Η Santería είναι μια θρησκευτική πεποίθηση που προέκυψε από τη συγχώνευση δύο θρησκειών, είναι βασικά η λατρεία των αγίων. Ακριβώς όπως οι άγιοι χρησιμεύουν ως απεσταλμένοι του δημιουργού Θεού στην Καθολική θρησκεία, οι σαντέροι έχουν επίσης έναν θεό δημιουργό και έναν μεγάλο αριθμό δευτερευουσών θεοτήτων. να γνωρίσουν Πώς ονομάζονται οι άγιοι της Σαντερίας;!
Πώς ονομάζονται οι άγιοι της Σαντερίας;
Μικρές θεότητες, άγιοι ή όπως είναι γνωστοί μεταξύ των santeros, οι orishas έχουν τη δύναμη να κυβερνούν όλες τις πτυχές της φύσης και της ανθρώπινης προσπάθειας, είναι αγγελιοφόροι του κύριου θεού της θρησκείας Lukumi και όπως οι άγιοι της καθολικής θρησκείας, μπορείτε να καταφύγετε σε μια συγκεκριμένη orisha, ανάλογα με αυτές που σας ταλαιπωρούν.
Γιατί η καθολική θρησκεία αναφέρεται συνήθως στην προέλευση της Santeria; Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί οι εικόνες των Καθολικών αγίων πωλούνται σε καταστήματα αφιερωμένα σε αυτή τη θρησκεία αφρικανικής προέλευσης; Πώς οι Καθολικοί άγιοι συνδέθηκαν με το αφρικανικό πάνθεον που θα γινόταν Santeria ή Voodoo; Πώς ονομάζονται οι άγιοι της Σαντερίας;
Είναι μια ιστορία που χρονολογείται από τα τέλη του XNUMXου αιώνα, όταν μεγάλα πλοία έφεραν αφρικανούς πληθυσμούς αιχμαλώτων πολέμου, κυρίως από τα βασίλεια του Μπενίν και των Γιορούμπα στη Δυτική Αφρική, για να υποδουλωθούν εδώ στην Καραϊβική, προορισμένοι να δουλέψουν σε ορυχεία και ζαχαροκάλαμο. φυτείες.
Με τις μνήμες και την πίστη τους ως το μοναδικό τους κτήμα έφτασαν στον νέο κόσμο, τώρα «κάποιος», ο οποίος εκτός από το ότι τους έκλεψε την ελευθερία, αποφάσισε επίσης ότι οι πεποιθήσεις τους δεν ήταν κατάλληλες.Οι ιδιοκτήτες φυτειών βάφτιζαν τους σκλάβους τους Ρωμαιοκαθολικούς και τους εμπόδισε να ασκήσουν την πίστη τους, θεωρούμενοι ειδωλολατρικοί. Αναγνωρίζοντας όμως τις ομοιότητες μεταξύ των αγίων και των αρχαίων θεών τους, οι σκλάβοι βρήκαν έναν τρόπο να κρατήσουν ό,τι τους είχε απομείνει.
Απλώς άλλαξαν το όνομα των θεοτήτων και των αγίων τους σε ονόματα Καθολικών αγίων και συνέχισαν την παλιά τους λατρεία, με την πίστη τους στον Olodumare, τον δημιουργό του σύμπαντος και τις άλλες θεότητες, αλλά πώς ονομάζονται οι άγιοι της Santería;, Λοιπόν, υπάρχουν πραγματικά μερικές εκατοντάδες orishas και αργότερα θα γνωρίσουμε μερικές από αυτές. Ο συνδυασμός αυτών των δύο θρησκειών έγινε γνωστός ως Βουντού στην Αϊτή και στα νότια νησιά και ως Σαντέρια στην Κούβα και στα βόρεια νησιά της Αϊτής.
Η Santeria είναι μια αποκεντρωμένη θρησκεία χωρίς πρότυπο τελετουργίας, συμβόλου ή δόγματος. Τα τελετουργικά και ακόμη και μερικοί από τους αγίους θα διαφέρουν από τον ένα ναό στον άλλο, ανάλογα με τους πνευματικούς ηγέτες ή τους σαντέρους. Η λατρεία λαμβάνει χώρα σε ένα σπίτι αγίων και το κέντρο λατρείας στη Σαντερία είναι ο χορός, η έκσταση και η μαντεία.
Η λατρεία των orishas είναι ρεαλιστική, ανάλογα με την ανάγκη, προσεύχεσαι στην orisha της οποίας η δύναμη ταιριάζει στο πρόβλημα. Ντύνουν τους βωμούς τους, χρησιμοποιώντας τα κατάλληλα χρώματα και σύμβολα για την ορίσια και η παρουσία των εικόνων των αγίων στον εν λόγω χώρο είναι σημαντική.
Σημαντικό συστατικό είναι η θυσία ή η προσφορά που γίνεται στην orisha, αφού είναι η ενέργεια που τροφοδοτεί το μαγικό έργο και κάθε orisha έχει τις προτιμήσεις της για φαγητό, καπνό και ποτό. Όντας πολύ σημαντικό ως ένδειξη σεβασμού για να θυμάστε την ημέρα της γιορτής του αγίου και να κάνετε μια ειδική προσφορά.
Μεταξύ των πιστών υποστηρίζεται ότι οι θεοί κρατούν πολύ αυστηρούς λογαριασμούς για τις προσφορές που γίνονται και τις ευεργεσίες. Ακόμη και όταν όλοι καλούνται να αποτίσουν τα σέβη τους στους ορίσες, συνιστάται η επικοινωνία μαζί τους να γίνεται με απόλυτο σεβασμό και φροντίδα, η απροσεξία τους θα μπορούσε να αφήσει την προσευχή σας στη λήθη.
Πολλοί άνθρωποι βλέπουν τη Σαντερία ως συνάντηση ή σημείο συμφιλίωσης μεταξύ της ειδωλολατρικής αφρικανικής λατρείας και του καθολικισμού, ωστόσο, άλλοι επιβεβαιώνουν ότι δεν συμβαίνει αυτό, ότι η αρχαία πίστη των Γιορούμπα παρέμεινε ανέπαφη και ότι αυτή η σύνδεση με την Καθολική θρησκεία ήταν απλώς μια πηγή ειρηνεύει τους ιδιοκτήτες σκλάβων και τους ηγεμόνες.
Η αλήθεια είναι ότι πολλοί πιστοί προσεύχονται στην καρδιά τους στον άγιο και τη θεότητα ή μόνο στη θεότητα, οι εικόνες και οι παραστάσεις των αγίων και των δύο θρησκειών συνυπάρχουν σε αυτήν την πεποίθηση και αποτελούν ζωτικό μέρος της πρακτικής του Santeria και του Voodoo. Παρακάτω παρουσιάζουμε μια σύντομη περίληψη του πανθέου των Γιορούμπα, ώστε να γνωρίζετε πώς ονομάζονται οι άγιοι της Santeria και επίσης με ποιον καθολικό άγιο συνδέονται. Ελάτε να τους γνωρίσετε μαζί μας:
Yemayá / Μαρία, αστέρι της θάλασσας
Όταν ρίχνουμε μια ματιά στις πληροφορίες για τη Σαντερία, το ερώτημα είναι πώς ονομάζονται οι άγιοι της Σαντερίας; Σε αυτή την ευκαιρία γνωρίστε την Yemayá, την Αφρικανή Μητέρα Θεά, μια πτυχή της Θείας Τριάδας, που κυβερνά τους ωκεανούς, το φεγγάρι, γυναίκες και παιδιά, ψαράδες και ναυτικούς, μάγισσες και μυστικά. Όλη η ζωή προέρχεται από τη θάλασσα Yemayá και είναι μια μητέρα που δεν προδίδει ποτέ τα παιδιά της.
Συνδέεται με την Παναγία σε δύο από τις πτυχές της: Η Παναγία του Κανόνα και η Μαρία, το αστέρι της θάλασσας. Αν και λίγα είναι γνωστά για τη Μαρία στην Καινή Διαθήκη, οι πρώτοι Χριστιανοί την αναγνώρισαν ως Μητέρα και από τότε προσεύχονταν την έβλεπαν σε οράματα και βίωσαν θαύματα όταν την επικαλούνταν.
Η Μαρία είναι γνωστή και λατρεύεται με πολλές επικλήσεις ή τίτλους και συνδέεται με διάφορες θεότητες της μαύρης ηπείρου. Τα χρώματα της Yemaya είναι μπλε και άσπρο, η μέρα της είναι Σάββατο και προσεύχεται θερμά για ένα ασφαλές ταξίδι στη θάλασσα, προβλήματα γονιμότητας, μια υγιή εγκυμοσύνη και επίσης υγιή παιδιά.
Όσοι είναι αφοσιωμένοι σε αυτήν και αναζητούν την προστασία της Yemaya συνήθως φορούν ένα κολιέ με μπλε και γυάλινες χάντρες στο ακόλουθο σχέδιο: επτά γυάλινες χάντρες, επτά μπλε χάντρες, μία γυάλινη χάντρα και μία μπλε χάντρα, ένα σχέδιο που επαναλαμβάνεται έξι φορές, συνολικά επτά ακολουθίες, περίπου 112 μετρήσεις. Εάν θέλετε να ζητήσετε από τη Yemayá μια ευλογία ή να ευχαριστήσετε τη Yemayá, προσφέρετέ της με σεβασμό μια ποικιλία από σταφύλια, ανανά, καρπούζι και μπανάνες σε κοχύλια ή πιάτα σε σχήμα κοχυλιού στην όχθη της θάλασσας, του ποταμού ή της λίμνης.
Θα πρέπει να γίνει ένας κύκλος γύρω από αυτήν την προσφορά με επτά νομίσματα, μια αναπαράσταση του αριθμού των ημερών μεταξύ των φάσεων της σελήνης, ενώ κοιτάζετε προς το νερό και απαγγέλλετε την προσευχή σας, πείτε στη Θεά τα προβλήματά σας και ζητήστε τη μεσολάβησή της.
Ομπάταλα / Η Παναγία του Ελέους
Το Obatalá είναι μια άλλη πτυχή της Θείας Τριάδας. Όπως ο Yemayá, συνδέεται με την Παναγία, αυτή τη φορά υπό την επίκληση του Ελέους ή της Ευσέβειας. Ως πρωτότοκος των θεών, ο Obatala είναι βασιλικός και σοφός, απομακρύνει τις αρνητικές ενέργειες και λύνει ηθικά προβλήματα.
Καθώς ο Yemayá είναι ο προστάτης των μητέρων, ο Obatala είναι ο προστάτης των πατέρων, έχει κυριαρχία σε όλα τα λευκά πράγματα, από τα κόκαλα μέχρι τα σύννεφα στον ουρανό, γι' αυτό οι προσφορές στον Obatala πρέπει να είναι λευκά φαγητά: λευκά κοτόπουλα, ρύζι, γάλα κ.λπ., αλλά αποφύγετε το αλκοόλ, σε αντίθεση με τους άλλους θεούς, ο Obatala δεν έχει γεύση για το αλκοόλ.
Είναι σημαντικό η προσφορά να τοποθετείται στη βάση ενός δέντρου. Συνιστάται επίσης, για να καθαρίσετε την αύρα, να κάνετε ένα μπάνιο στο οποίο έχετε ρίξει ένα φλιτζάνι γάλα, επτά λευκά γαρίφαλα, επτά κουταλάκια του γλυκού ζάχαρη και επτά σταγόνες αγιασμένο, στη συνέχεια να ανάψετε ένα λευκό κερί και να βυθιστείτε σε αυτό το παρασκεύασμα. ενώ εσύ επαναλαμβάνεις επτά Πατέρες ημών.
Orula/ Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης
Γνωστός και ως Orunmila, είναι ένας πολύ σημαντικός Orichá και είναι μοναδικός από πολλές απόψεις. Πρώτον, οι άνδρες και οι γυναίκες που έχουν μυηθεί στο Regla de Ocha ή στη Santería δεν έχουν ποτέ τον Orula να κάθεται στο κεφάλι τους ως φύλακας άγγελος, αφού πηγαίνει μόνο στο κεφάλι των babalawos, των ανδρών που έχουν μυηθεί στο Regla de Ifá.
Η Ocha και η Ifá είναι παράλληλες παραδόσεις στην Κούβα, αν και συχνά εργάζονται μαζί στην ίδια θρησκευτική κοινότητα, εκτελώντας το καθένα συγκεκριμένα καθήκοντα και παίζοντας μοναδικούς ρόλους. Ανάλογα με την παράδοση της καταγωγής ενός άνδρα, μπορεί να μην χρειαστεί να μυηθεί πρώτα στην Ocha για να προχωρήσει στο Ifá.
Μερικοί άνδρες καλούνται απευθείας στο Ifá μέσω μαντείας και οι γυναίκες μπορούν να λάβουν μόνο το cofá ή το ikofá από την Orula. Οποιοσδήποτε άντρας μπορεί να λάβει το χέρι του Orula, το οποίο τους θέτει υπό την προστασία της ισχυρής orisha, αλλά δεν τους μυεί πλήρως στην Ifa ούτε τους κάνει Babalawo.
Η Orula είναι η μαντική δασκάλα και σύμφωνα με το Πατάκης, είναι ο μόνος Orichá που γνωρίζει το μέλλον όλων στη γη και έχει τη δύναμη να επηρεάζει το πεπρωμένο, γιατί όταν ο Olodumare εκτελούσε όλη τη δημιουργία, η Orula ή Orúnmila ήταν η μόνη που υπήρχε και που ήταν μάρτυρας των πάντων. Συγκεκριμένα, γνωρίζει πότε θα πεθάνει ο κάθε άνθρωπος και φροντίζει να μην τελειώσει η ζωή μας πριν, αλλά πότε αντιστοιχεί και την κατάλληλη στιγμή, σύμφωνα με το πεπρωμένο που επιλέγουμε για τον εαυτό μας στον παράδεισο.
Οι πιστοί του λένε ότι ξέρει πώς μπορούμε να βρούμε ευτυχία, υγεία, ηρεμία και επιτυχία, γιατί ήταν παρών όταν ήρθαμε στον κόσμο, ξέρει το μέλλον που μας περιμένει και μπορεί να μας βοηθήσει να αποφύγουμε λάθη κρατώντας μας στο σωστό δρόμο .
Η Orula δίνει το μήνυμά της σε άτομα μέσω μαντείας, με τη βοήθεια ενός Babalawo και του epoder, μιας μαντικής αλυσίδας και των ikines, χρησιμοποιούν επίσης μια ξύλινη μαντική σανίδα καλυμμένη με φλοιό και ένα κομμάτι από κέρατο ελαφιού για να γράψουν μερικά odu στο δίσκο .
Chango / Santa Barbara
Ο Chango είναι το τρίτο μέλος της Θείας Τριάδας, άρχοντας των μεταμορφώσεων, ο θεός της βροντής και της αστραπής, οι θιασώτες του στρέφονται σε αυτόν όταν χρειάζεται να ενισχύσουν τη θέλησή τους. Αυτή η εκπληκτική orisha σχετίζεται με τη Santa Bárbara και προκαλεί πραγματικά έκπληξη, επειδή η προσωπικότητα του Chango ως θεού της φωτιάς είναι αυτή ενός παθιασμένου γυναικωνίτη, ενώ η Santa Bárbara ήταν μια νεαρή αγνή.
Η σύνδεση γίνεται σαφής όταν ανακαλύπτουμε ότι ο Changó επικαλείται όταν ένα άτομο ζητά εκδίκηση από τους εχθρούς του και η Santa Bárbara είναι η προστάτιδα του παράνομου θανάτου, καθώς υπέστη το θάνατο στα χέρια του πατέρα της όταν ανακάλυψε ότι είχε προσηλυτιστεί στον Χριστιανισμό.
Τη στιγμή που ο πατέρας της την αποκεφάλισε με το σπαθί του, χτυπήθηκε από κεραυνό, καθώς ο κεραυνός ήταν ένα ισχυρό σύμβολο τόσο για τον καθολικό άγιο όσο και για τον θεό της Santeria. Το Chango και η Santa Bárbara προσεύχονται επίσης για προστασία στις καταιγίδες. Και οι δύο εικόνες συμβιβάζονται όταν επιδιώκεται να ανακτήσει τη δική του δύναμη, που σχετίζεται τόσο με τη δύναμη όσο και με τη φωτιά, θα πρέπει κατά προτίμηση να γίνεται επίκληση με ξόρκι κεριού, αυτό θα ήταν πιο πλεονεκτικό.
Φτιάξτε ένα δαχτυλίδι από χάντρες προσευχής για χρήση σε συνδυασμό με τις επιβεβαιώσεις, αυτές θα πρέπει να είναι κόκκινες και λευκές σε αυτό το μοτίβο: έξι κόκκινες, έξι λευκές, μία κόκκινη και μία λευκή, επαναλάβετε άλλες έξι φορές, για συνολικά ενενήντα οκτώ χάντρες . Πείτε την επιβεβαίωσή σας μία φορά για κάθε χάντρα, ανεξάρτητα από το πόσα γράψετε, οι επιβεβαιώσεις πρέπει να γράφονται ως θετικές δηλώσεις στον ενεστώτα, όπως θέλετε να δείτε τη ζωή σας.
Η μετάβαση από το όνειρο των σχεδίων στην πραγματικότητα είναι θέληση και αυτή είναι η ειδικότητα του Chango και της Bárbara. Είναι σημαντικό να φιλοξενήσετε τον βωμό με κόκκινο και άσπρο ύφασμα, σύμβολα ματσέτες ή σπαθιά, κεραυνούς, πύργους, ένα κύπελλο και εικόνες της Santa Barbara.
Ανάψτε ένα κόκκινο κερί ξεκινώντας το βράδυ της Παρασκευής και πείτε τις επιβεβαιώσεις σας χρησιμοποιώντας τις ειδικές σας χάντρες προσευχής, επαναλαμβάνοντας αυτό το τελετουργικό κάθε βράδυ για συνολικά είκοσι τέσσερις. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είναι πολύ σημαντικό να τοποθετήσετε μια προσφορά με ξηρό κόκκινο κρασί, μήλα και μπανάνες στους πρόποδες ενός δέντρου, χωρίς αποτυχία.
Eleggua / Άγιος Αντώνιος της Πάδοβας
Λέγεται ότι όταν ο Άγιος Αντώνιος κήρυξε σε ένα ποτάμι, το ψάρι βγήκε στην επιφάνεια για να μη χάσει λέξη και ότι αφού άκουσαν το κήρυγμα του Αγίου Αντωνίου, άνθρωποι που δεν είχαν μιλήσει μεταξύ τους εδώ και χρόνια έγιναν ξανά φίλοι και τα μέλη της οικογένειας χώρισαν. Συναντήθηκαν.
Μάλλον αυτή η ευγλωττία είναι που ενώνει τον Άγιο Αντώνιο με τον Eleggua, τον αφρικανικό Ερμή, αγγελιοφόρο όλων των θεών. Ο Eleggua είναι γνωστός ως Legba στην πίστη της Αϊτής και μερικές φορές ως Eshu. Στον καθολικισμό συνδέεται επίσης με τον Santo Niño de Atocha. Συνιστάται πάντα να επικαλείται το Eleggua πριν προσευχηθεί σε οποιονδήποτε από τους άλλους θεούς. Λένε:
Eleggua, αφαιρέστε το εμπόδιο για μένα,
Papa Legba, αφαιρέστε το φράγμα
ώστε να μπορεί να συμβεί
Και όταν επιστρέψω, θα χαιρετήσω τους θεούς.
Το Eleggua απεικονίζεται συχνά ως ένα μεγάλο πήλινο ή τσιμεντένιο κεφάλι με κοχύλια καούρι που χρησιμεύουν ως μάτια, μύτη και στόμα. Ως προστάτης των θυρών, η θέση του Eleggua στο σπίτι είναι δίπλα στην πόρτα για να προστατεύει το σπίτι από κάθε αρνητικότητα.
Εάν δεν έχετε την εικόνα της orisha, μπορείτε επίσης να βάλετε ένα ειδικό κολιέ για να το τοποθετήσετε πάνω από την πόρτα: τρεις κόκκινες χάντρες ακολουθούμενες από τρεις μαύρες χάντρες, επαναλαμβανόμενες μέχρι να έχετε ένα κολιέ με είκοσι μία χάντρες και θα προστατεύσει το σπίτι σας . Είναι σημαντικό να του αποδώσετε τα σέβη σας την ημέρα του, να του προσφέρετε ρούμι και γλυκά τη Δευτέρα, την ιερή του μέρα.
Για να προστατευτείτε από τη βία, πάρτε μαζί σας μια κόκκινη και μαύρη σακούλα, στη τσάντα βάλτε κόκκους καφέ και μια σφυρίχτρα, η οποία πρέπει να καθαριστεί με τα τέσσερα στοιχεία και να αλειφθεί με λάδι καρύδας. Όταν σας ζητηθούν δύσκολες χάρες ή θαύματα, ανάψτε ένα καφέ κερί μπροστά στην εικόνα του Αγίου Αντωνίου και επαναλάβετε την εξής προσευχή:
Ένδοξε άγιε Αντώνιε, ο γλυκύτατος και εύγλωττος των αγίων, εσύ που ήσουν πάντα πρόθυμος να μιλήσεις για όσους είχαν προβλήματα και θαύματα, περίμενες να πραγματοποιηθεί ο λόγος σου
Σας ικετεύω να αποκτήσετε για μένα αυτήν την ιδιαίτερη χάρη: αναφέρετε αυτό που χρειάζεστε. Ξέρω ότι η απάντηση στην προσευχή μου μπορεί να απαιτεί ένα θαύμα, αλλά ξέρω ότι είσαι ο άγιος των θαυμάτων. Παρακαλώ δώστε αυτή τη μεγάλη χάρη, Άγιο Αντώνιε. Αμήν.
Φανταστείτε ότι οι προσευχές σας υψώνονται πάνω από τον καπνό των κεριών προς τον Άγιο Αντώνιο και τον αφήνουν να καεί και να καεί. Στη συνέχεια, πάρτε ένα σακουλάκι με πακέτα τροφίμων και δώστε το σε κάποιον που έχει ανάγκη ως προσφορά στον άγιο.
Ξέρετε πώς ονομάζονται οι άγιοι της Santeria που είναι επιφορτισμένοι με την εύρεση πραγμάτων που λείπουν, επειδή αυτός που είναι υπεύθυνος για αυτό είναι ο Eleggua ή για τους Καθολικούς San Antonio. Αυτός ο Άγιος είναι επίσης πολύ διάσημος για το ότι είναι αυτός που βρίσκει χαμένα πράγματα, οπότε όταν κάτι χάνεται ή δεν μπορείτε να το βρείτε, πείτε: Αγαπητέ Άγιο Αντώνιε, προσεύχομαι να το φέρεις πίσω χωρίς καθυστέρηση.
Osain / Σαν Χοσέ
Όταν οι Αφρικανοί σκλάβοι είδαν αναπαραστάσεις του Αγίου Ιωσήφ, του συζύγου της Μαρίας, ενός ηλικιωμένου άνδρα που ακουμπούσε σε ένα μπαστούνι, αναγνώρισαν τον θεό της φύσης τους, τον Osain. Ο Άγιος Ιωσήφ είναι ένας ισχυρός σύμμαχος, λέγεται ότι απαντά σε όλες τις προσευχές που λέγονται από καρδιάς. Ο Άγιος Ιωσήφ είναι ο προστάτης των γονέων, των θετών γονέων, των ξυλουργών και των μεροκαματιάρηδων, των σπιτιών και του ευτυχισμένου θανάτου.
Ο Osain στη Santeria είναι ο θεός του δάσους, όλα τα άγρια φυτά βρίσκονται υπό την κυριαρχία του, όντας ο προστάτης όλων των θεραπευτών και των βοτανολόγων. Η πίστη του είναι: Το δάσος έχει όλα όσα χρειάζεται ο σαντέρος για να διατηρήσει την υγεία του και να υπερασπιστεί τον εαυτό του από το κακό.
Κάτι πολύ σημαντικό είναι ότι πρέπει πάντα να θυμάστε να ζητάτε την άδεια από το δάσος πριν αφαιρέσετε μια πέτρα ή ένα φύλλο από ένα δέντρο, καθώς ο Osain εποπτεύει την ασφάλεια όλων των ιερών. Η προστασία των σπιτιών είναι εκεί που η επικράτειά του διασταυρώνεται με το Σαν Χοσέ.
Λέγεται ότι όταν ένα σπίτι πωλείται και δεν μπορεί να βρεθεί αγοραστής, μπορεί να ταφεί ένα άγαλμα του Αγίου Ιωσήφ, για να βοηθήσει να φέρει έναν πραγματικό κτήτορα. Λέγεται ότι είναι ένα ξόρκι που έχει λειτουργήσει πολύ καλά όλα αυτά τα χρόνια.
Όταν θέλεις να του ζητήσεις μια χάρη, ανάβει ένα κίτρινο κερί και καίγεται ένα λιβάνι πεύκου μπροστά στη φιγούρα του Αγίου Ιωσήφ, το οποίο πρέπει να περάσει από τον καπνό του θυμιάματος τρεις φορές και με τη σειρά του να επαναλάβει αυτή την προσευχή:
Καπνός πεύκου και φωτιά από κεριά
Φέρτε έναν κατάλληλο αγοραστή στο σπίτι μου.
Κάντε την πώληση γρήγορη και δίκαιη
Ω, αγαπητέ μου Άγιο Ιωσήφ, άκουσε την προσευχή μου.
Οραματιστείτε μια πινακίδα "Πωλήθηκε" και όλα τα υπάρχοντά σας είναι συσκευασμένα με ασφάλεια σε ένα κινούμενο φορτηγό, είστε χαρούμενοι που φεύγετε και οι άνθρωποι που φτάνουν στο πρώην σπίτι σας είναι επίσης χαρούμενοι.
Θάψτε τον Άγιο Ιωσήφ απέναντι από το σπίτι σας και αφήστε τη φιγούρα του εκεί αφού μετακομίσετε ως ευλογία στους νέους ενοίκους.
Μπορείτε να επικαλεστείτε το Ozain και το San José για να προστατέψετε το σπίτι σας, καθώς είναι ισχυρά από αυτή την άποψη. Στο φως ενός κίτρινου κεριού, κορδόνισε ένα κολιέ φτιαγμένο από μια λευκή χάντρα, ακολουθούμενο από εννέα κόκκινες χάντρες, ακολουθούμενες από οκτώ κίτρινες χάντρες. Συνεχίστε με αυτόν τον τρόπο μέχρι να βάλετε ένα κολιέ μήκους είκοσι οκτώ ιντσών. Καθώς κορδώνετε τις χάντρες, προσευχηθείτε στον Osain:
Ο Osain μεγαλώνει, μεγαλώνει, γιατί όλα τα πράσινα πράγματα μεγαλώνουν.
Ο Osain θεραπεύει, θεραπεύει, τα φυτά του Osain θεραπεύουν.
Φρουροί Osain, φύλακες, παρακαλώ Osain, προστάτεψε μας.
Συγκεντρώστε αγκάθια μουριάς, ένα κομμάτι φλοιού τέφρας, βελόνες κέδρου, φύλλα ευκαλύπτου και βελανίδια. Οποιοδήποτε από αυτά τα φυτά θα κάνει, είναι πάντα καλύτερο να τα βρείτε άγρια και να ζητήσετε ταπεινά άδεια πριν τα συλλέξετε. Τοποθετήστε αυτά τα προστατευτικά βότανα σε μια τσάντα με το κολιέ σας και ολοκληρώστε αυτό το ξόρκι με μια προσευχή στον Άγιο Ιωσήφ για να κρατήσει το σπίτι σας ασφαλές από κλοπή και καταστροφή:
Ο αγαπητός προστάτης μου, Άγιος Ιωσήφ, που κανένας που έχει στραφεί σε σένα ζητώντας προστασία και βοήθεια, δεν έχει μείνει μόνος ή χωρίς ανακούφιση. Έρχομαι μπροστά σας και σας παρακαλώ ταπεινά να προστατέψετε αυτό το σπίτι από κάθε κακό. Ας είναι.
Είναι σημαντικό όλα να γίνονται με πολλή εμπιστοσύνη και σεβασμό, επίσης αυτός ο άγιος της Σαντερίας έχει μια συγκεκριμένη γεύση για τον καπνό, οπότε αφήστε μια προσφορά καπνού στη βάση ενός δέντρου.
Oshun / Η Παναγία της Φιλανθρωπίας του El Cobre
Είναι πιθανό ότι το να βλέπεις τις εικόνες των θεοτήτων ως όμορφες κυρίες με περιδέραια και πολύχρωμα φορέματα ή ισχυρών ανδρών με τόξα και βέλη ως πολεμιστές, σου προκαλεί πολλή περιέργεια, αλλά είναι ότι στην πίστη των Λουκούμι οι άγιοι τους παρουσιάζονται έτσι , όντας ένα αρκετά εκτεταμένο πάνθεον. Ίσως αναρωτηθείτε, ποια είναι τα ονόματα των τολμηρών και εντυπωσιακών αγίων της Santeria;
Λοιπόν, γνωρίζετε ήδη μερικά από αυτά, τώρα σας παρουσιάζουμε την Oshun, τη χρυσή θεά που βρίσκεται επίσης στην καθολική θρησκεία κάτω από την ομπρέλα της Παναγίας, στην προκειμένη περίπτωση, Παναγία της Φιλανθρωπίας του Χαλκού, προστάτιδα της Κούβας . Ως θεά του έρωτα, η Oshun κυβερνά την ευχαρίστηση και τη σεξουαλικότητα, το γάμο και τις τέχνες, αλλά επιβλέπει επίσης όλες τις οικονομικές υποθέσεις, είναι διάσημη για τη γενναιοδωρία της και πιθανώς αυτός είναι ο λόγος που συνδυάζεται με την Παναγία της Φιλανθρωπίας του Χαλκού.
Όπως αναμενόταν από μια θεά που κυβερνά και τον έρωτα και τα χρήματα, η Oshun είναι πολύ δημοφιλής μεταξύ των άλλων orishas και επίσης πολύ κακομαθημένη, ο χαρακτήρας της είναι ανεκτικός, γιατί χρειάζεται χρόνος για να θυμώσει, αλλά μόλις συμβεί αυτό η Oshun χάνει την ψυχραιμία της και λέγεται να είναι εξαιρετικά επικίνδυνο.
Συχνά απεικονίζεται ντυμένη στα χρυσά ή κίτρινα, τα χέρια της περικυκλωμένα με πολλά χρυσά βραχιόλια και τα μαλλιά της καρφωμένα με χτένες από κοχύλια χελώνας. Η εορτή του εορτάζεται στις 8 Σεπτεμβρίου. Για να προσελκύσετε την αγάπη στη ζωή σας, πρέπει να επιλέξετε ένα ειδικό δώρο για τον Oshun. Αν είναι δυνατόν, δώστε της ένα χρυσό κόσμημα και τοποθετήστε το σε ένα πιάτο με μέλι το βράδυ της Παρασκευής, ανάψτε ένα κίτρινο ή χρυσό κερί δίπλα του και σκεφτείτε προσεκτικά τι θέλετε σε έναν εραστή, ώστε να είστε όσο πιο συγκεκριμένος γίνεται.
Το επόμενο πρωί, τυλίξτε το χρυσό σε ένα μικρό τετράγωνο κίτρινο ύφασμα και πάρτε την προσφορά σε ένα ποτάμι, όπου θα αφήσετε το δώρο του Οσούν. Καθώς το ρίχνετε στο νερό, επαναλάβετε την προσευχή στον Oshun.
Όταν επιστρέψετε σπίτι, γράψτε όλα τα χαρακτηριστικά που θέλετε σε έναν εραστή σε ένα κομμάτι λευκό χαρτί με ένα στυλό που δεν έχετε χρησιμοποιήσει ποτέ πριν, διπλώστε το χαρτί πέντε φορές και τοποθετήστε το κάτω από το κίτρινο κερί που χρησιμοποιήσατε το προηγούμενο βράδυ στο διαλογισμό σας .
Ανάψτε το κερί και προσευχηθείτε στον Oshu, πείτε του τις εμπειρίες σας, γιατί θέλετε αυτόν τον εραστή, τι μπορείτε να προσφέρετε σε έναν εραστή και όλα όσα θέλετε να πείτε, συνεχίστε με αυτήν την προσευχή όσο αισθάνεστε καλά και όταν τελειώσετε την προσευχή, σβήστε το κερί . Επαναλάβετε αυτήν την προσευχή για συνολικά πέντε ημέρες, στο τέλος της οποίας, κάψτε το χαρτί που περιέχει τα χαρακτηριστικά του εραστή σας στη φλόγα του κεριού και θάψτε τα υπολείμματα του χαρτιού και του κεριού δίπλα στην εξώπορτά σας.
Θυμηθείτε κάτι πολύ σημαντικό, φροντίστε να ευχαριστήσετε την Oshun όταν ο εραστής σας υλοποιηθεί, κάντε μια πολύ ιδιαίτερη προσφορά με πορτοκάλια και μέλι, θυμηθείτε ότι είναι χαϊδεμένη και ερωτοτροπία. Πάρτε το στο ίδιο ποτάμι και τοποθετήστε το στην όχθη του ίδιου ποταμού όπου αφήσατε την πρώτη προσφορά.
Ogun/San Pedro
Ίσως επειδή ο Oggun υπερασπίζεται τον εργάτη, ο ιερός ομόλογός του στον Καθολικισμό είναι ο Άγιος Πέτρος. Ο Oggun είναι ο θεός του πολέμου, μαχητικός και μάχιμος, αλλά είναι επίσης εργάτης και προστάτης και προστάτης της ανθρώπινης προσπάθειας. Ομοίως, ο Άγιος Πέτρος, αν και δεν είναι πολεμιστής, έχει τη φήμη ότι είναι δυνατός, σκληρός και ζητείται όταν θέλει επιτυχία και δουλειά. Για να κάνετε αίτηση για καλύτερη δουλειά, προαγωγή ή για να πετύχετε σε μια νέα εταιρεία, κάντε το αίτημά σας την Τρίτη.
Φτιάξτε ένα βωμό με εικόνες του Αγίου Πέτρου, ένα σιδερένιο καζάνι στο οποίο έχετε βάλει δύο κλειδιά που είναι τα εμβλήματα και των δύο αγίων και επτά κομμάτια σιδήρου, όπως καρφιά ή άλλα εργαλεία. Τα τραπεζομάντιλα πρέπει να είναι μαύρα και πράσινα.
Φτιάξτε ένα κολιέ με χάντρες προσευχής χρησιμοποιώντας αυτό το σχέδιο: επτά πράσινες χάντρες, επτά μαύρες χάντρες, μία πράσινη χάντρα και μία μαύρη χάντρα, επαναλάβετε έξι φορές για συνολικά 112 χάντρες.
Ανάμεσα στις προσφορές στον Oggun θα πρέπει να τοποθετήσετε ένα ποτήρι ρούμι, λίγο καπνιστό ψάρι και ένα τσιγάρο. Γράψτε το αίτημά σας σε ένα κομμάτι χαρτί και τοποθετήστε το κάτω από ένα πράσινο κερί, το οποίο θα ανάψετε για να ξεκινήσει μια στιγμή διαλογισμού, όπου οραματίζεστε τον στόχο σας και κρατάτε τα κομπολόγια στα χέρια σας.
Είναι σημαντικό να κρατάτε αυτή την εικόνα στο μυαλό σας, ενώ ζητάτε με σεβασμό από την orisha να σας τη χορηγήσει, και στη συνέχεια να θάψετε την προσφορά σας στο τέλος του τελετουργικού, καθώς ο Oggun είναι μια θεότητα της γης.
Υπάρχουν εκατοντάδες θεοί στο πάνθεον της Santeria και ίσως δεν έχετε ιδέα πώς ονομάζονται οι άγιοι της Santeria και ποιες είναι οι δυνάμεις τους, για να ανακαλύψετε και πιθανώς να συνδεθείτε μαζί τους είναι σημαντικό να σας υπενθυμίσουμε να διατηρήσετε το σεβασμό και να ακολουθήσετε. να τους ζητήσετε, αυτό σημαίνει ότι πρέπει να εκπληρώσουν αυτό που τους υποσχεθείτε.
Εάν η συνεργασία με τους ορίσες είναι κάτι που σας ελκύει και αισθάνεστε συνδεδεμένοι μαζί τους, ίσως θέλετε να πλησιάσετε τη Σαντέρια για να μάθετε πώς ονομάζονται οι άγιοι της Σαντέρια και πώς να τους τιμήσετε, κάτι που μπορείτε να κάνετε μέσω ενός από τους πνευματικούς τους ηγέτες. Όσο πιο κοντά πλησιάζετε στη Santeria και τους Orishas, τόσο περισσότερο θα καταλαβαίνετε τις βαθύτερες αλήθειες σχετικά με τη συγκεκριμένη πεποίθηση.
Ochosi/ San Norbert
Ο Oshosi ζει στο δάσος και είναι σπουδαίος κυνηγός και ψαράς, είναι μεγάλος πολεμιστής, μάγος και μάντης, έχει εντυπωσιακές σαμανικές δυνάμεις και θεωρείται ειδικός ιχνηλάτης και ο πιο ταλαντούχος τοξότης στον κόσμο. Είναι επίσης γνωστός ως Ochosi, Oshosi ή Oxossi, είναι ο θεϊκός κυνηγός και η ενσάρκωση της δικαιοσύνης μεταξύ των orishas στη θρησκεία των Γιορούμπα και της διασποράς τους στην Αμερική.
Ενώ μπορεί να περιπλανηθεί μέσα και έξω από τη ζούγκλα όπου άλλοι χάνονται, δεν μένει εκεί, ζει στο κάστρο του Ομπατάλα ως προσωπικός του κυνηγός. Ποια είναι τα ονόματα των αγίων της Σαντερίας που λαμβάνουν οι μυημένοι στην τελετή τους; Λοιπόν, είναι οι λεγόμενοι πολεμιστές και αποτελούνται από τον Oshosi και τους στενούς του φίλους, Eleggua και Oggun.
Είναι όρισα υψηλών ηθικών και ηθικών προτύπων, επομένως, ενθαρρύνει τους θιασώτες του να είναι έντιμοι και νομοταγείς πολίτες, βοηθώντας τους να χτυπήσουν το σημάδι όταν προσπαθούν να επιτύχουν στόχους και να το κάνουν με ακεραιότητα.
Συχνά καλείται για ζητήματα αδικίας, δικαστικές υποθέσεις και νομικά ζητήματα και θεωρείται από πολλούς οπαδούς της Santeria ως ο προστάτης άγιος των αστυνομικών, των δικαστικών λειτουργών και εκείνων που έχουν προβλήματα με το νόμο.
Ο Ochosi συνήθως απεικονίζεται ως ένας αθλητικός, λεπτός, μελαχρινός άνδρας ντυμένος με γούνες, με μακρύ τόξο. Μένει συνήθως σε μια ανοιχτή αγγειοπλαστική γεμάτη με μεταλλικά εργαλεία, πολλά από τα οποία είναι τόξα ή βαλλίστρες και κέρατα ελαφιού και πόδια, μαζί με 18 χαλαρές μαντικές κουβέρτες με δίλογκους μέσω των οποίων μπορεί να μιλήσει. Υπάρχει μόνο ένα μονοπάτι του Ochosi, σε αντίθεση με άλλα orishas.
Το κολιέ της με χάντρες αποτελείται από χάντρες από βασιλικό μπλε, μελί και κοραλί, ενώ τα ρούχα της είναι βαθύ μπλε με εντυπωσιακά χρυσά τελειώματα. Οι προσφορές του βωμού για το Ochosi περιλαμβάνουν γλυκάνισο, σταφύλια και αχλάδια. Να θυμάστε ότι δεν πρέπει ποτέ να του ζητήσετε να αποφύγει το νόμο ή να προσπαθήσει να παρακάμψει τη δικαιοσύνη.
Oyá Yansá / Virgin of Candelaria
Η Oyá κατέχει τους ανέμους και τις καταιγίδες, έρχεται με απροσδόκητες αλλαγές στη ζωή των ανθρώπων. Φρουρεί τις πύλες του ιερού πεδίου, φροντίζοντας να τηρούνται τα όρια μεταξύ ζωής και θανάτου.
Ξέρετε πώς ονομάζονται οι άγιοι στη Σαντερία που κυβερνούν τους κεραυνούς; οι orishas ιδιοκτήτες του κεραυνού είναι οι Oyá Yansá και Changó. Η Yansá είναι η πιο άγρια από τις θηλυκές Orichás και μάχεται δίπλα δίπλα με την Changó σε πολλές μάχες, χρησιμοποιώντας δύο σπαθιά και χρησιμοποιώντας κεραυνούς για να χτυπήσει τους εχθρούς της, ακριβώς όπως η Changó. Είναι πολύ συνηθισμένο να φοράει μάσκα, γιατί η ιδιωτικότητα είναι σημαντική για εκείνη.
Ο στρατός του Oyá αποτελείται από eguns, πνεύματα νεκρών και χρησιμοποιεί βίαιους ανέμους για να παρασύρει τα πάντα στο πέρασμά του. Η ημέρα της εβδομάδας της Oyá είναι η Παρασκευή, η οποία είναι η ημέρα που μοιράζει την τιμωρία σε όποιον την έχει αδιαφορήσει.
Αυτή η orishá περνάει χρόνο με την Oba και την Yewá, θηλυκούς orrichás που ζουν μέσα στο νεκροταφείο, αλλά η Changó είναι η αγαπημένη της παρέα. Λέγεται ότι αυτή η orisha είναι η κόρη του Obatalá και του Yemú ή Yembó και είναι η αδερφή του Yemayá και του Ochún. Είναι πιθανό να ακούσετε μεταξύ των πιστών ότι η Oyá αποκαλείται με το όνομα Yansa αρκετά συχνά.
Χορεύει με ένα μαύρο iruke, ένα μαστίγιο φτιαγμένο από την ουρά ενός αλόγου, το οποίο κουνάει πάνω από το κεφάλι της με πλήρη ταχύτητα για να αναπαραστήσει τον άνεμο, συνοδευόμενο από γρήγορα και ξέφρενα βήματα χορού, που τον κάνουν να μοιάζει με ανεμοστρόβιλο καθώς κινείται.
Το κολιέ του με ελέκες ή χάντρες είναι από κόκκινο και σκούρο καφέ με μαύρες ή άσπρες βούλες. Στην περίπτωση άλλων γενεαλογιών, αυτές χρησιμοποιούν χάντρες λεβάντας με κίτρινες ρίγες ή εναλλασσόμενες ασπρόμαυρες χάντρες. Συγκρίνεται στην Καθολική θρησκεία όχι μόνο με την Παναγία της Καντελάρια, αλλά και με την Παρθένο της Κάρμεν και σε ορισμένα μέρη της Κούβας με τη Σάντα Τερέζα ντε Χεσούς. Στην Κούβα, το πάρτι του γιορτάζεται κανονικά στις 2 Φεβρουαρίου, που είναι το πάρτι Candelaria.
Η Oyá είναι πραγματικά μια orisha που εμπνέει φόβο, αλλά σίγουρα προστατεύει αυτούς που τη σέβονται έντονα. Φέρνει την κάθαρση στις ζωές των πιστών του αφαιρώντας όλα τα πράγματα που δεν χρησιμεύουν πλέον και αφήνοντας φρέσκους ανέμους να φυσούν για να προσελκύσουν νέα πράγματα.
Γι' αυτό τα πιστά τους παιδιά είναι γενικά πολύ δυνατά και δυνατά, όταν είναι χαρούμενα, είναι ήρεμα και απαλά σαν το αεράκι, αλλά γίνονται βίαια και κυριαρχικά όταν τα πράγματα δεν πάνε όπως θέλουν.
Είναι πιστοί άρα θεωρούνται καλοί σύζυγοι, το μεγάλο ελάττωμα είναι ότι ζηλεύουν. Επίσης, μην περιμένετε να περνούν πολύ χρόνο στο σπίτι, τείνουν να μισούν τον περιορισμό γιατί βαριούνται εύκολα, οπότε η καθημερινότητα τους επηρεάζει πραγματικά και τη βρίσκουν μονότονη.
Olokun
Το Olokun ή Olóòkun, είναι μια orisha στη θρησκεία των Γιορούμπα που πιστώνεται με την πατρότητα του Aje, της orisha του μεγάλου πλούτου και από τον βυθό του ωκεανού. Ο Olokun τιμάται ως ο κυβερνήτης όλων των υδάτινων σωμάτων και έχει εξουσία πάνω σε άλλες θεότητες του νερού. Η Olokun είναι θεός και θεά των βαθέων νερών του ωκεανού, δότης ζωής και αναπαρίσταται ως μια φιγούρα με απλωμένα χέρια που κρατά σε κάθε χέρι την παράσταση των δύο πνευμάτων που ζουν μέσα.
Το Olokun μπορεί να επικαλεστεί μέσω του ήχου ενός κουδουνιού και ενός χαιρετισμού όπως αυτό: Okpe egogo ede gbel Okpe emaba ede gbel Okpe ukuse ede gbel Ede gbel Ede gbel Ede Oba gbel Ede Osa gbe.
Αντιπροσωπεύει τον πλούτο του θαλάσσιου κόσμου και συνδέεται με τα βάθη της θάλασσας και την υγεία. Θεωρείται επικίνδυνος και ιδιοσυγκρασιακός orichá, γι' αυτό και αλυσοδεμένος στα βάθη του βασιλείου του. Γενικά τα χρώματά τους είναι μπλε, λευκό ή μαύρο. Μεταξύ των ιδιοτήτων που σχετίζονται με το Olokun είναι οι σειρήνες, το πηδάλιο, οι άγκυρες, τα κοχύλια κ.λπ.
Patakís, μυστικά της ζωής των Orishas
Τα patakis είναι πολλοί ιεροί θρύλοι της θρησκείας Lucumí, λένε γενικά πώς ονομάζονται οι άγιοι της Santería, την ιστορία της καταγωγής τους, τις σχέσεις που είχαν, τους διάφορους ρόλους που έπαιξαν στη δημιουργία του κόσμου, της ανθρωπότητας και της ανάπτυξής του . Οι θιασώτες λένε ότι κάθε patakí έχει ένα ειδικό μήνυμα, απλά πρέπει να ξέρετε πώς να το βρείτε. Υπάρχουν πολλοί θρύλοι σχετικά με τα orishas, αλλά εδώ είναι μερικοί που σίγουρα θα βρείτε ενδιαφέροντες:
Ολόφη και Όχωση
Σύμφωνα με ένα αρχαίο patakí, όταν ο Ochosi ζούσε στη γη ως άνθρωπος, ο Eleguá του ανέθεσε ένα ειδικό καθήκον: έπρεπε να βρει τον τόπο και να συλλάβει ένα σπάνιο πουλί που η Orula ήθελε να δώσει στον Olofi. Ο Ochosi ήταν επιδέξιος στο κυνήγι, οπότε το δέμα δεν θα ήταν μεγάλο πρόβλημα, προφανώς βρήκε το πουλί και το πήγε στο σπίτι για να το βάλει σε ένα κλουβί, μετά πήγε να αναζητήσει την Orula για να του δώσει τα καλά νέα.
Εν απουσία του, η μητέρα του επέστρεψε στο σπίτι και είδε το αιχμάλωτο πουλί, υποθέτοντας ότι ήταν για να το μαγειρέψει, αποφάσισε να φέρει το δείπνο μπροστά, έτσι σκότωσε και μάδησε το πουλί και μετά πήγε στην αγορά για να αγοράσει μερικά από τα καρυκεύματα που έλειπαν για το στιφάδο. .
Όταν ο άντρας έφτασε στο σπίτι είδε ότι το πουλί ήταν νεκρό, είναι αυτονόητο πόσο αναστατώθηκε αυτό, πολύ περισσότερο γιατί δεν ήξερε ποιος το σκότωσε. Αλλά αποφάσισε ότι έπρεπε να πάει να βρει ένα άλλο ζώο γρήγορα για να το δώσει η Orula στον Olofin, έτσι κυνήγησε και έπιασε ένα δεύτερο πουλί και το έδωσε στην Orula και μαζί πήγαν να δώσουν το δώρο στον Olofin.
Ο Όλοφιν χάρηκε τόσο πολύ με το δώρο που ήθελε να ανταμείψει τον Οτσόσι, γι' αυτό του έδωσε ένα στέμμα και τον μετέτρεψε επί τόπου σε Ορίχα. Τον ρώτησε αν ήθελε κάτι άλλο και η τώρα ωρίσα απάντησε αμέσως, ότι ήθελε να ρίξει ένα βέλος και να το κάνει να τρυπήσει την καρδιά αυτού που τόλμησε να σκοτώσει το άλλο πουλί.
Ο Ολόφη, που τα ήξερε όλα, κατάλαβε τι σήμαιναν τα λόγια του Οχόσι, κι έτσι τον ξαναρώτησε: Είσαι σίγουρος ότι αυτό θέλεις; Ναι, είπε η Οτσόσι, θέλω δικαιοσύνη και η Ολόφιν εκπλήρωσε την επιθυμία της.
Τότε ο ορίσας άφησε το βέλος και αμέσως η μητέρα του ούρλιαξε, φυσικά η καρδιά του είχε τραυματιστεί σοβαρά και πέθανε ακαριαία. Ο Ochosi ένιωσε απελπισμένος και λυπημένος όταν συνειδητοποίησε τι είχε συμβεί, αλλά ήξερε επίσης ότι είχε αποδοθεί δικαιοσύνη. Ο Olofi ήταν βέβαιος εκείνη τη στιγμή ότι ο Ochosi δεν θα δίσταζε ποτέ να εγκρίνει μια κακή ενέργεια αν ήταν στα μέτρα του, έτσι εμπιστεύτηκε αυτή τη νέα orisha να αναζητήσει την αλήθεια και να προσέξει τη δικαιοσύνη στον κόσμο.
Ο Elegua έσωσε τον Olofi
Σε μια περίπτωση ο Ολόφι, το τρίτο πρόσωπο της Θεότητας, ήταν σε πολύ ευαίσθητη υγεία και, το ακόμη χειρότερο, η αιτία της ασθένειάς του δεν ήταν γνωστή. Όταν οι orishas έμαθαν για την κατάσταση, πήγαν να τον συναντήσουν με σκοπό να τον γιατρέψουν, αλλά αυτή τη φορά οι ικανότητές τους δεν ήταν αρκετές, ό,τι κι αν έκαναν, δεν βελτιώθηκε.
Ο Elegua, όταν έμαθε για την κακή υγεία του Olofin, ζήτησε από τη μητέρα του να τον συνοδεύσει για να τον δει, γιατί ήταν σίγουρος ότι θα μπορούσε να τον γιατρέψει. Στεκόμενος μπροστά του, ο Elegua έφτιαξε ένα παρασκεύασμα και ζήτησε από τον Olofin να το πάρει χωρίς δισταγμό. Ο Ολόφι το πήρε, αλλά είχε πολύ άσχημη γεύση, έτσι έκανε μια αηδιαστική γκριμάτσα, προς έκπληξή του από εκείνη τη στιγμή άρχισε να συνέρχεται και να δυναμώνει.
Τότε ο Ολόφι είπε στον θεραπευτή του: Eres ο μικρότερος από τους orishas, ο απεσταλμένος μας και ήσουν εσύ που με θεράπευσες, από σήμερα θα είσαι ο μεγαλύτερος στη γη και στον ουρανό, χωρίς την άδειά σου τίποτα δεν θα γίνει. Τότε ο Olofi έδωσε από εκείνη τη στιγμή το κλειδί που ανοίγει όλα τα μονοπάτια που έχει η ζωή στην orisha.
Γεια σου και ο Τσανγκό
Ο Oyá ήταν παντρεμένος με τον Ogún, αλλά ο Changó την αποπλάνησε και την πήρε να ζήσει μαζί του, γιατί τέτοια πράγματα ο θεός των κεραυνών και των κεραυνών είχε πολλούς εχθρούς, ήταν η συνήθεια του να αποπλανεί τις γυναίκες των άλλων Orichas. Ένα βράδυ, ενώ χόρευε σε ένα πάρτι, μερικοί από τους εχθρούς του τον έκλεισαν σε μια φυλακή και πέταξαν το κλειδί. Στο σπίτι, ο Oyá αναρωτήθηκε γιατί δεν επέστρεψε. Τότε όμως είχε ένα όραμα, όπου του αποκάλυψαν ότι τον είχαν φυλακισμένο.
Αυτή κάλεσε μια τρομερή καταιγίδα και κεραυνός έσπασε τα κάγκελα της φυλακής όπου κρατούνταν ο Changó, έτσι ήρθε μαζί με τις ριπές της καταιγίδας και τον έσωσε. Από εκείνη την ημέρα, ο Changó σέβεται τις ικανότητές της ως πολεμίστρια και αποφεύγει να διασταυρωθεί μαζί της στη μάχη, αν και δεν καταφέρνει να της είναι πιστός ως σύζυγος.
Το δώρο του Ομπατάλα
Αφού ο Chango νίκησε τον Oggun, αφιερώθηκε ξανά στην απόλαυση μιας ανάλαφρης και ανέμελης ζωής, όπου οι όμορφες γυναίκες και οι γιορτές αφθονούσαν, αντίθετα, ο Oggun επέστρεψε στο σφυρήλατο και στη δουλειά του.
Οι δύο ορίσες προσπάθησαν να κρατήσουν αποστάσεις και να μην διασταυρωθούν ποτέ, αλλά όταν η συνάντηση ήταν αναπόφευκτη, όσοι ήταν κοντά λένε ότι μπορούσε να δει κανείς μια δυνατή αστραπή συνοδευόμενη από μια δυνατή βροντή. Αφού άκουσε για τη μάχη μεταξύ των δύο αδελφών, ο Ομπατάλα ζήτησε την παρουσία του θεού της βροντής, Τσανγκό.
-Omo-mileΟ Ομπατάλα είπε στον Τσανγκό, Η διχόνοια με τον αδερφό σου είναι αιτία θλίψης για μένα. Πρέπει να μάθετε να κυριαρχείτε χαρακτήρας.
-Αυτός είναι ο ένοχοςείπε ο Τσάνγκο, Προσέβαλε τη μητέρα μου, ήταν εξαιτίας του Oyá και έψαχνε τρόπο να παρέμβει στη σχέση μου με τον Ochún.
-Δεν έπρεπε να έχει κάνει κανέναν τραυματισμό στη μητέρα σουείπε ο Ομπατάλα, αλλά δεν μπορώ να κατηγορήσω μόνο τον Ogun, η Oyá ήταν η σύζυγός του και ο Ochún τον έβαλε σε πειρασμό. Επίσης, για να αδικήσεις τη μητέρα σου έχει ήδη αναγκαστεί να κάνει καταναγκαστικά έργα για το υπόλοιπο της ζωής του, είναι αυστηρή και σοβαρή τιμωρία. Δεν είσαι εντελώς αθώος, του πήρες τη γυναίκα και τον εραστή του, του έκλεψες το σπαθί και το χρώμα του, Ο Ομπατάλα συνέχισε.
-Μου σκότωσε τον σκύλοΟ Chango απάντησε, τώρα μπορεί να πει ότι τα σκυλιά του ανήκουν.
-Καταλαβαίνω, αλλά είναι απαραίτητο να ελέγχετε τη μεγάλη σας ενέργεια, γιατί όσο αδάμαστη και αν είναι, μπορεί να προκαλέσει μεγάλη καταστροφή. Χρειάζεται κατεύθυνση και γι' αυτό σας κάνω αυτό το δώρο.
Ο Ομπατάλα πήρε μια από τις χάντρες από το δυνατό λευκό κολιέ του και την έδωσε στον Τσανγκό και είπε: Τοποθετήστε αυτή τη λευκή χάντρα ανάμεσα στις κόκκινες χάντρες του κολιέ σας, θα είναι το σύμβολο της ειρήνης και της σοφίας που χρειάζεστε για να κατευθύνετε τη δύναμή σας. Ο στόχος σας θα είναι γεμάτος δικαιοσύνη και όχι εκδίκηση, γι' αυτό θα είστε αξεπέραστοι.
Έκτοτε, ο θεός της βροντής και της αστραπής χρησιμοποίησε ανάμεσα στις χάντρες του κολιέ του την ισχυρή αφήγηση του Obatalá, όντας πιο δίκαιος ορίσα από τότε.
Orunmila, eleggua και τα babalawos
Η Ορούλα επέστρεψε σε αυτόν τον κόσμο για να επισκεφτεί τους Μπαμπαλάου, στους οποίους είχε διδάξει την τεχνική της μαντείας, κι έτσι έκανε ένα ταξίδι σε όλες τις πόλεις για να συναντήσει αυτούς που ήταν μαθητευόμενοι της στο παρελθόν. Ωστόσο, κανένας δεν τον υποδέχτηκε με τον σεβασμό που του άξιζε.
Οι περισσότεροι απλώς είπαν ένα γεια και δικαιολογούσαν τον εαυτό τους ότι δεν είχαν χρόνο επειδή ήταν απασχολημένοι με τους πελάτες τους. Το ενδιαφέρον του για τα χρήματα ήταν μεγαλύτερο από τον πρώην δάσκαλό του στον οποίο όφειλε όλες τις γνώσεις του. Ο Ορουνμίλα ήταν έξαλλος και προσβεβλημένος, οι πρώην μαθητές του τον αγνοούσαν και αυτό ήταν μεγάλο λάθος. Τους ενδιέφερε πολύ περισσότερο να συσσωρεύσουν πλούτο και να γίνουν γνωστοί, αφήνοντας κατά μέρος τον αληθινό σκοπό των χρησμών. Αλλά η παλιά δασκάλα Orunmila αποφάσισε να τους δώσει ένα μάθημα.
Έστειλε μηνύματα ότι επρόκειτο να προκαλέσει όλους τους Μπαμπαλάου σε ένα στοίχημα για να δει ποιος θα μπορούσε να χειραγωγήσει τους χρησμούς με μεγαλύτερη σοφία και ακρίβεια. Ο orixa σκέφτηκε ότι, αφού τους έφερε σε αμηχανία με την ανυπέρβλητη ικανότητά του, όλοι οι Μπαμπαλάου θα του έδιναν τον σεβασμό τους και θα θυμόντουσαν όσα είχαν μάθει.
Το μήνυμα στάλθηκε και η orisha πήγε στην πλησιέστερη πόλη και μετά προκάλεσε τους Babalawos. Περιττό να πούμε ότι ο σοφός orisha αποδείχθηκε καλύτερος με τους χρησμούς, αποδείχθηκε πολύ πιο ακριβής. Ωστόσο, η άρνηση του άνδρα ήταν σθεναρή, δεν θα πλήρωνε στην Orunmila το συμφωνημένο ποσό.
Ο Eleguá, που περπατά πάντα στους δρόμους και του αρέσουν οι φάρσες, ήρθε να χαιρετήσει την Orunmila και τους Babalawo: Γεια σου, Orunmila, πώς είσαι?, είπε ο Eleguá.
-αηδιάζω, απάντησε.
-Και γιατί είσαι τόσο θυμωμένη, αγαπητή Ορουνμίλα; Ρώτησε προσπαθώντας να μη γελάσει, γιατί ήξερε λεπτομερώς τι είχε συμβεί.
-Οι Μπαμπαλάου ηττήθηκαν σε στοίχημα και τώρα δεν σκοπεύουν να πληρώσουν. Εκείνος απάντησε με περισσότερη αηδία.
Ο Eleggua κοίταξε τον άντρα από την κορυφή μέχρι τα νύχια και είναι αυτονόητο πόσο νευρικός έκανε αυτό τον babalawo, ο οποίος πραγματικά σε αυτό το σημείο άρχισε να αμφιβάλλει για την κακή του απόφαση. Είναι αλήθεια ότι προσπαθείς να ξεγελάσεις την Ορουνμίλα;?
https://youtu.be/vKL7Ic-LhoU
Η απάντηση ήταν μόνο ακατανόητη φλυαρία γιατί πριν προλάβει να προφέρει μια λέξη, ένιωσε μόνο το μεγάλο χέρι της ορίσας γύρω από το λαιμό του και το άμεσο και διεισδυτικό βλέμμα του.
Ψάχνετε για προβλήματα; Ρωτάω. Ο Μπαμπαλάου μόλις και μετά βίας μπορούσε να απαντήσει όχι, όταν είδε το μεγάλο ραβδί της ορίσας πάνω από το κεφάλι του.
Δεν θα έκανες ποτέ τίποτα για να με θυμώσεις, έτσι; Λοιπόν τι σκοπεύεις να κάνεις?. ρώτησε χτυπώντας τον τρομαγμένο στη μύτη με το doodle του.
Θα πληρώσω το χρέος που έχω με την Ορουνμίλα – απάντησε ο Babalawo. Ο άντρας πήρε το σάκο του με τα χρήματα και πλήρωσε όλα όσα είχε συμφωνήσει στην Ορουνμίλα.
Νόμιζα ότι ήθελες να ξεγελάσεις την Ορουνμίλα, αλλά βλέπω ότι είσαι άνθρωπος που κρατάει τον λόγο του όταν χάνει, σε αφήνω ήσυχο. Είπε ο Eleguá, ο οποίος πρόσθεσε επίσης:
Ξέχασες ότι οι χρησμοί είναι για να επικοινωνούν με τους Ορίσα και τους χρησιμοποιούσες για να συσσωρεύσουν πλούτη, οπότε από εδώ και πέρα απαγορεύω τη χρήση του Dilogun για πάντα.
πεποιθήσεις Santeria
Οι οπαδοί της Santeria πιστεύουν ότι ένα Υπέρτατο Όν ήταν ο δημιουργός του σύμπαντος και ότι ο κόσμος φροντίζεται από κατώτερα θεϊκά όντα που ονομάζονται orishas. Παρόμοια με το Ελληνικό πάνθεον, οι orishas συμβολίζουν διάφορες δυνάμεις της φύσης σε συνδυασμό με ορισμένες ανθρώπινες ιδιότητες, για παράδειγμα, η Yemayá είναι η orisha της θάλασσας και της μητρότητας και η Olokun η τρομακτική orisha των βάθη των ωκεανών.
Οι orishas πιστεύεται ότι κάνουν θαύματα για εκείνους τους θιασώτες που τους σέβονται και τους είναι πιστοί, αλλά μπορούν επίσης να κατηγορηθούν για ατυχή γεγονότα. Για παράδειγμα, κάποιοι πατάκη τους καθιστούν υπεύθυνους μεταξύ άλλων για πλημμύρες, ξηρασίες.
Εάν ένα άτομο έχει συνεχή κακή τύχη, πρέπει να κατευνάσει την orisha του για να επιτύχει αρμονία και ισορροπία στη ζωή του, ωστόσο, οι πιστοί του δεν μπορούν να επικοινωνήσουν απευθείας με αυτά τα θεϊκά όντα.
Οι ιερείς της Santeria, γνωστοί ως babalawos, ενεργούν ως μεσάζοντες στη θρησκεία, είναι αυτοί που ερμηνεύουν τη θέληση των αγίων της Santeria χρησιμοποιώντας μαντεία που γενικά περιλαμβάνει μια αρκετά περίτεχνη τελετή, όπου ακούγονται τύμπανα, παρουσιάζονται προσφορές και γίνονται θυσίες . Περιστασιακά θα συναντήσετε ανθρώπους ντυμένους εντελώς στα λευκά και τα κεφάλια τους καλυμμένα με λευκά επίσης, είναι πιθανό ότι αυτοί οι άνθρωποι υποβάλλονται σε μύηση στη Σαντέρια.
Άτομα όλων των ηλικιών μπορούν να επιλέξουν να ακολουθήσουν τη Santería, με μια διαδικασία μύησης που τοποθετεί τον ακόλουθο στον κανόνα της ocha ή στο μονοπάτι των orishas. Οι μυήσεις είναι τελετουργικές και περιλαμβάνουν τελετές όπου ο θιασώτης πρέπει, μεταξύ άλλων, να παραμείνει αγνός και υπάκουος και να ντύνεται μόνο στα λευκά για έναν ολόκληρο χρόνο.
Σε κάθε μυημένο στη Σαντέρια ορίζεται μια ωρίσα που θα τον καθοδηγεί σε όλη τη ζωή. Υπάρχουν περίπου τετρακόσιες ορίσες, αλλά μόνο περίπου είκοσι λατρεύονται τακτικά, ειδικά στην Κούβα. Πώς ονομάζονται όμως οι πιο σεβαστοί και δημοφιλείς άγιοι της Σαντερίας;
Υπάρχει ο Ochún, που φοράει κίτρινο χρώμα και συνδέεται με την Virgen de la Caridad, είναι πολύ πιθανό, όταν επισκέπτεστε τον καθεδρικό ναό El Cobre στην Κούβα, να δείτε οπαδούς με κίτρινα ρούχα και με κίτρινες και άσπρες χάντρες ως φόρο τιμής στον Ochún.
Ο Changó είναι ένας άλλος δημοφιλής άγιος, ο orisha της φωτιάς και του πολέμου, τον βλέπουμε συχνά να κουβαλά ένα δικέφαλο τσεκούρι και συνδέεται με το κόκκινο και το λευκό. Η Ομπατάλα, η θεά της δημιουργίας και της ειρήνης, ντύνεται στα λευκά και συνδέεται με την Παναγία του Ελέους.
Η Yemayá κυβερνά τον ωκεανό και είναι η θεά της μητρότητας, όπως ήταν αναμενόμενο, το φόρεμά της είναι γαλανόλευκο και συνδέεται με την Παναγία της Regla. Οι Santeros έχουν συχνά αγάλματα αγίων στο σπίτι τους, και μπορεί ακόμη και να έχουν ένα βωμό όπου τοποθετούνται τρόφιμα, κεριά, φρούτα και χρήματα στην orisha τους.
Δεν υπάρχουν επίσημες εκκλησίες ή ναοί στη θρησκεία. Ως εκ τούτου, οι τελετές και οι τελετουργίες εκτελούνται συνήθως στο σπίτι ή στο κοινό και επειδή αυτή η πεποίθηση είναι αντιγραφική, όλη η πίστη μεταβιβάζεται προφορικά. Αυτός είναι ο λόγος που οι τελετές και οι τελετουργίες είναι τόσο σημαντικές.
Σαντέρια και Καθολικισμός
Η Santeria γεννήθηκε περισσότερο από ανάγκη παρά για οποιονδήποτε άλλο λόγο. Όταν άτομα της παράδοσης των Γιορούμπα μεταφέρθηκαν στην Κούβα ως σκλάβοι από τα εδάφη της σημερινής Νιγηρίας και του Μπενίν τον XNUMXο αιώνα, θεώρησαν απαραίτητο να διατηρήσουν τη θρησκεία και τις πεποιθήσεις τους με κάθε κόστος.
Οι Αφρικανοί που ζούσαν στο νησί, αναγκασμένοι να αποκηρύξουν τις αρχαίες πεποιθήσεις τους, προσεύχονταν κρυφά, επάλληλα των ωρισών τους στους Καθολικούς αγίους, για να διατηρήσουν το μόνο πράγμα που μπορούσαν να φέρουν από τη γη τους, την πίστη τους.
«Όταν οι Αφρικανοί έφτασαν στην Κούβα, έφεραν τη δική τους θρησκεία: μια θρησκεία orishas ή αγίων. Οι Ισπανοί προσπάθησαν να επιβάλουν την καθολική θρησκεία, η οποία ήταν και αυτή των αγίων, έτσι, για να διατηρήσουν τη θρησκεία τους, έκαναν έναν συγκρητισμό όπου ανακάτεψαν τους Ισπανούς αγίους με τους Αφρικανούς αγίους».
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο από την αρχαιότητα οι καθολικές πεποιθήσεις και οι δοξασίες των Γιορούμπα αναγκάστηκαν να συνυπάρχουν, δημιουργώντας μια νέα πίστη τυπική των νησιών της Καραϊβικής.
Εάν βρήκατε το άρθρο μας ενδιαφέρον, φροντίστε να ελέγξετε άλλα πολύ ενδιαφέροντα σε αυτό το ιστολόγιο: