Durant l'època precolombina, els Zapoteques eren una de les tantes civilitzacions més importants de Mesoamèrica, denominada també com la cultura de Monte Albán; els seus inicis en part van ser influenciats pels Olmecas. A través d'aquest article, us convidem a conèixer una mica més sobre Els Zapoteques i més.
Cultura dels Zapoteques
Una de les civilitzacions més avançades de Mesoamèrica durant el període precolombí va ser la cultura zapoteca, encara que el seu origen encara no és clar, els zapoteques creien que eren descendents dels núvols, per tant, com a fills directes dels déus, es deien a si mateixos mateixos les persones que viuen als núvols o «binni záa»; un sobrenom que també es referia al seu assentament a les altes muntanyes. Aquesta cultura es va desenvolupar entre 500 aC i 800 dC, va deixar evidència del seu progrés amb gran influència teotihuacana.
Els primers pobles zapoteques es van instal·lar a les regions muntanyenques de l'actual estat mexicà d'Oaxaca, i amb el temps es van estendre a Guerrero, Pobla i l'Istme de Tehuantepec. De forma estratègica, els zapoteques van seleccionar un turó de territori prolífic per construir la seva seu principal: Monte Albán, que, a causa de la seva ubicació a 400 metres sobre el nivell de la vall i els seus imponents edificis, va manifestar la seva potència. Al voltant de 750 d. C. la cultura zapoteca va caure en decadència amb locupació mixteca.
Ubicació d'Assentament dels Zapoteques
Els zapoteques es van assentar a la vall d'Oaxaca, a dos-cents 200 km al sud de la present ciutat de Mèxic; la seva seu principal era Monte Albán, localitzada a 10 kms de la ciutat d'Oaxaca, que era un lloc important ja que des d'aquest lloc es pot visualitzar les valls (un conjunt de tres valls fluvials). La capital havia escalonat estructures en forma de piràmide per a edificis sagrats, tombes i mercats.
Els zapoteques van desenvolupar diverses colonitzacions significatives, que es van fraccionar a tres pobles: la vall, les muntanyes i el sud. Van aconseguir imposar-se sobre aquests territoris a través d'estretes relacions productives amb la civilització olmeca a la costa sud del Golf, a través del setge militar i l'empresonament de líders rivals de ciutats properes. Al voltant de 900 d. C. la ciutat zapoteca de Mitla (a la vall d'Oaxaca) es va convertir en la més important, entre altres coses, per la seva arquitectura amb edificis ornamentats disposats al voltant de les places.
Els Zapoteques: Organització Social
Com en altres civilitzacions prehispàniques, aquesta civilització va estar representada per una marcada estratificació social:
- Governant o Gocquitao: era el delegat davant els déus al pla terrenal i el sacerdot principal.
- Elit: composta per sacerdots, soldats i mercants, que van mantenir el seu poder a través de matrimonis amb els familiars dels governants dels territoris conquerits.
- artesans: especialitzats en pedreria, telers i ceràmiques.
- Camperols: van administrar un sistema de reg avançat, que els va permetre produir grans quantitats d'aliments, com el blat de moro.
Organització Política dels Zapoteques
Els pobles zapoteques es van caracteritzar per un desenvolupament militar que els va atorgar estendre la seva cultura sota el comandament d'una monarquia religiosa. Les ciutats més significatives d'aquesta civilització van ser: Muntanya Albán, Yagul, Teotitlán i Zaachila, que van aconseguir dominar mitjançant llaços comercials amb els veïns olmeques, i la conquesta militar i captura de governants rivals de les ciutats veïnes.
Idioma
La cultura zapoteca practicava un macro llenguatge, és a dir, un idioma compost per diversos dialectes diferents que no eren entenedores entre ells. Això es va deure, a les estretes relacions comercials que tenia amb algunes ciutats veïnes, com els olmeques, teotihuacans i maies.
Els zapoteques van crear el seu mètode d'escriptura, recolzat en signes i símbols, esculpits en pedra, edificacions i sepultures. A més, van elaborar un sistema numèric representat per punts i barres, que van esquematitzar en un any de dos-cents seixanta dies i que haurien estat la base dels calendaris maia i asteca.
religió
La religió zapoteca s'identificava pel fet que els zapoteques eren politeistes, creient que el destí de l'home era vinculat a un animal. Segons això, solien posar cendres a la cabana de l'infant, de manera que la petjada de cert animal que personificarà la personalitat del nen. Veneraven i honraven els seus morts, a qui van enterrar en urnes d'argila i van decorar amb ofrenes, després van venir a construir temples funeraris. El seu déu principal era Xipe Totec, una mena de deïtat de la Trinitat composta per:
- Totec: el déu superior que els governava.
- Xipe: el que va donar origen a tots els que no envolta.
- Tlatlauhaqui: deïtat del sol.
Els diferents déus de la cultura zapoteca, es van associar amb fenòmens naturals, animals o la vida quotidiana que eren representats de la manera següent:
- Pitao Cuijo: déu del tro i la pluja, personificat per una barreja de trets de serp, jaguar i cocodril.
- Pitao Cozobi: deïtat del blat de moro jove, representada amb una màscara d'animal, arranjada amb detalls de plomes i panotxes de blat de moro.
- Coqui Bezelao: deïtat de la mort i l'inframón.
- Xonaxi Quecuya: es va manifestar en terratrèmols.
- Pitao Cozana: va ser el déu dels antecessors.
- Picique Ziña: va imitar un ratpenat associat amb la foscor, la mort i els ritus de decapitació.
Economia.
L'economia d'aquesta cultura i la seva activitat es regien per l'agronomia, la caça, la collita, la pesca i l'artesania. Van progressar en mètodes per plantar en terrats escalonats, cosa que els va concedir aconseguir exuberants recol·lectes de blat de moro, carbasses, tomàquets i xocolata.
El sistema de comerç zapoteco es basava en el fet que cada llar funcionava com una entitat productiva; a més, el comerç va tenir lloc en un mercat, on el blat de moro o el cafè s'usaven com a moneda. Els vincles comercials amb altres ciutats i, en particular, amb els olmeques que van portar la cultura zapoteca a convertir-se al centre de l'eix mesoamericà.
Una altra propietat significativa de l'economia d'aquesta comunitat és que cada nació tenia una àrea d'especialitat econòmica. A la regió de la vall, es van produir teixits de ceràmica i cistelleria de diferents tipus de fibres vegetals, i es van fer teles de cuir i cotó cap al nord de la serra.
Funcionament de l'economia Zapoteca
El grup ètnic zapoteco en millorar els sistemes de reg i cultiu als vessants de les muntanyes per al fesol i el blat de moro, així com els canals a les terres planes per obtenir fruites i alguns llegums; i allò que va ser una petita addició a l'economia zapoteca, es va convertir en una empresa d'alt benefici.
Dels consumidors, es converteixen en grans productors, cosa que fa possible posar en tècnica una altra cadena d'accions, també a major grau, com l'intercanvi de béns que no originen, així com el mercadeig, cosa que va desenvolupar encara més el sistema econòmic zapoteco . Com per altra banda, els zapoteques operaven alhora una indústria del tipus artesanal, limitada a la producció de ceràmica ia la preparació de fibres per a teles.
Aquestes línies més l'agricultura a major escala, fins i tot van portar a l'elaboració i la utilització d'una metàl·lica de coure amb la representació d'una T. Per aquesta raó, veiem que l'economia zapoteca ha respectat plenament els principis d'un veritable sistema econòmic: ús de béns, fabricació de béns, distribució i consegüent comercialització. Potser aquest creixement accelerat, juntament amb factors climatològics i polítiques econòmiques febles, va causar el declivi de la cultura zapoteca en un col·lapse total d'aquesta civilització.
Manifestacions Artístiques
La cultura zapoteca tenia variades expressions culturals, caracteritzades per ser molt excepcionals en diferents àrees, tals com:
Arquitectura
Es van distingir pel seu treball d'esculpit en pedra en baix relleu com a elements decoratius dels edificis; també es va caracteritzar per l'ús abundant de mosaics, calats, taulons i murals com a adorns. A la majoria de les seves creacions, predominaven les escenes de guerra i sacrifici.
Les construccions de volums concisos de tipus horitzontal i en angles rectes donen testimoni d'un domini gran en la gestió de l'espai. A més, van arribar a utilitzar columnes monolítiques com a suports per a cobertes planes.
Art funerari
Van fer intricades construccions funeràries amb vestíbuls, cambres i voltes, decorades amb murals; a més, van pintar les urnes d'argila en diferents colors com a groc, blau, blanc, vermell i negre.
Ceràmica
Era un tipus utilitari i decoratiu per a rituals i enterraments; van utilitzar tècniques avançades per esculpir gots amb figures humanes o animals. Al principi van usar una argila grisa amb un acabat polit, després van canviar a taronja amb dissenys decoratius. També van destacar figuretes d'argila fetes amb gran elegància i la representació del déu Pitao Cocijo.
escultures
Les escultures d'aquesta cultura, són un element addicional de la seva arquitectura en llindes, tombes i esteles, van aconseguir una valuosa aportació artística, diferenciada per la incorporació de déus o sacerdots situats com a dádives als sepulcres.
La màxima paraula de l'efígie zapoteca es va personificar a les esteles de Los Danzantes, situades a la plaça que porta el mateix qualificatiu a Monte Albán.
Escriptura
L'escriptura desplegada per aquesta cultura tenia una forma particular per a cada síl·laba o terme del seu idioma, constituïda per uns símbols o jeroglífics. Al moment d'escriure, van utilitzar matèria primera com a fusta, teles, paper, pells i inclusivament van esculpir còdols, petxines, ossos i ceràmica. Usualment contaven històries de la vida quotidiana i episodis de guerra.
vestimenta
Els vestits utilitzats per aquest poble mesoamericà, abans que els espanyols arribessin a aquestes terres, es van reflectir en escultures antigues. Veiem que els zapoteques de tots dos sexes solien mantenir descobert el seu tòrax o bust, és a dir, exposats. On feien servir roba, amb fins lleugers per cobrir l'àrea genital, era de cintura cap avall. Els homes feien servir el maxtlatl o mastete, una mena de taparrabos, i les dones la faldilla, feta d'una tela de fibra rústica que es van tenyir ells mateixos.
Hi ha opinions contradictòries en relació a la resta dels agregats que integren la roba dels zapoteques, molts fan èmfasi que aquests habitaven sense sabates i cap accessori.
Amb els anys, s'incorporaran altres elements a l'abillament zapoteco; encara que el taparrabos era un tipus fonamental de vestit per a homes, els calçotets combinats van arribar a reemplaçar-los des del segle XVI. El vestuari de les dones s'enriquirà, primer amb l'ús d'embolics, tenyits amb tints naturals, així com huipiles rústics i modestos.
El decòrum religiós espanyol, així com algunes pautes d'aquesta humanitat, aconseguiran afegir altres peces de roba a la vestidura dels zapoteques. El huipil o bidaani més acabat, que rau en un top quadrat sense mànigues; per tant, l'ús d'enagües o bizuudi es fa diàriament per a les dones. Se suposa que les dones que formaven la classe noble de la cultura zapoteca feien servir roba molt més elaborada, així com l'ús d'orelleres i collarets com a adorns.
La concepció del matriarcat dins de la societat zapoteca, sota un òptim més estilitzat, inspiraria les dones a fer-se cridaneres, especialment entre les d'origen istmeny, que buscaven entreteixir motius mesoamericans per al vestit dels zapoteques. amb altres cultures estrangeres.
El Calendari Zapoteca
Un dels elements atraients de la cultura zapoteca és, sens dubte, l'observació i el càlcul del temps en funció dels períodes astronòmics, per això van manejar dos calendaris:
- Pitge: era el calendari religiós i cerimonial, que va durar 260 dies, repartits en 13 mesos.
- Yza: manejat per a treballs agrícoles i polítics, va consistir en 365 dies i 18 mesos basats en el cicle solar.
Cada mes tenia 20 dies i, al final, 5 dies més per finalitzar l'any. Encara que la iniciativa del calendari s'assigna als maies, van ser els zapoteques els que el van fer servir abans.
La Cultura Zapoteca actualment
Actualment, encara hi ha alguns pobles zapoteques a les valls del sud d'Oaxaca ia l'istme de Tehuantepec, però, malgrat professar la religió catòlica, conserven certes pràctiques dels seus avantpassats.
La llengua zapoteca forma part d'una història llegendària, ja que es troba entre les llengües indígenes més parlades a Mèxic. Als principals costums arrelats, es troben diverses festivitats de naturalesa religiosa com:
- Las Velas és una tasca plena de colors celebrada entre el 17 i el 24 de maig de cada any, gratificant els beneficis de diferents sants a l'Església Catòlica.
- El dia dels morts és el principal festival d'aquesta cultura, celebrat durant nou dies, del 22 d'octubre a l'1 de novembre, que, segons les seves tradicions, la mort implica un trànsit cap a un altre món.
- Dilluns del Turó, és una celebració que denota l'acte de donar, en aquest sentit, l'ofrena consisteix en balls i cançons anomenades Guelaguetza, que s'ofereixen als participants.
Aportacions de la Cultura Zapoteca
La cultura zapoteca va ser influenciada pels olmeques; no obstant, la civilització zapoteca sabia com afinar la saviesa obtinguda i aconseguir una elevació sofisticada en construcció, art, grafia i indústria. Algunes de les principals contribucions per a civilitzacions posteriors inclouen:
- El blat de moro com a producte principal.
- El sistema de reg avançat.
- Crear un sistema d'escriptura propi.
- Crear un calendari.
- Crear un sistema digital.
Si et va semblar interessant aquest article de Los Zapotecas, et convidem a gaudir d'aquests altres: