Ateismus: Co to je? Význam, definice a mnoho dalšího

El Ateismus Je to filozofický proud, který se staví proti víře, že Bůh existuje, a proto stejným způsobem popírá existenci Krista. Níže se podívejte, jaké jsou další argumenty a další informace o tomto proudu.

Ateismus

Nejobecnější definicí ateismu je ideologické myšlení, které popírá existenci jakéhokoli božstva nebo Boha. To znamená, že tato filozofie zavrhuje jakoukoli ideologickou doktrínu s vírou v jednoho nebo více bohů, jako jsou křesťané, židé, muslimové, buddhisté, hinduisté atd. Ateisté hájí tezi, že vesmír a lidstvo jsou produkty velké exploze nebo evoluce, přičemž zavrhují skutečnost existence Boha, který vytváří vesmír, který také zasahuje do jeho vývoje bez ohledu na to, jaké je náboženství ... Jinými slovy, jeden z argumentů, které ateisté používají, je ten, že nemohou prokázat existenci Boha, který ovládá Zemi a celý vesmír.

Ateistickou kvalifikací byla cesta od starověku k označení těch lidí, kteří vyvraceli božstva, jimž jejich společnosti uctívaly. Všichni tito lidé se začali objevovat v důsledku pohybů skeptických skupin, které založily vědecké uvažování a svobodné myšlení o hluboké kritice náboženství.

Zpočátku takové označení používali hanlivě věřící božstva. Ale od vzniku intelektuálního a kulturního hnutí, ke kterému došlo hlavně v Německu, Francii a Anglii, v polovině 18. století s názvem Osvícení, se jeho stoupenci začali nazývat ateisty.

Toto intelektuální a kulturní hnutí přineslo událost značných změn v historii známou jako francouzská revoluce. Zdůrazňuje v něm hlavně jeho principy založené na ateismu a kde politika, která bránila humanismus nebo lidský rozum, byla uložena nad čímkoli jiným.

Ateismus se zmiňuje o řadě argumentů, které sahají od filozofických, historických a sociálních úvah, přes nedostatek empirismu nebo vědeckého ověření, existenci zla, mimo jiné i bez víry. Ale ačkoli ateisté mají společné rysy, jako je lidské uvažování a skepse, ne všichni sledují jedinou filozofii, ideologii nebo chování.

Etymologický původ

Ateismus je výraz, který sdružuje lidi, kteří se považují za ateisty. Pokud jde o slovo ateista, má svůj etymologický původ v řeckém kořenu αθεοι, přepsáno jako atheoi a přeloženo do latiny jako athĕus. Od Athéus předpona a označuje hřích a thĕus znamená bůh, takže slovo ateista vyjadřuje nebo označuje někoho bez boha.

Konkrétně řecký výraz αθεοι nebo atheoi je ten, který se nachází v papyru 46, z Pavlova dopisu Efezanům, který pochází z počátku 3. století našeho letopočtu,

Efezským 2:12 (KJV 1960): 12 V té době jste byli bez Krista, odcizeni občanství Izraele a cizí smlouvám zaslíbení, bez naděje a bez Boha na světě.

Bible ve skutečnosti nemluví o samotném ateismu, ale mluví o lidech, kteří nemají Boha.

Ve starověkém Řecku

V primitivním starověkém Řecku epiteton atheoi nebo a-theos odkazoval nebo vyjadřoval, že jsou bez boha nebo bez bohů. Být použit při první příležitosti jako obviňující kvalifikátor. V XNUMX. století př. N. L. Se slovo a-theos týkalo lidí, kteří neuctívali božstva, čímž popírali moc bohů řecké kultury.

Později se začalo používat řecké slovo ἀσεβής nebo asebēs jako kvalifikátor těch, kteří se rouhali nerespektováním zavedených bohů a pokračovali ve víru v jiného boha nebo jiná božstva.

Římský konzul, filozof, spisovatel a řečník Cicero (106 - 43 př. N. L.) Přináší do latinského ateismu řecký termín ἀθεότης nebo atheotēs jako slovo relativní k ateistovi nebo ateistovi

V křesťanské éře

Ateismus v době Ježíše odkazoval na ty, kteří se stavěli proti kultům řeckého a římského božstva. Stejně tak se to stalo s těmi, kteří nevěřili v Boha lidu Izraele, ve všech případech to bylo provedeno hanlivě nebo pejorativně. Je tedy zvláštní, že v době Ježíše byli první křesťané považováni za ateisty. Jak pro helénistickou, tak pro římskou kulturu, pro víru v jediného Boha, Jehovu Boha, a ne ve všechna řecká a / nebo římská božstva.

Ve skutečnosti v XNUMX. století vykonávala moc Římská říše v celé Palestině. Protože obyvatelé museli uctívat římského císaře nebo císaře stejným způsobem jako jejich bohové a každý, kdo tak neučinil, byl považován za ateistu.

Další informace o těchto společnostech naleznete v článku na mapa Palestiny v době Ježíše. S touto mapou souvisí regiony jako Galilee, řeka Jordán, Samaria a Judea. Objevte v něm aspekty politické organizace, teologických doktrín, sociálních skupin a mnohem více těchto dob.

Označení v angličtině

Slovo ateista bylo do angličtiny přeloženo jako ateista z francouzského překladu athée, k označení osoby, která se staví proti existenci Boha nebo bohů. Stejně jako ateismus pochází z francouzského termínu athéisme, relativně k nedostatku religiozity. Historické záznamy těchto termínů lze nalézt z let 1566 až 1587 po Kristu.

V roce 1534 byl ve vztahu k ateismu použit anglický výraz ateismus, později se objevila související anglická slova, například:

-Dist v roce 1621, což se překládá jako deist

-Theist v roce 1662, což je přeloženo jako teista

-Deism nebo deism v roce 1675

-Theismus nebo teismus v roce 1678

Britská specialistka a spisovatelka na srovnávací náboženství Karen Armstrong říká, že mezi 16. a 17. stoletím byl termín ateista příčinou velké kontroverze, o níž napsala:

Termín „ateista“ byl urážkou. Nikoho by ani ve snu nenapadlo nazývat se ateistou »

Ještě v polovině 17. století bezdůvodně někdo nemohl věřit v Boha. Považovat je za blázny a ty, kteří pejorativně nazývali ateisty.

Původ použití pojmu ateismus jako deklarace ideologie nebo víry vzniká v posledním desetiletí 18. století, které bylo postaveno proti abrahámovským monoteistickým náboženstvím.

Ve světě globalizace XNUMX. století upřednostňoval růst ateismu, což je termín používaný proti jakémukoli božstvu. V západních zemích je velmi běžné označovat ateismus jako denominaci, která naznačuje, že nevěříte v Jehovu, Boha patriarchy Abrahama a všech křesťanů.

Ateismus v historii

Abychom pochopili téma tak kontroverzní jako ateismus, je nezbytné vstoupit do historie. Zvláště proto, abychom pochopili, proč XNUMX. století bylo stoletím, které získalo nejvíce vyznavačů ateismu. Století, které vyniklo jako období, kdy došlo k největšímu počtu vědeckých objevů. Překonání předchozích staletí z hlediska vědy a reprezentace velkého skoku v technologickém pokroku.

Ponořit se do historie ateismu znamená ponořit se do filozofických proudů, které byly jeho základem nebo argumenty, a kromě toho být schopen hluboce porozumět povaze lidského srdce.

Renesanční éra

Renesanční éra byla obdobím, které se v západní Evropě žilo mezi čtrnáctým a šestnáctým stoletím, po středověku a předchůdcem moderní éry. Renesanční název této éry byl dán v XNUMX. století, aby znamenal znovuzrození myšlenek humanismu, jako ospravedlnění některých aspektů klasické řecké a římské kultury.

Představuje určitým způsobem návrat určitých hodnot řecko-římské kultury a dodržování svobodného a přirozeného myšlení člověka po staletích, kde převládala disciplinovanější a dogmatičtější mentalita, která se vyvinula ve středověké Evropě.

V Evropě se proto znovu rodí éra, která měla po tři století revoluční konotace a jejíž důsledky byly silně pociťovány v moderní době, konkrétně ve XNUMX. století.

Zlatý věk řecké filozofie byl ve středověku pozadu, s renesancí opět vzkvétal. S tímto uměním, kulturou té doby znovu vzniká. Ale především se znovuzrozuje filozofie empirismu a humanismu. Empirismus je založen na teorii, že realitu je možné s absolutní jistotou poznat pouze prostřednictvím zkušenosti. Jinými slovy, nelze věřit v něco, co nelze vidět, slyšet, ochutnat nebo vnímat prostřednictvím smyslů. Během této doby byla silně zdůrazňována filozofie empirismu.

Pojem humanismu

Později se začal prosazovat koncept humanismu a získával na síle. Pojem široce hájený řeckými filozofy, jako byl Epicurus ze Samosu, zakládající vůdce epikureánů a Aristoteles, který je stejně jako Platón považován za otce západní filozofie.

Tito dva řečtí filozofové prokázali, že lidská bytost je nezávislá a soběstačná. Ten člověk potřeboval pouze hledání znalostí, aby porozuměl svému prostředí a vesmíru. Myšlenky humanistické kultury renesanční éry vycházely z následujících výrazů:

-Člověk je měřítkem všeho

-Na vývoj nebo evoluci světa stačí jen lidská bytost

-Člověk nepotřebuje vůbec nic duchovního, ani aby se ponořil do jakéhokoli tajemství

-Lidstvo k vyřešení svých problémů nepotřebuje duchovní

-Člověk je schopen filozoficky proniknout do svého původu, identity a budoucnosti

René Descartes

Na konci 16. století se ve Francii narodil muž, který byl později považován za otce moderní filozofie, René Descartes. Tento francouzský filozof, matematik a fyzik následoval učení pozdní aristotelské a řecko-římské školy založené Zenem z Citia, stoicismem a středověkými filozofy, jako byl svatý Augustin.

René Descartes byl ve svém přirozeném filozofickém proudu silně proti tématu božství a zjistil, že přírodní jevy byly způsobeny jednoduše mechanickými nebo nedobrovolnými příčinami. Proto popřel Boží akt stvoření. Ačkoli začal z předchozích filozofických škol, Descartes vyzdvihl svůj vlastní názor na ně. Například odporoval aristotelské škole tím, že potvrdil existenci dvou různých a podstatných jevů u stejné osoby, duše a těla. Nejpopulárnějším vyjádřením otce moderní filozofie bylo: „Myslím, tedy jsem.“ Tento muž ustanovil principy moderního racionalismu 17. století, definované v následujícím pojetí: Rozum je jediným zdrojem poznání, a proto postačuje k vyřešení jakéhokoli problému lidských bytostí, který souvisí s přírodou a její budoucností.

Je tedy snadné vnímat, že od Descarta v první polovině sedmnáctého století se vnitřní rozum začal soustředit na ego, na lidské já.

Kantův empirismus a racionalismus

Později, v druhé polovině XNUMX. století, vznikla filozofie Immanuela Kanta. Tento muž narozený v Prusku, nyní Rusku, byl v Německu předchůdcem německé kritiky a idealismu. Kant vytvořil spojení mezi empirismem Řeků a racionalismem Descarta, připustil, že poznání člověka začíná zkušeností, ale že svou důležitou roli má také lidský rozum.

V době, kdy se v Německu akcentoval skepticismus, napsal Kant jeden ze svých nejvýraznějších textů s názvem „Kritika čistého rozumu“. Text, který představoval změnu směru v dějinách filozofie a kde Kant napsal: -Vědomí je zaměřeno na člověka, ne na Boha-.

Současně popíral, že Bůh neexistuje, a začal spojovat empirismus s lidským racionalismem, stejně jako s ateismem. Kantovo filozofické kritérium dalo vzniknout hegelovskému ateismu.

Hegelovský ateismus

Hegelovské příjmení pochází od Georga Hegela, velmi významného filozofa éry německého idealismu XNUMX. století a filozofické moderny. Hegel šel dále než Kant, když obhajoval tezi, která stanovila vztah mezi individuálním uvažováním člověka a nepředvídatelnými událostmi, které se mu staly, a jejichž záležitost mohla být předmětem pouze po zkušenosti. Stává se historickým, kolektivním a prozřetelným uvažováním, proto Hegelův charakteristický výraz: -Moudrost rozumu-

Hegel je klasickou filozofií považován za revolucionáře uvažování, který později bude mít hluboký vliv na materialismus Karla Marxe. Protože Hegelovo nejdůležitější filozofické tvrzení bylo: -Univerzální doména je ve Státu, protože stát je božské pojetí, protože existuje na Zemi. Proto musí člověk ctít stát za to, že je projevem božského na zemi, stát je Boží cestou v čase.

Hegel i Marx použili teleologický historismus k zakotvení svých politických filozofií. Hegelova práce nebo myšlenka byla pro mnoho diktátorů dvacátého století velkým zdrojem zájmu a generovala řadu revolučních hnutí, počínaje hnutím marxistického materialismu v devatenáctém století.

Karl Marx a jeho marxistický materialismus XNUMX. století

Karl Marx byl filozof a stoupenec německého komunismu židovského původu. Jako dítě se vzdělával v židovském náboženství, jako mladý se setkal se svým nejbližším spolupracovníkem Friedrichem Engelsem. Se spoluautorským Manifestem komunistické strany Marx tak konvertoval k ateismu.

Tito dva muži iniciovali a vedli revoluční dělnická hnutí proti buržoazii, což byla v té době sociální třída.

Jedním z komunistických principů stanovených v Marxově-Engelsově manifestu bylo zrušení všech náboženství a jediná morálka byla ta, kterou stanovil komunistický stát. Později Karl Marx napsal další ze svých mistrovských děl Kapitál, které se rozšířilo po celé Evropě a poté po celém světě.

Ústřední myšlenkou Marxova filozofického myšlení bylo, že vesmír je uzavřený a že neexistuje žádný Bůh. Proto vše, co se stalo ve vesmíru, mělo své přirozené vysvětlení. Na rozdíl od Hegelova idealistického uvažování rozvíjí Marx materialismus. Zjištění, že ekonomická síla společnosti je tím, co hýbe člověkem.

Poslední dny před Marxovou smrtí jsou velmi nemocné se zraněními plic a navíc jsou ponořeny v hluboké depresi. Karl Marx zemřel 14. března 1883 ve věku 64 let. Muži jako Hegel a Marx začali pronikat do myšlení politických vůdců XNUMX. století, jedním z nich byl vzestup Vladimira Lenina.

Ateismus Vladimíra Lenina

V roce 1870 se v historii ateismu narodil jeden z nejvýznamnějších ateistů 1917. století, vůdce Ruského sovětského svazu Vladimir Lenin. Lenin se narodil v Ruské říši a žil v mládí vykořisťovaném kapitalistickým systémem, který tvrdil a živil nenávist. Unavený prací vedl bolševické revoluční hnutí v ruské revoluci v roce 1918. V roce XNUMX Lenin převzal funkci hlavy vlády Ruského sovětského svazu, ve funkci nařídil odebrání všech práv kněžím, biskupům, které označil za být neproduktivní pitomci.

Stejným způsobem zavírá kostely a katedrály v zemi, některé jsou zničeny a mnohé další se z důvodu komunismu přeměňují na muzea. V Rusku je zakázáno mluvit bohem na školách a univerzitách, každý, kdo odmítne opustit svou víru v Boha, je zajat. Když byli převezeni do psychiatrických věznic nebo koncentračních táborů, ostatní byli jednoduše zabiti. Když Lenin zemřel na krvácení do mozku v roce 1924, objevil se další ateistický vůdce Joseph Stalin.

Ateismus Josepha Stalina

Po Leninově smrti leninské hnutí dalo vzniknout různým ideologickým proudům jako marxismus-leninismus. Stalin bojoval jako Lenin o moc ruského Sovětského svazu, stejným způsobem se prohlásil za jednoho z nejvěrnějších stoupenců Marxe a Lenina.

Stalinovy ​​revoluční myšlenky začaly, když studoval v pravoslavném semináři v gruzínském Tbilisi. Stát se ateistou za to, že jsem v semináři nenašel odpovědi, které podle něj hledal.

Stalin byl jedním z hlavních vůdců Ruského sovětského svazu a svou moc vykonával z pozice generálního tajemníka. Síla, která mu umožňuje vnutit myšlenky Hegela, Marxe a Lenina, během jediného roku zvládne upravit a vyrobit 15 milionů kopií textů s ateistickým obsahem. Stejně jako uvěznit více než 18 milionů lidí a zavraždit dalších 10 milionů, jen za víru v Boha.

Stalin zemřel v roce 1953, ale v Číně se v roce 1949 objevil další revoluční a komunistický diktátor jménem Mao Tse Tung. S nímž Stalin navázal dobré vztahy.

Mao Ce Tung

Mao Tse Tung zakládá ústřední vládu Čínské lidové republiky, považoval se za ateistu. Zřízením své vlády při moci vyhání všechny věřící v Boha, misionáře. Aby zničili a vypálili všechny kostely, křesťané začali v Číně trpět pronásledováním. S Mao Tse Tungem zemřelo přibližně 25 tisíc lidí měsíčně krutě. Tento diktátor řekl, že jediný způsob, jak rychleji šířit marxistickou revoluci, bylo zavraždit ty, kteří věří v Boha.

Konec života Mao Ce Tunga charakterizovala nemocná, paranoidní a schizofrenní mysl. Čínský diktátor zemřel 9. září 1976 ve věku 82 let na infarkt.

Po smrti Mao Tse Tunga a po té dříve viděné filozofii to lze vnímat a ve skutečnosti v myslích mnoha univerzitních myslitelů začali chladněji reflektovat; o tom, jak ateismus přispěl k největšímu krveprolití, jaké kdy dějiny lidstva poznaly, a bylo to to, k čemu došlo v celém dvacátém století.

Definice a typy ateistů

Skutečnost, že ateismus lze chápat nebo definovat různými způsoby, je součástí obtížnosti stanovení stejného konceptu pro pojmy jako božstvo, Bůh a bohové. Různá pojetí Boha vedou k různým ideologiím či dogmatům. Již v prvních letech křesťanské éry byli křesťané pronásledováni Římany a obviňovali je z toho, že jsou ateisté nebo praktikují ateismus za rouhání, že neuctívají své pohanské bohy a neuctívají Krista.

S odstupem času se termín teismus začal považovat za zahrnující víru v jakékoli božství.

Pokud tedy: a-teismus je popřením božství, může odkazovat na odmítnutí nebo opozici vůči existenci jakéhokoli božstva, nadpřirozených jevů nebo jiného duchovního pojetí, jako je buddhismus, hinduismus nebo taoismus. Zde jsou některé definice ateismu a typy ateistů

Implicitní vs Explicitní ateismus

Pojem ateismu se pak může lišit podle myšlenky nebo myšlenky, kterou člověk může mít o božstvu, aby se kvalifikoval jako ateista. Ateismus může jednoduše znamenat selhání věřit, že může existovat jakékoli božstvo. V této definici budou všichni lidé, kteří nebyli v kontaktu nebo s nimi nemluvili o teistických nebo náboženských myšlenkách, klasifikováni jako ateisté.

Ateistický spisovatel a autor knihy Případ proti Bohu George H. Smith zavedl koncept implicitního ateismu; odkazovat na ateisty, kteří nevěděli o zavedení teistického odmítnutí. Jinými slovy, podle tohoto autora je implicitní ateista osobou postrádající určitou teistickou víru. Podobně Smith konceptualizuje explicitní ateismus, aby kvalifikoval ateistu s vědomou nedůvěrou.

Pro jeho část, americký filozof Ernest Nagel, po konceptualizaci zavedené Smithem. Ignoroval Smithův koncept implicitního ateismu, definoval jej jednoduše jako absenci teismu, a tak považoval pouze jeden skutečný ateismus, ten, který Smith pojmenoval jako explicitní ateismus.

Pozitivní ateismus vs. Záporný

Antony Flew a Michael Martin, filozofové i zastánci ateismu, prosazovali koncepty pozitivního ateismu a negativního ateismu, v poslední době nazývané silné a slabé. Pozitivní ateismus byl definován jako vědomé prohlášení, že božstva neexistují. Pokud jde o negativní ateismus, zahrnoval všechny ostatní neteistické typy.

Praktický ateismus

Praktický ateismus je definován způsobem, jakým lidé jednají bez ohledu na to, zda věří v existenci božstva či nikoli. Jinými slovy, žijí svůj život, jako by neexistoval Bůh, mohou dokonce ospravedlňovat přírodní události, aniž by je připisovali sobě nebo odkazovali na nějakou božskou přítomnost.

Pro tento typ ateismu, ačkoliv nemusí nutně projevovat popření Boha nebo nějakého jiného boha, je pro ně jednoduše zbytečné to udělat nebo ne, protože to neovlivňuje nic na jejich způsobu nebo způsobu vedení jejich životů. Praktický ateismus pak může mít různé formy nebo postoje:

-Demotivace nebo náboženská neochota: Víra v Boha nutně nevede člověka k morálce, náboženskému životu ani k žádnému jinému druhu jednání.

-Aktivní odmítnutí hledání poznání Boha, náboženských praktik atd.

-Nezájem o věci Boží nebo božské a náboženské otázky

-Celková ignorace nebo ignorace Boha

Vzhledem k různým definicím ateismu je pak možné rozlišovat různé typy ateistů. Mezi nimi lze zmínit následující typy ateistů:

Tradiční a dogmatický ateista

To je člověk, který vyjadřuje, že neexistuje, nebyl a nebude ani Bůh. Je pak typem ateisty, který činí univerzální popření Boha. Pro tradičního a dogmatického ateistu Bůh neexistuje.

Agnostický ateista

Agnostický ateista je ten, kdo nemůže najít dostatek důkazů o tom, že Bůh existuje, je uzavřeným typem ateistů. Etymologie slova agnostik pochází z řecké předpony označující hřích a řeckého slova gnōsis, jehož význam je znalost nebo znalost. Agnostik je tedy ten, kdo neví nebo neví, že Bůh existuje.

Tento typ ateistů říká: -Nejsem si jistý, nevidím dostatek důkazů o tom, že Bůh existuje-, a také to uzavírá slovy -neexistuje způsob, jak to vědět.

Nový ateismus

Noví ateisté jsou typem moderního ateismu, je to téměř náboženský partyzánský ateista. Nový ateismus se rozhodl zahájit kampaň proti víře. Noví ateisté se snaží přimět věřící, aby opustili svou víru a odešli ze svých kostelů. Protože podle těchto ateistů církev způsobuje lidem újmu.

I v důsledku teroristického útoku na Dvojčata 11. září 2001 se bojovnost nového ateismu rozšířila a vzrostla. Vzhledem k velkému počtu konferencí, videí atd. že tito ateisté nasadili prostřednictvím sociálních sítí a sítí tváří v tvář, aby řekli, že náboženství je druh nemoci, která znečišťuje a zabíjí, takže musíme ukončit náboženství, ať už je jakákoli. Nový ateismus vedou čtyři muži, kterými jsou:

• Sam Harris
• Daniel C. Dennett
• Richard Dawkins
• Victor J. Stenger
• Christopher Hitchens

Tito čtyři muži z debaty v roce 2007 byli nazýváni - Čtyři jezdci No Apocalypse -. Poslední z výše uvedeného seznamu, Christopher Hitchens zemřel 15. prosince 12. Ale další tři nadále získávají stoupence své věci prostřednictvím sociálních médií a pořádáním konferencí. Setkávají se také v takzvaných ateistických církvích, aby hovořili o vědě. Do těchto ateistických církví ozbrojenci zvou mladé lidi a takto se jim daří předávat své myšlenky.

Nový ateismus chce vymýtit křesťanství a skutečně jakékoli jiné náboženství. Obzvláště se ale rvou proti křesťanství. Nebojte se však tohoto typu lidí a jejich představ, protože jejich argumenty jsou neopodstatněné. Tyto argumenty ztrácejí obsah před Kristovým křížem, o kterém je dostatek důkazů o jeho vzkříšení.

Lhostejný ateista

Lhostejným ateistou jsou všichni lidé, kteří projevují apatii vůči božství. Je jim to jedno, nevědí, nakonec pro ně není podstatné, zda Bůh existuje nebo ne. Lhostejní ateisté často říkají: nevím a nemám zájem, jsem v pohodě, šťastný, dobře se mi žije, protože mám práci. Proto nemám zájem vědět něco o Bohu.

Jedná se o typ ateisty, ke kterému je velmi těžké přistoupit při evangelizaci, protože ho toto téma nezajímá. Musíte tedy najít kreativní způsoby, jak mluvit s bezcitnými ateisty.

Ateista bez přesvědčení

Nepřesvědčený ateista je typem ateismu spíše pro pohodlí než cokoli jiného. Tito ateisté jsou jednotlivci, kteří nemají vlastní názory a papouščí jen to, co vyjadřují jejich vůdci nebo co slyšeli od lidí kolem sebe. Proto si nemohou být jisti existencí Boha. Neobtěžovali se pátrat a stanovit si vlastní názory na to, zda Bůh existuje nebo ne.

Hrdý ateista

Bible o tomto typu ateistických lidí říká v Žalmu 10: 4 následující:

Verze BLP: Žalm 10: 4: Zlý muž si ve své aroganci nedělá starosti s ničím: „Bůh neexistuje“; to je vše, co si myslíš

Pýcha srdce Boha nehledá, v jejich myšlenkách žádný Bůh není. Tato ateistická pýcha je naplnila marnou slávou. Raději popírají existenci Boha, protože ve svém svědomí vědí o jeho morálce. Morálka, která není v souladu se svatostí a spravedlností Boží. To znamená, že existují ateisté, kteří nejsou kvůli nedostatku důkazů (protože jich je mnoho) o existenci Boha, ale proto, že se jim prostě nehodí věřit v Boha.

Jsou to lidé, kteří vedou život zcela odtržený od morálky, a proto se jim nehodí věřit v Boha, jsou to nakonec nečestní ateisté. Tyto typy ateistů nechtějí slyšet, nechtějí rozpoznávat projevy a důkazy víry. Také nechtějí připustit možnost mýlit se.

A nejzávažnější na tom je, že bez víry není možné potěšit Boha! Chápete, co tato fráze z Bible znamená? Zveme vás prostřednictvím tohoto článku: Bez víry není možné potěšit Boha: Co to znamená? A ještě více, abyste objevili jeho význam po analýze 6. verše kapitoly 11 v knize Hebrejcům.

A je to tak, že mluvit o víře v těchto dobách, kdy člověk žije život plný úzkosti, úzkosti, starostí, zaměstnání, stresu, není snadný úkol; dokonce i Pánova církev se v některých případech nechala obklopit tímto každodenním životem, který se žije po celém světě. Je možné, že mnoho lidí zažívá krizi víry, rutina je nutí naplnit jejich životy takovou únavou, že víra přichází na druhé místo. Proto je důležité vědět o této pasáži Bible. Nepřestávejte to číst!

Funkční ateista

Funkční ateistický typ je ve skutečnosti velmi rozšířený. Dokonce i tyto ateisty lze navštěvovat v kostelech, říkají jim Ježíš, ale žijí, jako by Bůh neexistoval. Křesťané se obecně věnují lidem, kteří jsou na vnější straně dveří kostela. Ale někdy v církvi může být představen jakýsi funkční ateismus. Jsou to lidé, kteří se věnují tomu, že jsou křesťané, jen když vstoupí do kostela, ale když je opustí, žijí dál, jako by Bůh neexistoval. Nebo co je stejné, říkají, že věří v Boha, ale žijí, jako by Bůh neexistoval.

Ateisté z nevědomosti

Mnoho lidí je ateistů, protože ignorují nebo ignorují hojné vědecké důkazy, které existují, stejně jako prorocká slova Bible, která přesvědčivě demonstrují pevnost pravdy, že Bůh existuje. Zjevná a odhalující pravda, kterou lze nalézt od Genesis po knihu Zjevení.

Mnoho ateistů, kteří přestali být, vydává svědectví, že se nikdy nesnažili vědět o existenci Boha. To ukazuje, jak neuvěřitelná hrdost a arogance se může skrývat za kýmkoli.

Teoretické argumenty ateismu

Ateistické filosofie v celé historii nasadily řadu teoretických argumentů, které odmítají existenci Boha a bohů obecně, v reakci na opačné argumenty teistické části. Alespoň nejběžnější jsou teologický argument designu a ten, který stanovil fyzik, teolog a filozof Blaise Pascal, který tvrdil, že věřit v Boha bude vždy příznivější než ne.

Teoretické argumenty ateismu jsou samy o sobě zjevně proti existenci božstva. Tyto argumenty jsou především filozofiemi, konkrétně fyzickou filozofií.

Argument z návrhu teistické části je založen na demonstraci existence Boha jako inteligentního stvořitele. Důkazem zůstává design přírodního světa. Na druhé straně argument, který vznesl Pascal před debatou o existenci nebo neexistenci Boha, říká, že je lepší vsadit na víru, že pokud Bůh existuje. A vyvolává to čtyři možné scénáře:

• Pokud můžete věřit v Boha a pokud existuje, pak vyhrajete a půjdete do nebe
• Můžete věřit v Boha a ten neexistuje, takže nic nezískáte ani neztratíte
• Věříte, že Bůh existuje, a pokud neexistuje, pak není nic získáno ani ztraceno
• Nevěříte, že Bůh existuje, a pokud existuje, pak nevyhrajete a ztratíte vše

Teoretické argumenty používané ateismem jsou popsány níže:

Epistemologické argumenty

Ve vědecké filosofii ateističtí vědci vycházejí z argumentu, že lidé nemohou prokázat existenci Boha, proto ho nemohou znát. Podle tohoto argumentu je agnostický ateismus založen na tom, že říká, že neví, nezná Boha.

Na druhé straně ve filozofickém materialismu je božstvo látkou, která je světu vlastní. V němž je zahrnuta mysl a individuální vědomí každé lidské bytosti. Z tohoto úhlu pohledu agnostik tvrdí, že víra v existenci božstva bude mít omezení nebýt objektivní, protože to bude záviset na lidské perspektivě věřícího.

V racionalistickém ateismu Kanta a francouzského intelektuálního hnutí osvícenství (XNUMX. a XNUMX. století) stanovují, že poznání je možné pouze prostřednictvím lidského rozumu, a že proto neexistuje způsob, jak Boha identifikovat nebo poznat.

Ve skeptickém ateismu filozofů, jako je David Hume, tvrdí, že si není možné být jistý něčím, co nelze ověřit. Nikdy a žádná bytost proto nebude moci s jistotou vědět, zda Bůh existuje nebo ne. Hume ohledně metafyzických myšlenek, sofistických myšlenek islámu a všeho, co je nepostřehnutelné, by měl být zahozen a považován za něco iluzorního.

Pokud jde o teistický agnosticismus, existují spory, které vyvolávají i radikální ateisté, zda by měl být považován za skutečný ateismus. Protože podle nich mají za to, že agnostici by mohli být klasifikováni jako skupina, která má nezávislý způsob vidění a interpretace světa.

Jiné ateistické ideologie lze považovat za epistemologické nebo kognitivní argumenty, například:

Filozofie Ignosticismu: Jaký je postoj k víře v Boha, kde musíte nejprve definovat Co je Bůh? Abyste pak mohli zkontrolovat, zda definované existuje nebo neexistuje.

Logický empirismus nebo logický pozitivismus: Co je filozofický proud vědy, který neumožňuje prosazovat obecnou normu z pozorování nebo individuálních zkušeností

Teologický nekognitivismus: Tvrdí se, že slovo Bůh postrádá srozumitelný význam, a proto nelze určit, zda existuje nebo ne. Je to způsob, jak ověřit neexistenci toho, čemu se říká Bůh.

Metafyzické argumenty

Metafyzické argumenty ateismu jsou stejné, na nichž je založen filozofický proud monismu. Materialističtí monističtí myslitelé moderní doby tvrdí, že vesmír vznikl v důsledku hmoty, která byla vytvořena po velké explozi, a pouze tato hmota manifestuje existenci. Metafyzické argumenty mohou být:

-Úplné a bezpodmínečné odmítnutí existence Boha. Pro filozofický proud monismu moderní i starověký materialismus.

-Relativní nebo domnělé odmítnutí Boha. Pro všechny filozofické proudy, které akceptují existenci celku, který zahrnuje vesmír, přírodu a božstvo. Ale tento celek nemá vlastnosti Boha. Tyto filozofické proudy jsou panteismus, panentheismus, deismus.

Logické argumenty

Logické argumenty ateismu odmítat Boha jsou založeny na tom, jak je Bůh nebo bohové pojímáni. Především Bohu náboženství odvozeného od patriarchy Abrahama a zvláště z nich Bohu křesťanů. Protože podle ateismu Bůh křesťanů představuje logickou nesourodost vlastností, které má, například: Bůh je stvořitel, je neměnný, je vševědoucí, je všudypřítomný, je všemocný, je benevolentní, on je spravedlivý, je milosrdný, je nadpřirozený. má osobnost a význam

Na základě toho, čemu říkají logická nejednotnost vlastností, používají své argumenty k odmítnutí existence Boha. Toto je teodická filozofie ateismu, která se snaží z racionální nebo logické demonstrovat neexistenci Boha.

Na základě toho říkají, že jak je možné, že se všemi vlastnostmi a povahou, kterou má Bůh Abrahámův a křesťanský, je možné mít svět, jako je ten, který je znám a žije. Svět, kde je zlo, utrpení, katastrofy atd. a protože Boží láska se neprojevuje velkému počtu lidí. Pokud jde o argument zla, který ateismus teodikální filozofie ovládá, řecký filozof Epicurus ze Samosu vyzdvihl to, co je známé jako Paradox problému zla, podle následujícího logického uvažování tohoto myslitele:

• Bůh chce zabránit zlu, ale ne? Není tedy všemocný.
• Děláte to, ale nechcete? Není to tedy benevolentní, spravedlivé a milosrdné
• Nechce Bůh dělat zlo? Odkud tedy zlo pochází?
• Je to tak, že Bůh není ani schopen, ani ochotný páchat zlo? Proč tomu tedy říkat Bůh?

Je ateismus náboženství?

V nejobecnějším smyslu definice ateismu se říká, že ateista je ten, kdo nevěří v Boha ani v jiné druhy božstev. Být schopen být proti monoteistickým, polyteistickým nebo jednoduše neteistickým náboženstvím. Na druhé straně existují náboženství nebo sekty, které následují duchovní cestu, které jsou obvykle považovány za ateistické, protože nenásledují konkrétní božstvo.

O otázce, zda je ateismus náboženstvím, lze také říci, že ateisté vycházejí z filozofie racionalismu, která říká, že pravda se nachází v lidském rozumu, a proto ji lze považovat za bezbožnost. To by mohlo být na takovou otázku záporné.

V takzvaných abrahámovských náboženstvích však můžete najít lidi, které jejich náboženství považují za ateisty. Podle toho máme následující

Židovský ateismus

Židovští ateisté jsou ti lidé, kteří navzdory příslušnosti k této etnické skupině a kulturně se považující za Židy přestali věřit v Boha. To znamená, že nevěří v Boha, ale zachovávají svou židovskou identitu podle zvyklostí židovského náboženství. Důvodem je, že judaismus má náboženské, etnické i kulturní prvky.

Muslimský ateismus

Muslimští ateisté jsou jednotlivci, kteří nevěří v muslimského boha jménem Ala. Zachovávají ale zvyky a tradice muslimské kultury, ať už proto, že se s nimi ztotožňují, nebo kvůli strachu z trestu, který mohou dostat za nerespektování nebo neposlušnost tradice. Muslimská kultura následuje islámské praktiky spíše z důvodů tradice než náboženství.

Křesťanský ateismus

Pokud jde o křesťanství, jak bylo vidět na typech ateistů, konkrétně na funkčním, mohou nastat případy lidí, kteří tvrdí, že věří v Boha, nazývají Ježíše Krista Pánem, ale žijí svůj život tak, jako by Bůh existovat.

Když jsme to všechno řekli, definování ateistické osoby a zároveň stoupence náboženství je monoteistické, polyteistické nebo neteistické je předmětem velké kontroverze.

Ateistovo vnímání křesťana

Mnoho lidí, kteří se prohlašují za ateisty, vnímají, že křesťan je pošetilý jedinec, protože má slepou víru a věří v Boha a jeho syna Ježíše Krista. Protože podle nich neexistují důkazy, kterým by se dalo věřit, prohlášení, ve kterém se zcela mýlí, protože důkazy jsou nadbytečné.

Tato perspektiva je také nevhodná, například při jedné příležitosti postava v televizním seriálu s názvem Doctor House řekla následující výraz:

 -Kdybys mohl uvažovat s věřícími lidmi, nebyli by žádní věřící lidé-

To si myslí mnoho ateistů, že věřící je blázen, se kterým nelze vést dialog. O víře Bible říká:

Židům 11: 1-3 (NIV): Nyní je víra zárukou toho, co se očekává, jistota toho, co není vidět. 2 Díky ní byli staří lidé schváleni. 3 Vírou chápeme, že vesmír byl tvořen Božím slovem, takže co je viditelné, nepochází z toho, co je vidět.

Ale také si mnohokrát věřící myslí, že lidé, aby věřili, musí čelit problému, aby se přiblížili k Bohu a věřili. Tato myšlenka nemusí být nutně pravdivá, příkladem toho je případ známého agnostického ateisty. Tímto ateistou byl Carl Sagan, který zemřel 20. prosince 12 ve věku 1996 let. Sagan byl dobře známý pro jeho 62 a 80 televizní show Cosmos. Když Sagan zemřel, jeho žena řekla toto:

-Můj manžel se nikdy nepřiblížil k Bohu a nikdy neopustil svůj ateismus-

No, za 62 let života tohoto ateistického muže musel mít nějaký problém, ale nikdy necítil zájem o hledání, ani o sbližování, a ještě méně o poznání Boha.

Důvody, proč lidé nevěří v Boha

Pro křesťana je existence Boha více než evidentní i bez fyzického vidění. Ale ve víře můžete vidět a vnímat, ve víře je Bůh evidentní od samotného stvoření. Lidská bytost, která nabude vědomí, si musí klást otázky o:

• Jak jsem se sem dostal?
• Kdo mě stvořil, kdo vytvořil všechno kolem mě?
• Protože ve vesmíru existuje řád, proč se planety pohybují v tomto pořadí?
• A mnozí a nekoneční, protože

Pro křesťana je odpověď na všechny tyto otázky zřejmá, aniž by bylo nutné použít mnoho úvah, stačí jen věřit, že Bůh na všechny tyto otázky dá jasnou odpověď. Co je tedy pro křesťana evidentní, pro ateismus je popření toho, co je zřejmé.

Odpověď však může být každému člověku zřejmá, protože každá bytost má stejný pocit, že chce vědět, odkud pochází a proč je zde. Bůh je nejlepším vysvětlením, proč je ve všem, co lze vidět, design.

Pokud je tedy existence Boha více než zřejmá, protože existují lidé, kteří nevěří, jaké jsou důvody, proč tito lidé popírají tak zjevnou pravdu, jako je existence Boha. Zde jsou některé z těchto důvodů.

Nemorálnost

Mnoho lidí, kterým je těžké věřit v Boha, žije neuspořádaným životem, daleko od lidské morálky, jak zní píseň: -Daruj svému tělu Macareno-. Ostatní prostě žijí svůj život po svém a nechtějí, aby jim někdo přišel říct, co ve svém životě dělají špatně. A je to tak, že žít tak, jak si ego přeje, je velmi snadné, ale následovat Krista je obtížné, Ježíš nám zanechává toto poselství:

Matouš 16: 24 (NTV): Potom Ježíš řekl svým učedníkům: „Pokud někdo z vás chce být mým následovníkem, musíš opustit svůj sobecký způsob života, vzít svůj kříž a následovat mě

Zapřít sebe znamená rozdrtit „já“, aby Kristus mohl růst, a to není snadné, protože lidské bytosti od přírody milují lichotky. Existují lidé, kteří popírají Boha, protože jednoduše nechtějí opustit své Já.

Nedostatek rodičovství a zášť rodičů

Nedostatek otcovství, špatný otcovský obraz nebo zášť vůči rodičům vzdaluje muže od Boha, protože jejich srdce jsou zatvrzelá nebo od malička nedostávali morální hodnoty nebo nebyli vzdělaní ve víře, ani rostou jejich víra. Statisticky mnoho renomovaných ateistů v historii nemělo otce, nebo byl vztah s jejich rodiči velmi drsný, nebo vyrůstali v nefunkčních domovech.

Pochybnosti nebo nezodpovězené otázky o Bohu

Existuje mnoho lidí, kteří se narodili do věřících domovů, a jak rostou a uvědomují si, začíná se vynořovat mnoho otázek týkajících se Boha. Mohou to být dobré otázky, ale pokud otázky vyvstanou, nebudou zodpovězeny, začnou pochybnosti a s tím se rodí mezery ve víře, což nakonec může být pro člověka velmi vážné.

Špatné vlivy  

Špatné vlivy jsou velmi vážným důvodem, který může lidi odvést od Boha. U mladých lidí to může být tak, že aby se cítili přijati ve skupině, přejímají špatné návyky nebo věci, na které nejsou zvyklí nebo je doma neviděli. Někdy dokonce přijmou jinou identitu, protože začnou věřit tomu, čemu věří jejich přátelé nebo víra skupiny obecně. Proto je velmi důležité, aby mladí lidé měli velmi dobrou víru, aby se nevzdálili od Krista.

Již od útlého věku dochází ve školách ke kulturním nebo náboženským střetům, je proto velmi důležité, aby rodiče vzdělávali své děti doma, aby si ve víře zachovaly svou vlastní skutečnou identitu.

Problémy s autoritami

Ateismus je jasná vzpoura proti Bohu, ateista tím, že popírá existenci Boha, to, co jednoduše říká, je: -Nemám zájem podřídit se jedné další autoritě -

A je to tak, že u některých mužů znalostí obvykle nechtějí mít autoritu nad svým vlastním rozumem. Pýcha a arogance člověka se projevuje z tohoto důvodu, proč nevěří, a to se také stává u myslících ateistů.

Ateista a univerzitní profesor Thomas Nagel kdysi velmi upřímně řekl následující:

-Chci, aby byl ateismus pravdivý, a vadí mi, že někteří z nejchytřejších lidí, které znám, jsou věřící. Nejde jen o to, že nevěřím v Boha, a přirozeně doufám, že mám ve své víře pravdu. Spíše doufám, že neexistuje Bůh! Nechci, aby tam byl Bůh ... -

Thomas nagel

Pokud by nový proud ateistů, který se objevil v tomto století, dokázal shrnout Nagelova slova, řekli by: „Bůh neexistuje!“ A já nenávidím Boha! Toto je duch, který vládne novým ateistům.

Co o tom říká Bible

Bible jasně ukazuje, že lidé nejsou bohové, že člověk byl stvořen k obrazu a podobě stvořitele a že odpovědi na jeho původ a původ vesmíru nebudou nikdy vědecky nalezeny. Protože se vše vědecky vytvořené opakuje a každý člověk je jedinečný, věda to dokázala pomocí DNA.

Proto člověk nikdy nebude schopen pomocí vědy získat, jak vznikl život, ani jak vznikl vesmír.

Někteří muži ve snaze vzdorovat Bohu dostali za úkol vymyslet teorie původu, jako je teorie velkého třesku nebo evoluční teorie. Když si však lidská bytost nechce uvědomit, že tyto odpovědi, odkud pocházíme, kdo jsme a kam jdeme, má jen Bůh, to má cenu.

Bible učí cenu, která se zde v tomto světě platí, když lidské bytosti chtějí odmítnout, že existuje něco, co přesahuje jejich konečnou mysl a omezení jejich intelektuality. Že něco jiného se nazývá Bůh. Král Šalomoun to napsal, když začal vidět, že králové odmítají Boha:

Přísloví 1: 29-3: 29 Protože nenáviděli moudrost a nevybrali si bázeň před Pánem, 30 Nechtěli moji radu a pohrdali veškerým mým pokáráním, 31 Budou jíst ovoce své cesty a budou unaveni svou vlastní rada. 32 Neboť nesprávné vedení ignorantů je zabije a blahobyt bláznů je zkazí; 33 Ale kdo mě poslouchá, bude bezpečně přebývat a žít v míru, beze strachu ze zla.

Jan 8:32 (NIV): 32 a poznáš pravdu a pravda tě osvobodí.

Toto řekl Ježíš, syn Boží, když přišel na Zemi před více než dvěma tisíci lety, a také řekl:

Jan 8:12 (NIV): 12 Ještě jednou se Ježíš obrátil k lidem a řekl: -Já jsem světlo světa. Kdo mě následuje, nebude chodit ve tmě, ale bude mít světlo života.

Obecné zjevení Boha u lidí

Ateismus si sice udržuje pozici popírání existence Boha, protože podle jeho bojovníků je pro ně nemožné ověřit existenci všemocné bytosti, která je schopná vládnout světu a vesmíru, proto se označují za ateisty. Ve smyslu toho, co znamená slovo ateista, tj. Bez Boha, tento termín správně mluvený není ve skutečnosti koncipován Bohem.

Proto je nezbytné, aby věřící, který se považuje za křesťana, chápal, že se Bůh zjevil všem lidem obecně jako jejich stvořitel. Počínaje odtud nemůže existovat jediný člověk, který by se mohl omluvit tím, že by popřel, že Bůh existuje.

Bůh se projevuje všem lidem, ale také dává svobodnou vůli rozhodnout se, jakou cestou se vydat. A rozhodnutí člověka bude mít své důsledky:

Římanům 1: 18 (ESV 1960) 18 Protože Boží hněv je zjeven z nebe proti každé zlovolnosti a nespravedlnosti lidí, kteří nespravedlivě drží pravdu

Abychom se dozvěděli více o Božím zjevení, je důležité citovat to, co Pavel dále říká ve svém dopise Římanům:

Římanům 1: 19–20 (NIV): 19 Dovolte mi vysvětlit: co lze o Bohu vědět je jim to jasné, protože to sám odhalil. 20 Protože od stvoření světa neviditelné vlastnosti Boha, tj. Jeho věčná síla a božská podstata jsou jasně vnímány díky tomu, co vytvořil, takže nikdo nemá výmluvu.

Proto je to, co je zřejmé křesťanům, zřejmé i ateistům a nemají žádnou omluvu, že nevěří v existenci Boha. Jednou z výmluv, na kterých se většina ateistů shoduje, je, když říkají:

-Pokud Bůh existuje, protože nechává ve světě zlo, utrpení, války, chudobu, děti umírající hladem. Pamatujme na svobodnou vůli člověka, je to člověk sám, kdo se ujistil, že to všechno existuje.

V citovaném biblickém textu Pavel vysvětluje, že neviditelný Bůh jako jeho věčná moc a božstvo se stal zjevně viditelným od stvoření světa. Níže jsou uvedeny tyto zjevení nebo projevy Boha

Příroda odhaluje existenci Boha

Příroda obecně odhaluje existenci Boha a hlasitě křičí na ty, kteří o sobě tvrdí, že si říkají ateisté, že ve skutečnosti nejsou, protože Boží projev se stává zjevným. V Bibli si o tom můžete přečíst následující:

Salmo 19: 1 (NIV) Díla a slovo Boží: 1960 Nebesa hlásají slávu Boží a obloha hlásá dílo jeho rukou

Nebe s modrou oblohou, sluncem, měsícem a hvězdami. Moře, země s její krásnou přírodou. Vše bylo navrženo tak moudře a inteligentně, že nelze absolutně zavrhnout myšlenku, že takové dílo je produktem exploze nebo evoluce.

Svědomí člověka svědčí o tom, že existuje Bůh

Bůh vložil do svědomí člověka důkaz, že existuje. Člověk má jakýsi vnitřní hlas, díky kterému vidí nebo chápe, co určité věci nedělá. Protože ty věci jsou špatné, také víte, že můžete dělat i jiné věci, které jsou dobré. Svědomí člověku říká tyto dobré i špatné věci.

Každý člověk například ví, že zabít někoho je akt zla. Existují morální hodnoty toho, co je dobré nebo špatné, které jsou uloženy v lidských srdcích, a to je svědectvím toho, že uznávají, že existuje Bůh,

Římanům 2: 14–15 (KJV 1960) 14 Když pohané, kteří nemají žádný zákon, dělají od přírody co je ze zákona, tito, ačkoliv nemají právo, jsou zákonem pro sebe, 15 ukazuje dílo zákona zapsané v jejich srdcích, svědčit o svém svědomí, a obviňování nebo obhajování jejich úvah

Každý muž ve svém nitru cítí vinu generovanou hříchem, že nebyl smířen se svým stvořitelem. K tomu je dobré citovat frázi doktora a vědce Arvida Carlssona o Nobelově ceně za medicínu:

-Přirozený způsob života je ve vztahu s Bohem-

Bůh se projevuje ve vzkříšení Ježíše

Toto je nejsilnější projev, nejlepším vysvětlením, že Bůh existuje, je Kristovo vzkříšení. Proč, protože je to zaznamenáno v historii, existují o tom svědectví. Jediný prázdný hrob je Kristův, Ježíš prorokoval jeho vzkříšení a Bůh ratifikoval, co řekl.

Jan 11: 25-26 (ESV 1960) 25 Ježíš jí řekl: Já jsem vzkříšení a život; Kdo ve mě věří, přestože je mrtvý, bude žít. 26 A každý, kdo žije a věří ve mě, nikdy nezemře. Věříš tomu?

Stejným způsobem Ježíš řekl:

John 10:30 (RVR 1960): Já a Otec jsme jedno.

Y

John 10:38 (RVR 1960): Ale pokud je udělám, i když mi nevěříte, věřte, že funguje, abyste věděli a věřili, že Otec je ve mně a já v Otci.

Další projevy a zjevení Boha

Existuje mnoho projevů a zjevení, která nám Bůh ukazuje prostřednictvím svého díla, dokonce i prostřednictvím vědy. Ze všech je níže uvedeno pouze několik:

Bůh v použitelnosti matematiky

Bůh dovolil vědu vědění v člověku, a proto vědci mohou vymýšlet nebo objevovat matematické rovnice, které lze použít buď na konstrukci auta, nebo na informace o pohybu planety atd. Mnoho světových vědců si myslí, že matematika byla jazykem, kterým Bůh napsal vesmírné zákony, a že proto máme uspořádaný vesmír

Římanům 11: 33–36 (PDT): 33 Jak velké je Boží bohatství, jak obrovská je jeho moudrost a porozumění. Nikdo nedokáže vysvětlit Boží rozhodnutí, ani pochopit, co dělá a jak to dělá. 34 «Kdo zná mysl Páně? Kdo může dát Bohu radu? 35 Nikdo nic nepůjčil Bohu, takže Bůh je povinen mu to splatit. “ 36 Bůh stvořil všechno a všechno existuje skrze něj a pro něj. Bohu buď čest po celou věčnost! Budiž

Bůh se zjevuje v informacích DNA

Vědci zjistili, že každý člověk má jedinečnou genetickou informaci, žádná bytost nemá tyto informace stejné jako jiný člověk. Tyto informace se nacházejí v buňkách člověka, kterých jsou miliony. Něco takového mohla udělat jen moudrost jako Bůh, nikdo jiný.

Bůh se projevuje v náboženské zkušenosti

Kromě všech dříve viděných projevů má křesťan jistotu, že Bůh existuje jednoduše proto, že to prožil ve svém srdci tím, že s ním měl vztah. Stejně jako můžete mít vztah s rodičem, tak to může křesťan prožívat.

Co je nutné udělat před růstem ateismu

Dříve bylo možné vědět o zjevení, které Bůh obecně dává všem lidem. Což znamená, že každý člověk ví, ví, že Bůh existuje, a proto nikdo nemůže uniknout z této reality. I když ateisté chtějí být nadále pošetilí popíráním existence Boha.

Existuje však také další realita, a to, že ateismus ve světě stále roste a toto je ve společnosti vidět. Je třeba se zamyslet, protože existuje více ateismu, zde je několik bodů:

-Více lidí u kostelních stolů a méně lidí evangelizujících: I když je pravda, že křesťan se potřebuje prohloubit a učit se ze slova, je také pravda, že je nutné jít ven a jít k lidem svobodně dávat to, co bylo svobodně přijato. Ve světě mnoho lidí čeká na přijetí od Boha, takže křesťan musí být prostředkem, kterým se Bůh dává druhým.

-Mnoho lidí říká, že věří v Boha, ale žijí bez něj: Mnoho křesťanů opustilo Pána, je více křesťanů bez vášně a menší vášně pro Krista. To je jeden z důvodů, proč je ve světě pozdě více ateismu. Protože Krista je méně. Abychom to vyřešili, je třeba začít doma, rodiče s dětmi, věnovat čas sdílení slova a zachovat si vášeň pro Krista. Hledejte Krista každý den, dokud je život, Pán může vštípit každému srdci touhu a vášeň ho hledat, sloužit mu. Každý den vstaňte a řekněte: -Pane, co chcete dnes učit, co se dnes dá dělat s lidmi, kteří vám nevěří-

Ještě více v těchto dobách můžeme říci, že jsou koncem, podle toho, co se ve světě žije. V této souvislosti vás zvu k přečtení článku: Konec věků: Přišla Apokalypsa? jasně eschatologické nebo apokalyptické biblické téma a v Bibli se o tom hodně píše. Je pravda, že toto téma může být pro někoho matoucí, pro jiné je znepokojující, nicméně pro křesťana je to vlastně dobrá zpráva. Protože to ukazuje, jak dobře je napsán příchod našeho Pána Ježíše Krista.

Je nutné modlit se za toho, kdo nevěří

První věc, kterou musíte udělat, je modlit se za lidi, kteří ještě nevěří. Pokud v prostředí znáte někoho, kdo nevěří v Boha, musíte se za něj modlit. Bůh ve svém nekonečném milosrdenství může konat dílo, které vás povede ke Kristu.

Nejprve musíte poslouchat

Pokud je tato osoba známá, je nutné ji více poznat, abychom jí porozuměli. Místo toho, abyste naslouchali, naslouchali tomu druhému, musíte v jeho kůži projít ještě jednu, dvě nebo tři míle a projevit o něj zájem.

Než začnete argumentovat, je důležité si nejprve položit otázky. Musíte vědět, odkud pochází, jaký je jeho příběh, musíte více slyšet. Protože pokud nebudou odpovědi vyslyšeny, možná nebudou uvedené odpovědi ty, které hledá od Boha pro situaci, ve které žije.

Vždy používejte Boží slovo

Pokud Bůh dopustí příležitost ke konverzaci s ateistou, neměli byste se bát ani být nejistí z toho, že nebudete zdatní nebo že nemáte znalosti o vědě. Nejlepší způsob, jak vyvrátit ateistické argumenty, je prostřednictvím Božího slova. Můžete použít biblické pasáže, které byly diskutovány v tomto článku nebo v mnoha dalších, Bible je na ně bohatá.

Musíte studovat Boží slovo

Je potřeba studovat Boží slovo, mnoho ateistů si myslí, že věřící je hloupý a je to proto, že někdy ani nevědí, co je samotná Bible. Pak se ptají a nevědí, jak odpovědět pravdou Boží. Je třeba studovat křesťanské dějiny, vědět o Bohu, o Ježíši Kristu, o prorocích, o hrdinech víry, zkrátka o apologetickém Božím slově.

Nezbytné milovat lidi

Je nutné především milovat lidi, když jste před ateistou, neměli byste projevovat strach, spíše musíte projevovat lásku. Skutečnost, že se jim projevuje láska, ještě neznamená, že se neodejdou trochu obtěžovat. Je dobré jim to trochu znepříjemnit, ale musí se to dělat s láskou. Bible říká:

Židům 4:12 (PDT): 12 Boží slovo žije, je silné a je ostřejší než jakýkoli dvousečný meč, proniká tak hluboko, že rozděluje duši a ducha, klouby a kosti a posuzuje myšlenky a pocity našeho srdce.

Je nutné představit Krista

Ačkoli je obecné zjevení Boha důležité, aby bylo možné ho vidět ateistovi, Kristus je nejlepším Božím zjevením, je to jeho zvláštní projev pro lidi, kteří mají být zachráněni. Proto je nutné konfrontovat lidi s křížem a Kristovým vzkříšením.

Kříž má úžasnou moc a úžasné věci se dějí, když je člověk představen Kristu.

V tomto bodě je dobré vytvořit citát z něčeho, co jeden z vůdců nového ateismu Sam Harris řekl o doktoru Williamovi Lane Craigovi, profesorovi na Biola University. Nový ateista řekl toto:

-Dr. William Lane Craig je křesťanský obhájce, který, jak se zdá, zavedl do mých kolegů ateistů strach z Boha-

Sam Harris

Aby to ateista této úrovně o někom řekl, je to proto, že tato osoba má vliv. A dopad nastává, protože osoba projevuje Krista, ukazuje odraz Krista. To, co Harris řekl o doktoru Williamovi Lane Craigovi, přináší citaci další fráze, kterou řekl Dietrich Bonhoeffer, německý teolog popravený nacisty v roce 1945, tento muž kdysi řekl:

-tvůj křesťanský život by měl ateisty přimět pochybovat o jejich nevěře-

Dietrich Bonhoeffer

Dietrich měl na mysli to, že když někdo vidí nebo mluví s křesťanem, že někdo může říci, že ho slyším, a nutí mě pochybovat o mé nevíře, tak to udělal Kristus, když byl na zemi, to bylo to, co odrážel.

I my jsme byli odděleni od Krista

Najednou jsme i my byli odděleni od Krista a patřili jsme světu. Měli bychom si pamatovat:

Efezským 2:12 (NASB): Pamatujte, že v té době jste byli odděleni od Krista, vyloučeni z občanství Izraele, cizinci smluv zaslíbení, bez naděje a bez Boha na světě

Zamysleme se nad tím dnes, jsme dnes odcizeni lidem? Jsme dnes odcizeni Bohu? Jak se dnes máme?

Je čas nežít bez Boha, ani jeden den,

Pane, já už bez tebe nechci žít!

Chci být tím, kým chceš, abych byl já

Doma, v práci, ať jsem kdekoli

Pane! ptám se tě

To když lidé, kteří nevěří v Boha

A v tobě, Ježíši, uvidíš mě

Můžete vidět

Co můžeš říct:

Chci to, co v té osobě vidím

Amen!

Ateismus, statistika a demografie

Získat přesný počet ateistů na světě je docela složitý úkol. Protože to, co lze pojmout jako ateista, se může v jednotlivých zemích lišit. Ve statistických záznamech na toto téma lze citovat odhad provedený v roce 2007 s následujícími výsledky:

• 2,3% ateistické zastoupení s ohledem na světovou populaci
• 11,9% non-náboženské populace, bez ateistů

Dalšími informacemi, které lze nalézt, je průzkum provedený mezinárodní spoluprací nezávislých společností zabývajících se průzkumem trhu a průzkumy v průběhu roku 2012. Při té příležitosti byla konzultována následující:

• Bez ohledu na to, zda navštěvujete bohoslužbu nebo ne, řekli byste, že jste věřící, nenáboženský nebo přesvědčený ateista? -

Výsledky konzultace byly:

• 59% světové populace uvedlo, že je věřící
• 23% světové populace uvedlo, že nejsou věřící
• 13% světové populace se prohlásilo za přesvědčeného ateistu.

Pokud jde o umístění procenta populace deklarované jako přesvědčené ateisty, ty se nacházejí ve východní Asii, většinou v Číně:

• Čína (47%)
• Japonsko (31%)
• Západní Evropa (v průměru 14%), přičemž Francie má nejvyšší podíl 29%

Jedenáct zemí s nejvyšší koncentrací deklarovaných ateistů bylo následující

1. - Čína (47%)
2. - Japonsko (31%)
3. - Česká republika (30%)
4. - Francie (29%)
5. - Jižní Korea (15%)
6. - Německo (15%)
7. - Nizozemsko (14%)
8. - Rakousko (10%)
9. - Island (10%)
10. - Austrálie (10%)
11. - Irsko (10%).

Naproti tomu deset národů s nejvyšším procentem náboženské populace bylo:

1. - Ghana
2. - Nigérie
3. - Arménie
4. - Fidži
5. - Makedonie
6. - Rumunsko
7. - Irák
8. - Keňa
9. - Peru
10. -Brazílie

Sedm let před touto konzultací, v roce 2005 se stejnou studií, je vidět, že religiozita klesla o 9%. Ateismus naopak vzrostl o 3%.

Při konzultaci v roce 2012 bylo také zjištěno, že náboženská populace je vyšší v chudé sociální třídě, s rozdílem 17%.

Dalo by se také pozorovat, že jak země prosperují, populace, která se hlásí k náboženství, klesá. Dalším zajímavým bodem bylo, že populace, která se považuje za věřící, je nižší v zemích, kde je větší vzdělání.

Obecně lze říci, že populace ateistů na světě je v zemích považovaných za chudé a méně rozvinuté menší. Rostoucí ateismus v bohatých a průmyslových zemích. K tomuto pozorování ateistický biopsycholog Nigel William Thomas Barber, Američan irského původu, řekl:

-Ateismus vzkvétá tam, kde se většina lidí cítí finančně zajištěna, zejména v severském modelu a sociální demokracii v Evropě, protože existuje menší nejistota ohledně budoucnosti díky rozsáhlým sítím sociálního zabezpečení a lepší lékařské péči, které dosahují vyšší kvality a střední délky života počet obyvatel; na rozdíl od zaostalých národů, kde prakticky neexistují ateisté.

Nigel holič