除了提出不朽的雕塑和令人驚嘆的建築作品外，他們被認為是文明的創造者，他們的創造是完美的總和，在這裡我們將更多地了解這種文化和 托爾特克人的社會組織。
托爾特克人的社會組織
托爾特克人是中美洲前哥倫佈時期的文化，在我們這個時代的 XNUMX 世紀至 XNUMX 世紀的後古典時期在墨西哥北部高地發展起來。 屬於托爾特克文化的主要中心是圖蘭辛戈市的瓦帕爾卡科和位於伊達爾戈州圖拉德阿連德市的托蘭西科科蒂特蘭市。 這座城市以其獨特的石像而聞名，被稱為亞特蘭蒂斯人。
托爾特克人的起源
“托爾特克”一詞來自納瓦特爾語，被翻譯為“建築大師”，這個名字是因為在納瓦特爾文化的傳說中，據說托爾特克人是所有文明的起源，阿茲特克人，為了加強他們的優勢，索取托爾特克人的後裔。
托爾特克人是游牧民族的後裔，奇奇梅卡人也是游牧民族的後裔。 大約在七百五十年，這個小鎮洗劫了特奧蒂瓦坎。 後來，他們定居在目前由現代墨西哥州特拉斯卡拉、伊達爾戈、墨西哥、莫雷洛斯和普埃布拉佔據的地區的中央高原。 1168 年，其首都圖拉被奇奇梅卡人征服。
人們相信託爾特克人的宗教屬於薩滿教類型，不需要寺廟或特定的永久場所供他們崇拜。 托爾特克人的神是宇宙的，代表著天空、水、大地等。 然而，從他的宗教視野中可以看到偉大的 Quetzalcóatl 人物，羽蛇的化身，中美洲萬神殿的最高神祇之一。
托爾特克人建立了二元信仰體系。 羽蛇神的對立面是泰斯卡特利波卡，據信他曾將羽蛇神流放。 另一個版本的神話聲稱他自願乘坐一排蛇離開，並承諾他很快就會回來。
阿茲特克人屬於托爾特克人之後的文化，他們堅持認為他們是托爾特克人的文化和知識繼承人，並進一步確認源自托蘭市（納瓦特爾語中圖拉市的名稱）的文化) 它是文明中完美的總和。 阿茲特克人的口頭和象形文字傳統還通過列出其統治者及其功績來描述托爾特克帝國的歷史。
在我們這個時代的學者中，一個引起爭論的問題是，是否將阿茲台克人對托爾特克人歷史的描述視為對實際歷史事件的描述。 儘管所有學者都承認敘事存在大量神話，但有些人認為使用批判性比較方法可以從源頭中提取一定程度的歷史真相，而另一些人則認為將敘事作為真實歷史的來源進行分析很難訪問圖拉文化的真正知識。
藝術與文化
托爾特克人的民族工藝，除了實用陶瓷的生產、石材馬賽克的製造和織物的生產外，還包括用五彩羽毛裝飾的物品的製作。 托爾特克人用各種不同形狀和大小的鳥類的羽毛製作布料、馬賽克和衣服。 根據托爾特克人的信仰，他們的至高神是羽蛇神羽蛇。 Quetzalcóatl 是 XNUMX 世紀中葉托爾特克首都圖拉市最偉大的統治者的名字。
供奉至尊神祇的神殿一直裝飾得非常豐富：金、銀、綠松石、祖母綠。 在其中一座寺廟裡，一切都用羽毛裝飾； 神殿的四個房間面向世界的不同方向：東方有黃色的羽毛，西方有藍色的羽毛，南方有白色的羽毛，北方有紅色的羽毛。
托爾特克人認為羽蛇神發明了神聖的飲料，除了飲用可可豆外，還能帶來狂喜和幸福。 傳說羽蛇神總是反對傳統的托爾特克人血腥祭祀儀式，但另一位神，黑夜之神泰斯卡特利波卡為他們代言。 考古學家在奇琴伊察古城附近發現了儀式的痕跡，瑪雅祭司在西班牙征服者時代的書中寫到了這一點。
在他們的文化中，托爾特克人發展了特奧蒂瓦坎和霍奇卡爾科的傳統。 托爾特克文化對阿茲特克人的形成產生了決定性的影響。 倖存的托爾特克建築和雕塑紀念碑以其紀念性和莊嚴宏偉而引人注目。
階梯式金字塔飾有浮雕（戰士、鷹、美洲虎），頂部的神殿屋頂由四個巨大的石戰士支撐，每個人高 XNUMX 米 XNUMX 厘米。 軍事主題在托爾特克藝術中占主導地位。 帶有祭祀碗的臥神形像也很常見。
托爾特克戰士也是藝術和雕塑的創新者。 托爾特克人對戰爭的重視程度從其雄偉紀念碑的遺跡中可見一斑。 四根承重柱支撐著金字塔（稱為金字塔B）的屋頂，每根柱子都是托爾特克戰士的雕塑。
每個戰士形的柱子都有設計有彩色頭飾的托爾特克戰鬥服，並拿著一個atlatl，一種托爾特克長矛。 每一列基本相同，說明托爾特克人熟悉科學管理和大規模生產。 在圖拉市發現的所有金字塔都包含稱為楣板的藝術品，這些藝術品由長長的牆壁組成，牆壁表面飾有浮雕繪畫和雕塑。
在被稱為金字塔 B 的金字塔中發現的其中一個飾帶高 XNUMX 多米，上面裝飾著美洲虎和土狼的圖像，這是托爾特克文化中的戰爭象徵。
托爾特克人和阿茲特克人在裝飾中使用的大而五顏六色的羽毛是格查爾羽毛，這是對這些文化對五彩羽毛的重要性的致敬。 格查爾羽毛也是裝飾托爾特克戰士頭飾，尤其是托爾特克貴族頭飾的羽毛。 甚至他們的神祇也用格查爾羽毛裝飾，就像格查爾卡特爾神一樣，他總是用以他的名字命名的格查爾羽毛來代表。
社會組織
像大多數中美洲文化一樣，托爾特克人的社會組織最重視軍事成功。 托爾特克人的社會組織中的貴族是由戰士組成的，他們由於在軍事上的勝利而登上了配得上那個級別的職位。 與戰士一起的是虔誠的人，他們也可能是戰士。
對於托爾特克文化來說，祭祀神靈是必不可少的。 Tzompantli 就是證明，這是一個用敵人的頭骨和人類祭品的頭骨製成的架子。 軍事貴族和宗教領袖在嘗試攻擊之前必須徵求神靈的許可。 由於這些原因，托爾特克上層階級必須包括軍事和宗教領袖，他們在政府、軍隊和宗教儀式上共同工作。
工匠和其他藝術家是托爾特克社會組織中中產階級的一部分。 負責種植大量五顏六色的玉米和棉花的農民也將成為中產階級的一部分。 天文學家分享了這一立場，在托爾特克日曆中添加了內容，以跟踪種植和收穫時間，以及宗教節日和儀式的慶祝活動。
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