أي من المؤلفين الذين مازالوا ساري المفعول مع أعمالهم جيوفاني بوكاتشيو اشتهر بمسرحية ديكاميرون الشهيرة. تم نسج العديد من القصص الأخرى منه. كانت أعماله دائمًا موضوعة في سياق الحب ، على الرغم من أنه لم يحالفه الحظ في هذا المجال من الحياة. لا تفوت هذه القصة الشيقة. أنا متأكد من أنك ستحبه.
جيوفاني بوكاتشيو
كان تاريخ ميلاد جيوفاني بوكاتشيو هو 16 يونيو 1313 ، وتوفي في 21 ديسمبر 1375. دار النقاش حول مكان ولادته بين مدينتي سيرتالدو وفلورنسا في إيطاليا. برز لكونه كاتبًا مشهورًا وإنسانيًا عظيمًا من أصل إيطالي. معظم المؤلفات الأدبية من خوان بوكاتشيو لقد كتبوا باللغة اللاتينية.
ومن أهم أعمال هذا الكاتب العمل المسمى ديكاميرون. يمثل هذا العمل كتابًا أساسيًا للتعليم الأكاديمي في مجال الأدب الأوروبي. النوع الأدبي الذي يميز هذا العمل الأدبي هو الرواية القصيرة أو المعروفة أيضًا بالقصة.
[su_note] مع الأخذ في الاعتبار أن السرد مستخدم مؤطر كمورد تقني له. وبالمثل ، من خلال العمل المذكور ، تم تعزيز تأسيس مدرسة كبيرة إلى حد ما تسمى Novellieri ، والتي قلدت عمله. [/ su_note]
أثر هذا العمل الأدبي على عالم الفن ، حيث يمكننا الاستمتاع به لوحة جيوفاني بوكاتشيو ، أعمال ساندرو بوتشيلي الذي يلتقط على لوحاته لوحات مختلفة لقصص من ديكاميرون. من بين أولئك الذين حققوا أكبر قدر من التقدير ، يمكننا أن نذكر تاريخ Nastgio degli Onesti. يوضح لنا هذا العمل القصة الخامسة لليوم الرابع. بمعنى آخر ، يصف كيف أن الشاب الذي لا ترده السيدة التي يحبها ، يلاحظ كيف يلاحق فارس واثنان من الدرواس الفتاة المحبوبة وينقذها وهو يعطي قلبه للكلاب حتى يتمكنوا من تناول الطعام.
سيرة
وفقا ل سيرة جيوفاني بوكاتشيو من مواليد شهر يونيو من عام 1313. والده هو التاجر بوكاتشيو دي تشيلينو. كان وكيلًا لشركة تجارية قوية تنتمي إلى باردي.
ومع ذلك ، فيما يتعلق بوالدته ، ليس لديه الكثير من المعلومات على وجه اليقين. حتى مسقط رأس بوكاتشيو المحدد متنازع عليه. يُفترض أنه كان من الممكن أن يكون في فلورنسا ، أو ربما في سيرتالدو. حتى أن هناك من يصر على أنه كان من الممكن أن يكون في باريس ، لأن والده سافر إلى هذه المدينة في مناسبات عديدة بدافع عمله.
وبالمثل ، فإن ما هو معروف عن طفولته هو أنه نشأ في فلورنسا ، وأن والده هو المسؤول عن تربيته وتعليمه. حتى أنه استمر في العيش في منزل أبيه بعد عام 1319 ، في الوقت الذي تزوج فيه والده مارغريتا دي ماردولي.
خلال السنوات من 1325 إلى 1327 ، كان مكان إقامة سيرة جيوفاني بوكاتشيو يكشف لنا أنها كانت فلورنسا. هذا نتيجة لإرسال والده له للعمل في مكتب تابع لـ Bardi الموجود في نابولي.
نظرًا لأن جيوفاني بوكاتشيو أظهر أنه لم يكن أكثر ميلًا نحو موضوع الأعمال ، فقد اتخذ والده القرار في عام 1331 لتوجيهه نحو دراسة القانون الكنسي. كان هذا أيضا فشلا ذريعا.
بين أهم أعمال جيوفاني بوكاتشيو يمكنهم الرجوع إلى The hunt for Diana و Filoloco و The Philolastro و The Teseida و The Comedy of the Florentine Nymphs (Ameto) و Loving Vision و Elegy of Madonna Fiammetta و Ninfale fiesolano و The Decameron و The corbacho وغيرها.
تبدأ بالحروف
بعد فشل دراساته في القانون الكنسي ، يمكنه الآن تكريس نفسه بالكامل للرسائل ، تحت وصاية علماء بارزين في البلاط النابولي ، مثل باولو دا بيروجيا وأيضًا أندالو دي نيغرو. ثم بدأ يتردد على الأجواء الراقية لمحكمة روبرت من أنجو ، الذي كان صديقًا شخصيًا لوالده.
وهكذا ، عندما وصلت السنوات ما بين 1330 و 1331 ، تلقى الشاب جيوفاني بوكاتشيو التأثير الملحوظ للشاعر Stilnovista Cino da Pistoia ، الذي شرع في تدريس القانون في جامعة نابولي.
في صباح يوم 30 مارس 1331 ، تحديدًا يوم السبت المقدس ، كان جيوفاني بوكاتشيو بالكاد يبلغ من العمر سبعة عشر عامًا. في ذلك اليوم قابل سيدة من أصل نابولي. وقع في حبها بشغف.
[su_note] وتجدر الإشارة إلى أن هذا الاجتماع موصوف في عمل هذا المؤلف Filocolo. من المهم الإشارة إلى أن تلك المرأة خُلدت باسم Fiammetta "llamita" ، التي كانت تتودد إليها بلا كلل من خلال الأغاني والسونيتات المختلفة. [/ su_note]
فياميتا: ماريا أكويناس
واحدة من يعمل بوكاتشيو هو عنوان Fiammeta. من المحتمل أن فياميتا كانت ماريا دي أكويناس. كانت الابنة الشرعية لمن كان الملك. بالإضافة إلى أن هذه المرأة التي لفتت قلب الكاتب كانت زوجة رجل لطيف ينتمي إلى البلاط الملكي. ومع ذلك ، يجب أن نسلط الضوء على حقيقة أنه لم يتم العثور على وثائق تؤكد ذلك.
ثم فياميتا ، كان المفتاح الذي سيفتح أبواب المحكمة لجيوفاني بوكاتشيو. بالإضافة إلى الأهم ، ترقيته في مسيرته الأدبية التي كانت أولية في ذلك الوقت. لذلك تحت هذا التأثير ، شرع جيوفاني بوكاتشيو في كتابة رواياته بالإضافة إلى قصائده في بلاط الشباب ، حيث يمكن ذكرها يعمل جيوفاني بوكاتشيو مثل:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
- فيلوكولوس
- فيلوستراتوس
- هذه هي
- أميتو
- رؤية محبة
- مرثية مادونا فياميتا.
[/ su_list]
ثم بعد أن قضى حوالي ثلاثة عشر عامًا في نابولي ، في شهر ديسمبر من عام 1340 ، جاء دوره للعودة إلى فلورنسا. كان الدافع وراء ذلك حقيقة أن والده عانى من نكسة مالية خطيرة إلى حد ما.
في وقت لاحق بين عامي 1346 و 1348 ، شرع في الاستقرار في رافينا ، داخل محكمة أوستاسيو دا بولينتا ، بالإضافة إلى كون فورلي ضيفًا على فرانشيسكو أورديلافي. وهكذا كان هناك ، حيث شرع في لقاء الشعراء البارزين نيريو موراندي وتشيكو دي ميليتو ، الذين ظل على اتصال بهم لاحقًا من خلال المراسلات.
شاهد على الطاعون وموت الأب
هكذا وصل عام 1348 عندما عاد إلى فلورنسا ، حيث تبين أنه شاهد على الطاعون ، والذي تم وصفه بدقة في ديكاميرون. ثم في عام 1349 ، عانى من فقدان والده جسديًا.
بعد ذلك ، شرع جيوفاني بوكاتشيو بشكل نهائي ، ليستقر في فلورنسا. من أجل رعاية ما تبقى من أموال والده.
في مدينة أرنو ، أصبح جيوفاني بوكاتشيو موضع تقدير لثقافته الأدبية. ثم ظهر الجزء الأول من تأليف The Decameron أثناء استقرانه في فلورنسا ، بين عامي 1349 و 1351. وبالمثل ، أدى النجاح الذي حققه إلى تعيينه في سلسلة من المناصب العامة ، التي اقترحها زميله. المواطنين. من بينها يمكن تفصيلها:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
- سفير لدى اباطرة رومانيا - سنة 1350
- تشامبرلين البلدية - سنة 1351
- سفير فلورنسا في البلاط البابوي في أفينيون - سنتي 1354 و 1365. [/ su_list]
بعد ذلك ، خلال عام 1351 ، تم تكليفه بالمهمة المقابلة للانتقال إلى بادوفا ، حيث سكن بترارك. الذي التقى به في العام السابق لدعوته للاستقرار كأستاذ في فلورنسا.
في هذه الحالة ، حتى عندما رفض بترارك الاقتراح المعني ، ولدت صداقة مخلصة للغاية بين الكاتبين. سيتم تمديدها ، حتى عام 1374 وفاة بترارك.
وبالمثل ، توقفت فجأة الحياة الهادئة التي عاشها جيوفاني بوكاتشيو كعالم. كان هذا بسبب الرأي القائل بأن الراهب السيني جيواشينو سياني قد أعطاه إياه ، الذي حثه على التخلي عن الأدب.
تدمير محتمل لأعماله
مثل كل الحجج التي تعتبر تدنيس. بعد ذلك ، كان هذا هو الانطباع الذي أحدثه هذا الراهب في جيوفاني بوكاتشيو ، حتى أن هذا المؤلف فكر في حرق أعماله ، والتي ثنيه بترارك لحسن الحظ.
عندما وصل عام 1362 ، انتقل جيوفاني بوكاتشيو إلى نابولي. بناءً على دعوة وجهها إليه أصدقاؤه في فلورنسا ، حيث كان يأمل في العثور على بعض المهنة هناك ، مما يمنحه الفرصة لاستئناف حياته بطريقة نشطة وهادئة ، والتي تمكن في الماضي من قيادتها.
ومع ذلك ، في وقت جون الأول من أنجو ، تبين أن مدينة نابولي مختلفة تمامًا عن تلك المدينة التي كان يعرفها خلال شبابه ، والتي كان لها فوائد كونها:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
- مزدهر
- كالتا
- سيرينا. [/ su_list]
ثم شرع جيوفاني بوكاتشيو في التخلي عنها بسرعة. وبعد قضاء بعض الوقت في البندقية ، من أجل تقديم تحياته إلى بترارك خلال عام 1370 ، انتقل إلى منزله الواقع في سيرتالدو ، حيث كان هذا المكان بالقرب من فلورنسا.
كل هذا بهدف عيش شيء منعزل وبهذه الطريقة القدرة على تكريس الوقت للتأمل الديني وكذلك للدراسة. لكون هذه الأنشطة قد توقفت فقط ، من خلال بعض الرحلات القصيرة جدًا إلى نابولي خلال عامي 1370 و 1371.
ثم ، خلال الفترة الأخيرة من حياته ، ومن خلال مجلس مدينة فلورنسا ، تم تكليفه بإجراء قراءة عامة للكوميديا الإلهية. التي كانت من عمل دانتي ، وهي حقيقة للأسف لم يستطع إنهاءها. بسبب المرض الذي تسبب في وفاته في 21 ديسمبر 1375.
أعمال جيوفاني بوكاتشيو
ضمن يعمل جيوفاني بوكاتشيو، هناك الكثير من الشعر العظيمة والجمال. لذلك ، سنجد أدناه بعضًا من أهمها وأجملها. من أجل معرفة عمل هذا الفنان الإيطالي الشهير بشكل أفضل قليلاً.
العمل الرئيسي لجيوفاني بوكاتشيو: ديكاميرون
يمثل Decameron العمل الرئيسي لجيوفاني بوكاتشيو. في عام 1348 ، في فلورنسا ، عندما وصل الطاعون الذي دمر سكان المدينة والذي شهده المؤلف ، كان قادرًا على أن يكون مصدر إلهام لكتابة هذا العمل.
يدور العمل حول لقاء عشرة شبان في كنيسة سانتا إيزابيل ماريا نوفيلا ، منهم ثلاثة رجال وسبع نساء. اتخذ هؤلاء الأولاد قرار الانسحاب إلى قرية بعيدة عن المدينة ، من أجل الهروب من الطاعون الذي دمر المدينة.
كان قراره هو تجنب تسجيل الأهوال التي تركوها وراءهم في أذهانهم. شرع الشباب في الانخراط في رواية القصص فيما بينهم. فبقوا في الفيلا المذكورة أربعة عشر يوما. ومع ذلك ، عندما وصل أيام الجمعة والسبت ، لم يرووا القصص.
قيلت القصص لمدة عشرة أيام ، ومن هنا جاء عنوان العمل. شرع كل من الشباب في أداء العرض وكأنه ملك ، واتخاذ القرار بشأن الموضوع الذي ستناقشه القصص.
هذا ما عدا اليوم الأول والتاسع. حيث ستكون القصص موضوعًا مجانيًا. هكذا تم عمل 100 قصة إجمالاً ، مع امتداد غير متكافئ بينهما.
[su_note] أما بالنسبة لمصادر جيوفاني بوكاتشيو ، فهي متنوعة ، لأنها نشأت من الكلاسيكيات التي كانت يونانية لاتينية حتى وصولها إلى fabliaux الفرنسية التي تعود إلى العصور الوسطى. ليس هناك شك في أن هذا هو ملف العمل الذي خلد جيوفاني بوكاتشيو. [/ su_note]
البحث عن ديانا بواسطة جيوفاني بوكاتشيو
آخر أعمال جيوفاني بوكاتشيو فيما يُعرف باسم "The hunt for Diana" - La caccia di Diana ، تاريخ الكتابة حوالي عام 1334 ، في مدينة نابولي. ولذلك فهي قصيدة قصيرة من نوع إيروتيكي ، وتتألف من ثمانية عشر أغنية ، والتي يتم ملاحظتها في ثلاثة توائم.
أما بالنسبة لحجته فيمكن تلخيصها على النحو التالي: في اللحظة التي يدخل فيها جيوفاني بوكاتشيو في أحزان الحب التي شعر بها ، أرسلت الإلهة ديانا روحًا لطيفة ، تستدعي أجمل سيدات نابولي ، أسمائهن وألقابهن. وحتى الأسماء الحنونة أو المحببة يتم اقتباسها إلى المحكمة "فكرة dell'alta".
نظرًا لأنهم استرشدوا بحبيب الشاعر الذي لم يكن معروفًا ، فقد تمكنوا من الوصول إلى الوادي. هناك يستحمون في النهر. وبعد ذلك قسمت الإلهة ديانا الشابات إلى أربع فرق وتبدأ المطاردة.
في اللحظة التي يتم فيها تجميع السدود في مرج ، تقوم ديانا بدعوة السيدات للتضحية للمشتري. وكذلك لتكريس أنفسهم للعبادة المقابلة للعفة. بعد ذلك ، يشرع الشخص الذي كان محبوبًا لجيوفاني بوكاتشيو في التمرد والتحدث نيابة عن الجميع ، ويعلن أن ميله كان مختلفًا.
مظهر الزهرة
هكذا تختفي ديانا في السماء ، ودونا جنتيلي ، محبوبة الشاعر ، تصلي على كوكب الزهرة. السبب الذي من أجله تظهر الإلهة ، ويشرع في تغيير الحيوانات التي تم أسرها.
وفيه أيضا الشاعر الذي كان على شكل غزال في عدد من الشباب المذهلين. كونه خاتمة القصيدة ، الصورة المقابلة لقوة الحب الخلاصية ، والتي كانت فكرة ثابتة في عمل بوكاتشيو.
لذلك ، فإن القصد من هذه القصيدة هو مدح الجمال ، أجمل السيدات في المدينة ، مما يجعلها قريبة من دانتي فيتا نوفا.
The Philocolo بواسطة جيوفاني بوكاتشيو
فيما يتعلق بـ El Filocolo ، هذه رواية شاملة ومرهقة أيضًا ، بأفكارها الزائدة عن الحاجة والمخلة بالنظام والتي تفسح المجال للارتباك. هو مكتوب في شكل نثر ، ويروي أسطورة متعلقة بـ Florio و Biancofiore - Flores و Blancaflor.
كونها فرنسية الأصل ، والتي حصلت أيضًا على الكثير من الانتشار خلال العصور الوسطى في إصدارات مختلفة. من المحتمل أن يكون مصدر إلهام جيوفاني بوكاتشيو من العمل التوسكاني المسمى "Il Cantare di Fiorio e Biancifiore" ، والذي استند بدوره إلى قصيدة منشأ من القرن الثاني عشر.
أيضًا ، تم تأليف هذا العمل بين عامي 1336 و 1338. بناءً على طلب Fiammetta ، وفقًا لما أشار إليه جيوفاني بوكاتشيو نفسه في المقدمة. فيما يتعلق بعنوانه ، فإنه يظهر على أنه اختراع للمؤلف. بالإضافة إلى كلمة يونانية سيئة ربما ، أود أن أجعل معنى شيئًا مثل "تعب الحب".
ومن ثم نجد أنفسنا في نفس الوقت ، مع سرد الأحداث المأساوية لشابين. إنهما في حالة حب وهما فلوريو ، ابن الملك فيليس ملك إسبانيا ، وبيانكوفيوري ، التي كانت طفلة يتيمة ، وانتهى بها الأمر بالترحيب في المحكمة من خلال التقوى.
وهو حقًا عن ابنة بعض النبلاء الذين كانوا رومانًا. أولئك الذين ماتوا عندما وجدوا أنفسهم في رحلة حج إلى سانتياغو دي كومبوستيلا.
وقعوا في الحب
ثم يكبر هذان الشابان معًا وينتهي بهما الحال في الحب عندما يبلغان سن المراهقة. ومع ذلك ، من أجل منعهم من الزواج ، شرع الملك في بيع بيانكوفيوري كما لو كانت عبدة لبعض التجار. والذي سيتنازل عنه لاحقًا إلى أميرال الإسكندرية.
لذا ، فإن فلوريو ، اليائس للغاية ، يشرع في أخذ اسم فيليكولو ويكرس حياته للبحث عن حبيبته. ومع ذلك ، عندما وجدها أخيرًا ، اتضح أنه تم اكتشافه وينتهي بهم الأمر بالقبض عليه. على أن يُحكم عليه بالإعدام أخيرًا الشابين بأوامر من الأدميرال.
وتجدر الإشارة إلى أنه قبل تنفيذ الإعدام المذكور ، اعترف الأميرال بفلوريو على أنه ابن أخته. لكونه يكتشف أيضًا ، الأصل النبيل الذي امتلكه Biacofiore. الذي تمكن هذان العاشقان من العودة بسعادة إلى إيطاليا ، واختتموا أخيرًا اتحادهم بالزواج.
[su_note] من الجدير بالذكر أن المقدمة المقابلة لهذا العمل لجيوفاني بوكاتشيو ، بعد أن تعود إلى أصول مملكة نابولي ، حيث تم استخدام عدد كبير من التلميحات الأسطورية ، يشير المؤلف أيضًا إلى الطريقة وقع في حب فياميتا. [/ su_note]
لكونه نظر إليها يوم سبت مقدس في الكنيسة التي كانت في دير. والطريقة التي طلبت منه كتابة قصيدة مبتذلة تشير إلى أنها رواية. وبالمثل ، يمكن تأطير Filocolo فيما يعرف بنوع الرواية البيزنطية.
فيلوستراتوس جيوفاني بوكاتشيو
هذا العمل لجيوفاني بوكاتشيو هو قصيدة من النوع السردي. هو نفسه يقدم حجة كلاسيكية. الذي هو مكتوب في أوكتافات حقيقية. فضلا عن تقسيمها في ثماني أغنيات. أما العنوان فيتكون من كلمة يونانية الأصل وأخرى من أصل لاتيني. قد تكون ترجمتها لشيء مثل "أسقطه الحب".
ثم حجة القصيدة هي أسلوب أسطوري. لكونه يروي الحب الذي شعر به ترويلس ، والذي كان أصغر أبناء بريام ، لكريسيدا ، التي كانت ابنة كالتشا. مع الأخذ في الاعتبار أن هذا هو العراف من أصل طروادة ، والذي ، نظرًا لسقوط المدينة ، انتقل بعد ذلك إلى جانب الإغريق.
لذلك قام ترويلو بغزو Crésida ، بمساعدة صديقه Pándaro ، الذي كان ابن عم المرأة الشابة. ومع ذلك ، أثناء تبادل الأسرى اللاحق ، انتهى بهم الأمر بإعادة كريسيدا إلى المعسكر اليوناني. ثم هناك أن البطل اليوناني الأصل المسمى ديوميديس يشرع في حبها. مع الأخذ في الاعتبار أنه بالإضافة إلى ذلك ، اتضح أن هذه الشابة قد ردت بالمثل.
ثم تمكن Troilus من اكتشاف الخيانة التي ارتكبها له حبيبه ، وذلك في الوقت الذي يشرع فيه Trojan Deiphobus في أخذ الملابس التي أخذها من Diomedes في المعركة إلى المدينة. مع الأخذ في الاعتبار أنه كان هناك بروش يخص Cresida.
[su_box title = "تم إسقاطه أخيرًا" نصف القطر = "6 ″]
هذه هي الطريقة التي ينتهي بها ترويلوس ، وهو غاضب ، بإلقاء نفسه في القتال من خلال السعي إلى مواجهة مع ديوميديس. ومع ذلك ، على الرغم من أنه تمكن من إحداث بعض الخراب بين الرتب اليونانية ، إلا أنه لا يستطيع العثور عليه وينتهي به الأمر بإسقاطه من قبل أخيل.
جدير بالذكر أن هذه القصة لا تأتي مباشرة من الأسطورة. بدلاً من ذلك ، كان Roman de Troie ، الذي كان إعادة صياغة من أصل فرنسي من العصور الوسطى ، يتوافق مع أسطورة طروادة التي صنعها Benoît de Sainte-Maure ، خلال القرن الثاني عشر.
وهذا ما عرفه جيوفاني بوكاتشيو في النسخة الإيطالية للمؤلف جويدو ديلي كولون. بالإضافة إلى ذلك ، بدأت قصيدة بوكاتشيو في إلهام جيفري تشوسر ، في ما كانت قصيدته ترويلوس وكريسيدي ، التي تحتوي على نفس الحجة.
أما بالنسبة للجدل المتعلق بـ Philostratus ، فمن الممكن قراءته على أنه نسخ موجود في المفتاح الأدبي لعلاقة حبه مع FIammetta. أن تكون القصيدة مثل محكمة نابولي.
وبالمثل ، يتضح أن سيكولوجية الشخصيات مصورة بعدد من الملاحظات الدقيقة. وبالمثل ، لا يوجد اتفاق على التاريخ الذي شرع فيه في تأليف العمل المذكور. وأنه وفقًا للبعض ، كان من الممكن كتابته في عام 1335 ، بينما في آراء أخرى ، فإن التاريخ يتوافق مع عام 1340. [/ su_box]
ثيسيد
يُذكر أنه وفقًا لبعض المؤلفين ، تبين أن العمل Teseida ، واسمه الكامل Teseida delle nozze di Emilia ، والذي يعني "حفل زفاف Teseida of Emilia" ، هو أول قصيدة ملحمية تم تأليفها باللغة الإيطالية.
لكونه يستخدم الأوكتاف الحقيقي من قبل المؤلف ، كما هو الحال في Filostrato. لذا فإن جيوفاني بوكاتشيو ، هو الذي يسرد في هذا العمل ، ما كانت الحروب التي استمرت ، بين البطل اليوناني الأصل ثيسيوس مع الأمازون. مقابل مدينة طيبة. في هذه الحالة ، تنقسم القصيدة إلى اثنتي عشرة أغنية ، تقلد فيرجيل Aeneid وأيضًا Estacio's Thebaid.
على الرغم من أن مكون هذا العمل ملحمي ، إلا أن جيوفاني بوكاتشيو لا يخفي موضوع الحب تمامًا في تطوره. وهكذا ، يروي التسيدا أيضًا المواجهة التي حدثت بين شابين من طيبة. وهما باليمون وأركيتا.
نظرًا لأن هذه المواجهات كانت مواتية ، من أجل حب إميليا ، فقد كانت أخت ملكة الأمازون. وكذلك زوجة ثيسيوس ، المسماة هيبوليتا.
بالطريقة نفسها ، يحتوي هذا العمل أيضًا على رسالة شاملة ومعقدة أيضًا موجهة إلى فياميتا. فضلا عن هيكل بكمية اثني عشر سوناتا. يقدمون الملخص المناسب للأغاني الاثنتي عشرة التي تتكون منها القصيدة.
كوميديا حوريات فلورنسا (أميتو)
فيما يتعلق بعمل جيوفاني بوكاتشيو بعنوان كوميديا الحوريات الفلورنسيات أو "كوميديا ديلي نينفي فيورنتين". والذي يُعرف أيضًا باسم Ninfale d'Ameto أو حتى أبسط باسم Ameto ، من اسم بطل الرواية. اتضح أنه تم تأليفه ربما بين عامي 1341 و 1342.
هذا العمل هو حكاية شاعرية - نوع استعاري ، وقد كتب في النثر. حتى عندما تتخلل بعض الأجزاء أيضًا في ثلاثة توائم ، وهي مقيدة بالسلاسل. وبالتالي ، فإن هذا المزيج من النثر والشعر ليس جديدًا على الإطلاق. لأنه يوجد في عدد كبير من الأعمال من العصور الوسطى ، مثل:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
- حياة دانتي الجديدة
- De nuptiis Philologiae et Mercurii - زواج عطارد وفلسفة اللغة. [/قائمتك]
الأخير يجري بواسطة مارسيانو كابيلا. ثم مرة أخرى في الخطوط العريضة للموضوع الذي يصنعه جيوفاني بوكاتشيو ، تم صنع نهج قوة الحب الخلاصية. مما يسمح للإنسان بتجاوز حواجز جهله نحو المعرفة وكذلك الفهم المقابل لسر الله.
اكتشاف الحوريات
تقع بداية هذا العمل مع الراعي أميتو ، الذي يتجول في غابات إتروريا. هناك يشرع في اكتشاف مجموعة من الحوريات الجميلات للغاية ، الذين يستحمون أثناء الاستماع إلى أغنية Lía. أميتو ، الذي وجد نفسه مفتونًا بتلك الأغنية الجميلة ، ينتهي به الأمر في حب Lía.
ثم يشرع في تقديم نفسه للحوريات. إنها الحالة التي تشرع الحوريات في الاجتماع في مكان لطيف في اليوم المكرس للزهرة. وهكذا ، يجلسون حول أميتو ، ويبدأون في سرد قصص عن حبهم.
لذلك بعد الاستماع إلى جميع القصص من الحوريات السبعة ، أمرت الإلهة فينوس بإعطائه حمامًا يعمل على تطهيره. ولذا فهو يعطيها الإذن لمعرفة ما تعنيه الحوريات بشكل مجازي.
كونهم يمثلون الفضائل ، وهي سبعة ، وثلاثًا لاهوتية وأربعة كاردينال. بالإضافة إلى ذلك ، سُمح له بلقاء Lía ، مما أدى إلى تحوله من حيوان إلى إنسان. ثم بعد ذلك إمكانية التعرف على الله.
[su_note] من الجدير بالذكر أنه على الرغم من عرض إعداد وموضوع مختلف تمامًا ، من حيث بنية هذا العمل ، فقد تم بالفعل الإعلان عن العمل الرئيسي لجيوفاني بوكاتشيو ، الذي كان ديكاميرون. [/ su_note]
رؤية محبة
هذا العمل بعنوان Amorosa vision - Amorosa visione ، هو بالتالي قصيدة مجازية لثلاثة توائم مقيدين بالسلاسل. تمامًا كما تم تأليفه أيضًا ، مثل أغنية أميتو ، في بداية العقد المقابل لعام 1340. الوقت الذي كان فيه هذا المؤلف موجودًا بالفعل في فلورنسا.
فيما يتعلق بتقسيمها ، فهي خمسون أغنية قصيرة. وبالمثل ، فإنه يتبع الهيكل المقابل للرؤية في Somnis "الرؤية في الأحلام". في ذلك ، يتم إنتاج سرد لكيفية إرسال كيوبيد إلى الشاعر لامرأة جميلة جدًا. الاستمرار في دعوته إلى التخلي عن "المسرات الباطلة" سعياً وراء السعادة الحقيقية.
وهكذا تصبح المرأة مرشدة الشاعر للقلعة. ولأنه يرفض الدخول من باب ضيق جدًا ، فهذا هو تمثيل للفضيلة. بينما إذا وافق على دخول ما كان الباب الواسع ، وهو رمز الثروة والتمتع الدنيوي.
اللوحات الجدارية في الغرف
بعد ذلك ، هناك غرفة مزينة بلوحتين جصريتين تستحقان جيوتو: في هذه الحالة ، ستمثل تلك الموجودة في الغرفة الأولى الانتصارات المقابلة للحكمة. كما أنها محاطة برموز العلوم المقابلة لـ:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
- Trivium - القواعد والديالكتيك والبلاغة
- الرباعي - الهندسة والحساب وعلم الفلك والموسيقى. [/قائمتك]
التي تتوافق مع مجد الغنى والمحبة. ثم في الغرفة الثانية يوجد تمثيل لانتصار Fortune. وبالمثل ، يتم تمثيل عدد من الشخصيات المختلفة من التاريخ ، وكذلك الشخصيات التوراتية والأسطورية في اللوحات الجدارية. مثل الكتاب المشهورين.
وهكذا ، بعد تأمل هذه اللوحات ، يترك الشاعر الحديقة التي تقع في القلعة. بما أن ذلك ستجد فيه أيضًا نساء أخريات مثل:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
- اللومبارد الجميل
- و Sicula Nymph - ربما فياميتا. [/قائمتك]
وبعد فترة وجيزة انقطعت القصيدة فجأة. تجدر الإشارة إلى أن عمل جيوفاني بوكاتشيو ، Loving Vision ، يتميز بوجود عدد كبير من أوجه التشابه مع عمل The Divine Comedy. حتى عندما يكون عملا رديئا جدا.
كما تم ربطه من قبل النقاد بعمل آخر له طابع استعاري ، وهو انتصارات بترارك. حتى بناءً على بعض المؤلفين ، تبين أن نموذج هذه القلعة مجازي تمامًا ل Castelnuovo di Napoli. التي تحتوي على غرف تم تزيينها بلوحات جدارية مختلفة من قبل جيوتو ، خلال فترة روبرتو دي أنجو.
مرثية مادونا فياميتا
عمل مرثية مادونا فياميتا - “Elegia di Madonna Fiammetta”. تاريخ تأليفها ما بين عامي 1343 و 1344. لكونها قد حصلت على تصنيف النقاد على أنها "رواية نفسية".
تم إنتاج هيكلها في النثر ، حيث يتم تقديم مثل خطاب مكتوب ناجح. في ذلك ، تحكي البطل ، فياميتا ، قصة حبها الشبابي لمن كان Pánfilo.
هذا يجري في مدينة نابولي. ثم هناك قطيعة بينهما. لأن Pánfilo يحتاج إلى المغادرة إلى فلورنسا. لذا بدأت فياميتا تشعر بأن عشيقها قد تخلى عنها ، فحاولت الانتحار بسببه.
ثم عندما يتم الوصول إلى نهاية المسرحية ، يبدأ هذا البطل في الشعور بالأمل مرة أخرى ، حيث سمع أن Pánfilo عاد إلى المدينة. لكنه يكتشف مريرًا أنه كان مجرد شخص آخر يحمل نفس الاسم. تم إهداء هذا العمل من قبل المؤلف لجميع أولئك النساء في الحب.
على الرغم من أن هذا العمل يحتوي على جزء مهم إلى حد ما من سيرته الذاتية ، والذي يشير إلى العلاقة التي كانت للمؤلف مع فياميتا الغامض ، والتي كان لها بالفعل تطور مختلف تمامًا ، فإن ما يتعلق بمعالجتها المطابقة للعاطفة الغرامية ، لدي الكثير من الأشياء التي أدين لها بها أعمال أدبية أخرى مثل:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
- بطولات أوفيد
- بامفيلوس دي أموري - مجهول
- دي أمور لأندرياس كابيلانوس. [/قائمتك]
Nymphale Fiesolano
بين أهم أعمال جيوفاني بوكاتشيو يمكن أن تشير إلى تلك التي تحمل عنوان Ninfale Fiesolano ، والتي يكون تاريخ كتابتها بين 1344 و 1346. إنها حكاية مسببة ، تهدف إلى تقديم تفسير ، حول الأسماء المقابلة لنهرين يقعان في توسكانا ، وهما:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
- Africo
- منسولا. [/قائمتك]
أما من حيث وضعه فهو رعوي مثل عمل أميتو. وبالمثل ، تمت كتابته في أوكتافات ، ويروي قصة تتوافق مع شؤون الحب. تلك التي نشأت بين أفريكو الذي كان راعيًا ومنسولا الذي كان حورية. وكذلك عن ولادة برونيوس الذي كان نجلهما.
[su_note] وفقًا للعمل ، كانت الحوريات تسكن تلال فيزول ، لأنهم كانوا من أتباع ديانا. وكانوا أيضا يصطادون. لذلك اتضح أن الراعي المسمى أفريكو بدأ في الحب مع واحد منهم اسمه منسولا. ولكن ، عند محاولة الاقتراب ، تشرع الحوريات في الفرار في حالة من الذعر. [/ su_note]
[su_box title = "لقد حاولوا ثنائه عن إعجابه" نصف القطر = "6 ″]
ثم حاول والد أفريكو ، المسمى جيرافون ، أن يخرجه من سحقه. لذلك يروي القصة المقابلة لـ Mugnone ، والتي تحولت إلى نهر. لأنه تجرأ على حب حورية.
ومع ذلك ، يواصل أفريكو المثابرة في جهوده ثم يتلقى مساعدة الإلهة فينوس. الذي تمكن أخيرًا من الاتحاد مع حبيبته. اتضح الآن أن منسولا أصبحت حاملاً وتتجنب شركة أفريكو.
لذلك ، اعتقادًا منه أن منسولا يحتقره ، شرع في الانتحار بإلقاء نفسه في النهر. الذي سيحمل اسمه من تلك اللحظة. ثم تكتشف ديانا ولادة منسولا وتشرع في اللعنة عليها. كان هذا سببًا لها أيضًا في أن تقرر الانتحار من خلال رمي نفسها في النهر ، والذي سيحمل اسمها لاحقًا.
ثم تبين أن ابنهما ، المسمى برونيوس ، نشأ على يد والدي أفريكو. لكونه أصبح من أوائل المستوطنين الذين سكنوا مدينة فيزول. [/ su_box]
فيما يتعلق بهذا العمل ، تمكنت من أن يكون لها تأثير كبير على تلك الأعمال التي روجت للموضوع الرعوي خلال القرون اللاحقة ، مثل:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
- الغرف - ستانزي من قبل أنجيلو بوليزيانو
- نينسيا دا باربيرينو - لورنزو العظيم. [/قائمتك]
كورباتشو
بين أعمال جيوفاني بوكاتشيو لدينا واحدة بعنوان El Corbacho - Corbaccio ، لها تاريخ كتابة السنوات الواقعة بين 1354 و 1355. وبالتالي فهي قصة يتم فيها اقتراح مؤامرة هشة ومصطنعة أيضًا. كونه ليس أكثر من ذريعة من أجل إقامة نقاش أخلاقي وساخر.
هذا صحيح ، سواء من حيث لهجته أو لغرضه. تم نقش هذا العمل ضمن تقليد الأدب الكاره للنساء. فيما يتعلق بعنوان نفسه ، ربما يتم الإشارة إلى الغراب.
لكونه يعتبر رمزًا ينشر الفأل السيئ وأيضًا للعاطفة التي لا يمكن السيطرة عليها. وفقًا لآخرين ، فإنه يشير حتى إلى corbacho الإسبانية ، وهي vergajo التي تم جلد عبيد المطبخ بها من قبل اللجنة.
فيما يتعلق بالعمل ، فإنه يحتوي على العنوان الفرعي Laberinto de amor - Laberinto d'Amore. كونها أول طبعة لها صُنعت في فلورنسا خلال عام 1487.
فيما يتعلق بالنبرة المعادية للمرأة التي تتجلى في Corbacho ، فمن المحتمل أنها بالأحرى النتيجة المقابلة للأزمة ، التي عانى منها جيوفاني بوكاتشيو فيما يتعلق بالراهب السيني.
وبالمثل ، هناك عدد كبير من الأعمال الأدبية ضمن التقاليد الغربية ، والتي لها طابع كره النساء. أن أكون بينهم ، من جوفينال إلى جيرونيمو دي إستريدون ، لمجرد تعيين البعض.
تكوين هذا العمل
وبالمثل ، فيما يتعلق بالتكوين ، فإن أصله من حيث سحق بوكاتشيو ، والذي اتضح أنه لم يحقق نجاحًا يذكر. بعد وصوله إلى عقد الأربعينيات ، يبدأ في الوقوع في حب أرملة جميلة جدًا ويكتب رسائل يطلب فيها حبها.
لذلك شرعت المرأة في إظهار هذه الرسائل لأقاربها ، تسخر من بوكاتشيو. لأنه كان من عامة الشعب ، وكذلك بسبب عمره. وهكذا يصبح الكتاب عارًا على المؤلف ، الذي لم يكن موجهًا ضد الأرملة فحسب ، بل كان أيضًا ضد الجنس الأنثوي بأكمله.
وبالمثل ، يشرع المؤلف في الحلم بأنه يجد نفسه يتحرك في الأماكن التي تبين أنها مسحورة ، وهو ما يشار إليه على أنه تملق الحب. عندما وجد نفسه فجأة في غابة لا يمكن تفسيرها. وهي متاهة الحب والتي تسمى أيضًا فينوس بيجستي.
هناك حيث يكفرون عن خطاياهم ، البائسين الذين يجدون أنفسهم تحولوا إلى حيوانات. وأنهم انخدعوا بحب المرأة. وبالمثل ، يظهر الشبح المقابل لزوج الأرملة المتوفى ، الذي يخبره بسرد تفصيلي للرذائل والعيوب التي لا حصر لها لزوجته.
وكتكفير عن الذنب ، يأمر بوكاتشيو بالكشف عن كل ما رآه وسمعه. بدون شك ، تبين أن هذا العمل كان له تأثير كبير ، في العمل الذي تم تسميته بنفس الطريقة ، وكان ذلك بواسطة ألفونسو مارتينيز دي توليدو ، رئيس كاهن تالافيرا.
متاهة الحب
هذا العمل بعنوان متاهة الحب جيوفاني بوكاتشيو يتناول موضوع الحب الفاشل الذي كان للمؤلف تجاه الأرملة. الكاتب الإيطالي يقع بجنون في حب هذه المرأة الجميلة التي يوجه إليها رسائل يعبر فيها عن مشاعره تجاهها ويطالبها بالمثل. تظهر الأرملة المراسلات مع المقربين منها ، الذين يسخرون من جيوفاني بوكاتشيو بسبب وضعه الاجتماعي كعامة وبسبب عمره. الكتاب هو السلاح الذي يستخدمه المؤلف للانتقام من الأرملة وضد الجنس الأنثوي.
أعمال أخرى
وبالمثل ، يصادف أن جيوفاني بوكاتشيو هو مؤلف عدد من السير الذاتية الأولى المقابلة لدانتي أليغييري ، والمعروفة باسم تراتاتيلو في لود دي دانتي. وكذلك ، من إعادة الصياغة المقابلة لثلاثة توائم مقيدة بالسلاسل. هذا هو نفس المقطع الذي استخدمه دانتي في الكوميديا الإلهية.
وبنفس الطريقة ، يجب أن نذكر أيضًا ما كانت عليه ريما ، والتي تبين أنها كتاب أغاني حب واسع للغاية والتي تمت ترجمتها إلى الإيطالية في العقدين الثالث والرابع المقابل لتيتو ليفيو.
يعمل في اللاتينية
ضمن الأعمال اللاتينية لهذا المؤلف ، يوجد علم الأنساب لآلهة الوثنيين ، والذي ينقسم إلى خمسة عشر كتابًا. إنها واحدة من أكثر مجموعات الأساطير اكتمالًا ، والتي تتوافق مع الأساطير الكلاسيكية. يجري هناك يحاول بوكاتشيو أن يجعل تفسير نوع استعاري فلسفيًا.
[su_note] بدأ هذا العمل قبل عام 1350. حيث تم تصحيحه باستمرار حتى وقت وفاة المؤلف. لذلك كان من الكتب المرجعية التي استخدمها الكتاب حتى القرن التاسع عشر. حيث تم إضافة مجلدين آخرين إلى علم الأنساب بواسطة المؤلف. [/ su_note]
بنفس الطريقة ، فإنه يمتلك أيضًا تأليف:
من Casibus virorum illustrium. حيث يتعلق الأمر بإثبات انتهاء صلاحية البضائع الدنيوية. ولتعسف الثروة. روى في تسعة كتب. على الرغم من أنه لم يتم الانتهاء منه
من كلاريس موليريبوس. إنها سلسلة من السير الذاتية لنساء لامعات. مكرس لكونتيسة ألتافيلا أندريا أكياويولي. تستخدم كمثير للجدل من قبل العديد من الكتاب.
وبالمثل ، في نفس السطر من Genealogy deorum gentilium ، كتب بوكاتشيو ذخيرة أبجدية حيث تم العثور على الأسماء الجغرافية الموجودة في الأعمال الكلاسيكية المقابلة للأدب اللاتيني.
بالإضافة إلى تأليفه ، ستة عشر من المدونات التي يتبع فيها نماذج مثل فيرجيل وبترارك. كما أنه مؤلف لـ 24 رسالة ، تم حفظ اثنتين منها فقط في الترجمة الإيطالية.
التأثير على الأدب القشتالي
تم العثور على وجود تأثير هذا المؤلف ، من مرثاة مادونا فياميتا ، التي أصبحت نموذجًا للرواية العاطفية الإسبانية المقابلة للقرن الخامس عشر.
وبالمثل ، قام رئيس كهنة تالافيرا بتأليف عمل في النصف الأول من القرن الخامس عشر ، حيث يقلد بوكاتشيو كورباشو. حتى أنه يفعل ذلك بنفس الاسم ، ونفس اللهجة المناهضة للنسوية ، وهو أمر رائع عند إعادة إنشاء لغة شعبية.
وبنفس الطريقة ، فإن اثنين من الأوبا ، مثل كوميديا الحوريات الفلورنسيات و Ninfale fiesolano ، يعتبران مقدمة للرواية الرعوية ، وهو النوع الذي تطور بشكل كبير في الأدب الأوروبي خلال القرن السادس عشر.
[su_note] لكن بلا شك ، كان عمل بوكاتشيو الأكثر تأثيراً هو ديكاميرون. وفي الوقت نفسه ، في مكتبة El Escorial ، تم الحفاظ على أقدم مخطوطات العمل المذكور ، وهي باللغة الإسبانية وتعود إلى منتصف القرن الخامس عشر. على الرغم من تضمين نصف النص الأصلي فقط ، إلا أنه يلغي تمامًا القصة التي تشكل إطارًا للقصص في عمل هذا المؤلف. [/ su_note]
إذا كنت تحب الأدب فهذا هو مكانك المثالي. تصفح معنا وسترى ما تبحث عنه وأكثر من ذلك بكثير. الآن أدعوك لزيارة:
[su_list icon = ”icon: check” icon_color = ”# 15ab16 ″]
[/ su_list]