复活节来临时，人们总是好奇地想知道 耶稣死在十字架上的什么地方？ 从历史上看，它位于耶路撒冷郊区的各各他山上。 根据基督教传统，耶稣在复活节星期五去世。
这就是耶稣受难日纪念耶稣基督受难和受难的原因。
各各他山
SEGUN LA biblia, 拿撒勒人耶稣在耶路撒冷老城外的各各他山上，经过长时间的游行穿过耶路撒冷的街道后，被挂在十字架上。 多年后，尤其是在 326 AD, 君士坦丁大帝建在那个地方 圣墓教堂. 也正因为如此，我们脑海中的三叉山观不是今天的样子。 此外，这座山今天与耶路撒冷融为一体。 它不再像罗马时代那样位于城市的郊区。
但是为什么Cal髅地或Golgotha与头骨有关？
有几个假设，尽管历史学家最接受的两个假设如下。 第一个指向 地形 自己的山， 形状像人的头骨. 另一种可能性是，作为一个旨在用于 公开处决, 许多人会留在那里 骨头和头骨.
假设一：圣墓大教堂下
在这一年 326 AD 君士坦丁堡的海伦（当时 XNUMX 岁）作为罗马皇帝的母亲来到耶路撒冷，决心寻找耶稣的圣墓。 一到地球上，他就让村里最聪明的人承认他们对基督被钉十字架和埋葬的地方的了解。 他们把她带到了一座小山上，哈德良皇帝下令建造一座献给罗马女神的寺庙。 Afrodita y 金星 两个世纪前。
皇帝的母亲下令将寺庙拆除并在现场挖掘。 找到三个十字架（他认为是耶稣和两个小偷的十字架）和一个从石灰岩洞穴中挖出的坟墓，他认为这是耶稣的坟墓.
海伦娜和她的儿子君士坦丁一世在后来被称为 圣墓大教堂，与各各他山和圣墓将保留。
假设2：在公交车站旁边的山上
但各各他山的传统位置并不总是被所有人完全接受。 在 1842德累斯顿的 Otto Thenius 神学家和圣经学者根据爱德华·罗宾逊的研究发表了一个假设。 在这个假设中，他假设圣经中的各各他位于大马士革门外的一座教堂内，在一座落基山上。 飞地位于圣墓教堂以北仅 600 米处，步行不到 15 分钟. 这是一个安静得多的地方，因为它不是人满为患
En 1882，查尔斯·乔治·戈登少将赞同这一理论，网站更名为“戈登的髑髅地”. 该网站现在被科学界称为 骷髅山，在它的底部有一个悬崖，上面有两个类似头骨眼窝的大洞。 他和他之前的其他人认为这就是它被称为各各他山的原因。
在戈登的髑髅地附近是一座古老的岩石墓，今天被称为花园墓。 戈登提出这是耶稣的坟墓. 如果Otto Thenius、Edward Robinson和George Gordon的这个理论是正确的，那么今天的各各他可以说是大马士革门汽车站停车场旁边，花园墓旁边。 这块飞地有一定的考古证据，与圣经的叙述相对应，例如位于耶路撒冷郊区，是一个过境点（以前是道路，今天是高速公路）。
关于各各他的位置有一些替代理论，但这两个是科学界最接受的。
那么，两种可能的坐骑各各他哪一个才是真正的呢？ 这两种选择都有其支持者和反对者。 考古学家和历史学家仍在争论它，但也许这不是重要的事情，但 在不公正的审判中被钉十字架的老师的信息。
各各他山在哪里？
各各他山位于耶路撒冷市，虽然它可以有两个可能的位置。 传统的圣墓大教堂是由君士坦丁一世于公元 326 年在他的母亲君士坦丁堡海伦娜认为是各各他山和圣墓的顶部建造的。 另一方面，在汽车站旁边， 有一个头骨形状的岩石斜坡，研究人员查尔斯·戈登在 1882 年毫不犹豫地将其认定为真正的各各他山。
炸裂颅骨鼻中隔的雷声
应该注意的是，在强烈的放电风暴中，岩石中的头骨失去了与鼻中隔相对应的部分。 2015二月，但许多照片幸存下来（其中许多是由当地导游展示的）显示斜坡与天气事件之前的岩石一样。
各各他山的奇观
新约圣经将受难地各各他描述为 “靠近城市” （约翰福音 19:20）和 “墙外” （希伯来书 13:12）。 传统的位置将这座神话般的山放在耶路撒冷，罗马城市和阿芙罗狄蒂神庙的中心。 这些神庙是由哈德良皇帝下令在耶稣基督死后一个多世纪的基督教遗骸上建造的。
En 2004，英国教授亨利查德威克爵士认为，当哈德良的建造者重新规划耶路撒冷古城时， “他们在新城墙内偶然发现了各各他”. 换句话说，这座山将被纳入新的城市规划规划。 耶路撒冷城，因为它不再像本丢彼拉多时代那样位于城郊。
公元 326 年，耶路撒冷重建几年后，君士坦丁大帝拥有了 圣墓. 一座美丽的大教堂，本来可以建在两个基督教圣所上：各各他山和坟墓，耶稣的遗体从十字架上下来后被存放在那里。
我希望这些关于各各他山的信息对你有用。