من هم الآلهة الرئيسية للبوذية

عبّر غوتاما بوذا عن أن الآلهة التقليدية كانت في غير مكانها في الحياة الآخرة ، وهذا من منظور التحرر ، لأن البوذية هي دين بدون إله وبالتالي اكتشاف من هم آلهة البوذية يتيح لك الحصول على معرفة أوسع حول هذه الممارسة وفي هذه المقالة سوف نعلمك إياها.

آلهة البوذية

آلهة البوذية

يتم تمثيل آلهة آلهة البوذية بواسطة كائنات إلهية مختلفة أعطيت معاني وأشكال وأصول مختلفة. كانت آلهة البوذية هذه ، جنبًا إلى جنب مع بوذا وبوديساتفا ، موجودة دائمًا كآلهة في عوالم الوجود الستة وآلاف الدورات العالمية. في الواقع ، تم إنشاء تماثيل متقنة للآلهة البوذية لعبادة آلهة البوذية ، بوذا ، والبوديساتفا الرفيعة المستوى في البانثيون البوذي.

بشكل عام ، هناك أنواع مختلفة من الآلهة التي تسكن المجالات فوق وتحت العالم البشري. أقوى الآلهة البوذية هم ديفا وبراهما. وغيرها من الآلهة مثل nagas ، kinnaras و garudas التي يمكن العثور عليها في عالم الإنسان ؛ أخيرًا ، يمكن لآلهة الوصي البوذي (دارمابالا) أن تعيش في العوالم العليا ولكن أيضًا في الجحيم.

أوصاف آلهة البوذية

كما ذكرنا سابقًا ، هناك أنواع مختلفة من الآلهة التي تسكن أماكن مختلفة في العالم البشري وفقًا لهذه الممارسة الدينية ، وفيما يلي نوضح بالتفصيل كل منها:

  • ديفاس وبراهماس: هم كائنات أسمى من بين السماوات الخمس الأولى التي تم تشكيلها في طبقات فوق المملكة البشرية ؛ هذه لديها القدرة على إظهار نفسها في شكل مادي أو غير مادي.
  • القبيلة: هي كيانات شبه إلهية تتجلى في شكل ثعبان أو مظهر بشري. تشير روايات هذا الدين إلى أن أشهر ناغا «مارا» أغرت بوذا بينما كان يتأمل تحت شجرة بودهي على وشك التنوير ؛ ترتبط Nagas بأجسام مائية مثل البحيرات والأنهار.

آلهة البوذية

  • كيناراس: هم مخلوقات أسطورية ، نصفها بشري ونصف طائر ، تأتي من جبال الهيمالايا لمساعدة البشر في الأوقات الصعبة ؛ بشكل عام ، هم في حالة دائمة من السعادة ، لذلك من الطبيعي أنهم يرقصون ويغنون دائمًا.
  • جارودا: الجارودا هي طيور كبيرة لها عداوة معينة مع الناغا ، ولهذا غالبًا ما يتم تصويرها وهي تحمل ثعبانًا في مخالبها ؛ هذه لها خصائص شبيهة بالآلهة محدودة وبعضها يمكن أن يتخذ شكلًا بشريًا إذا لزم الأمر.
  • دارمابالا: هذه كلمة سنسكريتية تترجم بالضبط "حارس الدارما". هذه الآلهة الوصي البوذية الشرسة هم حماة البوذية ، ومدمرون للعوائق التي تحول دون الإدراك الروحي ؛ ومع ذلك ، فإن مظهره المخيف يكذب نواياه الحنونة.

على الرغم من أنها قوية جدًا ، إلا أن آلهة البوذية لم تحقق الهدف النهائي وهو: النيرفانا. على هذا النحو ، فإن آلهة البوذية متفوقة على البشر ، لكنهم ليسوا بوذا.

الجواهر الثلاثة التي استخدمها آلهة البوذية

على الرغم من الاختلافات في تنوع البوذية ، هناك دائمًا نفس الأحجار الثلاثة التي تسمى الجواهر الثلاثة. هذه هي بوذا ، والدارما ، وهي تعاليم بوذا ، والسانغا ، وهي المجتمع الذي يتبع التعاليم.

آلهة البوذية

لذلك عندما يقبل شخص ما الفلسفة البوذية ويريد جعلها جزءًا من حياته ، فإن الطريقة التقليدية هي أن تقول "ألجأ إلى بوذا ، وألجأ إلى دارما ، وألجأ إلى سانغا". دارما هي تعاليم بوذا التي تقوم على الحقائق الأربع النبيلة والتي ترمز إليها العجلة ؛ وكان سانغا في الأصل مجتمعًا رهبانيًا ، وبعد ذلك سيشمل هذا كل أولئك الذين اتبعوا المسار البوذي.

  • الجوهرة الأولى هي بوذاإن اللجوء إلى بوذا لا يختبئ في أمان كائن قوي ، فاللجوء في هذا الموقف يشبه إلى حد كبير الانتقال إلى منظور جديد ، وإدراك جديد للإمكانية داخلنا جميعًا. من خلال اللجوء إلى بوذا ، فإننا ننضم إلى القدرة على أن نصبح بوذا بأنفسنا ، والسعي إلى القدرة على الاستيقاظ لما اختبره بوذا ؛ تذكرنا هذه الجوهرة الثمينة بالعثور على طبيعة بوذا الخاصة بنا.
  • الجوهرة الثانية هي دارما، هو المسار الذي يسعى إلى تعليم بوذا والذي سيؤدي في النهاية إلى الاستيقاظ. لذا تعلمنا الدارما التعاطف مع أنفسنا والآخرين من خلال فهم الحقائق الأربع النبيلة وتقودنا إلى تحرير أنفسنا من الخوف والجهل ؛ يتضمن هذا المسار تبني تعاليم بوذا وتطبيق هذا الفهم على الحياة اليومية.
  • الجوهرة الثالثة هي Sangha، والتي تشمل أولئك الذين يتجمعون في مجموعات من أي حجم للدراسة والمناقشة والتأمل مع الرغبة في المساعدة والمساعدة من قبل تلك المجموعة. رأى بوذا أن التفاعل مع الآخرين على الطريق أمر ضروري للممارسة ، وأشار إلى أن هذا مهم للرهبان المرسمين وكذلك في المجتمع ككل.

في التدريس الأصلي وفي مجتمعات ثيرافادا الحالية ، تشير سانغا فقط إلى الرهبان والراهبات وغيرهم من المعلمين المعينين. يتم تفسير مفهوم Sangha على نطاق أوسع في العديد من مجموعات الماهايانا والمجموعات الغربية ليشمل كل أولئك الذين يعتنقون الدارما كمجتمع.

المبادئ الخمسة للبوذية

مثلما تشكل الجواهر الثلاثة الإطار البسيط لنقل الفلسفة البوذية ، فإن المبادئ الخمسة هي المبادئ التوجيهية الأخلاقية الأساسية لأتباع الفلسفة. المبادئ الخمسة ليست مجموعة مطلقة من القواعد الصارمة ، ولكنها توفر أساسًا عمليًا لحياة جيدة وأخلاقية من شأنها أن تنتج البيئة المناسبة للبحث عن حقائقنا الخاصة ، فهي:

  • لا تقتل الكائنات الحية عمداs: نحن نطأ النمل كل يوم ، وهذا ليس إهمالًا حقًا ، وأشك في أنه من الممكن تجنب ضرب صرصور من حين لآخر في النسيان ، ومع ذلك ، فإن القتل العمد للبشر الآخرين والقتل الطائش للحيوانات عن طريق الرياضة ليس بالتأكيد مرغوب فيه للبوذيين. الهدف الرئيسي من هذا المبدأ هو تنمية الاهتمام بسلامة ورفاهية الآخرين والتعاطف مع جميع الكائنات الحية.
  • خذ فقط ما أعطي: هذا أوسع من عدم السرقة لأنه يعني إعادة الأشياء المستعارة وعدم الاستفادة من ميزة غير عادلة حتى عندما لا تزال ضمن قوانين الأرض ؛ هذا يعني أنه يجب عليك تطوير حس اللعب النظيف والكرم تجاه الآخرين.
  • سلوك جنسي غير لائق ، ولكن يمكن أيضًا تفسيره على أنه لا يسيء إلى الحواس: باعتباره أقوى دافع بعد غريزة البقاء ، فإن الدافع الجنسي سوف يهيمن على حياتنا ويسبب الكثير من المعاناة ما لم يتم توجيهه بحكمة ومهارة. الإفراط في العيش ، وخاصة الإفراط في تناول الطعام ، يسبب الألم أيضًا ؛ لذا فإن هذا المبدأ يشجعنا على أن نكون راضين عن حياة أبسط.
  • لا تتحدث كاذبة, عدم الكذب أو الافتراء أو تحريف الحقائق أو القيل والقال: هذا يعلمنا أن نتحدث بصدق ولطف وأن تكون لدينا دوافع إيجابية عندما نقترب من مناقشة.

آلهة البوذية

  • تجنب المواد سامةs: ويشمل ذلك الكحول والعقاقير غير الضرورية والمنشطات مثل التبغ والكافيين. هذه القاعدة مهمة لتطوير الفكر العقلاني وستسمح بتطوير الوضوح الداخلي الضروري لليقظة.

كما هو الحال دائمًا ، كان بوذا عطوفًا وعمليًا ، وأوصى بدلاً من الإصرار الدوغمائي على أن هذه المبادئ الخمسة ضرورية. ولكن هناك قدر كبير من الحس السليم في كل مبدأ ، ومن خلال التعايش معهم كل يوم ، يصبح المسار واضحًا بحيث يمكنك التركيز على سعيك الشخصي للفهم المستنير.

ما هي آلهة البوذية؟

في الأصل في الأساطير البوذية ، كما ذكرنا سابقًا ، هناك كائنات تُدعى ديفاس ، وهي كائنات تشعر وتعاني كما ندرك نحن البشر ، في الواقع لديهم حياة في القيامة وهذا يمنحهم معرفة وحكمة أكبر من أي فرد.

بالإضافة إلى ذلك ، يتم تصنيفهم بشكل أساسي على أنهم الأهم على طريق اللقاء الحقيقي وهدف الفلسفة البوذية. ومع ذلك ، فإن هذا الاتجاه يفسر أن سيدهارتا غوتاما (بوذا) هو الإضاءة الأبدية ، وعلامة الوجود في كل مكان للكون وفيما يتعلق بهذا فهو معلم آلهة البوذية هذه الذين يتفوق عليهم في التدريس والمنهجية.

يمكن العثور بسهولة على جميع آلهة البوذية في جميع المعابد والأديرة البوذية تقريبًا ، بالإضافة إلى كونها شخصيات مهمة في جميع المدارس لتسهيل التعرف عليها ، وعادة ما تتميز بأشكالها ورموزها وأصولها التي قدمتها الممالك البوذية الست و آلاف الدورات العالمية ، حيث يتم تمثيل معظمها كآلهة تحت السطح وفوق عالم الإنسان ؛ هؤلاء هم:

آلهة البوذية

دايتوكو ميو- ō

تنسب هذه الألوهية إلى النقطة الأساسية في الغرب وكونها إله الحماية والنصر ، لذلك لديه القدرة على السيطرة على التنانين والثعابين ، وكذلك القضاء على الشر لتحويله إلى خير. يمثل مظهره ستة: وجوه وأرجل وذراعان يمسكون بالسيوف والحراب ، ويبقى على بقرة بيضاء.

فودو ميō- ō

يعتبر إلهًا وصيًا للديانة البوذية التي تُنسب إليها حالة ملك الحكمة ، لأنه من بين الآلهة الأربعة الموزعة على النقاط الأساسية الأربعة ؛ يُعبد هذا الإله في البوذية الصينية واليابانية حيث يطلقون عليه اسم Acalanatha. يُظهر تمثيله أنه يحمل سيفًا من النار في يده وفي يده اليسرى حبل يربط به الشياطين ويخرج حلفاءه ، وترمز ألسنة اللهب إلى أنه يقاتل ضد الجحيم.

جوزانزي ميو- ō

وترتبط رمزية هذا الإله بالعدالة ومحاربة الغضب والغضب ، فضلاً عن كونه عدو السذاجة ؛ هذا الإله يقود الآلهة الواقية. بشكل عام ، يتم تقديمه بثلاثة وجوه تظهر مظهرًا مخيفًا ، وله أيضًا ساقان وستة أذرع تحمل أسلحة عالية المستوى في كل من يديه.

جونداري ميō- ō

إنه إله حامي يحظى باحترام كبير ، خاصة في بوذية فاجراينا ، ويُنسب إلى النقطة الأساسية في الجنوب ، والتي تجسد بثلاثة وجوه مهددة ، وثمانية أذرع تحمل أسلحة وثعابين حول رقبته ورجليه.

Kongō-Yasha Myō-

إنه يأتي من عبادة Shingon للبوذية اليابانية ، ويتم تبجيله كإله وقائي يجسد القوة والاندفاع ، وينسب إلى النقطة الأساسية في الشمال وعادة ما يتم تمثيله بثلاثة وجوه مهددة وستة أذرع ، أيضًا في بعض الصور أظهره بوجه واحد وأربعة أذرع.

آلهة البوذية

آلهة التبت

يحكمهم الزعيم السياسي لجميع التبتيين المسمى الدالاي لاما ، والذي يُعرف بأنه أعلى زعيم في الروحانية ، في العديد من المدارس لديهم فئات مختلفة وتتنوع وفقًا لعملياتهم الروحية. هذه الممارسة هي السائدة في جميع الشعوب المنغولية والتبتية ، والدالاي لاما هو معلم رفيع المستوى للغاية ينحدر أصله من جبال الهيمالايا البوذية.

إنه يحتوي على مشاركة ملحوظة للغاية ، ليس فقط في الجانب الديني ولكن أيضًا في الجانب الاجتماعي والاقتصادي للتبت ، والتي تغطي العديد من القضايا الداخلية في كل مدرسة من مدارسها حيث يتم منح لقب قداسته لكل حاكم ؛ داخل الدالاي لاما ، هناك معرفة بالطقوس للدفاع عن مشاركته كقائد وسلطة ، وهي التقاليد والتراث.

يرتبط رمز Lama ارتباطًا وثيقًا بأشهر التيارات البوذية في الغرب ، وفي عام 2011 قررت الملكية توفير القيادة الروحية وفقًا لأصولها الثقافية.

سامسارا

في البوذية ، غالبًا ما يتم تعريف السامسارا على أنها الدورة الدائمة للولادة والموت والقيامة. أو يمكن فهمه أيضًا على أنه عالم المعاناة وعدم الرضا (dukkha) ، وهو نقيض النيرفانا ، وهو شرط التحرر من المعاناة ودورة الولادة الجديدة.

بالمعنى الحرفي للكلمة السنسكريتية ، سامسارا تعني "يتدفق" أو "يمر" ؛ يمكن أن يُفهم هذا بنفس القدر على أنه حالة التقيد بالجشع والكراهية والجهل ، أو كحجاب من الوهم الذي يخفي الواقع الحقيقي. في الفلسفة البوذية التقليدية ، نحن جميعًا عالقون في السامسارا خلال الحياة بعد الحياة حتى نجد الاستيقاظ من خلال التنوير.

آلهة البوذية

ومع ذلك ، فإن أفضل وصف لـ samsara ، والذي يحتوي على مفهوم أكثر حداثة ، قد يكون هو الوصف الذي قدمه راهب Theravada والمعلم Thanissaro Bhikkhu الذي يعبر عن:

"بدلاً من المكان ، إنها عملية: الميل إلى الاستمرار في إنشاء عوالم ثم الانتقال إليها." وتذكر أن هذا الخلق والحركة لا يحدثان مرة واحدة عند الولادة. نحن نفعل ذلك في كل وقت ".

لذلك نحن لا نصنع عوالم فقط ، ولكننا نخلق أنفسنا أيضًا. الكائنات هي جميع عمليات الظواهر الجسدية والعقلية. علم بوذا أن ما نعتبره ذاتنا الدائمة ، والأنا ، والوعي الذاتي ، والشخصية ، ليس حقيقيًا في الأساس ؛ ولكنه يتجدد باستمرار بناءً على الشروط والاختيارات السابقة.

من لحظة إلى لحظة ، تعمل أجسادنا ، وأحاسيسنا ، وتصوراتنا ، وأفكارنا ومعتقداتنا ، ووعينا معًا لخلق وهم "أنا" الدائمة والمميزة. علاوة على ذلك ، فإن واقعنا "الخارجي" هو إلى حد كبير إسقاط لواقعنا "الداخلي" ؛ لذا فإن ما نعتبره واقعًا دائمًا ما يتكون إلى حد كبير من تجاربنا الذاتية للعالم. بطريقة ما ، يعيش كل واحد منا في عالم مختلف نخلقه من خلال أفكارنا وتصوراتنا.

يمكننا إذن التفكير في إعادة الميلاد كشيء يحدث من حياة إلى أخرى وأيضًا شيء يحدث لحظة بلحظة. في البوذية ، إعادة الميلاد أو التناسخ ليس هو تناسخ روح الفرد إلى جسد حديث الولادة (كما هو معتقد في الهندوسية) ، بل بالأحرى الظروف الكرمية وتأثيرات الحياة التي تنتقل إلى حياة جديدة. مع هذا النوع من الفهم ، يمكننا تفسير هذا النموذج على أنه يعني أننا "نولد من جديد" نفسيا مرات عديدة في حياتنا.

وبالمثل ، يمكننا التفكير في العوالم الستة كأماكن يمكن أن "نولد من جديد" فيها في أي لحظة. في يوم واحد ، تمكنا من تجاوزهم جميعًا ؛ بهذا المعنى الأكثر حداثة ، يمكن اعتبار العوالم الستة حالات نفسية. النقطة الحاسمة هي أن العيش في سامسارا هو عملية ، وهذا شيء نقوم به جميعًا الآن ، وليس مجرد شيء سنفعله في بداية الحياة المستقبلية.

آلهة البوذية

عالم كائنات العالم السفلي - ناراكا

يُنظر إلى الجحيم أو الآخرة أو المطهر أو العالم السفلي على أنها أماكن قلق وعبء وحزن وألم وعذاب وعذاب ، من بين أمور أخرى ، وتقع في أدنى مرتبة في جميع العوالم. لكن بالنسبة للبوذيين الأمر مختلف تمامًا ، إنه مكان ليس فيه السكان سجناء ، لكنهم يمرون بتجارب هائلة للتخلص من الكارما السلبية التي عاشوها طوال حياتهم ، لذا فإن المرور بهذا الأمر هو مجرد شيء مؤقت تمامًا ، حيث بمجرد انتهاء الاختبارات يمكنك مغادرة هذا المكان.

عالم الأرواح أو الأشباح - بريتا

يوجد في الثقافة البوذية هذا العالم المصنف على أنه "الاستهلاكية" ، حيث تعيش الكائنات والمخلوقات في بؤس مطلق ، وهم أساسًا أنانيون وجشعون وبائسون في دناءة مطلقة ، بناءً على الرغبات والتطلعات التي لا يمكن أن ترضي أبدًا.

لا تحب هذه الكائنات تناول الطعام ، وعلى الرغم من أنها تأكل باستمرار فإنها تشعر بعدم الرضا وتحافظ على الرغبة في تناول الطعام ، في التمثيل الفني يتم رسمها ككائنات ذات أعناق طويلة ورفيعة وشاحبة للغاية ، تظهر حالة من التملك مثل الأشباح الجائعة .

مملكة الحيوانات - ترياك يوني

كما يشير اسمها ، فإن هذه المملكة يسكنها كائنات وكائنات حية ليست بشرية ، بل هي حيوانات بحتة ، وشفافة وبدون أي ذكاء ، تعمل فقط بوعي ما تفعله ، لكنها لا تشعر بحقيقة أن جهدها هو مفيد للجميع ، فهم يتقدمون دائمًا للحصول على ما يريدون.

مملكة البشر - المنوسية

إنه المكان العقلي الأكثر قيمة لجميع الكائنات التي تمارس الثقافة البوذية ، لأنه في هذا العالم يتم إنشاء أسس العاطفة والحب والبحث عن الأشياء الجيدة ، وهذا هو سبب تصنيفها على أنها واحدة من أفضل الأماكن من خلال قدرتها وفرصها للتطور عقليًا ، ولكن من الجدير بالذكر أن الذكريات الثمينة يتم إنتاجها في هذا ، خاصة تلك الموجودة في مملكة الآلهة.

آلهة البوذية

مملكة الآلهة - ديفاس

في هذه المملكة تعيش الآلهة أو الآلهة الفانية ، فهي مكان مفضل تمامًا للفرح والسعادة حيث يسود الكبرياء الشخصي ، وأيضًا ضمن صفات هذا المكان القوة والقوة ، كما لو كانت آلهة أو آلهة أسطورية ؛ ولكن على الرغم من أن هذه الكائنات هي آلهة ، إلا أنها لا تملك القدرة أو القدرة على أن تكون مخلوقات أسمى أو إلهية بسبب صفاتها الفانية.

بالإضافة إلى ذلك ، من بين خصائصهم الرئيسية ، يمكنك أن تجد الأمل والنصر المنشود والأنا ، حيث يحققون معهم النجاح بسهولة حيث يظلون ساحرين بمجرد الحصول عليهم ، وإلا فسيكونون كائنات غير مكتملة مثل بريتا.

مملكة أنصاف الآلهة - أسورا

هذه المملكة يهيمن عليها صراعات الجيش والغيرة التي تتولد بين المحاربين. أولئك الذين يسكنون هذه المملكة يتمتعون بحياة ممتعة ، لكنهم يحسدون أولئك الذين يسكنون مملكة ديفا لاعتقادهم أنهم أقل شأناً منهم ، تمامًا كما يلاحظ البشر مملكة الحيوان في تيرياك يوني ، حيث تتجلى الكارما كمشروع قيامة تشبه السامسرة.

إلهة الحماية

تشتهر هذه الآلهة بإحساسها بالحماية لأولئك الذين يستدعونها ، ويطلق عليهم اسم تارا ، ويرتبطون على وجه التحديد ببوذية التانترا حيث يُعتبرون أم التحرر ، ويمتلكون صفات مثل الرحمة والإنسانية والنجاح في العمل والمغامرات.

ويبرز أن هذا التجسيد الإلهي هي أميرة مليئة بالحكمة تحظى بإعجاب كبير ومحبوب ، ويشير البعض إلى أن هذه الإلهة البوذية هي مريم العذراء التي يكرسها الدين الكاثوليكي ؛ بالنسبة للبوذيين ، تقوم هذه الآلهة بتعليم الآخرين وإرشادهم ، لذلك يُنظر إليهم على أنهم يساعدون كثيرًا وتعاونًا لممارسة هذه الثقافة.

آلهة البوذية الأخرى

للحصول على معرفة أوسع قليلاً عن الآلهة الأخرى المؤثرة في ثقافة البوذية ، فيما يلي سيتم تقديم بعض من أهم الآلهة ، وهي:

اكاجاتي

هي ممثلة الحكمة ، بالإضافة إلى كونها فاعلة للخير الذي ينتصر على الشر. يجسدونها من خلال إظهار عقدة في شعرها الأسود وصدرها وعينها محاطة بلهب النار الذي يمثل انتصارها المطلق.

جرين تارا

إنها زوجة أول بوذي في التبت سونغتسين غامبو ، الذي وقف ليقدم تعاليم وأساليب عظيمة ؛ تمثل هذه الألوهية الحماية من الخطر والشر ، وعادة ما تُنهي كل شيء بطريقة غير مريحة للإنسان ، فمن يستدعيها بإيمان وإخلاص ، فإنها تمنح الرحمة والشفاء.

kurukulla

تم إدراج هذه الإلهة على أنها مسؤولة عن اتحاد الأزواج ؛ بالإضافة إلى ذلك ، يتم استدعاؤه وتكريمه عندما تريد تحقيق القوة والحماية والتطور. عادة ما يتم تمثيل هذه الإلهة بلون أحمر على جلدها ، وأربعة أذرع تحمل قوسًا من الزهور ، وحولها توجد حلقة واقية زرقاء تطرد بها الأرواح الشريرة والآلهة الضارة.

ماشينج لاندروب

كانت أول من أتباع Chod Mahamudra ، وهي امرأة تتمتع بشخصية دينية قوية وحازمة ، وهذه الأنثى هي أم تماثيل بوذا في العصور الثلاثة.

آلهة البوذية

نورغيوما ، يلو تارا

يمكن لهذه الإلهة الجميلة أن تمنح الثروة والوفرة والازدهار والثروة من جميع الجوانب روحيًا وجسديًا ؛ وكذلك ازدهار الكون لجميع الكائنات الحية في العالم ، من خلال العقل والقلب.

مانداراوا

تم التعرف على هذه الإلهة على أنها داكيني من التعاليم البوذية الهندية ، لكونها واحدة من رفقاء بادماسامبهافا ، لتصبح مرشدة لآلهة البوذية.

ماريسي

وعادة ما يتذرع به المؤمنون الذين يسافرون باستمرار ؛ هذا الإله يمثل فجر الطبيعة ، بالإضافة إلى إزالة أي عائق. إنهم يجسدونها بثلاثة رؤوس (واحد أحمر وواحد أبيض وواحد أصفر) ، ولديها ثمانية أذرع تحمل أسلحة وعناصر دفاعية مثل الحبال والحراب ، ويمتد جسدها كله على عرش تجره سبعة خنازير.

سالجي دو دلما

عندما نمارس اليوجا أو التأمل أو نريد الحصول على نوم متجدد وعميق ، يتم استدعاء هذه الإلهة لحماية النوم المقدس أثناء الليل ، وبهذه الطريقة يتحقق الهدوء المطلوب.

سامانثابهادري

إنها الإلهة التي ترمز إلى الفراغ ، بداية النقي كما هو اللون الأبيض ، ولهذا تظهر عارية تمامًا كرمز للنقاء ؛ وفي الثقافة البوذية تُعرف عمومًا باسم "كل امرأة صالحة".

آلهة البوذية

تارا بيضاء

تجلس هذه الإلهة في وضع تأملي حيث ترتكز إحدى قدميها على زهرة لوتس صغيرة ، وعينها الحنونة مفتوحتان وكفيها ؛ تدل أهمية هذا التمثيل على الحماية والدفاع تجاه الفقراء ، وكذلك منح الهدايا مثل حماية المشاعر والتسامح والرحمة.

إلهة بالدن لامو

هي الإلهة الوحيدة التي يعبدها الرهبان التبتيون ، فهي تعتبر شفيع لاسا والدالاي لاما ، بشرتها سوداء وأزرق ، مع حواجب وشوارب مضيئة ، في إحدى يديها تحمل كوبًا بجزء منه. من دماغ ابنها (مثل سفاح القربى) ، تجد نفسها محاطة بحبال مصنوعة من الرؤوس ويظهر قرص الشمس الفاتن المتلألئ على سرتها.

إلهة تسونغابا

من السهل التعرف على هذه الإلهة وتمييزها عن غيرها من الإلهة البوذية ، نظرًا لقبعتها الصفراء المميزة المحفوظة لجيلوغبا ، ويديها في وضع عجلة الغزل للعقيدة والسيف بجانبها الذي يدل على الحكمة وكذلك كتاب زهرة اللوتس. تم توثيق هذه الإلهة بعمق كشخصية في البوذية التبتية.

إلهة فاجراباني

هي واحدة من الآلهة الثلاثة بين آلهة البوذية الذين يحمون سيد بوذا ، وهي إلهة القوة. في تجسيده ، عادة ما يرتدي تاجًا وملابسًا مغطاة بجلد نمر ، وفي يده اليمنى لديه فاجرا تبتية (نوع من الجرس) وفي الجانب الآخر لاسو يربط به ويلتقط جميع المعارضين الثقافة البوذية محاطة أيضًا بالنيران كرمز لقوتها على الشر.

كوان يين إلهة الرحمة

تحظى هذه الإلهة باحترام كبير لكونها النسخة الأنثوية من بوذا بين آلهة البوذية ، لذا فهي أقدس امرأة في الدين. إنها تمثل الرحمة والرحمة ، وكذلك الخصوبة ، ولهذا تعتبر أمًا للجميع ، وباعتبارها امرأة وأمًا ، فهي حامية كل النساء والأطفال. يؤكد العديد من المؤمنين والممارسين أن هذا هو تجسد السيدة العذراء مريم في الكاثوليكية ، ويقول هؤلاء المؤمنون أنفسهم إنها لم تدخل الجنة ، لأنها لم تستطع تحرير جميع البشر من معاناتهم.

آلهة البوذية

ألف سلاح

تُعبد هذه الإلهة في مناطق مختلفة بأسماء مختلفة وتستخدم لأغراض مختلفة ، على سبيل المثال ، في إيران واليابان ، يتم تعبدها باسم Kannon وتمثل التقوى ، بينما في ملاذات تايوان يجب وضعها بدافع الاحترام في مذبح رئيسي ، في الصين والتبت وشمال غرب وجنوب شرق آسيا ، وهي واحدة من أهم الآلهة البدائية لهذه الممارسة الدينية.

ما يوحد جميع تمثيلاتها هو رمز الرحمة والتسامح والرحمة ، وهذه الألوهية مسؤولة أيضًا عن تحول شاكياموني ومايتريا بوذا ، في المدارس البوذية التي يحافظون عليها في جميع تعاليمهم في كل من الانضباط وممارسة الأنشطة التي تؤدي إلى الخلاص بمساعدته ، وتذكر أن بوذا هو شخص مثل أي شخص آخر ، وبالتالي لديهم أيضًا فرصة لتحقيق النيرفانا.

مقصور على فئة معينة

يتم استدعاء هذه الإلهة عندما لا يكون هناك هدوء ، لذلك من الشائع أن تجدها في أي ملاذ بوذي وكذلك في أي مذبح منزلي. تم تصويرها كرمز لامرأة عادية ، ترتدي تاجًا على شكل بوذا وتحمل بين ذراعيها أدوات واقية وزهور اللوتس وأغصان الصفصاف.

 آلهة الفيل البوذي

هناك إيمان كبير واحترام تجاه الأفيال في الثقافة البوذية ؛ لذلك ترمز هذه الحيوانات المقدسة إلى القوة والسلطة والسمو. يُعتقد أنهم كانوا الأجداد عندما نشأت الأرض لتطورها ، فإن أجسادهم تمثل الأرض وأرجلهم الأربعة القوية والقوية ترمز إلى العناصر الأربعة التي تحمل وزن الكون ؛ وبالمثل ، تؤكد البوذية أن الأفيال روحانية بحتة ، لذا فهي جوهر الضوء.

تقول المعتقدات الهندوسية أن الإله الرائع غانيشا ولد بعد كارثة عالمية عظيمة ، وحمل طفله الأول ودهنه بحليب الفيل المقدس مع عجينة خشب الصندل ليقوم ببناء بقية أطفاله.

آلهة البوذية

معتقدات حول الأفيال البوذية

بعد ذلك ، تم ذكر المعتقدات والدعوات التي يستخدمها المؤمنون والمؤمنون بالبوذية عن الفيل:

  • يتم استخدام شخصية الأفيال للحماية ونتمنى لك التوفيق في كل من الشركات والمنازل.
  • يمكن للطلاب طلب الحماية والمساعدة والإضاءة أثناء تقديم الاختبارات والتقييمات.
  • الفيل هو الرمز المثالي للتعايش أو تبادل الطاقة.
  • هذا الحيوان يجلب الأمان والازدهار واليقين لكل ما تريد القيام به.

هذا الإله مهم للغاية ، لذلك خلال ذكرى ميلاده تقام احتفالات كبيرة تقدم وفرة من الطعام والزهور والفواكه كجزية لهذا الإله. في هذا التقليد ، عادة ما يتم استهلاك الطعام بكميات كبيرة وأيضًا يتم نقل جزء منه إلى ساحل المحيط الهندي ليتم تسليمه إلى البحر.

وفقًا للبوذية الهندية ، قبل أكثر من 500 عام من المسيح ، تلقت الملكة مايا فألًا من الأفيال البيضاء ، وبعد تسعة أشهر من الحمل أنجبت رجلاً سيكون إمبراطورًا عظيمًا ، الحامي المخلص لجميع البشر.

هكذا أنجبت سيدهارتا غوتاما (بوذا) ، تمامًا كما توقع المنجمون للملك ، الذين قالوا إن رجلاً سيولد ليكون إمبراطورًا للأرض وحاميًا للبشر. في الواقع ، بفضل هذه القصة ، تحظى الأفيال بالاحترام والتقديس في الثقافة البوذية.

آلهة البوذية الرئيسية

في هذا القسم من المقال ، سوف نعرض لك بطريقة بسيطة بعض تماثيل بوذا التي تُنسب إليها العديد من الصفات والأشكال والممالك:

شاكياموني بوذا

يعتبر بوذا الأصلي والتاريخي ، الذي عاش حوالي 600 قبل الميلاد ، المؤسس الرئيسي للديانة البوذية ، وعادة ما يتم تمثيله بشعر أزرق بسبب الهالة التي تحيط به في جميع الأوقات ، فهو جالس في وضع التأمل ولديه استجداء ممسك بيده اليسرى ويده الأخرى على الأرض داعياً الأرض للشهادة. يعتبر هذا بوذا أن العالم و / أو الأرض يجب أن يكونا شاهدين على طريقه المعصوم من الضوء داخل آلهة البوذية.

مايتريا بوذا

إنه عكس بوذا السابق تمامًا لأنه يمثل بوذا المستقبل ، وهو آخر بوذا على الأرض في العصر الرابع والحاضر ، ويتم تدريبه باعتباره المعلم العظيم ومن المفترض أن يكون مسؤولاً عن توجيه البشرية نحو البوذية . في تمثيله ، لديه وضع الجلوس مع وضع كلتا قدميه على الأرض ، لأنه بهذه الطريقة يمكنه الوقوف والجلوس في نفس الوقت ، للدلالة على ما سيأتي ، كما أنه يرتدي تاجًا من الزهور المتشابكة ، مع إيماءة يد توضح Dharmachakra التي تعني في البوذية التدريس.

أفالوكيتشفارا بوذا

إنه لأمر مدهش أن نلاحظ هذا بوذا ، حيث أن رأسه الأحد عشر وآلاف ذراعه وحدها تجعله لا يضاهى بين تماثيل بوذا الأخرى ؛ هذا يمثل التعاطف ، لأنه يعتبر شفيع التبتيين. إنه إله نور ، وميزته الرئيسية أنه تقوى لدرجة أنه لم يذهب إلى نيرفانا لمساعدة المنكوبين وإحضارهم إلى الخلاص. يوجد حاليًا أكثر من مائة وثمانية (108) تمثيلات لهذا الإله بوذا Avalokiteshvara ، لكن جميعها لها تاج وُضِع على الوجه العلوي الأخير ، وهو الأعلى ، مما يمنحه شهرة أكبر.

مانجوشري بوذا

إنه معروف تمامًا على أنه بوذا الحكمة والأدب البوذي ، وهذا يعني رمزًا رائعًا للطلبة المؤمنين بالبوذية والرهبان ، فهم الذين يصلون ويعبدونه عادةً حتى يتمكن من منحهم هدايا المعرفة والحكمة. في تمثيله ، عادة ما يحمل نصًا أو كتابًا عن زهرة لوتس صغيرة والسيف الذي يقطع علامات الجاهلية للمعرفة الثقافية ؛ بشكل عام ، يُطلب منه إضفاء الذاكرة والمعرفة والهدوء والقوة العظيمة للتفسير الأدبي.

محاكا بوذا

إنه أحد المدافعين عن هذه الثقافة البوذية ، يشير إله البوذية هذا إلى الأشباح والشياطين والكيانات خارج الحواس التي تحولت إلى بوذية ، وهو معروف جيدًا بتجسيده المزعج والأحجام الكبيرة لمنحوتاته.

يمكن العثور على ماهاكالا بوذا في التمثيلات الدائمة ، ولديه ثلاث عيون وفي يده اليمنى يحمل سكين فاجرا الذي يزيل به السلوك الوقح والعادات السيئة ، في يده اليسرى يحمل كوبًا على شكل جمجمة ، في يديه الخلفيتين يحمل قبعة ثلاثية الأركان وضفدع ، وهو يرتدي جلد النمر ويتكون تاجه من خمس جماجم ترمز إلى الكراهية والجشع والجهل والحسد ، وفيها يصنع جرعات للقضاء على هذه المشاعر السيئة.

بادماسامبهافا بوذا

كان نشأتها وأصلها من خلال زهرة اللوتس ، ويمكن العثور عليها أيضًا تحت اسم Guru Rinpoche وكانت مسؤولة عن تأسيس البوذية التبتية الملموسة. في الوظيفة الأساسية ، يرتدي قبعة مع رفرف أذن ، ولديه لحية ، وفي يده اليمنى يحمل سلكًا يرمز إلى الماس ، بينما في يده اليسرى لديه عصا سحرية مع رمح ثلاثي في ​​طرفه يشتعل بالنيران .

بوذا بالدين lhamo

إنها تختلف عن كونها المرأة الوحيدة ذات التسلسل الهرمي الكبير بين جميع آلهة البوذية ، فهي الوصي والضامن لجميع الاهتمامات الثقافية ، ويُنظر إليها على أنها حامية المتدينين الذين يرتدون القبعات الصفراء ، خاصة في مدرسة جيلوغبا التبتية البوذية. تظهر هذه الصورة وهي تركب بغلا في بحر من الدماء ، وهي محاطة بحبال صفراء بخمسة عشر رأسا منفصلا ، لونها أزرق وأسود ، تظهر الثديين المعلقين ، وفي يدها كوب مصنوع من الجمجمة ، يحترق شاربها وحواجبها.

تسونغابا بوذا

وهو أيضًا شخصية تاريخية موثقة ، مما جعله مؤسس آخر أربع مدارس رئيسية للبوذية التبتية: جيلوج. من السهل جدًا التعرف على Tsongkhapa: فهو يرتدي القبعة الصفراء المخصصة لـ Gelugpa ، ويداه تقوم بإيماءة Dharmachakra-Mudra (عجلة العقيدة) ، ويمكننا أن نجد على جانبيه الأيمن والأيسر ، على التوالي ، السيف (رمز الحكمة) والكتاب مدعم بزهرتي لوتس.

فاجراباني بوذا

إنها القوة المطلقة لهذه الثقافة القديمة والمشهورة عالميًا ، الموجودة جنبًا إلى جنب مع آلهة البوذية: أفالوكيتشفارا ، الذي هو الرحمة ، ومانجوشري ، الذي هو الحكمة ؛ الثلاثة هم الوحدات الدفاعية التي تحمي سيدهارثا غوتاما (بوذا) ، تمثيله محاط بالنار ويرمز إلى شخصيات دارامبال.

يرتدي هذا بوذا تاجًا ويرتدي جلد النمر الذي يغطي نفسه به ، وفي يده اليمنى يحمل سلكًا وفي يده اليسرى قوسًا ضخمًا للقبض على جميع الأعداء وأولئك الذين يعارضون هذه العقيدة الدينية ، مما يؤطر آلهة البوذية.

كيف نصلي لآلهة البوذية؟

تزداد احتمالية حدوث المعجزات البوذية عندما يقود المتعبد أيضًا أسلوب حياة فاضلًا. نتيجة لذلك ، يتبع البوذيون التعاليم جنبًا إلى جنب مع الصلاة وأداء أعمال الكرم وممارسة التأمل ، مع مراعاة التعاليم البوذية الخمسة المذكورة أعلاه.

أيضًا ، لدى معظم آلهة البوذية تعويذة يتلوها المخلصون لكسب مصلحتهم ، وكلما زاد عدد التلاوات كان ذلك أفضل. يقدم العديد من المصلين أيضًا القرابين على مذبح الإله ، مثل الطعام.

التغني

المانترا هي كلمة أو مقطع لفظي أو عبارة أو جملة قصيرة تُقال مرة واحدة أو يتم ترديدها مرارًا وتكرارًا (إما بصوت عالٍ أو في رأس الشخص) ويُعتقد أن لها تأثيرًا روحيًا عميقًا في الشخص. المانترا المعروفة هي شعار Avalokiteshvara: om mani padme hum. يقال أحيانًا أن هذا يعني "انظر! الجوهرة في اللوتس! "، لكن هذه الترجمة ليست مفيدة جدًا ، لأن العبارة غير قابلة للترجمة حقًا بسبب ثراء المعنى والرمزية التي تحتويها.

من الشائع استخدام خرز الصلاة لتحديد عدد مرات تكرار المانترا. يمكن أيضًا عرض المانترا على عجلة الصلاة وتكرارها عن طريق تدوير العجلة ، أو كتابتها على علم الصلاة ، وفي هذه الحالة تتكرر الصلاة في كل مرة يتحرك فيها العلم في مهب الريح.

يمكن أن تكون عجلات الصلاة أشياء صغيرة يحملها البوذي ، أو أشياء ضخمة يصل ارتفاعها إلى تسعة أقدام وتوجد في الأديرة ؛ أدوات الصلاة الجسدية هذه شائعة جدًا في المجتمعات البوذية التبتية.

تماثيل آلهة البوذية

بالنسبة للمصلين ، تعتبر صورة الإله البوذي مهمة في شكل ما ، مثل النحت أو الرسم ؛ لذا فإن وجود تمثيلات جسدية للآلهة البوذية سواء في المنزل أو في غرفة التأمل أو على المذبح سيزيد من فعالية هذه الممارسة. هذا لأن الفضائل التي تمثلها تماثيل الآلهة البوذية يمكن أن تؤثر على تصرفات المرء في المستقبل لتحسين الكارما وتنقيتها.

حقيقة مثيرة للاهتمام حول آلهة البوذية

ما يعتقده معظم الناس أن آلهة البوذية ليست في الحقيقة "آلهة البوذية" على الإطلاق (ديفاس أو براهمس). في الواقع ، تحظى بعض البوديساتفا بتبجيل كبير من قبل المصلين. على سبيل المثال ، أخذ البوديساتفاس رفيع المستوى مثل Avalokiteshvara عهودًا عطوفة للبقاء في دورة samsara والمساعدة في الحياة الواعية.

ومن الأمثلة البارزة على ذلك الدالاي لاما ، الذي يعتقد البوذيون التبتيون أنه تجسيد لأفالوكيتسفارا. نتيجة لذلك ، حصل بالتأكيد على مكانة إله ، ومع ذلك فإن الدالاي لاما ليس إلهًا بوذيًا ولا بوذا. في الواقع ، تكشف الحقائق المهمة للآلهة البوذية عن الاسم الحقيقي للإله البوذي: التنوير.

علاوة على ذلك ، في المدارس البوذية الأكثر تقدمًا ، يتم تشبع بوذا والبوديساتفا بقوى خاصة كآلهة. يسمح التجسد المعروف باسم "Sambhogakaya" لبوذا والبوديساتفا بالظهور في أي وقت ، كأي شيء ، وفي أي مكان. يمكن أن يكون تجسيد السامبوغاكايا سلميًا أو شبه غاضب أو غاضب ؛ تُمكِّن سمات هذا التجسد بوذا أو بوديساتفا من علاج المرض وتنقية الكارما وإطالة العمر.

ومع ذلك ، يمكن اعتبار هذه السلطات مثيرة للجدل من قبل البوذيين المحافظين. في الواقع ، انحرفت المدارس البوذية التقدمية بعيدًا عما علمه بوذا بالفعل.

آلهة البوذية لديها نقاط ضعف بشرية

لا تزال آلهة البوذية (ديفاس وبراهما) وكذلك البوذيساتفا موجودة في دورة إعادة الميلاد المعروفة باسم سامسارا. ونتيجة لذلك ، فإن الآلهة والآلهة البوذية لديها نفس نقاط الضعف مثل البشر ، مثل الرغبة الجنسية والغرور والعاطفة ؛ إن بوذا ، الذي أزال كل آثار نقاط الضعف الدنيوية هذه ، هو صاحب السمو.

أيضًا ، لا يزال من الممكن أن تولد آلهة البوذية وآلهةها من جديد في عالم الإنسان. إذا كان الأمر كذلك ، فسيتعين عليهم البدء من جديد وتجميع مزايا كافية للعودة إلى العوالم السماوية ؛ ومع ذلك ، فقد تجاوز بوذا الكامل دورة الولادة الجديدة.

الأصل اللاهوتي لآلهة البوذية

الاختلافات الثلاثة الرئيسية للبوذية هي Theravada و Mahayana و Vajrayāna (البوذية التبتية). بالإضافة إلى ذلك ، تتراوح معتقدات وممارسات كل طائفة من المحافظة للغاية إلى التقدمية للغاية ؛ ومع ذلك ، حتى البوذيون الأكثر تحفظًا في ثيرافادا يجب أن يعترفوا بوجود آلهة البوذية (ديفاس وبراهما).

في الواقع ، صعدت والدة بوذا إلى عالم توسيتا السماوي بعد وفاتها. بالإضافة إلى ذلك ، حضر الآلاف من ديفا وبراهما خطبة بوذا الأولى عندما أطلق "عجلة دارما". يتضح وجود هؤلاء الديفاس والبراهما في أكثر تعاليم بوذا احترامًا وأصالة ، مثل Dhammacakkappavattana Sutta و Bhavacakra.

تعاليم بوذا

تعتبر التعاليم الأرثوذكسية للبوذية الثيرافادا أن مفهوم البوذية عن الآلهة والبوديساتفاس غير ذي صلة فيما يتعلق بالخلاص الشخصي. هذا مهم جدًا لأن بوذية ثيرافادا (المعروفة أيضًا باسم هينايانا) هي ما علمه بوذا الأصلي لتلاميذه. قال بوذا:

"الكارما الخاصة بالفرد هي ملك للفرد."

شاكياموني بوذا

لذلك ، فمن الأمور الثابتة أن يكون خلاصك بين يديك وأن الآلهة البوذية لا يمكنها صنع المعجزات المطلقة. الطريقة الوحيدة لتصحيح الكارما السيئة لشخص ما هي استبدالها بالكارما الجيدة.

الآلهة البوذية التقدمية

ومع ذلك ، في ماهايانا والبوذية التبتية هناك قبول أكبر بكثير للآلهة البوذية وقواها الإلهية. ونتيجة لذلك ، فإن أتباعه أكثر تعاطفًا مع مفهوم المعجزات.

لذلك ، سوف يتخذ بوذيو الماهايانا نهجًا من شأنه أن يساعد المصلين على مساعدة أنفسهم ، إذا جاز التعبير. لكن البوذية التبتية أكثر تقدمية بكثير ، مع وجود إيمان كافٍ ، يمكن للمخلصين إحداث المعجزات المطلقة من الآلهة التبتية ؛ سيشمل ذلك تنقية الكارما ، وبناء الثروة ، وطول العمر ، وانحناء الحبيب المغترب أو حتى الملك لإرادتك.

اختتام

كما لوحظ في جميع أنحاء المقال ، تمثل آلهة البوذية كائنات قوية ، قوية في الشخصية والروح ، مليئة بالطاقة ، وفوق كل شيء ، تعاليم لنقلها ولكي يعرفها جميع البشر ، وتحافظ على شكلها وطريقة حياتها طوال الوقت. كل المستويات. تتفوق آلهة البوذية ، كما أنها تختلف عن المملكة البشرية ، مما يدل بالضبط على أن كونك إلهًا للبوذية أمرًا واحدًا وأن يكون سيدهارتا جوتاما (بوذا) شيئًا آخر.

فقط الآلهة التي مرت عبر المسار النهائي بأكمله تصل إلى الجنة ، ما يميزهم عن العديد من الآلهة هو أنهم لم يصلوا إلى نيرفانا بقرارهم الخاص ، والسبب هو نيتهم ​​الرائعة للمساعدة ومشاركة فلسفة الحياة ، وهي جزء من التعاليم التي تظهر لك الطريقة الأنسب للعيش في أوقات التغيير هذه.

يكمن العلم الحقيقي لهذا الدين في آلهة البوذية العظيمة والرائعة ، أولئك الذين ، بسبب مواهبهم وصفاتهم الخاصة ، يساعدون البشر على تحقيق هدوء أحلامهم وأهدافهم التي طال انتظارها ، وبهذا سوف نذكر بعض الصفات لما تجلبه هذه الممارسة من البوذية: التواضع ، الصبر ، الهدوء ، الحب ، البساطة ، القوة الداخلية ، عدم الثبات ، التسامح ، الاحترام ، التقدير ، الجهد ، وقبل كل شيء الموقف الإيجابي.

إن آلهة البوذية هي أكثر الكائنات اكتمالاً وأهمية عندما نتحدث عن هذا الدين ، نظرًا لعظمتها وأهميتها في مواجهة المشاكل والطلبات التي تُطالب بها ، فإنها تجلب معها الطمأنينة في الحصول على ما هو مرغوب فيه ، تقوية المشاعر والشخصية ، وإزالة الأخطاء وتغيير رؤية الأشياء فيما يتعلق بالكون.

وتجدر الإشارة إلى أنه لا ينبغي الخلط بين البوذية والهندوسية ، لذلك سنعرض الاختلافات التالية ، حتى تتمكن من استكمال المعلومات العالمية لهذا المحتوى:

  • الديانة البوذية لها مؤسس عنصري هو سيدهارتا غوتاما (بوذا) ، والهندوسية ليس لها مؤسس.
  • سيدهارتا غوتاما (بوذا) هو أعلى كائن من آلهة البوذية ، بينما في الهندوسية أهم الآلهة هي غانيشا ، فيشنو ، شيفا ، كالي ، من بين العديد من الآلهة الأخرى.
  • كأماكن العبادة ، يوجد في البوذية أديرة ومعابد بوذية ، ومعابد باغودة ، و viharas ، وأبراج ، والهندوس لديهم معابد فقط.
  • من أشهر ممارسات البوذية التأمل ومسار الممارسات الثمانية النبيلة ، من ناحية أخرى ، يوجد في الهندوسية التأمل واليوغا والتأمل والجنانا والعروض في المعابد.
  • كلاهما له كتب مقدسة لكن البوذية تحتفظ بكلمة بالي كانون وفي الهندوسية يتبعون الكتب المقدسة التي تسمى Bhagavad-gita و Mahabharata و Puranas و Ramayana.

إذا وجدت هذا المقال عن آلهة البوذية مثيرًا للاهتمام ، فنحن ندعوك للاستمتاع بهؤلاء الآخرين:


اترك تعليقك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها ب *

*

*

  1. المسؤول عن البيانات: مدونة Actualidad
  2. الغرض من البيانات: التحكم في الرسائل الاقتحامية ، وإدارة التعليقات.
  3. الشرعية: موافقتك
  4. توصيل البيانات: لن يتم إرسال البيانات إلى أطراف ثالثة إلا بموجب التزام قانوني.
  5. تخزين البيانات: قاعدة البيانات التي تستضيفها شركة Occentus Networks (الاتحاد الأوروبي)
  6. الحقوق: يمكنك في أي وقت تقييد معلوماتك واستعادتها وحذفها.