托尔特克人是中美洲文明之一，在他们的时代成功地发展了建筑，主要用于宗教和仪式目的，他们在建造 托尔特克礼仪中心，这些为其他文明提供了灵感。
托尔特克礼仪中心的特点和功能
托尔特克人因其对古代建筑的巨大贡献而受到认可，这导致他们被称为建筑大师。 金字塔和托尔特克仪式中心的建造非常详细，它们曾经并将继续成为独特美的象征，在这些建筑的发展中，他们添加了他们的神话和宗教概念。
托尔特克仪式中心是供奉神灵的场所。 这些是在这个文明的城市中心发现的，通常通过它们巨大的方形空间来识别，在一个有着完美切口的岩石平台上升起，此外还有一些用于到达这些顶部的楼梯。 他们也有很大的覆盖区域，由木梁和岩柱支撑。
这些柱子通常雕刻成羽毛战士或毒蛇的形式，以及令人毛骨悚然的人类和头骨场景。 在这种建筑的周围，还有其他的石头作品，也是上层社会居住的地方，比如这个社会的领袖、神父和官员。
城里其他代表农民、工匠和商人等低层社会的房屋，都是用砖和泥等不太耐时间的材料建造的。
在当代，有一些历史学家暗示托尔特克文明是神话般的，这只是阿兹特克人的乌托邦，自称是专业建造者的后代。 然而，纳瓦特尔传统强调托尔特克人是文明的先驱，他们在艺术、建筑和文化方面产生了巨大的影响。
重要的礼仪中心 托尔特克
主要作为托尔特克仪式中心建立。 值得注意的是，尽管这里提到的一些寺庙与其他邻近文化有关，但仪式中心的建筑表现出非常显着的托尔特克文化影响。 接下来，我们将详细介绍这个文明创造的最重要和最宏伟的作品，它们是：
Tlahuizcalpantecuhtli 神庙
在距离偏远的特诺奇蒂特兰 80 公里的墨西哥城附近，我们发现了图拉，它在大约公元 700 年是托尔特克人和中美洲地区最繁华的大都市； 据估计，那里居住着超过 85.000 名居民。 图拉的原名，这个偏远的托尔特克大都市是 Tollan Xicocotitlan，在纳瓦特尔语中的意思是“tul（一棵大树）或芦苇的地方”。
它位于南部的伊达尔戈州，建在一座小山上，这有助于保护它免受征服者的侵害。 居住在那里的托尔特克人大多是士兵，但也有许多农民居住。
图拉是经济上重要的大都市，以控制绿松石和黑曜石贸易而闻名，其重要性如此之大，以至于其文化传播到尤卡坦半岛，到达萨尔瓦多甚至尼加拉瓜。 图拉的鼎盛时期是由于特奥蒂瓦坎的沦陷，因为许多人迁移到附近的地方。
这座城市衰落的历史不是很清楚，但据信是由于宗教原因。 羽蛇神的信徒不断与特斯卡特利波卡神的追随者争吵，后者将羽蛇神的弟子从城市中驱逐出去。
目前，图拉市是一个国家公园，古建筑受到保护，最吸引游客注意的是它的仪式中心，例如：
Tlahuizcalpantecuhtli 神庙建于 1100 年左右，是一件相称且完全装饰的作品。 43米高的阶梯神殿尽头是一座祭坛； 这座寺庙的细节显示了这种文化对天文事件的焦虑。
其 5 间日光浴室的墙壁上雕刻着许多楣，描绘了一群愤怒的豹猫、土狼和鹰，它们吞噬了人类的心脏，以及金星与希腊文化中的爱女神有关的寓言，维纳斯在这里被显示为 Tlahuizcalpantecuhtli，黎明之神，性格坚强的神。
这座 9 米高的神殿围成一个长长的房间，屋子里覆盖着木梁，立在象征托尔特克战士的石柱上，而神殿的灯饰则以维纳斯为序。
华卡帕尔科
瓦帕尔卡科的整个领土被认为是前西班牙文明最超凡的空间之一，因为最初的托尔特克人定居在这一部分。 该区域位于 Cerro del Tecolote 的西坡，由 2 个建筑群组成。 除了被寺庙和其他古代发现所迷住外，该地区还有许多可追溯到 13 年前的洞穴壁画。
它是第二托尔特克帝国在迁移到图拉之前的所在地； 在这个地方，三部分的礼仪中心突出了特奥蒂瓦坎的特色，它的底座长12米，高8米。 同样，有一个祭坛，据信它是作为祭品的存放处，如前所述，一组具有相当古老历史的洞穴壁画使这个地方成为美洲大陆最早有人居住的地区之一。
勇士神庙——奇琴伊察
奇琴伊察武士神庙建于 1200 年左右，是这个地方最美丽、维护最完好的作品之一。 特别是，它的建筑呈现出与托尔特克人超凡的大都市图拉的 Tlahuizcalpantecuhtli 神庙相似的品质。 特别是，它的基础实际上是在奇琴伊察这里产生的新玛雅-托尔特克文明。
从与其他托尔特克神庙建筑相关的特征来看，我们可以确定以下相似之处：
- 寺庙的整体概念，它支撑着一个巨大的上层圣殿。
- 入口处有相同的 Chac Mool 代表。
- 这是一种类似的装饰，如楼梯底部的鹰和豹猫。
- 它有蛇形的柱子，头着地，嘴巴张开，身体形成轴线，尾巴向上支撑入口的门楣。
- 在寺庙的脚下，你会遇到同样类型的柱子，上面刻着战士。
由于在现有神殿内发现的原始作品，战士神殿的前缀为 El Castillo。 原来的寺庙里面还有一个 Chac Mool 和玛雅人使用的拱形形式。
这座建筑由一个方形结构的平台组成，每边长约 40 米。 它有阶梯状的身体，由一个斜坡和一个装饰着浅浮雕的檐口组成，我们看到战士、鹰和豹猫正在吞噬人类的心脏。
楼梯朝西，上面有羽毛蛇的浮雕，它们的头部突出。 有一座方形的寺庙，每边有21 m的底座，前面有一个宽阔的平台，上面有壁柱，上面装饰着在天花板上竖起梁的神和战士的形象。
寺庙的正面由倾斜的墙壁和垂直的墙壁组合而成，就像第一次访问的不连续基座，并在每个点上装饰有一个面板，上面有三个叠加的 Chac 面具，1 上面有库库尔坎神的形象出现在一条长着羽毛的蛇的嘴，舌头分叉，角落里还有另外 3 个 Chac 面具，一个在另一个上面，鼻子弯曲而突出。 然后是两个模制飞檐之间的另一个光滑底座，以屋顶上的城垛结束，其中没有任何东西。
在平台和正门前有一个Chac Mool，很久以前它被视为一个神，作为至高神与人类之间的中介，以获取他们所创造的礼物。
宗潘特利
这是一个祭坛，被谋杀的俘虏的血腥头被刺穿在公众面前，以荣耀他们的神灵。 这是一种源于中美洲人的习俗，即斩首人类祭品的受害者并将他们的头骨放在一种木栅栏里。 这种祭坛可以在墨西哥的不同地区看到，如奇琴伊察、图拉和位于墨西哥城中心的 Templo Mayor。
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