أساطير بوليفيا ، تعرف كل هذه القصص المهمة

المكان الذي أتوا منه شلس] و كولوس وعدد لا يحصى من المهنيين الآخرين ، وهي دولة في أمريكا الجنوبية تشترك في العديد من المصادفات التاريخية مع جيرانها بيرو والإكوادور ، دعونا نتعلم المزيد عن أساطير بوليفيا.

الأساطير البوليفية

بادئ ذي بدء ، نخبرك أنه على الرغم من أن أساطير بوليفيا مثيرة للاهتمام حقًا وتنتقل من قطب الحنان إلى الخوف الشديد ، فلا يمكنك تفويت الأساطير الأخرى على المستوى الإقليمي أيضًا ، مثل ، على سبيل المثال ، الأساطير الكولومبية.

إلى الدولة التي كانت عاصمتها لاباز في الحقبة الاستعمارية ، وصل العديد من الإسبان سعياً لاستغلال معادن سيرو ريكو الشهيرة ، ومن هناك ظهرت العديد من أساطير بوليفيا ، ولكن ليس فقط منذ ذلك الوقت ، ولكن حتى قبل ذلك مع السكان الأصليين وما بعده. فيما أصبحوا رعبًا أو أساطير حضرية تذكرنا جدًا بالآخرين ، مثل المرأة تبكي o الفارس مقطوع الرأس، الموجودة في أجزاء أخرى من أمريكا الجنوبية.

يأتي جزء مهم من الأساطير من الأساطير التأسيسية التي نشأت من المستوطنين الأصليين أو التي بدأت تظهر ، على وجه التحديد ، خلال الحقبة الاستعمارية. جزء مهم آخر هو الإرهاب مع وجود قوي للإشارات إلى الشيطان والحضرية التي ، نفهمها على هذا النحو ، لأنها تحتوي على جوانب أكثر حداثة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمدن أو مؤسساتها.

إلى حد أقل ، ولكن ليس أقل أهمية بالنسبة لذلك ، سنجد من بين أساطير بوليفيا القصص التي تتعلق بالقصص القصيرة والحب والوفرة وظهور العذارى. ومع ذلك ، لا يسعنا إلا أن نعلق على أنه من الصعب إجراء فصل حاد بين الفئات لأنه ، على سبيل المثال ، مثلما نجد أسطورة بها الكثير من الشحنات الرومانسية ، نجدها أيضًا مخيفة جدًا والعكس صحيح.

الأساطير التأسيسية وما قبل الاستعمار

أساطير بوليفيا التي سنقدمها أدناه ، هي تلك التي قدمت شرحًا لخلق أنفسهم وبيئتهم إلى السكان الأصليين لما نعرفه اليوم باسم بوليفيا ، وذلك بفضل هذه القصص الخيالية ، ربما كما لو كانت رؤية طفل ، يبدو أن هؤلاء الناس قد أعطوا معنى لحياته.

أسطورة الخلق

هذه واحدة من أساطير بوليفيا سنجد رؤية السكان الأصليين حول خلق العالم ، وهي واحدة من أشهرها وتحكي قصة بداية الزمن ، فيه الإله Viracocha الذي خلق الأرض في البدء لم يدمج النور.

كان العالم في العصور الأولى مظلمًا جدًا ، علاوة على ذلك ، كان مشغولًا من قبل عمالقة يحترمون Viracocha ولم يطيعوه ، منزعجين بالفعل من الوقاحة والتهويل Viracocha تسبب في فيضان عارم قضى على هؤلاء العمالقة الذين لم يحبه.

في وقت لاحق ، عندما كان كل شيء هادئًا وقرر العمالقة القتلى إنشاء جيل آخر من البشر ، لكن هذه المرة سيكونون مختلفين ، سيكون لديهم شكل وحجم في صورة ومثال Viracocha أنه سيتم توجيههم وتوجيههم فيراكوشان مندوب أرسله الله ليهتم بخلقه.

فيراكوشان كان رجلاً حكيمًا ، كما تقول الأسطورة البوليفية ، كان مسؤولًا عن تعليم البشر كيفية البقاء على قيد الحياة على الأرض ، من خلال حكمته وحبه ، من خلال نقل جميع المهارات والتقنيات والأساليب المتعلقة بموضوع الشفاء. ما الذي يحتاجون إليه ليعيش. يمكن فهمه على أنه فيراكوشان لقد كان معالجًا رائعًا.

حتى تاريخ هذا الطبيب القروي العظيم يتجاوز الجنسيات ، لأنه يُنسب إليه مسؤولية تأسيس مستوطنة كوزكو (التي تُعرف الآن باسم بيرو) من خلال خلق شخص ينحدر من أحفاده الشعوب التي الكيتشوا كما ترك نبوة مفادها أن هذا الشعب سيشكل إمبراطورية عظيمة.

ومع ذلك ، يشبه إلى حد بعيد ما حدث مع Viracocha والعمالقة بعض الناس لم يحترمهم فيراكوشان ، كان هناك أشخاص يسخرون منه ولكن سرعان ما تحولوا إلى حجر ، ربما بسبب هذا الدرس لم يعد أحد يريد أن يسخر من الآلهة بعد الآن. عندما يكون الهدف فيراكوشان على الأرض ، دخل الإلهي إلى المياه العميقة لبحيرة واختفى دون أن يترك أثرا.

ماما تونوبا، واحدة من أساطير بوليفيا الجميلة

هذه الأسطورة ، وهي جزء من أساطير بوليفيا ، لها عدة نسخ ، إحداها تروي ذلك ماما تونوبا الجبل البركاني في جبال الأنديز قديمًا ، مثل الجبال الأخرى ، كان بإمكانه المشي وله سمات جنسانية مثل ذكر أو أنثى. ماما تونوبا وفقًا لإحدى هذه الأساطير البوليفية ، كانت امرأة ، بينما كان كوزكو ، الذي كان رجلاً ، في بوليفيا اليوم ماما تونوبا تلبية التل تاتازاناكي ويقعون في الحب.

في البداية نجح الزواج بشكل جيد ، وكان لديهم بالفعل أربعة أطفال هم: التل كولورادو، التل سمين، el سالفياني وشخص لم يكن لها اسم بسبب خطأ في ولادتها. لتحضير طعامها ، ذهبت إلى فوهة البركان بالوصفات البوليفية ولكن بمرور الوقت تاتازاناكي أصبح عدوانيًا ومتكبرًا وغاضبًا لدرجة أنه ضربه ولم يعطيه طعامًا.

بعد الكثير من الإساءة ماما تونوبا قررت الانفصال عن تاتازاناكي ويغادر ، ولكن عندما غادر لم يستطع اصطحاب جميع أطفاله بل اضطر إلى المغادرة كولورادو يا سمين، مع الأخذ إلى سالفاني وابن في بطنها. يقال أن كولورادو يطلق عليه ذلك لأن والده كان يضربه لدرجة أنه جعله ينزف وهذا هو سبب اسمه سيرو سمين، منذ أن كان بعيدًا ، لم يعان كثيرًا من عنف والده.

ال سالفياني لقد تم تناقله من جيل إلى جيل أنه كان مريضًا جدًا بالحصبة وعلى طول الطريق ازداد سوءًا حتى وفاته. في الواقع ، يقول السكان المحليون إنه على التل نفسه من الممكن رؤية الحفر والبقع التي تذكر بالصدفة الكثير من هذا المرض.

هارب من أمي تونوبا للوصول إلى ساليناس ، حيث مكث أخيرًا ، كان لا يزال يهرب وفجأة وجد تلًا يسمى أباتشيتا أنه كان يمنعها من الطريق لأنه أرادها أن تبقى معه ، وانحنى لعرقلة طريقها ولكن تونوبا تقفز ولأنها حامل فهذه هي اللحظة التي تفقد فيها طفلها الأخير ، والمكان الذي بقي من هذا هو ما يسمى كولتشاني.

غرفة الاطفال تونوبا إنه مجرد تل صغير أو تل من الأرض المظلمة ، والذي ربما كان جبلًا ولكن يبدو أنه قد تم قطعه أثناء نموه. ثم واصل طريقه حتى وصل سالار دي تونوبا ، يقال أنه بما أن هذا هو مكان استراحتها ، فهو أيضًا المكان الذي تسكب فيه حليب الثدي الذي لا يمكنها استخدامه ويتحول إلى ملح.

في نسخ أخرى من هذه الأسطورة البوليفية ، من المفهوم أن هناك نقطة تسببت فيها كل هذه الحركة في الكثير من الانزعاج للجبال ، وبالتالي قرروا جميعًا البقاء في نفس المكان الذي كانوا فيه وعدم التحرك بعد الآن.

أسطورة البحيرة تيتيكاكا وفقًا للأساطير البوليفية

يبدأ هذا السرد ، وهو جزء من أساطير بوليفيا ، بوصف واد جميل وخصب وضعت فيه آلهة الجبال الناس تحت حمايتهم لينمووا ويزدهروا. في تلك الأرض الشبيهة بالجنة حيث كان البشر ، أو أحد الأجيال الأولى من البشر ، سعداء جدًا لأن الحياة كانت جيدة وسلمية.

كانت الحياة جميلة حقًا في هذا الوادي ، ولم يكن هناك مرض ، وكان لدى جميع الرجال وظائف يحبونها وكانوا متحمسين لها ، وكان لديهم علاقات جيدة مع جيرانهم وأصدقائهم وعائلاتهم وشركائهم. ولكن كانت هناك قاعدة واحدة فقط ، إذا اتبعت حرفًا ، فسيظل كل شيء كما هو تمامًا ، ولكن إذا تم كسرها ، فإن سوء الحظ سيقع في المرج الجميل.

هذه القاعدة ، القيد الوحيد الذي كان لدى البشر ، هو معرفة ما هو موجود في الجبل الذي يحظره عديم القدم، كما تم استدعاء الجبال والآلهة فيها ، حيث لا يمكن للمرء أن يتسلق جبلًا معينًا ، ناهيك عن الرغبة في الاستكشاف ، حيث يقال أنه يوجد على ذلك الجبل مكان تحترق فيه النار المقدسة إلى الأبد وإلى الأبد.

منذ بداية الزمان ، كان البشر مطيعين ولأجيال عديدة لم يكن هناك إنسان يجرؤ على تسلق الجبل المقدس بحثًا عن تلك النار الأسطورية ، ولكن بعد ذلك ، بدافع من الشيطان وهواجسه ، انزلق إلى في قلب الرجل شر المنافسة والتحدي.

بعد هذا التغيير في قواعد اللعبة داخل الكائنات ، لم يمض وقت طويل حتى يرغب الرجال في رؤية من هو الأشجع والأكثر جرأة في التسلق ، مع العلم أنهم بذلك كانوا يتحدون الآلهة ، ويستكشفون الجبل المحظور. في قطعان ، شرع البشر في البحث عن تلك النار ، وقد أثارهم الفضول والتمرد ، وكان معظمهم بالفعل يبحثون عن المقدس.

لكن عديم القدم لقد أدركوا ما كان يحدث وخيب أملهم للغاية في البشر الذين ذهبوا للقبض عليهم لإبادةهم ، بالإضافة إلى أنهم كانوا مستائين جدًا لأنهم انتهكوا حكمهم الوحيد ، لذلك أرسلوا بوما لإنهاء حياة أولئك الذين بقوا في الوادي.

هذه واحدة من الأساطير البوليفية الأكثر شعبية ، أنه عند رؤية كل هذه الفوضى ، فإن الإله الأعلى للسكان الأصليين ، الإله إنتي ، بدأ إله الشمس في البكاء لفترة طويلة لدرجة أنه تسبب في فيضان الوادي بأكمله ، ولم ينج من المأساة سوى رجل وامرأة كانا زوجين نجا بفضل حقيقة أنهما كانا ملاحين عظماء ولجأوا إلى قارب قصب.

لم تغمر دموع إله الشمس السهل فحسب ، بل كان لها أيضًا تأثير على الكوجر التي أرسلها وجه الفتاة، لقد تحولوا إلى تماثيل حجرية. دموع INTI لم يتبددوا قط ، ولم تمتصهم الأرض ، بقوا هناك مكونين البحيرة الشهيرة تيتيكاكا ، حتى يومنا هذا والذي يقال أنه من الممكن العثور على تماثيل نمر حجرية.

اسم تيتيكاكا لا يسعنا إلا أن يذكرنا بالتقاليد الغربية ، بتلك القصة التي نجد فيها ضائعًا هوميروس o يوليسيس ، حسب تفضيله اليوناني الروماني ، الراغب في العودة إلى الوطن ، إلى إيثاكا. ومع ذلك ، فهو لا يحيلنا فقط ، عن طريق الصدفة ، إلى القصيدة القديمة ، ولكن أيضًا إلى قصص مثل الكاثوليك ، ألم يفكروا في قصة آدم y إيفا طرد من جنة عدن؟ بالنسبة لنا كان واضحا.

تبدو هذه المصادفات مهمة جدًا بالنسبة لنا ، لأنه بفضلها يمكننا أن نستنتج أو نفترض أن طبيعة هذه القصة والعديد من أساطير بوليفيا الأخرى قد تغيرت على مر القرون وقبل كل شيء ، بسبب التدخل الديني للإنجيليين المسيحيين.

مانكو كاباك y ماما أوكلو ، الأساطير البوليفية التي أسست الأمة

حتى أن أساطير بوليفيا هذه مؤسسية لأسباب مختلفة ، بالإضافة إلى كونها واحدة من أكثر الأساطير التي يتم احتسابها ، فمن المفهوم أيضًا أن أباطرة بوليفيا الأصليين ينحدرون بالضبط من هذا الزوج من الأبطال المسمى مانكو كاباك y ماما أوكلو وتقول الأسطورة أن إله الشمس (إنتي) في ضوء الحالة التي يعيشها البشر ، قرر إنشاء زوجين أرسلهما إلى الأرض لإنشاء حضارة جديدة.

تقول الأسطورة البوليفية أن هذا الزوج نشأ من مياه البحيرة المتلألئة تيتيكاكا وأنهم ساروا على المياه حتى وصلوا إلى جزيرة إله الشمس ، التي كانت في وسط البحيرة ، وكانوا يحملون في أيديهم عصا ذهبية توضح له المكان الذي ستنطلق منه الحضارة الجديدة.

انتقل الزوجان إلى ما يعرف الآن باسم هواناكوري ، تم زرع العصا الذهبية في نوع من العمل النبوي الذي أظهرها مليئة بالحياة في الأرض لإظهار أنه ، في الواقع ، كان المكان المثالي ثم اختفى.

وبعد الإشارة إلى المكان ، قام الأخوان والأزواج أيضًا بتعليم البشر مجموعة متنوعة من التعلم المفيد مدى الحياة ، مانكو نقل التعليم حول مهارات الزراعة وتربية المواشي ، بينما أوكلو وجه أباطرة الإنكا تعليمات إلى النساء بشأن تربية الأطفال والأعمال المنزلية ، وادعى أباطرة الإنكا لفترة طويلة أنهم ينحدرون من هذا الزوجين ، وبالتالي من إله الشمس (إنتي)

النمر يريد أن يأكل القمر

للوصول إلى هذا المثال من أساطير بوليفيا ، يجب أن نشير أولاً إلى السكان الأصليين Gياراي هذه واحدة من أقدم المجموعات وفي مناسبة معينة ، قبل وقت طويل من وصول الإسبان ، شرحوا خوفهم من الظلام بالطريقة التالية. ال غوارايوس كانوا خائفين من النمور ولهذا السبب في كل مرة يحدث فيها خسوف للقمر ، كانوا يعتقدون أن النمر يأكل القمر.

بسبب خوفهم من النمور ، أوضحوا ارتباكهم بأن القمر اختفى في بعض الأحيان ، متهمين الحيوان بأكل نجم الأرض ، لحل الموقف ، أمر رئيس القبيلة بإطلاق سهام مضاءة بالنار باتجاه السماء لطرد النمر وإنقاذ القمر.

عندما رأوا أن الكسوف يمر ، اعتقدوا أن استراتيجية السهام كانت تؤتي ثمارها ، والتي بالإضافة إلى مرافقتها بالصيحات ، كانت مليئة بالإيمان لإنقاذ القمر الصناعي من الأرض ، فقد أعطوا قوة كبيرة لهذه الأساطير بوليفيا أنها أصبحت حقائق خالصة.

لم تتوقف ممارسة هذه العادة على الرغم من كونها قديمة جدًا ، فقد نجت من المستعمرة والمعرفة العامة للأسباب الفلكية للكسوف ؛ ومع ذلك ، فإن الأساطير البوليفية مثل هذه لا تزال حية لأنه على الرغم من كل ذلك غوارايوس إنهم يحمون اعتقادهم بأن النمر هو مطارد القمر ، ويكررون عملية الإنقاذ ، على سبيل المثال ، في خسوف 1975 و 1996.

أسطورة غواراني من الله ناندرو وخلق الارض

إحدى أساطير بوليفيا هي أسطورة غواراني ، وهي إحدى قبائلها الأصلية القديمة ، والتي تخبرنا أن أصل الأرض وكل شيء ، بما في ذلك ما هو خارج الأرض ، قد تم إنشاؤه من حيث المبدأ من خلال ناندرو هذا الإله الذي كان وحيدًا في البداية كان لديه قوة عظيمة وكان من المفترض أن يخلق ، حتى أنه كان قادرًا على خلق نفسه في وقت لم يكن فيه شيء ، لا الجبال ولا الناس.

كانت هناك نقطة في عمليته الإبداعية ، بعد أن ابتكر لغة الرجال ، حيث أراد أن يكون شخصًا آخر قادرًا على التحدث وخلق الآلهة الأخرى ، في أربعة أزواج كان من المفترض أن ينجبوا أبناء إلهين أيضًا ، قام بتعليمهم. للتواصل.

ناندرو لقد جعل الأرض تنبثق من طرف القصب الذي كان يحمله دائمًا ، وفي هذه النهاية بدأ كرة دائرية تنمو ومن هناك ظهر الكوكب الأزرق ، لكن الأرض تحركت كثيرًا ، لتجنب ذلك أنشأ شجرة نخيل ذهبت لتعمل كدبوس وهذا من شأنه أن يثبت خلقه ، يجب أن تدوم شجرة النخيل في وسط الأرض إلى الأبد.

في وقت لاحق ، أنشأ شجرة نخيل أخرى حيث تشرق الشمس ، في الشرق ، وأخرى في الشمال ، وأخرى في الجنوب والغرب ، ومع هذه النخيل الخمس ، يجب ألا تتحرك الأرض ، ستكون ثابتة وآمنة ، صلبة ومقاومة لأي عاصفة أو رياح. من جانبها ، قامت السماء بتثبيتها على الأرض كما لو كانت سقف خيمة ، ووضعتها على أربعة أعمدة خشبية كانت مثل العصا التي كان يحملها معه دائمًا.

بعد إنشاء السيناريو الذي كان في البداية شديد الكثافة مع الغابة ناندرو لقد خلق الحيوانات الأولى ، ويقال أن أول حيوان طار من يديه كان الطائر الطنان ؛ ثم ظهرت الأفعى تزحف. أول من غنى كان الزيز.

كما يقولون غواراني ، لقد جعل إلهه في الأصل كل شيء مغطى بالغابة ، وكان يعتقد أنه يجب أن تكون هناك أيضًا حقول بدون أشجار ولمساعدة نفسه في ذلك ، فقد خلق شريكه الجراد. لهذا السبب غواراني وهم يعتقدون أنه حيثما يلتصق الجراد بذيله في الأرض ليضع البيض ، ينمو العشب هناك ولكن ليس الأشجار. ينتقل الكركند القافز حوله وهو يقفز ويهرول وفي بعض الأماكن يلتصق بذيله.

مع هذا التقشير الذي تركه جراد البحر ، أتت الفرصة لـ ناندرو سيخلق الحجل ، الذي كان سعيدًا جدًا بفرصة الوجود ، وغنى وظل يعيش في كل مكان تركه الكركند ؛ آخر نشأ بعد ابتكار الخالق هو وشم، إنه نوع من أرماديلو الذي يخدش الأرض دائمًا ؛ كانت البومة التي استحوذت على الليل تدريجيًا واحدة من آخرها ، ولهذا كانت تنام أثناء النهار وتخرج في الليل.

بعد خلق العديد من الحيوانات الأخرى ناندرو لقد خلق الرجل والمرأة ، والحيوانات أيضًا ، بحلول ذلك الوقت أراد الإله الأعلى أن يعود إلى الجنة وترك الآلهة الأخرى لرعاية كل ما خلقه ، وخاصة البشر.

يظهر هذا النوع من الأساطير من بوليفيا التقارب بين هذه القصة وخلق العالم من قبل الله في 7 أيام ، تلفت انتباهنا وتجعلنا نعتقد أن هذه كانت أيضًا واحدة من الأساطير التي تحولت من الاتصال بالعالم الغربي ، ولكن إذا ظلت القصص السابقة نصف إجراءات واستمرت في الحصول على الكثير من السكان الأصليين ، فإن ما يلي سنقدم أدناه بوضوح ما بعد الاستعمار.

أساطير بوليفيا ما بعد الاستعمار

على الرغم من استمرارهم في ذكر عناصر وأسماء السكان الأصليين ، إلا أن أساطير بوليفيا وأساطيرها التي سنقدمها أدناه مستمدة من الاستعمار وتتكون من مقاطع تشير إلينا مباشرةً ، على سبيل المثال ، المشاهد التي يواجه فيها السكان الأصليون والإسبان أو يجد كل منهما الآخر يتحسن أو يتحرر من صدمة ثقافية وأيديولوجية أو أخرى.

قد أكون e iniguazu chiriguana، أساطير بوليفيا وشعبها

تأخذنا أسطورة بوليفيا إلى السنوات التي وصل فيها الإسبان ، تلك النقطة بالتحديد التي كان جنودها قشتالة انتشروا عبر الأراضي الأمريكية. بالفعل في هذا الغزو ، حتى للوصول إلى أراضي بوليفيا اليوم ، يخبرنا أسطورة القبيلة تشيريجوانو كانوا من السكان الأصليين الشجعان الذين قاوموا الاستعمار بقوة وكان من بينهم زوجان كانت تسمى المرأة قد أكون والرجل إينيغوازو.

لكن هذين الزوجين داخل التسلسل الهرمي الاجتماعي انفصلا لكنه فضلهما لأنه على الرغم من أنهما يمكن أن يكونا معًا ، إلا أنها كانت ابنة كاتشيك. إينيغوازو ، من كان محاربًا مهمًا. كانوا يتوقعون طفلهم الأول بينما دخل الإسبان الغابة للوصول إلى المناجم واستقرارهم لاستغلالهم ، وفي الطريق إلى هذا جاءوا للاعتداء على القرية وحرق كل شيء وقتل الرجال والنساء والأطفال.

الكثير شيريجوانا كمحاربين جيدين ، دافعوا عن أنفسهم ، لكن أسلحة الإسبان كانت متفوقة وقد طغت عليهم ، مما تسبب في سقوط الكثيرين في القتال. ماتوا من cacique إلى المحارب الأكثر أهمية ، أي من والد قد أكون حتى زوجها. لكل هذا ، قرر السكان الأصليون ومجموعة أخرى من الناجين البدء في الجري لإنقاذ أنفسهم وطاردهم الإسبان أيضًا.

كانت ابنة كاسيك في شهرها الأخير من الحمل وفي رحلتها اليائسة صليت إلى الرب خطير سيساعدها في إنقاذها وطفلها والقرويين الذين رافقوها ، ويقال إن الله سمعها وفي اللحظة التي وصل فيها الإسبان أصبحوا نوعًا من الأشجار toborochis ، لذلك تمكنوا من إنقاذ أنفسهم عن طريق التنكر أنفسهم من الشجرة.

أسطورة الطائر قإيلباكو

وفقًا للأسطورة البوليفية ، فإن الطائر S.إيلباكو إنه لأعلى درجة مروعة للغاية ، في الواقع تقول الأسطورة أن أولئك الذين عانوا من سوء الحظ لرؤيتها عانوا من ظروف صحية خطيرة تؤثر على قلوبهم أو بمجرد الاستماع إليها ، فقد تمكنوا من الصمم وهذه الظروف حتى أنها تسببت في وفيات بسبب الحالة الصحية الدقيقة التي يدخل فيها أولئك الذين رأوا الطائر أنا صافرة.

هذه النقطة تشبه إلى حد بعيد قصة El Silbón في فنزويلا الصوت المنبعث من الطائر أنا صافرة. إنه مشابه للصفارة ولكن مع اقترابها ، وهذا يختلف بالفعل عن أسطورة الكريول ، فبدلاً من صافرة تبدو الآن كأنها صرخة وتصبح حادة جدًا ولا تطاق لدرجة أنها يمكن أن تشل قلب أي شخص.

قصة الطائر صافرة يعود تاريخه إلى عائلة قديمة جدًا لم تعد معروفة حتى بوجودها ، ولكنها كانت مكونة من رجل مجتهد للغاية وزوجة وطفلين. ذات يوم بدأ الرجل يشعر بالاختلاف وكأن شيئًا ما تغير بداخله وفجأة أصبح أنفه صلبًا وبدأ منقار وريش ينمو في جميع أنحاء جسده. أصبح هذا العامل ، الزوج والأب مخلوقًا غريبًا نصفه طائر نصف رجل.

طلبت الزوجة القلقة واليائسة المساعدة من كاهن المدينة ولكن لم يوقف شيء تحول بيدرو ، الذي استمر حتى أصبح طائرًا أسودًا ضخمًا قبيحًا وكان يطلق عليه من قبل الجيران على النحو التالي: أنا صافرة. عندما كان التحول جاهزًا ، طار الطائر الذي كان بيدرو من قبل ولديه وظيفة ، زوجة وأطفال ، إلى الغابة ولم يسبق له مثيل مرة أخرى ، على الرغم من سماعه.

تدمير هواري

هناك العديد من الروايات لهذه الأسطورة البوليفية ، لكن هناك قاسمًا مشتركًا بين ما سننقله أدناه ، وهو تدمير الإله هواري يتضمن تدمير إله شرير قرر مهاجمة القبيلة أوروس لأنهم قرروا السير في طريق الخير ، هواري غيورًا وسوء المزاج ، واجه القبيلة وأرسل لهم الآفات والوحوش ، من بينهم الضفادع والثعابين وغيرها من الحيوانات اللزجة والزاحفة.

هواري لا يمكن أن تستمر في إزعاج أوروس لفترة طويلة ، لأنه بمجرد أن لاحظ القرويون أصل هذه الشرور ، بدأوا يصلون إلى عذراء سوكافون الذي ظهر على الفور محاربًا لإله الشر ، حتى هرب وذهب للاختباء حيث لا يمكن رؤيته مرة أخرى.

في كل من هذه الأسطورة والأسطورة السابقة ، يمكننا أن نرى في ذكر العذارى والكهنة أو حتى الأسماء المسيحية مثل بيدرو ، وجود التأثير الإسباني والكاثوليكي في الفكر البوليفي ، بما في ذلك قصة تدمير هواري لا يسعنا إلا أن يذكرنا بتاريخ نضال الخير ضد الشر ، الذي تنادي به الكنيسة الكاثوليكية كثيرًا.

أسطورة الأرملة المرحة

هناك العديد من النسخ لهذه الأسطورة البوليفية ، ويقال أن القصة تبدأ بشابة تدعى كارولينا بعد أن خدعها زوجها ماتت من الألم وبعد علاج شرير ، تركت روحها تتجول في حزن وتخيف أي رجل غير مخلص يتجول ويضيع في شوارع بوليفيا.

https://youtu.be/5w25-U-P7e8

واحدة من تلك القصص مارتن ، الذي كان رجلاً خجولًا ، قرر لسنوات عديدة أن يجبره إخوته على الذهاب إلى حفلة في بلدة في بوليفيا ، هذا الشخص الذي كان رجلاً متحفظًا وقضى معظم وقته في العمل ، عندما وصل إلى الاحتفال ماذا كان يبحث عن مكان للجلوس بينما كان إخوته يرقصون بالفعل.

مارتن ظل معظم الحفلة جالسًا في الزاوية في انتظار انتهاء ذلك ، في تلك اللحظة تقترب منه امرأة جميلة تسأله عما كان يفعله هناك بمفرده ، إذا كان هناك الكثير من الناس ومثل هذا الجو من الفرح ، والذي أجاب أنه كان مجرد قد جاء لمرافقة إخوته وأن الحفلات لم تكن حقًا شيء له ، لأنه لم يكن محادثة جيدة جدًا ولا راقصًا جيدًا.

«أنا لا أحب الرقص أيضًا"قالت المرأة التي نفهمها ليتم استدعاؤها كارولينا، ماذا مارتن ثم اقترح عليهم الخروج من المنزل حتى يتمكنوا من التحدث لبعض الوقت ، لأن الموسيقى لن تسمح له بالاستماع. كانت الفتاة جميلة جدًا بشعر أسود وبشرة تشبه القمر تقريبًا ، كانت نجمة جميلة أيضًا في تلك الليلة ، وكان الطقس باردًا واستمر الاثنان في الحديث لساعات حتى تقبلا أخيرًا ، ولكن بعد أن قالت المرأة إنها يجب أن أفعل ذلك. العودة إلى المنزل لأن الوقت كان متأخرًا.

مارتن كرجل نبيل أعطى سببا لذلك كارولينا مدعيا أنه من الصحيح أن المرأة العزباء لا ينبغي أن تخرج من منزلها عند اقتراب منتصف الليل ، لإصلاح الضرر الذي عرضه عليها. قبلت بسرور وصعدوا على حصان الفارس ، ولم يقل أي شيء لإخوته لمنع زوجته من معرفة كل هذا وتوجهوا ، ولكن بمجرد أن ركبت الحصان ، بدأ بالصهيل يائسًا كما لم يحدث أبدًا من قبل.

بطل الرواية ، للضرر أكثر من النفع ، تمكن من تهدئة الحصان وتوجيهه نحو المدينة ، لكن في تلك اللحظة تطلب منه المرأة الجميلة تغيير الاتجاه.

كارولينا: مارتن منزلي بالقرب من المقبرة ، من فضلك خذني هناك - قال بصوت متعب.

مارتن: لكن لا أحد يعيش بالقرب من المقبرة.

على الرغم من ذلك غير الصبي مساره وتوجه نحو المقبرة وعندما اقتربوا منه كان قلقًا لأنه لم ير أي منزل واقترب من بوابة المقبرة فجأة. كارولينا أعطت صراخًا مروعًا بين العالي والمنخفض ، مع الكثير من الصدى والصدمة التي صنعت مارتن يقف الشعر عند نهايته وعندما أستدير كارولينا لقد أصبح هيكلًا عظميًا حيًا.

من غير المعروف ما إذا كانت هذه هي آخر ضحية لهيكل عظمي يمشي أم لا مارتن نجوا ، ما نعرفه هو أن الأرملة السعيدة أو الأرملة السوداء تنتقل من حفلة إلى أخرى تبحث عن رجال غير مخلصين ، لتخويف حياتهم ومنعهم من ازدراء زوجاتهم ، وحتى إذا تمكنوا من قتل ضحاياهم .

شعب النمر وأساطير بوليفيا ومعارفهم

منذ زمن بعيد كانت قبيلة تحركنا كان من بينهم حكماء عظماء يتحكمون في العقل ، لدرجة أنهم فعلوا بالفعل عجائب عظيمة مثل تبني مظهر أي حيوان يرغبون فيه.

قام هؤلاء الحكماء برحلات إلى أعماق الطبيعة والغابات ، وفصلوا أنفسهم لفترات طويلة عن القرية والقبيلة ، وعادوا من فترة العزلة هذه بحكمة أكبر. لقد عادوا بعقل واضح حول الطريقة التي يريدون العمل بها ، وما إذا كانوا يريدون أن يكونوا موسيقيين أو ما إذا كانوا يريدون التحول باستمرار إلى حيوانات.

جاءت كل تلك الحكمة للحكماء تحركنا من خلال نجوم السماء ، عبر القمر والشمس والكسوف. كونهم وحدهم في الطبيعة ، كان لديهم اتصال مباشر مع كل هذا. لكن هذه الحكمة التي تمت مشاركتها لاحقًا كانت حصرية للقبيلة ، ولم يتمكنوا من تعليم تلك التحولات للغرباء.

في سانتا آنا دي ياكوما ، يقول الأجداد المولودون في عام 1898 أنه من أجدادهم ، سمعوا أنه عندما وصلوا إلى المدينة ، كانت هناك عائلة تسمى بوبوسنو وفي نواة الأسرة تلك كانت هناك معرفة كبيرة يمكن أن تتحول إلى حيوان ، وقد فعل الحكماء ذلك ليكونوا قادرين على الذهاب لصيد الحيوانات لإطعام أنفسهم وعائلاتهم ، ولم يفعلوا ذلك من أجل أي شر ، ومع الغزلان أو teatetúes يمكنهم أن يأكلوا لعدة أيام.

ذات يوم ، وصلت امرأة أوروبية ، أو من نسل أوروبيين ، وأقنعت رئيسة الأسرة بوبوسنو ليعلمها أسرار القبيلة والحكماء انتقل، ولا يُعرف السبب في أنه يخالف قواعد السكان الأصليين ويعلمه ، ويعصيانه بعدم نقل معرفته إلى شخص غريب ، لسوء الحظ ، تعلم جيدًا أن يتحول.

في نفس الوقت تقريبًا وفي بلدة قريبة تسمى سان فرانسيسكو ، كان هناك موسم للكوكيناس ، وهي ثمار بعض النباتات البوليفية ، لأنه كان شهر فبراير ، لذلك غادر شاب مع أخيه الأصغر البلدة إلى الآخر. محلة 10 كم تقريبا. يذهب الشاب وشقيقه بالفعل في المكان لجمع القواقع ، ويحركه الأكبر في الشجرة لجعل الثمار تسقط والصغير الأصغر يلتقطها.

فجأة ظهر نمر واقترب من المخلوق الذي كان يصرف انتباهه وهو يجمع كوكيناس ، الذي في الأعلى ظل صامتًا ، خائفًا أمام الوحش دون أن يعرف ماذا يفعل ، مشلولًا ، جر النمر شقيقه الصغير إلى نوع من الكهف وهناك كان يأكل ، سحقها وتركت. توجه النمر نحو مستوطنة السكان الأصليين حيث توجد بركهم وكان هناك وعاء به مياه صافية.

هناك تحولت مرة أخرى إلى إنسان ، وكان الدليل الوحيد الذي بقي على تحولها هو جلد النمر الذي بقي بعد كل تحول وأظهر أنها تحولت ، ولكن عندما كانت عارية بالفعل مثل إيفا ، ذهبت إلى بئر وبدأت في الاستحمام شعرها مملوء بالدماء ، وغسلت رأسها بدم الطفل.

الصبي الآخر ، أكبره بقليل ، رأى كل هذا ، شعره المغمور ، وجلد الحيوان ، وكل شيء ، ويمسك بيده الجلد الذي أعطاها ، اقترب عندما كانت رأسها في الماء وعندما رفعتها يمسكها الشاب من شعرها ويسحبها إلى القرية.

طلبت منه أن يتركها ترتدي ملابسها ولا يتركها الشاب ويأخذها بعيدًا ، لقد وصلوا إلى البلدة وكانت المرأة لا تزال تصرخ بين الطرق والطرق السريعة ، ينحني السكان الأصليون ليروا ما حدث ومتى انظروا إلى هذا الزوج ، سوف يفصلونهم عن رغبتهم في تطبيق قانون المجتمع على الصبي ، ولكن هذا عندما يقول هو نفسه إنه يرتديها لأنه ليس إنسانًا ، فهو أنثى نمر ، وأكلت القليل منه. وأطلق سراح الأخ الجلد كدليل.

الوالدان اللذان خرجا ليرىا ما يحدث يسألانه عن أخيه ، لا يصدقان أن نمر أكلته ، فهم بائسون ، ويطلقون عليه اسم الزعيم الذي كان أعلى سلطة في القرية ، والذي سيطر على كل الناس. . كان cacique قد تم فحص الجلد من قبل عمولة ، ويبدو أن الجلد كان له حياة لأنه تحرك ، ووضعوه على عصي تسمى تشيتشابي هذا يثبت لهم أن الغلام على حق ، فيحرقون الجلد وتموت به المرأة.

منذ ذلك الحين ، في سانتا آنا دي ياكوما ، حظر السكان الأصليون هذا التعلم وهذه الثقافة ، لأنهم يدركون أنها لم تعد تعمل كما كانت في السابق ، نظرًا لوجود العديد من الحالات التي يصل فيها التدريس إلى أشخاص لا يعرفون كيفية التعامل قوة أن يصبحوا حيوانات ، لم يعد لديهم القدرة كما كان أسلافهم. ثم جاءت التبشير وتوقف الناس عن ممارسة هذا النوع من الطقوس أكثر ، لكن هذه الأسطورة البوليفية كانت شيئًا حقيقيًا حدث ذات مرة في سانتا آنا دي ياكوما.

من الشيطان كالرئيسية

الأسطورة التي سنتذكرها بعد ذلك ، يمكن أن تكون مرعبة للغاية وتغرس فيها الكثير من الخوف ، فهناك الكثير من الأشخاص الذين لا يصدقونها ويضعون وجوهًا متشككة عندما يستمعون إليها ، لكن لا ترسلها قبل قراءتها وإذا كان لديك أي شكوك يمكنك الرجوع إلى سجلات بوتوسي أو اسأل الجيران pauparcollo أو باوكاروتو أنهم سيخبرونك بكل شيء ، كما ستجد أدناه.

يجب أن يكون لسكان هذه المدينة ذاكرة جديدة ، لأن أسلافهم كانوا هم الذين عاشوا هذه السنوات السبع الذين تعرضوا للمضايقة من قبل ذلك الباسر الشيطاني الذي أضر بهم كثيرًا.

وبدون مزيد من اللغط سنقوم بتشغيل فوانيس أحد الشوارع في باوكاروتو قرب بوتوسي ، في القرن السابع عشر ، في الأيام الأولى للغزو ، والتي اشتهرت بحكم صاحب الجلالة ذو اللون الأحمر لمدة سبع سنوات.

يتم سرد العديد من الحكايات عن هذا النظام الذي بدأ في أي يوم ، حيث ظهر رجل يرتدي عباءة ملونة وتولى منصبه كمحكم أرسله نائب الملك في ليما ، ولهذا السبب تم تسليم الأمر إليه على الفور.

لم يعرفه أحد ، ولم يسمع عنه السياسيون ، ولا أحد يعرف من أين أتى. لقد أكد أنه كان سليلًا من الإسبان وهذا هو السبب في أنه يعتقد أنه مهم للغاية ، وأعطى لنفسه نبرة التفوق تلك التي يتمتع بها أولئك الذين ليس لديهم قيم وفجأة يحصلون على المال والسلطة.

لم يستغرق الجيران وقتًا طويلاً ، ولا سيما أكثرهم حدسيًا ، ليبدؤوا بالتعليق والاشتباه في أن رئيس البلدية كان نفس اللورد من الجحيم ، الذي كان يقضي موسماً كسياسي. نمت الأفكار القائلة بأنه يمكن أن يكون الشيطان نفسه ، عندما أدركوا أنه يتولى مواقف قديس لكنه لم يحضر القداس مطلقًا ، أو دخل الكنيسة ، أو حتى استقبله في أيام العطلات. ولكن في أيام الآحاد كان يقف عند باب المعبد يكتب في كتاب أحمر جميع الجيران الذين لم يحضروا القداس.

ثم جُلد هؤلاء السكان في الساحة بخمسين جلدة حسب قول الشيطان ، آسف ، صاحب القارب وذلك لتصحيح عدم الإصرار. زعم الجيران أنه أثناء حدوث هذا التنظيم الظالم ، كان يسير في الساحة أمام الأبرشية ينظر إلى الكنيسة من زاوية عينه وملفوفًا بردائه الأحمر. استغنى عن نفسه من خلال عمل الإشراف على جميع الناس ، حتى في حياتهم الخاصة ، ليس فقط في الأماكن العامة أو في شركاتهم.

كان يحمل معه في جميع الأوقات بين ثنايا العباءة الحمراء صابرًا كان إلى حد بعيد سلاحه المفضل ، وكذلك سلاح الشياطين الآخرين. من ناحية أخرى ، الوحيد الذي لم يزره هو القس وقال قبل أن يسألوه إن لديهم آراء سياسية مختلفة.

تم تطبيق هذه القدرة على توقع أفكار الآخرين أيضًا عندما أدرك أن انتفاضة كانت على وشك الظهور ، ووضع المتمردين في السجن قبل أن يتمكنوا من قول كلمة "ثورة".

كانوا خائفين للغاية من غرفة المعيشة التي كان الجميع فيها باوكاروتو لقد اعتادوا العيش تحت هذا النير وهذا الاستبداد الفظيع ، لم يستطع السكان الأصليون تحمله وكانوا هم والمستوطنون الآخرون غير سعداء لدرجة أنهم لم يجدوا ما يجب عليهم فعله ، حتى وصل مبشر مقدس ، مع احتياطي كبير ، الجيران الصادقون جدًا الذين أخبروه بشكوكهم في أنهم يحكمهم شيطان متخفي.

غمرهم المبشر بالهدوء ، واعترف بهم كأبناء ، وصدق المتدين الكلمات التي كان يسمعها وحاول أن يشرح أن الله ربما سمح له أن يحكمهم للتكفير عن خطاياهم كشعب ورجل ، بل اقترح الله أن الأفضل كان الشيء هو القيام بالتكفير عن الذنب حتى يتمكن من تخليصك من تلك الفئة من corregidores وحتى ذهب إلى أبعد من ذلك وتنبأ بأن اليوم سيأتي عندما لا تتبع أمريكا أوامر إسبانيا.

وفقًا للمبشر الذي وصل ، إذا لم يكن الأمر كذلك ، وإذا لم يحرر نفسه من نير الإمبراطورية الإسبانية ، فستستمر أمريكا في مضايقة الشر وراء حكوماته ، لأنه لن يقبل ببلدة متواضعة و سيرغب في مواصلة الصعود داخل الهيكل السياسي لأمريكا الإسبانية.

إذا رأينا أسطورة بوليفيا هذه حتى هذه اللحظة ، يبدو أنها تتماشى إلى حد كبير مع صرخة الحرية البوليفارية للقارة بأكملها. لذلك ، من المحتمل جدًا أنه تم نشره منذ ذلك الحين.

بالفعل في اليوم الثاني من كونه القديس في المدينة وبعد أن استمع إلى أكثر الجيران احترامًا لهم ، وأخبره بالعديد من المقالب حول الكوريجيدور ، قرر ، على الرغم من الشعور بالدوار والارتباك بعض الشيء ، أن يذهب لزيارته لملاحظته بحرص. وجد رجلاً مسنًا ، طويل القامة وله لحية طويلة ، مضطربًا بعض الشيء في غرفة معيشته من جانب إلى آخر ، ملفوفًا في عباءته الحمراء.

بمجرد أن أدرك المبشر المقدس لأول مرة أن رائحة الكبريت تخرج من الممر ، قرر أن يقرأ له طرد الأرواح الشريرة الذي انتظره في اللحظة المناسبة بعد أن استقبله بأدب وجلس أخيرًا بجانبه ، لقد فاجأ هذا الممر على حين غرة ودق رعدًا غامضًا مثل برق كاتاتومبو.

انفتحت الأرض تحت أقدام الممر وخرجت النار من هناك ، واصل المبشر القراءة وشيئًا فشيئًا ، أصبح الشيطان ما كان عليه حقًا.

هذا أمر لا يصدق ولكن إذا سألت سكان باوكاروتو، كلمات أكثر كلمات أقل ، سيخبرونك هذه القصة ، جزء من أساطير بوليفيا ، بالإضافة إلى الإشارة إلى أنه لا يزال بإمكانك رؤية حجر في النقطة التي انفتحت فيها الأرض وعاد الشيطان إلى الجحيم.

الوحش الغامض العلبةلا يجب تجاوزها

في بلدة بوليفية تعرف باسم جسر منذ زمن بعيد ، والذي كان بالتأكيد بعد وصول الأسبان والاستعمار ، ساكن مر ببحيرة الغزال في طريقه إلى المنزل ، كان بإمكانه أن يرى بصمة قدم ضخمة بحجم يصل إلى مترين ونصف العمق ، وكان أثرًا ضخمًا مثل الثعبان ، والذي من شأنه أن يذكرنا بفيلم مثل الأناكوندا.

أخبر أصدقاءه وجيرانه وجميعهم ، قلقون للغاية ، انطلقوا لاكتشاف مصدر تلك البصمة ، لكنهم لم يتمكنوا من العثور عليها ، ومنذ ذلك الحين أطلق سكان تلك المنطقة على المخلوق الذي لم يسبق له مثيل ، جيتشي من البحيرة الغزال.

من ناحية أخرى ، تم العثور على أثره مرة أخرى جسر كل عشر سنوات ، على الرغم من أنه لم يسبق له مثيل في إيذاء أحد ، يقال إن منفاخه يجعل الأرض ترتجف وتعلن وصول عواصف كبيرة.

El غوارايو الذين ذهبوا ليعيشوا مع كائنات مائية

الكثير غوارايوس قبيلة أصلية من بوليفيا تقول ذلك في مياه البحيرة جاكوارو يمكن العثور على كائنات صغيرة ذات بشرة بيضاء وشعر مجعد بأجساد مليئة بالمقاييس ، خاصة في الجزء السفلي ، هذه الكائنات تشبه الأسماك إلى حد كبير تسببت في اختفاء العديد من الصيادين. خرج أحد هؤلاء الرجال من الماء ذات مرة وقال إنه يعيش معهم ، وأنه جاء للاتصال بـ أشية ، في عمق البحيرة.

وقال أيضًا إنه في قاع البحيرة كانت توجد منازل وأن تلك الكائنات الغريبة نوعًا ما أعطته القدرة على التنفس تحت الماء ، فبالنسبة له كانت مغامرته تتلخص في يوم واحد ولكن الحقيقة هي أن عدة سنوات قد مرت منذ اختفائها. ، لذلك يمكننا أن نستنتج أن الوقت أيضًا تصرف بشكل مختلف في هذا العالم أشيا. 

كان هذا الرجل لا يزال صغيراً عندما كان مغمورًا بالمياه ، ولكن عندما عاد إلى عالمه الحقيقي لم يجد عائلته حتى ، شعر كما لو كان من الخطأ العودة إلى حياته الطبيعية ، أي لماذا عاد إلى ذلك العالم من الأعماق حيث لم يكن هناك شر أو معاناة ولم يمر الوقت. اليوم عندما يضيع شخص ما في بحيرة  جاغوارو ال غوارايوس يقولون أنهم أخذوها أشيا.

المنزل الذي تحول إلى صدفة ، أسطورة رقيقة من بوليفيا

هذه واحدة من الأساطير البوليفية التي قد تكون واحدة من أجمل الأساطير على الإطلاق ، فهي تكشف عن الكثير من براعة ونقاء الأفكار التي يبدو أنها من صنع الطفل ، وإذا كنت تحب السلاحف فسوف تفهمها أكثر ، لأنها على وجه التحديد عنهم ويخبرنا أنه في العصور القديمة ، كان لدى جميع الحيوانات موهبة القدرة على الكلام ومن بين جميع الحيوانات الأكثر احترامًا كانت السلحفاة.

ذات يوم هطلت الأمطار التي غمرت الجميع تقريبًا ولكي لا تغرق ، كان على الحيوانات أن تتحرك إلى جبل وأراد الجميع القيام بذلك باستثناء السلحفاة التي لم ترغب في مغادرة منزله. لم ترغب السلحفاة مطلقًا في مغادرة منزله ، وكان على يسوع أن يصنع معجزة لمساعدة السلحفاة على التحرك مع منزله على ظهره. استغرقت الرحلة عدة أيام ، وأصبح المنزل قاسياً وملتصقاً بجسم السلحفاة حتى أصبح هيكلها العظمي.

أسطورة مثيرة للاهتمام للغاية من بوليفيا ، كالاماركا

إذا كنا في عاصمة البلاد ، لاباز ، في مقاطعة أروما في الطريق إلى أورورو ، على بعد 60 كيلومترًا ، فسنجد مدينة تسمى كالاماركا ، حيث تأتي أسطورة بوليفيا التالية التي نخبرك بها ، أدناه .

على قمة تل صغير ، حيث كانت المدينة ، يعيش كاهن وراهبتان ، ذات يوم في ظروف غامضة ماتت إحدى الراهبات ، ولم يكن السبب معروفًا ، وفي اليوم التالي انهارت الكنيسة أيضًا ، من أجل عدم وضوح السبب.

في هذا الانهيار ماتت الراهبة الأخرى والكاهن أو هكذا يُعتقد ، رغم أن جثثهم لم تُعثر قط بين الأنقاض ، وبما أن تلك المآسي كل قمر مكتمل ، فهناك من يقول إن الراهبات يمكن رؤيتهن يصلين في شوارع المدينة. البلدة ، الصلاة والبكاء ، بالفعل رجل يصلي ويمشي بجرس ، يعتقد أنهم راهبات وكاهن تلك الكنيسة لأنهم يرون بعضهم البعض للحظة ويغادرون على الفور ، كما لو كانوا يسيرون في الاتجاه الكنيسة.

بعد فترة ، أعادوا بناء الكنيسة ولكن لم يزرها أحد تقريبًا ، لأنه سمع أصوات غريبة وأولئك الذين بقوا في مجموعات صغيرة هناك أو حتى شعروا أن درجة الحرارة انخفضت أكثر من المعتاد وبدا المكان وكأنه يتجمد.

بعد عام من إعادة بنائها ، سقطت الكنيسة مرة أخرى ، وانهارت دون سبب واضح مرة أخرى ، ولكن تم إنقاذ رجال الدين الجدد ، ورؤية ذلك ، قرر سكان البلدة والكنيسة تطهير المكان وإعادة بناء الكنيسة للمرة الثالثة ، لكنه ظل مغلقًا من الآن فصاعدًا كرمز أو ضريح للكاهن والراهبات.

أسطورة فحم الكوك

الكوكا نبات موطنه أمريكا الجنوبية وله أهمية كبيرة في شعوب الأنديز ، وخاصة في بوليفيا. تساعد الكوكا في الحفاظ على حرارة الجسم عند مستويات عالية من البرودة وهي أيضًا نوع من الاسترخاء ضد الضغط الذي يمكن الشعور به عندما تكون على ارتفاع عالٍ جدًا ، الكوكا ليست أي نوع من الأدوية التي تدافع عنها الحكومة البوليفية.

من بين أساطير بوليفيا ، هناك واحدة تتعلق بأصل الكوكا تخبرنا أنه عندما وصل الإسبان وفي عملية الاستعمار ، عندما كانوا يبحثون عن كل ثروات القارة وصلوا إلى البحيرة المهيبة تيتيكاكا هل تتذكر تلك التي كانت نتاج دموع إله الشمس؟ في طموحهم ، أرادت القوات الإسبانية الوصول إلى الكنوز المقدسة للمعبد الوحيد في Isla del Sol والاستيلاء على الكنوز المقدسة.

لكنهم لم يعتمدوا على حقيقة أن شيخًا حكيمًا وشجاعًا قد اعتنى بالجواهر المقدسة ونجح في الهروب معها ، ولكن كان عليه رميها في المياه لمنعها من السرقة على أيدي الأسبان ، أثار هذا غضب مضطهديه للغاية وعندما أسروه عذبوه لفترة حتى وفاته. لكن في إحدى تلك الليالي ، التي أوشكت على الموت وشبه الموت ، كان لدى الرجل حلم يطلب فيه من الله المساعدة.

كشف حلم الرجل العجوز له أن الله سيساعده بإعطائه ما طلبه ، وهو ميراث يمكن لجميع الأجيال من السكان الأصليين الاستمتاع به ، وأنه ليس ذهبًا أو فضة لأنه يمكن أن يُسرق ، سأله الله. للنظر حوله وأظهر له العديد من الأوراق الخضراء التي كانت ستهدئ من الآلام والشرور وتقلل من الفقر.

هذه واحدة من أساطير بوليفيا التي لها بلا شك تأثير قوي من الديانة الكاثوليكية ونفهم أنه بدون الاستعمار ، من المحتمل ألا تكون موجودة أو ستوجد بطريقة أخرى ، مع ذكر الشامان والسكان الأصليين ، بدلاً من الكهنة والراهبات.

قصص قصيرة من بوليفيا

القصص القصيرة أو أساطير بوليفيا القصيرة ، مليئة أيضًا بالرمزية الكبيرة ، وحقيقة أنها قصيرة لا تعني أنها لا تتمتع بقوة كبيرة وهي تفسير لحدث غريب حدث في مجرى التاريخ ، وغيرها. الأساطير التي ندعوكم لقراءتها هي أساطير هندوراس.

كوندور وتشولا ، الأساطير البوليفية المخيفة

هل تتذكر أنه في البداية قدمنا ​​مصطلحي الكولا والكولوس؟ حسنًا ، هذه هي الطريقة التي يسمون بها الشباب والشابات في بوليفيا وهذا ما تدور حوله هذه القصة حول كيفية اختطاف كوليتا الجميلة من قبل كوندور ، بالإضافة إلى ذلك ، إنه طائر متكرر جدًا في أساطير بوليفيا.

هذه أيضًا واحدة من أجمل القصص التي يمكن العثور عليها بين أساطير بوليفيا وهي تدور حول امرأة شابة جميلة ، الأجمل في المدينة ، كانت وظيفتها رعاية قطيع من الأغنام ، لذلك كانت دائمًا في الصباح شوهدت برفقة حيواناتها التي لم تحب أن تتركها بمفردها خوفا من حدوث شيء لها.

في صباح معين ، تم اختطاف تشولا من قبل طائر كبير كان يمر بجانبه ، والذي رأى الفتاة فجأة واعتقد أنها كانت جميلة جدًا لدرجة أنها قررت اصطحابها إلى كهفها على قمة جبل. هذه الطيور ، الكندور ، نعلم أنها ضخمة وليس هناك الكثير مما يمكنك فعله لتحرير أحد مخالبها إذا هاجمت.

قلب الكندور ، على الرغم من أنه كان بالفعل يحب تلك الفتاة الصغيرة ، انتظر اللحظة المناسبة بتوجيه من دماغه للعثور على أفضل وقت لاصطحابها إلى المنزل ، كانت تلك اللحظة عندما كان الرعاة الآخرون في المنزل بالفعل أو في المنزل في طريقهم ولأكثر أنهم سيسمعون بعض الصراخ من الكوليتا ، فلن يعودوا في الوقت المناسب لإيذائه أو إحباط خططه.

أخذها من كتفيها ورفع المخلوق في الهواء ، ووصل إلى قمة الجبل حيث يعيش الكندور ، وهو مكان بارد مصنوع من الحجارة النقية. بطل الرواية الذي سمي بالصدفة تشولا كانت مرعوبة ومتعززة ورغبة في الفرار من الثانية الأولى من كل هذا الاختطاف ، توسلت إلى خاطفها للسماح لها بالعودة إلى والديها اللذين كان عليهما مساعدتهما في المهام التي يكلفها بها الحقل.

لكن الكندور كان مغرمًا جدًا تشولا وكان فاقدًا للوعي لدرجة أنه لم يسمح لها بالرحيل ، وبدلاً من ذلك قام باختطافها وكانت تفقد وزنها بسبب سوء التغذية لأن الشيء الوحيد الذي أحضره هذا الطائر للأكل هو اللحوم النيئة ، بالإضافة إلى الخوف والتوتر واليأس والعطش أيضًا أثرت على صحتهم.

لو كان هناك حريق فقط ، لكان بإمكانها طهي لحمه ، لكن الأمر لم يكن كذلك ، وكان الأمر يزداد سوءًا إلى حد يهدد حياتها. وبسبب هذه الظروف ، لاحظ الكندور أن البشر يطبخون الطعام باستخدام النار ، بالنسبة له قبل ذلك كانت مجرد آلية دفاع ، لكن عندما رأى ضحيته يكاد يتضور جوعاً ، أدرك أن النساء يستخدمنه لإعداد طعامهن.

ولكن نظرًا لأن إطلاق النار على حبيبه كان أمرًا معقدًا لأنه عندما يأخذها هناك ستخرج ، قرر أن يطبخ قطعة من اللحم بنفسه في نار أشعلها البشر مؤخرًا ، وعلى الرغم من أنهم أصبحوا الآن رمادًا نقيًا ، تستخدم للطبخ. لقد فعل ذلك في ليلة يوم عندما كانت كوليتا تعصف بالجوع بالفعل. كان يقظًا جدًا أن اللحم سيتغير لونه وذهب ليأخذه إلى العشاء.

على الرغم من أن الشابة كانت قد أكلت بالفعل بعد أن أحضر لها الكندور قطعة اللحم ، إلا أنها استمرت في التسول للسماح لها بالذهاب إلى أسرتها وكان ذلك عندما أشفق عليها الكندور وقررت إعادتها إلى منزلها ، لأنها أدركت أنها لن تحبه أبدًا. استعد الطائر للرحلة وقام بإيماءة له بالجلوس على ظهره والتمسك بها بشدة ، وبالتالي ، سيعيده إلى المكان الذي ينتمي إليه.

كانت الشابة تشولا سعيدة مرة أخرى بعد عدة أيام ، وعادت لتبتسم في غاية الامتنان ، وقد أوفت الطائر بما وعدته وأخذها إلى باب منزلها ، وتقول الأسطورة إنها احتفظت بأحد الريش كهدية من كوندور .

El جوكوماري

هذه إحدى أساطير بوليفيا حيث تختلط قصص الرجال والحيوانات. هذه هي حالة ما حدث منذ سنوات عديدة ، وهو رقم ضاع في سجلات التاريخ ، في جبل شابار فقدت كوليتا أو فتاة بوليفية وخطفها رجل أحادي ، أي رجل نصفه ونصف قرد.

لسنوات عديدة ، لم يسمح الرجل القرد للشابة بالخروج من الكهف وأعطاها على الأقل طعامها لكنها بالكاد تتحدث لأنها كانت قردًا ، فقد حملت مع القرد المسمى جوروكامي، هكذا تقول الأسطورة ، ويبدو أنه كان لديه توأمان.

ومع ذلك ، والدة أطفالها وكل شيء ، لم تستطع الكوليتا مغادرة الكهف لأن القرد أحضر لهم طعامًا لطهيه في الكهف بفضل قدرتها على إشعال النار عن طريق فرك العصي أو الحجارة.

في يوم من الأيام عندما كان التوأم بالفعل رجال قرود ، قررت الكوليتا الهروب مع أطفالها الذين كانوا أقوياء وكبار بالفعل ، وكان أحفادها مشعرين جدًا لأن لديهم شعرًا على وجوههم وعادت إلى المدينة ، كل يوم كانت تأخذهم للخارج ونظف شعر الوجه.

Oboish ، واحدة من أقصر الأساطير البوليفية

إذا أشرنا إلى القصص القصيرة من بين أساطير بوليفيا ، فهي حقاً قصة بغيض إنه قصير للغاية ، ونرى بالفعل أن هناك تنوعًا مثيرًا للإعجاب بينهم ، لكن هذه الكلمات التي انتقلت من جيل إلى جيل ، لا تفشل في نقل رسالة مهمة تحذيرية ورعاية لمن يستمع إليها.

لهذا السبب ، عندما تسمع في بوليفيا ذكر Oboish ، يخرج أكثر من شخص منزعج ويتطلع إلى إلقاء البركات أو حل مشكلة ، لأنه في الأساطير البوليفية بغيض لقد أصبحوا شيئًا مثل العين الشريرة في مناطق أخرى من أمريكا الجنوبية ، أو تلك الطاقة السيئة التي يمكن أن يرسلها شخص ما بمجرد رؤية أن شخصًا آخر لديه شيء ينتهي به الشخص الأول إلى الحسد.

إذا كان الأمر مع بغيض سيبقى هناك ، كل شيء سيكون على ما يرام لأنه سيمنع ، على سبيل المثال ، نمو الشعر أو الأظافر ، وفي أسوأ الأحوال ، قد يتسبب في شجار في العلاقات. لكن بعيدًا عن الرغبة في إعطاء الكثير من القوة لكل هذا. ال بغيض إنها عين شريرة مضاعفة ، لأنها يمكن أن تسبب الموت ، ووفقًا للأساطير البوليفية ، لا يمكن علاجها إلا عن طريق الساحرات الذين تُباع أرواحهم للربودو ، بعلاجات تتراوح من رش الماء المقدس إلى الجلد.

العفاريت ، المتكررة في أساطير بوليفيا

تمامًا كما يحدث في مناطق أخرى من القارة الأمريكية ، فإن أساطير بوليفيا مليئة بالشخصيات التي لها علاقة بالقوى الروحية للاهتزاز المنخفض ، مع هذا لا نعني جيدًا أو سيئًا ، فقط أكثر أو أقل كثافة ، من أجل على سبيل المثال ، لأنهم العفاريت والجان.

من بين أساطير بوليفيا ، عادة ما نجدهم مذكورين على أنهم كائنات قصيرة القامة ، يرتدون ملابس بيضاء ويرتدون قبعات ، غريب بعض الشيء ، لكن النسخ المختلفة تشترك في أن هذه الظهورات تتوافق مع أرواح الأطفال الذين ماتوا قبل التعميد و الذي يكشف الشر في عينيه.

يبدو أن العفاريت مخادعون للغاية وفقًا لأساطير بوليفيا ، حيث ماتوا وهم أطفال تُركوا مع تلك الرغبة في فعل الأذى والضحايا الذين اختاروا المتعة يخفون الأشياء ، ويغلقون الأبواب ، من بين أشياء أخرى.

هناك العديد من الاختلافات في الحكايات التي تتميز بطفرات جسدية ، مما يجعلها تبدو أكثر خطورة. على الرغم من أن هذه مسألة أخرى ، فقد أخبرني أحدهم ذات مرة أنه رأى ابتسامة واحدة وأن أسنانه مدببة مثل الإبر.

قزم

تتنوع أساطير بوليفيا فيما يتعلق بالعفاريت ، يمكننا أن نجد العديد من الحكايات التي تشير إليها وتعطينا عينة من الأساطير والمعلومات الموجودة في اللاوعي الجماعي ، كما أود أن أقترح جونغ، ربما هناك العديد من الرغبات التي يمكن رؤيتها من خلال الأمثال التي نجدها في الأساطير.

تبدأ هذه الأسطورة برواية والدة عائلة ، امرأة تدعي أنها لاحظت عفريتًا بني ، من بلدة ترينيداد ، تروي أم سعيد أنها عندما كانت فتاة وكانت تلعب مع إخوتها ، ركضوا عليها بطريقة ركضت بسرعة شديدة من الخوف لدرجة أنها تُركت وحيدة للحظة ثم ظهر شخص صغير ووجهه متجعد صفير لها وأراد ضربها.

في تلك اللحظة ، دون أن تجد ما تفعله ، بدأت في البكاء والصراخ ، ولحسن الحظ سمعتها والدتها وذهبت للبحث عنها ، في لحظة تهدئتها وسؤالها عما حدث ، أجابت أن رجلاً صغيرًا يريد لضربها لكن الأم لم تصدق فتاته.

وحش البحيرة تيتيكاكا

من بين أساطير بوليفيا هناك أسطورة قصيرة عن سحلية دخلت البحيرة تيتيكاكا ، التي ذكرناها سابقًا ، والتي تحتوي على منازل في القاع وبوما حجرية ، وبهذه المياه المقدسة نمت حوالي 30 مترًا لكنها شعرت بالحزن قليلاً ولهذا السبب ، وصلت إلى قاع البحيرة ومنذ ذلك الحين لا أحد يعرف أي شيء لها.

أسطورة الملعونين

تشير أسطورة المدان إلى واحدة من تلك الأساطير البوليفية التي تتناول مواضيع محددة للغاية ، على سبيل المثال ، لفهمها ، يجب أن نعرف أن الشخص المدان هو الشخص الذي تظل روحه تتألم بعد الموت لأنها لا تدخل الجنة وتبقى فيها. والطائرة الوسطى بدون الاتحاد بالله. لهذا السبب يقال أن أرواح الملعونين تتجول في العالم كشبح.

وفقًا للأسطورة ، ذات يوم كان شخص ما يطرق بإصرار على باب بعض الأجداد الذين يعيشون فيه كيلباني ، عندما تم فتحه لاحظوا رجلاً يبدو وكأنه رجل بلا مأوى متسخ تمامًا ونحيف جدًا ، طلب الرجل البقاء في منزله لتلك الليلة لكن الأجداد تذكروا أن المدانين يأكلون الناس وشعروا بالخوف الشديد ، ولهذا السبب هم لا يثق في الرجل.

لهذا السبب ، كانوا يقدمون له الطعام فقط ، ولكن يحدث أن المحكوم عليه لا يأكل إلا لحم البشر ، ولكن يبدو أن هذا الرجل المدان قرر الدخول لأن أجداده أصروا على ما لم يرفضه ، ولكن بمجرد أن أخذ اللقمة الأولى ، كان الطعام قد خرج من حلقه ، وفي ضوء ذلك هرب الرجل المدان من المنزل ولم يره أحد مرة أخرى. من المؤكد أن أساطير بوليفيا متنوعة للغاية ، ولكن إذا كنت تريد معرفة روايات أخرى عن المنطقة ، فنحن ندعوك إلى مشاركتنا في أساطير سلفادورية.

إليماني، هي أيضًا جزء من أساطير بوليفيا

إليماني إنه الاسم الذي يطلق على جبل سائد في مدينة لاباز ، عاصمة بوليفيا ، حيث تم جمع عدد كبير من الأساطير فيه طوال تاريخه والتي تفاجئ اللانهاية لما هي عليه. واحدة من أكثر الأساطير البوليفية انتشارًا هي بالتحديد تلك الموجودة في إليماني هناك قوة مغناطيسية قوية للغاية ، مما يجعل الطائرات والمروحيات التي تحلق بالقرب منه تنجذب إلى الجبل ، بالإضافة إلى أنه يقال أن هناك بعض متسلقي الجبال المتجمدين في كهف.

على ما يبدو ، لم يتم إنقاذ هؤلاء المتسلقين الأسطوريين ، ولا حتى جثثهم ، لأنهم يراقبونهم من قبل شيطان بارد يجعل أولئك الذين يبحثون عن المجموعة يضيعون أو باختصار ، لا يقبضون على المستكشفين الذين بقوا في أوقات سيئة. ذلك الجبل.

عربة الشيطان

هذه الأسطورة تقول ذلك في شمال أنتوفاجاستا في بلدة تسمى quillacollo ، حدث في إحدى المرات أن عوامة شوهدت وهي تمر بجانبها ، وعلى الرغم من اشتعال النار فيها ، إلا أن الخشب أو المادة المصنوعة منها لم تتحلل ، إلا أنها ظلت تحترق ويمكن رؤية جثة فوق النار. منذ اليوم الذي مرت فيه تلك العائمة ، بدأ السكان المحليون يتحدثون أنه لم يكن هناك تقدم في ذلك المكان.

في الواقع ، بدأ الأزواج في ذلك الشارع في الانخفاض وفجأة امتلأ كل منزل بالأرامل ؛ كان شارعًا طويلًا ، ولكن أيضًا في كل مرة يصل فيها زوجان جديدان ، يموت الرجل في وقت قصير وتُترك المرأة وحدها. ونسبت كل هذه المصائب إلى اليوم المشؤوم الذي مر به المدرب المحترق.

لم تكن هناك طريقة للتقدم اقتصاديًا بغض النظر عن مدى جدية العائلات في البلدة في العمل الجاد ، في الواقع ، مع نفس القدر من العمل في المدن الأخرى يمكنهم تحقيق دخل أكثر بكثير مما يمكنهم تحقيقه هناك. في شوارع quillacollo ، كان جائعًا جدًا لأن الشر انتشر حتى طور البلدة بأكملها ، ولم يفلت من الخط السيئ إلا ببيع المنزل والابتعاد عن المنطقة.

قدم الزجاجة

من بين أساطير بوليفيا هناك شيء يسمى أقدام الأباريق ، وهي أنواع من المخلوقات الخبيثة التي كانت تخيف عائلة تعيش في أحد الحقول ، حيث ذهب أحدهم مع صديق للبحث عن الخشب وفي طريقه إلى عندما عاد ، سمع تدريجيًا وجود هذا الكائن ، لدرجة أنه أصبح قلقًا جدًا على سلامته وسلامة عائلته.

الرجل الذي مات تحت القطار

من بين أساطير بوليفيا ، نجد أيضًا قصة حزينة عن رجل عجوز توفي تحت قطار ، حيث يقال إن هذا الرجل ظل يسير على طول الطريق أو سكة القطار ، وفي أحد الأيام كان يصطاد كالمعتاد وفي الطريق عبر الغابة ، مر عبر القضبان ولكن عندما رأى أن القطار كان قريبًا جدًا ، انتهى به الأمر بالدهس.

تم العثور عليه ميتًا على القضبان ، ولكن حتى بعد سنوات ، هناك من يقول إنه عندما تمر القطارات هناك في منتصف الليل ، تظهر روح هذا الرجل المسن ، الذي لم يُعرف عنه بالضبط من هو أو من أين أتى .

لا تخافوا ، هم مجرد أساطير بوليفيا

لا تخافوا هي الأسطورة التي تمزج بين اللعبة والتقاليد التي تثير الفضول حتى ، مثل احتفال الشباب بعيد الهالوين ، والتي تحظى بشعبية أكبر في الولايات المتحدة ، ولكن ، مع ذلك ، يمكننا أن نجد واحدة خاصة بين أساطير بوليفيا لهذا الغرض اليوم الذي يظهر فيه متجر ، ويمكن أن يُطلب من كتبة الكتاب كتابًا لا يجب قراءته بصوت عالٍ.

في هذا الكتاب ، يمكنك أن تقرأ ، كلمات أكثر كلمات أقل ، ذلك الوحش القبيح واللزج برأسين الذي سيطارد كل من يقرأ الكتاب لإطعام أطفاله عندما يولد ، لا شيء يمكن أن يقتل هذا الوحش ، لكن لا تفكر كثيرًا على هذا لأنه ربما لا وجود لهذا الوحش. لذلك لا تخافوا.

صراخ شيكيتانيا

يقال أنه لفترة طويلة في بلدة هي جزء من بوليفيا تسمى تشيكيتانيا ظهر الشيطان الذي كان يُعرف بـ الصراخ التي كان سكانها خائفين للغاية ، على ما يبدو في إحدى المرات أن عائلة مكونة من جد ، ونفد حطب ابنته وأحفاده في المنزل ، لذلك قرر الرجل الأكبر سنًا الخروج بحثًا عن المواد لإشعال النار.

رافق صديق الجد ، ودخلوا في أعماق الغابة بفأس لحمل الحطب وتدفئة المنزل ، لكن في الطريق بدأوا يسمعون أصواتًا تحولت تدريجياً إلى صراخ ، لم يتوقفوا ، بدا الأمر أصعب وأعلى. . القريب. كان السادة قد تخلوا بالفعل عن قطع الأخشاب وعادوا إلى الوراء ، هاربين الصراخلم يتوقف الصراخ حتى خرجوا من الغابة.

لا يزال سكان شيكيتانيا خائف أو متردد في الذهاب إلى الغابة ، لئلا يهمس الصراخ يتحول إلى صرخات وصراخ مروع تلاحق الزائرين إلى منازلهم.

هذا ما حدث للرجلين ، للجد ولصديقه على حد سواء ، فقد بدأوا همساتهم قبل بدء القطع مباشرة ولم ينتبهوا ، بعد بضع دقائق أصبحوا لا يطاقون لدرجة أن آذانهم بدأت تنزف وهم يركضون. .

أساطير حول الوفرة

من المتوقع أنه في بوليفيا ، نظرًا لكونها بلدًا به الكثير من الموارد المعدنية ، مثل تلك الموجودة في سيرو ريكو دي بوتوسي ، سيكون بلدًا سنجد فيه العديد من الأساطير التي تشير إلى الوفرة ، ومع ذلك ، نجد المزيد تجاه الرعب وبين أولئك الذين سنتمكن من ملاحظتهم فيما يتعلق بالثروة ، تتداخل رؤية مأساوية للأوضاع ، وهنا أساطير بوليفيا بشأن الوفرة.

وعاء الطين

وفقًا لأحد أجداد البلدة ، وهو رجل عجوز جدًا يبلغ من العمر 100 عام تقريبًا ، عندما غادر الإسبان الأراضي البوليفية ، بدأت نيران المخيم بالظهور وخرجت من تلقاء نفسها ، وكان هذا يحدث في شهر أغسطس من شهر أغسطس. كل عام في بلدة في لاباز ، حيث يعيش الجد الذي يخبرنا الأسطورة مع أطفاله ، ولكن فقط على جبل بالقرب من المدينة وحوالي منتصف الليل.

أصيب شابان من البلدة بصدمة شديدة بسبب هذا وذهبا لمعرفة ما كان يحدث. في ليلة مظلمة للغاية ، جاؤوا ليروا عن قرب لغز تلك النيران المتقطعة والمستقلة ، لكن هؤلاء الكوليوس لم يعودوا أبدًا إلى المدينة ، ولم يشاهدوا هناك مرة أخرى ، ولا في بلدة أخرى. كان السكان المحليون خائفين جدًا من حالات الاختفاء هذه لدرجة أنهم لم يبحثوا عنها أيضًا.

لكن ، بعد مرور بعض الوقت ، وجد شخص كان يسير عبر الجبل نفسه أمام النار الغامضة التي خرجت دون أن يحرق أي شيء ، وهذا الرجل ، دون خوف مثل الآخرين ، قرر البقاء والنوم في المكان. في اليوم التالي اكتشف أو لاحظ أكثر من ذلك بقليل وأدرك أن هناك حفرة صغيرة في الأرض ، ربما مصدر غاز؟ ولكن ليس بالضبط.

بدأ هذا الرجل في الحفر وعمق بضعة أمتار وجد وعاءًا مغلقًا عندما فتحه ، في الواقع ، خرج غاز أخضر سام من الداخل ، وبمجرد تبدد هذا الغاز ، لاحظ عددًا كبيرًا من الأشياء الذهبية التي كانت تنتمي إلى الإنكا ، لكنهم دفنوا عندما وصل الأسبان ويا لها من مصادفة أنهم عندما غادروا بدأوا في الاتصال بشخص ما.

يا له من أثر ، يا له من حظ عالم آثار ، يا له من ماض مجيد يستدعي منا! بل إنه يظهر في شكل أمفورا ، لكن ليس يونانيًا بل بوليفيًا. يقول القرويون إن جزءًا من هذه العناصر الذهبية موجود في متاحف البلاد ويمكننا رؤيتها اليوم ، لأن رجال التاريخ لا يريدون أن تكون مجرد جزء من أساطير بوليفيا.

أسطورة الشرفة

تبدأ هذه الأسطورة بتصوير حياة أب مع ولدين ، تركهما حراً للغاية لينمو ويكوسا عائلاتهما بشكل مستقل ، ولكن بينما كان أحدهما يدرس الهندسة وأصبح رجلاً مستقلاً ، كان الآخر ممتلئًا باليأس بالفعل ، فقد تحول لوالده لمساعدته في مشاكله المالية.

فعل الأب شيئًا غامضًا جدًا ، فوضع حبلًا في يدي ابنه وأخبره أن هناك حلًا ، غادر للحظة وأخذ الابن ، في يأسه ودون أن يفهم جيدًا ما كان يشير إليه والده ، ركض الحبل إلى شرفة منزله ، وربطه بإحدى العوارض وشنق نفسه ، في تلك اللحظة انكسرت الدرجة وسقط الشاب وكومة من الذهب من معطف كان هناك.

ولكن على الرغم من وقوع الكثير من المال والكثير من الذهب على هذا الشولو ، فقد فات الأوان بالفعل لأنه لم تكن لديه حياة ، وهذه القصة تسمح لنا بإلقاء نظرة ليس فقط على الثقافة البوليفية ، ولكن أيضًا عن مصادفة غريبة مع الأسطورة اليونانية عن ري ميداس من أراد الذهب على المستويات الصناعية وعندما تحققت رغبته.

لم يستطع حتى شرب الماء دون أن يتحول إلى ذهب سائل ، بالإضافة إلى أنه حول أطفاله إلى ذهب بمجرد لمسهم بطريقة أو بأخرى ، أصبحت حياته فوضوية على وجه التحديد بسبب طموحه.

غطاء روشا

من أساطير بوليفيا الأخرى القصيرة والمهمة للغاية ، تتحدث عن Rocha tapado ومعرفة ذلك ، لا مفر من تذكر سنوات الاستعمار التي كانت فيها العملات الذهبية هي العملات الرسمية لتبادل السلع ، حيث يشير التابادو إلى شيء ما يشير المخبأ إلى كنز مخفي على تل في بوتوسي الذي بحث عنه السكان المحليون لفترة طويلة دون جدوى.

يقال إن هذا الغطاء يمكن أن يظهر مرة أخرى في أي وقت ، لكن هذا الكنز ، نتاج جشع وجشع الناس الذين لا يريدون أو يستطيعون إنفاقه داخل المدينة ، تم إخفاؤه إلى الأبد وقد تم البحث عنه بالفعل حتى أن سكان بوتوسي نصف استسلم لقد تخلوا عن الاستكشاف. ومع ذلك ، عندما يبنون شيئًا ما في المكان ، فإنهم دائمًا يقظون جدًا للعثور عليه.

أساطير حيث تظهر ظهورات العذارى

أساطير بوليفيا الأخرى ، وعلى الرغم من أنها الأخيرة من هذا العدد ، إلا أنها ليست أقل أهمية ، فهي تلك التي يمكننا من خلالها ملاحظة وجود علاقة مباشرة بين مظاهر جميع أنواع العذارى والأساطير البوليفية ، نلاحظ فيها دليلًا واضحًا قراءة القوانين الاستعمارية والمسيحية التي تعكس عينة من الاتحاد الثقافي من حيث الأفكار الجديدة والقديمة.

تاريخ موجز لاكتشاف عذراء كوتوكا

وفقًا لأخبار المجتمع البوليفي وكلماته الشفوية ، تعود أسطورة ظهور هذه العذراء إلى القرن الثامن عشر الميلادي من المستعمرة ، حيث كان ثلاثة فتيان في المزارع متواضعين جدًا وتم إلقاء اللوم عليهم في جريمة قتل لم يفعلوها. كانوا مسؤولين ، فروا باتجاه ريو غراندي وأراضي أخرى بعيدة في منطقة تسمى تشيكيتوس ، هؤلاء الرجال بالفعل بعيدون ، في الليل فوجئوا بعاصفة ثلجية باردة.

قرر الهاربون أن يستريحوا على تل وأن يشعلوا النار في البرد ، وبدأوا في قطع شجرة ، وكان واحد منهم فقط هو الفأس ، لكنه أدرك أن ضرب الفأس على الجذع بدا أجوفًا ، ومن ثم أثار الفضول في ثلاثة لمعرفة ما كان بداخل الصندوق.

لقد فوجئوا جدًا برؤية صورة صغيرة للعذراء في قاع حفرة داخل الشجرة. عند رؤية هذا ، تغيرت القصة بالنسبة للهاربين ، وأصبحوا متحمسين للغاية وقرروا نقل الصورة إلى صاحب العمل ، والكف عن هروبهم. كانت شهرة هذا الاكتشاف فورية ، حيث كرست المنطقة بأكملها تقريبًا صورة العذراء ، وفي عام 1799 بنى أحد المصلين أول كنيسة لعذراء العذراء. كوتوكا.

عذراء أوركوبينا ، حقائق وأساطير بوليفيا

أسطورة العذراء اوركوبينا إنها ذات أهمية كبيرة للتاريخ البوليفي لأنها صورة رائعة يتم الاحتفال بها في البلاد ، ومن بين أساطير بوليفيا ، فهي واحدة من تلك التي تدخل في تاريخها. وفقًا للقصة ، ظهرت هذه العذراء أمام راعية أصبحت غنية لأنها ساعدتها في إنشاء كنيستها.

حاليا العيد تكريما لمقدسة عذراء أوركوبينا ، في المكان الذي ظهر فيه ، يتم الاحتفال به في 15 أغسطس في مدينة كيلكولو. تقع هذه المدينة على بعد 14 كيلومترا من المدينة الشهيرة كوتشابامبا ، في هذه الاحتفالات ، يجتمع عدد كبير من الناس لتبجيل السيدة العذراء.

أساطير الرعب البوليفية

الأساطير التالية لبوليفيا هي جزء من الأساطير التي يغرس فيها الخوف في المجتمع ، وتسمح لنا هذه الأساطير أيضًا بمعرفة العوامل التي تنظم تصرفات معينة على مستوى السلوك في المدينة. ليس من قبيل الصدفة أن يتم تشكيل الأسطورة وإدامتها ، وأحيانًا تكون مليئة بنوايا السيطرة من قبل نخب تلك المجتمعات ، الراغبين في التأثير على تفضيل فكرة أو أخرى ، أو خلق النفور من الأماكن أو الأشخاص أو المواقف.

الرجل الذي أصبح هو نفسهإيكوري

تقول الأسطورة ، وهي جزء مهم من أساطير بوليفيا ، أن اثنين من البوليفيين الذين ذهبوا للعيش في ياغوارو ، التي كانت مدينة ذات طبيعة كثيرة ، حيث لاحظ الجيران وجود سيكوري وهو نوع من أفعى الغابة النموذجية ، وهي كبيرة الحجم وتشبه الثعبان تمامًا.

عندما وصل هذا الزوجان ، أوصيا بعدم مغادرة النساء أو الأطفال لمنزلهم ، إذا لم يكونوا برفقة رجل ، ومع ذلك ، فقد صُدم الجميع بحقيقة أنه بعد وصول الجيران الجدد ، لم يرَ رجل من قبل ، بدأ يطاردهم الباب الأمامي لمنزلهم.

وبحسب ما قاله الشهود ، فإن هذا الرجل الغامض كان طويل القامة ونحيفًا مثل السنبلة وكان يرتدي ملابس سوداء نقية ، وكان القادمون الجدد غير مرتاحين وفي إحدى الليالي وقف الرجل عند المدخل يسير من جانب إلى آخر ، لذلك ولتجنب المزيد من التجسس ، أطلق صاحب المنزل ثلاث طلقات لإخافته.

على الرغم من أنه ليس من الواضح ما حدث للرجل ، عندما ذهبوا ليروا في اليوم التالي ، بعد اختفاء الرجل ، يا لها من مفاجأة! ما وجدوه كان قذرًا ميتًا.

التابوت ، من بين أساطير بوليفيا الغامضة الأخرى

غريب مثل الأسطورة السابقة هو أسطورة التابوت ، فضولي للآخرين ، خاصة إذا أخذنا في الاعتبار العلاقة المتبادلة التي كانت قائمة بين الإسبان والبوليفيين ، وكجزء من أساطيرهم ، فقد اختلطوا مع أساطير بوليفيا. إن رواية هذه الأسطورة تستحق بالفعل أكثر من مجرد ذعر وهي قادرة على ترك أي شخص مع أعصابه متوترة ، ويقال إنه في البلد لا يجب أن تخرج بعد منتصف الليل يومي الثلاثاء والجمعة.

كل هذا يرجع إلى عائلة إسبانية عاشت في بوليفيا في وقت المستعمرة والتي جاءت إليها بنية أن تصبح غنية ، لكن الخطة لم تنجح بشكل جيد ، على الرغم من أن المناجم في المنطقة في ذلك الوقت كانت المسؤول الاسباني.

يتعلق الأمر بزوجين متزوجين لديهما خمسة أطفال بعد عام من وصولهما إلى ما أصبح الآن دولة متعددة الجنسيات ، أصيبت ابنتهما الصغرى بمرض الحصبة بشكل خطير وحتى ماتت. بعد عدة سنوات من عدم المضي قدمًا ، عادت الأسرة إلى إسبانيا لكنهم لم يأخذوا الفتاة الصغيرة ، لكنهم تركوها على التراب البوليفي.

بعد مغادرة الأسرة بالضبط ، ادعى العديد من عمال المناجم أنهم شاهدوا نعشًا مشتعلًا في النيران متجهًا إلى محطة القطار ؛ ومع ذلك ، من الغريب ، عندما ظهر شعاع الشمس الأول وخدش السماء ، عاد التابوت إلى المقبرة. يشير الأشخاص الذين يكرسون أنفسهم لدراسة القضايا الخارقة إلى أن كل هذا حدث بهذه الطريقة ، لأنه في تلك الأيام كانت القطارات التي كانت متجهة إلى العاصمة غادرت بوتوسي يومي الثلاثاء والجمعة ، بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أن هذا الحدث شوهد لأول مرة في يوم الجمعة.

عفريت

هذه واحدة من أساطير بوليفيا التي حدثت على وجه التحديد في منطقة سانتا كروز ، تقول الأسطورة أنه في هذه الأجزاء كان هناك عفريت ذو اهتزاز منخفض الطاقة يحتوي على خزانة ملابس واسعة للغاية ، على الرغم من أن العديد من الناس رأوه في الغالب مرتديًا الملابس ملابس بيضاء وقبعة كبيرة ساو أو القش المنسوج.

رآه آخرون بأزياء مختلفة ، والحقيقة أنه أربك القرويين كثيرًا بهذه التغييرات في الملابس لأنهم في البداية لم يعرفوا ما إذا كانوا يشيرون إلى نفس العفريت.

أصبح يعرف باسم قزم لتجف ، من قبل الشخص الذي رآها منذ سنوات عديدة. في فترة ما بعد الظهيرة مع الأصدقاء في سانتا كروز ، ظهر لهم كائن مشابه لطفل كان بصره يخون الجرائم والحزن ، ولكن ليس براءة طفل. في فترة ما بعد الظهيرة ، كان الشخص الغريب يلعب بألعاب جماعية مثل الدومينو أو الشطرنج ، ولكن عندما يحين وقت المغادرة ، عاد دائمًا إلى الغابة.

في ذلك الوقت كانوا جميعًا لا يزالون صغارًا والرجل الذي أخبرنا بما حدث كان مختلفًا عن بقية أصدقائه ، لأن والديه احتاجا إليه في بعض الأعمال المنزلية ، ولهذا كان عليه أن يتغيب لفترة طويلة. حان وقت المساعدة في المنزل ، بعد وقت طويل عندما التقى بأصدقائه مرة أخرى ، لقد تغيروا كثيرًا.

لقد رأيتهم أكثر وسامة أو أكثر حسن المظهر ، حسنًا ، حتى في ذلك ستيفن ليسوع أنه كان له تأثير سيء للغاية ، فقد رآه جذابًا وحسن المظهر ، لكنه رآهم أيضًا وقحين وسيئين ، ويعاملون بعضهم البعض معاملة سيئة. الصبي أو لا الصبي الذي ظهر بشكل غريب ، بدا وكأنه لائق مثل القفاز في المجموعة وفقًا لما أخبرنا به الرجل العجوز بعد ظهر ذلك اليوم.

ومع ذلك ، فإن هذا التأثير الذي مارسه هذا المخلوق لم يكن إيجابيًا تمامًا ، لأنه بدلاً من المشاركة السلمية ، علمهم أن يكونوا أكثر وقاحة وعدم احترام تجاه بعضهم البعض ، وكذلك تجاه والديهم. في إحدى الليالي التالية ، جاء أحد الأصدقاء الذين تحولوا وسوء التصرف إلى منزل الرجل العجوز لطلب المساعدة.

اتضح أن والدي الشاب كانا متعبين منه لدرجة أنهما كانا على وشك ضربه ، فذهب ليلجأ إلى منزل أحد الأصدقاء لكنه عامله معاملة سيئة أثناء إقامته لدرجة أنه لم يعد يريد مساعدته. في المعركة التالية ، رفض الرجل العجوز الآن الذي أخبرنا كل هذا مساعدة صديقه في ذلك الوقت ، وكان ذلك عندما دعاه الصبي الغامض إلى منزله ، لأنه سيجد كل شيء في منزله ولن يضطر إلى طاعة والديه. .

ذهب الصبي المزعج إلى منزل الكائن الغريب الذي ظهر في أي يوم في المجموعة ولم يعد يُسمع عنه ، سأل الوالدان اليائسان في كل مكان وعندما علم أنه ذهب إلى منزل شخص لديه لم يسبق له مثيل في المدينة ، ولكن من عاش في الغابة ، ذهبوا إلى ذلك المكان والشيء الوحيد الذي وجدوه هو ملابسه وعظامه.

ساد الاعتقاد لفترة طويلة وحتى الوقت الحاضر ، أن هذا الكائن الذي يتم وضعه في هذه المجموعة من الأصدقاء الذين لديهم أسباب لتقديم الطعام والمنزل وبدون طاعة الوالدين ، هو عفريت لديه عادة خطف الأبرياء ، وتحويله. عقولهم ، ثم افعلوا أشياء مجهولة لهم ، حتى تبقى العظام فقط.

قصص جدتي

بعد ذلك ، سنحكي أسطورة مختلفة نوعًا ما ، وهي حكايات الجدة التي تأخذنا إلى بلازا موريللو في لاباز ، عاصمة بوليفيا ، في وقت لم يكن فيه حتى الأسفلت في هذه الساحة. هذه إحدى أساطير بوليفيا التي ، على الرغم من اسمها الجميل ، تشير إلى حالة من التشويق المستمر. ليلة واحدة سيباستيان كويفاس كان مستيقظًا وقرر الخروج إلى الساحة ، على الرغم من مرور منتصف الليل.

لم يُنصح أحد بالخروج إلى الشوارع في وقت متأخر جدًا ، وحتى أقل من ذلك في بلد يؤمن بالخرافات مثل بوليفيا ، ولكن الكهوف كان كل شيء يسير على ما يرام ، والشيء الوحيد الذي رآه بعد الوحدة هو شخص يجلس على مقعد يعتقد أنه أيضًا في منتصف ليلة بلا نوم.

بدا الشخص كأنه رجل مقرفص ، حتى أنه يعطي انطباعًا بأنه نائم من باب الفضول الكهوف اقترب وسأل عن الوقت ، فيبدو أن الشخص لم يستمع وأن بطل الرواية وضع يديه في جيوب بنطاله ، ثم انتظر ، وأطلق نصف صافرة وسأل مرة أخرى ، لكنه لم يتلق أي إجابة. حدث هذا عدة مرات و الكهوف كان مصممًا على الحصول على إجابة على الرغم من أن هذا الشخص لم يقل له كلمة واحدة ، وفي غضون ذلك ، رفع الرجل رأسه واتضح أنه جمجمة.

هل تعرف من يتحدث؟ - سمع نفسه يسأل.

تأثر الصبي وركض يائسًا ، لكنه نظر إلى الوراء وأدرك أن تلك الجمجمة كانت تطارده ، واستمر في الجري حتى وصل إلى منزله مرة أخرى ، وحبس نفسه وأقسم على عدم الخروج ليلا مرة أخرى إلى الميدان ، ولا الشوارع. من المدينة. رغم أن هناك من يقول "جدتي تقول لي"، أن الرجل استمر في الخروج وأصيب بخوف كبير آخر.

الفارس مقطوع الرأس

من بين أساطير بوليفيا هناك أيضًا نسخة من أسطورة الفارس مقطوع الرأس، لا تختلف كثيرًا عن تلك المشهورة بالفعل في جميع أنحاء العالم ، لكن هذا لا يتوقف عن إضفاء اللمسة والنكهة البوليفية. وبحسب روايتها ، يقال أنه في مناسبة معينة ، كانت مجموعة من الشباب يجتمعون وكان أحدهم لديه حصان ، أخبر بقية رفاقه أنه يريد الاستفادة من فرصة الذهاب للصيد.

عندما أخبرهم بالفعل بخططه ، غادر الهدوء لأنه أبلغ أصدقاءه بالفعل بمكانه في حالات الطوارئ. كان الشاب في المطاردة بالفعل عندما كان الشاب يركض على حصانه بعد غزال ، لسوء الحظ ، وقع في فخ سلكي لم يراه وقطع رأس كل من الحصان والشولو.

يقال إن الحصان استمر في الجري بشكل غريب حتى وصل إلى أصدقائه الذين ، عند رؤيته ، خافوا وحزنوا بشدة ، لأنهم علموا أن صديقهم قد مات ، وبالتالي ، منذ تلك اللحظة فصاعدا بدأوا في الاتصال به ال تشولو مقطوعة الرأس o فارس مقطوع الرأس.

الفضوليون ، الحاضرون للغاية في أساطير بوليفيا

كانت النساجة معتادة جدًا على الاستيقاظ كل ليلة لنسج الملابس ، وفي إحدى تلك الليالي عندما كانت تعمل وتركز بين الغرز ، سمعت وكأن موكبًا يمر في الشارع ، فتطلعت لترى ما كان يحدث وفجأة وقف رجل أمام نافذته وأخبره أنه سيوفر له شمعتين ، وأنه سيأتي غدًا من أجلهما.

أجابت ، ربما بدافع الخوف ، أنها تستطيع الاحتفاظ بها وفي اليوم الذي أخبرت فيه صديقًا عن الموقف الغريب ، طلب منها الصديق أن تأخذ تلك الشموع إلى كاهن حتى يتمكن من رؤيتها وقد فعلت ذلك بالفعل ، لكن عندما رآهم الأب أخبره أنه ليس رجلاً حقيقياً ولكنه عفريت.

متوترة للغاية ، سألت والدها عما يجب أن تفعله عندما عاد الجني للحصول على شموعها وقال لها إنه يجب أن تأخذها بعيدًا ولكن قبل ذلك يجب أن تأخذ طفلها وتفتح الباب معه بين ذراعيها ، ولكن تأكد من ذلك كان الطفل يبكي ، وكان عليه أن يقرصه قبل أن يفتح الباب.

عندما حل الليل ، كانت المرأة تنتظر وصول الرجل الغامض وعندما كانت على وشك النوم ، دق الباب ، أخذت على الفور طفلها والشموع.

ذهبت إلى الباب وقبل فتحه ضغطت على طفلها الصغير ، واستيقظ وبدأ في البكاء ، فتمكنت من فتح الباب ولم يفعل الرجل شيئًا لها ، لقد استلم الشموع وأخبرها أنها محظوظة أن ابنه كان يبكي. المغزى من هذا النوع من الأسطورة البوليفية هو أنه عندما يحل الليل لا تنظر من النافذة لترى الأشياء التي تسمعها خارج منزلك.

من بين أنواع الأساطير العديدة والمتنوعة من بوليفيا ، نود أيضًا أن نوصي بإدخالاتنا الجيدة جدًا على مستوى البحث عن أساطير مختلفة من أمريكا الجنوبية ، مثل أساطير المايا.

المحكوم عليهم

أسطورة المدان هي واحدة من تلك الأساطير البوليفية التي يمكن أن تنتج الكثير من التعاطف ، ولكن أيضًا الكثير من الخوف ، لنتذكر أن المحكوم عليهم وفقًا للأساطير البوليفية هم أولئك الذين لم يدخلوا مملكة الجنة والذين تتجول أرواحهم الأرض. مثل تلك الأسطورة التي لا يستطيع فيها المستأجر من الأجداد تناول الطعام.

ما سيقال أدناه حدث منذ سنوات عديدة في بلايا فيردي ، مقاطعة مونيكاس ، مقاطعة لاباز. لقد بدأ عصرًا مثل أي يوم آخر يعود فيه رجل إلى المنزل بمواد لإشعال النار ، ولكن فجأة دق طرق على الباب وكان رجل آخر جاء لأنه كان يطلب اللجوء ليقضي الليل.

كان الرجل الذي وصل مختلفًا تمامًا عن أولئك الذين عادة ما يظهرون في الجوار يطلبون مكانًا للإقامة ليلاً ، لكن في البداية لم يلاحظ الرجل الذي يملك المنزل هذه التفاصيل ، تحدثوا لفترة طويلة عند مدخل المنزل. في المنزل ، حتى أنهم تقاسموا القهوة وفي اللحظة التي سلمه فيها صاحب الكأس في يديه ، شعر بجلده وتفاجأ.

تجمد جلد الغريب ، بدا وكأنه جلد ميت ، وتساءل صاحب المنزل ، كيف أصيب هذا الرجل بالبرودة وهو يمشي هنا؟ فشلت محاولاته. يبدو أنه أراد فقط التحدث عن كل شيء قليلاً كما لو أنه لم يكن قادرًا على ذلك لفترة طويلة ، فقد أخبر الحكايات والتفاصيل حول العالم أو الناس أو السياسة ، إلخ.

شعر الرجل الذي كان صاحب المنزل بالكثير من التعاطف مع ذلك المبتدئ ويمكن أن يتخيل كل ما قاله له تقريبًا كما لو كان قد عاشه بنفسه لهذا السبب ، فقد دعاه للحضور إلى المنزل وكان الزائر لطيفًا جدًا ودائمًا ما يطلبون دقيقًا الإذن لأي شيء وفي تلك اللحظة يتشاركون الشاي.

عندما كانوا مرتاحين في الغرفة ، بدأ الرجل في تفصيل الشخص الذي لديه في المنزل بشكل أكثر وعياً ، وكانت رموشه طويلة ، وكانت لديه دوائر سوداء ضخمة تحت عينيه ، وعيناه متعبة للغاية مخبأة بشعره الطويل ، ولكن في بالإضافة إلى ذلك ، تغير لون عينيه. هذا الأخير ، بدأ بالفعل في إثارة الكثير من الخوف لدى صاحب المنزل لأنه أدرك أخيرًا أنه سمح لرجل محكوم عليه بالدخول.

الكولا مقطوعة الرأس

هذه الأسطورة ، وهي جزء من أساطير بوليفيا ، والتي يمكن أن تدور حول الحب ولكن بدلاً من ذلك تدور حول الخوف ، تبدأ في مدينة سان بيدرو حيث يقع شولو (شاب بوليفي) في حب امرأة شابة ذات شفاه حمراء جميلة ، جميلة العيون ، الخصر الحالم الذي بدا وكأنه مستمد من منحنيات الذيل. كان جميع الرجال في المدينة يحبونها ، وحتى أي شخص من بلدة أخرى أو بلد آخر يمكنه رؤيتها سيقع في حبها.

في أحد الأيام ، لاحظ أن الشابة كانت في ساحة البلدة برفقة شابات أخريات يمكن أن تكون معاصرة لها ، عُرفت تشولا باسم دوميتيلا وبما أن بطل هذه الأسطورة لم يكن مهتمًا بأي شيء في العالم أكثر من تلك المرأة ، فعندما رأى أنها غادرت الاجتماع بدأ في متابعتها ، سار خلفها لمدة ساعتين حتى وصل إلى نقطة انفصلت فيها المدينة. والمدينة بجسر.

في تلك النقطة دوميتيلا بدأ في تسلق جرف ، وهو جبل صغير كان على جانب واحد من الجسر حيث شوهد كوخ من الطوب اللبن يتوج القمة وحيث كان الظلام قد بدأ بالفعل ، بدأت بعض الكلاب التي كانت هناك تنبح عندما لاحظوا وجود الصبي. بالقرب من الكوخ الذي دخلت إليه الفتاة ، قرر الاقتراب من النافذة ورؤية المرأة التي تحدثوا عنها كثيرًا.

داخل هذا المنزل لا يمكنك سماع سوى تسرب مثل أي منزل آخر ، ولكن عندما نظرت عن كثب ، أدركت أن ما كان يسقط في الحاوية كان دماء وأن المشهد أصبح أكثر وأكثر عاصفة ، ويمكن رؤية خطافات الجزار تقطر وجثة. لرجل مقطوع رأسه على طاولة.

عند رؤية هذا ، أصيب الرجل البريء الذي طارد الفتاة بالخوف الشديد وركض للفرار ، في بعض الشجيرات القريبة بدا صوت عالٍ للغاية لكنه لم يستطع تحديد ما كان لأنه كان ينحدر بسرعة كبيرة لكنه بدأ يسمع أن شيئًا ما جاء طار نحوه وبدا أقرب فأقرب ، فجأة توقف عن الصوت وعندما اعتقد أنه قد تم إنقاذه ، لاحظ أن شيئًا ما سقط على كتفه الأيمن.

بالفعل خائف جدًا ، استدار ليرى أنه قد جلس فوقه ويا لها من مفاجأة ، عندما لاحظ أنه كان رأس دوميتيلا الذي نظر إليه بطريقة شريرة وابتسامة شريرة ، أغمي على الشاب من الخوف وعندما استيقظ كان في المنزل حيث لاحظ كل هذا الرعب الذي جعله يهرب. بعد إسبوع دوميتيلا كانت لا تزال تتشبث به مثل الطفيلي.

ذات يوم خطر له أنه يريد الهروب ، فلا يهم إذا جاء إلى المدينة برأسين ولكن كان عليه أن يرحل ، وكان عليهم الذهاب. متجهين نحو المدينة ، ومع بعض الحيل من جانب الصبي ، مروا أمام شجرة حيث توجد خلية نحل ، حيث اقترح تشولو على الرأس أن ينفصلوا للسماح له بتنزيل العسل ، وقبلت .

في هذه اللحظة لم يفوت الشاب فرصة الهروب ، بدأ يركض دون أن يعرف ما إذا كان رأسه سيتطاير خلفه ، لكن يبدو أنه لم يكن لديه فرصة. دوميتيلا بنفس القوة كما كان من قبل ، ظل الرأس يصرخ بشراسة ويأس أنه قد تم خداعه. منذ ذلك الحين قيل في أساطير بوليفيا أنه عندما يمكنك رؤية امرأة جميلة جدًا ذات شفاه حمراء ، مع ضفائر سوداء نفاثة وخصر صغير ، فهذا بالتأكيد هو الكولا مقطوعة الرأس.

عفريت كامبا

من أساطير العفاريت الأخرى تلك التي تتوافق مع عفريت كامبا ، ويقال أنه منذ زمن طويل في السبعينيات على مشارف مدينة سانتا كروز دي لا سييرا ، في منطقة ميدانية ، عندما كانت هناك مزارع ، الماشية وحتى صناعة الأخشاب أعطت الحياة للمدينة من خلال دخلها الاقتصادي.

في ذلك الوقت ، كان أحد أجداد القرية يمتلك نشاطًا هامًا ومزدهرًا في مجال الأخشاب وقضت العائلة وقتًا طويلاً في الحقول. في مناسبة معينة ، ذهبت زوجة الجد لغسل الملابس في نهر قريب جدًا من المزرعة وذهبت مع ابنها الذي كان يبلغ من العمر حوالي سبعة أشهر.

تركت المرأة الطفل على حجر بالقرب من النهر ، لكنها ركزت كثيرًا على الغسيل لدرجة أنها في المرة التالية التي استدارت لرؤية ابنها لاحظت أن مخلوقًا شبيهًا بالرجل ولكنه صغير كان يقترب من طفلها ، يقوم بقفزات صغيرة ، من هذا بالإضافة إلى مظهره الخشن ، برزت ابتسامته المؤذية ، والتي كانت الشيء الوحيد الذي يمكن رؤيته على وجهه لأن قبعة ضخمة غطت كل ذلك تقريبًا.

ركضت زوجة الرجل العجوز إلى ابنها بيأس شديد وصرخت في وجه المخلوق ليهرب ، ولكن بدلاً من ذلك ، بعد أن لاحظت أن المرأة قادمة ، بدأت في القفز بشكل أسرع ، وعندما وصلت أخيرًا إلى المشتبه به ، كان الأوان قد فات بالفعل. كان لديه الطفل بين ذراعيه.

لكن السيدة بشجاعة وتذكرت قصص جدتها ، أخبرت العفريت أن الطفل قد تغوط للتو وسأله عما إذا كان ذلك لا يثير اشمئزازه ، ثم غيّر العفريت وجهه من المتعة إلى الاشمئزاز وأطلق سراح الطفل.ولد على الأرض مع نظرة من الاشمئزاز ، ثم تراجعت واختفت في الغابة.

امرأة الظل

هذه الأسطورة تحيلنا إلى مدينة تسمى أورورو، وهو مكان خوف في حد ذاته ، نظرًا لمدى كآبة وكآبة ما يقولون ، منذ سنوات عديدة كانت هناك امرأة جميلة ذات شعر أحمر كانت شابة وذات جمال رائع أيضًا ، جعلت الفرحة التي أعطتها لها مظهرًا متساويًا اجمل. نقطة سعادة في تلك الأرض القاتمة ترقص دائمًا وتغني وتتجول في دوائر كل ثلاثاء وجمعة ، فما سبب هذه السعادة؟

في تلك المدينة بمجرد منتصف الليل ، بدأ حفل كبير ، ولكن ليس من البشر ولكن من الأرواح التي كانت حقيقية لدرجة أنه قيل إنهم مصنوعون من لحم ودم ، إلى هذا الاحتفال ، دعت روح النساء الأولاد الأكثر حماقة بين البشر ..

وفي إحدى الليالي ، لم يصل شخص واحد جاهل فحسب ، بل وصل أربعة ، أربعة أولاد جريئين وصلوا دون معرفة حفلة الأرواح ، جذبتهم الموسيقى والفضول ، ذهبوا لمعرفة من أين أتت تلك الحفلة وكانوا سعداء برؤية الكثير من الناس الرقص والاحتفال. فجأة اقتربت الفتاة ذات الشعر الأحمر من المجموعة واختارت أحدهم لترقص ، كان فتى أشقر وسيم.

وتجدر الإشارة إلى أنهم كانوا في منجم وبعد بضع دقائق من الرقص ، أخذت المرأة الصبي الأشقر جانبًا حيث بدأت في تقبيله واحتضانه بشغف كبير ؛ ومع ذلك ، ظل بطل الرواية يقول إن لديه صديقة ، لكن الفتاة ذات الشعر الأحمر أصرت.

ابتعد الولد عن المرأة التائبة وذهب للبحث عن أصدقائه لمغادرة ذلك المكان ، لكنه لم يستطع العثور عليهم ، كان في وسط الحفلة ولم يرهم ، يقف هناك في غمضة عين كل شيء اختفى.

ابتلع الصبي بشدة وبدأ بالصراخ باحثًا عن أصدقائه مرة أخرى ، كان يرتجف ، كان متوترًا ، لكن لم يجبه أحد ، كان يبحث عن المخرج ، لكنه لم يستطع العثور على مدخل المنجم. الشخص الوحيد الذي كان برفقته كانت المرأة ذات الشعر الأحمر التي طلبت منه البقاء ، وأنها ستجعله سعيدًا جدًا ، لكن الصبي ابتعد.

بدأت بعض أنواع القرون تنمو على رأس المرأة ، دخل الشاب في خوف شديد ، بحث عن المخرج مرة أخرى ووجده هذه المرة ، لكن بمجرد أن غادر بضعة أمتار أغمي عليه من الخوف. تقول هذه الأسطورة البوليفية أن الصبي استيقظ ، لكنه لم يعد كما كان مرة أخرى ، والآن يرقص ويغني في دوائر مع تلك المرأة ، لقد كان مجنونًا.

La llorona ، نسخة أساطير من بوليفيا

أسطورة المرأة الباكية هي أسطورة أخرى من تلك الأساطير البوليفية التي تحظى بشعبية كبيرة في جميع أنحاء البلاد ، إنها تدور حول امرأة أصبحت تبكي كثيرًا مرعبة ، وتوفيت في فترة تدريب في الريف تسمى وراء وكثير من الناس يزعمون أنهم رأوها ، خاصة عندما تجوب هذا المكان ليلا.

في إحدى المرات التي شوهدت فيها امرأة وابنها كانا يركبان دراجة في الليل ، لكنهما فجأة سمعا شخصًا يبكي بصوت عالٍ جدًا ، في ضوء ذلك خافوا وقادوا بسرعة أكبر حتى وصلوا إلى منزل قريب.

وفقًا لمرات أخرى تمت رؤيتها ، من المفهوم أن مجموعة من الجيران سمعوها لأنها في الطريق إلى وراء نفس الشيء حدث لهم مثل تلك الأم مع ابنها ، فقط أنهم رأوها تنتقل من مكان إلى آخر وتحمل الحجارة لتجلس عليها ، ولهذا السبب يحذر البوليفيون من أنه يجب عليك توخي الحذر الشديد إذا ذهبت إلى الميدان.

الأساطير الحضرية

أساطير بوليفيا التي تندرج ضمن فئة المناطق الحضرية تفعل ذلك لأنه يمكننا أن نجد فيها مواقع مذكورة ليست ريفية جدًا ، ولكن أيضًا لأن أساطير مماثلة يتم سردها في أجزاء أخرى من العالم ، يبدو أن المدينة والمدن تجلب مخبأة في بعض الزوايا ذلك القليل من الغموض الذي يصاحب الأساطير.

أشباح في مستشفى الصدر

هناك العديد من الحكايات التي يصعب شرحها حول مستشفى Thorax والتي لا تزال تُروى من جيل إلى جيل. تدخل هذه الأسطورة البوليفية إلى المجال الحضري لأنها تخلق بيئة لا تشير كثيرًا إلى الريف أو المدن ، ولكن بدلاً من ذلك ، بالنسبة لمؤسسة صحية ، أو مستشفى مرهوبة الجانب ، يؤكد العديد من البوليفيين أنه يمكنك مشاهدة الظهور المتكرر للأشباح.

شهد على واحدة من أكثر الحالات الخاصة والغريبة ويلما هواناباكو ممرضة كانت في الخدمة يوم 4 أغسطس / آب تعمل نوبتين ، عندما كانت من خمس إلى اثنتين فقط هواناباكو أعد وثائق مرضاه لتسليم كل شيء من أجل الممرضة التالية النوع ويلما بدأ يشعر بثقل كبير في جميع أنحاء جسده.

كان الأمر كما لو أنها أصبحت فجأة متعبة جدًا ولا تستطيع التحرك من الكرسي ، أو تنشيط وظائف مختلفة من جسدها مثل الحركة ، كانت صلبة ، وقالت إنها بأكبر جهد تمكنت من تحريك رأسها قليلاً إلى الجانب. للالتفاف ولاحظ صورة ظلية لذكر كبير القامة ، والتي كان نوع من الدخان الأخضر يتصاعد منها.

على ما يبدو ، على الرغم من أنه كان يخيفها جيدًا ، إلا أن الرقم لم يكن خطيرًا للغاية ، لأنه اختفى شيئًا فشيئًا من المكان الذي لاحظته ويلما ، وعندها فقط تمكنت من مواصلة عملها ، لأن الممرضات لا يمكنهن النوم أثناء العمل ، وأكدت أنه لم يكن حلما وقت إخبار أصحابها به.

بالإضافة إلى ذلك ، أكدت هذه المرأة أنها مرت خلال حياتها بعدة أحداث من رؤى غريبة مثل هذه وأنها معتادة على ذلك ، لأنها عاشت مع هذا منذ أن كانت طفلة. وقد رأى حاملو نقالة آخرون نفس الكائن ، دائمًا داخل المستشفى وفي ممرات الطوارئ ، ليس لديه رأس ، وهذه هي الطريقة التي يتم التعرف عليه بها ، سواء من قبل العاملين الصحيين أو من قبل بعض المرضى الذين تم نقلهم إلى المستشفى في المستشفى.

مقبرة شبح الحديقة

نحصل على حكاية تجعلهم أقل جاذبية إلى حد ما. هذه أحداث حديثة ولهذا السبب لم تنتقل من جيل إلى جيل وما زالت الأسطورة موجودة ، أي أنه لم يتم تصديقها بالكامل بعد ، لكنها تتكون من سيدة تذهب مع زوجها إلى منزلها وما زالوا كان أمامه طريق طويل للوصول إلى المنزل ، عندما قرر الرجل اقتحام المقبرة.

في هذا الاختصار مروا بالقرب من مقبرة الحديقة وبالقرب منها صدقت الزوجة ، وليس هذا فقط ، لكنها كانت متأكدة من أنها رأت شخصًا يرتدي ملابس سوداء ، فطلبت المرأة من الرجل العودة لرؤيتها بشكل أفضل. لأنه ربما كان باردًا منذ ذلك الحين ، كان الشتاء.

بمجرد أن أصبحوا قريبين بما يكفي من مكان المرأة ، لفتوا انتباهها ، لكن السيدة التي كانت ترتدي في الواقع ملابس سوداء نقية لاحظتهم وكان ذلك عندما كاد الرجل يعاني من نوبة قلبية ، مدركًا أنه لم يكن امرأة بل شبح . ، بدون أقدام ، فقط عائم ، عيناه بيضاء ، كل هذا أخافهم كثيرًا وغادروا على الفور.

المستذئب

الأسطورة التي سنخبرك بها حدثت في غابة ضائعة ، في بايروماني في مدينة كوتشابامبا ، يبدو أن الشلالات هي أخطر جزء في هذا المكان. تبدأ هذه الأسطورة بشاب خرج في نزهة مع مجموعة من الأصدقاء الذين كانوا سيقضون ليلتين في التخييم في ذلك المكان ، حتى يتمكنوا من الاستمتاع بكل الأشياء الرائعة التي تمنحهم الطبيعة هناك.

كانت لديهم فكرة أنهم سيجدون الذهب بعد السقوط ، لكنهم كانوا يعرفون مدى خطورتهم ؛ ومع ذلك ، تمكن أحدهم من إقناع الآخرين بالذهاب معًا إلى هذا المكان وساروا لمدة ثلاثة أيام متتالية ، عاجلاً وليس آجلاً ، دون أن يدركوا ذلك ، وجدوا أنفسهم في غابة ذات مناظر طبيعية مختلفة وذلك هو السبب في أنهم فكروا في العودة على الفور ، والعودة بالطريقة التي عادوا بها.

نظرًا لأنهم لم يتخذوا الاحتياطات ، لم يتبق لديهم سوى القليل من الطعام في اليوم الرابع ، وكان عطشانًا ، ذهب أحد الأصدقاء إلى الغابة للبحث عن الماء وفي هذا الطريق وجد بقايا غزال ، وهو شيء لم يكن مألوفًا في في تلك المنطقة ، لذلك هرب ليخبر أصدقائه.

كان ذلك عندما أدركوا أنهم ليسوا الوحيدين في الغابة وأن هناك حيوانًا خطيرًا وصامتًا ، لكنهم كانوا محاصرين لأنهم للعودة كانت لديهم أفكار غامضة ، بالفعل في الليل أطلقوا النار وسمعوا عواء عظيم ذلك أصبحوا أكثر تقدمًا وأقرب ، فجأة ظهر شيء ما في الأدغال والشيء التالي هو أن أحدهم قد عضه وحش بينما كان الآخرون يركضون.

بلا أقدام

تقول الأسطورة أن الفتاة كانت مريضة للغاية في إحدى قدميها ولهذا السبب أخذتها عائلتها إلى المستشفى. ربما غرغرينا؟ ربما مرض السكري؟ الشيء التالي هو أنه بعد بضع ساعات في المستشفى وقبل أي تشخيص ، ماتت الفتاة على نقالة وبجانب دمية. ومنذ ذلك الحين ، دخل المستشفى بدون قدمه ودميته بين ذراعيه.

سانتا كروز بيغ فوت

حدثت الأسطورة التالية في عام لم تكن فيه محاصيل المرتفعات جيدة ، مما تسبب في نزوح جماعي كبير إلى لاباز وسانتا كروز ، ولكن في تلك السنوات كان الشعب مضطهدًا من قبل الحكومة. السيد دون كونستانتوس كان أحد هؤلاء الأشخاص الذين عاشوا في سانتا كروز وعندما كان يبلغ من العمر 17 عامًا ذهب للعمل كبناء في مكان بعيد عن المدينة.

من الواضح أن تلك الأرض كانت ملعونة لأن خمسة أطفال ماتوا هناك في حريق ، لكن كونستانتوس لم أكن أعرف عن هذا. يقول السكان المحليون إن كائنًا غريبًا وشعرًا يعيش هناك بدا وكأنه شيء من فيلم ، رجل طويل للغاية بأذرع قرنية تشبه السيوف.

بحلول ذلك الوقت ، مع الشباب كونستانتوس عمل 7 رجال بينهم صاحبها ، دون روبن أنطونيو بيراليس، الذي كان لديه شركتان.

ذات يوم ذهبوا جميعًا للشرب و دون كونستانتوس ، على الرغم من أنه لم يكن يشرب في ذلك الوقت ، في منتصف الاحتفال ، ذهب بطل الرواية إلى الحمام ، ولكن فجأة وصل صرخة عظيمة تشبه إلى حد بعيد أنين أذنيه وعلى الفور كان كل شيء مذعورًا ، بكى الناس وصرخوا وتوسلوا للخلاص.

دون كونستانتوس كان متفاجئًا جدًا وهو يشاهد بدهشة كيف أن وحشًا غريبًا يلتهم الجميع ويقتلهم كالسيوف بذراعيه. الرجل الذي يخبرنا اليوم قصة رجل سانتا كروز الذي اختبأ وعندما فجر أخبر الشرطة ، لكن لم يصدقه أحد.

شبح مخيف في أساطير بوليفيا

تعتبر معارض تاريخا سيوفًا ذات حدين ، فمن ناحية ، يتم عرض فن الطهي والمنتجات الزراعية ، مثل البطاطس والعنب وغيرها ، ولكن عندما يعود هؤلاء الأشخاص إلى ديارهم ، يتدفق الكحول بسخاء أثناء المعرض ، مما يتسبب في حدوث مشاكل على الطريق.

للوصول إلى هناك ، يجب أن تذهب بالسيارة ، هذا ما كان معروفًا منذ سنوات عديدة من قبل ثلاثة طلاب جامعيين شباب زاروها بحثًا عن مغامرات وشلالات جميلة ، حيث قرروا قضاء عطلة نهاية أسبوع لا تُنسى في معارض تاريخا ، دون أن يعلموا أنهم سيفعلون ذلك. يجتمع طيف.

الكسندر طلب من والده الحصول على السيارة في عطلة نهاية الأسبوع تلك دون أن يشرح بصراحة ما الذي سيفعله ، لأنه كان يعتقد أن الشيء الوحيد الذي كان عليه الاعتناء به هو إعادة السيارة بأمان ، فقد فعلوا شيئًا من هذا القبيل ميلفن y تونو أنهم في المنزل قالوا إنهم ذاهبون إلى حفلة في المدينة. كان لدى الثلاثة منهم خطط مجنونة لعطلة نهاية الأسبوع تلك.

لقد جمعوا مبلغًا جيدًا من المال بين الثلاثة منهم للسكر وتناول أطباق نموذجية ، بمجرد وصولهم لاحظوا أنه على طاولة قريبة كانت هناك مجموعة من النساء اللائي كن يشربن وكلاهما نوى من الأصدقاء ، يتشاركن متواطئة ومغازلة يبدو ، الشخص الوحيد الذي لم يكن سعيدًا كان ملفين.

ميلفن مع ضغط المجموعة ، لم يستطع تحمل ذلك وذهب للبحث عن شركة أخرى. بعيدًا قليلاً ، ظل مستمتعًا بالموسيقى التقليدية والتواصل الاجتماعي مع الأصدقاء الآخرين الذين التقى بهم لمدة يومين ، ولكن عندما كانوا في طريقهم للعودة إلى المجموعة التي خرج معها في البداية ، كانوا جميعًا في حالة سكر للغاية و الكسندر وضع الموسيقى على مستوى الصوت الكامل في السيارة لمواصلة الحفلة على الطريق.

الكسندر في طريقه للعب مزحة مع أصدقائه ، أخذ طريقًا مختصرًا لم يكن يعرفه حتى ، معتقدًا أنه سيكون لديه مخرج إلى المدينة و ميلفن بدأ في تسجيل هذا الطريق لإضافة الفيديو إلى عطلة نهاية الأسبوع المجنونة ، حيث كان في المقعد الخلفي سأل أصدقاءه أي نوع من الأسئلة وسجل إجاباتهم ، فجأة.

وجدوا امرأة شابة جميلة على الطريق وتوقفوا لأنهم كانوا فضوليين للعثور على شخص ما على طريق كهذا ، أخبرتهم أن أصدقائها تركوها هناك وسألوها عما إذا كان بإمكانها الذهاب معهم وأخذوها ، ميلفن لقد كان سعيدًا لأن عطلة نهاية الأسبوع كان هناك شخص ما بالنسبة له في عطلة نهاية الأسبوع تلك ، تونو كان يشتكي لأنه فجأة بدأت رائحته مثل العفن.

لقد كانوا بالفعل يقودون السيارة لفترة طويلة ولم يتمكنوا من العودة إلى الطريق السريع أو الوصول إلى المدينة ، وكان الأولاد قلقين وفي لحظة معينة بدأت المرأة في البكاء بجدية ويأس لتقول ذلك فجأة ، في هذه اللحظة لقد مرت للتو حيث ماتت منذ سنوات.

الوحيد الذي نجا من الحادث كان ميلفن وعندما أخبر كل شيء في اليوم التالي اكتشف أيضًا أنها ليست المرة الأولى التي تظهر فيها هذه المرأة الجميلة على الطرق لتسبب حوادث منذ وفاتها بسبب سائقين غير مسؤولين.

مرور الشيطان

من بين الأساطير في بوليفيا ، تبرز تلك التي تقول إنه ذات مرة رأت إحدى الجدة في القرية أنه في الممر أو الشارع الذي كان أمام منزلها كان يطلق عليه في وقت ما "لا كالي ديل ديابلو" ، على الرغم من أنه اليوم هو سان ممر رافائيل. من كوتشابامبا. كل ذلك لأنه في الليل كان المكان مليئًا بالشياطين والشياطين وأي نوع من الأشباح.

من بين الأرواح الشريرة مَن دُعي يدور حول الذي كانت وظيفته أنه إذا مر أي إنسان فإنه سيخيفه أو يدفعه إلى الجنون ، وعلى ما يبدو إذا بقيت للمشاهدة من إحدى الشرفات في منتصف الليل ، يمكنك أن ترى كيف مرت الساحرات على الطرق ، كما تم تقديم تضحيات بهذا الحجم من الخيول البيضاء ، على الرغم من عدم ظهور أي من هذا اللون في تلك المنطقة.

أسطورة حورية البحر

أغنية صفارات الإنذار جميلة ، أو كما يُعتقد ، تقول أسطورة صافرات الإنذار في تاريخا أنه في بلدة أنجوستورا هذه ، يمكنك ، وقبل سنوات ، الاستماع إلى أغاني صفارات الإنذار ، ولكن قبل كل شيء يا رجال لطالما سمعت ذلك. هم الذين يتمتعون بهذا الامتياز ، على الرغم من أن القليل منهم نجا بعد سماع اللحن.

أسطورة شارع جيان

وفقًا لأساطير بوليفيا ، حاليًا في شارع جيان ، في مدينة لاباز ، يمكن رؤية العفاريت والأشباح وشخصيات أخرى من الماضي. ظاهرة الخوارق قوية جدًا في هذه المدينة لدرجة أنه على الرغم من أن رجال الدين المسيحيين وضعوا الصليب الأخضر الذي من المفترض أن يطرد الأرواح ، إلا أنهم يستمرون في الظهور ورؤيتهم. وفقًا للأسطورة ، يمكنك حتى سماع ضجيج الطبول ليلاً في المتاحف وعندما يذهب الحراس ليروا ، لا يجدون شيئًا.

الأساطير البوليفية التي تتناول الحب

أساطير بوليفيا التي تتعامل مع الحب مليئة أيضًا بالكثير من الخوف ، ولكن هناك بعضًا منها يكشف عن رؤية ممتعة للغاية ومؤثرة للعاطفة الأبدية التي تظهر لنا في صورة نفسية عن البوليفي كائن تم تصوره في أزواج دائمون ومستقرون.

جسر الشيطان

تروي أسطورة جسر الشيطان أنه في بلدة بوتوسي ، بوليفيا ، كان هناك جسر كان في الواقع أكثر من جسر ، بسبب الكائنات التي بنوه. في هذه الأسطورة ، نجد فلاحًا شابًا يحب امرأة شابة جميلة جدًا ، أي شولو وتشولا يريدان أن يكونا معًا. لكن الشابة كانت ابنة عمدة البلدة ، لذلك كانت العلاقة ممنوعة.

عندما أدرك الأب ما كان يحدث ، لأن الشباب كانوا يقابلون بعضهم البعض سرا ، خطرت له فكرة جعل الشاب يدفع ثمن ابنته ، ولكن في فترة من الوقت عرف ذلك منذ أن كان كذلك. فقير لن يكون قادرًا على الامتثال ، وبالتالي ، لن يأخذها.

لقد منحه أسبوعًا فقط وقبل هذا الصبي ، ذهب إلى مدينة لاباز وعمل في كل شيء ، حتى في وظائف مهينة ، ولكن عندما عاد ولم يكن لديه وقت كافٍ ليقضي الوقت الذي منحه له والد تشولا ، وجد كان نفسه عالقًا في أمطار غزيرة جدًا لم تسمح للشاحنة بالتقدم للوصول إلى المدينة ويائسًا ، طلب الشاب المساعدة من الشيطان الذي أخبره في المقابل أنه يجب أن يمنحه روحه عندما يأتي الصباح.

كان على الشيطان أن يبني جسرًا للشاب للوصول إلى هناك لأن الجسر الذي كان في طريقه إلى المدينة قد سقط ، وذلك بفضل تكسير الحجارة طوال الليل ، كان الجسر جاهزًا تقريبًا ، لكن الصفقة كانت عندما كان جاهزًا وكان بالفعل في صباح اليوم التالي ، ستنتمي روح الشاب إلى الرابودو ؛ ومع ذلك ، في الطريق إلى هذا ، تاب الصبي وطلب المساعدة من الله.

بدأت ملائكة الله في محاربة الشيطان ومنعته من وضع الحجر الأخير ، وفعلوا ذلك ، ولم يكن الحجر في مكانه أبدًا ، وحافظ تشولو على روحه ، والحمد لله ، واستطاع حتى إنهاء علاقته بالشباب. المرأة التي أحبها.

البيبوسي والموتاتشي

توجد في بوليفيا شجرتان تُعرفان حاليًا باسم موتاتشي y بيبوسي ، الأول: نخلة ، والثاني نوع من الطفيليات ، لأنه ينمو متصلاً بشجرة أخرى حتى تقتلها بسرقة ثرواتها وتغطيتها بظلها.

وحول هذه الأشجار ولدت أسطورة ، كان فيها ولدان في حالة حب ، وكان قويًا ويعمل بجد أيضًا ، وكان يحب امرأة جميلة جدًا كان لديه علاقة غرامية لم يوافق عليها والداها ، لذلك هم رتبت زواج الشولا مع شاب آخر.

لم تستطع الرفض ، لذا في المرة الأخيرة التي ذهبت فيها لرؤية حبها ، اتخذوا قرارًا مفاجئًا ، وتحدثوا لفترة طويلة أثناء الليل ، وبكوا بحزن وقبل أن يقولوا وداعًا إلى الأبد ، عانقها بشدة لدرجة أنهما ماتا على الفور يقال أن هذا هو المكان الذي يوجد فيه الأول بيبوسي en موتاتشي.

الكندور والببغاء أحمر الرأس

بين كوتشابامبا وبوتوسي ، كان هناك ببغاء ، في بداية كل شيء عندما كانت الحيوانات رجالًا ونساء ويمكن أن تتحول أيضًا إلى هذا ، كان الببغاء أخضر داكن ، كبير كما لو كان كوندور من جبال الأنديز. بدأ الكندور الذي كان هناك أيضًا يشعر بالحسد من الببغاء لأنه كان يعتقد أن السكان يحترمونه أكثر.

في أحد الأيام ، اكتشف الكندور امرأة شابة جميلة جدًا ووقع في حبها لدرجة أنه أراد أن يأخذها إلى عشه أو كهفه ، وهكذا فعل ، عندما لم تكن مستعدة ، أمسكها بمخالبه وأخذها إلى من أعلى الجبل ، لاحظ الببغاء كل ما حدث وانطلق لمساعدة الشابة.

بعد أسابيع قليلة ، عانت الفتاة من سوء التغذية بسبب نقص الطعام وتحول الكندور إلى شكله البشري لإزعاجها ، قرر الببغاء الذي وجد الكهف بالفعل الدخول لإنقاذ الشابة والعثور على الكندور. بدأ شجار كبير بينهما حيث أصيب الببغاء بجروح خطيرة ، لكن الفتاة تمكنت من العودة بحرية إلى عائلتها ، وأخذت ريشة كوندور وريشة ببغاء كتذكار.

شارع الأذن

تقول الأسطورة ، من واحدة من أشهر الأساطير البوليفية ، أن أبًا وابنًا من الفلاحين اعتنىوا بحقل القمح معًا منذ سنوات عديدة ، ولكن عندما جاءت نوبات الصبي ، والتي كانت عادةً في الليل ، كان دائمًا ينام. عندما بزغ فجر رأوا أجزاء أكلها حيوان.

في إحدى الليالي ، ابتكر الأب خطة بحيث في اللحظة التي ينام فيها الشاب بفضل إبرتين موضوعتين في مقعده ، يستيقظ الصبي وهكذا حدث ، عندما ينام ، لم يستغرق الوخز وقتًا طويلاً حتى ينام. أيقظه مرة أخرى وفي تلك اللحظة رأى حيوانًا في حقول القمح.

كان مخلوقًا غريبًا ، يشبه الثور بألوانه وأبعاده الكبيرة ، أخذ الصبي منجله وذهب إلى الحيوان ليخيفه بعيدًا ، ومن هذه المواجهة أصيب الثور منذ أن وضع الصبي المنجل في الجزء الخلفي ؛ ومع ذلك ، فقد تمكن من الهرب ، وعندما اكتشف والد الشاب الأمر من فم ابنه ، ذهبوا بحثًا عن الحيوان ، مستغلين حقيقة أن أثر الدم يمكن أن يرشدهم.

نقلتهم آثار الدماء إلى منحدر حيث تسلقوا ، بدا أن كل شيء يشير إلى أن الحيوان قد دخل إلى كهف كان في منتصف التل ، أرسل الأب الشاب داخل الكهف بقوس مقيد في نهاية خصره وبعد بضع ساعات شعر أن الحبل يتم سحبه مما يشير إلى أن الحبل مفقود للاستمرار ، لذلك كان عليه الانتظار قليلاً والانتهاء من دخوله إلى أعماق الكهف.

داخل الكهف كان هناك عالم آخر ، شيء مشرق ومدهش أن الصبي انطلق لاستكشافه ، على الرغم من أن والده كان ينتظر عودته ، كان الحيوان بالفعل تاريخًا ، فقد أراد معرفة ذلك الواقع. في طريقه وجد الشاب منزل فتاة جميلة دعته لتناول الطعام معها ، كانوا هناك عند الظهيرة وطلبت منه الاختباء في إناء من البذور لأن والده سيصل في أي لحظة وهو أكل البشر.

أعطت الفتاة والدها الكثير من الطعام ، على أمل أن يشبعه ، وعندما انتهت ، قالت إن رائحتها كشيء مميز ، وأنها تريد أن تأكل ذلك الإنسان الصغير. لذلك بحث حتى وجد المزهرية ورأى الشاب الذي أخفيه على الفور ، وكان الرجل هو الشيطان وكان سيأكل الشاب عندما تطلب منه الابنة ألا يفعل ذلك ، لأن هذا صديقها وهو ما لم يوافق عليه الشيطان ، وقال له إنه إذا لم يرحل يأكله.

لا يُعرف ما إذا كان الشاب عنيدًا جدًا أو مغرمًا جدًا بالحب ، لكنه ظل في ذلك المنزل لمدة خمسة أيام محاولًا إجبار ابنة ربودو على المغادرة معه ، لكن الفتاة أخبرته بالرفض والمغادرة ، ولكن خلال تلك الفترة كان يبصق على طبق سيعطيه في النهاية لحبيبه ليهديه في طريق عودته.

ثم أعطاه الحاوية مع لعابه ، وتأكد من أنه عندما يضيع ، سيضع بعض اللعاب على الطريق وسيسأل إلى أين يجب أن يذهب ، كما حذره من أنه لا يستطيع العودة طوال الطريق. قام الشاب بعمل جيد للغاية على طول الطريق ، ولكن عندما وصل إلى مخرج العالم ، في آخر واحد فقط أغلقه قبل أن يعود إلى طبيعته ، استدار وتحول إلى حجر.

الفتاة ذات العيون السوداء

الفتاة ذات العيون السوداء هي واحدة من تلك الأساطير البوليفية التي تحظى بشعبية كبيرة. وفقًا للأسطورة ، يبدأ كل شيء بفتاة لا تختلف كثيرًا عن بقية الفتيات في البلدة ، التي أحبت اللعب وكانت والدتها تراقبها دائمًا لها. ولكن جاء اليوم الذي تم فيه تشخيص الفتاة بالسرطان ولم تجد الأم اليائسة نوعًا ما حلًا آخر لإنقاذها سوى بيع روحها للشيطان.

كانت رغبته في أن تتعافى الفتاة وتعود إلى كونها الفتاة المرحة من قبل ، قبل الشيطان ، ولكن ليس قبل أن يشترط أن تكون للفتاة عيون سوداء من تلك اللحظة ، قبلت الأم وتعافت الفتاة ، ولكن منذ ذلك الحين عيناه سوداء.

جاريتشي المجنون

أسطورة المجنون جاريتشي، هي أيضًا رمزية جدًا بين أساطير بوليفيا ، فهي تدور حول سيدة شابة سعيدة للغاية وحيوية ومبتسمة أصبحت سيدة جميلة جدًا ، والتي التقت ذات يوم أثناء عملها بشاب جذاب للغاية وقعت في حبها. رد بهذه المشاعر وبدأت علاقتهما ، وبعد عامين ، بينما كانا لا يزالان معًا ، جاء اليوم الذي اضطر فيه الشاب للذهاب إلى بلدة أخرى.

لأن العلاقة لم تستمر عن بعد ، ولم يتفقوا على اللقاء مرة أخرى ، ولم يتحركوا معًا ، جاريتشيعندما تم استدعاء الشابة ، دخلت في أزمة عصبية وقلق ، بدأت تجول في الشوارع واقترب منها الناس لمجرد إزعاجها ، أصابها الجنون ، لم تأكل ، فكرت فقط في حبها المبتور وذات يوم ماتت من الجوع.

مرور سانتا تيريزا دي سوكري

بدأت كل هذه الأسطورة منذ سنوات عديدة في دير سانتا تيريزا دي سوكري ، الذي يسكن شارعه أمامه العفاريت والأشباح وحتى الراهبات ، لكن لا يمكن رؤيتهم إلا إذا مررت في منتصف الليل ، ولهذا السبب يشتهر الدير لأن العديد من الأشياء الغامضة تحدث فيه.

أشهر ظهور للدير هو عن شابة وصلت إلى هناك رغماً عنها وكان لها عشيق تراه سراً ، الفتاة قبل أن تقطع عهودها قررت أن تقتل نفسها مع عشيقها الذي هو لماذا يتم رؤيتهم يمرون أمام زقاق المؤسسة ، متذكرين الحب الذي كان لديهم في الحياة.

المحكوم عليهم من بين أساطير بوليفيا

في بداية هذه الأسطورة ، وجدنا زوجين كانا في حالة حب وكانا يعيشان معًا بالفعل عندما أخبر الرجل المرأة أنه قد جمع بالفعل ما يكفي للاحتفال بزفافهما وسألها عما إذا كانت تريد الزواج التي استجابت بقبول وسعيدة جدا.

لقد كان سعيدًا جدًا لأنهم كانوا في طريقهم لتكوين أسرهم وفي ذلك ذهب إلى العمل وهو يغني ، وعاد من العمل ، وسقط حجر عليه ، كبير بما يكفي لسحقه ، وعلى الرغم من أنه طلب المساعدة ، إلا أنه لم يستطع أحد سماعه ، صوت كثيف يشير إلى أنه في خطر كبير.

وفجأة وصل إلى المنزل ، وكانت زوجته المستقبلية تطبخ شيئًا لذيذًا ، لكنه جاء على عجل وأخبرها أن تأخذ حقائبهما أنهما سيغادران بسرعة حتى يتزوجا على الفور. كلاهما غادرا على عجل وفي الطريق إلى الكنيسة حيث كانا سيتزوجان ، جاع ، وسألته عما إذا كان يريد ما أعدته وقال إن ما يريده هو حمل.

دخلت محلًا كانا بهما من جهة بحثًا عن الحمل وسألها الكاتب عما إذا كان هذا هو زوجها فقالت نعم وإنهما سيتزوجان فأجاب الرجل أن زوجها رجل محكوم عليه. .

لكن لا تخف من أنه كان هناك بالتأكيد لأنه أراد أن يفي بوعده معها ، لذلك أخبرها أن تأخذه إلى حيث كان النهر وعبوره حتى يرى أنه لن يذهب أن تكون قادرًا على فعل أي شيء وأن يرد الوعد برمي الخاتم.

شعرت بالخوف والألم لوفاة زوجها المستقبلي ، اقتربت من الرجل المحكوم عليه وطلبت منه تغيير الطريق للوصول إلى هناك بشكل أسرع ، وبهذا أخذته إلى النهر وبدأت الروح تخاف ، أخبرته أنهم اضطر إلى العبور لكنه لم يرغب في ذلك.

أخذت الحقائب وعبرت ، وعندما كانت على الجانب الآخر استدارت لترى زوجها ولاحظت أنه في الواقع لا يستطيع العبور. هناك خلع الخاتم الذي أعطاه إياه وصرخ بأنه سيعيد وعده ويرمي الخاتم في النهر ، ثم يهرب دون أن ينظر إلى الوراء.

هذه بلا شك واحدة من الأساطير ، من أساطير بوليفيا ، التي نرى فيها شخصية المحكوم عليهم هي الأكثر معاناة ، وهي شخصية متكررة جدًا في الفكر والمشاعر الوطنية ، فلا يزال من الملاحظ أنك إذا عبرت نهرًا في الساعة الثالثة. على مدار الساعة في الصباح ، في بعض الأحيان يمكنك سماع صرخات ورثاء هذا الرجل.

عذراء الشوارع السبعة

تقع أسطورة عذراء الشوارع السبعة في سانتا كروز دي لا سييرا حيث يقال إن هناك زوجين متزوجين حديثًا وأنجبا للتو ابنة جميلة جدًا ، والتي كانت تعتبر أجمل فتاة في المدينة وقد وضعوا اسمًا لها. زورا.

ذات يوم والديه أنتوني y فجر كانوا يمشون في نزهة رومانسية في الريف وفجأة سمع والد المخلوق شيئًا ما في وسط الأدغال وانطلق ليكتشف ما هو ، عندما وجد نمرًا.

فجر الذين ذهبوا بعد أنتوني ليرى ما كان يحدث ، تم إطلاق النار عليه أنتوني كان قد استعد للنمر وهذا أنهى حياة زوجته ، فالرجل المفقود بالذنب وقع في إدمان الكحول وتسبب عن طريق الخطأ في حريق في منزله مات فيه. نجت زورا لأنها هُجرت عمليا في منزل خالتها ، لأن والدها لم يكن حتى ذاهب لزيارتها.

عمة الزوراء تخلى عنها لأنه كرهها لكونها جميلة جدًا ، على مر السنين كبرت الفتاة وأصبحت امرأة جميلة يحسدها الكثيرون ، عادت الخالة للبحث عنها وباعتها كزوجة لرجل بحجة أنهم كانوا فقراء جدا. الزوراء لم توافق ، لكنها قررت قبول الزواج من ذلك الرجل معتقدة أن هذا سيكون الأفضل رغم أنها ستعاني.

بعد وقت طويل من زوج الزوراء تركها ، وعاشت في بلدة أخرى مع امرأة أخرى ودعتها صديقة للعذراء إلى حفلة حيث التقت برجل وقعت في حبه. وصل هذا إلى آذان الزوج زورا ، بدا أنه ينتقم وانتهى الأمر بقتل الشاب. بعد هذا يعود الزوج و الزوراء يقرر عدم البحث عن شريك آخر. لهذا سميت عذراء الشوارع السبعة ، لأنها كانت تعيش في زاوية حيث تلتقي سبعة شوارع.

أسطورة Guajojo

هذه واحدة من أجمل أساطير الحب التي يمكن أن نجدها من بين أساطير بوليفيا ، فهي بدأت منذ زمن طويل وحتى قبل الاستعمار ، في مدينة تشيكويتانيا حيث كانت امرأة جميلة كانت ابنة كاتيكيا أحد. من القبائل وقعت في حب رجل من السكان الأصليين لم تكن رتبته الاجتماعية عالية جدًا ، ولكن كما نرى عادةً ، كسر الحب حواجز الطبقات الاجتماعية والتسلسل الهرمي ، لذلك اتفقوا على الالتقاء مخفيًا عن كل شخص في الغابة.

لكن حبهما سيواجه قريباً صعوبة كبيرة وهي أن والد الفتاة تبعهما واكتشفهما في الغابة دون أن ينبس ببنت شفة أو يفكر في الأمر كثيراً قرر الأب قتل صديق ابنته لكنه لم يفعل ذلك على الفور. لكنه انتظر ليجد لحظة كان فيها الرجل الأصلي وحيدًا ، حدث هذا في الاجتماع الذي أعقب الاجتماع الذي تمكن فيه من جعل ابنته تصل متأخرًا وعندما رأى الأب صديقها وحده في الغابة ، قتله.

أحست الشابة بشيء وذهبت بقدر ما تستطيع ، ولكن عندما وصل عشيقها مات عند قدمي والدها ، الذي لم يتوقع منها أن تراه في هذا الموقف ولم يجد طريقة لتهدئة الحزن. التي تسببت في ابنته. عندما قالت إنها ستتهمه مع القبيلة ، حوّلها والدها الذي كان شامانًا أيضًا إلى طائر.

صوت هذا الطائر Guayoyo لأن هذه كانت الكلمة الأخيرة التي قالها عندما كان لا يزال إنسانًا ، Guayoyo اسم محبوبته واسمه كطائر منذ ذلك الحين.

بيت الكتيبة

بيت الانفصال هو واحد من تلك القصص التي تشكل جزءًا من أساطير بوليفيا المثيرة للإعجاب للكشف عن تأثير كلمات كبار السن في اللاوعي الجماعي للبلد. تبدأ كل هذه الأسطورة بالكلمات التي ترويها جدة في بلدة بوليفية ، وفقًا لها ، تحدثت النساء المسنات في تلك البلدة عن منزل قديم جدًا كان يسكنه رجل كان برفقته ابنه.

كان الابن والأب تربطهما علاقة عاطفية للغاية ، كانا يحبان بعضهما البعض كثيرًا ، لكن ذات يوم أنهى مرض رهيب حياة الشاب الذي فصلهما بمرارة إلى الأبد ، ومنذ ذلك الحين ، لم يتوقف الرجل عن البكاء حتى هو كان لديه حلم يظهر فيه ابنه ويطلب منه ألا يبكي بعد الآن ، لأن بكائه لن يسمح له بالذهاب بسلام وحتى يتوقف والده عن الحزن لم يستطع الذهاب بسلام.

منذ ذلك الحين ، توقف الأب عن البكاء لمساعدة ابنه على الابتعاد بسلام وسعى إلى طرق أخرى للتخلص من حزنه ، مثل الصداقات الجيدة والإيمان ، وهذا ما تقوله الجدات ويتفقن على أن حب الأسرة مهم جدًا ويمكن أن يساعد كثيرًا الى الروح.

إكسير الحقيقة

مع هذه الأسطورة ، نغلق هذه السلسلة حول الأساطير البوليفية ، لم نقل أبدًا أنها كانت قصصًا لأننا نعتبر الأساطير والأساطير سجلات تاريخية محملة بمكون خيالي ، لكننا نقدرها لمحتواها الثقافي باعتبارها أيضًا حاويات لإكسير الحقيقة.

تمامًا مثل ذلك الذي ابتكره ذلك العالم في بوليفيا الذي ادعى منذ فترة طويلة أنه وجد إكسير الحقيقة الذي لم يعد لدى الرجال أي مشكلة ؛ ومع ذلك ، بدا أن هذه الصرخة يتردد صداها في الفراغ لأنه فشل بمرور الوقت في الكشف عن اختراعه وبعد وفاته دُفن الإكسير مع العالم حتى سُرق ذات يوم من المقبرة دون أن يعرف أحد من كان.مسؤول.

ولكن على الرغم من وجود الكثير من الخوف ، إلا أن الإكسير في الواقع كان في أيدٍ بريئة ، وقد أمسك به صبي سمع أن عالِمًا قد اخترع مثل هذه الأعجوبة ، ولهذا قام ببحثه حتى لا يعود بعد ذلك. يضرب على الأشياء التي فعلها أخوه.

ثم ، في الأذى التالي الذي فعله شقيقه ، كان على الصبي فقط أن يطبق القليل من الإكسير عندما كانوا سيلومونه وفهمت والدته أنه ليس المذنب ، ولكن ليس هذا فقط ، لكنها اعتذرت عن كل المشاكل. الإساءات التي سبق أن أعطاه إياها دون أن يستحقها. بعد أن أنجزت هذه المهمة ، أعاد الصبي الإكسير إلى حارس المقبرة وفي النهاية ، كانت هذه أساطير بوليفيا.

نحن نعلم أنه ربما كان هناك الكثير ولكنك بالتأكيد وجدتها مضحكة أو لطيفة أو زاحفة لمزيد من الصعود والهبوط في المشاعر ونحن ندعوك لمواصلة قراءة المؤثرات المثيرة للإعجاب أساطير كويريتارو.