Η Παναγία των Θλίψεων είναι μια από τις επικλήσεις της Παναγίας, την οποία μπορούμε να γνωρίσουμε και ως Παναγία της Πίκρας, Παρθένο της Ανγκουστίας ή απλά ως La Dolorosa, σε αυτό το άρθρο θα σας πούμε ποια είναι η ιστορία της και τα πάντα για εορτάζει στις 15 Σεπτεμβρίου.
Η Παναγία των Θλίψεων
Η Παναγία των Θλίψεων αναγνωρίζεται φορώντας ένα μαύρο ή μωβ φόρεμα, που είναι σημάδι του πένθους της, στα λατινικά τη λένε Maria Virgo Perdolens o Μητέρα των Θλίψεων, και είναι μια από τις Μαριανές επικλήσεις που λατρεύονται στην Καθολική Εκκλησία. Σε αυτή την επίκληση των Θλίψεων, ο πόνος και τα βάσανα της Παναγίας ως μητέρας εκδηλώνονται βλέποντας τα βάσανα του γιου της και πρέπει να περάσει από τους επτά πόνους που συνδέονται με τις επτά στιγμές του Ιησού, οι οποίες περιγράφονται στα ευαγγέλια ., και όπου υπέφερε σιωπηλά ενώ εκείνος έκανε το έργο του ως Λυτρωτής.
Αυτή η αφοσίωση προέκυψε στα τέλη του 1239ου αιώνα, για το έτος 15 η πνευματικότητα της Μητρόπολης Φλωρεντίας, το Τάγμα των Υπηρετών ή Φριαρών Υπηρετών της Μαρίας, ενώθηκε με την Παναγία και η ημερομηνία του εορτασμού της ορίζεται στις XNUMX Σεπτεμβρίου με το όνομα της Παναγίας των Θλίψεων.
Οι Επτά Θλίψεις
Οι επτά θλίψεις της Παναγίας ξεκινούν όταν η Μαρία και ο Ιωσήφ πηγαίνουν τον Ιησού στην παρουσίασή του στο ναό (Λουκάς 2,22:35), εκεί συναντούν τον γέρο Συμεών, ο οποίος βλέποντας το παιδί του είπε ότι ήταν έτοιμος για την καταστροφή. και ανάσταση πολλών ανθρώπων στο Ισραήλ και ότι ένα ξίφος θα διαπερνούσε την ψυχή της, αλλά η Μαρία με την ταπεινοφροσύνη και την απλότητά της κράτησε όλα αυτά τα λόγια στην καρδιά της.
Ο δεύτερος πόνος του ήταν ο διωγμός του Ηρώδη και η φυγή του στην Αίγυπτο (Ματθαίος 2, 13:15), όταν ο Ηρώδης μαθαίνει για τη γέννηση του Μεσσία στη Βηθλεέμ, δίνει εντολή να σκοτωθούν όλα τα παιδιά κάτω των δύο ετών, Ένας άγγελος εμφανίζεται στη Μαρία και τον Ιωσήφ και τους προειδοποιεί να πάρουν το παιδί και να πάνε στην Αίγυπτο για να το σώσουν.Φανταστείτε τον πόνο και τον φόβο που ένιωσε όταν έφυγε, φοβούμενη ότι θα πιαστούν από τους στρατιώτες.
Ο τρίτος πόνος υφίσταται όταν ο Ιησούς χάνεται στον ναό της Ιερουσαλήμ για τρεις μέρες (Λουκάς 2, 41:50), είχαν πάει να κάνουν τις αντίστοιχες προσφορές και όταν φεύγουν συνειδητοποιούν ότι ο Ιησούς δεν είναι μαζί τους επιστρέφουν να κοιτάξουν για αυτούς και μετά από τρεις μέρες τον βρίσκουν στο Ναό, η Μαρία έκλαψε εκείνες τις τρεις μέρες, ήταν με αρκετούς ιερείς και μίλησαν για τους νόμους, όταν τον επιπλήττουν, ο Ιησούς απαντά ότι φροντίζει για τις υποθέσεις του πατέρα του.
Ο τέταρτος πόνος υφίσταται όταν βλέπει τον Ιησού να κουβαλά τον σταυρό του, χτυπημένο, μαστιγωμένο, ταπεινωμένο, να περπατά στο δρόμο της πικρίας στο δρόμο για τον Γολγοθά, σε αυτόν τον σταυρό σήκωσε όλο το βάρος των αμαρτιών των ανθρώπων που είχαν διαπραχθεί και ότι επρόκειτο να διαπραχθούν. Δέχτηκε να υποφέρει αυτά τα βάσανα και να αισθανθεί πώς τον περιφρονούσαν και τον καταδίκασαν σε φρικτό θάνατο, μαστιγώθηκε σαν κλέφτης, αλλά ο Βασιλιάς των βασιλιάδων. Του έβαλαν ένα αγκάθινο στεφάνι στο κεφάλι και το ζούσαν σφιχτά μέχρι να κυλήσει αίμα, τι πόνο και τι ταπείνωση, μόνο και μόνο για να μας σώσουν από τις αμαρτίες μας.
Ο πέμπτος πόνος ήταν η σταύρωση και ο θάνατος του Ιησού (Ιωάννης 19, 17:30), εκεί η Μαρία υπέφερε τον μεγαλύτερο πόνο βλέποντας τον γιο της να καρφώνεται στον σταυρό και βλέποντας την αγωνία του για ώρες, υπέφερε τον πόνο που έβλεπε τους δολοφόνους του γεμάτους σκληρότητα και κοροϊδία του, αυτός είναι ο μεγαλύτερος πόνος που μπορεί να έχει μια γυναίκα, βλέποντας τον γιο της να πεθαίνει, αυτό είναι ένα σπαθί που τρυπάει μέχρι τα βάθη της ψυχής.
Ο έκτος πόνος είναι αυτός που λαμβάνετε όταν κατεβάζεται ο Ιησούς από τον σταυρό, αλλά πριν τον τρυπήσει ένα δόρυ και στη συνέχεια τον βάλουν στην αγκαλιά του (Μάρκος 15, 42-1-46), αυτό το δόρυ ήταν αυτό που σας τρύπησε καρδιά μάνας, τι δυνατός πόνος να έχεις τον άψυχο γιο σου στην αγκαλιά σου, ένα ον που το κουβαλούσες στην κοιλιά σου για εννιά μήνες, τον μεγάλωσες και τον είδες να γίνεται άντρας και που σε λίγο πέθανε και πρέπει να το κουβαλήσεις τον για τελευταία φορά. Εσύ που τον είδες να χαμογελά στο πλευρό σου και να είναι ευγενικός, τώρα σου τον δίνουν νεκρό, όντας θύμα του κακού του ανθρώπου και των αμαρτιών μας.
Ο έβδομος πόνος είναι όταν θάβεται ο Ιησούς (Ιωάννης 19, 38:42), συνόδευσε τον γιο της στην τελευταία του ανάπαυση στο επίγειο σώμα του, και αυτός ο πόνος είναι πιο δυνατός, καθώς τον μεταφέρουν σε έναν τάφο που φυλάσσεται από στρατιώτες. που τον σκότωσαν τώρα φυλάνε τον τάφο του, και η Μαρία μόνο συγχωρεί και αγαπά. Ήξερε ήδη ότι ο Ιησούς θα αναστηθεί την τρίτη μέρα, αλλά ο πόνος της εξακολουθεί να είναι μεγάλος εξαιτίας του πόνου που υπέστη.
ιστορία της αφοσίωσης
Η αφοσίωση στην Παναγία των Θλίψεων χρονολογείται από πολλούς αιώνες, ήδη από τον XNUMXο αιώνα, συγγραφείς με εκκλησιαστικά θέματα έγραψαν για τη Συμπόνια της Παναγίας αναφερόμενη στον ρόλο της ως Μητέρας του Θεού που υποφέρει από τον πόνο της σταύρωσης του μοναδικού της παιδιού . Από τότε έγινε αφοσίωση στις επτά θλίψεις της Παναγίας και άρχισαν να γράφονται ύμνοι για να εκφράσουν οι πιστοί την προσήλωση τους στη Θλιμμένη Παναγία.
Κατά τον Μεσαίωνα, άρχισε να γιορτάζεται με το όνομα της Μεταμόρφωσης της Μαρίας, η Σύσταση της Μαρίας στον Γολγοθά και γινόταν μνημόσυνο προς τιμήν της τις ημέρες του Πάσχα. Τον XNUMXο αιώνα, οι Σερβίτες μοναχοί έκαναν γιορτή στη μνήμη της Μαρίας κάτω από τον Σταυρό, τελώντας αξίωμα και λειτουργία, και στη συνέχεια τον XNUMXο αιώνα καθιερώθηκε η τρίτη Κυριακή του Σεπτεμβρίου για να τελέσει τον εορτασμό της Παναγίας των Θλίψεων.
Την Παρασκευή πριν την Κυριακή των Βαΐων γινόταν ειδική μνήμη της Παναγίας των Θλίψεων και ήταν γνωστή ως Παρασκευή των Θλίψεων. Ο Βενέδικτος Γ' καθόρισε τον εορτασμό των Παρασκευών των Θλίψεων το έτος 1472 και αργότερα ο Πάπας Πίος Ζ' καθιέρωσε τη γιορτή για την Παναγία των Θλίψεων το έτος 1814 για τις 15 Σεπτεμβρίου, την επομένη της ύψωσης του Τιμίου Σταυρού.
Ο εορτασμός αυτής της γιορτής αποτελεί προοίμιο της Μεγάλης Εβδομάδας ή Seana de la Pasión, όπου τόσο ο Ιησούς όσο και η Μαρία υπέφεραν σοβαρά βάσανα. Το 1970 ο Πάπας Παύλος VI ένωσε και τις δύο γιορτές για την τελευταία μέρα του καλοκαιριού. Αυτή είναι η αφοσίωση με τη μεγαλύτερη προέκταση όχι μόνο των πιστών και των πιστών αλλά και των χωρών.
Η εικόνα του είναι τοποθετημένη σχεδόν σε όλες τις εκκλησίες του κόσμου, ακόμη και σε εκείνες τις πιο απομακρυσμένες πόλεις ή χωριά και είναι συνηθισμένο να τις βλέπουμε σε πομπή τη Μεγάλη Εβδομάδα, γιατί η διάδοσή της ως αφιέρωμα έγινε από τους Σερβίτες από τον 1233ο αιώνα. , αυτό το Τάγμα ιδρύθηκε το XNUMX από επτά ευγενείς από τη Φλωρεντία και εργάστηκαν στο παρεκκλήσι της Annunziatta, σύμφωνα με το μύθο είχαν ένα όραμα της Παναγίας όπου ήταν ντυμένη στα πένθη και με πολλούς αγγέλους γύρω της.
Στο Μεσαίωνα γινόταν ιδιαίτερη αφοσίωση στις πέντε χαρές της Παναγίας και συμπληρωνόταν με ένα γλέντι προς τιμήν της για τις πέντε λύπες του πάθους, μετά αυτές οι επτά οδηγήθηκαν για να ολοκληρώσουν το μονοπάτι για τον Γολγοθά και τη ζωή της. , ήταν οι Σερβίτες που ένιωσαν μεγάλη αφοσίωση στα δεινά της Μαρίας, και γι' αυτό εξουσιοδοτήθηκαν να κάνουν πανηγύρι για τις επτά λύπες της, την τρίτη Κυριακή του Σεπτεμβρίου. Η Virgen de los Dolores έχει ιδιαίτερη αφοσίωση στην Αργεντινή, την Κολομβία, τον Ισημερινό, την Ισπανία, τον Παναμά, την Πορτογαλία, τη Γουατεμάλα, την Ιταλία και το Μεξικό και είναι ο προστάτης Άγιος της Σλοβακίας.
Αφοσίωση στην Κολομβία
Σε αυτή τη χώρα είναι ένα από τα πιο σημαντικά αφιερώματα στο Popayán, την Παρασκευή πριν από τη Μεγάλη Εβδομάδα είναι η Παρασκευή των Θλίψεων, όπου γίνεται πομπή με τα βήματα της Παναγίας που ακολουθεί ο Άγιος Ιωάννης ο Ευαγγελιστής και κάνουν τα πέντε οδυνηρά μυστήρια. Υπάρχουν τρεις εικόνες που έφεραν από την Ισπανία και χρονολογούνται από τον δέκατο όγδοο αιώνα, οι οποίες είναι η ίδια η Dolorosa, το San Juan και ο Σταυρός. Η πομπή ξεκινά από την εκκλησία του San Agustín και τελειώνει εκεί.
Αργότερα η Παναγία βγαίνει ξανά με μεταμέλεια τη Μεγάλη Τρίτη περιτριγυρισμένη από πολλά λευκά λουλούδια. Θεωρείται η προστάτιδα των Κολομβιανών Llaneros αλλά και εκείνων της Βενεζουέλας, τη λατρεύουν στο Casanare, τη Vichada, τη Meta και την Arauca. Στις ανατολικές πεδιάδες λέγεται Παναγία του Μανάρε ή Παναγία των θλίψεων του Μαναρέ και γίνεται πανηγύρι τον Ιανουάριο. Είναι η Πολιούχος του Δήμου Paz de Ariporo στο διαμέρισμα Casanare, όπου περισσότεροι από 20 χιλιάδες πιστοί έρχονται να την επισκεφτούν στο ιερό της.
Η εικόνα της Κολομβιανής Virgen de los Dolores είναι φτιαγμένη από ξύλο και μεταφέρθηκε από τον Ιησουίτη πατέρα José Gumilla από την Ισπανία στο Betoyes, όπου τιμήθηκε ως επίκληση του Bon Voyage. Όταν καταστράφηκε το Betoyes Arauca, το πήγαν στο Manare και στη συνέχεια, όταν καταστράφηκε και αυτή η πόλη, το μετέφεραν στο Paz de Ariporo στις 18 Μαρτίου 1953.
Τώρα, στον δήμο Sonsón στην Antioquía, γίνεται αφιέρωμα στην Virgen de los Dolores το Μεγάλο Σάββατο, της τραγουδούν το Stabat Mater και την βγάζουν σε μια πομπή από τη Soledad, όπου οι πιστοί την ακολουθούν με αναμμένα κεριά. σημάδι πόνου. , η ίδια πομπή γίνεται στον Δήμο της Αρμενίας όπου η περιήγηση γίνεται στο κέντρο της πόλης μέχρι να φτάσουν στον Καθεδρικό Ναό.
Αφοσίωση στον Εκουαδόρ
Η αφιέρωση της Virgen de los Dolores στον Εκουαδόρ γίνεται στις πόλεις Κίτο, Γκουαγιακίλ, Κουένκα και Ριομπάμπα, αλλά στις 20 Απριλίου γίνεται συνήθως από τα θρησκευτικά σχολεία αυτών των κοινοτήτων. Φτιάχνεται εκείνη την ημέρα αφού διηγείται μια ιστορία ότι στις 20 Απριλίου 1906 συνέβη το θαύμα της Παναγίας του σχολείου, όταν μια ομάδα μαθητών από το σχολείο San Gabriel de Quito ήταν παρών και μια ζωγραφιά του επώδυνου άνοιξε και έκλεισε το μάτια για 15 λεπτά, ο Πάπας Πίος XII διέταξε την κανονική στέψη της Παναγίας των Θλίψεων σε αυτό το σχολείο και ο Ιωάννης Παύλος Β' την ονόμασε Προστάτιδα της Εκπαίδευσης των Νέων.
αφοσίωση στην Ισπανία
Στην Ισπανία η αφοσίωσή της είναι πολύ έντονη και οι λατρείες της γίνονται τον Σεπτέμβριο και τις Παρασκευές των Θλίψεων, η εικόνα της λαμβάνεται σε πομπή κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας σε πολλές πόλεις της Ισπανίας, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει η Esperanza Macarena της Σεβίλλης, εικόνα φορέματος κάτω από ένα κουβούκλιο και το Virgen de las Angustias του Juan de Juni στη Βαγιαδολίδ, σε όλα βλέπουμε μια ολοσχερώς κατεστραμμένη Παναγία στους πρόποδες του σταυρού.
Είναι η Πολιούχος της πόλης της Καρχηδόνας με το όνομα της Παναγίας της Φιλανθρωπίας και η Παναγία του Ελέους του Καπούζ βγαίνει επίσης τη Μεγάλη Παρασκευή. Σε αυτές τις εικόνες φαίνεται η αίσθηση της Μαρίας όταν παίρνει τον γιο της που έχει κατέβει από τον σταυρό, αντιπροσωπεύοντας την έβδομη από τις θλίψεις της.
Στον Λόρκα η κύρια εικόνα είναι αυτή της Αδελφότητας των Αγροτών Paso Azul, της Virgen de los Dolores, που σκαλίστηκε από τον José Capuz Mamano το 1942, το γλυπτό είναι πλήρους μεγέθους, δεν τοποθετούνται φορέματα πάνω του αφού είναι πολύχρωμο. κοιτώντας μπροστά με τα χέρια στο στήθος και στα γόνατα. Το αξιοσημείωτο με την εικόνα είναι το πρόσωπό του, το οποίο είναι εντελώς όμορφο, με μια έκφραση γαλήνης και θλίψης, στα χέρια του διακρίνεις ένα σπαθί πόνου που διασχίζει την καρδιά του.
Αυτή η εικόνα λατρεύεται στην Εκκλησία του Σαν Φρανσίσκο ντε Λόρκα και βγαίνει σε πομπή την Παρασκευή των Θλίψεων και προεδρεύει της πομπής, επίσης τη Μεγάλη Παρασκευή βγαίνει πίσω από την εικόνα του Αγίου Χριστού του Καλού Θανάτου. Τώρα, το πρωί της Παρασκευής των Θλίψεων, της ψάλλεται μια σερενάτα, όπου χιλιάδες άνθρωποι πηγαίνουν στο ναό για να την περιμένουν να βγει και οι οπαδοί της την ακολουθούν με αφοσίωση, της ψάλλεται ένα σάλο που συντέθηκε στο 1903 από τον Juan Antonio Gómez Navarro, και αυτό παίζεται από το όργανο της εκκλησίας που βρίσκεται εκεί από τον XNUMXο αιώνα.
Στο Cangas de Morrazo στην Ποντεβέδρα είναι ο επικεφαλής της Αδελφότητας της Παναγίας των Θλίψεων και της Μοναξιάς και είναι ένα ξύλινο γλυπτό που χρονολογείται από τον XNUMXο αιώνα, η πομπή του γίνεται την Παρασκευή των Θλίψεων και είναι αργία στο τοπική, δηλαδή κανείς δεν δουλεύει, η πομπή τους είναι κάτω από κουβούκλιο, είναι ντυμένοι με βυσσινί, γαλαζωπό μανδύα και με το αντίστοιχο στέμμα τους. Το βγάζουν και τη Μεγάλη Πέμπτη και τη Μεγάλη Παρασκευή, αλλά αυτή την ημέρα ντύνεται εντελώς στα μαύρα. Είναι παρών στην κάθοδο από τον σταυρό εκείνη την ημέρα και στο ξύπνημα το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου.
Στην πόλη Toro στη Zamora, ένα σκάλισμα της Παναγίας χρονολογείται από το 1792 την Παρασκευή των Θλίψεων που έγινε από τον Felipe Gil, ήταν η σεβάσμια εικόνα της Εκκλησίας του Τρίτου Τάγματος των Υπηρετών της Μαρίας ή πιο γνωστή ως Los Servitas που ιδρύθηκε το 1791 από την ενορία του San Julián de los Caballeros.
Η εικόνα ευλογήθηκε με όλες τις τιμές στις 27 Μαΐου 1792 με μεγάλη επισημότητα, αλλά το 1844 οι Σερβίτες εξαφανίστηκαν ως εκκλησία, δίνοντας τη θέση τους το 1884 στη σύσταση ενός συλλόγου γυναικών που θα ήταν ιδιοκτήτες της εικόνας και μόλις έτος 2011 όταν οι άντρες γίνονται δεκτοί ξανά για να γίνουν μέλη του συλλόγου, χάρη στην παρέμβαση της Επισκοπής Zamora.
Ο σύλλογός του αρχίζει να οργανώνεται για να γίνει η πομπή της Παρασκευής των Θλίψεων αλλά και η νουβέλα που γίνεται προς τιμήν του τις προηγούμενες μέρες. Επιπλέον, η εικόνα είναι μέρος της μεταφοράς του Santo Ecce Homo τη Μεγάλη Τρίτη στην εκκλησία της Santa Catalina και επίσης για την πομπή της αδελφότητας των Dulce Nombre de Jesús Nazareno, της Nuestra Señora de las Angustias και των Ánimas de la Campañilla που αφήνουν τη Μεγάλη Παρασκευή τα ξημερώματα, στην τελευταία ενσωματώθηκε το 1957, οι γυναίκες για αυτή την πομπή ντύνονται πένθιμα και πρέπει να φορούν τη χτένα και τη μαντίλα τους.
Τώρα η αδελφότητα της Vera Cruz λατρεύει την Παναγία της Angustias Coronada, ένα έργο που έγινε από τον José Montes de Oca μεταξύ 1723 και 1724. Ο σεβασμός της μαρτυρείται μέσω μιας διαθήκης της αδελφής Catalina García της 16ης Σεπτεμβρίου 1645, εκεί ορίζει ότι η αδελφότητα της Santa Vera Cruz πρέπει να εγκαταλείψει τρεις προσευχόμενες μάζες. Η Isabel de Castillo άφησε επίσης μια μαρτυρία με τη διαθήκη της για αυτή τη λατρεία που χρονολογείται από τις 26 Ιανουαρίου 1726, όπου διατάζει επίσης να γίνουν μάζες στο όνομά της.
Αυτό το γλυπτό της Vera Cruz έχει ύψος 1 μέτρο 62 εκατοστά και έχει όλες τις τυπικές λεπτομέρειες του γλύπτη του: ένα πρόσωπο γεμάτο γαλήνη και αγνότητα, τα βλέφαρα και τα αυλάκια των ματιών του είναι καλά καθορισμένα, τα φρύδια του είναι πυκνά και ίσια με μια ελαφριά γωνία, η μύτη είναι ίσια και ανάλογη, το μικρό στόμα και τα βολβώδη χείλη την αφήνουν μισάνοιχτη όπου φαίνονται με λεπτομέρεια τα λευκά του δόντια, ένα καλά καθορισμένο λακκάκι στο πηγούνι του.
Η Αδελφότητα της Μοναξιάς, έχει την εικόνα της Κυρίας των Θλίψεων στη μοναξιά της Κορονάδας, της οποίας ο γλύπτης δεν είναι γνωστός, αλλά πιστεύεται ότι χρονολογείται από τον 1156ο αιώνα, για το έτος 1582 ο ντόπιος Bartolomé Ximenes κανόνισε ότι κάθε Παρασκευή κάθε Παρασκευή μήνα έγινε μια μάζα στην εικόνα. Ήταν το έτος XNUMX όταν είναι γνωστό ότι η πομπή της αδελφότητας της Μοναξιάς άρχισε να βγαίνει μαζί με αυτή του Νοσοκομείου του Σαν Μπαρτολομέ.
Αυτή η εικόνα της Παναγίας έχει κλειστό στόμα, όπου φαίνεται ότι η γωνία των χειλιών της είναι βυθισμένη, το πρόσωπό της διατηρεί την παράδοση της γαλήνης και έχει φαρδύ λαιμό χωρίς ιδιαιτερότητες στην ανατομία της. Η φιγούρα του είναι ιερατική και με τη νηφάλια εκφραστικότητα του το κάνουν να έχει χαρακτηριστικά που χρησιμοποιούνται στο μπαρόκ που είναι φορτωμένα με πολύ δράμα, το κάνουν να φορτίζεται με γαλήνη και να έχει εξαιρετική ισορροπία, αυτή είναι μια από τις παλαιότερες εικόνες που υπάρχουν. Βγαίνουν με πομπή σε όλη την επαρχία της Σεβίλλης και βγαίνουν τη Μεγάλη Παρασκευή.
Άλλα μέρη όπου λατρεύεται η Παναγία των Θλίψεων στην Ισπανία είναι το Corral de Amaguer Toledo, το Arroyo de la Miel στη Μάλαγα, η Cuenca, η La Rinconada, η Zahara de la Sierra Cádiz, η Almeria, η Santa Fe, η Almuñécar, η Fuente Vaqueros, η Montilla, η Ortigueira de Μια Κορούνια. Αυτή την αφοσίωση έφεραν οι κατακτητές στη Λατινική Αμερική.
Συμπερασματικά, πρακτικά η αφιέρωση της Virgen de los Dolores ή της Παναγίας των Θλίψεων γίνεται σε όλη την Ισπανία, εκτός από αυτές που αναφέραμε ότι είναι αυτές με το μεγαλύτερο κέντρο αφοσίωσης, είτε το λένε La Piedad, Dolores, Angustias, Δάκρυα, Soledad, μιλάμε για εκατοντάδες Virgins of Sorrows που υπάρχουν σε αυτό το έθνος που θα ήταν αδύνατο να τις ονομάσουμε όλες, αυτό που έχει σημασία από όλες είναι η αγάπη και η αφοσίωση του ισπανικού λαού για την Παναγία.
Αφοσίωση στη Γουατεμάλα
Η Virgen de los Dolores ή de la Soledad στη Γουατεμάλα έχει χιλιάδες πιστούς που πηγαίνουν σε αυτήν ως ένδειξη αφοσίωσης και επίσης για υποσχέσεις κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής και της Μεγάλης Εβδομάδας, στη χώρα αυτή η γιορτή της τελείται στις 15 Σεπτεμβρίου με πολλούς εορτασμούς σε διαφορετικούς ναούς. , αλλά λέγονται ξυπνήματα, αυτά γίνονται με τη μεγάλη επισημότητα της μάζας.
Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, όλες οι εικόνες της María Santísima de los Dolores βγαίνουν σε πομπή ακολουθούμενες από τους πιστούς θιασώτες της που είναι επιφορτισμένοι να τις μεταφέρουν και κάνουν τον περίπατο μετά την πομπή μετά τον Ιησού τον Ναζωραίο ή τον Κύριο στον τάφο του. Υπάρχουν πολλές εκκλησίες και ναοί που έχουν αυτή την εικόνα της αφιέρωσης των Μαριανών, όλοι είναι ντυμένοι με όμορφα ρούχα, χιτώνες και βελούδινα μανδύα κεντημένα με χρυσές ή ασημένιες κλωστές.
Αφοσίωση στη Νικαράγουα
Πολλές τελετές και πράξεις πραγματοποιούνται για την Virgen de los Dolores στη Νικαράγουα, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας πραγματοποιούνται πομπές για αυτήν, κρατώντας την στους ώμους και περπατώντας σε πολλούς δρόμους σε διάφορες πόλεις. Την Παρασκευή των Θλίψεων υπάρχει μια συναυλία με ιερή μουσική, οι άνθρωποι πρέπει να διαλογιστούν αυτή την ώρα και μετά κάνουν την πομπή της Οδού του Σταυρού με τα γλυπτά του Ιησού. Θλιμμένη Μαρία και Άγιος Ιωάννης ο Ευαγγελιστής.
Άλλες πόλεις όπου το Virgen de los Dolores λαμβάνεται σε πομπή στη Νικαράγουα είναι στη Λεόν, όπου γίνεται την Καθαρά Δευτέρα μαζί με τον Κύριό μας του Consuelo de la Reseña.
Στη Γρανάδα, όπως και στη Λεόν, γίνεται παρέλαση τη Μεγάλη Τρίτη το πρωί με τον Jesús Nazareno de los Pobres και τους Señora de las Amarguras και αργότερα το απόγευμα γίνεται η πομπή των Jesús del Gran Poder και Nuestra Señora de los Dolores Coronados. , που έχει ένα ταξίδι που διαρκεί ώρες, μέχρι να επιστρέψει στην εκκλησία Xalteva το βράδυ.
Τη Μεγάλη Παρασκευή γίνεται η συνάντηση της εικόνας της Παναγίας με τον Άγιο Ιωάννη και τον Ιησού από τη Ναζαρέτ όταν γίνεται η Via Sacra, σε αρκετές πόλεις της Νικαράγουας, η συνάντηση γίνεται ακριβώς στον τέταρτο σταθμό, ήδη το βράδυ γίνεται η πομπή. έγινε πανηγυρικός της Ταφής του ξαπλωμένου Χριστού που ακολουθείται από την εικόνα του Θλιμμένου.
Την επομένη, Σάββατο της Δόξας, τελείται η πομπή της Παναγίας της Μοναξιάς, με τον Άγιο Ιωάννη και τη Μαρία τη Μαγδαληνή να διαλογίζονται στον έβδομο πόνο. Αργότερα, στις 15 Σεπτεμβρίου, τελείται η λειτουργία προς τιμήν της Παναγίας και μια πομπή που ονομάζεται Dolores Gloriosos.
Αφοσίωση στο Μεξικό
Σε αυτή τη χώρα βρίσκουμε πολλές επικλήσεις αυτής της αφοσίωσης, την έκτη Παρασκευή της Σαρακοστής η έκθεση της Παναγίας της Ντολόρες γίνεται σε ένα μεγάλο βωμό, η διαφορά αυτής της αφοσίωσης σε σχέση με άλλες χώρες είναι ότι στο Μεξικό οι καιροί Χαίρε Μαρίες πρέπει να λέγονται, που είναι συνήθως επτά, μία για κάθε πόνο, συνήθως προσθέτουν δόξες, έναρξη ή έναρξη προσευχών. Κάνουν επίσης μια τελική προσευχή που αποτελείται από τρεις Χαίρε Μαρίες, ένα Πάτερ ημών και ένα Δόξα εί, καθώς και μια προσκύνηση στην Παναγία των Θλίψεων και μια τελευταία προσφορά.
Όσο για τους εορτασμούς που κάνουν, έχουμε ότι την Παρασκευή πριν από τη Μεγάλη Παρασκευή, που είναι γνωστή ως Παρασκευή των Θλίψεων, γίνεται ένα πρώτο πάρτι, τοποθετώντας ένα βωμό με πολλά γυάλινα δοχεία γεμάτα με υγρά διαφόρων χρωμάτων που αντιπροσωπεύουν δάκρυα και βάλε ένα χρυσό στιλέτο στο στήθος του.
Ένα δεύτερο θρησκευτικό φεστιβάλ πραγματοποιείται στις 15 Σεπτεμβρίου, εκεί οι Μεξικανοί συνδέουν την Παναγία με τη διακήρυξη της ανεξαρτησίας τους, όταν δηλαδή ξεκίνησε ο Πόλεμος της Ανεξαρτησίας, τον οποίο αποκαλούν Grito de Dolores, που έγινε στις 15 Σεπτεμβρίου 1810, ακριβώς στην Ενορία της Παναγίας της Dolores, Dolores Hidalgo στο Guanajuato, υπάρχει μια πανηγυρική λειτουργία αφιερωμένη στον πολιούχο της.
Στο Teocaltiche του Jalisco, γίνονται οι εορταστικές εκδηλώσεις του πολιούχου προς τιμή της La Dolorosa, οι οποίες είναι από 1 έως 11 Νοεμβρίου, κατά τη διάρκεια της οποίας οι κάτοικοι πραγματοποιούν πολλές δραστηριότητες για να προσκυνήσουν την Κυρία των Θλίψεων, όπως:
Τραγουδήστε τα πρωινά στην Παναγία
Μετά τα πρωινά γίνεται λειτουργία στο όνομά του
Ένα θέατρο για τον κόσμο στην κεντρική πλατεία
Εκλέγεται η δεσποινίς Teocaltiche
Γιορτή Απουσίας Υιού
Χοροί, μπάλες, παρελάσεις, χαρεάδες και έκθεση τυπικών λαϊκών χειροτεχνιών.
Στην Πολιτεία του Κερετάρο, συγκεκριμένα στη Βασιλική του Los Dolores de Soriano, γίνεται το ίδιο όπως και στο Teocaltiche, εκτός από μια περιήγηση της Παναγίας στην πόλη, όπου περνά από πολλές εκκλησίες και ενορίες, σε αυτό το προσκύνημα μέσω της διάφορες ενορίες του τραγουδούν, του πετάνε λουλούδια και τελειώνουν με συναυλίες.
Αφοσίωση στον Παναμά
Στον Παναμά γίνεται πομπή την Παρασκευή των Θλίψεων στο Natá de los Caballeros και αργότερα το βγάζουν τη Μεγάλη Παρασκευή, σε μια πομπή έξι περίπου ωρών που τελειώνει στις τρεις το πρωί, όταν μπαίνει στη Βασιλική η μουσική τοποθετείται από Χαίρε Ρεγγίνα. Πριν από πολλά χρόνια συνηθιζόταν στο τέλος της Ιεράς Ταφής να ψάλλεται η Ντολορόζα όρθια δίπλα στον Σταυρό.
Στις 20 Μαρτίου 2010, η εικόνα που μεταφέρθηκε από την Ισπανία μεταφέρθηκε στη Βασιλική, Παναγία της Πίκρας και της Ελπίδας, μια λυπημένη Μαρία που κρατούσε τον Ιησού στην αγκαλιά της όταν τον κατέβασαν από τον σταυρό. Το ανέκδοτο αυτής της εικόνας είναι ότι περισσότεροι από 24 άνδρες χρειάστηκε να το κουβαλήσουν για να μπορέσουν να το τοποθετήσουν μέσα στη βασιλική αφού δεν μπορούσαν να το χειριστούν.
Άλλες χώρες που ακολουθούν την Αφοσίωση
Αυτή η αφιέρωση ακολουθείται και σε άλλα μέρη του κόσμου, γι' αυτό θα αναφέρουμε μερικά από αυτά, τα οποία θεωρούμε σημαντικό να γνωρίζετε:
Αργεντίνη: έχει αφιερώσεις στο Dolores στο Μπουένος Άιρες, στη Villa Eloisa στη Σάντα Φε. στην επαρχία της Κόρδοβα γίνεται στη Villa Dolores και στο Río Ceballos και στην Exaltación de la Cruz στο Μπουένος Άιρες.
Κολομβία: στην Cundinarmaca στη Bojacá και στη Guatavita όπου γίνονται τα πάρτι τους όταν διεξάγεται το Φεστιβάλ Dorado.
Βενεζουέλα: η Virgen Dolorosa στην προστάτιδα της πόλης της Βαλένθια, αλλά εκεί είναι γνωστή με το όνομα Nuestra Señora del Socorro, η ιστορία της είναι περισσότερο γνωστή ως το σφάλμα παραλήπτη, καθώς κατά τη στιγμή της παράδοσης της εικόνας στην πόλη περίμεναν μια Virgen del Socorro και όχι μια Dolorosa, αλλά την υποδέχτηκαν εξίσου και την κάλεσαν όπως είχαν σχεδιάσει.
Έχουν επίσης αυτή τη Μαριανή αφιέρωση στην Πολιτεία της Πορτογαλίας, στο Paraíso de Chabasquen, στην Ενορία της Παναγίας των Θλίψεων, η γιορτή τους τελείται στις 15 Σεπτεμβρίου, μετά τον εορτασμό της Παναγίας του Κορομότο, που είναι η προστάτιδα όλων των χωρών. . Στην Altagracia de Orituco, στον τομέα Camoruco είναι η Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, εδώ υπάρχει ένα παρεκκλήσι που το 2006 ονομάστηκε ενορία, ανεβάζοντας το παρεκκλήσι σε Εκκλησία.
Περού: Η Παναγία των Θλίψεων βρίσκεται στην Καζαμάρκα και είναι η πολιούχος και Βασίλισσα της πόλης, όπως και η Ανγκία, και η γιορτή της είναι η Παρασκευή πριν από τη Μεγάλη Εβδομάδα ή Παρασκευή των Θλίψεων. Η εικόνα που έχουν εκεί είναι μια από τις παλαιότερες γνωστές και είναι δωρεά του αυτοκράτορα Carlos V, βρίσκεται στο Ναό του San Francisco, σε έναν όμορφο βωμό.
Αυτή η εικόνα στέφθηκε στις 14 Ιουνίου 1942 ενώ λάμβανε χώρα το Α' Επισκοπικό Ευχαριστιακό Συνέδριο της Καζαμάρκα, η στέψη έγινε από τον Πάπα Πίο ΙΒ' μέσω του εκπροσώπου του στον Αποστολικό Νούντσιο του Περού, Μονσινιόρ Φερνάντο Σέντο.
Άλλες πόλεις με αναπαραστάσεις της Virgen de la Dolorosa είναι η πόλη Ayacucho, όπου πραγματοποιείται μια από τις πιο μαζικές πομπές. Στην Tarma, η Μεγάλη Εβδομάδα είναι σε στυλ Σεβίλλης και στον Καθεδρικό Ναό αυτής της πόλης υπάρχει ένα ξυλόγλυπτο μπαρόκ στυλ που έχει ισπανικό στέμμα, με πρόσωπο γεμάτο μοναδικό πόνο και γαλήνη, το οποίο λαμβάνεται σε πομπή τη Μεγάλη Εβδομάδα από την Παρασκευή των Θλίψεων έως τη Μεγάλη Παρασκευή.
Στην πρωτεύουσα του Περού, τη Λίμα, υπάρχουν επίσης τρεις εικόνες της Παναγίας των Θλίψεων, που βγαίνουν σε πομπή τη Μεγάλη Εβδομάδα, υπό την επιμέλεια της Μονής Τριαδικών Μοναχών του Barrios Altos την Αγία Κυριακή, οι άλλες δύο εικόνες από το μοναστήρι του San Agustín δεν βγαίνει σε πομπή και αυτό από το Santuario de la Soledad κάνει την πομπή του τη Μεγάλη Παρασκευή.
Άλλες εικόνες που μπορούμε να επισημάνουμε σε αυτή τη χώρα είναι αυτή της περιφέρειας του Santiago de Surco, η οποία είναι από την εποχή της αποικιοκρατίας, αυτή της περιφέρειας Chorrillos, αυτή της πόλης Huancayo, αυτή του Pueblo de la Soledad του Parcoy. συνοικία και η από την πόλη Chancay.
Προσευχή στην Παναγία των Θλίψεων
Αυτή η προσευχή προς την Virgen de los Dolores είναι η πιο γνωστή και προσευχόμενη από τους πιστούς και τους θιασώτες της, μπορεί να γίνει σε καθημερινή βάση, καθώς είναι αρκετά σύντομη και εύκολη στην εκμάθηση.
Η Παναγία των Θλίψεων! Ότι ήσουν γαλήνιος και δυνατός δίπλα στο σταυρό του αγίου σου Υιού Ιησού. Ότι πρόσφερες τον Υιό σου στον Θεό Πατέρα ως ένδειξη για τη λύτρωση του κόσμου.
Γνωρίζοντας ότι τον χάνεις, παρόλο που ήξερες ότι φρόντιζε τα πράγματα του Πατέρα του, την ίδια στιγμή τον κέρδιζες από τότε που έγινε ο Λυτρωτής του Κόσμου και ο φίλος που δίνει ακόμη και τη ζωή του για όλα του. οι φιλοι.
Μαίρη, πόσο όμορφο πρέπει να είναι που άκουσες τα λόγια του ιερού σου γιου όταν είπε τα σοφά του λόγια «Εκεί έχεις τον Υιό σου, εκεί έχεις τη μητέρα σου».
Είναι καλό που μπορούμε να μας δεχτούν σε ένα σπίτι όπως σας δέχθηκε ο Χουάν στο δικό του, γι' αυτό θέλουμε να είστε στα σπίτια μας, όπου ζούμε μαζί ως οικογένεια, αλλά να είστε και στο σπίτι του δικού μας καρδιές, όπου θα είμαστε ενώνει και την Αγία Τριάδα. Αμήν.
Novena στην Παναγία των Θλίψεων
Όταν αρχίσετε να κάνετε αυτό το νέο, πρέπει πρώτα να κάνετε το σημείο του σταυρού και μετά να συνεχίσετε να κάνετε τις προσευχές και τις σκέψεις, γι' αυτό είναι σημαντικό όταν το κάνετε να βρίσκεστε εντελώς σε ένα μέρος χωρίς θόρυβο, ώστε να μπορείτε να διαλογιστείτε στην καθημερινή σκέψη και να εσωτερικεύσετε τις λέξεις που λαμβάνετε.
Εναρκτήρια προσευχή
Αυτή η αρχική προσευχή πρέπει να γίνει με μεγάλη πίστη, να θυμάστε ότι είναι η αρχή της νέας και πρέπει να την ξεκινήσουμε με ενθάρρυνση, για να συνεχίσουμε μπροστά και να κερδίσουμε την εύνοια της Παναγίας.
Ω Παρθένε, αυτή που υπέφερες περισσότερο σε όλο τον κόσμο!, αυτή που έπαθε τα περισσότερα μετά τον γιο της Ιησού, και με τους πόνους που έπρεπε να υπομείνεις αιώνια για τον θάνατό του, σε παρακαλώ να μου δώσεις τη δύναμη να πληρώσω για τις αμαρτίες μου..
Όπως ακριβώς υπέφερες γι' αυτούς, ώστε όταν σταυρωθώ για τα αισθήματα και τις επιθυμίες μου στον σταυρό του Χριστού, να μπορώ να το φέρω ως μεγάλο καθήκον στο μονοπάτι της ζωής μου και ακολουθώντας τα χνάρια του Κυρίου μου Ιησού Χριστού, να είμαι επίμονος στο πλευρό σου.
Αγαπημένη μητέρα που όπως εσύ που ήσουν πάντα στους πρόποδες του σταυρού δίπλα στον Ιησού, μπορώ να ζήσω και να πεθάνω μαζί σου, βρίσκοντας τη λύτρωσή μου και να αγιαστεί με το ισχυρό αίμα του Ιησού, σου ζητώ να ακούσεις τους μεγάλους πόνους σου σε ό,τι σας ζητώ μέσω αυτού του νέου και αν είναι για την πεποίθησή σας και προς όφελός μου, μπορείτε να μου το χορηγήσετε. Αμήν.
Πρώτη μέρα: Η Μαίρη γεννά σε φάτνη
Σύμφωνα με τις γραφές, ο Ιωσήφ από την οικογένεια του Δαβίδ, έπρεπε να φύγει από τη Ναζαρέτ για να πάει στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας και να εγγραφεί στην απογραφή με τη Μαρία, τη σύζυγό του, ήταν έγκυος, και αποδεικνύεται ότι όταν έφτασαν στη Βηθλεέμ η ώρα ήρθε να αποκτήσει τον γιο της, αλλά όλα τα πανδοχεία ήταν γεμάτα, έτσι έπρεπε να έχει τον γιο της σε μια φάτνη, να τον τύλιξε με σπάργανα και να τον βάλει σε ξερά χόρτα.
Προσευχή
Αυτή η Προσευχή πρέπει να γίνεται στο τέλος του καθημερινού διαλογισμού του μυθιστορήματος, δηλαδή σε όλη τη διάρκεια των εννέα ημερών.
Ω Θλιμμένη Παναγία! Ότι ήσουν το φυλλώδες και καρποφόρο δέντρο, και ότι έπρεπε να είχες ταλαιπωρηθεί, και εδώ είμαι σαν το ξερό και στείρο χορτάρι, σήμερα θέλω να σε παρακαλέσω να ζήσεις δίπλα σου, να είσαι σεμνός και να παλέψεις ενάντια στις αντιξοότητες, σε ζητώ να μου δώσεις να έχω την ψυχή της μετάνοιας, να είμαι ταπεινός και να επιτύχω χριστιανικά βάσανα για να μιμηθώ εσένα και τον αγαπημένο σου γιο, που πέθανε στον σταυρό για μένα, Αμήν.
Δεύτερη μέρα: Η Μαρία και ο γέρος Συμεών
Η Μαρία και ο Ιωσήφ ένιωσαν θαυμασμό για τα πράγματα που είπαν για τον γιο τους, αλλά ο γέρος Συμεών τους πλησιάζει και τους ευλογεί και λέει στη Μαρία ότι αυτό το παιδί θα ήταν η αιτία πτώσεων και εξύψωσης πολλών στο λαό του Ισραήλ και ότι γι' αυτήν θα ήταν ένα σπαθί που θα της διαπερνούσε την καρδιά. Σήμερα σας ικετεύουμε να μην μας επιτρέψετε να πέσουμε στην εγκοσμιότητα των εχθρών μας, αλλά να είμαστε μεταξύ εκείνων που κάνουν επάγγελμα τις διδασκαλίες σας που καταδεικνύουν τη χριστιανική μας ουσία και ότι με τον ίδιο τρόπο είναι επίσης μεταξύ εκείνων για τους οποίους ο Ιησούς θα είναι ο η ανάσταση και η ζωή..
Τρίτη μέρα: Η Μαρία φεύγει στην Αίγυπτο
Αφού οι σοφοί επισκέπτονται τη Μαρία και το παιδί, ένας άγγελος εμφανίζεται στον Ιωσήφ ενώ κοιμόταν και του είπε να πάρει το παιδί και τη μητέρα και να πάει στην Αίγυπτο και να μείνει εκεί μέχρι να τους διατάξει ο Κύριος, αφού ο Ηρώδης ψάχνει το παιδί να σκοτώσει. αυτόν, έκανε όπως διέταξε ο άγγελος και έμεινε στην Αίγυπτο μέχρι να πεθάνει ο Ηρώδης.
Τέταρτη μέρα: Ο Ιησούς έχασε στο ναό
Κάθε χρόνο ο Ιωσήφ πήγαινε στην Ιερουσαλήμ για το εβραϊκό Πάσχα, και όταν ο Ιησούς ήταν 12 ετών, πήγαιναν και στο τέλος της γιορτής επέστρεφαν στο σπίτι, αλλά ο Ιησούς έμενε στην Ιερουσαλήμ και δεν το είχαν καταλάβει, αφού ήταν σε ένα καραβάνι , μετά από μια μέρα περπάτημα άρχισαν να τον αναζητούν ανάμεσα στους γνωστούς του, μη βρίσκοντας τον επέστρεψαν στα Ιεροσόλυμα, μετά από τρεις μέρες τον βρήκαν στο ναό, περιτριγυρισμένο από πολλούς ιερείς που τον άκουγαν και του έκαναν ερωτήσεις.
Όταν οι γονείς του τον πλησίασαν, έμειναν κατάπληκτοι, αλλά η Μαρία του είπε γιατί τους το έκανε αυτό, αφού τον αναζητούσαν και οι δύο, και ο Ιησούς απαντά ότι γιατί τον έψαχναν αν ήταν απασχολημένος με τα πράγματα του πατέρα του, Μαρία και ο Ιωσήφ δεν κατάλαβε τα λόγια του γιου τους, και μετά οι τρεις επέστρεψαν στη Ναζαρέτ όπου έμενε ο Ιησούς σύμφωνα με όσα του είπαν οι γονείς του.
Και η Μαρία τα κράτησε αυτά στην καρδιά της, γιατί καθώς ο γιος της μεγάλωνε, γινόταν σοφότερος και ευνοημένος ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων. Σήμερα σε παρακαλούμε να μην μας επιτρέψεις να πέσουμε στην αμαρτία και ότι αν κάποια στιγμή πέσω να σε αναζητήσω μετανοημένος και να σε αναζητήσω και να σε βρω να κάνω την ομολογία μου στον ναό και να συνεχίσω στο μόνο αληθινό θρησκεία.
Πέμπτη ημέρα: Η Μαρία υποφέρει επειδή ο Ιησούς δεν γίνεται κατανοητός
Πολύ κοντά στην εβραϊκή γιορτή των Καλύβων, τα αδέρφια του είπαν να μην μείνει εκεί, αλλά να πάει στην Ιουδαία για να δουν και οι μαθητές του από εκεί ό,τι έκανε, γιατί όταν κάποιος θέλει να γίνει γνωστός, δεν το κάνει. κρυμμένα πράγματα, και όπως και τα έκανε να φανερωθούν μπροστά στον κόσμο. Οι αδελφοί του Ιησού δεν πίστεψαν σε αυτόν.
Αλλά τους είπε ότι δεν είχε έρθει ακόμη η ώρα τους, αλλά ότι για αυτούς κάθε ώρα ήταν καλή, ο κόσμος δεν τους μισούσε παρά τον Ιησού, επειδή ήταν μάρτυρας ότι οι πράξεις τους ήταν κακές, τους είπε να πάνε στο πάρτι, αφού δεν είχε ακόμη εκπληρωθεί ο χρόνος του και γι' αυτό δεν πήγαινε.
Έκτη μέρα: Η Παναγία στους πρόποδες του Σταυρού
Όταν σταυρώθηκε ο Ιησούς, στον σταυρό ήταν η μητέρα του Μαρία και η αδερφή της, η σύζυγος του Κλεοφά και επίσης η Μαρία Μαγδαληνή. Όταν είδε τη μητέρα του και είδε τον Ιωάννη τον αγαπημένο του μαθητή, είπε στη μητέρα του: «Γυναίκα, είναι ο γιος σου» και μετά του είπε «Γιε μου, εκεί έχεις τη μητέρα σου», και από εκείνη τη στιγμή ο μαθητής την παρέλαβε. στο σπίτι του.
Σας ζητάμε να μας βοηθήσετε να εκμεταλλευτούμε τα αποτελέσματα του πάθους ώστε να είμαστε αληθινοί Χριστιανοί ενωμένοι στη σταύρωση με τον Χριστό, ότι γνωρίζουμε ότι είναι τιμή να υποφέρουμε επειδή είμαστε χριστιανοί και ότι πρέπει επίσης να ασκούμε τις χριστιανικές αρετές .
Έβδομη μέρα: Η Μαρία βλέπει τον Ιησού να πεθαίνει στο σταυρό
Ο Ιησούς φωνάζει δυνατά και σταματά να αναπνέει, το πέπλο που ήταν στο ναό σκίστηκε στα δύο και ο εκατόνταρχος που ήταν μπροστά του είπε ότι στην πραγματικότητα αυτός ο άνθρωπος ήταν ο Υιός του Θεού, οι γυναίκες που ήταν σε απόσταση, η Μαρία Η Μαγδαληνή, η Μαρία η μητέρα του Ιακώβου και της Σαλώμης, που πάντα ακολουθούσε τον Ιησού και τον υπηρετούσε, υπήρχαν και άλλες γυναίκες, όταν ο Ιησούς κατεβαίνει από τον σταυρό, πρέπει να σκεφτούμε να του ζητήσουμε συγχώρεση για τα λάθη μας, τα οποία τον έκαναν να πεθάνει και γιατί Έχουμε αυτές τις πληγές στο μυαλό και την καρδιά μας, ως απόδειξη της αγάπης του, που είναι μέχρι το θάνατό μας.
Όγδοη μέρα: Ο Ιησούς θάβεται και η Μαρία νιώθει μόνη
Ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία φτάνει το απόγευμα, ήταν επίσης ένας από τους μαθητές του Ιησού, και πηγαίνει στον Πιλάτο για να του ζητήσει να του δώσει το σώμα του Ιησού, ο Πιλάτος συμφωνεί. Τότε ο Χοσέ παίρνει το σώμα και το τυλίγει σε καθαρά σεντόνια και το πηγαίνει σε έναν τάφο σκαμμένο από βράχο, ένας μεγάλος βράχος έφτιαξε να γλιστρήσει για να καλύψει την είσοδο και μετά έφυγε, εκεί ήταν η Μαρία η Μαγδαληνή και η άλλη Μαρία μόνοι.
Για τον πόνο της ταφής του γιου σας, σας ζητάμε να μας παραχωρήσετε ότι μπορούμε να πεθάνουμε στη χριστιανική θρησκεία και ότι αφού ταφούμε είμαστε πιστοί στον Χριστό, ώστε όταν φτάσει η τελική κρίση να αναστηθούμε ως Χριστιανοί και να είμαστε στα δεξιά του Χριστού.
Ένατη μέρα: ο πόνος γίνεται χαρά
Πολλές γυναίκες που ήρθαν από τη Γαλιλαία ακολούθησαν τον Ιωσήφ και είδαν τον τάφο, είδαν πώς τοποθετήθηκε το σώμα. Πήγαν σπίτι για να ετοιμάσουν τα βάλσαμα και τα αρώματα για να φορέσουν, αλλά έπρεπε να περιμένουν μέχρι την Κυριακή, γιατί το Σάββατο έπρεπε να ξεκουραστούν.
Την Κυριακή το πρώτο πρωί θα πάρουν τα βάλσαμα και θα τα βάλουν στο σώμα, είδαν ότι η πέτρα είχε μετακινηθεί, και έπεσαν σε μεγάλη αμηχανία, εμφανίζονται δύο άντρες με πολύ λευκά ρούχα και οι φοβισμένες γυναίκες έκαναν να μην σηκώσουν τα μάτια τους από το έδαφος. Τους ρωτούν γιατί έψαχναν τον ζωντανό ανάμεσα στους νεκρούς, ότι δεν ήταν εκεί από τότε που είχε αναστηθεί, και οι γυναίκες θυμήθηκαν τα λόγια του Ιησού.
Τελική προσευχή για κάθε μέρα
Αυτή η προσευχή γίνεται στο τέλος κάθε καθημερινής απαγγελίας διαλογισμού, κάθε μέρα της νέας:
Πατέρα που μας παρηγορεί και που είναι γεμάτος απέραντο έλεος και καλοσύνη που μπορούσες να μας δώσεις στη Μαρία για να είναι το πρότυπο Μητέρας όλων των Χριστιανών, για να αυξηθεί η πίστη μας και να μας δώσει δύναμη για τις ελπίδες μας και αρετή της φιλανθρωπίας ώστε να είναι το σημάδι της αγάπης που έχετε για όλους μας.
Εσείς που ξέρετε καλύτερα από τον καθένα ποιες είναι οι θλίψεις και οι πόνοι μας, ζητάμε με τη θέλησή σας να μας ελευθερώσετε από αυτούς, ζητάμε επίσης να μην υπάρχει τίποτα, να μην μπορεί κανείς να μας κάνει να χωριστούμε από εσάς και την αγάπη σας, και μπορεί η επιθυμία να ζήσουμε ποτέ δεν μας αφαιρείται. Σήμερα σας σηκώνουμε αυτή την προσευχή μέσω του Ιησού Χριστού, που είναι ο Κύριός μας, ο Υιός σας, ο Υιός της Μαρίας της Θλιμμένης Παρθένου, που ζει και βασιλεύει δίπλα σας σε όλους τους αιώνες, Αμήν.
Ποίημα στις 7 θλίψεις της Παναγίας
Αυτό το ποίημα είναι μια όμορφη συλλογή που έγινε προς τιμήν της Παναγίας και των επτά θλίψεών της, στις οποίες υψώνεται ως Μητέρα του Θεού.
Σήμερα σε παρακαλώ, βασίλισσα γεμάτη δόξα, κόρη του αιώνιου πατέρα μας, που ήταν η μητέρα του Θείου Λόγου, και σύζυγος του Αγίου Πνεύματος, σε παρακαλώ να μου δώσεις ευσεβή προστασία για τους αμαρτωλούς, με αφοσίωση, δάκρυα και θέρμη , με συμπόνια και πολλή στοργή μέσα από τους διατροφικούς σας πόνους.
Στον πρώτο σου πόνο, νιώθω σαν την προφητεία του Συμεών που σου είπε ότι ένα σπαθί θα σε διαπερνούσε με μεγάλο πόνο, Ω Θεέ μου, τι αυστηρή μέρα θα ήταν αυτή για εμάς.
Στον δεύτερο πόνο σου, νιώθω ότι ο αγαπημένος μας Ιησούς σε μια απροσδόκητη προειδοποίηση στην Αίγυπτο τον χειμώνα σου έστειλε Ω τι αιώνιο συναίσθημα!, με λαχτάρα, φόβο και πόνο, στο στήθος σου ένιωθε.
Στον τρίτο σου πόνο, με πονάει που τρύπησε η καρδιά σου, όταν χάθηκε ο γιος σου, και που δεν πέρασε μέχρι να βρεθεί. Ω με τι πόνο και φροντίδα!Έχασες τον γιο σου και που η μητέρα δεν θα τον αναζητούσε.
Στον τέταρτο πόνο σου, με πονάει που βλέπω τον γιο σου στη γη με σταυρό, οπότε πήγες να τον βοηθήσεις και να τον ενθαρρύνεις και μια συμμορία θηρίων σε εμπόδισε να το κάνεις, πόσο αιματηρή θα ήταν αυτή η σκληρότητα και η αγένεια για σένα.
Στον πέμπτο σου πόνο με πονάει που σε βλέπω να κλαις στους πρόποδες του σταυρού, εκεί είδες τις σκληρότητες που έκαναν για να λέει η φωνή μόνο Άγιος, άγιος, άγιος. Ω τι αγωνία! Θα ήταν όλα όσα σε ταλαιπώρησαν εκεί.
Στον έκτο πόνο σου, με πονάει που βλέπω τον γιο σου στην αγκαλιά σου, ότι ο Ιησούς τραυμάτισε βαριά και θρυμματίστηκε. Ω, τι μεγάλη αγωνία! Τι θλιβερή ζωή, μάνα μου, στο στήθος σου θα ένιωθες.
Στον έβδομο και τελευταίο σου πόνο, με πονάει πολύ τρυφερά, που το άφησες θαμμένο σε μια κρύα σπηλιά. Ω, τι μεγάλη πίκρα! Το στήθος σου θα ένιωθες όταν χωρίς αυτό είχες ήδη δει τον εαυτό σου.
Ελπίζω όπως σας λέω ότι μέσα από τους επτά πόνους σας μπορούμε να επιτύχουμε τις εύνοιες αυτού του πληγωμένου θιασώτη σας, τι έγκλημα διέπραξε ο αγαπητός μας δάσκαλος, ο Ιησούς, ο γιος σας, γι' αυτό αυτήν την ημέρα σας κάνουμε Χαίρε Μαρία.
Οι Επτά Χάριτες της Παναγίας των Θλίψεων στην Αγία Μπρίτζετ
Λέγεται ότι η Παναγία των Θλίψεων παρουσιάστηκε στην Αγία Βριγίδα δίνοντάς της το μήνυμα όσων την τιμούσαν καθημερινά μαζί με τους πόνους και τα δάκρυά της και της προσευχόταν εφτά Χαίρε Μαρίες, να τους χαρίσει εφτά χάρες στη ζωή της:
Θα έδινε γαλήνη στις οικογένειές τους.
Θα είχαν φωτισμό στα Θεία Μυστήρια.
Θα τους παρηγορούσε στις λύπες τους και θα τους έκανε παρέα στη δουλειά τους.
Θα τους έδινε ό,τι του ζητούσαν, αρκεί να μην εναντιωνόταν στο θέλημα του θείου γιου του και στον αγιασμό των ψυχών.
Στους πνευματικούς τους αγώνες θα τους υπερασπιζόταν ενάντια σε κάθε εχθρό και θα τους έδινε προστασία σε οποιαδήποτε στιγμή της ζωής τους.
Δώστε τους βοήθεια τη στιγμή του θανάτου, εκεί θα έβλεπαν το πρόσωπο της μητέρας τους.
Θα έπαιρνε από τον Θείο Υιό της ότι εκείνες οι ψυχές που έκαναν τη διάδοση της αφοσίωσής της στα δάκρυά της και στους πόνους της θα μπορούσαν να έχουν σε αυτή τη γήινη ζωή μια μεγάλη αιώνια ευτυχία αφού οι αμαρτίες τους θα διαγραφούνταν και ότι ο Γιος της και αυτή θα ήταν η παρηγοριά μας και ευτυχία.
Ροζάριο στην Παναγία των Θλίψεων
Εάν προσεύχεστε αυτό το Ροδάριο στην Παναγία των Θλίψεων, πρέπει να το κάνετε με αληθινή πίστη και μετάνοια, ώστε να λάβετε συγχώρεση για τις αμαρτίες σας και να ελευθερωθεί η ψυχή σας από τις ενοχές και τη μετάνοιά σας. Στην αρχή πρέπει να κάνετε το σημείο του σταυρού: Στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, Αμήν.
Εναρκτήρια προσευχή
Αυτή η προσευχή γίνεται στην αρχή του Ροδαρίου, πρώτον για να την προσφέρουμε στους επτά πόνους της Μαρίας και δεύτερον, για τις προθέσεις θεραπείας και υγείας που είναι επιθυμητές για κάποιον συγκεκριμένο.
Θεέ μου και Κύριε! Σου προσφέρω αυτό το κομποσχοίνι που είναι για τη δόξα σου, για να σε τιμήσω ως Παναγία, Παναγία μας, να μοιραστείς και να στοχάζεσαι για όλα τα βάσανα που πέρασες, ταπεινά σε παρακαλώ να με βοηθήσεις να μετανοήσω για όλες τις αμαρτίες μου, Ζήτα να μου δώσεις σοφία και να με κάνεις πιο ταπεινό άτομο, ώστε να δεχτώ τις τέρψεις σου με αγάπη και καλοσύνη μέσω αυτής της Προσευχής. Αμήν.
Πράξη περί αντιπαραθέσεων
Η πράξη της μεταμέλειας είναι ο τρόπος για να ζητήσετε συγχώρεση ή μετάνοια για τις αμαρτίες, πριν προσευχηθείτε στα μυστήρια του κομποσχοινιού.
Ω ΘΕΕ ΜΟΥ! Σήμερα λυπάμαι πολύ που σου προκάλεσα τόσο σοβαρές προσβολές, αφού ξέρω ότι μπορεί να χάσω τον παράδεισο και να υποφέρω από τους πόνους της κόλασης, αλλά με βαραίνει περισσότερο γιατί σε προσέβαλα που είσαι καλός θεός και ότι το μόνο που περιμένεις από μένα είναι αγάπη μου, σήμερα επιθυμώ ακράδαντα και μέσω της βοήθειάς σου, εξομολογήσου τις αμαρτίες μου, κάνε τις μετάνοιες που διατάζουν και διορθώνω τον δρόμο της ζωής μου. Αμήν. (Στο τέλος προσευχηθείτε 3 Χαίρε Μαρίες).
Πρώτο Θλιβερό Μυστήριο
Ο Συμεών κάνει την προφητεία του στη Μαρία ακριβώς την ώρα του εξαγνισμού ότι σύμφωνα με το Νόμο του Μωυσή, θα έπρεπε να πάρουν το παιδί στο ναό της Ιερουσαλήμ και να το παρουσιάσουν στον Κύριο, αφού ο νόμος έλεγε ότι κάθε αρσενικό που άνοιγε τη μήτρα θα ήταν ονομαζόταν άγιος και ήταν για τον Κύριο. Εκεί ο Συμεών κρατά το παιδί στην αγκαλιά του και η καρδιά του υψώνεται μέσω του Αγίου Πνεύματος, το αναγνωρίζει ως τον υποσχεμένο σωτήρα και γι' αυτό δοξάζει τον Θεό που του έδωσε ζωή για να συλλογιστεί τον Μεσσία.
Τώρα μπορούσε να πεθάνει εν ειρήνη, τους έδωσε την ευλογία του και είπε στη Μαρία ότι ο γιος της θα ήταν η αιτία της πτώσης και της ανόδου πολλών στο Ισραήλ και για εκείνη θα ήταν ένα σπαθί που θα διαπερνούσε την καρδιά και την ψυχή της. Η Μαρία ήξερε ήδη ότι ο γιος της θα ήταν ο Σωτήρας των ανθρώπων, και αποδέχτηκε την προφητεία του Συμεών αφού κατάλαβε τα λόγια του.
Ακόμα κι έτσι, η καρδιά του λυπόταν και γέμισε σύγχυση, αφού γνώριζε τα βάσανα και τον θάνατο που έπρεπε να υποστεί ο γιος του, οπότε κάθε φορά που τον κοιτούσε σκεφτόταν αυτό το βάσανα που έπρεπε να υποβληθεί και αυτό ήταν επίσης το αιτία να πεθάνει. υπέφερε.
Προσευχή
Η προσευχή αυτή γίνεται μετά την περιγραφή κάθε μυστηρίου και στο τέλος προσεύχονται το Πάτερ ημών και οι επτά Χαίρε Μαρίες.
Αγαπημένη Μητέρα, ότι η καρδιά σου πρέπει να έχει υποφέρει έναν πόνο δυνατότερο από τον αναμενόμενο, σε παρακαλούμε να μας μάθεις να υποφέρουμε δίπλα σου και να μας δείξεις την αγάπη που έχεις, ώστε να δεχθούμε τα βάσανα που ο Θεός κρίνει απαραίτητο ότι πρέπει να υποφέρουμε. Επιτρέψτε μας να υποφέρουμε και ότι μέσα από τα βάσανά μας μόνο ο Κύριος τον γνωρίζει, όπως ήξερε τα δικά σας και του Ιησού. Μην αφήσετε τον κόσμο να μάθει τις θλίψεις μας, ότι έχουν νόημα και ότι αυτό είναι για να χρησιμεύσει ως εξιλέωση για τις αμαρτίες μας.
Μητέρα σου που υπέφερε δίπλα στον γιο σου Σωτήρα μας, σου δίνουμε όλα τα δεινά μας και του κόσμου αφού είμαστε παιδιά σου, σου ζητάμε να ενώσεις όλα αυτά τα βάσανα μαζί με τα δικά σου και του Αγίου Υιού σου Ιησού Χριστού, ώστε να μπορεί να ληφθούν ενώπιον του Θεού του Δημιουργού μας, και ότι ξέρει ότι είμαστε το έργο του, αφού είσαι η καλύτερη μητέρα στον κόσμο.
Προσευχήσου το Πάτερ ημών και τρεις Χαίρε Μαρίες.
Δεύτερο Θλιβερό Μυστήριο
Η οικογένεια πρέπει να φύγει στην Αίγυπτο, λόγω ενός μηνύματος που λαμβάνει ο Ιωσήφ σε ένα όνειρο από έναν άγγελο, η καρδιά της Μαρίας γεμίζει με το μισό, σηκώνονται βιαστικά και φεύγουν στην Αίγυπτο επειδή ο Ηρώδης είχε διατάξει να σκοτωθούν όλα τα μικρά παιδιά. καταστρέψει τον Μεσσία. Παίρνει τον γιο της στην αγκαλιά της και βιάζονται, αλλά ο Θεός έχει τη δύναμη όλων των πραγμάτων και γι' αυτό τους βοηθάει να πετάξουν, τους δείχνει ποιος είναι ο δρόμος ακριβώς όπως μας τον δείχνει για να ξέρουμε πώς να φτάσουμε στον προορισμό μας χωρίς να μας πιάσουν οι εχθροί μας.
Η καρδιά της Μαρίας γέμισε με περισσότερη ανησυχία, ήταν χειμώνας και έκανε κρύο, κουρασμένος, νυσταγμένος και πεινασμένος, κάνουν το μεγάλο ταξίδι αναζητώντας ασφάλεια για τον γιο τους και για να βολευτεί, φοβούμενοι πάντα μήπως τους βρουν οι στρατιώτες, αφού δεν είχαν φύγει από τη Βηθλεέμ, εκείνη την ώρα η καρδιά του ήταν πάντα στενοχωρημένη, αλλά ήξερε ότι θα έφταναν σε ένα μέρος όπου θα τους υποδέχονταν.
Τρίτο Θλιβερό Μυστήριο
Ο Ιησούς χάθηκε στο ναό, ήταν ο μόνος Υιός του Θεού και επίσης της Μαρίας, και τον αγαπούσε περισσότερο από οτιδήποτε άλλο αφού ο Θεός ήταν ο πατέρας της. Όταν τον έχασε για τρεις μέρες στο ναό της Ιερουσαλήμ, νόμιζε ότι ο κόσμος ήταν απέραντος και ότι ήταν μόνη και νόμιζε ότι δεν μπορούσε να ζήσει χωρίς αυτόν, ήταν μεγάλος πόνος αφού ο Ιησούς δεν της είχε προκαλέσει ποτέ κανένα πόνο και ήταν πολύ υπάκουος.στους επίγειους γονείς τους.
Ένιωθε ένοχη που τον έχασε, αλλά στην πραγματικότητα ο Ιησούς δεν χρειαζόταν πλέον τη φροντίδα της, ο πόνος που ένιωθε ήταν ότι ο Ιησούς είχε μείνει χωρίς την άδειά της. Τον ίδιο πόνο θα ένιωθε όταν ο Ιησούς εγκαταλείφθηκε από τους αποστόλους του στο πάθος και στο θάνατό του.
Τέταρτο Θλιβερό Μυστήριο
Η Μαρία είναι ένας από τους ανθρώπους που βλέπει πώς ο γιος της μεταφέρεται στον Γολγοθά κουβαλώντας τον βαρύ σταυρό του, για να σταυρωθεί πάνω του, τον είδε όλο και πιο αδύναμο καθώς οι στρατιώτες συνέχιζαν να τον μαστιγώνουν και η καρδιά της γέμιζε με περισσότερη αγωνία και πόνο. Ανάμεσα σε βιασύνες και σπρωξίματα έχανε περισσότερη ενέργεια, μέχρι που κουράστηκε και δεν μπορούσε να σηκωθεί, τα μάτια της Μαρίας γέμισαν αγάπη και δάκρυα μέχρι που συνάντησε τα μάτια του Ιησού, στα οποία είδε πόνο και αίμα.
Και οι δύο καρδιές κουβαλούσαν ένα πολύ βαρύ φορτίο, κάθε πόνο που νιώθει ο Ιησούς τον νιώθει, αλλά ξέρει επίσης ότι δεν μπορεί να κάνει τίποτα άλλο από το να συνεχίσει να πιστεύει και να εμπιστεύεται τον Θεό και να του δίνει τα βάσανά της, ώστε όλα να παραμείνουν στα χέρια του.
Πέμπτο Θλιβερό Μυστήριο
Η Μαρία ακολούθησε τον γιο της σε όλα αυτά τα βάσανα μέχρι να φτάσουν στον Γολγοθά. Η ταλαιπωρία του ήταν σιωπηλή, είδε πώς έπεσε πολλές φορές με το σταυρό του και είδε πώς σε κάθε πτώση τον χτυπούσαν οι στρατιώτες, και τον ανάγκασαν να σηκωθεί, ήξερε ότι ο γιος της ήταν αθώος, αλλά ακόμα κι έτσι έκαναν πλάκα. από αυτόν, Μαρία Υπέφερε και έκλαψε, τον ταπείνωσαν όταν του έβγαλαν τα ρούχα, η καρδιά της Μαρίας υποφέρει όταν ο γιος της καρφώθηκε στον σταυρό, ο πόνος της ήταν έντονος αφού ούτε αυτή ούτε ο Ιησούς ήξεραν τι είναι αμαρτία αφού πάντα είχαν επενδύσει με αγιότητα.
Κάθε καρφί που έβαζε στο σώμα της η Μαρία ένιωθε τον πόνο στην καρδιά της και σε κάθε πόνο η ζωή της έφευγε. Όταν υψώνεται ο σταυρός, σείστηκε βίαια με αποτέλεσμα το βάρος του Κυρίου μας να σκίσει την πονεμένη σάρκα του και όλο και περισσότερος πόνος περνούσε από το σώμα του σαν χυτοσίδηρος, για τρεις ώρες υπέφερε κρεμασμένος στον σταυρό, αλλά υπέφερα και εγώ όταν είδα Η μητέρα του πονούσε γι' αυτόν, ήταν στα πόδια του μέχρι που πέθανε, μετά τον κατεβάζουν από τον σταυρό και τον βάζουν στην αγκαλιά του, η Μαρία ούρλιαξε από τον πόνο.
Έκτο Θλιβερό Μυστήριο
Ήταν οι φίλοι του Ιησού που τον κατέβασαν από το σταυρό, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία και ο Νικόδημος, και τον έβαλαν στην αγκαλιά της Μαρίας, ήξερε ότι ο γιος της ήταν ο ενσαρκωμένος Θεός και ότι τα σκουπίδια του μπορεί να είναι ο σωτήρας της ανθρωπότητας. Είδε το μαστιγωμένο και μαστιγωμένο σώμα, μεγάλες λωρίδες δέρματος του είχαν σκιστεί από την πλάτη, είχε πληγές από το κεφάλι μέχρι το πόδι, το κεφάλι του ήταν θρυμματισμένο από τα αγκάθια του στέμματος που του είχαν βάλει, βλέποντάς τον σε εκείνες τις συνθήκες που ήξερε. ότι τα βάσανα και η αγωνία του ήταν πολύ δυνατά.
Καθάρισε το σώμα του και σε λίγο είδε τη ζωή του γιου της αφού γεννήθηκε στη φάτνη, στενοχωρήθηκε πολύ γιατί έπρεπε να ετοιμάσουν την ταφή του, αλλά έγινε πιο δυνατή και πιο γενναία και έγινε η Βασίλισσα των Μαρτύρων. έχρισε στο γιο του και προσευχήθηκε να δει τα πλούτη του στον παράδεισο και να φτάσει στον παράδεισο και επίσης προσευχήθηκε για κάθε ψυχή σε αυτόν τον κόσμο να γίνει δεκτή με αγάπη από τον Θεό.
Έβδομο Θλιβερό Μυστήριο
Ο Ιησούς μεταφέρεται σε έναν τάφο σε μια καμπύλη λαξευμένου βράχου, αλλά η ζωή του ήταν πάντα συνδεδεμένη με τη ζωή της Μαρίας και σκέφτηκε ότι για να συνεχίσει να ζει, παρηγορούσε μόνο τον εαυτό της γνωρίζοντας ότι τα βάσανα του γιου της είχαν τελειώσει. Αυτή ως μητέρα με τη βοήθεια του Χουάν και των αγίων γυναικών που τον συνόδευαν πάντα, μετέφερε το σώμα με μεγάλη προσοχή και αφοσίωση και τον άφησε εκεί μόνο.
Η Μαρία πηγαίνει σπίτι και εκεί συνεχίζει να υποφέρει, αφού για πρώτη φορά είναι μόνη χωρίς τον Ιησού, δεν ήξερε τι ήταν η μοναξιά μέχρι εκείνη τη στιγμή, ήταν ένα νέο πικρό και οδυνηρό συναίσθημα, κάθε φορά που η καρδιά της πέθαινε σιγά σιγά από τότε ο γιος της είχε πεθάνει, αλλά εκείνη γνώριζε την προφητεία της ανάστασής του.
Γι' αυτό, Βασίλισσα των Μαρτύρων, για εκείνη την καρδιά που υπέφερε, σε ικετεύουμε ότι μέσα από τα δάκρυά σου που χύθηκαν για τον Άγιο Υιό σου εκείνες τις θλιβερές και οδυνηρές στιγμές, μπορείς να αποκτήσεις για εμάς και για όλους εκείνους που αμάρτησαν τις χάρες του να είσαι ολοκληρωτικά ειλικρινής και να επιτύχει την αληθινή μετάνοια.
Σημείωση: μετά την ανάγνωση κάθε μυστηρίου, κάντε την προσευχή που περιγράφεται στο πρώτο μυστήριο, ακολουθούμενη από την προσευχή του Πάτερ Ημών και των 7 Χαίρε Μαρίας. Στο τέλος Επαναλάβετε τρεις φορές: Μαρία, που συνελήφθη χωρίς αμαρτία, και που υπέφερε για όλους μας, σας ζητάμε να προσευχηθείτε για εμάς. Το κομπολόι τελειώνει κάνοντας το σημείο του σταυρού.
Σας προτείνουμε αυτούς τους συνδέσμους που μπορεί να σας ενδιαφέρουν:
