Assentada al curs mitjà del riu Cauca, a Colòmbia, la Cultura Quimbaya va fer vida en un paisatge selvàtic, d'altes muntanyes i valls estretes i encara sorprenen el món amb les seves peces d'orfebreria. Conegueu els antics mags de l'or!
Cultura Quimbaya
La civilització Quimbaya o kɪmbaɪa, va ser una antiga cultura nativa sud-americana, el talent de la qual en l'ús de l'or és reconegut i apreciat fins als nostres dies.
Coneguts per treball en or amb gran precisió tècnica i dissenys detallats, les peces s'elaboren en aliatge de tombaga, amb un trenta per cent de coure, brindant tonalitats de color molt significatives a cadascuna de les peces.
el nom Quimbaya, actualment és un terme general, que fa referència als elements i treballs produïts a l'àrea geogràfica on va fer vida aquesta cultura, encara que no necessàriament provinguin de la mateixa ètnia o de la mateixa època.
Ubicació
Entre les cultures precolombines del sud-oest de Colòmbia, trobem la cultura Quimbaya que habitava les àrees que avui corresponen als moderns departaments del Quindío, Caldas i Risaralda a Colòmbia, als voltants de la vall del riu Cauca.
No es registren dades sobre quan es van establir en aquesta zona inicialment, però, s'estima que va ser al voltant del segle I abans de Crist.
Història
El desenvolupament cultural d'aquesta nació se separa en dos períodes l'anomenat Primerenc o Clàssic i el Tardío. La gent de Quimbaya va aconseguir el seu zenit durant el període conegut com a Clàssic, sent la peça més emblemàtica de la seva cultura elaborada durant aquesta etapa. És coneguda com Poporo Quimbaya, en exhibició al Museu de l'Or de Bogotà.
període Clàssic
També conegut com a Primerenc es va desenvolupar entre l'any 500 abans de Crist i el 600 després de Crist. Una de les principals característiques del període clàssic és l'elecció d'un estil de vida principalment agrícola, i aquesta és la base de la seva economia i mode de subsistència.
A més, s'inicia l'exploració i el desenvolupament de certs oficis manuals, mostrant interès i destresa en l'elaboració de peces de ceràmica i la manipulació i fosa de metalls.
En aquest període les labors d'orfebreria Quimbaya assoleix el seu desenvolupament màxim, l'elaboració de peces assoleix una gran varietat, des de figures humanes aferrades a la realitat o estilitzades, fins a animals i insectes que associaven amb els cicles de vida de la natura com les papallones.
S'afirma que, en algun punt del Clàssic, possiblement al segle VII, els Quimbayas van realitzar una pausa en les seves tasques artístiques, però, es troben peces artístiques posteriors que indiquen que aquesta cultura reprèn l'artesania i l'orfebreria.
Després de la pausa a les activitats artístiques les mostres d'orfebreria i altres objectes artesanals, s'inclinen per les formes geomètriques i decoracions esquemàtiques. que són representacions molt bàsiques i simples de les figures. Durant aquesta etapa floreix el filat de cotó, innovant i implementant diverses tècniques, a més s'aprecien estils diferents a les peces de ceràmica al llarg de la regió del Cauca.
període Tardà
Aquesta etapa abraça des del 800 fins a prop del 1600 després de Crist. En aquest període de la cultura Quimbaya els oficis manuals van continuar sent usuals i els dissenys d'orfebreria més freqüents.
Moltes de les peces d'art són antropomòrfics, representant homes i dones asseguts amb els ulls tancats, generalment amb expressions plàcides, a més de fruites i formes de popors, els coneguts recipients on els aborígens guardaven calç.
Molts estudis dels elements arqueològics indiquen que el seu desenvolupament cultural va ser avançat, organitzant-se per comunitats separades sota el mandat d'un cacic.
Es va mantenir com a activitats principals la ceràmica, el comerç, el treball de l'or i la guerra, sense deixar de banda la vida religiosa que va tenir una importància especial en la seva vida diària.
Durant el període tardà es va iniciar la conquesta espanyola del territori ocupat pels Quimbaya, això prop de l'any 1539, que van aconseguir sotmetre aquests pobles aborígens a l'esclavitud, sota el jou dels encomenderos, que els organitzava com a mans d'obra de manera forçada .
Cap a 1542 ocorre la primera rebel·lió aborigen d'aquestes zones i aproximadament quinze anys després es presenta la segona que va ser la més rellevant de totes dues.
Ambdues revoltes, però, van ser derrotades, cosa que va generar una disminució indetenible d'aquesta ètnia, per la qual cosa feia l'any 1559, més del cinquanta per cent dels cacicazgos havien desaparegut. Les poblacions restants sotmesos a treballs forçats i assetjats per la desnutrició i les diferents malalties portades pels europeus van anar disminuint acceleradament.
Posteriorment la guerra dels Pinaos i conqueridors, van acabar per delmar gairebé íntegrament a la població Quimbaya.
Cap al 1628, els registres de l'últim cens d'aquesta població indica que, d'uns vint mil tributaris existents el 1539, només en quedaven una mica més de seixanta. És a dir, per al segle X aquesta cultura estava gairebé desapareguda íntegrament.
La majoria dels articles recuperats d'aquesta cultura són part d'ofrenes funeràries, que es troben a l'interior de sarcòfags buits, construïts amb troncs, cosa molt freqüent ja que l'or era un metall sagrat que servia com a passaport per al més enllà.
organització social
Les cròniques escrites durant l'època de la conquesta i la colonització indiquen que feia l'any 1540 la població indígena excedeix els cinquanta mil individus. Organitzats en els anomenats cacicazgo com a forma de govern, la figura central era el cacic que dirigia grups de prop de dos-cents nadius.
Cada cacicatge tenia autonomia en la manera de dirigir, prendre decisions i administrar, a més, com era d'esperar-se, gaudia de beneficis i privilegis força atractius, com la possessió i l'aprofitament de productes i d'elements intercanviats, servitud, etc.
En aquesta cultura a diferències de la majoria al continent, les dones tenien importància i participació en la política. En molts casos en morir el Cacique la seva esposa principal heretarà el càrrec de líder de la comunitat, possibilitats que també tenien el fill primogènit i com a última opció un nebot.
A diferents mostres i peces d'art es representa la imatge de les dones, asseguda al mateix nivell dels homes, incloent-hi el Cacique.
Els integrants de la comunitat tenien a càrrec seu activitats per al benefici comú, com el cultiu de les terres, la metal·lúrgia i l'orfebreria, la construcció, etc. D'altra banda, les dones s'encarregaven de les feines de la llar, la criança dels nens, la ceràmica i en alguns casos van treballar en la recol·lecció i processament de la sal.
La poligínia era freqüent i comuna, un costum en aquesta cultura, on l'home podia casar-se amb més d'una dona simultàniament, generalment seleccionades entre els seus parents.
En el cas dels Quimbayas, en aquest tipus de matrimonis una de les dones posseïa un estatus superior i ostentava el comandament, a més un sol dels seus fills homes era l'hereu. Les cases dels Quimbayas no eren gaire espaioses, elaborades amb fang i fulles de canya.
religió
La vida de les comunitats en tots els aspectes mantenia una relació estreta amb la seva espiritualitat. Tenien diverses divinitats tutelars, practicant sacrificis i altres rituals per evitar les tragèdies i calamitats.
Aquesta cultura tenia la creença de l'existència d'una altra vida millor que aquesta, després de la mort, a més estaven convençuts que per arribar-hi havien de comptar amb alguns recursos que es col·locarien a la tomba durant el seu funeral. Aleshores podem deduir que l'aspecte espiritual i religiós per a ells eren imprescindible.
Per a aquests indígenes l'aigua era un element amb molts poders especials, sobretot per guarir afeccions i malalties, per la qual cosa era un costum prendre repetidament banys quan tenien alguna malaltia.
Economia.
Assentats en zones amb un clima tropical temperat, els quimbayas van tenir la possibilitat de sembrar i collir una gran varietat de productes, tals com: blat de moro, yuca, alvocats, guaiaba, pejibaye, pruna, etc.
La iuca i el blat de moro eren la base de la seva alimentació com moltes altres cultures aborígens, però també eren caçadors i pescadors, a més de recol·lectar tot el que la natura els donava i poguessin aprofitar.
Es consideraven bons caçadors, per la qual cosa es van alimentar de conills, cérvols, zarigüeyas, tapires, armadillos, guineus i pecaris, entre altres animals. A causa de la gran quantitat de rius al seu territori, van construir canoes i rems per viatjar a través de les seves aigües, per la qual cosa també eren molt bons pescadors, aprofitant la quantitat de peixos que tenien disponibles.
Pel que fa a l'activitat minera, el material principal per a ells era l'or, desenvolupant tècniques de metal·lúrgia força avançades i efectives per processar-lo, el que es nota és les peces elaborades, molt estètiques i d'acabats fins.
Però els terrenys on s'assentaven els Quimbayas no posseïen gaires mines aptes per ser explorades i explotades de manera constant i intensiva, per la qual cosa s'aprofitava l'or d'alluvió que trien el corrent dels rius.
Tot i que es presumeix que la qualitat de l'or era excel·lent, doncs en molts casos va funcionar com a metall preciós de llei. negociacions comercials.
No obstant això, no només es destaca la seva habilitat tècnica per a les tasques d'orfebreria, ja que també van dedicar a la producció d'oli per a la il·luminació, l'extracció de sal dels rius ia la fabricació de tèxtils, i les mantes de cotó són un dels principals productes.
Es van dedicar al comerç, aprofitant la qualitat de les peces de cotó, ceràmica, or i altres metalls per intercanviar amb diferents ciutats i regions.
Cultura, tradicions i costums
La cultura material quimbaya era molt variada, tot i que les peces d'orfebreria és la raó per la qual molts els coneixen, tenien moltes altres habilitats i riqueses que els fan una cultura definitivament interessant:
Tombes i funerals
Els Quimbayas van posar molta atenció a les pràctiques funeràries i l'elaboració de les tombes, de les quals hi ha una gran varietat, molt diferents les unes de les altres, depenent del que s'especifiqui per a la cerimònia del difunt.
Col·locar les diferents ofrenes que acompanyarien el difunt, va ser un costum que no va variar, ja que segons les seves creences més antigues el mort les hauria de portar al seu camí cap a la següent vida. Aquests presents incloïen objectes d'or, algunes possessions personals del difunt, menjar, armes i alguns elements sagrats per a aquesta cultura.
Orfebreria
En aquestes comunitats es van desenvolupar moltes activitats de manera innovadora i eficient, però potser la més famosa que van realitzar els Quimbayas és la cridanera i luxosa orfebreria. Cada peça és única, bella i mostren una tècnica impecable.
El sistema de metal·lúrgia que van desenvolupar per combinar l'or amb el coure va ser molt avançat, permetent aprofitar l'escassa quantitat d'or de la seva regió.
Les tècniques de fosa emprades encara representen un misteri ja que la manera de fondre i barrejar mantenint el grau exacte dels dos materials sense perjudicar la puresa requereix temperatures d'uns mil graus.
La barreja d'aquests dos metalls es coneix com tombaga, donant com a resultat peces molt brillants, de gran durabilitat i molt atractives. Per alguna cosa es consideren entre les mostres d'orfebreria més importants del continent americà. Els quimbayas treballaven els metalls a l'etapa clàssica utilitzant dues tècniques principalment:
- El martellejat: consisteix a colpejar amb martells les peces del metall que prèviament s'escalfen al vermell viu i després es refreden en aigua. Repetint-se el procés fins que s'assoleixi el gruix i la forma desitjada.
- La fosa a la cera perduda: consisteix a elaborar motlles d'argila, carbó i cera, on es buida el metall fos que adquireix la forma del motlle.
Entre les peces més famoses i populars, hi ha els poporos. Aquesta peça artística precolombina dels quimbayas era una mena de flascó emprat en alguns rituals i cerimònies religioses per conservar la calç, que era utilitzada en el processament de les fulles de coca, conegudes com a mambeu.
Un dels objectes més curiosos i que representen un misteri de la cultura Quimbaya són els coneguts artefactes anomenats Ocells del Otún.
El seu nom es deu al fet que la primera peça va ser trobada en terres properes a la ribera del riu Otún, província de Risaralda, Colòmbia. Altres peces com aquesta han estat trobades a les ribes del Cauca i el Gran de la Magdalena.
Coneguts també com a avions precolombins aquests artefactes elaborats en or o bronze i es presumeix que poden procedir de l'any 1000 després de Crist. Són uns objectes petits allargats, amb forma semblant al fus, tenen una mena d'ales als costats ia la part posterior.
Els Ocells d'Otún fan uns trenta-cinc mil·límetres de llarg, trenta mil·límetres d'amplada i deu mil·límetres d'alçada. Fins ara no es tenen utilitat o funció aparent, però, extraoficialment es consideren talismans, representant la forma del peix que es relaciona amb l'aigua, les ales d'ocell amb l'element aire i el color del jaguar que es relaciona amb la terra .
A més de la representació dels elements aigua, aire i terra, l'ús de l'or, metall que es considera està relacionat a les deïtats de la seva religió ia la reialesa, apunten a la possible funció màgicoreligiosa que aquesta figura podria exercir a la cultura Quimbaya.
petroglifos
Els nadius van realitzar gravats i petroglifs, molts dels quals es poden apreciar en l'actualitat al Parc Natural de les Pedres Marcades o simplement La Marcada, al municipi de Dosquebradas Risaralda, Colòmbia.
Ningú coneix exactament l'edat d'aquestes pedres, tampoc no se'n coneix més detall referent al que significa les seves inscripcions. Aquestes pedres granítiques tenen gran duresa i presenta diverses figures tallades, que inclouen espirals, estrelles, constel·lacions, planetes i altres símbols desconeguts, que podrien ser missatges de les seves deïtats.
Tot i això, és molt poc el que se sap d'elles i molts afirmen que les diferents marques poden fer referència a les diferents constel·lacions i estar relacionades d'alguna manera amb els Ocells de Otún.
Alguns consideren que el Parc de les Pedres Marcades no ha tingut l'atenció deguda als que estudien les antigues cultures natives de Colòmbia, a qui se'ls assenyala que estan més interessats en les mostres d'orfebreria i argila, més no en l'art lític.
Ceràmica
Hi ha certs aspectes en les seves creacions que demostren la relació i la influència d'altres grups ètnics en la cultura Quimbaya.
En el cas de la ceràmica, un art fonamental i important en el creixement i el desenvolupament d'aquests pobles, s'aprecien mostres i peces de ceràmica d'estils variats, amb decoracions diverses. La decoració es realitzava aplicant diverses tècniques sobre la peça de ceràmica, com ara:
- Pintura monocroma fixant la coloració i els pigments amb foc.
- Pintura negativa, bicolor i policroma
- Presència de poliment
- Atuells amb parets primes.
- Motius que s'assemblen a éssers vius.
- Decoracions modelades directament sobre les peces de ceràmica.
- Decoració incisa, gravant sobre l'argila generalment fresca.
- Dibuixos geomètrics compostos per línies, punts i cercles.
Les peces de ceràmica monocroma modelada eren per a ús habitual a les llars generalment, per contra, la ceràmica amb més decoració, era reservada per a les cerimònies.
Tèxtils
Com es va esmentar anteriorment confeccionar mantes amb cotó era una de les principals activitats econòmiques de la cultura quimbaya, per la qual cosa recol·lectar cotó silvestre era una part important a la jornada d'una part de la població.
Però no només s'elaboraven mantes, les vestimentes de cotó, tenyides i decorades era molt usuals entre els homes i dones quimbayas, però, hi havia certes comunitats on preferien fer servir poca roba.
En alguns casos també es feia servir fibra elaborada amb les escorces dels arbres, per substituir el cotó en la confecció de la vestimenta.
armes
Com moltes altres cultures del nostre continent l'existència de diferents comunitats amb líders propis, podria generar conflicte i enfrontaments, la cultura Quimbaya no en va ser l'excepció.
Quan la guerra era imminent, aquestes cultures tenien els seus costums, preparatius i per descomptat les armes per combatre. Entre els Quimbaya era freqüent l'elaboració de tiradores, llances, garrots, fones, arcs, fletxes i dards, per fer front als adversaris.
Algunes de les tècniques per atrapar els seus enemics consistia a excavar grans forats als camins, col·locant en el fons pues elaborades en fusta, causant grans danys als que caiguessin en ells.
Us convidem a consultar altres articles molt interessants del nostre bloc: