Skutky tělesného milosrdenství jsou charitativní akce, které provádíme, abychom pomohli bližnímu a přiblížili se Bohu, a to s cílem poskytnout druhému fyzické blaho. Jednou z těchto prací je nakrmit hladové.
nakrmit hladové
Jednou z charitativních akcí je nakrmit hladové, a proto je to dílo milosrdenství.
Díla milosrdenství
Skutky tělesného milosrdenství se projevují jako výsledek seznamu vytvořeného Ježíšem Kristem prostřednictvím popisu Posledního soudu. Zatímco duchovní skutky milosrdenství církev extrahovala z jiných textů Bible, integrovala je do učení a postojů samotného Ježíše Krista.
Církev svatá rozděluje skutky milosrdenství na tělesná a duchovní, sedm tělesných skutků tvoří:
- Poskytněte jídlo hladovým.
- Nabídněte pití žíznivému
- Poskytněte poutníkovi ubytování.
- Dejte oblečení vyvlastněným.
- Navštivte indisponované
- Jděte navštívit vězně.
- Pohřbít zesnulého.
Zatímco sedm duchovních děl je integruje:
- Poskytnout nové znalosti a učení těm, kteří nevědí.
- Poskytněte rozumné rady těm, kteří to potřebují.
- Opravte toho, kdo udělá chybu.
- Odpustit přestupky.
- Nabídněte útěchu smutným.
- Buďte trpěliví s chybami jiných lidí.
- Modlete se za živé a za ty, kteří jsou v jiné rovině.
Tento článek však popíše, co se týká díla milosrdenství krmit hladové, což znamená duchovní hlad, který má lidská bytost, když prochází potřebou přijímat Boží slovo, aby nasytil vašeho ducha.
Obecně si tuto frázi spojujeme s krmením se přirozeným jídlem a pitím, protože je to pro nás základní životní potřeba, ve skutečnosti se po jídle cítíme spokojenější. Ale je mnoho lidí v nouzi, kteří se potřebují nasytit nejen fyzicky, ale i duchovně, takže nakrmit hladové představuje něco, co je nad rámec toho, co je přirozené.
Jedním ze způsobů, jak praktikovat toto dílo milosrdenství, je půst, který dává druhému příležitost k jídlu. Nakrmit hladové také znamená mít empatii, soucit s nespravedlností, kterou ostatní lidé procházejí, sdílení s nimi, aby to vyústilo v dobrý skutek laskavosti a přijetí Božího požehnání. Také by vás mohlo zajímat znát Ježíšova podobenství.
Všichni musíme být nástrojem Božím prostřednictvím malých konkrétních skutečností, které mají v Božích očích hodnotu, proto nás církev skrze skutky milosrdenství učí dotýkat se nejdůležitějších a nejpodstatnějších požadavků lidí, pomocí těchto skutků můžeme změnit svět, protože nás vychovávají k tomu, abychom byli pozorní k potřebám druhých.
Konáním skutků milosrdenství se přibližujeme k dobru, abychom pociťovali Ježíšovu přítomnost v našem bližním, protože konáním těchto skutků si pamatujeme, že on je chlebem života, a tak zdůrazňujeme štědrost a pokoru, kterou je v srdci každého člověka. Kdo tedy krmí hladové, krmí jejich vlastního ducha i ducha druhých, což umožňuje, aby byly živeny obě duše.
Učení „nakrmit hladové“ v Bibli
Toto dílo milosrdenství je určeno v Bibli, jako je Jakub 2,14:17-XNUMX, kde nás učí, že pokud víra není doprovázena skutky, neexistuje:
K čemu je někomu, bratři moji, říkat, že má víru, když nemá žádné skutky?
K čemu to je, když jim někdo z vás, když vidí bratra nebo sestru bez požadovaného jídla, řekne: „Jděte v pokoji a jezte“ a neposkytne jim to, co pro své tělo potřebují?
Nachází se také v Bibli, ve svědectví svatého Lukáše 3:11, kde vyjadřuje, že skutky milosrdenství naplňujeme a konáme Boží vůli, protože tím, že něco dáváme druhým, nás náš Pán ujišťuje, že bude dejte nám také to, co požadujeme:
Kdo má dvě tuniky, poděl se s tím, kdo nemá; a kdo musí jíst, udělejte totéž.
Dalším svědectvím o tomto díle milosrdenství, popsaném v Bibli svaté, je evangelium podle svatého Matouše, které nás učí, že co dáváme ze srdce potřebným, pozornost věnujeme hladovému a úmysl to, co vůči nim jednáme, je ekvivalentní tomu, že to nabízíme jak našemu Pánu Ježíši, tak všemohoucímu Bohu:
Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte dědictví Království, které je pro vás připraveno od stvoření světa, protože když jsem měl hlad, nasytili jste mě.
Vzhledem k výše popsaným písmům je zřejmé, že každý věřící musí pomáhat a pomáhat druhým, přistupovat k Všemohoucímu Bohu a Ježíši Kristu, bez rozdílu osob, protože jsme stvořeni k obrazu a podobě Otce, s jistotou bytí. schopni růst na těle i na duchu, růst v lásce ke stejným příležitostem a stejným právům, aniž bychom zapomínali, že jsme si všichni rovni.
Krmení hladových lze interpretovat dvěma způsoby, prostřednictvím světského hladu a duchovního hladu, protože to jsou dva aspekty, které lidské bytosti zažívají během svého života.
světský hlad
Představuje fyzickou potřebu, kterou má každé lidské tělo při přijímání různých druhů potravin, představuje základní a životně důležitou činnost pro lidské bytosti k dosažení optimálního vnitřního i vnějšího zdraví organismu.
Potrava proto hraje zásadní roli, protože obsahuje potřebné bílkoviny, živiny a vitamíny, které si tělo neumí vyrobit a které jsou nezbytné pro správné fungování svalových tkání a orgánů.
duchovní hlad
Duchovní hlad popisuje jako potřebu, kterou má člověk, který musí znát a odevzdaně věřit v Boží slovo, aby je mohl přijímat s velkou láskou, aby byl nasycen jeho duch a byla hledána rovnováha. Proto musí člověk udržovat neustálou komunikaci s Bohem a Ježíšem Kristem, aby byl duchovně spokojen. Výše uvedeného je dosaženo dodržováním základů Písma svatého, které se nacházejí v Bibli, aby byl duch aktivní.
Proto se náš Pán Ježíš ztotožňuje s tím, kdo má hlad, a učí nás, že Boží království je otevřené těm, kdo jsou dojati a nasytí hladové, protože milosrdenství představuje pociťování utrpení druhého a v důsledku toho je soucit pomáhat mu a pomáhat mu.Nakrmit hladové proto znamená přizpůsobit naše konzumní návyky skutečným potřebám, nevyhazovat jídlo a být každý den vděčný za to, co máme, za naše každodenní jídlo.
Nyní je důležité poznamenat, že ve Starém zákoně bylo popsáno, že lidé nebyli krmeni pouze slovem Páně, protože v těžkých časech jim byla darována manna z nebe.
Manna z nebe
Ve Starém zákoně Bible se o něm hovoří jako o fyzickém jídle, které se podobalo bílé pastě, vytvořené na zemi, toto jídlo při konzumaci nabízelo potřebnou sílu pokračovat v hledání zaslíbené země, známé také jako „ zaslíbený chléb Páně Mojžíšovi“, kvůli cestě, kterou Mojžíš a lid Izraele zahájili, překračovali 40 let pouští vedeni vírou.
Proto tímto pokrmem mohli být nasyceni všichni věřící ve Slovo a ti, kteří byli přesvědčeni, že budou následovat výpravu a cestu do zaslíbené země.
Avšak v Novém zákoně je naznačeno, že jídlo podávané hladovým je skrze našeho Pána Ježíše Krista, který představuje chléb života. Známý kolik knih má nový zákon.
Díky tomu je ve svědectvích apoštolů v Bibli potvrzeno, že nikdo nemůže dosáhnout Otce jinak než prostřednictvím jeho syna Ježíše, který je životně důležitým pokrmem, který každý člověk potřebuje, aby nehladověl. V Knize Janově je doloženo devět veršů, které vyjadřují následující:
32- Ježíš se jim zmínil: Říkám vám: Chléb z nebe vám nedal Mojžíš, ale můj Otec.
33 – Protože Boží chléb je ten, který sestoupil z nebe a dává život světu.
34 Řekli mu: Pane, obětuj nám tento chléb navěky.
35- Ježíš jim řekl: Já jsem chléb života; kdo bude blízko a přijde přede mnou, nebude nikdy hladovět; a kdo důvěřuje a věří ve mne, nebude nikdy žíznit.
36- Více jsem jim řekl, že i když mě viděli, nevěří tomu.
37- Co mi dal otec, přijde ke mně; a kdo se ke mně přiblíží, toho nevyženu.
38- Sestoupil jsem z nebe ne proto, aby se stala vůle má, ale vůle toho, který mě poslal.
39- A toto byla vůle Otce, který mě poslal: Abych ze všeho, co mi dal, nic neztratil, ale vzkřísil ho v poslední den.
40- Plnění vůle toho, který mě poslal: Kdo věří a vidí Syna, ať žije navěky; a bude mnou vzkříšen v poslední den. (Lukáš 6:32–40)
Hledejte mannu z nebe
Mít vůli najít Boha skrze manna z nebe, zahrnovat nejen mluvení, ale také jednání, aby se tak stalo, což je doloženo v Bibli, protože věřícím v Pána nebyl dopřán žádný úspěch, dokud v nich nebyla víra v něho, ale zejména v uspokojení měli vůči tomu, co dostali od Boha.
Proto je štěstí a dobrý vztah s Bohem založeno na přijímání, děkování a lidech, což v sobě integruje lásku. Být božským pokrmem dosahovaným a přijímaným těmi lidmi, kteří skutečně věří v existenci Boha a v jeho slovo, i když je pro všechny své děti, poslušné i neposlušné.
Manna z nebe tedy znamená „chléb života“ pro ty, kdo věří v Pána, kde se získává skrze dobré skutky, které konají, přičemž příkladem jsou činy našeho Pána Ježíše Krista.
Proto musíme být součástí skupin, které provádějí práci na nasycení těch nejpotřebnějších, zvláště těch, kteří mají hlad, což představuje akt milosrdenství, kterému nás naučil náš Pán Ježíš Kristus, vidět u druhých úsměv díků .
Z tohoto důvodu, abychom získali větší požehnání za dobré skutky, musíme být vděční, protože je to cvičení víry, které zvyšuje prosperitu díky děkování Bohu za to, kolik nebo jak málo má člověk.
Musíme také hledat slovo Boží, protože skrze ně apoštolové nakrmili své bližní v okamžiku, kdy došlo k rozmnožení chlebů a ryb, a to v důsledku plné důvěry, kterou všichni muži, ženy a děti měli v to, co Bůh měl a má. Proto každý, kdo chce dosáhnout spasení, musí nejprve hledat podporu a radu u Pána.
Stejně tak musíme mít velkou poslušnost vůči Bohu, protože náš Pán Ježíš Kristus a Bůh Všemohoucí Otec se musí zapojit do jakékoli činnosti, kterou vykonáváme, vždy ji klást jako prioritu a být si plně vědomi svých činů.
Tím, že nasytil hladové v kontextu Bible, můžeme vidět, že Ježíš nenakrmil lidi správně, ale dal jídlo učedníkům, aby je dali hladovým, a proto byli součástí zázraku přispívat pomáhat druhým.
Proto pomoc těm, kteří to nejvíce potřebují, bude vždy generovat pozitivní dopad, který bude odměněn požehnáním, a tak mít dobrý vztah s Bohem, kde vždy dáváme to nejlepší, ať máme všechny zdroje nebo ne.
Proto Ježíš vykonal mnoho zázraků, které jsou doloženy v Bibli. také vědět Kolik zázraků učinil Ježíš?
Zázraky Ježíše Krista
Mezi nejvýraznější zázraky našeho Pána Ježíše Krista, které najdeme v Bibli, patří:
Zázrak dvanácti košů
Je to vyjádřeno v devíti verších evangelia podle svatého Matouše, kde Ježíš Kristus nasytil více než pět tisíc mužů pouze pěti chleby a dvěma rybami, vyjádřeno v Bibli svaté v (Matouš, kapitola 14: Verše 13-21).
13- Když ho Ježíš uslyšel, odešel lodí na opuštěné a osamělé místo; a když dorazil, lidé ho slyšeli a šli za ním, jdouce z měst.
14 Když Ježíš odcházel, pozoroval mnoho lidí a bylo mu jich líto, uzdravoval nemocné.
15 Za soumraku k němu přistoupili jeho učedníci a řekli mu: Místo je opuštěné, a až skončí hodina, propusťte zástup, ať si nakoupí jídlo ve vesnicích.
16- Ježíš mu řekl: Není nutné, abys odcházel, dej mu něco najíst.
17- Na to odpověděli: Máme zde jen pět chlebů a dvě ryby.
18 Řekl jim: Přiveďte je ke mně.
19- Přikázal lidem, aby si lehli do trávy, vzal těch pět chlebů a dvě ryby, zvedl oči k nebi, požehnal, lámal chleby a dával je učedníkům a ty pak zástupu.
20- Všichni byli při jídle spokojeni; a posbírali kusy, které zbyly, dvanáct plných košů.
21- Pět tisíc mužů jedlo, nepočítaje ženy a děti.
Zázrak sedmi košů
Tento verš je také popsán v evangeliu podle svatého Matouše a je vyjádřen v jedenácti verších, kde náš Pán Ježíš Kristus dokázal nasytit hladové tím, že nasytil více než čtyři tisíce mužů pouze sedmi chleby a několika rybami.
29 – Ježíš odtud odešel a přišel ke Galilejskému jezeru, a když vystupoval na horu, posadil se.
30- Mnoho lidí se k němu přibližovalo a přivádělo je chromé, slepé, němé, zmrzačené a jiné indisponované a nemocné; položili je k nohám Ježíšovým a on je uzdravil;
31- Dav byl ohromen, když viděl, že němí mluví, zmrzačení jsou zdraví, chromí chodí, slepí vidí; tak oslavovali Boha Izraele.
32 Ježíš zavolal své učedníky a řekl jim: Lituji lid, protože jsou se mnou tři dny a nemají co jíst a nechci je poslat postit se, aby nezeslábli. cesta.
33- Na což se ho jeho učedníci zeptali: Kde vezmeme na poušti tolik bochníků chleba, abychom nasytili a nasytili tolik lidí?
34- Ježíš jim řekl: Kolik máte chlebů? Na to odpověděli: Sedm a pár rybiček.
35- A všemu lidu přikázal, aby si lehl na zem.
36- Vzal těch deset chlebů a těch pár ryb, poděkoval jim, nalámal je, dal je svým učedníkům a oni je dali zástupu.
37- A všichni jedli, nasyceni; posbírali kusy, které zbyly, sedm plných košů.
38 A snědli čtyři tisíce mužů, nepočítaje ženy a děti.
39- Potom se rozloučil s lidmi, nasedl do člunu a zamířil do kraje Magdaly.
Proto krmit hladové má účel, který přesahuje uklidnění potřeby těch, kteří to potřebují, protože ve skutečnosti vím, že to, co vím, je vytvořit důvěru mezi všemi lidmi, mít empatii a soucit s tím, co prožívají ostatní. co učil Ježíš Kristus, kde nejvíce převládá láska.