Μάθετε περισσότερα για την ιστορία του θεός Αίολος, ένα από τα πιο χαρακτηριστικά ονόματα της ελληνικής μυθολογίας. Το Eolo μπορεί να αναφέρεται σε τρεις διαφορετικούς χαρακτήρες και συχνά μπορεί να συγχέεται μεταξύ τους. Σήμερα θα μιλήσουμε για τον θεό Αίολο γιο της Ελένης, τον θεό Αίολο γιο του Ποσειδώνα και τον θεό Αίολο γιο του Ιππότη.
Θεός Αίολος
Στην ελληνική μυθολογία βρίσκουμε πολλά ονόματα διάσημων προσώπων που ήταν υπεύθυνα για να σημαδέψουν την ιστορία και σήμερα θα γνωρίσουμε έναν από αυτούς ως τον θεό Αίολο. Σίγουρα όταν ακούμε για το όνομα Eolo ή Eolo, μας έρχεται στο μυαλό η αναπαράσταση όχι ενός ή δύο αλλά τριών τελείως διαφορετικών ανθρώπων.
Ο Αίολος δεν αναφέρεται σε έναν μόνο χαρακτήρα της ελληνικής μυθολογίας, αλλά αναφέρεται σε τρία άτομα με διαφορετικά χαρακτηριστικά. Τα στοιχεία που προσφέρουν οι μυθογράφοι έχουν οδηγήσει ακόμη και στη σύγχυση του ενός με το άλλο. Από τη μια βρίσκουμε τον Αίολο, γιο της Ελένης, τον Αίολο, γιο του Ποσειδώνα και τέλος υπάρχει ο Αίολος, γιος του Ιππότη. Ας μάθουμε περισσότερα για αυτούς στο επόμενο άρθρο.
Θεός Αίολος: Γιος της Ελένης
Ας μιλήσουμε πρώτα για τον θεό Αίολο, γιο της Ελένης. Αυτός ο χαρακτήρας γεννήθηκε από την ένωση μεταξύ της Ελένης και της νύμφης Orseís. Ήταν αδερφός του Ντόρο και του Τζούτο. Θεωρείται από πολλούς βασιλιάς της Αιολίδας, που με τον καιρό ονομαζόταν Θεσσαλία. Ο Αίολος, γιος της Ελένης, πιστώνεται επίσης ο ιδρυτής του αιολικού κλάδου του ελληνικού έθνους.
Ο Eolo, γιος της Helén, ήταν αυτός που είχε την ευθύνη να παντρευτεί την Enárete, κόρη του Dimaco, με την οποία απέκτησε πολλά παιδιά, αν και μέχρι τώρα δεν ήταν ποτέ δυνατό να αποκρυπτογραφηθεί ο ακριβής αριθμός των παιδιών που είχε και τα ονόματα αυτών των παιδιών συνήθως αλλάζουν πολλά.ανάλογα με τον έναν ή τον άλλο συγγραφέα.
Υπάρχουν μερικοί συγγραφείς που υποστηρίζουν ότι στους γιους του θεού Αιόλου περιλαμβάνονται ο Κρηθέας, ο Σίσυφος, ο Δειονεύς, ο Σαλμωνέας, ο Αταμάντης, ο Παριέρης και πιθανώς ο Μάγνης και ο Ετλιος. Ο θεός Αίολος είχε επίσης αρκετές κόρες με την Enárete, μεταξύ των οποίων μπορεί να ονομάζονται Cálice, Cánace, Pisídice, Perimede και Alcíone.
Αν και δεν είναι σαφώς επιβεβαιωμένο, πολλοί συγγραφείς έχουν καταλήξει να διασφαλίσουν ότι ο Macareo ήταν επίσης ένας άλλος από τους γιους του θεού. Ας θυμηθούμε ότι ο Maccareo είχε σε αμέτρητες περιπτώσεις ρομαντικές σχέσεις με την αδελφή του Cánace. Έξαλλος με αυτό που είχε συμβεί, ο Eolo έστειλε στον Cánace ένα σπαθί για να αυτοκτονήσει. Ο Maccareo αυτοκτόνησε και πέταξε τον αιμομικτικό γιο στα σκυλιά.
Ο Eolo, γιος της Ελένης, είχε επίσης μια κόρη που δεν αναγνώρισε ποτέ και η οποία ονομαζόταν Arne, αν και πολλοί τη γνώριζαν με το όνομα Melanippe. Η κόρη εκείνη του Αιόλου γεννήθηκε από τη σχέση που είχε με την Χίπη, την κόρη του Κενταύρου Χείρωνα. Εικάζεται ότι η Άρνη θα ήταν η μητέρα του δεύτερου Αιόλου (γιου του Ποσειδώνα), για τον οποίο θα μάθουμε περισσότερα στο επόμενο μέρος.
γιος του Ποσειδώνα
Ο δεύτερος θεός στον οποίο αναφέρονται οι συγγραφείς είναι ακριβώς αυτός, ο γιος που απέκτησε ο θεός Ποσειδώνας με την Άρνη. Η ιστορία αναφέρει ότι είχε τον Beoto ως δίδυμο. Την ώρα που ο Άρνε αποκάλυψε στον πατέρα του ότι περίμενε γιο του Ποσειδώνα, δεν πίστεψε ούτε μια λέξη και διέταξε έναν ξένο από την πόλη Μεταπόντο να πάρει τον Άρνε στην πόλη του.
Έτσι γεννήθηκαν σε άλλη πόλη ο Αίολος και ο δίδυμος του Μπεότο και υιοθετήθηκαν από άλλον άνθρωπο από το Μεταπόντιο, που ως γνωστόν δεν είχε άλλα παιδιά. Μόλις ο Αίολος και ο Beoto μεγάλωσαν, ανέλαβαν τον πλήρη έλεγχο του βασιλείου κατά τη διάρκεια μιας εξέγερσης. Στη συνέχεια προέκυψε μια διαμάχη μεταξύ της Arne και της Autolite, η οποία ήταν η σύζυγος του metapont.
Όπως ήταν αναμενόμενο, ο Αίολος και ο Beoto υπερασπίστηκαν τη μητέρα τους Arne και προχώρησαν στη δολοφονία του Autolyte. Όταν ο μεταπόντιος έμαθε τι είχε συμβεί, τα δίδυμα αναγκάστηκαν να εξοπλίσουν μερικά πλοία και να δραπετεύσουν από την πόλη, μαζί με τον πατέρα τους Arne και άλλους στενούς φίλους.
Ο Beoto μετακόμισε στη χώρα του παππού του Eolo. Με τον καιρό έγινε ο διάδοχός του και επικοινώνησε με τη μητέρα του Arne για να μετακομίσει σε αυτή τη χώρα. Ο Αίολος, στο μεταξύ, πήγε σε μια ομάδα νησιών του Τυρρηνικού Πελάγους, τα οποία ονομάστηκαν Αιολικά Νησιά προς τιμήν του. Ομοίως, σε αυτόν αποδίδεται η ίδρυση της πόλης Lípara.
Υπάρχουν και άλλες εκδοχές στις οποίες ορισμένοι χαρακτήρες έχουν διαφορετικό όνομα, ειδικά η μητέρα των διδύμων, Arne. Σε ορισμένα κείμενα ονομάζεται Μελανίππη, κόρη του Δεσμόντη ή του Αιόλου. Σε αυτές τις εκδοχές λέγεται ότι η γυναίκα ήταν αλυσοδεμένη από τον πατέρα της και ήταν ένας βασιλιάς της Ικαρίας ονόματι Μεταπόντος που θα φρόντιζε τα δίδυμα που είχαν εγκαταλειφθεί.
Η γυναίκα από το Μεταπόντο, που σε αυτή την εκδοχή ονομάζεται Teano, είχε συλλάβει άλλα παιδιά και γέμισε τα μυαλά των παιδιών της να επιτεθούν μέχρι να σκοτώσουν τον Eolo και τον Beoto, ωστόσο η ιστορία λέει ότι στη μάχη τα δίδυμα ήταν νικηφόρα και αφού ειδοποιήθηκαν από τον Ποσειδώνα ότι η πραγματική τους μητέρα ήταν στη φυλακή, έτρεξαν να την ελευθερώσουν.
Γιος του Ιππότη
Υπάρχει επίσης ένας τρίτος και τελευταίος θεός στην ελληνική μυθολογία. Ο τελευταίος λέγεται ότι ήταν γιος του Ιπώτη, ο οποίος, σύμφωνα με τον Διόδωρο Σίκουρο στην Ιστορική του Βιβλιοθήκη, ήταν γιος του Μιμάντη, ενός από τους γιους του Αιόλου Ελένηδα. Μερικά κείμενα αφηγούνται τον τρόπο με τον οποίο, φτάνοντας στο νησί Lípara, όπου βασίλευε ο βασιλιάς Líparo, βοήθησε στην κατάληψη της περιοχής Sirrento, ενώ παντρεύτηκε την κόρη του βασιλιά Cíane.
Μετά από αυτόν τον γάμο, ο Αίολος έγινε βασιλιάς του νησιού. Τον περιγράφουν ευγενικό, στοργικό, μαχητή της δικαιοσύνης και ευσεβή με τους ξένους. Ο θεός ήταν επίσης υπεύθυνος για τη διδασκαλία των ναυτικών για το χειρισμό των πανιών και λέγεται μάλιστα ότι είχε τη δύναμη να προβλέπει τους ανέμους. Σε αυτές τις ιστορίες λέγεται επίσης ότι ο Αίολος είχε συνολικά έξι παιδιά.
Σύμφωνα με όσα εκφράστηκαν στην Οδύσσεια, ο θεός Αίολος, γιος του Ιπώτη, θεωρούνταν ο Άρχοντας των Ανέμων. Ο τόπος διαμονής του βρισκόταν στην πλωτή νήσο Αιολία, όπου ζούσε με τα παιδιά του. Η ιστορία λέει ότι ο θεός Δίας ήταν αυτός που του έδωσε τη δύναμη να ελέγχει τους ανέμους.
Ο Αίολος ασκούσε δύναμη πάνω στους ανέμους. Ήταν Αυτός που αποφάσισε πότε θα τους απελευθερώσει ή πότε θα τους φυλακίσει. Σε μια περίπτωση προσπάθησε να βοηθήσει τον Οδυσσέα, ο οποίος τον επισκέφτηκε κατά την επιστροφή του στην Ιθάκη. Ο Eolo του πρόσφερε μια ευγενική μεταχείριση και του έδωσε έναν ευνοϊκό άνεμο, καθώς και ένα δέρμα που περιείχε όλους τους ανέμους και που έπρεπε να χρησιμοποιηθεί με μεγάλη προσοχή.
Ωστόσο, όσοι βρίσκονταν στο πλήρωμα θεώρησαν ότι υπήρχε χρυσός μέσα στην τσάντα και προχώρησαν στο άνοιγμα, γεγονός που εξαπέλυσε μια τεράστια καταιγίδα. Το πλοίο αναγκάστηκε να επιστρέψει στις ακτές της Αιολίας λόγω των ισχυρών ανέμων. Αυτή τη φορά ο θεός δεν ήθελε να τους βοηθήσει ξανά.
Μπορεί επίσης να σας ενδιαφέρουν τα ακόλουθα άρθρα: