta ya gudana.

An lissafta sarcophagi a matsayin nau'in sassaka na Kirista, tare da rubuce-rubuce daga farkon karni na XNUMX. Tsakanin ƙarni na XNUMX zuwa na XNUMX, gine-gine ya fara haɓaka, tare da facade na majami'u waɗanda suka zo don maye gurbin haikalin farko sun zama misali na wannan.

A lokacin gwamnatin Constantine, Masarautar ta riga ta karɓi koyarwar addini na Kiristanci, kuma tare da haɓakar mabiya da masu bi da aminci, buƙatar ta taso ta zama gine-gine masu ɗabi'a na jama'a kuma tare da mafi girman iyawa, don yin bikin ibada.

Sa'an nan kuma buƙatar ta taso don gina sababbin majami'u na Kirista, amma ba a ɗauki halaye na gidajen ibada na arna da suka riga sun wanzu ba, amma samfurori na ɗakunan jama'a don gudanar da tarurruka, wato, basilicas, don biyan abin da ake bukata, wanda ya kasance sarari tare da fadada mafi girma, inda muminai masu imani na addini na Kiristanci, suna iya zuwa su yi addu'a.

A waɗancan shekarun, gidan basilica ya cika aikin farar hula, amma saboda buƙatar da ta taso, aikinsu ya canza, ya zama wurin bikin majalissar Kirista, kuma tsarin bene na Basilica a hukumance ya zama tsarin da za su ɗauki nauyin gina ginin. sababbin majami'u.

Daidai da wannan, an ƙara wasu gine-gine a cikin ayyukan addini, amma salon rarraba su ya bambanta da na Basilicas, yana da tsire-tsire mai suna "baptisteries", da kuma wani yanki inda kaburbura ko kaburbura suke.

An yi amfani da waɗannan wurare don yin bikin baftisma a lokutan asirce kuma an raba su da al'adun coci. A cikin gabatar da mosaics da bangon bango, ana iya ganin fasahar zanen Kirista ta bayyana.

Mosaics na Pavement sune kayan ado da majami'u ke amfani da su, suna da manyan jigogi abubuwan da suka faru da nassosin Kiristanci waɗanda aka yi amfani da su azaman alamomi da alamun su. An sanya kafet ɗin Musa a cikin yankin gallery na basilicas waɗanda suka zama majami'u, waɗanda batutuwan kwatancinsu na cewa zanen shine akidar bangaskiyar Yesu Kristi

Har zuwa lokacin da aka ba da waɗannan kwatancin sun kasance tun ƙarni na XNUMX, kodayake daga baya sun daina yin la'akari da cewa hotunan suna ɗauke da wani al'amari mai tsarki da za a iya raina su ta hanyar taka su. alamomin da aka yi amfani da su azaman kayan aiki a cikin rubuce-rubucen rubuce-rubuce, da nufin mutane sun fi fahimtar rubutun, musamman waɗanda ba su iya karatu ba.

Rubutun fatun ya soma maye gurbin naɗaɗɗen littafin a tsakanin ƙarni na XNUMX zuwa na XNUMX, tun da ana iya ɗinka shi kuma a ɗaure shi, yana barin a yi ƙananan zane da adana su. A cikin ɗakin karatu na Apostolic na Vatican akwai rubutun hannu guda biyu na Virgilio Sun kasance daga karni na XNUMX kuma an kiyaye su da kyau.

Sauran rubuce-rubucen addini masu irin wannan yanayin, tun daga ƙarni na shida. Kwafin littafin addini na Farawa, yana cikin National Library of Vienna. Rubuce-rubucen tsohon Littafi Mai Tsarki na Hellenanci, tun daga ƙarni na XNUMX, su ne abin da ya rage a cikin British Museum, bayan da ya lalace a wata gobara da ta faru a dakin karatu na Sir Robert Cotton, inda aka samo asali, a cikin 1731.

Ana samun sauran rubuce-rubucen rubuce-rubuce a cikin yaren Syriac a ciki Florence da Paris, a cikin ɗakin karatu Laurentian da National Library. A cikin lokutan daular Romawa, mazaunan suna sa tufafin da aka yi wa ado da hotunan addini na yanayin bishara, wanda aka yi da polychrome ulu da kayan siliki, wanda aka yi la'akari da wani nau'i na kayan marmari wanda ba kawai a yi amfani da shi ba, amma har ma don ado gine-gine.

Duk da cewa limamai na wancan lokacin suna adawa da irin wannan nau'in amfani da su, har yanzu ana adana tufafi masu yadudduka na al'amuran addini a cikin tufafin limaman coci da ma a cikin kayyakin manyan gidajen tarihi na duniya.

Ayyukan

A lokacin daular Romawa, an san fasahar Kirista da suna fasahar Kirista na farko, kasancewar ta samo asali ne daga ra’ayin da ya shafi buqatar da mabiya wannan akidar addini suke da ita, na haduwa a majalisu da samun damar yin ibadarsu. Wani batu mai ban sha'awa shine Komai Hankali ne

An fara amfani da basilicas a matsayin sabbin cibiyoyi don haɗuwar Kiristoci da liyafar Eucharistic, an haɗa abubuwa da kaɗan da kaɗan an daidaita su a matsayin wani ɓangare na bukukuwan liturgical, ta amfani da bagadi mai ɗaukuwa wanda aka kafa a ƙarni na XNUMX.

Shekaru da yawa, an yi imanin cewa fasahar Romawa ta ƙi ba da hanya ga fasahar Kirista ta farko, musamman a cikin duniyar fasahar filastik. Tare da wucewar lokaci, an fayyace wannan batu, ana ɗauka cewa fasahar Kiristanci ko Paleo-Kirista ta samo asali ne daga haɗuwa da abubuwan da suka yi nasara a karni na huɗu, waɗanda aka ɗauka daga. Alexandria da Antakiya, biyu daga cikin manyan biranen Hellenist, ban da yankin gabas.

Jimlar komai, ya haifar da nau'in nau'in da ya zama sananne a matsayin "haƙiƙa na gargajiya", wanda mutanen Asiya suka tausasa, suna gudanar da ƙirƙirar salo mai ma'ana kuma na musamman dangane da tsabta da kwanciyar hankali na layi, da kuma kyakkyawan kyakkyawa. a cikin siffofin.

Amma, duk wannan zai kasance wani share fage ne kawai ga haifuwar wani yunƙuri na fasaha, wanda ya bunƙasa a wasu ƙasashe waɗanda za mu iya ambata a cikinsu. Masar, Asiya Ƙarama, Siriya, da Turai yamma, tsakanin karni na XNUMX da XNUMX.

Duk da haka, bisa ga wuraren da suka samo asali da kuma lokutan da suka wuce, haɗuwa da abubuwa suna ba da damar samun samfurori daban-daban, wato, fasahar Paleo-Kiristanci. Misira Ya bambanta da Siriya, amma an yarda da su a cikin tsarin bambancin al'adu.

An maye gurbin tsoffin basilicas na Romawa da farko a hankali, sannan tare da ɗan ƙaramin sauri, gami da tsari mai madauwari da tsare-tsaren giciye. Wani aikin da ya yi fice a cikin sabon motsi shi ne cewa an yi ƙoƙarin rufe gine-gine da turret.

Har ila yau akwai yanayin tsarin gine-ginen gine-gine don gine-gine a Yamma, yayin da a Gabas, siffar vault yana ci gaba da karbuwa, musamman a lokacin zamanin da colossalism.

Halin abin da ke cikin " firgita na fanko" a cikin fasaha na gabas, ya bayyana kayan ado na basilicas wanda ya bambanta da tsabta na sararin samaniya na Hellenistic Trend. Tsire-tsire masu ban sha'awa, dabbobi, tsuntsaye da sakawa, shirye-shiryen furanni, da sauransu, suna cikin wannan wadataccen kayan ado da aka bayyana ta hanyar fasahar Kirista.

Kiristanci

Nau'in fasahar da aka yi ta farkon masu aminci da masu bi na Kristi, tun daga karni na XNUMX zuwa na XNUMX, ko XNUMXth AD, an san shi da sunan fasahar Paleo-Kirista ko Kiristanci. A halin yanzu na Kiristanci, kamar na Yahudanci, ana ɗaukarsa a duniya a matsayin ɗaya daga cikin manyan addinan tauhidi.

Addinin tauhidi yana nufin mabiyansa masu imani sun yi imani da samuwar guda daya Dios. Wannan shi ne daya daga cikin dalilan da ya sa, tare da bayyanarsa, maganganun fasaha na baya sun sami canji mai mahimmanci.

Art na Kirista ya taso ne daga buƙatar yaɗawa da koyarwa ta hanya mai sauƙi amma kai tsaye, abubuwan da ke ciki, ƙa'idodi, halayen allahntaka da sauran koyarwar addinin Kirista, gami da mutanen da ba su iya karatu ba. Daga cikin wadannan ka'idoji da dabi'u shine mafi girman girman Dios, amma kuma alherinsa da rahamarsa.

fasaha na tsakiyar zamanai

Har ila yau, ana kiranta art art, kuma yana daya daga cikin nau'o'in da aka sanya a cikin fasaha, zuwa daya daga cikin mafi mahimmancin lokuta kuma wanda aka fadada a duniya. Lokacin hada shi ne daga karni na V zuwa karni na XV, yana tsaye daga yankunan Afirka, Turai da Gabas ta Tsakiya.

Sana'ar kirista da ta bunkasa a lokacin Tsakiyar Tsakiya, tana da cancanta ko kimantawa na ado, wanda aka aiwatar bisa ga wasu sharuɗɗa waɗanda ke ƙara canzawa. Wannan fanni na fasaha wasu masu suka ne suka yi masa lakabi da "Dark Ages", yayin da wasu ke kiransa da "Age of Renaissances".

Hakazalika, a lokacin tsakiyar zamanai, ƙungiyoyin fasaha daban-daban sun taso, tare da faɗaɗa yanayin ƙasa daban-daban, wato, an sami ƙungiyoyi daban-daban masu nuna salo daban-daban, tun daga babban tasirin duniya, zuwa fasaha na ƙasa, yanki da na duniya. .

Waɗannan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan nau'ikan suna kawo babban bambanci ga ayyukan fasaha. Waɗannan sababbin abubuwan sun kasance dandalin masu fasaha waɗanda suka kasance ba a san su ba na dogon lokaci saboda dabarun aikinsu na fasaha ne sosai, wanda ya canza a karni na goma sha biyar, inda suka fara samun ƙarin horo na hankali, wanda ya zama kamar masu noma na kyawawan Arts. .

Wani haɗe-haɗe na fasaha ya taso a ƙarshen zamani, wanda ya samo asali daga haɗakar da salon fasahar gargajiya wanda aka gada daga Daular Rum, gauraye da wasu abubuwa. Daga ciki akwai al’adun mutanen da suka zo a lokacin da aka kai hari, kuma suka yi hijira daga Arewacin kasar. Turai da kuma gabashin nahiyar da aka ce.

Haka kuma aka dauki al’adun ‘yan asali Jamusanci, Slavs, Larabawa, da sauransu, sun ƙara zuwa gudummawar Kiristanci na farko. Ita ce hulɗar da ke tsakanin dukkanin abubuwan da ke fitowa daga waɗannan muhimman tushen al'adu, wanda ya ba da tushe mai ma'ana ga tarihin fasaha na tsakiyar zamanai ko na tsakiya.

Kwararrun sun rarraba shi ta lokuta da motsi, suna kwatanta abubuwa masu zuwa: Fasaha na Kirista na Farko; Pre-Romanesque; Romanesque; Gothic (Yammacin Turai/Latin Kiristendam); Byzantine (Daular Byzantine/Kiristancin Gabas) da Fasahar Islama (a cikin duniyar Islama), tare da tasirin juna.

Bugu da ƙari, an kuma gano salon gida, wanda daga baya aka rarraba kuma aka bambanta ta hanya ɗaya. Wannan zamanin na fasaha, ya sami damar bayyana kansa ta hanyar kafofin watsa labaru daban-daban kuma an bayyana shi ta hanyar nau'o'i daban-daban, fasaha da fasaha.

Daga cikin waɗannan maganganun akwai: rubuce-rubucen da aka kwatanta, waɗanda aka wakilta a cikin zane-zane da ƙananan hotuna; maƙeran zinari, zane, sassaka, gine-gine, mosaics, da dai sauransu, daga cikinsu akwai zane-zane da sana'o'in da ba a la'akari da su na gargajiya ba, kamar yin tufafi na zamanin da.

fasahar byzantine

Fasahar Kirista, a mafi yawancin, ana iya la'akari da shi azaman abin da ya rage na fasahar Roman, wanda ke ba shi tasirin tasiri na yanayin. Turai. Samar da wani nau'i na fasaha mai tsarki ko mai tsarki ya kasance ne ta hanyar jagorancin addini na wancan lokacin, wanda a yau shine cibiyar cocin Katolika, bayan faduwar Roma kuma a cikin gwagwarmayar mulki a cikin tsarin siyasa.

A cikin Gabashin Roman Empire, Cocin Orthodox na Constantinople tana da kwanciyar hankali mafi girma, wani muhimmin abu a gare ta don zama majiɓinci a duniyar fasaha, yana ba da damar lura da tasirinsa game da amfani da shi don cimma ma'auni na Kiristanci.

A cikin Daular Byzantine, fasahar kirista ta haɓaka ta hanyar amfani da ƙarin kayan ado, dabarar da ta maye gurbin dabi'ar dabi'ar da ta riga ta yi nasara yayin amfani da fasaha. Hellenic. Manufar da ke bayan wannan sabon salon ya kasance mai ban sha'awa, yana bayyana ta hanyar bayyanarsa, wakilci da ma'anar addini na kowane abu ko mutum, ta hanya mafi inganci.

Hakazalika, sabuwar dabarar ta zaɓi tsari mafi sauƙi ta hanyar amfani da siffofi na geometric, ƙa'idodin da aka riga aka kafa da kuma jujjuyawar hangen nesa lokacin da ake sake fasalin yanayin addini ko yin hoton wani hali, tare da barin fasahar haske. da launi, girman sararin samaniya. da ra'ayi na haƙiƙanin hangen nesa.

Zamanin gumaka na Byzantine ya shiga cikin rikici mai ƙarfi wanda ya yi aiki don daidaita hotuna don amfani da addini a cikin ka'idodin Gabas, da kuma fassarar da aka yi na umarni na biyu a cikin wannan yanayin fasaha da kuma takaddamar da ta taso saboda amfani da hotuna. mai tsanani.

Tasiri a Gabashin Turai da Afirka

En Afrika, Mutanen Slavic sun kasance Kiristanci, don Roma daga yankin yamma, da Constantinople, a yankin kudu. Halayen Methodius da kuma Cyril su ne suke wa’azin bishara ga bayi. Bayan haka, ƙungiyoyin baƙi na Rasha, Bulgaria da Sabiya sun fara dogara a al'adu ga yanayin Rumawa, da kuma fasaha da addininsu.

A gefe guda kuma, Moscow ta yi iƙirarin cewa ta ɗauki matsayin Roma bayan faduwar birnin Constantinople, wanda ta wata hanya ya yi tasiri ga gumakan Rumawa da suka wanzu a cikin zanen Rasha, kasancewar wata hanya ce ta sake haifar da tarurruka da kuma dawwama. Dabarun fasahar Byzantine sun yi tasiri sosai kan tsarin ginin gine-ginen Rasha.

Bayan mamayewar musulmi, kiristoci na Masar da Habasha duka sun rabu da tasirin Turawa, musamman daga Roma da birnin Constantinople, samun ci gaba mai cin gashin kansa. Koyaya, samfuran Byzantine sun kasance a cikin ƙayatarwa, suna sanya gine-ginen addinin Habasha wani abu na asali.

pre-Romanesque art

Pre-Romanesque art yana da asali a cikin Yammacin Turai, kuma wani bangare ne na bayyanuwar fasahar kirista da aka yi a cikin babban zamani na farko na fasaha a tsakiyar zamanai, wanda tsawon lokacinsa ya kasance daga karni na shida zuwa na goma, ko kuma daga karshen karni na biyar zuwa farkon karni na sha daya. , ba shi sunan tarihin tarihi. Kalmar ta kasance Jean-Hubert, a shekara ta 1938.

Irin wannan nau'in fasaha na Kirista yana nufin magana ta gaba ɗaya wacce ta ƙunshi dukkan abubuwan da suka ƙunshi Kiristanci na Latin a matsayin batun samar da fasaha, samfurin cakude tsakanin fasahar Romanesque da Paleo-Christian art, ba tare da nadi wani motsi na ado da aka ayyana a baya ba.

Ci gaban daular Rumawa a yankin gabas ya ba da damar ci gaban fasahar Byzantine, sabanin abin da ya faru a yankin yammacin kasar, inda mamayewa, da ya kara rugujewar Daular Roma ta Yamma, ya haifar da yanayi na rashin zaman lafiya a siyasance. al'adar ta raguwa.

Wannan lokaci na tarihin fasaha an san shi da "Dark Age", wanda ke da karancin rubuce-rubucen tushe da kuma katsewar wasu, yanayin da al'ummar Jamus suka yi amfani da su, suka hade al'adunsu da fasaharsu. tare da al'adun Greco-Roman na gargajiya da ke wanzu a waɗannan lokutan, waɗanda sababbin cibiyoyi suka amince da su don haɗa ƙa'idodin Kiristanci.

A nata bangare, fasahar Musulunci ta sami ci gaba, sakamakon fadada yankin Larabawa da ya zauna a gabar kudu, ya raba sararin tekun Bahar Rum daga. España har zuwa Syria, lamarin da ya faru tsakanin ƙarni na XNUMX da XNUMX. Akwai wasu halaye na gama gari a cikin fasahar zamanin Romanesque.

Ɗaya daga cikin abubuwan da aka fi sani shine rashin dangi na manyan ayyukan gine-gine, ciki har da sake amfani da gine-ginen da ake da su. Bugu da ƙari, ana iya ganin ƙananan samfurori na manyan sassaka, tare da abubuwan da ake so suna jingina ga zane-zane da ke cikin ayyuka da rubuce-rubuce, da kuma a cikin maƙerin zinariya.

Sauran abubuwan halayen ana fahimtar su ta hanyar juyin halitta da alama ta fasaha ta alama, suna tafiya daga na yau da kullun zuwa mai sauƙi, wucewa ta wani tsari. Tare da aikace-aikacen wannan fasaha, makasudin shine don cimma ma fi girma bayyanawa, yana nuna jigogi daban-daban na ado a yalwace, barin gaskiya.

Duk da samun waɗannan abubuwa, har yanzu ba su isa su bambanta su a cikin nau'ikan fasahar gida ba, suna zuwa don a yaba da su a cikin tsarin duniya, kamar yadda ya faru a cikin yanayin Romanesque da Gothic art.

Maharan sun kafa sabon ra'ayi na Turai gaba daya, lokacin da suke ba da gudummawar kayan al'adunsu daban-daban, ta hanyar zama a yankin na dindindin. An gabatar da rikonsu da Romanity na Kirista ta hanyoyi daban-daban, wanda ya dace da kowane yanki da suka zauna.

Aikin Romanesque

A lokacin bayyanar fasahar Romanesque, Cocin Katolika ta kasance babban jigo, tun lokacin da ta fara ba da jagorori game da fasaha, a lokacin da al'ummar Yammacin Turai ta sami kwanciyar hankali a zamanin da.

Wannan cibiya ta addini ta yi amfani da albarkatu, iko da matsayi da take da shi wajen tsara zane-zane da zane-zane. Nau'in gine-gine tare da tsarin bene a cikin nau'i na giciye na Latin ya zama tsari mai siffar hoto a cikin nau'i na majami'u na aikin hajji, wanda ya bazu cikin sauri a ko'ina cikin Yammacin Turai.

Canji daga Romanesque zuwa fasahar Gothic da Cistercian

Ɗaya daga cikin magabatan fasahar kiristoci da ake da su a zamanin Tsakiyar Tsakiyar shine Saint Bernard na Clairvaux, wanda ke da tsattsauran ra'ayi game da abin da aikin ado ya kamata ya kasance domin ya bayyana abubuwan fasaha na addinin Kiristanci.

Nufinsa shi ne, ta hanyar shawararsa, ya kawar da fasahar Kiristanci daga abin da, a cewarsa, kayan ado ne da ya wuce kima, har ma da la'akari da su a matsayin sabawa daga koyarwar. Dabararsa ta fi karkata zuwa ga sauƙi na layi da amfani mai kyau na haske. Hoton hoto na Kristi shine mafi kyawun misalinsa na fasaha.

Gothic art

A cikin fasahar Kirista ta Tsakiyar Tsakiyar Zamani, mun zo ga rarrabuwa na fasahar Gothic, wanda aka nuna a matsayin salon fasaha da aka haɓaka a Yammacin Turai a tsakiyar ƙarni na goma sha biyu, lokacin da ƙarshen Tsakiyar Tsakiya ya ci gaba kuma wanda aiwatar da shi ya ƙara zuwa. Renaissance.

Ya ƙunshi babban lokacin fasaha, wanda ya samo asali ne daga Arewacin Faransa, wanda daga baya ya bazu ko'ina cikin yankin yamma. An tsara tsarin aikinsa bisa ga yankuna da ƙasashen da wannan motsi ya ci gaba bisa ga jerin lokuta, yana samun bambanci mai zurfi a sakamakon haka.

A Faransa, ɗaya daga cikin matakan ci gabanta ya faru tare da halin kirki, wanda aka gabatar a Provence ya bambanta da na Paris. A Italiya, yana da bambanci kusa da al'adar gargajiya da na kwance, duk da samun misali mai mahimmanci wanda shine Cathedral Milan.

Kuma a ƙarshe, a ƙasashe kamar Ingila, Jamus da Spain, tana bayyana kanta ta hanyar ƙunshi abubuwa na gida daga waɗannan yankuna. Idan kuna sha'awar karanta wani labarin makamancin haka akan al'ada, muna gayyatar ku ku sake dubawa Farar Yan Uwa

Canje-canje daga Gothic zuwa Renaissance

Ƙarshen Tsakiyar Tsakiyar Tsakiya ko na Tsakiya, ya zama lokaci mai girgiza musamman saboda abubuwan da suka faru da yawa waɗanda suka haifar da babban tasiri irin su baƙar fata da kuma rikicin karni na sha huɗu. Rabe-raben kasashen yamma ya shafi bangaren addini, inda ya jefa daukacin kiristoci a fadin yammacin Turai cikin wani yanayi da ba a taba ganin irinsa ba, na wani yanayi da ba a taba ganin irinsa ba.

Sai dai wasu Fafaroman sun ki a kore junansu, kuma sun yi haka ne da mabiyansu. Waɗancan lokuta ana wakilta ta hanyar kaɗe-kaɗe da raye-raye, tun da waƙoƙin da ’yan wasan goli suka yi da kuma alamar rawan mutuwa, sun kasance abin tunatarwa ne na yadda rayuwa ta ƙare.

Art na Zamani na Zamani

Fasahar Kirista da ta bayyana kanta a zamanin Zamani na Zamani, ana iya la'akari da ita a matsayin babbar bunƙasar wannan fasaha, tun lokacin da aka gina manyan ayyuka na alama da ke bisa addinin Kiristanci.

A cikin shekarun 1656-1667, wani mashahurin mai zane mai suna Bernini, ya gina wani ƙaƙƙarfan ƙazamin ƙauyen da aka yi la'akari da shi azaman hanyar shiga tsakiyar Kiristanci na Katolika. Wannan mawaƙin guda ɗaya shine wanda ya tsara filin da kuma ciki na baldachin, ta amfani da abubuwan baroque kawai.

A cikin 1626, tsarin tsakiya wanda aka fara aiwatar da shi don gina Basilica na San Pedro a 1506, kuma wanda wurin da dome ya kafa bayanin martaba na sararin sama Roma har yau.

Aikin Renaissance da Renaissance Art

Renaissance babban motsi ne na fasaha tare da tushen falsafa. Wannan yunkuri, wanda wani bangare ne na fasahar Kiristanci, an haife shi ne a karshen karni na sha biyar a Turai, musamman a Italiya. Babban halayensa yana bayyana ta hanyar zane-zane, yana bayyana babban sha'awarsa ga tsohuwar al'ada, wani abu wanda, ban da ɗaukar abin koyi, ya sake sakewa a cikin dukan ayyukansa.

Ya kamata a lura cewa an ba shi sunan Renaissance tun lokacin da manufar wannan motsi ya nuna sake haifuwa, ko aikin sabuwar haihuwa na al'adun Greco-Latin.

Tsakanin ƙarni na goma sha biyar zuwa goma sha shida, da kuma a biranen Florence, Roma da Venice, wannan salon fasaha ya sami irin wannan girma da ba a taɓa ganin irinsa ba a tsawon tarihi. Hakazalika, yana da babban taro na masu fasaha, wanda ya samo asali a cikin waɗannan lokuta sananne da manyan canje-canje a cikin zane-zane, musamman a cikin Renaissance na Italiya.

Renaissance a Italiya

A Italiya, maganganun al'adu da bayyanar da ke haifar da tsohuwar duniyar sun kasance suna da matsayi mai daraja. Misalin hakan shi ne kasancewar tarkacen kango da yawa da aka adana har zuwa yau.

A zamanin da, birane da jihohin Italiya sun kasance masu arziki sosai, don haka, a cikin shekaru da yawa, kula da su ya zama wani nau'i na gasa da manyan iko, wanda ya kawo babban arziki, tare da manufar al'adun kudi.

A cikin wannan yanki, ƙungiya ta fito a matsayin masu kare fasaha marasa tsara, Medici, da kuma Florentines, a cikin yanayin gine-gine. Wasu masu fasaha da suka fara shahara sun maye gurbin masu sana'a na zamanin da, waɗanda suka gudanar da ayyukansu da nufin ɗaukaka Allah, amma ƙungiyarsu ta riga ta raunana.

Mawallafin ayyukan sun fara raba ɗaukaka, waɗanda suka ji daɗin nasararsu da darajarsu, bayan kan iyakoki. Samun damar samun sabon ilimin kuma wani abu ne mai mahimmanci, yana fitowa a cikin wannan rukuni na masu fasaha da sha'awar gano duniya ta hanyar hanyoyin kimiyya, wanda ke aiki don sabunta siffofi da nau'o'in fasaha.

Dalilan Renaissance

Abubuwa sun bayyana a cikin fasahar kirista waɗanda suka haifar da buɗe sararin samaniya har zuwa bayyanar motsin Renaissance. Wasu daga cikin dalilan da suka ba da damar sake haifuwar su ne:

• Kasancewar rubuce-rubucen rubuce-rubuce masu tamani da Romawa da Helenawa suka rubuta, waɗanda gidajen zuhudu da jami'o'i na zamanin da suka kiyaye su cikin cikakkiyar yanayi.
• Karatun ayyukan al'ada ya yiwu godiya ga amfani da harshen Latin, wanda aka ɗauka a matsayin harshe mai daraja.
• Ƙaunar da aka samu daga sha'awar wasu don sanin game da wayewar da ta wanzu a baya da kuma waɗanda ke da ikon gina gine-gine daga rugujewar Romawa da suka bayyana a yankin Italiya.
• Ƙirƙirar injin buga littattafai ya taimaka sosai wajen sanar da ayoyin masu hikima, falsafa da mawaƙa, waɗanda suke a zamanin da da kuma a yau.

Matakai da halaye na Renaissance

Dangane da matakan Renaissance, muna iya cewa akwai uku: Farkon Farko ko kuma wanda aka fi sani da trecento, wanda ya ƙunshi ƙarni na XNUMX da XNUMX; Quatrocento wanda ya faru har zuwa karshen karni na sha biyar; da Cinquecento.

Daga cikin abubuwan da suka fi fice a cikin halayensa muna da haifuwa na samfurin sassaka da gine-ginen da aka baje kolin a Roma da Girka. Yin la'akari da manufa na kyakkyawa, bisa ga abin da aka kafa ta ma'auni na dalili.

A cikin wannan motsi na fasaha na Kirista, an nemi daidaito da kwanciyar hankali da ke kiyaye komai a cikin jituwa. Ayyukan da aka ƙirƙira sun amsa ga ƙa'idodin kamala da tsabta, halayen da suka dace da ƙa'idodin duniya na dindindin a cikin ƙarfi.

Shahararrun tsarin gine-gine: ginshiƙi da kayan tarihi, da baka da rumbun ajiya, an haɗa su tare da nau'ikan gine-gine na Greco-Roman, fasalulluka waɗanda ke da alaƙa da gine-gine a zamanin Renaissance.

Dome na hemispherical, vault da baka mai madauwari biyu sune umarni na gargajiya guda uku da aka yarda da su ta hanyar Roman. Samfurin Ikklisiya na Renaissance yana da abubuwa daban-daban masu mahimmanci da mahimmanci a cikin kurbar sa: an gina shi da kayan bulo kuma yana da siffa mai ban mamaki; yana ninka, daya a cikin ɗayan.

A cikin gine-ginen dangane da gine-gine na Renaissance, wanda aka lissafa a matsayin mafi mahimmanci shine Ikklisiya da manyan fada. Ikklisiyoyi sun yi wahayi zuwa ga irin wannan tsari da ɗakin Basilica na Romawa ya gabatar, suna bin tsarin gine-ginen gina tsarin bene a cikin nau'i na giciye na Latin, daɗaɗɗen galleys da sauran waɗanda aka rabu da ginshiƙai da arches, tare da lebur da kayan taimako.

Baroque Art

Wannan fasaha ta fara ne a cikin 1600 tana gabatar da kanta a matsayin motsi na juriya, wanda ke neman zayyana fasahar farfaganda, yana mai da ayyukan yau da kullun jigo don wakiltar ta hanyar fasaha, a cikin sauƙi amma a bayyane. Har ma ya yi la'akari da wasu cikakkun bayanai waɗanda, ko da yake ba zato ba tsammani da rashin lafiya, wani ɓangare ne na rayuwa.

Amma, wannan wani ɓangare ne kawai na abubuwan da ya fara, tun da wucewar lokaci, manufofinsa sun canza, yanzu suna da ra'ayin nuna fifikon da Cocin Roman ya yi a waɗannan shekarun. Har ila yau, ya wuce wani lokaci na yawan amfani da kayan ado wanda ake kira "baroque na ado", wanda zagayowar ya ƙare a karni na sha takwas.

Fasahar addini ta sami ƙarfafawa mai ƙarfi daga Masarautar da sauran wakilai masu mahimmanci na al'umma tare da babban iko, wanda ya sa fasahar Baroque ta yi amfani da ita don saita alamar da ta bayyana akidu da salo.

Daga karni na XNUMX, duk ayyukan fasaha a cikin Turai, An tsara su a matsayin fasahar baroque, ciki har da zane-zanen Dutch da gine-ginen Ingilishi, kodayake ana iya ganin fasalin gine-ginen addini a cikin gine-ginen Dutch, waɗanda ke ba da halayen fasahar Kiristanci, musamman baroque na Furotesta.

Amma ga baroque na mulkin mallaka, ya nuna sabon yanayin, ya sake haifar da sabon nau'i na jituwa da haɗin kai, fiye da siffofin Turai, yana nuna bangarori na shahararren addinin da aka haifa a lokacin.

Har ila yau, zane-zane na kiɗa na addini ya tashi, wanda da sauri ya zama sananne ba kawai saboda mawallafinsa ba, daga cikinsu akwai Bach da kuma Vivaldi, amma saboda al'adun addini na Katolika da Furotesta da ya gano.

Art na Zamanin Zamani

A Yammacin Turai, an fara harhada fasahar kirista na da da na da a karni na XNUMX, tare da shigar da sabon ilimin fasaha na lalata, ba na bangaranci da na duniya ba, wanda ya kunshi ba da kimar fasaha ga ayyukan, fiye da bautar addini. .

A nata bangaren, ana daukar fasahar kirista ta zamani a matsayin ta gefe, kuma masu fasaha na zamani da na lalata sun fara sake yin jigogi na Kirista lokaci-lokaci, kodayake ba a saka wani mai zane kirista a cikin tarihin tarihi ba. Koyaya, yawancin masu fasaha na zamani sun ƙirƙira guntun fasaha don majami'u waɗanda aka san su a duk duniya.

Neoclassicism da kuma tarihi

A lokacin ci gaban rabin na biyu na karni na XNUMX, sabon salon fasaha na al'ada ya fito cikin nasara, neoclassicism, motsi wanda aka kiyaye a lokacin fasahar zamani na Zamanin Zamani, godiya ga fifikonsa ga makarantar.

Ƙirƙirar fasahar kiristoci sun cika manufar kiyaye mabiyansu, kuma sun bijire wa wannan sabon salon, ba tare da ba da gudummawa ga sauye-sauyen fasaha ba, samfuran juyin juya hali, waɗanda suka haifar da ƙalubale masu kyau.

Ta hanyar wannan salon, an ba da shawarar a matsayin madadin, don haɗa wasu abubuwan da suka gabata kuma waɗanda suka yi nasara sosai a lokacinsu, yana nuna cewa ya bayyana a cikin fasahar gine-gine tare da kyakkyawar dabi'a a cikin dabarun neo-Byzantine, neo-Romanesque, neo-Gothic, har ma a cikin eclecticism, wanda ya ƙunshi haɗuwa da abubuwan da asalinsu ya bambanta.

Ƙirƙirar waɗannan ayyukan ya ƙara zuwa karni na XNUMX a cikin tsarin lokaci. Duk a cikin sassaka da kuma a cikin zane-zane, ana iya tabbatar da tasirin fasaha mai girma da wannan motsi ya bari, har ma a cikin kasashe masu nisa daga inda neoclassicism ya samo asali. Wannan ya haifar da cakuda maganganun fasaha ba kawai na Turai ba, har ma da Hispanic da mestizo.

Pre-romanticism da romanticism

A matsayin motsi na fasaha na juyin juya hali da kyawawan dabi'u, amma kuma na siyasa, an bayyana gaskiyar Faransanci, yanayin da ya sanya shi a kan ji da sha'awar da mabiyan al'adun gargajiya da dabi'un Katolika suka bayyana. Duk da haka, wannan bai hana masu fasaha su bayyana kansu a daidaikunsu da ƙirƙirar ingantattun misalan fasaha na Kirista ba.

Hakazalika, a tsakiyar karni na goma sha tara, ƙarfafawar kirista na wakilci tare da abubuwan da ke cikin jigogi na addini na gargajiya, ba a bayyana ba, har ma yana zuwa yana da wasu dalilai fiye da waɗanda aikin ya bari ya gani. Wasu masu zane-zane sun kama jigogi na addini a cikin ayyukansu, da nufin da ya bayyana a fili, don tayar da hankali har ma da nuna rashin jin daɗinsu.

Ƙungiyoyin fasaha da suka taso a Ingila da Jamus, waɗanda ake kira pre-Raphaelites da Nazara, sun nemi kashi na tsarki a cikin tarihin fasaha, a cikin fasaha da na addini, wanda ya rabu da fasaha na ilimi da baroque. .

Impressionism, post-impressionism da zamani

A ƙarshen karni na XNUMX, ƙungiyoyin ado da dama sun fara haɓaka, waɗanda suka samo asali a cikin wani sanannen mahallin fasaha, amma wanda ya nuna rashin kulawa ga al'amuran addini da kuma malaman addini.

Duk da haka, ruhun yanayin Kiristanci ya kasance a cikin abubuwan fasaha ta hanyar da ba ta dace ba. Tsarin majami'u ya kasance misali bayyananne na wannan jigo, inda jigon addini ya bayyana ta hanya mai zurfi da haɗin kai.

masu aikin fasaha

Ta hanyar ayyukan addini, an siffanta wani ɓangare na yanayin wasu masu zane-zane masu alaƙa da mafi mahimmancin salo. Godiya ga babban daki-daki ne ya samar da salon gine-ginen da suka tsara a karnin da ya gabata aka sabunta fasahar kirista. Hujjar haka ita ce gine-ginen addini na lokacin.

A cikin shekara ta 1922, an fara gina majami'u masu yawa na "Christocentric", ayyukan da ƙungiyoyin liturgical suka jagoranta, waɗanda ke da tasiri mai girma ga canji a fahimtar Kiristanci, wanda aka tsara a cikin tsarin sararin samaniya. na kungiyoyin asiri.

An ƙirƙira wannan matakin, wanda ya nuna a cikin samfuran gine-gine da yawa waɗanda ke cikin gine-ginen Katolika da na Furotesta. A zurfin sabuntawa na Katolika wanda conjectured da Majalisar Vatican ta biyu, An bayyana shi a cikin dukkanin zane-zane na fasaha, a cikin rabi na biyu na karni na XNUMX.

Halayen gine-ginen zamani

Nau'in gine-ginen da aka gina a karshen karni na XNUMX ba shi da tsayayyen hali, wato ba wani salo ya dauke shi ba. Babban ra'ayin ya dogara ne akan amfanin kadarorin da aikin da za a yi don amfanin ƙungiyar.

A sakamakon haka, an ƙirƙiri sabon ra'ayi na nau'in gine-ginen masu aiki, wanda ke haɗa makarantar tare da ma'auni na al'amuran, yana barin bambance-bambancen su. Ana kara sabbin kayan aikin ginin, daga cikinsu akwai: duwatsun wucin gadi, forica, aluminum, karfe, simintin karfe, fiberglass, siminti, da sauransu.

Amma, a cikin duk waɗannan kayan aikin, a cikin gine-ginen zamani, amfani da ƙarfe da ƙarfe sun fito a matsayin kayan aiki masu mahimmanci a cikin wannan tsari. Babban amfani da shi shine a cikin ginin ginin, wanda a asali yana nufin kwarangwal da aka kafa ta hanyar sanya katako a cikin hanyoyi a kwance da kuma a tsaye, kuma waɗanda aka gyara su.

Wannan tushe shine wanda ya ƙunshi juriya mai mahimmanci, wanda zai ba da izinin gina ganuwar tare da kayan haske, sanya manyan windows gilashi, wanda ke ba da haske mai kyau ga wurare na ciki na aikin.

Bugu da ƙari, tsarin ƙarfe yana da babban juriya ga raguwa da lalacewa, yana da halayen da ke ba shi damar ɗaukar kowane siffar da kake son ba da shi, bisa ga zaɓaɓɓen zane. Wannan kwarangwal ya ƙunshi abubuwa da yawa kamar sulke na ƙarfe, siminti, sanduna, da sauransu.

Wadannan kayan gine-gine suna ci gaba da lankwasawa da matsawa, wanda simintin ya yi nasarar tsayayya. Ɗaya daga cikin halayen gine-ginen na yanzu wanda ya fito fili shi ne cewa abubuwan da ke aiki da su suna bayyane, suna da abubuwa da yawa da suka bambanta shi kamar: rubutu, launi, siffar, samfurin, da dai sauransu, wanda ya dace da tasirin fasaha da ake so.

Zamanin fasaha na Kiristanci, ya bambanta da sauran al'amuran, saboda halayensa na aiki, wanda ya bambanta a kowace ƙasashen da ta ci gaba. Duk da haka, yana da abubuwa da yawa waɗanda suka kasance na kowa kuma na gaba ɗaya, kamar cakuda wasu abubuwa kamar tubali da duwatsu.

Wani nau'in halayensa shine amfani da nau'i na asymmetrical da karkatattun siffofi; na wavy Lines; kayan ado masu yawa da aka yi tare da amfani da furanni da sauran tsire-tsire, da sauransu; tsaye a waje tare da babban kerawa cikin sharuddan taga da ƙirar kofa.

fasahar kirista na zamani

Binciken da aka yi don bayyana fa'ida da sauran amfani da sabbin kayayyaki a fagen gine-gine na ɗaya daga cikin abubuwan da suka sa fasahar Kirista ta zamani ta yi fice. Sakamakon binciken ya kammala cewa ya kamata a gina gine-gine da ƙananan ƙananan, don wuraren zama, masana'antu ko wuraren zama, tare da ƙananan rarraba wuraren su.

Hakazalika, aiki don irin wannan aikin, don siminti, ƙarfe da kayan aluminum, da kuma sauran sassan, gilashi. Tsarinsu ya ɗauki siffofi na geometric na nau'in cubic, wanda ƙarfinsa ya dogara akan takamaiman gatari. Jamusawa ne, a cikin 1970, suka jagoranci lokacin aiki tare da samfuran wannan sabon gine-gine.

Abubuwan ibada da fasahar jama'a

Wani muhimmin abu da ya ba da gudummawa wajen yaduwar al'adun Kiristanci da suka shahara shi ne tallace-tallace da kuma haifuwa na ayyukan jinƙai, wanda hakan ya zama mai yiwuwa tare da amfani da bugu. A cikin karni na XNUMX, masu zane-zanen mataki ne suka gudanar da aikin, wadanda kwararru ne a irin wannan nau'in adabi.

Ƙari ga wannan babban ci gaba shi ne karuwar samar da tambari da ke ɗauke da addu'o'i ga waliyyai, waɗanda aka yi da launi, ta hanyar yin amfani da fasahar lithography. An fara raba su ne a matsayin hanyar tara kudade don kula da gidajen ibada da sauran wuraren ibada.

Daga baya, wannan dabarun talla ya zama tushen ilimi mai mahimmanci, wanda aka yi amfani da shi a cikin catechism da sauran makarantun Lahadi. Daidai da wannan, masu fasahar da suka fara bayyana kansu a matsayin Kiristoci, suna samun manyan nasarorin kasuwanci, wanda aka fi sani da shi a yankin shine Amurkawa da Mutanen Espanya.

Iconographic jigogi

Kafin Zamanin Zamani, yawancin mazaunan ba su san karatu ba, saboda haka ya yi musu wuya su sake nazarin nassosi masu tsarki da aka rubuta da Latin. Bayan haka, kamar fasahar Kirista, ana gabatar da ita ta hanyar ba su wani zaɓi mai sauƙi don su fahimci ma'anar saƙonnin Kirista.

Ikilisiya ta fara amfani da fasaha da yawa, a matsayin dabara a cikin koyarwar cachesis. Gudunmawarsa tana da girma har aka kira sassaken Romanesque da “bisharar dutse”. Kiristanci art ya zama wani muhimmin iconography, wanda ya sanya aka sani da abubuwa na kowane mai tsarki hali, da ciwon cewa, kawai ta wurin ganin su, an riga an gane su ga masu ibada masu aminci, kamar, misali, mabuɗan. San Pedro ko furanni na Budurwa Maryamu.

A cikin fasahar kirista, fitattun jigogi masu hoto su ne waɗanda ke nuni ga yanayin rayuwar Yesu da Budurwa Maryamu. Akwai kuma ta rayuwar waliyai da shahidan Katolika, musamman wadanda ibadarsu ta yadu a duniya.

Mafi yawan wakilcin waliyai na iya bayyana a ɗaiɗaiku ko tare da da yawa, ba tare da buƙatar wakilcin wurin da aka kama ba, ya kasance na gaske ko a'a. Ɗayan da aka fi haifuwa shine siffar da ya kamata kowa ya kasance tare kuma a sake haɗuwa a cikin mulkin sama.

Tsawon Tsohon Alkawari

Jigogi da yawa waɗanda aka ambata a cikin Tsohon Alkawari ana yawan wakilci a cikin fasahar Kiristanci, musamman nassosin Fitowa da Farawa, kamar hotuna na Aljanna da halittar duniya; haka kuma daga kissosin malamai masu daraja da annabawan lokacin.

Akwai takamaiman jigogi waɗanda ke da sha'awar sake bugawa ta hanyar masu fasaha na filastik da masu zane, suna yin waɗannan ayyuka na ɗanɗano mai ban sha'awa waɗanda suka sami masu saye masu aiki a cikin jama'a.

Wannan ya haifar da buɗe kasuwar kasuwancin layi daya don kwamitocin da cibiyoyin majami'a kawai suka yi, waɗanda suka ba da izinin yanci a cikin ayyukan, waɗanda a yanzu ke nuna tsirara da fage na tashin hankali, waɗanda suka bayyana hannu da hannu tare da lokacin Renaissance.

Mala'iku, mutane da jama'a

Wani jigo da ya zama ruwan dare a cikin fasahar Kirista shi ne wakilcin mala’iku da kerubobi, ko dai a ɗaiɗaiku ko tare da sauran mawaƙa na mala’iku. Har ila yau, an yi ayyuka inda aka kwatanta zunubi da ɗabi'a, wanda ya sa waɗannan jigogi akai-akai.

A kewayen ƙungiyoyin, an wakilta su da ƙima, kamar, alal misali, batun manzanni 12, dokokin 10, likitoci 8 na coci, manyan mala'iku 7, da dai sauransu.

Zagayowar rayuwar Almasihu

Halin fasaha na rayuwa na Yesu Kristi, Ya fara da gabatar da tarihinsa na asali, maimakon haihuwarsa, yana da manyan misalai na zane-zane da suka yi nuni ga sanarwar mala’ika na ruhu game da tunanin mu’ujiza, da kuma sauran fage da za ku iya gani. Budurwa Maryamu mai ciki

Sun kuma yi fice a cikin wa annan zagayowar, wanda ke nuni ga haihuwar Yesu, inda aka haɗa fage da saƙon da ke nuni da ɗaukaka mai zurfi. Don haka, akwai bautar makiyaya ga yaro Yesu da iyali mai tsarki; ibadar Maza Mai hikima Uku; wakilcin kisan kiyashin da aka yi wa waliyyai marasa laifi; ku gudu ku huta Misira.

Sana'ar Kirista ta ƙware a wakilci na musamman na sassa daban-daban a cikin rayuwar Yesu tun daga yarinta har zuwa shekarunsa na girma, har zuwa shekarunsa 33. Tun yana yaro za ka gan shi a cikin zane-zane da sassaka, ko da yaushe yana tare da iyayensa, da kuma nassin Littafi Mai Tsarki na ziyararsa a Haikali, a lokacin da aka gabatar da gabatarwa da kuma lokacin da ya ɓace kuma ya sadu da manyan malaman addini na addini. lokutan..

Lokacin da yake balagagge, ayyukansa sun bambanta daga haduwa da dan uwansa Yahaya Maibaftisma da baftismarsa, da kuma zamanin mu’ujizarsa da wa’azinsa, sa’ad da ya sadu da mabiyansa masu aminci, manzanni. Hakanan ana wakilta su a cikin fasahar Kiristanci, sanannun misalansa.

Daga cikin mu'ujizarsa, lokacin da ya warkar da kuturu, makafi da guragu ya fito fili. Har ila yau da emblematic bukukuwan aure na Gwangwani da yawaitar kifi da burodi. Hoton na Yesu tafiya a kan ruwa da kuma lokacin da guguwar ruwa mai karfi ta huce, suna cikin abubuwan da aka fi haifarwa.

Hakazalika, a cikin tsarin rayuwa na Kristi, tsaya a cikin art tashin matattu na Li'azaru, daidai da siffar rigarsa ta tashin matattu a cikin crypt inda yake, wanda ya zama alamar sha'awarsa da mutuwarsa.

Juyin Kristi

Ba tare da shakka ba, jigogi da aka fi buga a fasahar Kirista su ne kwanaki na ƙarshe a duniya. Jeucristo, kamar Korar 'yan kasuwa daga Haikali, wanda, ban da wakiltar wannan muhimmin al'amari a tarihin addini, an nuna halin allahntaka tare da jin dadin kowane mutum.

Wanke ƙafafunsa, tare da Jibin Ƙarshe, wani ɓangare ne na al'adun gargajiya waɗanda suka ƙunshi zagayowar sha'awar Kristi, inda kuma akwai baƙin cikinsa a gonar, sumba a kuncin da Yahuda ya yi masa, da fage iri-iri na Hukuncinsa.

Jeri na tashoshi goma sha uku ta hanyar da aka wakilta ta hanyar fasaha na viacrucis, an kama shi ta hanyoyi daban-daban, tun da yake a wasu lokuta, an gabatar da shi tare da lambobi kuma a wasu lokuta ta hanyar giciye.

Wannan jeri yana bayyana ta hotunan da ke fitowa daga hukuncin da ya yanke, ta hanyar saduwa da mahaifiyarsa da kuma lokacin da ya sami taimakon Kireni, har sai da ya kwanta a kan giciye tare da barayi biyu.

Daidai ɓangaren sha'awa da mutuwa ne ke haifar da zagayowar rayuwa Yesu, inda zane-zane na Kirista ya haifar da ƙarin wakilci, yana ɗaukar kowane al'amuran da suka faru a kwanakinsa na ƙarshe, da kuma ɗauka zuwa zane don dawwama.

Al'amuran na Kristi a kan akan, lokacin da ya furta sanannun kalmomi bakwai da suka zama addu'a, ya yi fice a cikin kowane nau'i na fasaha: gine-gine, zane-zane, adabi, da sauransu. Gabatarwar da yake yi Yesu daga Yahaya zuwa Budurwa Maryamua matsayin uwa da da, yana daya daga cikin mafi yawan wakilci.

Akwai wasu da ba su da wakilci da yawa waɗanda, duk da haka, sun dauki hankalin mawakan Kirista da yawa, kwanakin da J ya kasance matacce.Kristi ne, kamar yadda yanayin Pietà ya kasance, wanda daga baya masana fasaha suka kira "mai tausayi".

Jigogi daban-daban da aka samo daga binne mai tsarki kuma sun kasance masu ban sha'awa ga masu fasaha waɗanda suka sadaukar da kansu don yin aikin fasaha na Kirista, wanda ya haifar da nau'o'in halaye masu rikitarwa kamar siffar Kristi sa’ad da kerubobi suka ɗaga masa sama, a Yesu m, ko alamar raunuka biyar.

Bin tsarin rayuwa na Kristi, muna da wani sashe mai wakilci, wanda ban da fifikon jama'a na Kirista da kuma waɗanda ba masu bi ba, ya zama saƙo mai bege. Yana da game da tashin kiyama Yesu da kuma bayyanarsa ta banmamaki a fili, bayan an tashe shi.

A can za ku iya haɗa da hotunan da ke nuna sanannen incredulity na Saint Thomas, ko hawan Yesu zuwa sama, inda ake sa almajiransa sau da yawa kewaye da shi, a matsayin kotun bankwana da barin alkawarin sabon taro a cikin mulkin sama.

Akwai kuma faduwar Yesu zuwa jahannama da liyafarsa a cikin sama, wanda ya zama wani ɓangare na alamar alama tare da Trinity mai tsarki. Akwai m wakilci na rayuwa na Kristi wanda ba a cika aiwatar da shi a ƙarƙashin kallon bishara, daga cikin abin da zance na Saint Paul ko kuma shahadar da aka yi Saint Stephen, waɗanda aka kwatanta kuma an ɗauko su daga littafin Ayyukan Manzanni.

An ƙara wakiltan wahayin wahayi da yawa da ke magana akan Afocalypse da ra'ayi na ra'ayi da aka sanya wa abin da yake Shari'a ta Ƙarshe, an ƙara zuwa irin wannan nau'in ayyuka, amma ba a yi musu rajista bisa ƙa'ida ba a kowane nassi na Littafi Mai Tsarki.

zagayowar mariya

Don kasancewa Yesu Almasihu da Budurwa Maryamu, Halayen allahntaka waɗanda ke da fifiko a tsakanin masu aminci masu aminci, kamar yadda aka ba da zagayowar rayuwar Kristi a cikin duniyar fasaha, haka kuma aka yi la’akari da zagayowar Marian.

Ya ba da hanyar zuwa fitowar manufar "Marian Art", wanda ya zama reshe na fasaha na Kirista, wanda babban jigon zane ya ta'allaka ne akan Budurwa maryama Wannan sake zagayowar ya haɗa da wakilcin Budurwa Maryamu, yana nuna hotonsa ta hanyar zane-zane da zane-zane, wanda ya kafa wani ɓangare na zane-zane na Marian da aka sani a yau.

Dangane da gine-gine, zane-zane na Marian ya bayyana a cikin tsarin da majami'u na Marian suka ɗauka da sauran abubuwan more rayuwa kamar su convents, temples, monasteries da sauransu na addini, waɗanda aka gina don girmama sadaukarwar Budurwa daban-daban.

A cikin wannan zagayowar Marian, abubuwan wallafe-wallafe sun fito waje, wani takamaiman yanayin waƙar addini ko waƙar Marian, da kuma guntun kiɗan, waɗanda aka sadaukar don Budurwa Maryamu a yi masa yabo. Taken Marian ma ya zo a yi amfani da shi a cikin allunan tallan silima da kuma a talabijin na duniya.

Tun daga ƙarni na farko, Budurwa Maryamu, wadda aka yi masa baftisma a matsayin Uwar Allah, an girmama shi da babban ibada, wanda ya ƙaru ta wurin abubuwan da aka kwatanta da su waɗanda suka faɗaɗa tunanin Uwar duniya. Wannan yaɗuwar hotonsa ya ba da gudummawa musamman ga haɓaka koyarwar Kiristanci, wanda ya kai shi ga samun babban nasara.

Wannan shaharar da aka yi tun daga karni na goma sha biyu, ta faru ne daga Gabas ta hanyar fasahar Byzantine, zuwa Yamma, bayan gyare-gyaren Furotesta. Wuraren cocin Katolika sun ƙarfafa sadaukarwar Marian, suna yin wakilcin zane-zane na ɓangaren Budurwa na canons wanda Majalisar Trent ta ƙaddara.

tsarin rayuwar waliyyai

An kira zagayowar rayuwar waliyyai a cikin fasahar Kirista a matsayin “hagiographies”, kalmar da a ma’anarta na nufin waliyyai da rubutu, wanda kuma aka yi la’akari da shi a matsayin tarihin rayuwar waliyyai. Kalmar da ake ba wa waɗanda suka rubuta Littafi Mai Tsarki da kuma sauran littattafan Mai Tsarki.

Littafi Mai Tsarki na Katolika ya kwatanta rayuwar mutane dabam-dabam na Allah, waɗanda ake ɗauka a matsayin tsarkaka na Katolika. Waliyyan da suka sha shahada a rayuwa su ma wani batu ne mai matukar sha’awa ga mawakan kiristoci, wadanda suka wakilce su ta hanyar zane-zane iri-iri.

An yi musu rajista a cikin shahidan, suna da nau'in lissafin da ke da sunan kowanne daga cikin wadannan shahidai da tsarkaka, na Cocin Katolika, tare da labaransu, suna nuna ranakun da ake tunawa da bukukuwan su.

Kalmar ta samo asali ne daga harshen Girkanci, tushensa shine "shahidi" wanda ke nufin "shaida", da kuma prefix "logos", wanda ke nufin "magana". Ana ɗaukarsa a matsayin babban littafin waliyyai da shahidai wanda ke ɗauke da bukukuwan tunawa da su, wanda aka ƙara zuwa abubuwan da suka faru da asirai waɗanda ke ɗauke da labaransu, wanda Cocin Katolika ta amince da shi.

Tsarin da aka tsara kwanakin lissafin ya zo daidai da kwanakin kalanda, tun da yawancin shahidai shine zalunci wanda muminai masu aminci na Kiristanci suka kasance wadanda aka azabtar, wadanda suka ba da rayukansu don kare addininsu.

Kirista gine

A cikin fasaha na Kirista, gine-gine ya fara zama muhimmiyar hanyar magana, wanda ya bayyana a cikin gine-gine a benaye na cocin Katolika da sauran wuraren ibada na addini, wanda aka tsara bisa ga ka'idoji.

Ko da yake an kafa waɗannan nau'o'in daga lokutan Ƙarshen Ƙarfafawa da Tsakiyar Tsakiya, suna wucewa ta dukkan matakai na Renaissance, kuma tare da alamar samfurin Baroque art, har yanzu a cikin lokutan zamani, ya kasance a cikin sababbin abubuwa.

Abubuwan da aka zaɓa sun jingina ga ƙirar ƙirar shuka a cikin nau'i na giciye na Latin, wanda ke sanya kansa a kan zane-zane inda ya bayyana tare da tsari mai mahimmanci, ya bar su a gefe, tare da dalilin da aka yi amfani da su don bautar gumaka.

Daga cikin wasu zane-zane da aka gabatar don wannan lokacin shine samfurin basilica shuka, wanda siffarsa ta kwaikwayi tsarin da Basilicas na Romawa ke da shi, tare da abubuwan da suka bambanta fasahar Paleo-Kirista.

Halayen da suka haɗa da shi shine matsayi na tsakiya na tsakiya, wanda zai iya zama shi kadai ko tare da wasu wuraren da ke cikin tarnaƙi kuma daga tsakiya saboda tsari na arcade, wanda aka yi siffar madauwari tare da ginshiƙai. , kuma a wasu lokuta, yana iya samun siffar polygonal da aka yi ta wurin sanya ginshiƙansa.

A wannan wuri ne inda masu aminci suke, wanda ya haifar a cikin sararin samaniya, bayyanar cewa shi ne shugaban haikali ko coci. Babban bagadi da kuma majami'u ma suna can. A “ƙafafun” cocin, ana samun ƙofofin shiga, a fasahance ake kira atrium da baranda.

La Karkasa shuka, ko tsakiya, an san shi da "roundabout". Ya ƙunshi gatari da yawa na siminti, waɗanda ke da alaƙa da irin wannan nau'in tsari, bisa ƙira waɗanda suka ɗauki madauwari ko murabba'i iri-iri, waɗanda yawan masu ibada ke cikin tsakiyar ginin.

A lokacin zamanin Renaissance, tsarin tsarin tsakiya ya zama hanyar neman inganta kyawun gine-ginen Kirista. Tsire-tsire na temples da gidajen ibada sun kasance misali na wannan.

Duk da haka, samfuran sun bambanta sosai dangane da na Gabas da Yamma, kasancewar kasancewar wani abu mai kama da juna, amma tare da siffofi daban-daban. Tsawon shekaru aru-aru, an tsawaita gine-ginen gine-gine na addini, ko da yake yawancinsu suna da ma'auni daban-daban na gini a cikin tsare-tsarensu.

tsarin gine-gine na musulunci

A cikin gine-ginen Islama, tsire-tsire na "masallatai" sun yi fice a cikin zane-zane na Kirista, wadanda su ne majami'u da aka yi nazarin addinin Musulunci. A cikin karni na XNUMX da XNUMX, Musulunci ya samu gagarumin ci gaba tare da gina masallatai.

Tsarinsu ya yi daidai da bukatun wannan addini, don haka aka daidaita su don biyan bukatu na addini. Suna da halayen da ke ƙunshe a cikin al'adun gine-gine na gida, tare da bayyanannen Bizantine, Farisa, Hindu, da sauransu.;

gine-ginen soja

Siffar da aka daidaita a cikin ɓangaren gine-ginen soja sune tsire-tsire masu sifofi na yau da kullum, kuma tushensu sun kasance hudu. Manya-manyan gine-ginen da aka gina a zamanin da, inda manyan gidaje suka yi fice, an daidaita su da yanayin yanayin inda aka gina su, suna samun benaye marasa tsari.

Idan kuna son wannan labarin, kuna iya sake dubawa a cikin shafukan yanar gizon mu, batun Ayyukan Kiristanci