很多 羅馬神話之神 它們是豐富而復雜的文化的產物，通常在盛大的儀式中被援引，並提供祭品，以便人們根據他們的權力和公民的要求接受這些神祇賦予的美德。
關於神話
神話是與某個社會或信仰相關的神話的集合。 因此，可以說古羅馬無疑是一種文化，擁有復雜的神話，其中大部分是從其前身希臘人那裡繼承下來的。
這種文化的融合被用來描述和構想支配當時羅馬人民意識和行為的諸神和哲學。
從這個意義上說，大量的羅馬神和神話人物被識別出來，其中最著名的是那些與希臘神有關的，融入羅馬文化的方面，包括：文學、藝術、宗教生活、神話和肖像。 您還可以了解 佛教諸神，儘管目前我們邀請您欣賞這些美妙的羅馬人物的描述。
羅馬神話中的主神
從根本上說，羅馬神話起源於塑造古羅馬的不同社會的思想和傳說的綜合。 第一個關於羅馬諸神的故事被告知，他們處理的問題與關於他們作為一個民族的基礎和統一的歷史理論更相關。 羅馬神話中的十二位主神分別是：
木星
他相當於希臘神宙斯，他是土星和奧普斯的兒子。 被稱為天空之神，光和大氣以及與他有關的所有自然現象，都是他的職責：雨，風暴和雷聲。 他通常以權杖、霹靂或鷹的形象來代表。
他還因為是眾神之父，以及法律、正義和真理的守護者而廣受歡迎。
故事講述了他被隱藏在克里特島的母親奧普斯女神所救後，為了報復吞噬了他的兄弟而推翻了他的父親，從而登上了王位。 作為參考，供奉木星的主神殿建在卡比托利歐山上：“木星神殿 Optimus Maximus”，其歷史可追溯至公元前 509 年左右
朱諾
她是希臘赫拉的神聖等價物，是朱庇特的姐妹和妻子，因此是土星的女兒。 她被稱為羅馬神話中的眾神的女王，也是婚姻、母性和家庭的保護者。
她的代表形象顯示她坐在寶座上，戴著王冠和金色的權杖。 朱諾也是火星和火神星的母親，與木星一起，她是羅馬萬神殿的首領，三合會的一部分，被認為是母親女神。
弗卡諾
他在希臘的對手是赫菲斯托斯，他是火神、火山神、火神和鍛造神。 木星和朱諾的兒子，也是金星的丈夫，他對火星不忠； 他被描繪成一個年邁的、跛腳的、沒有吸引力的人。
他的象徵是鐵砧和錘子。 神話說，當他出生時畸形，木星將他從天上掉下來，當他撞到地面時，他摔斷了腿。
為了紀念火神，火神節於 23 月 XNUMX 日舉行，祭祀魚和非常小的動物，被投入火中。 你知道哪個是 火神網? 如果您有興趣發現它，可以輸入鏈接。
戴安娜
阿爾忒彌斯在希臘神話中被稱為狩獵女神、巫術女神、月亮女神、和諧女神，以及河流和泉水的守護者。 她是朱庇特和拉托娜的女兒，也是菲比斯的孿生姐妹。
神話講述了朱庇特授予戴安娜保持貞潔和永不結婚的願望，以至於這位女神被想要保護自己免受性虐待的處女所召喚。
戴安娜是自然與人和土地的親密象徵，儘管她後來成為了月亮女神。 他的崇拜反映了貞操。
FEBO
他相當於希臘神阿波羅，朱庇特之子，戴安娜之弟。 因此，美、繪畫、詩歌、預言和醫學以及他的豎琴、弓箭代表了他。 他的形像是一個強大的、年輕的、赤身裸體的男人。
密涅瓦
希臘雅典娜的對應物。 羅馬的守護者，被公認為知識和科學的女神，以及工匠的守護神。 她是神木星和墨提斯的女兒。 她被認為是萬神殿的三大主神之一。 頭盔、盾牌、長矛、橄欖樹和貓頭鷹反映了他的形象。
據說她是父親朱庇特的盟友和得力助手，所以她一生的選擇都是為了實現他的意志。
根據當時的雕塑或繪畫，女神密涅瓦的外表相當樸素，優雅、勇敢、智慧和威嚴； 她的形像是一個手持頭盔和盾牌的戰士，通常是站著的。
Venus
阿芙羅狄蒂在希臘，是情感、愛、生育、優雅和性感的女神。 天王星的女兒和瓦肯人的妻子，瓦肯人對他不忠於火星、阿多尼斯和安基塞斯。 他的兒子是丘比特。
它們代表了它：鴿子、劍、貝殼和不和諧的蘋果。 此外，他自己的身材也反映了色情。
據說，她的魅力讓羅馬神話中的許多神靈都想要擁有她，包括木星，但維納斯拒絕了他們，這就是為什麼後者懲罰她並讓她成為火神之妻的原因。
冥王星
羅馬神話中的代表形象，希臘冥王的對應物，土星和奧普斯的兒子，因此是木星和海王星的兄弟。 最重要的是，他是Proserpina的丈夫。
它的特點是眾所周知的冥界神靈，死者和地獄，代表死亡，這就是為什麼在葬禮上，他被要求為死者提供安寧。
海王星
他是希臘波塞冬的神聖對手。 海洋、馬和地震之神； 它的代表是三叉戟和白馬。 他是土星和行動的長子，因此是木星的兄弟。
海王星周圍的故事說，活的海洋生物欠他敬意，為此他被漁民和水手召喚，給他們很好的漁獲並平靜海洋。
神話解釋說，海王星占領了海底，並將其作為自己的住所。 他在那裡建立了一個帝國和一個偉大的堡壘； 他用他的三叉戟形成了大海的波浪，並創造了泉水，流向他想要的地方。 當他的憤怒被激怒時，他能夠產生巨大的破壞性地震。
火星
在希臘被稱為阿瑞斯，他被認為是戰鬥、戰爭、困難、勇氣和人性之神。 在他的形像中，他被描繪成一個手持劍、盾和矛的戰士。
他被認為有能力保護軍隊免受對手的傷害並帶領軍隊取得勝利，這就是士兵和戰士援引它的原因。 他的信仰與他的信仰相結合，即當年輕人遇到困難或衝突時，他首先保護他們。
水星
他被稱為墨丘利烏斯，相當於希臘神話中的赫爾墨斯。 他是最後被接納為神明的神之一。 他是木星和瑪雅的兒子，由飛馬、手杖和有翼的涼鞋識別。
他是商業之神，旅行者的守護者和路線的嚮導。 可以肯定的是，商人援引他是為了在他們的生意中獲得更大的收入。
大約在 15 月 XNUMX 日舉行的名為 Mercuralia 的節日紀念他。
巴可
在希臘神話中，他是狄俄尼索斯，他被認為是酒神和舞蹈神，同時也是神誌恍惚和狂喜的激發者。 他也被描繪成一個迷人的年輕人，經常拿著一瓶酒或一串葡萄。 他是朱庇特和一個名叫塞墨勒的人類女人的兒子。
巴克斯被用來增加葡萄產量從而獲得好酒，也有人說在他的崇拜期間以他的名義唱歌、喝酒和發生性關係的女人最崇敬他，因此，放蕩和放蕩是把他歸為美德。
羅馬神話中的其他神
羅馬神話一開始是一種培育的文化，但它的神靈和信仰的起源缺乏一致性，這就是為什麼它們看起來像是部分獨立的故事的集合，沒有任何連續性。
隨著時間的推移，原始羅馬神話演變並受到其他思想（主要是希臘神話）的啟發，以使其適應他們的信仰哲學。
這樣就形成了更複雜、更細緻的神的歷史結構，從而產生了兩種神形式的概念， 消化不良 和 小動物.
接下來，您將能夠在兩個類別中找到這些羅馬神話中的神祇的詳細信息，雖然它們不被認為是主要的，但對羅馬人民具有歷史意義：
土星： 木星的父親和奧普斯的丈夫，被稱為農業之神和豐收之神。 他被描繪成一個老人，經常彎著腰，留著濃密的鬍鬚，左手拿著鐮刀。 為了紀念這位神，大約在 17 月 24 日至 XNUMX 日舉行了“Los Saturnales”慶祝活動。
他的神話揭示了土星是最小的兒子，因此不應該統治，而是國王將是泰坦，但後者授權土星統治，只要他沒有撫養任何孩子。
從這個意義上說，土星兌現了諾言； 然而，通過嫁給奧普斯，她開始生下許多孩子，但鑑於她對哥哥的誓言，她決定吃掉他們。
大力神： 它是半神人的形象，是朱庇特和阿爾克墨涅之子，相當於希臘神話中的赫拉克勒斯。 他的崇拜重視他所做的十二件偉大的作品或作品，這引導他走向神性。
真相： 對應於古羅馬神話中真理女神的真名，以土星（時代之神）的女兒和代表美德的維圖斯之母而聞名。
丘比特： 他被稱為愛神，一些解釋說他是維納斯（愛、生育和性的女神）和火星（戰神）的兒子。 他被描繪成一個長著翅膀、閉著眼睛和一支箭的男孩。 它相當於希臘的厄洛斯。
恭喜： 被認為是羅馬神話中的成就女神，她是與財富和財富相關的好運和成功的象徵。 它與信仰有很大的積極聯繫，出現在寺廟和硬幣上，甚至被水手和航海家援引，因為在他們看來，它幫助他們順利航行。
羅馬： 代表整個羅馬城的女神，以穿著長裙和頭盔而著稱； 她的形像是一個坐在類似於希臘雅典娜的位置的女人。
地球物質： 羅馬大地女神的名字。 羅馬人祈求她獲得健康的莊稼並避免自然災害； 它以一簇簇鮮花或水果來表示。
安全： 她是一個人的幸福與和平的化身，她是 Disciplina 的女兒，她的姐妹是 Humanitas、Frugalitas 和 Auctoritas。
尼祿： 在古羅馬信仰中，她是戰鬥女神和勇敢的象徵，與女神密涅瓦有關。
浮士德： 她負責保護牛群和牛群。神話說她與穀神星一起穿過農田，以保持它們的肥力並確保豐收。
穀神星： 這是羅馬農業女神的象徵，她的神話說她教農民種植和耕種土地的秘密，以及放牧和製作麵包。
灶神星： 意味著火和情感。 爐火女神是神聖的東西； 它的性質和它的父母是不確定的。
財神： 在羅馬信仰的開始，它代表了生活的變幻莫測，後來它變成了好運的形象。
維多利亞州： 它代表了士兵們對抗敵人所取得的成功，以它的名義舉行了大規模的閱兵式。
貧民和新人
從一開始，迷人的傳說就與神話一起成為世界歷史的一部分。 所以社會已經被這些事實迷住了，就像羅馬神話一樣。 這是形成古羅馬地區的概念和多元文化融合的產物。
羅馬神話中的眾神一直受到崇拜，直到猶太-基督教信仰存在。 這就是他們在自己的歷史和社會中紮根的方式，然而，也受到其他神話的影響，例如希臘和腓尼基人。
這樣，當他們佔領土地並整合被征服文化的神學或超自然信仰時，他們的神所源自的羅馬信仰專注於一套隨時間變化的超自然原則。
這就是羅馬神話中眾神的第一個故事如何首先提到關於他們作為一個民族的基礎和鞏固的歷史傳統。
古羅馬的儀式活動特別將兩組原始神與羅馬國家區分開來： 消化不良，他們的名字和存在是由最古老的祭司的名字和日曆的節日所暗示的。
這些土生土長的神表明羅馬人民和他們的文明不僅致力於種植，而且經常裝備戰鬥或戰爭。 他們擁有滿足所有共同生存需求的神靈，儀式與羅馬社會進行的不同習俗有關。
另一方面，有 新人，這些是後來的神靈，其邪教在歷史時期被提升到城市，通常在一個已知的日期，這與當時的某些特定情況有關。
除了 di indigetes 之外，早期的羅馬神還包括一些所謂的特殊神靈，他們的名字在執行各種任務時被調用，例如農業。 這些神祇可以被列為輔助神或輔助神，與主神一起調用。
另一方面，還有被羅馬人侵占的新土地所創造的異域神明，隨著現代文明的知曉，一些神祇也前來供奉並很快被他們所接受。
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