Jede Religion, verstanden als ein Glaubenssystem im Dienste des Glaubens und als Grundlage, das das Verhalten des Menschen regelt, setzt eine Reihe von Praktiken oder Riten voraus, die, von denen, die sich dazu bekennen, ausgeführt werden, dazu dienen, sie zu festigen. Als nächstes werden die Riten des Christentums vorgestellt.
Über das Christentum
Bei der Betrachtung der Menschheitsgeschichte wird eine Tendenz zu Konflikten beobachtet, viele spezialisierte Historiographen argumentieren, dass Konflikte, Kriege den Menschen innewohnen. Die Ursachen der Zusammenstöße können vielfältig sein: wirtschaftlich, territorial, kulturell, sozial; Tausend Gründe mögen erscheinen, um einen Konflikt zwischen Völkern hervorzurufen, aber das religiöse Element sticht als Ursprung der Zusammenstöße zwischen Völkern, Kulturen oder Zivilisationen hervor.
Der Versuch, einem anderen Ihre Art, sich Gott vorzustellen, oder eine Art, sich die Welt vorzustellen, von der Lehre her, die von einem Gott gefördert wird, aufzuzwingen, war die Ursache für schreckliche Konfrontationen. Im Namen dieser Gottheiten sind große Konflikte entstanden, in denen Völker und sogar ganze Kulturen verwüstet wurden, um die Gewalttat in der vermeintlichen Gottesvorstellung zu beschützen oder zu rechtfertigen.
Die berühmten Kreuzzugskriege zwischen 1096 und 1202 n. Chr. C., sie wurden erzeugt, das heißt, ihre Kriegsursache war die Rückeroberung der heiligen Länder, in denen der Messias Jesus geboren wurde, diese Regionen waren von den türkischen Armeen eingenommen worden; Wenn wir uns jedoch eingehender mit dem Kreuzzugskrieg befassen, müssen wir erkennen, dass es andere Ursachen gab, die in der beschreibenden Geschichte nicht erwähnt werden.
Dies wären die für die damalige Zeit überproportionale Bevölkerungszunahme und die damit verbundenen wirtschaftlichen Auswirkungen sowie die Erholung des Nahen Ostens als Markt- und Ressourcenabbaugebiet. Aber für die offizielle Geschichte war das, was die vier Kriegswellen, Kreuzzüge genannt, zwischen der christlichen westlichen Welt und der muslimischen arabischen Welt motivierte, eine Lebensauffassung durchzusetzen, die durch den Glauben an einen Gott gesehen wird.
Es ist dann der religiöse Kult, ein grundlegendes Element, um die historische Entwicklung der menschlichen Zivilisation zu charakterisieren, da das Christentum, wenn nicht die wichtigste der religiösen Manifestationen der Welt, zweifellos zu den wichtigsten Glaubensrichtungen gehört. Wir empfehlen Ihnen, den folgenden Artikel zu lesen: Name der 12 Apostel
Dies nicht nur wegen der Zahl der Gläubigen, die es zusammenbringt (es gibt heute schätzungsweise 2400 Milliarden Menschen auf der Welt, die das Christentum als ihre Religion annehmen), sondern auch wegen der historischen Bedeutung, die es für die Entwicklung der Kultur hat und Menschlichkeit. Zum Guten oder zum Schlechten gibt es keinen Spezialisten, der seine Bedeutung für die historische Entwicklung der Welt ausschließt.
Das Christentum entstand als Ergebnis der Geburt Jesu in Bethlehem, einer Bevölkerung von Judäa, dem heutigen Israel, und als Folge seiner Pilgerreise durch die damalige Welt, um seine religiösen Ideen zu verbreiten. Die Gegenwart Jesu ist so groß, dass er die Geschichte in zwei Perioden einteilte, vor seiner Geburt und nach seinem Tod, sein Geburtsdatum gilt als das Jahr Null.
Er hatte in seinen Jüngern große Mitarbeiter bei der Verbreitung seiner Botschaft, diese Charaktere reisten, um das Christentum in der damaligen Welt zu verbreiten, und erlangten in vielen Fällen den Tod, wie die Apostel Petrus und Paulus.
Die Christen wurden zu verschiedenen Zeiten von den römischen Reichsbehörden verfolgt, während des Bestehens Roms als rassistischer Staat hielt sie jedoch die Glaubensüberzeugung der Christen fest und ließ sie lange Zeit stoisch den Angriffen standhalten; bis dieselbe politische Macht die Repression deeskalierte.
Zuerst war es der Kaiser Gallienus, der seine Toleranz verfügte (260 n. Chr.); dann erklärte Konstantin den Säkularismus im Reich (313 n. Chr.), Er förderte die soziale Akzeptanz des Christentums, um es später als offizielle Religion des Reiches zu akzeptieren.
Das Christentum gilt als abrahamitische Religion, d. h. zusammen mit dem Islam und dem Judentum teilen sie Aspekte wie: die Erfüllung der Prophezeiungen mit der Ankunft des Sohnes Gottes, zusätzlich zur Berücksichtigung anderer Propheten wie Moses und Abraham; Sie glauben auch an den Tod des gekreuzigten Sohnes Gottes als Faktor der Reinigung der sündigen Energien des Menschen.
Der Name Christus kommt vom griechischen Chistianos, was der Lehrer, der Messias bedeutet, folglich deutet dieses Wort darauf hin, derjenige, der vom Heiligen Geist berührt oder vom Heiligen gesalbt wurde. Die Geschichte der westlichen Welt kann nicht konzipiert werden, ohne ihren Zusammenhang mit der Entwicklung des christlichen Denkens zu berücksichtigen; Im Laufe der Zeit entwickelte sich das Christentum und erlebte seine internen Krisen als Organisation.
Aus diesen Konjunktionen entstehen Abhänge des Christentums, wie zum Beispiel: katholisch, protestantisch und orthodox. Unter ihnen gibt es Unterschiede in der Konzeption, aber sie behalten Gemeinsamkeiten bei, wie bestimmte Rituale, zum Beispiel die Taufzeremonie, die Aufrechterhaltung des Kreuzes als Symbol der Göttlichkeit und die Analyse und Interpretation der Bibel als Quelle der Wahrheit.
Riten des katholischen Christentums
Die Riten des katholischen Christentums beziehen sich auf eine Reihe von Praktiken, die mit der Kultivierung des Glaubens an Gott den Vater und andere Figuren verbunden sind, die die Reihe der Gottheiten im Rahmen der katholischen Kirche ausmachen. Diese Praktiken haben dazu gedient, gute Gewohnheiten hervorzubringen, den Glauben zu kultivieren und alle individuellen und kollektiven Aktivitäten und Veranstaltungen der Kirche zu regulieren.
Eine Möglichkeit, die Berufung der Gläubigen zu einer Gottheit aufrechtzuerhalten, sind religiöse Zeremonien oder Riten. Durch diese Praktiken fördern die verschiedenen kulturellen Bewegungen, einschließlich der religiösen, zeremonielle Aktivitäten bei ihren Gemeindemitgliedern, die das Zugehörigkeitsgefühl zur Gruppe stimulieren. Dies ist der Fall bei den Riten des Christentums, die diesem Zweck dienen.
Aber das Grundlegende dabei ist, dass durch die Rituale das notwendige Vertrauen in die Person gefestigt wird, um die gebührende Spiritualität zu erreichen oder einfach zu schätzen, inwieweit die persönliche Bindung an den Kult, den er praktiziert, besteht.
Jesus Christus hinterließ auf seiner Pilgerreise durch die irdische Welt nicht nur ein Zeugnis seines Wortes, er hinterließ auch eine Reihe von rituellen Praktiken, die innerhalb des christlichen religiösen Wesens als grundlegend gelten; Diese Rituale des Christentums in den frühen Tagen wurden heimlich durchgeführt, aus Angst vor Angriffen.
Aber später, als das Christentum institutionalisiert wurde, wurden sie zu weit verbreiteten Zeremonien; An erster Stelle und mit dem grundsätzlich evangelisierenden Zweck wurden Zeremonien durchgeführt, um den Herrn, seine ewige Herrlichkeit, seine Gegenwart unter uns, seinen Tod und seine anschließende Auferstehung zu preisen; auch Festlegung von Maßnahmen, die als Kanons und Bedingungen für die Durchführung der Rituale gelten.
Die Riten des Christentums entwickelten sich und passten sich den liturgischen Umständen mit einem bestimmten Ziel an; dann erscheinen unter anderem Rituale zum Beispiel des Gedenkens oder Feierns, der Beerdigung und der Weihe. Als nächstes werden wir sehen, welche die wichtigsten katholischen Riten des Christentums sind.
Die Taufe
Einer der beliebtesten Riten des Christentums ist das Sakrament der Taufe, bei dem das Kind von einem Geschöpf Gottes zu seinem Sohn wird; durch diese Zeremonie wird die Person in die katholisch-christliche Religiosität eingeweiht; Es wird empfohlen, dieses Ritual in den ersten Lebensmonaten des Kindes durchzuführen. Auf Wunsch kann dieses Sakrament jedoch in jeder Lebensphase empfangen werden.
Die Bestätigung
Dies stellt innerhalb der Riten des Christentums den zweiten Schritt der Eingliederung in die katholische christliche Berufung dar, es ist der Moment, in dem der junge Mensch zwischen 12 und 16 Jahren seine Absicht bekräftigt, den Katholizismus als seinen Glauben anzunehmen; es wird gesagt, dass hier in diesem Ritual die dritte Person der Dreifaltigkeit, der Heilige Geist, wichtig wird. Diese Zeremonie festigt den Glauben des Eingeweihten.
die Buße
Buße, auch Beichte genannt, ist die Praxis, durch die Gemeindemitglieder Reue darüber ausdrücken, dass sie gesündigt haben, entweder durch Unterlassung, Gedanken oder Taten; Das Bekenntnis erweckt im Gläubigen die göttliche Gnade, die zu einem Schutzschild gegen alles Böse wird und ihn von Sünden fernhält.
die Eucharistie
Dieses rituelle Verfahren, durch das der Devotee den Leib und das Blut Christi nimmt, wird durch die Einnahme der Hostie und des geweihten Weins erreicht. Die Zeremonie ist auch als Heilige Kommunion oder Weihe an Gott bekannt, bei der der Einzelne die Gnade des Herrn gegen die ihn bedrängenden Sünden erwirbt, seien es lässliche oder schwere.
Ehe
In dieser Zeremonie vereinen sich Mann und Frau unter dem schützenden Mantel der Gnade Gottes, um Kinder zu bekommen, sie zu erziehen, einander zu helfen und einander zu helfen. Die Ehe stellt einen Test der Treue und Loyalität zwischen dem Paar dar und emuliert dasselbe Gefühl, das Gott der Vater für die Menschheit hatte.
Sakrament der Ordnung
Dieses Verfahren innerhalb der Riten des Christentums ermöglicht es, Menschen einzugliedern, die Vollzeitdiener Gottes sein wollen, das heißt, sie werden Diener der Anbetung, sie werden Werkzeuge, Instrumente oder der Kanal, der als Kommunikation zwischen Gott Vater und dem Rest dient Menschheit. Das Weihesakrament wird auf drei Ebenen erfüllt: (a) für den Episkopat; (b) für das Presbyterium und (c) für den Diakonat.
Für das Episkopat: Auf dieser Ebene soll der Großevangelist (Bischof) ausgebildet werden, der über umfassende Kenntnisse der christlichen religiösen Liturgie verfügen muss, da diese Rolle der Rolle der Heiligen Apostel nachempfunden ist. Für das Presbyterium: Auf dieser Ebene sind die Priester als Mitarbeiter der Bischöfe beteiligt, da sie die Sakramente der Kirche spenden und die Heiligung lehren müssen.
Diese Kirchenbeamten sind regelmäßig gerne mit den ärmsten, bedürftigsten Menschen der Gemeinde zusammen, wenn dies der Fall ist, werden sie auch Pfarrer genannt. Auf diakonischer Ebene versucht sie, Menschen zu unterweisen, damit sie verschiedene pastorale Dienste leisten können, in diesem Sinne sind sie Mitarbeiter in der Arbeit von Bischöfen und Priestern, zum Beispiel: unter anderem bei der Durchführung von Eheschließungen, Taufen und Beerdigungen.
Krankensalbung
Durch diese Zeremonie schützt die Kirche ihre Patienten und gibt ihnen den spirituellen Frieden, den sie brauchen, um ihre gesundheitliche Situation zu überwinden, egal wie komplex und schwierig sie auch sein mag. Der Schlüssel ist, sich Gott zu ergeben und durch ihn um Vergebung für die begangenen Sünden zu bitten; Letztlich geht es darum, die Seele zu stärken. Dies ist einer der Riten des Christentums, der Menschen, die ihre Zukunft ungewiss sehen, mehr Trost spendet.
Merkmale der Riten des Christentums
Experten des Sozialverhaltens und der kulturellen Manifestationen des Menschen, Soziologen, Sozialpsychologen, Anthropologen stellen fest, dass Rituale bei Menschen, ihre Verwirklichung und Strukturierung von den Eigenschaften der Gruppe, ihrem Interesse und dem zu erreichenden Ziel abhängen; Unabhängig von der Gruppe von Wesen, die das Ritual durchführen, gibt es jedoch universelle Werte, die alle Ritualisten durchziehen.
Wenn Sie beispielsweise einer Gemeinschaft beitreten möchten, müssen Sie möglicherweise eine Initiationszeremonie durchlaufen. In dieser Hinsicht war es möglich zu spezifizieren, dass alle Handlungen, die in den Ritualismus passen, spezifische Eigenschaften haben; die Riten des Christentums entgehen dieser Bedingung nicht. Nachfolgend sind die hervorstechendsten Merkmale aufgeführt.
Komplexe: Religiöse Riten oder nicht, sind unter einer Reihe von Zeichen und Symbolen strukturiert, die in ihrem Kontext gesehen werden müssen, je nach Gruppe und Zeit, in der die Zeremonie durchgeführt wird. Sie sind meist voll von Ungenauigkeiten, Subjektivismus, scheinbaren Widersprüchen und emotional aufgeladenen Äußerungen. Daher seine komplexe Natur.
Wiederholt: Die Riten dienen dazu, das Verhalten der Menschen zu standardisieren, Richtlinien oder Verhaltensformen festzulegen, daher muss ihre Praxis oder Ausübung mit einer bestimmten Häufigkeit durchgeführt werden, da es darum geht, eine Handlung, eine sich wiederholende Tatsache in einen Brauch, eine Gewohnheit umzuwandeln , das ist immer im Kopf der Person vorhanden.
Intersubjektivität: Dieses Merkmal bezieht sich auf die Tatsache, dass die Riten grundsätzlich auf dem Herdenzustand des Menschen beruhen; Ihre soziale Integration sollte angestrebt werden, insbesondere wenn sie gemeinsame Interessen und Werte haben, und wenn dies nicht der Fall ist, dh wenn keine Affinität besteht, wäre das Ziel, Gemeinsamkeiten zu finden, die entwickelt werden können zum Wohle aller.
Religiös: Wenn sich die Gruppen verbinden, beginnen sie, Aktionen zu produzieren oder durchzuführen, das heißt, Kultur zu erzeugen; Wenn die Zeremonien erscheinen, drängt die Gruppe darauf, dass sich alle daran halten und durch sie die gewünschte Identifikation mit Werten, kulturellen Merkmalen und Überzeugungen erreichen.
Sozial: Wie bei jeder Gruppe besteht immer das Bestreben, eine gute Integration zu erreichen. Durch die Anerkennung von Werten und Bräuchen, die von allen geteilt werden, kann die Gruppe einen guten Zusammenhalt erreichen und auf diese Weise eine vollständige Identität erreichen.
Bestattungsriten
Es ist üblich, in den Bestattungsriten verschiedener Kulturen oder in verschiedenen Gruppen die Behandlung des Todes als einen komplexen emotionalen Moment zu beobachten, da er auf die Gelegenheit hindeutet, bei der sich eine Seele von ihrer Körperlichkeit löst und auf eine andere Ebene geht; dies setzt eine Zeit der Trauer, der Traurigkeit für die Gruppe und die Familie des Verstorbenen voraus.
Das Bestattungsritual, das die Trauernden, Verwandten und Freunde des Verstorbenen begleitet, hängt in seiner Zusammensetzung, seinen Elementen und seiner Durchführung von vielen Faktoren ab: kulturellen, soziologischen, sozioökonomischen und natürlich religiösen. Eine Möglichkeit, um festzustellen, welcher Religion der Verstorbene angehört, besteht darin, den bei seiner Beerdigung praktizierten Ritus zu beachten.
Im christlichen Bestattungsritual hat seine Inszenierung das Ziel, dass nicht nur die unmittelbarsten Trauernden (Mann, Mutter, Kinder) Schmerzen zeigen, sondern es ist auch so geplant, dass die Gemeinschaft möglichst viel teilnimmt und sich in das Geschehen einbringt. Das gesamte Ritual hängt von der religiösen Überzeugung ab, zu der sich der Verstorbene bekennt, und von derjenigen, die die Familie gemäß ihrer religiösen Überzeugung für lebensfähig hält. Wir empfehlen Ihnen, den folgenden Artikel zu lesen: Buddhistische Riten
Herkunft
In der gesamten Menschheitsgeschichte ist bekannt, dass der Tod angesichts des endgültigen Charakters einer Existenz einen Höhepunkt bedeutet. Es gibt Aufzeichnungen darüber, dass der Mann in fernen Zeiten eine Zeremonie durchgeführt hat, um sich von der verstorbenen Person zu verabschieden. Diese Zeremonien variieren je nach Zeit, Region und Kultur, all dies nuanciert durch die Überzeugungen, die die Gruppen, die sie durchführten, in Bezug auf den Tod hatten.
Es gibt mehrere Beispiele für die Merkmale dieser Bestattungsrituale, alle mit der gleichen Absicht. Zum Beispiel war es für die Völker Nordeuropas, den Leichnam auf ein Floß zu legen, ihn ins Meer zu werfen und ihn mit Pfeilen in Brand zu setzen, ihre Art, dem Verstorbenen vor ihrem Aufstieg auf die andere Ebene des Lebens Respekt zu erweisen.
Unabhängig vom Ritus gibt es für die meisten religiösen Überzeugungen jedenfalls die These vom unendlichen Charakter des Lebens, wobei der irdische Tod ein Schritt zu einem anderen Daseinszustand ist, von größerer Fülle, voller Frieden, Ruhe und Wohlbefinden. Sein. ewig. Diese Vorstellung vom Leben nach dem Tod hat viele religiöse Überzeugungen geprägt, darunter auch die katholischen Christen, die den Abschied von dieser Ebene als Gelegenheit zur Wiedervereinigung mit Gott begreifen.
Ziel
Innerhalb der katholischen christlichen Welt wird verstanden, dass ein Mensch, wenn er stirbt, eine andere irdische Ebene überschreitet; Die Idee, die behandelt wird, ist, dass er geht, um Gott den Vater zu treffen, in diesem Sinne hilft die Trauerfeier der Familie, die durch den Verlust ihres geliebten Menschen verletzt wurde, sich getröstet zu fühlen und ihren Schmerz oder ihr Leiden zu verringern.
In der katholischen Welt werden innerhalb ihrer Religiosität zwei Riten vor dem Trauerakt vollzogen, zum einen die sogenannte Krankensalbung, die bekanntlich versucht, den Kranken in ihrem Leiden Trost zu spenden; und die Empfehlung der Seelen, wo der bereits Verstorbene mit der Idee gebetet wird, ihn vorzubereiten, damit seine Seele Gott erreicht.
Ein weiterer Aspekt, der bei der Konkretisierung der Bestattungsakte abgegrenzt werden muss, bezieht sich auf den Glauben, den die katholische Kirche predigt, indem sie das Wort Jesu nimmt; Die Kirche glaubt an ein Leben nach dem Tod, an die Trennung der Seele vom Körper, an das ewige Leben und an die Auferstehung der Toten. Diese Prämissen qualifizieren den Bestattungsakt.
Was die formalen Aspekte betrifft, die das Ritual selbst ausmachen, gibt es viel Flexibilität, der Verstorbene sollte sich nicht auf bestimmte Weise kleiden, es wird empfohlen, ein einfaches Kruzifix auf der Brust zu platzieren, und für die Teilnehmer ist keine formelle Kleidung erforderlich Bei der Totenwache muss der Sarg an einem sichtbaren Ort aufgestellt werden, um von Familie, Freunden und Bekannten geehrt zu werden; Die Idee ist, dass es einen endgültigen Abschied gibt. Nach der Totenwache wird eine Messe abgehalten.
Alle rituellen Bestattungshandlungen haben eine Absicht, die nichts anderes ist als die bewusste Akzeptanz, dass die Person gestorben ist und diese Situation als unheilbar, als unveränderliche Realität betrachtet werden muss. Der Glaube, dass der Verstorbene zu einem besseren Leben übergeht, hilft, seine Angehörigen zu trösten.
Das Zeremoniell des Verstorbenen innerhalb des Katholizismus akzeptiert die Möglichkeit, den Verstorbenen zu bestatten oder einzuäschern, solange die katholisch-christliche Liturgie erfüllt ist, außerdem akzeptiert es auch die Spende von Organen, um anderen Menschen zu helfen, die durch a gehen schmerzhafte Krankheit, die sein Leben aufs Spiel setzt.
Riten für die Initiation von Erwachsenen
In diesem Fall lässt die Kirche die Möglichkeit zu, alle Erwachsenen, die den christlichen Glauben empfangen möchten, in ihrem Schoß aufzunehmen; Denken Sie daran, dass die Tauffeier vorzugsweise bei Kindern durchgeführt wird. Bei Erwachsenen wurden ab 1962 und als Teil des von Papst Johannes XXIII. hinterlassenen Erbes eine Reihe von Änderungen an dem Protokoll vorgenommen, das die Einweihung eines Erwachsenen in die katholische Religion kennzeichnet.
Dieses vorgeschlagene Ritual wurde 1972 genehmigt, als der Oberste Papst Papst Paul IV. in der Hauptregentschaft der katholischen Kirche war. Hier vermitteln die Katechumenen religiöses Grundwissen zum Leben im christlichen Glauben. Die folgenden Schritte wurden in diesem Abnahmeprozess implementiert.
freiwillige Annahme
Dieser Schritt besteht in der absolut freiwilligen Annahme des Katechumenen, in die katholische religiöse Bewegung einzutreten und Christ zu werden, indem er auf diese Weise und ohne jeden Druck alle Gebote annimmt, die die katholische Kirche von ihm verlangt.
Der Katechumene bereits im Glauben
Angesichts des Erfolgs des ersten Schrittes der Initiation beginnt der Katechumene, in die Tiefen des christlichen Glaubens einzudringen und Kenntnisse zu erwerben, die es ihm ermöglichen, die christliche religiöse Liturgie perfekt zu verwalten; Sobald diese Informationen eingeholt sind, wird der als Wahlritual bekannte Ritus durchgeführt, bei dem der Devotee die heiligen Sakramente empfängt.
Empfang der Sakramente
In diesem letzten Schritt, nach Überprüfung des angemessenen Umgangs mit den Informationen der christlichen religiösen Liturgie, gilt der anfängliche Prozess der geistlichen Grundbildung als abgeschlossen. Von hier aus ist er bereit, die heiligsten Sakramente zu empfangen und so sein Leben als katholischer Christ zu beginnen.
Bereits dann, nach Abschluss der Initiationsphase, muss der für geeignet befundene Mensch eine Reihe grundlegender Schritte oder Etappen durchlaufen, wenn er den christlichen Glauben tatsächlich endgültig und lebenslang systematisch und konsequent annehmen will.
Erste Stufe: Es ist als Vorkatechumenat bekannt, hier setzt sich der Evangelisierungsprozess fort, es geht um die Motivation in den religiösen Geboten Gottes; es ist der Moment, in dem die Eingeweihten offiziell der Kirche, Gott dem Vater, vorgestellt werden; sie müssen ihre Bereitschaft zum Ausdruck bringen, die Lehren Jesu auf berufliche Weise anzunehmen.
Zweite Stufe: Dies ist die intensivste Stufe in der Ausbildung, um Glauben an Christus zu erlangen. Es ist an der Zeit, sich intensiv mit der Katechese zu befassen, am Ende dieser Zeit wird zusätzlich zu einer formellen Vorstellung der Kandidaten ein Ritus der Aufnahme in den Katechumenen durchgeführt, bei dem sie ihre Bereitschaft zum Ausdruck bringen, der Kirche zu dienen und die Sakramente zu empfangen : Taufe, Firmung und Eucharistie.
Dritte Stufe: Diese Phase ist die bedeutendste, diejenige, die die größte Intensität darstellt, da es der Moment ist, um die gewünschte vollständige spirituelle Bekehrung durchzuführen, die Fastenzeit ist die empfohlene Zeit, um diese Phase einzuhalten, die Dauer ist kurz oder die kürzeste, aber die das erfordert weitere Überlegungen, die darauf abzielen, die geistlichen Überzeugungen der Katechumenen zu stärken. Durch den Empfang der jeweiligen Sakramente werden all deine Sünden vergeben und du wirst ein Kind Gottes.
Vierte Stufe: Dieser Moment wird auch als bezeichnet Mystagogie, ist die Phase der Verinnerlichung der Sakramente, an der die Katechumenen als aktive Mitglieder ihrer christlichen Gemeinde teilhaben und Werke der Nächstenliebe verrichten können, sie wird nach der Osterzeit benannt; diese Phase endet mit einer Gedenkzeremonie an den Tod und die Auferstehung unseres Lieben Herrgottes.
Feierlichkeiten
Alle Religionen haben eine große Anzahl von Zeremonien in ihren Dateien, diese rituellen Handlungen haben unterschiedliche Nuancen, sie können aus Freude, Jubel für einige Umstände sein, aber sie können auch aus irgendeinem Grund Trauer oder Trauer ausdrücken. Das Christentum entgeht dieser Überlegung nicht, es wird gesagt, dass seine Behörden jährlich ihre Veranstaltungskalender anpassen müssen, um unterschiedliche Gedenkdaten vorwegzunehmen.
Wie eingangs gesagt wurde, sind einige Daten von großer Freude und Glück, andere erfordern eine größere Feierlichkeit, aber die Wahrheit ist, dass die christliche Liturgie das ganze Jahr umfasst, und sogar wöchentlich gibt es einen Feiertag für sie, am Sonntag, Datum wo Die Gemeindemitglieder empfangen die Eucharistie. Wir werden dann versuchen, die symbolträchtigsten Riten des Christentums im Detail zu beschreiben.
Adventszeit
Diese Feier versucht oder versucht, das geistliche Umfeld vorzubereiten, für das Datum, an dem das Jesuskind geboren wird, den Weg zu der gewünschten Spiritualität in der Weihnachtszeit zu ebnen; am letzten Sonntag im November beginnt und am letzten Sonntag vor Weihnachten endet, gibt es zwischen 22 und 28 Festtage, die nicht nur die Geburtsfeier beginnen, sondern auch das liturgische Jahr beginnen, das den Riten des Christentums entspricht.
Pfingsten
Dieses Fest hat zwei Bedeutungen, für die Juden und für die Christen; für erstere wird der Übergabe der Holztafel mit den Geboten an Moses auf dem Berg Sinai gedacht; für die zweite, für die christliche Welt, bedeutet es die Einführung des Heiligen Geistes in die Person der heiligen Apostel. Das Pfingstfest beendet Ostern und dauert weitere 50 Tage.
Weihnachtszeit
Es ist das am meisten geschätzte Volksfest zum Gedenken an die Geburt Jesu am 25. Dezember und dauert bis zum 6. Januar, dem Datum, an dem Jesus getauft wird. Es gilt als das christliche Fest mit den größten Volkswurzeln und als dasjenige, das die meisten kulturellen Manifestationen hervorbringt: Gebete, Lieder, Weihnachtslieder, Geschenke, Mahlzeiten, Kleider, all dies verursacht durch die Geburt des Jesuskindes. Diese Daten werden von Menschen verwendet, um christliche Riten zu erfüllen, die mit Weihnachten verbunden sind (Hochzeit, Taufe, Konfirmation).
Epiphanie-Party
Dieses Fest soll die Momente hervorheben, in denen sich Jesus, der Sohn Gottes, zu erkennen gibt; enthält drei wichtige Momente im Leben des Sohnes Gottes; Das erste wird am 6. Januar gefeiert, wenn Jesus von Johannes dem Täufer im Jordan getauft wird.
Die zweite stellt die größte Volksfeier dar, gekennzeichnet durch die Anwesenheit der Heiligen Drei Könige in Bethlehem, um dem kürzlich angekommenen Jesuskind Tribut zu zollen; und das dritte ist, als Jesus vor seinen Aposteln seine heilige Kraft zeigt, indem er sein erstes Wunder vollbringt, indem er Wasser in Wein verwandelt.
Fastenzeit
Es wird verwendet, um an Ostern zu erinnern, also an die Zeit, in der Jesus in der Wüste verbringt und dann gekreuzigt fällt. Es ist eine Zeit, in der der Gläubige zu tiefem Nachdenken und Selbstbeobachtung eingeladen ist. Es dauert ungefähr zwischen Aschermittwoch und Gründonnerstag.
Ostern XNUMX
Vielleicht ist dies die wichtigste Feier innerhalb der Riten des Christentums; Es gibt acht Tage, um an die letzten Augenblicke Jesu zu erinnern, jeder Tag stellt eine emblematische Episode im Leben des Sohnes Gottes dar, die gefeiert wird. Nachfolgend finden Sie eine Zusammenfassung der wichtigsten Aspekte der Karwoche.
Palmsonntag: Es illustriert den Moment, als Jesus triumphierend in Jerusalem einzog und seine Ankunft vom Volk mit Palmenschwingen gefeiert wurde; Heutzutage gehen die Gemeindemitglieder am ersten Sonntag der Karwoche in die Tempel, um sich mit Palmproben segnen zu lassen, ähnlich denen, die zur Zeit Jesu verwendet wurden.
Heiliger Montag: Sehr wichtiges Datum, denn an diesem Tag vertrieb Jesus die Kaufleute, die den Tempel des Herrn besetzt hatten; Diese Tatsache markierte die Verfolgung des Sohnes Gottes, wenn man bedenkt, dass der Sohn Gottes eine Gefahr für sie und die von ihnen vertretene Kirche darstellte.
Karfreitag: Es ist der Moment, in dem der Zyklus der Verfolgung Jesu beginnt, der in seinem Tod gipfeln sollte; An diesem Tag erzählt der Sohn Gottes seinen Jüngern vom Verrat eines von ihnen und wie einer seiner liebsten Anhänger ihn dreimal verleugnen wird, aus Angst, angegriffen zu werden.
Heiliger Mittwoch: Dies ist das Datum, an dem die christliche Fastenzeit endet und die Osterzeit beginnt, es ist der Tag, an dem die höchsten jüdischen religiösen Autoritäten den geistlichen Willen des Apostels Judas kaufen und entfremden. Tatsache, die zur Gefangennahme und zum anschließenden Tod des Sohnes Gottes führte.
Gründonnerstag: An diesem Tag werden verschiedene Riten des katholischen Christentums durchgeführt, wie zum Beispiel: die Fußwaschung, das letzte Abendmahl und die Eucharistie. Diese Rituale wurden inmitten eines großen Gefühls der Spiritualität durchgeführt, da der Sohn Gottes die Prüfung, die über ihn kommen würde, vorhergesehen und ihm dadurch verständlich gemacht hatte.
Karfreitag: An diesem Tag wird der Kreuzigung und dem Tod Jesu gedacht, es ist üblich, dass die Gemeindemitglieder an diesem Tag als Zeichen der Erinnerung fasten, und in den Kirchen wird die Eucharistie durch eine Zeremonie ersetzt, in der die Passion unseres Herrn hervorgehoben wird.
Karsamstag: Dies ist ein Trauertag für den christlichen Ritualismus, da an den Tod des Sohnes Gottes am Kreuz erinnert wird; Dieser Tag ist als Samstag des Ruhms bekannt. Außerdem wird bei dieser Gelegenheit mit großem religiösem Geist einer der Grundüberzeugungen des Christentums gefeiert: die Auferstehung Christi.
Ostersonntag: Dies ist definitiv ein Tag der Freude für die christliche Welt, da die Vollendung der Auferstehung unseres Herrn gefeiert wird; Dieser Tag ist auch als Glory Sunday bekannt, die Ereignisse, die sich an diesem Sonntag ereigneten, haben einen großen Einfluss auf den Volksglauben in vielen Teilen der Welt; mit dem Sonntag der Auferstehung kulminiert die Große Woche.
Die Taufe
Dieses für die Riten des Christentums charakteristische Ritual stellt ein Initiationssakrament dar, nicht nur für die katholische religiöse Liturgie; In dieser Hinsicht stellen wir fest, dass die Taufe in jeder christlichen religiösen Bewegung vollzogen wird. Diese Zeremonie ist bedingt, damit sie andere Sakramente erwerben können. Gemäß der christlichen Lehre wird eine Person, die getauft wird, von einem bloßen Sterblichen zu einem Sohn und einer Tochter Gottes, zusätzlich zur Beseitigung der Sünden und zur Reinigung der Person, die die Taufe empfängt.
Diese Zeremonie findet in einem christlichen Tempel statt, wo ein Priester den Kopf der Person, die getauft wird, mit Weihwasser badet oder benetzt; In diesem Ritual wird die Heilige Dreifaltigkeit als spirituelles Element angerufen, das die Wirksamkeit der Taufe garantiert.
Auch bei diesem liturgischen Akt muss ein Taufpate anwesend sein, der als Bedingung getauft sein muss; der Pate erwirbt die Verpflichtung, bei Abwesenheit der Eltern mit seinem Patenkind bei Unterhalt und Erziehung zusammenzuarbeiten; zusätzlich zur Bereitstellung des geistlichen Rates, der einem guten Christen entspricht.
Im christlichen Taufritus ist es auch sehr wichtig, die Aufnahme der Person in die Reihen der christlichen Bevölkerung zu markieren und so das Sakrament nachzuahmen, das Jesus von Johannes dem Täufer im Jordan empfangen hat. Auf diese Weise muss jeder, der sich für einen Anhänger Gottes und einen Kämpfer des christlichen Glaubens hält, durch diesen Ritus gesegnet worden sein.
Evangelische Riten und Glauben
Die Riten der evangelischen Kirche ähneln stark den Riten des Christentums der katholischen Kirche, und dies ist durchaus vernünftig, da beide einen gemeinsamen Ursprung haben; Im Laufe der Zeit hat die evangelische Kirche jedoch mit der Entwicklung der Geschichte Transformationen, Veränderungen, Spaltungen erfahren, oder es sind einfach neue Formen oder Modalitäten des Verständnisses der religiösen Tatsache entstanden.
Derzeit gibt es eine ziemlich breite Palette von Kirchen, die in sogenannte evangelikale Gruppen eingeteilt werden können. Wir können unter anderem auf Adventisten, Anglikaner, Baptisten, Pfingstlutheraner und Methodisten verweisen. Jeder von ihnen markiert rituelle Unterschiede zwischen den verschiedenen Strömungen und offensichtlich in Bezug auf die katholische Konzeption. Wir werden jedoch versuchen, die Punkte anzusprechen, an denen die verschiedenen evangelikalen religiösen Strömungen eine Affinität haben.
Sein Glaubenssystem basiert auf der Interpretation der Bibel als zentralem Text und Christus als seiner Hauptachse und Mittelpunkt all seiner spirituellen Entwicklung. Seine gesamte Lehre basiert auf der Analyse und Predigt der Bibel, die als Quelle aller Wahrheit gilt. Es ist nicht erlaubt, aus dem herauszukommen, was sie oder in ihr sagt.
Jedes Jahr trifft sich die evangelikale Gemeinschaft zu einer Versammlung, die als Jahreskonferenz bezeichnet wird. Bei diesem Treffen diskutieren sie Fragen des christlichen Glaubens aus ihrer Perspektive, tauschen Erfahrungen zwischen Pastoren und Predigern aus verschiedenen Kirchen aus, über den Umfang ihrer Arbeit in verschiedenen Gemeinden; Dieses Gleichgewicht ist von entscheidender Bedeutung, da die Arbeit sowohl in ihren positiven Aspekten als auch in den Dingen, die verbessert werden sollten, betrachtet wird.
Sie alle glauben an die Auferstehung; In ihren Bestattungsriten des Christentums bewahren sie trotz emotionalem Schmerz die Hoffnung auf die Kontinuität ihrer Existenz, da sie wissen und verinnerlicht haben, was es bedeutet, auf eine andere Ebene zu transzendieren. Sie glauben nur an zwei Sakramente, Taufe und Abendmahl.
Sie erlauben nicht die Verwendung von Blumen, Kerzen, Gesängen, Kruzifixen oder Lesungen aus der Bibel vor der Beerdigung; sie glauben an keine andere Gottheit als Christus; in der evangelischen Gemeinde sind alle Brüder, die Figur des Pfarrers sticht hervor, aber er ist nicht wichtiger als alle anderen Gläubigen; es gibt keine Vermittlung zwischen Gott und Mensch, es gibt nur Jesus als Sohn Gottes, er ist der Mittler. Ihre Pastoren müssen nicht zölibatär sein, da sie Männer sind und sich fortpflanzen müssen.
In Bezug auf die Bedingungen, um Pastor oder evangelikaler Führer zu sein, ist es notwendig, eine große Erfahrung und spirituelle Vorbereitung zu haben, dies wird durch den Abschluss einer Reihe von theologischen Ausbildungskursen erreicht. Auffallend ist jedoch, dass in der evangelischen Kirche von einer Berufung als Voraussetzung für den Beruf des Pfarrers keine Rede ist.
Dieser Bereich des Ordenslebens oder der religiösen Welt drückt lieber aus, dass es für einen spirituellen Führer wesentlich ist, Gott über alles zu fühlen; wer auch immer diese Tatsache beweisen kann, wird die geistliche Bedeutung und das notwendige Potenzial haben, der Hirte der Herden Gottes, unseres Herrn, zu sein.
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