Η ελληνική μυθολογία κρύβει πολλές ενδιαφέρουσες ιστορίες που μπορούμε να μελετήσουμε σήμερα, ομοίως, μας έχουν αφήσει σημαντικά μαθήματα που αξίζει να εξερευνήσουμε. Σας προσκαλούμε να διαβάσετε αυτό το άρθρο σχετικά με το Μύθος του Ίκαρου, ώστε να μπορείτε να μάθετε όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε για αυτόν τον ενδιαφέροντα χαρακτήρα.
Ποιος είναι ο Ίκαρος;
Πριν μιλήσουμε για τον μύθο του, πρέπει να μιλήσουμε για τον χαρακτήρα. Στην ελληνική μυθολογία, ο Ίκαρος είναι γιος του αρχιτέκτονα και καλλιτέχνη Δαίδαλου, γνωστός για το ότι σχεδίασε και έχτισε τον κρητικό λαβύρινθο. Αυτός ο λαβύρινθος ήταν κρυμμένος κάτω από την πόλη της Κρήτης για να κρατήσει τον Μινώταυρο, τον κάθαρμα γιο της συζύγου του βασιλιά Μίνωα.
Επιπλέον, ο Ίκαρος ήταν επίσης γιος ενός δούλου, του οποίου η ιστορία δεν είναι πολύ γνωστή. Από την άλλη, ο Ίκαρος και ο πατέρας του, ο Δαίδαλος, περιορίστηκαν στο νησί της Κρήτης με εντολή του βασιλιά. Ο μύθος του δεν ξεκινά όταν γεννιέται ο Ίκαρος, αλλά ξεκινά πολλά χρόνια πριν και πιστεύεται ότι είναι μια ξεκάθαρη ιστορία για τις συνέπειες ορισμένων πράξεων.
Η ιστορία του Ίκαρου είναι εξαιρετικά ενδιαφέρουσα, αν και σύντομη, εξερευνά διαφορετικές πτυχές όλων των χαρακτήρων. Είναι ενδιαφέρον ότι είναι ένας από τους πιο γνωστούς χαρακτήρες όλης της ελληνικής μυθολογίας. Αυτό συμβαίνει γιατί η αφήγηση της ιστορίας του έχει παραμείνει πιστή στο πρωτότυπο, κάτι που δεν συμβαίνει συχνά με άλλους μύθους.
Αν αυτό το άρθρο για τον μύθο του Ίκαρου σας φαίνεται ενδιαφέρον, τότε σας προσκαλούμε να το διαβάσετε Casandra στην κατηγορία Μύθοι και Θρύλοι.
Ο μύθος του Ίκαρου
Η αρχή του μύθου του Ίκαρου ξεκινά πολύ πριν από τη γέννησή του. Με άλλα λόγια, η αρχή αυτής της ιστορίας δεν ξεκινά με τον Δαίδαλο, τον πατέρα του, ούτε με την κατασκευή του κρητικού λαβύρινθου. Η ιστορία ξεκινά με τον βασιλιά Μίνωα και την υπόσχεση που αθέτησε.
Η προέλευση του μύθου αναφέρει ότι ο Μίνωας, ο βασιλιάς της Κρήτης, ήθελε να έχει πολύ μεγαλύτερη δύναμη από τον προηγούμενο βασιλιά, η επιθυμία του να τον σέβονται και να τον σέβονται, τον οδήγησε να ζητήσει εξουσία από τον Ποσειδώνα. Για αυτό, ο θεός της θάλασσας έκανε έναν λευκό ταύρο όμορφης παρουσίας να βγει από αυτό, τον οποίο έπρεπε να θυσιάσει. Αυτό που στην πραγματικότητα συνέβη είναι ότι ο Μίνωας ενθουσιάστηκε με αυτόν τον ταύρο και αποφάσισε να τον κρατήσει, θυσιάζοντας έναν κοινό ταύρο.
Ο Ποσειδώνας καταλαβαίνει την απάτη του και αποφασίζει να τιμωρήσει τον Μίνωα, κάνοντας τη γυναίκα του, Πασιφάη, να ερωτευτεί τον λευκό ταύρο και να κάνει παιδιά μαζί του. Η βασίλισσα ζήτησε από τον Δαίδαλο βοήθεια για να φτιάξει μια ξύλινη αγελάδα που θα τη βοηθήσει να ξαπλώσει με τον ταύρο.
Από αυτή την ένωση γεννιέται ο Μινώταυρος, ένα τρομερό θηρίο διψασμένο για ανθρώπινο αίμα. Ήταν τόσο αδύνατο να ελεγχθεί, που ο Μίνωας αναγκάζεται να απαιτήσει από τον Δαίδαλο να φτιάξει έναν λαβύρινθο για να περικλείσει το θηρίο. Ο Δαίδαλος χτίζει έναν λαβύρινθο κάτω από το νησί της Κρήτης, για να κρατήσει υπό έλεγχο το θηρίο. Ο λαβύρινθος ήταν εξαιρετικά περίπλοκος και αδύνατο να ολοκληρωθεί, ο θάνατος ήταν η μόνη διέξοδος.
Ή τουλάχιστον, αυτό πίστευαν μέχρι που ο Θησέας κατάφερε να ολοκληρώσει τον λαβύρινθο για να σκοτώσει το θηρίο. Η Αριάδνη, η κόρη του βασιλιά, λέει στον Θησέα όλα όσα πρέπει να ξέρει για τον λαβύρινθο, τις πληροφορίες που είχε λάβει μέσω του Δαίδαλου. Μίνωας. Μαθαίνοντας αυτό, φυλάκισε ισόβια τον Δαίδαλο και τον γιο του στο νησί της Κρήτης.
Η αρχή του τέλους
Η σκληρή μοίρα του Ίκαρου ήταν η τιμωρία του πατέρα του. Ο Δαίδαλος είχε αποφασίσει κρυφά να φύγει από το νησί, αλλά ήξερε ότι έπρεπε να είναι πολυμήχανος, αφού ο Μίνωας έλεγχε τη θάλασσα και τη στεριά, καθιστώντας αδύνατη τη διαφυγή από εκείνα τα μέρη.
Ο Δαίδαλος ήταν γεννημένος εφευρέτης, ιδιοφυΐα, γι' αυτό αποφάσισε να δημιουργήσει φτερά που θα επέτρεπαν σε αυτόν και στον γιο του να πετάξουν στους ουρανούς και έτσι να ξεφύγουν από τον περιορισμό. Χρησιμοποιώντας φτερά από πολλά πουλιά, μπλέκω το καθένα από αυτά τοποθετώντας λίγο κερί στα πλάγια έτσι ώστε ο Δαίδαλος και ο γιος του Ίκαρος να κρατιούνται, μέρα και νύχτα, φτιάχνοντας τεράστια φτερά.
Μόλις τελείωσαν τη δουλειά, ο Δαίδαλος άρχισε αυτή που θα ήταν η πρώτη του προσπάθεια, χτυπώντας τα φτερά του και σκαρφαλώνοντας μερικά μέτρα, με αυτόν τον τρόπο, έμαθε στον γιο του να πετάει. Όταν και οι δύο είχαν ήδη κατακτήσει τέλεια την πτήση, αποφάσισαν να δραπετεύσουν. Η μόνη προειδοποίηση του Δαίδαλου στον γιο του ήταν να μην πετάξει πολύ κοντά στον ήλιο καθώς το κερί θα έλιωνε, ούτε πολύ κοντά στη θάλασσα καθώς το νερό μπορούσε να βρέξει τα φτερά.
Μύθος ή Πραγματικότητα;
Πετώντας πέρασαν τα νησιά Σάμο, Δήλο, Πάρο, Λάμπιντο και Καλίμνα, σχεδόν φτάνοντας σε ασφαλές σημείο. Ο Ίκαρος, όλο και πιο σίγουρος για τις ικανότητές του, άρχισε άθελά του να ανεβαίνει προς τον ήλιο.
Το φλεγόμενο αστέρι μαλάκωσε το κερί που κρατούσε τα φτερά ενωμένα, καταστρέφοντας τη δημιουργία και ακόμη και όταν ο Ίκαρος ήθελε να χτυπήσει τα χέρια του για να μείνει στον αέρα, το πεπρωμένο του δεν ήταν άλλο από το να πέσει στη θάλασσα και να πεθάνει. Ο πατέρας του, ο Δαίδαλος, δεν μπόρεσε να τον βοηθήσει και μόνο μετανιώνει για το πόσο κόστισε η δουλειά του στον γιο του.
Ο Δαίδαλος έφτασε σώος στη Σικελία, όπου ο βασιλιάς Κόκαλος του πρόσφερε προστασία και λίγο αργότερα αποφασίζει να χτίσει ένα ναό στον θεό Απόλλωνα και προσφέρει τα φτερά του ως προσφορά. Άλλες όχι και τόσο γνωστές εκδοχές του μύθου μιλούν για το πώς ο Δαίδαλος ήταν ο δημιουργός του κεριού, που ήταν ένα αντικείμενο άγνωστο στον άνθρωπο εκείνη την εποχή.
Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα όπως αυτό στο ιστολόγιό μας, στην πραγματικότητα, συνιστούμε να διαβάσετε Ηχώ και Νάρκισσος.
Πώς ερμηνεύεται ο μύθος της πτήσης του Ίκαρου;
Παρά το γεγονός ότι γράφτηκε πριν από χρόνια, πολλοί ειδικοί συμφωνούν ότι ο μύθος του Ίκαρου είναι ένας σύγχρονος μύθος. Ωστόσο, οι διδασκαλίες μπορούν να εφαρμοστούν ανά πάσα στιγμή, ανεξάρτητα από την εξέλιξη της κοινωνίας.
Όχι μόνο αντιμετωπίζουμε μια σχετικά σύντομη ιστορία, αλλά μπορούμε επίσης να παρατηρήσουμε την πολυπλοκότητά της. Μπορεί να εκτιμηθεί μια μεγάλη ποικιλία ερμηνειών και νοημάτων, μεταξύ των οποίων μπορούμε να επισημάνουμε τα ακόλουθα:
-
Ίκαρος και Νεολαία.
Ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα χαρακτηριστικά του Ίκαρου είναι ότι είναι ένας χαρακτήρας που ξεχωρίζει ως παρορμητικός, χαρακτηριστικό που αποδίδεται ευρέως και στους νέους. Carlos Garcia Gual, τόνισε ότι ο Ίκαρος ήταν σύμβολο της τιμωρημένης νεανικής απερισκεψίας και ότι, με τη σειρά του, αντιπροσώπευε μια κάποια επαναστατικότητα των νέων απέναντι στους γονείς τους.
Από την άλλη πλευρά, λέγεται ότι ο Ίκαρος ήταν περίεργος και ότι παρά τις προειδοποιήσεις του πατέρα του, δεν μπόρεσε να ελέγξει αυτή την περιέργεια, οδηγώντας σε ατυχία. Η μοίρα του Ίκαρου είναι τρομερή, ναι, αλλά αυτός που κατέληξε να υποστεί τις συνέπειες ήταν ο πατέρας του, ο οποίος έπρεπε να ζήσει με την ιδέα ότι ο γιος του είχε πεθάνει για τη δημιουργία του.
Ο μύθος μας διδάσκει ότι πολλές από τις πράξεις μας έχουν τρομερές συνέπειες, όχι μόνο για εμάς τους ίδιους, αλλά και για τους ανθρώπους γύρω μας. Γι' αυτό οι αποφάσεις μας πρέπει να είναι πάντα συνειδητές.
-
Ίκαρος και γνώση.
Ο μύθος του Ίκαρου μιλάει για γνώση. Πατέρας και γιος κλείστηκαν στον λαβύρινθο, συνειδητοποιώντας ότι υπάρχει μόνο μία διέξοδος, ο Δαίδαλος αποφασίζει να χρησιμοποιήσει τις γνώσεις του για να δημιουργήσει μια νέα οδό διαφυγής.
Όταν ο Θησέας καταφέρνει να βγει από τον λαβύρινθο, το κάνει χρησιμοποιώντας τις οδηγίες που του είχε δώσει η Αριάδνη. Ωστόσο, δεν έφτασε σε αυτή τη γνώση μόνη της, χρειαζόταν τον Δαίδαλο για να της δείξει πώς να ξεπεράσει τον λαβύρινθο. Μη μπορώντας να χρησιμοποιήσει την ίδια τεχνική, αυτός ο χαρακτήρας εφάρμοσε τις διδασκαλίες του ως αρχιτέκτονας και καλλιτέχνης για να δημιουργήσει φτερά που θα του επέτρεπαν να πετάξει έξω από το μέρος.
Τότε είναι που ο μύθος του Ίκαρου μας διδάσκει ότι υπάρχουν δύο διέξοδοι, η μία απαιτεί φιλοσοφικό στοχασμό ενώ η άλλη απαιτεί επιστημονική γνώση. Από δύο διαφορετικές απόψεις, και οι δύο προσπαθούν να καταλήξουν στο ίδιο συμπέρασμα: την επιστήμη. Επιδιώκει να μπει στα μυστήρια του κόσμου (όπως ο Θησέας στο λαβύρινθο) και η φιλοσοφία υιοθετεί μια υψηλή άποψη (όπως ο Δαίδαλος και ο Ίκαρος που προσπαθούν να πετάξουν).
Το συγκρότημα Ίκαρος
Ένα από τα πιο περίεργα γεγονότα που υπάρχουν για τον μύθο του Ίκαρου είναι πώς το όνομα αυτού του χαρακτήρα έγινε λέξη για να περιγράψει ένα απερίσκεπτο άτομο. Επιπλέον, υφίσταται τις συνέπειες των πράξεών του και κινδυνεύει να χαθεί.
Αν και δεν χρησιμοποιείται πλέον τόσο πολύ, αυτή η ίδια ορολογία ήταν αυτό που ξεκίνησε αυτό που γνωρίζουμε σήμερα ως Σύμπλεγμα Icarus. Περιγράφηκε για πρώτη φορά από Henry A. Murray, το συγκρότημα Icarus χρονολογείται από τη δεκαετία του XNUMX στον XNUMXο αιώνα.
Στην ψυχολογία, όλοι οι άνθρωποι που δείχνουν υπερβολική φιλοδοξία ονομάζονται σύμπλεγμα Ίκαρου. Μπορεί να τους φέρει σε σημείο αυτοκαταστροφής, κάνοντας αυτή την τάση στην προσωπικότητα εξαιρετικά επιβλαβή.
Από την άλλη, τα άτομα αυτά στερούνται αυτορρύθμισης σε επικίνδυνες καταστάσεις, είναι παρορμητικοί, ναρκισσιστές και δεν μπορούν να αναπτύξουν διαπροσωπικές σχέσεις πέρα από την επιφάνεια. Τα άτομα που αποδεικνύουν ότι έχουν το σύμπλεγμα του Ίκαρου είναι άτομα που συνήθως πέφτουν σε εθισμούς, είτε λόγω κατανάλωσης ψυχοδραστικών ουσιών είτε αναζητώντας ακραίες αισθήσεις.
Μύθος ή κόμπλεξ;
Ζούκερμαν περιέγραψε αυτό το σύμπλεγμα ως μια από τις διαστάσεις της προσωπικότητας, όπου το ον είναι αναζητητής των αισθήσεων. Εξηγεί ότι, αν και όλοι έχουμε αυτό το χαρακτηριστικό της προσωπικότητας, οι άνθρωποι που ορίζονται κάτω από αυτό το σύμπλεγμα έχουν χαμηλή ενεργοποίηση του εγκεφαλικού φλοιού. Αυτό οδηγεί στην ανάγκη για έντονες αισθήσεις, συχνά αυτές οι αισθήσεις είναι επικίνδυνες.
Υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα σε αυτό που θα ήταν ένα φυσιολογικό χαρακτηριστικό προσωπικότητας και ένα σύνθετο χαρακτηριστικό του Ίκαρου. Ενώ όλοι θέλουμε να νιώθουμε συναισθήματα όπως αγάπη ή ευτυχία, η προσωπικότητα αυτών των ανθρώπων μπορεί να θολώσει τη δική τους κρίση. Όλα αυτά καθορίζουν ότι η κύρωση είναι πιο σημαντική από τη σωματική ή ψυχική ευεξία.
Άλλα χαρακτηριστικά γνωρίσματα
Όταν περιγράφουμε ένα άτομο κάτω από αυτό το σύμπλεγμα, παρατηρούμε ότι τονίζει ότι είναι άνθρωποι που δεν μπορούν να αναπτύξουν μια καθημερινή ρουτίνα. Κάθε εργασία για αυτούς πρέπει να είναι μια περιπέτεια που τους επιτρέπει να ρισκάρουν τα πάντα. Στον κοινωνικό τομέα, υποδεικνύεται ότι πρόκειται για άτομα εξωστρεφή, που τείνουν να είναι δημιουργικά, σαγηνευτικά, ατρόμητα, περίεργα και ενεργητικά.
Όσον αφορά τον προσωπικό τομέα, συνήθως αποτυγχάνουν σε ρομαντικές σχέσεις, δεν τους αρέσει η ρουτίνα, επομένως, είναι επιρρεπείς στη διάπραξη απιστιών. Συναισθηματικά, είναι δύσκολο για αυτούς να σχετιστούν με τους συνομηλίκους τους.
Υπάρχουν πολλά διάσημα πρόσωπα που εμπίπτουν σε αυτή τη διάσταση της προσωπικότητας, η πιο αναγνωρισμένη, ωστόσο, είναι Νόρμα Τζιν Μόρτενσον ή καλύτερα γνωστή ως Μέριλιν Μονροε. Αυτή η γυναίκα δημιούργησε αυτόν τον χαρακτήρα για να είναι εξωστρεφής, σαγηνευτικός και ρηχός στις διαπροσωπικές της σχέσεις. Ενώ στην πραγματικότητα η Norma προσπαθούσε να ξεφύγει από τις παραδοσιακές προσδοκίες που της είχαν διδαχθεί.
Όταν η Μέριλιν έπεσε σε μια ρουτίνα, έψαχνε την ασωτία για να μπορέσει να καλύψει αυτό το κενό συναισθημάτων που είχε. Η αναζήτηση νέων εθιστικών αισθήσεων την οδήγησε στην κατανάλωση ψυχοδραστικών ουσιών, οι οποίες τελικά έθεσαν σε κίνδυνο τη ζωή της, καταλήγοντας στο θάνατό της από υπερβολική δόση.
Εάν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα όπως αυτό, σας προσκαλούμε να εξερευνήσετε τις διάφορες κατηγορίες στο ιστολόγιό μας. Στην πραγματικότητα, σας προτείνουμε να διαβάσετε Πήγασος.
Η πραγματικότητα της μυθολογίας
Στη σύγχρονη κοινωνία στην οποία ζούμε, η μυθολογία είναι απλώς μια ανάμνηση μιας περασμένης εποχής, φανταστικές ιστορίες για μια πραγματικότητα που ίσως δεν υπήρξε ποτέ. Ωστόσο, καλό είναι να θυμόμαστε ότι αυτές οι ιστορίες είχαν ένα τέλος, δεν αφορούσαν τη διασκέδαση των μαζών, αλλά μάλλον επιδίωκαν να εξηγήσουν και να διδάξουν σημαντικά μαθήματα στους ανθρώπους εκείνης της εποχής.
Πέρα από τις λεπτομέρειες που σήμερα δεν μπορούμε να πιστέψουμε, λόγω λογικής σκέψης, η ελληνική μυθολογία είναι μια πολιτιστική αναπαράσταση μιας περασμένης εποχής. Για τον ίδιο λόγο, θα πρέπει να εκτιμηθεί με αυτόν τον τρόπο. Επιπλέον, πρέπει να θυμόμαστε ότι οι μύθοι και οι θρύλοι προσπάθησαν να αφήσουν εφαρμόσιμη μάθηση. Γνώση δηλαδή που θα λειτουργούσε για όλες τις γενιές ανεξάρτητα από την εξέλιξή τους.
Κάθε μύθος, κάθε θρύλος, κάθε ιστορία, έχει ένα αφαιρέσιμο νόημα. Ένα τόσο σημαντικό που εμείς ως σημερινός πολιτισμός πρέπει να το ανακαλύψουμε και να συνεχίσουμε να το διδάσκουμε μέσα από τις νέες γενιές.
Εάν θέλετε να διαβάσετε περισσότερο περιεχόμενο όπως αυτό, σας προσκαλούμε να εξερευνήσετε το ιστολόγιό μας. Έχουμε μια μεγάλη ποικιλία από κατηγορίες και πρωτότυπα άρθρα, είναι γεμάτα ψυχαγωγία και μάθηση μόνο για εσάς. Σας προσκαλούμε να διαβάσετε το τελευταίο μας άρθρο ελληνική μυθολογία.
Μας ενδιαφέρει η γνώμη σας, οπότε αφήστε ένα σχόλιο με τις σκέψεις σας σχετικά με αυτό το άρθρο για τον μύθο του Ίκαρου.