Ursprung der römischen Kultur, Merkmale und mehr

Ausgehend von der Gründung Roms und der Entwicklung seit mehr als tausend Jahren Römische Kultur es breitete sich von Britannien über das Mittelmeer bis nach Mesopotamien aus und bildete ein Reich, aber sein Einfluss geht über das Römische Reich hinaus und erreicht dank Latein die ganze Welt.

RÖMISCHE KULTUR

Römische Kultur

Römische Kultur ist die Kultur des Römischen Reiches, die auf der griechischen Kultur und in geringerem Maße auf der byzantinischen Kultur basierte. Der Einfluss der römischen Kultur reicht über die Grenzen des Römischen Reiches hinaus, insbesondere durch den Einfluss des Lateinischen und dessen Ausbreitung in ganz Mitteleuropa. Von der römischen Kultur kann nicht als einmaliges Ereignis gesprochen werden, da sie sich über einen Zeitraum von mehr als tausend Jahren Geschichte von der Römischen Republik bis zum Römischen Reich entwickelt hat.

Roma

Das gesellschaftliche und kulturelle Leben des Römischen Reiches drehte sich um die Stadt Rom mit ihren berühmten Sieben Hügeln, ihrer monumentalen Architektur wie dem flavischen Amphitheater, das heute als Kolosseum bekannt ist, dem Trajansforum und dem Pantheon. Die Stadt verfügte über mehrere Theater, Turnhallen, viele Tavernen, Bordelle und öffentliche Bäder. Im gesamten dem Reich unterstellten Gebiet gab es eine abwechslungsreiche Wohnarchitektur, von bescheidenen Häusern bis hin zu Villas de Campo.

Innerhalb der Stadt Rom befanden sich die berühmtesten Residenzen auf dem Palatin, von dem sich das Wort Palast ableitet, aber die Mehrheit der römischen Bevölkerung lebte im Zentrum der Stadt, auf den "Insulas", vergleichbar mit modernen Gebäuden . Rom war die Megalopolis der damaligen Zeit mit einem geschätzten Minimum von vierhundertfünfzigtausend Einwohnern und einem geschätzten Maximum von drei Millionen fünfhunderttausend Einwohnern.

Schätzungen zufolge weist die Bevölkerung in der vorindustriellen Zeit eine hohe Urbanisierungsrate von über dreißig Prozent auf, ähnlich wie in England im XNUMX. Jahrhundert. Es wird geschätzt, dass etwa dreißig Prozent der Bevölkerung in den Gebieten unter dem Einfluss der Stadt in städtischen Zentren mit etwa zehntausend Einwohnern lebten. Die meisten römischen Städte hatten die gleichen Gebäude wie Rom mit einem Forum, Tempeln und Gebäuden.

Diese große städtische Bevölkerung benötigte eine große Lebensmittelversorgung, was eine komplexe und arbeitsintensive Logistik für die Produktion, Beschaffung, den Transport, die Lagerung und die Verteilung von Lebensmitteln nach Rom und anderen städtischen Zentren erforderte. Italienische Bauernhöfe lieferten Gemüse und Obst, aber Fisch und Fleisch, die am meisten geschätzt wurden, waren Luxusgüter. Große Aquädukte wurden gebaut, um Wasser in römische Städte zu transportieren, und Wein und Öl wurden aus Hispania, Gallien und Afrika importiert.

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Die Technologie des Römischen Reiches für den Warentransport war sehr effizient, was einen regen Handelsaustausch zwischen seinen Provinzen förderte.

Die große Mehrheit der Bevölkerung des Römischen Reiches, fast achtzig Prozent, lebte auf dem Land in Siedlungen mit weniger als zehntausend Einwohnern. Grundbesitzer lebten im Allgemeinen in der Stadt und überließen die Pflege ihres Eigentums der Verantwortung von Gutsverwaltern. Die Not der Sklaven in ländlichen Gebieten war im Allgemeinen schlimmer als die ihrer Altersgenossen, die in aristokratischen Residenzen in städtischen Gebieten arbeiteten.

Viele Sklaven wurden befreit und erhielten Löhne von ihren Besitzern, um die Produktion anzukurbeln, aber obwohl die Überfüllung und das Elend des Landlebens weiter zunahmen, förderte dies bis Anfang des Jahrhunderts die Abwanderung der Bevölkerung in die städtischen Zentren. C. als die Bevölkerung in den städtischen Zentren aufhörte zu wachsen und zu schrumpfen begann.

Ab der Mitte des zweiten Jahrhunderts u. C. Die griechische Kultur verstärkte ihren Einfluss auf die römische Kultur weiter, trotz der Angriffe konservativer Moralisten gegen die „Versüßung“ der hellenistischen Kultur. Zur Zeit des Kaisers Augustus waren gebildete griechische Haussklaven für die Erziehung junger Menschen zuständig, darunter oft Mädchen, Köchinnen, Dekorateure, Sekretärinnen, Ärzte, Friseure, und sie stammten ebenfalls hauptsächlich aus Gebieten mit griechischem Einfluss.

Griechische Skulpturen schmückten die hellenistische Landschaftsgärtnerei auf der Pfalz oder in den Villen oder wurden in den Höfen von griechischen Skulpturen griechischer Sklaven nachgeahmt. Römische Schriftsteller bevorzugten die kultivierte griechische Sprache und verachteten Latein.

Die römische Kultur übertraf die griechische Kultur nur im Recht. Die römische Kultur hat aufgrund ihres großen Einflusses sowohl in der Geographie als auch in ihrer langen Geschichte nach dem Untergang des Römischen Reiches ein riesiges kulturelles Erbe hinterlassen, das teilweise noch heute erhalten ist.

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Sozialstruktur

Die soziale Struktur hatte seit Beginn der römischen Urgesellschaft die Familie als Zentrum, die nicht nur durch ihre Blutsverwandtschaft, sondern auch durch das rechtlich begründete Verhältnis der "patria potestas" gekennzeichnet war. Die gesamte Domäne der Familie übte der „Pater Familias“ aus, er war Herr der Frau, der Kinder, der Ehefrauen der Kinder, Enkel, Neffen, Sklaven und Freigelassenen. Wenn die Frau dem Ehemann sine manu gegeben wurde, behält ihr Vater die Macht über sie, das gleiche passiert mit den Frauen der Kinder.

Sklaverei und Sklaven gehörten zur Gesellschaftsstruktur, Sklaven im alten Rom waren meist Kriegsgefangene. Auf dem Sklavenmarkt wurden Sklaven gekauft und verkauft. Das römische Recht behandelte Sklaven wie jedes bewegliche Eigentum. Meister ließen Sklaven oft als Belohnung für qualitativ hochwertige Dienste frei. Einige Sklaven konnten sparen und damit für ihre Freiheit bezahlen. Das Gesetz verbot die Verstümmelung und Ermordung von Sklaven, erlaubte aber dennoch Misshandlungen.

Abgesehen von der Familie (gens) und den Sklaven (mancipia, gehalten vom Meister) gab es Bürgerliche, aber sie hatten keine Rechtspersönlichkeit. Sie waren nicht geschäftsfähig und konnten keine Verträge abschließen, auch wenn sie keine Sklaven waren. Um dieses Problem zu lösen, wurde eine sogenannte „Klientel“ geschaffen. Mit dieser Institution trat ein Bürgerlicher legal in die Familie eines Patriziers ein und konnte jederzeit unter der Anleitung seines Familienvaters Verträge abschließen. Alle Habseligkeiten des Bürgerlichen wurden Teil des Nachlasses der Gens und er durfte keine eigene Gens gründen.

Die Autorität der paterfamilias über die Gens war sowohl im Bürgerrecht als auch im Strafrecht unbegrenzt. Zu den Aufgaben des Königs gehörte es, die Armee zu befehligen, sich mit der Außenpolitik zu befassen und Streitigkeiten zwischen den Gens zu schlichten. Während der Römischen Republik hatten die Bürger das Wahlrecht, das umfasste sowohl Patrizier als auch Plebejer, schloss jedoch Frauen, Kinder und Sklaven von diesem Recht aus.

Das Forum war das Zentrum, um das sich das Leben der antiken römischen Städte drehte, die meisten römischen Bürger gingen dorthin, um ihre Handelstätigkeiten auszuüben und um an Feiern oder Zeremonien teilzunehmen. Im Forum äußerten Redner ihre Meinungen oder Überlegungen und suchten Unterstützung für ihre Anliegen. Sehr früh morgens gingen die Kinder in die Schule oder die Privatlehrer in die Wohnheime.

Erwachsene frühstückten in der Regel um elf Uhr am Tag, machten nachmittags Siesta und gingen spät abends zum Forum. Die meisten römischen Bürger hatten die Angewohnheit, mindestens einmal am Tag in öffentliche Bäder zu gehen. Die Toiletten für Frauen und Männer waren getrennt. Der Hauptunterschied bestand darin, dass die Frauenbäder kleiner waren als die Männerbäder und kein Frigidarium (Kühlraum) oder Palestra (Übungsbereich) hatten.

Rom bot den Bürgern verschiedene Arten kostenloser Unterhaltung sowohl im Freien als auch in Innenräumen. Je nach Art der Veranstaltung kann dies morgens, nachmittags oder nachts stattfinden. Menschenmassen strömten zum Kolosseum, um den Kampf zwischen Männern oder den Kampf zwischen Männern und wilden Tieren mitzuerleben. Im Circus Maximus fanden Wagenrennen statt.

Kleidung

Im alten Rom wurden soziale Schichten durch die Art der Kleidung unterschieden und differenziert. Bürger, Hirten und Sklaven trugen eine Tunika aus dicken Materialien und ihre Farben waren dunkel. Die von den Patriziern verwendete Tunika bestand aus Leinen oder weißer Wolle. Die Richter trugen eine angusticlavii-Tunika, die mit einer Schleife und einem schmalen Purpurband geschmückt war; Senatoren trugen Roben mit lila Fransen, Tunica laticlavia genannt. Die vom Militär getragene Tunika war kürzer als die der Zivilisten.

Die jungen Leute trugen nach ihrem XNUMX. Lebensjahr die Toga, einen weiten Woll- oder Fadenmantel, ein Symbol des freien Mannes, über der Tunika. Römische Frauen trugen eine Tunika und eine Palla, einen sehr breiten, rechteckigen Mantel. Die Patrizier trugen rot-orangefarbene Sandalen, die Schuhe der Senatoren waren braun und die der Konsuln weiß. Die Soldaten trugen schwere Stiefel und die Frauen geschlossene weiße, gelbe oder grüne Schuhe.

Küche

Die Essgewohnheiten im alten Rom waren recht einfach. Das Frühstück hieß ientaculum, das Mittagessen hieß prandium und das Abendessen hat seinen Namen behalten. Vorspeisen hießen Gustatio und Desserts hießen secunda cantina. Nach dem Mittagessen wurde normalerweise ein leichtes Abendessen eingenommen. Das Mittagessen wurde normalerweise um elf Uhr eingenommen und bestand aus Brot, Salat, Oliven, Käse, Obst und Aufschnitt, die vom Abendessen am Vorabend übrig geblieben waren.

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Familien aßen zusammen auf Hockern um den Tisch sitzend. Später wurde das Esszimmer mit dem Namen Triclinium und das Esszimmersofa, das sie Triclini nannten, entworfen. Das Essen wurde zubereitet und auf Tabletts zu den Gästen gebracht, die es mit den Händen nahmen, der Löffel diente nur zum Einnehmen der Suppe.

Wein wurde von allen Bevölkerungsschichten und zu allen Mahlzeiten getrunken, da er billig war, jedoch immer mit Wasser gemischt. Abgesehen von Wein wurden die Mahlzeiten von anderen Getränken wie Mulsum, Wein mit Honig, Saft aus Traubensaft und Mulsa aus Wasser mit Honig, begleitet.

Während des Römischen Reiches aßen die einfachen Leute hauptsächlich Gemüsepolenta und Brot, manchmal konnten sie Fleisch, Fisch, Oliven und Obst verzehren. Manchmal wurde kostenloses Essen in der Stadt verteilt. Die Patrizieraristokratie hatte sehr aufwendige Abendessen mit einer großen Auswahl an Weinen und Speisen. Manchmal unterhielten die Tänzer die Gäste. Frauen und Kinder aßen getrennt, aber bis zum Ende der Kaiserzeit nahmen auch hochrangige Frauen an diesen Abendessen teil.

Bildung

Ab dem Jahr XNUMX vor Christus begann die formelle Bildung in Rom. Das Studium begann im Alter von etwa sechs Jahren, und für die nächsten sechs oder sieben Jahre erhielten Jungen und Mädchen Unterricht in Lesen, Schreiben und Rechnen.

Ab dem zwölften Lebensjahr lernten die Jugendlichen neben der Redekunst auch Latein, Griechisch, Grammatik und Literatur. Das Oratorium war in der römischen Kultur von grundlegender Bedeutung und das Hauptziel fast aller Schüler. Gute Redner verdienten Respekt.

Arme Kinder erhielten keine Bildung, weil sie sich diese nicht leisten konnten. Gelegentlich wurde die Erziehung von gebildeten und gebildeten Sklaven durchgeführt. Die Schule richtete sich hauptsächlich an Jungen, einige Mädchen aus den wohlhabenden Schichten wurden jedoch von Hauslehrern unterrichtet und durften sogar die Schulen besuchen.

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Sprache

Die ursprüngliche Sprache der Römer war Latein. Es gab verschiedene Formen des Lateins, die sich stark entwickelten und in die romanischen Sprachen verwandelten, die wir heute kennen. Das lateinische Alphabet basiert auf dem antiken kursiven Alphabet, das wiederum aus dem Griechischen stammt.

Das lateinische Alphabet wurde ursprünglich im Mittelalter verwendet, um nicht nur die aus dem Lateinischen stammenden Sprachen zu schreiben, sondern dank des Evangelisierungsprozesses der heidnischen Bevölkerung auch fast alle in Europa vorkommenden Sprachen mit Ausnahme des Slawischen Sprachen, die das kyrillische Alphabet verwenden, und das Griechische.

Die im Römischen Reich gesprochene Sprache war Vulgärlatein, das sich in Grammatik, Wortschatz und Aussprache stark vom klassischen Latein unterschied. Der größte Teil der von den Römern studierten Literatur wurde auf Griechisch geschrieben, und viele römische Schriftsteller verwendeten Griechisch in ihren Werken, auch Griechisch wurde von den gebildeten Menschen Roms verwendet, aber Latein blieb die Hauptsprache des Schreibens im Römischen Reich.

Mit der Expansion des Römischen Reiches verbreitete sich Latein in ganz Europa. Im Laufe der Zeit entwickelte sich Latein zu lokalen Dialekten, diversifizierte sich in verschiedene Sprachen und schuf um das XNUMX. Jahrhundert mehrere romanische Sprachen. In dieser Zeit blühten verschiedene Sprachen auf, darunter Französisch, Italienisch, Portugiesisch, Rumänisch und Spanisch, mit großen Unterschieden zwischen ihnen, die im Laufe der Zeit immer größer wurden.

Arte

Die etruskische Kunst beeinflusste die ersten Manifestationen der römischen Kunst, zu denen kurz darauf der Einfluss der griechischen Kunst hinzukam, mit der sie in Süditalien in den Kolonien von Magna Graecia Kontakt hatte, als sie von Rom in seinem Vereinigungsprozess überfallen wurden der Halbinsel. Der griechische Einfluss ist viel größer, nachdem Rom im XNUMX. Jahrhundert v. Chr. In Griechenland und Mazedonien einmarschiert ist

Literatur

Die römische Literatur war von Anfang an stark von der griechischen Literatur beeinflusst. Die ersten bekannten Werke sind historische Epen, die die Geschichte des antiken Roms erzählen. Als die Republik expandierte, begannen Autoren, Gedichte, Komödien, Geschichten und Tragödien zu schreiben.

Die historische Literatur erlebte während der Herrschaft der ersten Kaiser eine Blütezeit. Wichtige Werke aus dieser Zeit sind bekannt, wie die Geschichten des Tacitus, die Kommentare von Bello Gallico von Julius Caesar und Ab urbe condita von Tito Livio.

Der herausragendste römische Epiker Virgil erzählt mit seiner Aeneis die Flucht des Äneas aus Troja und seine Ankunft in der Stadt, die später Rom werden sollte. Lucretius erklärte die Wissenschaften durch sein Gedicht Über die Natur der Dinge. Ovid hat in Metamorphosen versucht, die gesamte mythologische Geschichte vom Beginn der Zeit bis zu seiner Zeit zu schreiben. Das Genre der Satire gilt traditionell als römische Innovation, und Satiren wurden unter anderem von Juvenal und Persius geschrieben.

Während der Republik waren auch Komödien sehr beliebt, insbesondere die von Publius Terence Aphro, einem befreiten Sklaven, der während des Ersten Punischen Krieges von den Römern gefangen genommen wurde. In der Rhetorik erlangte Cicero dank seiner Gebete erhebliche Bedeutung. Darüber hinaus gelten Ciceros Privatbriefe als eine der besten Korrespondenzen, die in der Antike aufgezeichnet wurden.

Malerei und Skulptur

Etruskische Einflüsse zeigen sich in frühen römischen Gemälden, insbesondere in der politischen Malerei. Griechische Kunst, die im XNUMX. Jahrhundert v. Chr. als Kriegsbeute entwendet wurde, wurde so populär, dass viele wohlhabende römische Residenzen mit Landschaften geschmückt wurden, die von griechischen Künstlern gemalt wurden. Zu den ersten bemerkenswerten römischen Stilen gehörte "Inlay" (Incrotius), bei dem die Innenwände von Häusern bemalt wurden, um farbigem Marmor zu ähneln.

Die Skulptur begann mit klassischen und jugendlichen Proportionen, später entwickelte sie sich und nahm eine Art Mischung aus Realismus und Idealismus an, bis sie zu den Reliefs vordrang, auf denen Triumphe Roms dargestellt wurden.

Architektur

Wie in allen Künsten der römischen Kultur zeigten die ersten römischen Gebäude Elemente des Baustils der Etrusker und Griechen. Dieser Stil änderte sich, als die städtischen Bedürfnisse es erforderten, und so wurden neue Tiefbau- und Bautechniken entwickelt und perfektioniert. Römischer Beton bleibt bis heute ein großes Rätsel und selbst nach mehr als zweitausend Jahren stehen noch einige der antiken römischen Bauwerke, wie das Pantheon.

Religion

Wie sich in anderen Manifestationen der römischen Kultur widerspiegelt, wurde die Religion des alten Roms stark von anderen Kulturen beeinflusst. Besonders die griechische Religion, die eine führende Rolle bei der Gestaltung des römischen Pantheons spielte. Zunächst, in der Zeit der Monarchie und der ersten Jahre der Republik, waren die Gottheiten direkt mit landwirtschaftlichen Tätigkeiten und dem täglichen häuslichen Leben verbunden.

Die Römer verehrten die Numen, Naturgeister; zur Mähne, Geister ihrer Vorfahren; an die Laren, Geister des Hauses und an die Penaten, Geister des Lebens. Die römische Mythologie besteht aus den Legenden und Mythen der polytheistischen Religion, die im alten Rom praktiziert wurde. Die meisten Gottheiten des römischen Pantheons stammen aus Griechenland, wobei Götter mit einigen seltenen Ausnahmen die lokalen Gottheiten verdrängen.

Die Römer waren berühmt für ihre große Zahl an Göttern. Die Anwesenheit von Magna Graecia sorgte dafür, dass bestimmte religiöse Praktiken eingeführt wurden, die grundlegend wurden, wie der Kult des Apollo. Die Römer verschmolzen ihre Mythen mit aus Griechenland importierten Mythen.

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  1.   yuleysi sagte

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