Ich lade Sie ein, mehrere kennenzulernen ägyptische Mythen, wo die Kultur Ägyptens hervorsticht, eine Gesellschaft, die in der Antike gegründet wurde und heute der Menschheit viele Informationen hinterlassen hat. Die ägyptische Gesellschaft beginnt in der Jungsteinzeit und hat im Laufe der Jahre viele Geschichten und Legenden gehabt, die sie in eine mythologische Kultur verwandelt haben, die viele Menschen begeistert. Lesen Sie weiter und erfahren Sie mehr über ägyptische Mythen!
ägyptische Mythen
Die ägyptische Zivilisation ist eine der außereuropäischen Kulturen, die aufgrund ihrer ägyptischen Mythen viele Überraschungen und Interessen in der Weltbevölkerung geweckt hat, da sie eine Zivilisation der Antike war, die große mythologische Legenden hat, die die Zeit überdauert haben.
Aus diesem Grund haben sich die ägyptischen Mythen im Laufe der Zeit in eine Reihe von Überzeugungen verwandelt, die in den Gebieten rund um das Mittelmeer und in anderen Ländern große Relevanz und Faszination erlangt haben. Da Ägypten ein Land der Pharaonen und Mumien ist, das ein großes Reich hatte, erfreut es sich vieler ägyptischer Mythen, die versucht haben, eine Erklärung und Vision der Welt zu geben.
Aus diesem Grund werden wir Ihnen im gesamten Artikel die wichtigsten ägyptischen Mythen erzählen, die versuchen, die Vision der Welt nach Ansicht der Ägypter zu erklären. Erkunden Sie ein wenig die Kultur, auf der die Ägypter bauten, um in der Antike ein mächtiges Reich aufzubauen.
Der Mythos von der Erschaffung der Welt
Einer der am weitesten verbreiteten ägyptischen Mythen ist der von der Erschaffung der Welt. Es heißt, dass es zu Beginn der Zeit nur große Massen trüber Wasser gab, die vollständig von dunkler Dunkelheit bedeckt waren. Aber diese Dunkelheit glich nicht der Nacht, da sie noch nicht erschaffen worden war. All das war der unendliche Ozean, den die Ägypter als den Urozean Nun kannten.
Dieser unendliche Ozean enthielt in sich alle Elemente des Kosmos. Aber da alle zusammen waren, existierten die Erde und der Himmel noch nicht. Ebenso gab es keine Götter oder Menschen. Es gab weder Leben noch Tod, der Geist der Welt war zerstreut und wanderte in einem ungeheuren Chaos umher.
Bis sich irgendwann der Geist der Welt bewusst werdend nannte und auf diese Weise der erste ägyptische Gott geboren wurde, bekannt als der Gott Ra. Als sich der Gott Ra allein auf der Welt fühlte, beschloss er, Shu, den Gott des Windes, aus seinem Atem zu erschaffen.
Nach seinem Speichel beschloss er, Tefnut zu erschaffen, die die Göttin sein wird, die Feuchtigkeit verkörpert, und befahl ihnen, im extremen Urozean Nun zu leben. Dann ließ der Gott Ra einen großen trockenen Raum aus dem Ozean auftauchen, damit er in diesem Raum ruhen konnte, der Gott Ra nannte ihn Erde.
Diese Erde, die der Gott Ra entstehen ließ, nannte sich Ägypten, und als sie aus den Gewässern des Urozeans auftauchte, lebte Nun dank des Wassers. Auf diese Weise entschied der Gott Ra, dass diese Gewässer auf der Erde waren, und so wurde der imposante Nil geboren.
Auf diese Weise erschuf der Gott Ra viele Dinge, unter den wichtigsten war die Vegetation und all die Lebewesen, die er aus der Nun machte, auf diese Weise füllte der Gott Ra die Leere, die auf der Erde war. Während all dies geschah, waren Shu und Tefnut die Erzeuger von zwei Söhnen, die Geb genannt wurden, der der Gott der Erde sein würde, und Nut, die die Göttin des Himmels sein würde.
Nachdem Geb und Nut aufgewachsen waren, heirateten sie, auf diese Weise lag der Himmel auf der Erde und kopulierte mit ihm, dem Gott der Erde. Shu, der auf diese Situation eifersüchtig war, beschloss, sie zu verfluchen und trennte sie so, indem er den Himmel auf seinem Kopf und seinen Schultern hielt, während er seine Füße benutzte, um die Erde zu halten.
Es gibt eine andere Version dieser ägyptischen Mythen, in denen Geb und Nut, da sie immer zusammen waren, keinen Platz für den Gott Ra hatten, um seine Schöpfung fortzusetzen, weshalb er Shu bat, seine Kinder zu trennen. Auf diese Weise stützt Shu Nut auf Kopf und Schultern. Von diesem Moment an liegt der Wind zwischen Himmel und Erde. Aber er konnte Nut nicht erlauben, Töchter zu haben, die die Sterne waren, wodurch das Himmelsgewölbe entstand.
Der Gott Ra hatte keine Ahnung, was mit Geb und Nut passierte, also schickte er eines seiner Augen, um Shu und Tefnut zu finden, damit sie ihm sagen würden, was passiert war. Aber dieses Auge fand nie, wonach es suchte. Deshalb beschloss er, zurückzukehren, um nach dem Gott Ra zu suchen.
Als dieses Auge dorthin zurückkehrt, wo der Gott Ra ist, erkannte er, dass ein anderes Auge geboren worden war und dieses seinen Platz einnahm. Dieses Auge wurde sehr traurig und fing an zu weinen. Bis der Gott Ra es auf seine Stirn setzte, entstand so die Sonne, aus den Tränen, die das Auge vergoss, fielen diese auf die Erde und von dort wurden die ersten Männer und Frauen geboren, die Ägypten bevölkerten.
Jeden Morgen reiste der Gott Amun Ra auf einem Boot, das sich auf der Göttin Nut bewegte, durch den Himmel. Da sie den Kosmos bedeckte und ihn in die Wasser des Firmaments und die Wasser des Abgrunds teilte. Dieses Boot, in dem der Gott Amun Ra durch den Himmel reiste, um sich der Sonne entgegen zu transportieren, erleuchtete das gesamte Firmament in einer Zeit von zwölf Stunden, die die Ägypter getan hatten.
Nachts verschluckte die Göttin Nut die Sonne, aber sie würde am Morgen wiedergeboren werden. Auf diese Weise setzte der Gott Ra seinen Weg durch die Duat fort, die der ägyptischen Hölle entspricht. Wo der Gott Ra durch zwölf Türen gehen musste, eine für jede Stunde der Nacht, wurden diese Türen jeweils von der Schlange bewacht, die der Feind des Gottes Ra war, der in der griechischen Sprache den Namen Apep oder Apophis hatte.
Das Ziel der Schlange war es, der Sonne und der kosmischen Ordnung ein Ende zu bereiten, wenn sie den Duat überquerte, aber die Sonne verschluckte Nut immer und am nächsten Morgen wird er immer wiedergeboren und auf diese Weise segelte der Gott Amun Ra durch die Lüfte für weitere zwölf Stunden, die so bei der Geburt eines neuen Tages geben.
Die Legende von Sinuhe
Es ist einer der ägyptischen Mythen, der in zwei der Berliner Papyri geschrieben zu finden ist, da er mehrere Fragmente der Geschichte enthält, die der Ägyptologe François Chabás im Jahr 1863 entdeckt und vervollständigt hat. Obwohl mehrere Teile davon ägyptisch gefunden wurden Mythen in anderen Papyri und in verschiedenen Ostraka, die Muscheln sind.
Einer der herausragendsten ägyptischen Mythen, da die Legende besagt, dass Sinuhé der Schatzmeister des Königs von Unterägypten war. Er war auch ein guter Freund und ein vorbildlicher Verwalter der Ländereien des Königs und ein wahrer Bekannter des Königs. Dafür kam Sinuhé, um diesen Satz zu sagen:
„Ich bin ein Gefährte, der seinem Herrn folgt. Dienerin im königlichen Harem der edlen Erbin großer Gunst, der Frau von König Senusret in Jenemsut; König Amenemhats Tochter Neferu, die am meisten Geehrte."
Die Geschichte wird in der ersten Person erzählt, wobei die Farbe der Situation und die Beschreibungen aller Orte, Bräuche und Menschen Ägyptens zu dieser Zeit demonstriert werden.
Aus diesem Grund wird der Protagonist Sinuhé erzählen, was mit ihm passiert ist, ob er sich auf die Verschwörungen einlässt, die sich im Palast abspielen, oder auf einen anderen externen ägyptischen Mythos. Denn Sinuhé wird geschickt, um den Sohn des ermordeten Königs namens Sesostris, der gegen die Libyer Krieg führte, über die Neuigkeiten zu informieren.
Doch zuerst erreichen Boten den Königssohn. Während sich Sinuhé versteckt, um zu hören, was der Bote dem Königssohn sagt. Er erkennt, dass der König auf Befehl des Königssohns ermordet wurde, um den Thron zu besteigen.
Sinuhé, sehr verängstigt von dem, was er wusste, geht verängstigt, da er glaubte, dass er bestraft werden würde, weil er die Verschwörung nicht entdeckt hatte, und beschloss, aus Ägypten zu fliehen und den Weg nach Retenu, derzeit Syrien, einzuschlagen.
Nach langen Tagen des hungrigen und durstigen Wanderns wurde er von den Beduinen gefunden und umringt, die ihm Hilfe, Unterkunft und Nahrung anboten. Der König der Beduinen, der als Amanuense bekannt war, bot an zu bleiben, nachdem Sinuhé ihm alles erzählt hatte, was ihm widerfahren war.
Der König bot ihm die Hand seiner Tochter an, mit der Sinuhé heiratete und zwei Kinder hatte. Darüber hinaus verfügte es über mehrere Landerweiterungen. Damit erlangte Sinuhé Ruhm und Ansehen. Er wurde auch als großer Krieger anerkannt, als einer der Generäle von König Amunenshi ihn zu einem Duell herausforderte und er dank seiner Kühnheit gewann.
Aber die Zeit verging und Sinuhé war traurig, als er sich nach seiner Heimat Ägypten sehnte. Jede Nacht betete Sinuhé darum, in sein Land zurückkehren zu können, da er alt war und dort sterben wollte. In Ägypten war der König Sesostris I., der älteste Sohn des ermordeten Pharaos. Aber er befand sich im Krieg mit seinen Brüdern, um an der Macht zu bleiben.
Als der neue Pharao den Thron bestieg, wurde er über die Situation von Sinuhé informiert, der der vertrauenswürdigste Mann des ermordeten Königs war. Der neue Pharao schickte nach ihm, um ihm zu sagen, dass er zurückkehren könne, da seine Unschuld bekannt sei.
Sinuhé war sehr glücklich und beschloss, seinen Wein mit den Menschen zu teilen und nach Ägypten zurückzukehren, um vom neuen Pharao empfangen zu werden. Der Pharao nahm Sinuhé sehr glücklich auf und machte ihn zu seinem Berater, indem er ihm ein sehr schönes Haus gab, in dem er mit seiner Familie leben konnte. Auf die gleiche Weise verschaffte er ihm eine Position im Pantheon der Mitglieder der königlichen Familie.
Die Legende von Sinuhé ist einer der ägyptischen Mythen, in denen uns erzählt wird, was passieren kann, wenn es Angst vor Gericht und Misstrauen gibt und der Wunsch, in seine Heimat zurückzukehren, obwohl Sinuhé lange Zeit mit dem neuen Pharao arbeiten konnte und erfüllte seinen Wunsch, in seiner Heimat mit Ruhm und Ehre zu sterben.
Die Legende von Isis und den sieben Skorpionen
Einer der ägyptischen Mythen, der auf der Metternich-Stele geschrieben erschien, auf einem Tisch, der im Jahr 1828 in Alexandria gefunden wurde. Derzeit befindet sich dieser Tisch im Metropolitan Museum of New York.
Als einer der ägyptischen Mythen, in denen die Werte Gefühl, Mitgefühl, Respekt und Dankbarkeit erzählt werden, die mehrere Elemente sind, die in allen ägyptischen Mythen immer vorhanden sind, ist es die Legende von Isis und den sieben Skorpionen.
In diesem ägyptischen Mythos heißt es, dass der Gott Seth, der Bruder des Gottes Osiris, sehr neidisch auf ihn war, da der Gott Osiris die Göttin Isis heiratete, die die Herrscherin von Ägypten war. Die Göttin Isis hatte mit dem Gott Osiris einen Sohn namens Horus. Aber da der Gott Seth den Gott Osiris sehr hasste, wollte er seinem Glück ein Ende setzen.
Dafür beschloss er, Pläne zu schmieden, um diese Familie zu trennen. Obwohl sich die Göttinnen Isis und ihr Sohn Horus versteckten, wurden sie vom Gott Seth gefunden, der sie gefangen nahm und einsperrte.
Der ägyptische Gott der Weisheit und Gerechtigkeit Toth traf die feste Entscheidung, der Gottheit Isis und ihrem Sohn zu helfen und sandte sieben magische Skorpione, die die Namen Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef und Tetet trugen. Diese magischen Tiere hatten das Hauptziel, sie vor dem Bösen zu schützen.
Die Göttin Isis und ihr Sohn konnten aus ihrem Gefängnis entkommen und flohen zusammen mit den sieben magischen Skorpionen. Obwohl sie einen langen Weg zurücklegen mussten, um die Stadt Per-sui zu erreichen. Dort trafen sie auf eine Frau namens Usert.
Als die Göttin Isis diese Frau in ihrem großen Haus sah, ging sie zu ihr, um sie um Hilfe zu bitten. Aber die Frau sieht die sieben Skorpione. Er sagte der Göttin Isis, dass er ihr nicht helfen könne und verweigerte ihr den Zutritt zu seinem Haus. Da hatte die Dame Angst vor den sieben Skorpionen.
Nach diesem Ereignis musste die Göttin Isis zusammen mit ihrem Sohn Horus weitergehen, bis sie schließlich eine sehr arme Frau fanden, die ihnen Unterkunft und Nahrung in ihrem Haus gab, obwohl sie die sieben magischen Skorpione trug. Die Göttin erhielt zusammen mit ihrem Sohn diese große Hilfe von der armen Dame und war in Sicherheit.
Die Skorpione beschlossen, sich für das zu rächen, was Frau Usert getan hatte, nämlich der Göttin Isis und ihrem Sohn den Zutritt zu ihrem Haus zu verweigern. Deshalb vereinten die magischen Skorpione während der Nacht das ganze Gift im Schwanz des magischen Skorpions namens Tefen. Dieser schlich sich in das Haus der reichen Dame und stach ihren Sohn.
Dies führte dazu, dass sein Sohn wegen des Giftes, das er in seinem Körper hatte, zu Tode gestillt wurde, genauso wie der Skorpion ein großes Feuer in Mrs. Ursets Haus entzündete.
Frau Usert war so besorgt über das, was sie erlebt hatte, dass sie hinausgehen musste, um Hilfe zu holen, damit ihr Sohn nicht an dem Skorpionstich starb. Es war so sehr, dass Frau Usert ihren Sohn um Hilfe bat, dass diese die Ohren der Göttin Isis erreichten, die sah, dass das Kind keine Schuld an dem hatte, was seine Mutter tat, und befahl, dass das Gift aus dem Körper des Kindes herauskommen sollte die Hilfe seiner Magie. Er befahl auch, ein Loch in den Himmel zu öffnen und Wasser auf das Haus zu fallen, um das Feuer zu löschen.
Der Sohn von Frau Usert erholte sich sofort von dem, was er hatte, die Frau, die sehr dankbar war und bedauerte, was sie zuvor getan hatte, gab ihr gesamtes Vermögen an die arme Frau, die der Göttin Isis und ihrem Sohn Horus geholfen hatte.
Die verlorene Armee von Cambyses II
Die verlorene Armee von Cambyses II ist einer der ägyptischen Mythen, der die meisten Intrigen unter den Menschen ausgelöst hat, denn wie kann eine Armee von 50 Soldaten in der Sahara verschwinden, ohne eine Spur zu hinterlassen. Es wird gesagt, dass dieser ägyptische Mythos im Jahr 524 v. Chr. auftrat, als der persische König Kambyses II. das Ziel hatte, sein Reich zu vergrößern und das Ziel hatte, in die Stadt Theben, die heutige Stadt Luxor, in Ägypten einzudringen. Mit der festen Absicht, das Orakel des Gottes Ra zu beugen.
Das Orakel befand sich in der Siwa-Oase, für diesen großen Feldzug traf König Cambyses II die Entscheidung, 50 Soldaten zu bewegen, aber die Geschichte besagt, dass die Wüste sie verschluckt hat.
Die Geschichte beginnt, als König Kambyses II. von Persien vorhatte, Ägypten zu erobern. Aber das Orakel von Siwa hatte bereits vorhergesagt, dass jemand, der versuchte, das Territorium Ägyptens zu erobern, verdammt werden würde. Der persische König traf die Entscheidung, seine 50 Soldaten durch die Sahara zu führen. Um das Orakel von Siwa zu erobern und zu zerstören.
Aber die Armee erreichte nie Ägypten, da sie verschwand, als sie die Sahara durchquerten. Obwohl es eine andere Version gibt, die von den Wüsten-Dschinns erzählt wird, dass diese Soldaten in seltsame Felsformationen verwandelt wurden, die in der Ferne der weißen Wüste zu sehen sind. Während andere Quellen behaupten, dass ein großer Sandsturm sein Verschwinden verursacht hat.
Pharao Djoser und die Flut des Nils
Der Nil war schon immer die erste Wasser- und Lebensquelle auf ägyptischem Territorium, da er den größten Teil des Süßwassers für dieses Land liefert. Auf diese Weise kann jede vorgenommene Abweichung oder Änderung zu Wassermangel führen, was eine große Gefahr für die Region darstellen würde. Andererseits kommen die Überschwemmungen, die der Nil hat, bei der ägyptischen Bevölkerung sehr gut an.
Der Legende nach saß Pharao Dyoser sehr traurig, still und traurig auf seinem Thron, da sein Volk seit sieben Jahren in Ungnade gefallen war und die Überschwemmung des Nils für die Bevölkerung nicht ausreichte.
Das Wasser reichte nicht aus, um das Ackerland zu bewässern, und die Reserven in den Getreidespeichern gingen zur Neige, was es den Menschen nicht ermöglichte, sich optimal zu ernähren.
Die Monate vergingen und Pharao Dyoser war noch verzweifelter. Die Leute hatten nichts zu essen. Die Bauern sahen sehr traurig auf die trockenen Felder und die alten Leute waren schon sehr schwach und die Kinder weinten vor Hunger. Auch die Opfergaben an die Götter mussten wegen Nahrungsmangel eingestellt werden.
Der Pharao beschloss, den Premierminister und Freund Impoteh, der Arzt, Architekt, Astrologe und ein großer Zauberer war, um Hilfe zu bitten. Der Pharao ging zu seinem Freund und sagte die folgenden Worte:
"Unser Land leidet unter einer ernsten Situation - sagte der König zu Imhotep -. Wenn wir keine Lösung finden, werden wir verhungern. Wir müssen uns beeilen und herausfinden, wo der Nil geboren wird, um zu wissen, welche göttliche Kraft für den Anstieg des Wassers verantwortlich ist.
Der Premierminister ging auf der Suche nach einer Antwort in die Stadt Heliopolis, dort war der Tempel von Thoth. Er war als Gott der Weisheit und Beschützer der Schriftgelehrten bekannt. Dort widmete sich der große Magier der Suche in den Büchern, die Informationen über die Überschwemmung des Nils enthielten, und nachdem er alles gesammelt hatte, was er konnte, kehrte er zum Palast des Pharaos zurück, um ihm zu erzählen, was er gefunden hatte.
Dies zeigte dem Pharao, dass der Nil auf der Insel Elephantine entstand und zwischen zwei Höhlen lag. Dass auch das Licht erschien, das alle Lebewesen in der Welt hervorbrachte. Diese Höhlen wurden vom Gott Jnum bewacht. Dieser Gott wird mit einem Menschenkörper und einem Widderkopf dargestellt und gilt als Schöpfer des Ur-Eies, aus dem das Sonnenlicht hervorging.
Der Gott Jnum hielt die Wasserauslässe des Nils zurück, also beschloss Pharao Dyoser, zu dieser Insel zu gehen und zum Gott Jnum zu beten, aber er blieb ohne Antworten, bis der Schlaf ihn überwältigte und er einschlief. Der Pharao hatte einen Traum, in dem ihm der Gott Jnum erschien und ihn fragte, warum er so traurig sei.
Der Pharao sagte ihm, dass er sich Sorgen mache, weil es seinem Volk an Wasser und Nahrung mangele. Der Gott Khnum antwortete, dass er wütend sei, weil nicht genug Tempel gebaut worden seien, obwohl er verschiedene Geschenke und Materialien zur Verfügung gestellt habe.
Nachdem der Gott Jnum dies dem Pharao gesagt hatte, beschloss er, die Türen zum Wasser des Nils zu öffnen, der in Form einer Schlange unter seinen Sandalen schlief. Der Pharao verließ die Elefanteninsel mit dem folgenden Versprechen:
"Mein Baumeister Imhotep wird Ihren Tempel auf der Insel des Ursprungs der Welt bauen und Ihr Heiligtum wird für immer das Geheimnis der Nilfluten hüten."
Als Pharao Djoser aus dem Schlaf erwachte, bemerkte er, dass das Wasser des Nils zugenommen hatte und seine große Strömung gestiegen war. Zu Füßen des Pharaos befand sich eine Tafel mit einem dem Gott jnum gewidmeten Gebet, das später in die Tempel eingraviert werden sollte, die in seinem Namen gebaut wurden, wie es der Pharao Dyoser versprochen hatte.
Ras geheimer Name
Eines der relevantesten Merkmale der ägyptischen Mythen war die große Bedeutung, die Namen beigemessen wurde, da sie nach dem Glauben des ägyptischen Volkes der Person, die diesen Namen trug, große Macht verliehen und es ihnen ermöglichten, zu wissen, wie diese Person war.
Deshalb sollte die Person bei der Geburt dem Baby drei Namen geben, aber nur ein Name wurde auf öffentlicher Ebene geteilt. Einer der ägyptischen Mythen in diesem Artikel zielt genau darauf ab, den geheimen Namen eines der wichtigsten ägyptischen Götter zu erzählen: Ra.
In diesem einer der bekanntesten ägyptischen Mythen wird erzählt, dass zu einer Zeit, als der alte Gott Ra begann, seine Fähigkeiten und göttlichen Kräfte zu verlieren, und der Rest der Götter seine Macht begehrte.
Der Gott Ra hatte mehrere Namen. Aber es gab einen Namen, der niemandem bekannt war, und aus diesem Namen bezog der Gott Ra den größten Teil seiner göttlichen Kraft. Deshalb wollte die Göttin Isis diesen verborgenen Namen des Gottes Ra wissen, um ihrem zukünftigen Sohn namens Horus den Thron und die größte Macht und Gaben zu geben.
Die Göttin Isis mit großer Weisheit plante einen Plan, um den verborgenen Namen des Gottes Ra zu erfahren. Dazu begann er, die Speichelausscheidungen des Gottes Ra zu sammeln und mit Erde zu vermischen, so brachte die Göttin Isis die ersten Kobras hervor. Danach warf er diese Tiere dorthin, wo der Gott Ra ging.
Eine dieser Kobras, die die Göttin Isis auf die Straße warf, schaffte es, den Gott Ra zu beißen, und er wurde sehr krank. Die Göttin Isis bot an, sich um ihn zu kümmern und ihn zu heilen, im Austausch dafür, dass er ihr seinen wahren verborgenen Namen verriet. Der Gott Ra beschloss, einen solchen Vorschlag anzunehmen, mit der einzigen Bedingung, dass die Göttin Isis ihn niemand anderem offenbaren würde, sondern nur ihrem zukünftigen Sohn namens Horus.
Das war etwas, was die Göttin Isis gut akzeptierte. Dann ließ die Göttin Isis das Gift aus dem Körper des Gottes Ra austreten und er konnte seinen optimalen Gesundheitszustand wiedererlangen.
Nachdem er sich vollständig vom Gott Ra erholt hatte, konnte er den Namen mit der Göttin Isis und ihrem zukünftigen Sohn Horus teilen. Ihm große Macht und den zukünftigen Thron Ägyptens geben.
Die sieben Hathoren
Der Gott Hathor ist in der ägyptischen Kultur als Göttin der Freude und Liebe bekannt und wird als die große himmlische Kuh dargestellt, die die Welt und alles, was auf der Welt existiert, entstehen lässt. Die Göttin Hathor hatte sieben Töchter, die als Hathoren bekannt waren, sie waren Göttinnen, die erschienen, wenn ein Paar ein Kind zur Welt brachte, und sie waren dafür verantwortlich, das Schicksal des Babys und das der Eltern zu verkünden.
Es wird gesagt, dass es einer der ältesten ägyptischen Mythen ist, wo ein Pharao und seine Frau keine Kinder bekommen konnten. Deshalb war die Frau sehr traurig und der Pharao betete zu den Göttern, ihm die Möglichkeit zu geben, seine Frau zu schwängern und somit ein Kind zu bekommen.
Bis der Tag kam und die Gebete des Pharaos zu den Göttern durch Zauber erfüllt wurden, wurde die Frau schwanger. So wird ein wunderschönes Baby geboren. Zwischen der Freude und den Feierlichkeiten, die zur Feier der Geburt des Kindes abgehalten wurden, schienen die sieben Hathoren in der Lage zu sein, das Schicksal des Sohnes des Pharaos sowie der anderen Menschen, die sich in der Anlage befanden, zu verkünden.
Als die sieben Hathoren das Schicksal des Sohnes des Pharaos verkündeten, gefiel ihm nicht, was die Göttinnen angekündigt hatten. Da geschrieben stand, dass das Schicksal des Sohnes des Pharaos der Tod sein würde und er durch die Hände eines Hundes, eines Krokodils oder einer Schlange sterben würde.
Um das Leben seines einzigen Sohnes zu schützen, befahl der Pharao ihm, mitten in der Wüste einen Palast zu bauen und so seinen Sohn vor seinem schrecklichen Schicksal zu bewahren. Der Palast war weit weg und isoliert von allem und es gab keinen Zugang zu seinem Eingang.
Auf diese Weise verbrachte der Sohn des Pharaos seine gesamte Kindheit eingesperrt in diesem Palast, der zwischen den Dünen und den Marmorwänden, aus denen er besteht, versteckt war. Aber der Sohn wurde rebellisch, weil er die Welt kennenlernen wollte und eines Tages, als er von so viel Einsamkeit müde war, sagte der Pharao zu seinem Vater, er solle ihm einen Hund schenken.
Obwohl sein Vater ihm mehrmals nein sagte, aus Angst, dass die Prophezeiung der sieben Hathoren wahr werden würde. Obwohl der Pharao nach mehrtägigem Nachdenken sagte, dass ein harmloser Hund nicht schaden würde. Deshalb schenkte er ihr einen wunderschönen Welpen.
So verging die Zeit und der junge Prinz fühlte sich im Palast, der einem goldenen Gefängnis glich, erstickt. Deshalb beschloss der Prinz, mit seinem Hund aus dem Palast zu fliehen. Als er in der Stadt ankam, bemerkte er, dass dort eine wunderschöne Prinzessin in einem Turm eingeschlossen war. Ihr Vater hatte sie an diesen Ort gesperrt, um sie von allen Freiern fernzuhalten.
Nur wer die Spitze des Turms mit einem großen Sprung erreichen könnte, würde die Freude haben, die Prinzessin zu heiraten. Der junge Prinz stählte sich und beschloss, die vorgeschlagene Herausforderung zu meistern, nachdem es mehreren fehlgeschlagenen Versuchen gelang, die Herausforderung zu meistern und die Spitze des Turms zu erreichen. Der Vater der Prinzessin, der von der Anwesenheit des jungen Mannes verärgert und fasziniert war, stimmte zu, seine schöne Tochter zu heiraten.
Nachdem sie nachts geheiratet hatten, gestand der junge Prinz seiner schönen Frau, wer er war und was der Grund für seine Gefangenschaft und das Schicksal war, das die sieben Hathoren für ihn vorhergesagt hatten. Die Geschichte brachte die Prinzessin dazu, sich in den jungen Mann zu verlieben, der sich um ihn kümmerte und aufpasste, damit er nicht von diesen drei Tieren angegriffen wurde.
In einer heißen Nacht beobachtete die junge Prinzessin, wie eine Schlange in das Bett kletterte, das sie mit dem jungen Prinzen teilte. Sie nahm einen Stock und schlug der Schlange hart auf den Kopf und tötete sie sofort. Dann packte er es und gab es dem Hund zum Fressen.
Von diesem Moment an änderte der Hund seinen Zustand und wurde sehr gewalttätig gegen den Prinzen, etwas bewegte sich im Inneren des Hundes, der ihn so reagieren ließ. In einem davon musste er, als er von dem Hund angegriffen wurde, in den Fluss springen, dort fand er eine größere Gefahr, da war ein großes Krokodil, aber er war zu alt und müde, um es zu essen.
Es wurde gesagt, dass die Armee des Pharaos ihn wegen der Prophezeiung töten wollte, also bat er den jungen Prinzen, ihm bei der Bewältigung dieses Schlamassels zu helfen und ihn lebend aus dem Wasser zu lassen. Nachdem er den Fluss verlassen hatte, wurde er erneut von seinem Hund mit noch heftigerer Haltung angegriffen.
Dafür verteidigte er sich, indem er ihm einen starken Schlag auf den Kopf versetzte, der ihn sofort tötete. Aber die Sache endete nicht damit, da die gefressene Schlange aus dem Inneren herauskam, aber den jungen Prinzen biss und ihn sofort tötete, und auf diese Weise wurde die Prophezeiung der sieben Hathoren erfüllt.
Der Tod des Osiris
Einer der wohl bekanntesten ägyptischen Mythen ist heute der Mord an dem Gott Osiris. Dann seine Auferstehung und dann die Geburt seines Sohnes, des Gottes Horus. Es ist einer der ägyptischen Mythen, der uns von den Problemen erzählt, die in der Familie entstehen können, und Mord als Instrument, um die gewünschte Macht zu erlangen, und von Konflikten, die erzeugt werden und zu totalem Chaos führen können.
https://www.youtube.com/watch?v=XcXEIGnQgkg
Der ägyptische Mythos besagt, dass Nut, die als Himmelsgöttin bekannt ist, vier Kinder hatte, zwei weibliche und zwei männliche. Osiris war derjenige, der der König der Toten wurde. Seine Schwester Isis war die Göttin der Fruchtbarkeit. Seth, bekannt als der Gott der rohen Gewalt und Nephthys, bekannt als die Dame des Hauses oder des Schutzes.
Der Gott Osiris wurde der König von ganz Ägypten, da er ein sehr gütiger Herrscher war und voller Weisheit, sagte er seinem Volk, wie die landwirtschaftlichen Kulturen durchgeführt werden sollten. Er lehrte sein Volk auch, wie es die Götter anbeten sollte, und gab ihnen eine Reihe von Gesetzen, mit denen sie ihr Leben regeln sollten.
Obwohl Osiris ein ausgezeichneter Herrscher war, hatte er einen Feind in seinem Haus und plante, ihn zu ermorden. Dieser Feind war sein eigener Bruder, bekannt als Seth. Also beschloss sein Bruder, sich mit anderen Menschen zu verbünden, die mit Osiris unzufrieden waren, und wartete auf eine Gelegenheit, Osiris loszuwerden.
König Osiris beschloss, ein Bankett zu veranstalten und lud seinen Bruder Seth zusammen mit diesen Leuten zum Essen ein. Das war der günstige Moment, um König Osiris zu ermorden. Seth befahl, eine Arche mit genau den Socken von König Osiris zu bauen, damit er problemlos an diesen Ort passen würde. Osiris probierte jedes Geschenk aus, bis er zur Arche kam und es anprobierte.
Als die Verschwörer sahen, dass König Osiris die Arche testete, begannen sie, alle Gäste abzulenken, während Seth begann, die Arche zu vernageln, um sie zu versiegeln, und König Osiris starb in dieser Arche.
Nachdem Osiris in der Kiste gestorben war, beschlossen die Verschwörer, die Arche in den Nil zu werfen, und Seth verkündete, dass sein Bruder König Osiris gestorben sei und er den Thron besteigen und sich damit zum König von Ägypten krönen sollte.
Die Göttin Isis hat mit Hilfe anderer Götter den in Stücke gerissenen Körper von Osiris geborgen, was die Göttin Isis getan hat, war ihn zu mumifizieren und von dort aus hat er ihn wieder zum Leben erweckt. In diesem Moment hatte er Beziehungen zur Göttin Isis, von der er schwanger wurde und die seinen Sohn Horus zur Welt bringen würde.
Als der Gott Osiris wieder zum Leben erweckt wurde, brachte er eine große Veränderung mit sich, die darin bestand, ein Gott des Lebens zu sein, um ihn mit einer Gottheit zu verbinden, die mit dem ewigen Leben und der Bewahrung und Führung der Toten in der anderen Welt verbunden ist.
Davon musste sich sein Sohn Horus mehrmals dem Gott Seth im Kampf um den Thron stellen. Dies würde eine Vielzahl von Konflikten mit sich bringen, bei denen der Gott Horus der Gewinner wäre, der das Erbe seines Vaters erhalten würde.
Die Legende vom Ursprung des ägyptischen Kalenders
Es ist einer der herausragendsten ägyptischen Mythen in der ägyptischen Kultur, denn der ägyptische Kalender soll 360 Tage gehabt haben. Zu der Zeit, als der Gott Ra begann, die Welt zu erschaffen. Geb und Nut wurden gegen die Zustimmung des Gottes Ra verheiratet. Deshalb befahl der Gott Ra Shu, sie auf diese Weise zu trennen, es war, als würde die Luft zwischen Erde und Himmel kommen und die Atmosphäre entstehen lassen.
Aber Nut war bereits schwanger mit Geb und als der Gott Ra diese Nachricht hörte, verfluchte er Nut. Was darin bestand, Nut zu verbieten, während der 360 Tage, die der ägyptische Kalender einhielt, zu gebären.
Da Nut bereits müde war, ging sie, um mit dem Gott Thoth der Weisheit zu sprechen, er entwarf einen Plan, um Zeit zu gewinnen. Der Gott ging zu dem als Khonsu bekannten Mondgott. Mit diesem Gott schloss er mehrere Wetten auf die Zeit bis zum Mond ab und gewann mehrmals. Damit gelang es ihm, mehr Zeit zu gewinnen, um fünf Tage zu absolvieren.
Auf diese Weise nutzte die Göttin Nut diese Tage, um ihre Kinder Osiris, Seth, Isis und Nephthys gebären zu können, von denen Osiris die Position seines Vaters erreichen würde.
Die Geschichte des eloquenten Bauern
Zu den bekanntesten ägyptischen Mythen gehört eine, die dem Volk und den Bauern gewidmet ist, eine Geschichte, die in der Zeit des Mittleren Reiches geboren wurde.
Der ägyptische Mythos erzählt die Legende eines Bauern, der sehr arm, aber sehr ehrlich und gleichzeitig sehr fleißig war. Der mit seiner Familie in der Salzoase sein Zuhause hatte.
Dieser Bauer musste immer sein Zuhause verlassen, um die Produkte zu verkaufen, die auf seinem Hof hergestellt wurden. Bei einer seiner Fahrten musste er einen Ort passieren, an dem ihm der Leutnant das Passieren verbot und ihn warnte, dass diese Straße sein Eigentum sei.
Während die beiden das Problem besprechen, beginnen die Tiere, die diese Produkte transportiert haben, die Früchte zu fressen, die dem Leutnant gehörten. Dies wird vom Leutnant verwendet, um die Tiere und Waren, die er trägt, aufzubewahren.
Vor dieser Situation ging der Bauer in die Stadt Heliopolis. Da war der Vertreter des Pharaos, der als Rensi bekannt war. Der Bauer erklärt, was passiert ist und protestiert gegen das korrupte Vorgehen des Leutnants. Die Art und Weise, wie der Bauer protestierte, erregte die Aufmerksamkeit des Vertreters des Pharaos, der kam, um dem Bauern zuzuhören, der eine großartige Rede hatte.
Der Gerechtigkeit wurde schließlich Genüge getan, als der Bauer all seine Waren zurückerhalten konnte, aber gleichzeitig wurde ihm alles gegeben, was der Leutnant hatte, und er wurde sein Sklave, weil er korrupt war.
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