Unverschämte Rezension

Shameless erzählt uns von der Geschichte der Gallagers. Eine völlig unstrukturierte Familie, bestehend aus sechs Brüdern, einem alkohol- und drogenabhängigen Vater und einer bipolaren Mutter, die sowohl in ihrem Leben als auch in der Serie immer wieder auftaucht. Wir können es nicht in ein Drama oder eine Komödie einbauen; Wir können es nicht benennen oder in eine Schublade stecken, und das ist wahrscheinlich einer der Gründe für seinen Erfolg. Heute in PostPosmo, worüber wir mit Ihnen sprechen möchten Schamlose Kritik am kapitalistischen System Amerikanisch - und global.

Ist Shameless eine Kritik oder ein kapitalistisches Produkt?

Audiovisuelle Inhalte, die im amerikanischen Fernsehen ausgestrahlt werden, können Kunst, Unterhaltung, Spaß, aber auch Engagement und Kritik sein. Obwohl es uns undenkbar erscheint, können Amerikaner selbstkritisch sein. Und damit stehen wir vor einem der großen Paradoxien des Fernsehens: Serien, die kritisieren wollen -und sie tun es- aber das wiederum sie sind zu großen kapitalistischen Produkten geworden. Wir könnten sehr gut über Breaking Bad sprechen (und das werden wir auch).

Schamlos Es ist ein klares Beispiel für die Situation, in der kapitalistische Gesellschaften leben. In diesem Fall haben die Kinder eines Alkoholikers, die in einem der schlimmsten Viertel von Chicago leben, die Situation ihres Vaters geerbt.

Das ist der erste Kritikpunkt, auf den wir direkt gestoßen sind: Vererbung.

➟ Schamlose Erbschaftskritik

Der theoretische Kapitalismus schlägt eine Gesellschaft vor, in der jeder das bekommt, was er für seine Verdienste bekommt, und seine Verteidiger klammern sich an diese Definition, aber wo bleibt das Erbe? In einer fairen, leistungsorientierten Gesellschaft, in der wir alle die gleichen Chancen haben, sollte das Erbe beiseite gelassen werden.

Aber Vererbung ist eine Hündin.

Schamlos, manchmal pessimistisch und manchmal zum Lachen bringend, zeigt uns, wie diese jungen Gallagers nicht nur ein Haus geerbt haben, das auseinanderfällt, sondern eine Geschichte, die sich wiederholt. Als ob das nicht genug wäre, kann die Vererbung auch genetisch sein.

➟ Kritik an Klassenunterschieden

Kapitel für Kapitel müssen die Gallagers und ihre Nachbarn ihren Lebensunterhalt – fast immer illegal – verdienen, um zu überleben. Paul Abbott, der Schöpfer der Serie, stellt die Drehbücher vor ein Kritiker Säure zur Prostitution, zum amerikanischen Gesundheitswesen, zum Bildungssystem.

Die Serie zeigt uns, wie die Gallagers trotz energischer Versuche, ihr Leben zu ändern, eine höhere Position auf der sozialen Leiter zu erklimmen, am Fuß der Pyramide stagnieren, in einem Zustand der Armut, der kaum das Überleben zulässt. Es gibt keine Veränderung, es gibt keine Revolution, es gibt keine Eskalation. Sie bemühen sich sehr, aber Klassenvorurteile, die Unterschiede zwischen ihrer Bildung und der der anderen lassen sie immer wieder zum Ausgangspunkt zurückkehren.

➟ Kritik an der Prostitution

Kritik an der Prostitution wird mit Humor und List geübt. Ein Nachbar der Familie erfährt von den Almosen, die seine Frau für sexuelle Dienstleistungen verlangt. Empört holt er seine Frau von hier weg. Natürlich.

Und er richtet selbst ein Bordell ein. Sag ja.

Zunächst ist alles als Kampf um ihre Rechte getarnt (übersehen wir hier nicht die Kritik des Drehbuchautors am Regulationismus), und wie könnte es anders sein, sehen wir, wie die Prostituierten mit ihrem gleichen Elend weitermachen. Das Geld ist einfach von einer Hand in die andere gewechselt.

Und das ist mehr als eine Kritik an der Prostitution eine harsche Kritik an der Korruption des Geldes. Wie dieser goldene Gott die Grenzen der Liebe überschreitet und die – vermeintlich – reinste Tat mit einem Preis belegt.

Was uns zu einer Schlussfolgerung bringt, zu der bereits Plautus vor etwa zweitausend Jahren gelangt ist: Homo Homini Lupus, Der Mensch ist egoistisch, und Geld hilft, diese Idee zu verstärken.

Wir sehen, dass Shameless ein Werk der Plautine im XNUMX. Jahrhundert ist.

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Der Erfolg von Shameless

Und das amerikanische Publikum sieht sich die Serie an, liebt die Serie – was an ihrem Erfolg nachweisbar ist –, aber wo ist die Veränderung? Die Kritik ist bereits geäußert, aber es scheint, dass die Amerikaner es selbst als Fiktion betrachten, wenn es um nicht mehr und nicht weniger als seine krude Realität geht. Was ist das Problem? Warum gibt es keine „Revolution“? Sie stellen uns einen Spiegel vor und wir schauen auf den Boden.

Obwohl wir glauben, dass das Fernsehen in diesem Fall als Waffe gegen den Kapitalismus fungiert, hat der Kapitalismus ihn verschlungen und übernommen. Wir sehen, wie sich diese Serie, die ein guter erster Schritt für Veränderungen sein könnte, in eine Batterie dramatischer Situationen verwandelt hat, die einen Zuschauer unterhalten, der wenig tut, um seine eigenen Dramen zu ändern, sondern sich stattdessen darauf einlässt, die Protagonisten dieser Fiktion immer mehr fallen zu sehen In die Leere.

Trägt das nicht dazu bei, das Konformitätsgefühl zu steigern? Zeigt er uns nicht zum x-ten Mal, dass das System immer die Nase vorn hat?