Міфи та легенди народів характеризуються як частина культури та вірувань кожного регіону, де вони розвивалися. Наприклад, в Європі є скандинавська міфологія, яка зосереджена на скандинавському та німецькому населенні. Тут ви дізнаєтеся про неї все.
Норвезька міфологія
Найцікавішими сторонами кожного міста є його міфи та легенди. Особливо це пов’язано з тим, що багато з них походять від конфесії або характерні історії певних місць, подій і навіть об’єктів. Зазвичай, особливо в Європі, цим питанням приділяється особливий акцент, як у випадку зі скандинавською міфологією.
Скандинавська міфологія, також споріднена як германська та скандинавська, охоплює релігію, вірування та легенди стародавнього населення, розташованого в центральній та Північній Європі.
Сюди також входять колишня Ісландія (на даний момент суверенна країна, розташована на острові), Британія (деномінація надається острову Великобританія), Галлія (регіон, де зараз розташовані Бельгія, Франція, західна Швейцарія), північ Італії, Німеччини та Нідерланди).
Таким чином, у всіх згаданих вище місцях розвивалося те, що зараз відоме як скандинавська міфологія.
Однак, хоча це є історією, яку поділяють північногерманські народи, її не поділяли уральські нордичні населення, тобто фіни, естонці та лапландці, ані балтійські країни, інтегровані литовцями та латишами.
Інші аспекти
Це тому, що ці етнічні групи мають свою власну міфологію, схожу на міфологію інших індоєвропейських популяцій. Хоча істина, яку божества дарували смертним, не була описана, скандинавська міфологія також включає історії про народи, які дізналися історії богів під час їхнього відвідування.
Так само вони не мають священної книги, оскільки історії поширювалися усно через велику поезію, особливо в епоху вікінгів, з наголосом на Еддах (збірках оповідань) та інших середньовічних документах, розроблених під час християнізації та після неї.
Переважна більшість історій скандинавської міфології збереглася сьогодні, особливо в сільській місцевості. У той час як інші мали адаптацію так званого німецького неоязичества і навіть були літературним джерелом для різних аудіовізуальних творів.
Космологія
Однією з головних характеристик скандинавської міфології є те, що світ зображений плоским диском, розташованим у гілках так званого світового дерева Іггдрасіль, що є опорою дев'яти світів.
Світи скандинавської міфології
Дерево життя Іггдрасіль завдяки своїм корінням і гіллям зробив можливим об’єднання світів:
- Асгард: Світ асів, правителем якого є Одін і його дружина Фрігг, навколо якого була незавершена стіна, що приписується анонімному хрімтуру, власнику коня-жеребця Сваоліфарі, згідно з Гільфафінінгом. Валгалла розташована у внутрішній зоні. Тому це була висока область неба, де проживали божества.
- Мідгард: Йому належать люди, породжені божествами Одіном та його братами Вілі та Ве після битви з первісним велетнем Іміром.
- Хельхайм або Хель: Його називають царством смерті, воно розташоване в найглибшій і найтемнішій області Ніфльхейма, іншого світу Іггдрасіля. Його правителькою є богиня Хела.
- Ніфльхайм: Воно становить царство темряви і темряви, навіть навколо нього багато туману. У ньому живе дракон Ніохоггр.
- Муспельхайм: становить царство вогню, де живуть вогняні гіганти, Сурт є наймогутнішим. Значення назви пов'язане з вогнищем вогню, оскільки Muspel означає вогонь, а Heim пов'язаний з вогнищем. Вони вважали його найвищим із царств, розташованим вище за Асгард, де жили асіри, а на південь — Йотунхейм, царство льоду, і Йотнар.
- Свартальфахайм: Його також називали Ніоавеллір, є ті, хто описує, що в ньому були темні ельфи, відомі як Сварталфар, звідки два класи ельфів прийшли з Альфхейма. З цим королівством також пов’язують те, що звідти були північні гноми.
- Альфхейм: Також називають Люсальфхеймом і вважається домом ельфів. Ідентифікуючи таким чином два типи ельфів, світлих або ljósafar, які проживали в Альфхеймі, і темних або svartalfar, які були знайдені у внутрішній частині гір. Хоча обидва є родичами спільної крові, вони мали різні цілі.
- ванахайм: в ньому проживали вані, які були однією з груп божеств, крім Езіс.
- Йотунхайм: вважалося королівством велетнів, де вони були двох типів, Скеля і лід, які називалися йотнар.
Більше про скандинавську космогонію
З кореня дерева виник фонтан, який наповнював колодязь знань, який охороняв велетень Мімір. Крім того, був і бог Хеймдалль, який захищав дерево від атак дракона Ніохоггра, а також від великої кількості черв'яків, які хотіли пересуватися через його коріння і зникнути божества, які він представляв.
Однак він мав підтримку норнів, які зрошували його водами криниці Урд. Насправді він мав міст, який пов’язував його з місцем перебування божеств, Білфростом, який вони перетнули, щоб увійти в Мідгард. Також знайте Походження Всесвіту на думку майя.
Міфологічні істоти в космогонії
Ще одна чудова характеристика цього дерева зі скандинавської міфології полягає в тому, що на ньому були мед, орел, білка, дракон і чотири олені. Отже, ці істоти були такими:
- Нідхьогг: дракон, який знаходився в коренях і гриз їх, щоб перемогти орла.
- орел: У нього не було назви, воно знаходилося на найвищій гілці, де спостерігало за всіма світами скандинавської міфології.
- Переглянути: сокіл, який був у чолі орла, відповідальний за спостереження за її рухами.
- Рататоск: білка, яка перемістилася від коренів до чаші, щоб принести неправдиві новини від дракона до орла, а також навпаки, породжуючи таким чином розбрат між ними.
Однією з особливостей скандинавської міфології є те, що вони мають різні подвійності. Серед них є те, що стосується дня і ночі через Dagr / Skinfaxi та Nótt / Hrímfaxi.
У скандинавській міфології сонце приписується як жіноче, а місяць — чоловіче, через Сол і Сколл, місяць і вовк з Мані і Хаті, а також розрізнення між королівствами Ніфльхейм і Муспельхейм, які створюють світ. Тому він розглядається як протилежні аспекти походження Всесвіту.
Основні боги скандинавської міфології
Серед видатних богів скандинавської міфології:
Дагр
Він є богом, який уособлює день у скандинавській міфології. Вона описана в «Поетичній Едді», складеній за традиційними джерелами, а також у «Прозовій Едді». У ньому він описаний як нащадок бога сутінків Деллінга і богині ночі Нотт. Він також пов’язаний з конем з дуже блискучою гривою, який називається Скінфаксі.
Скінфаксі і Хрімфаксі
Це коні Дагра і Нотта. Найменування цих створінь має значення, яскрава і морозна грива. У випадку з Хрімфаксі, він рухався по небу на колісниці Нотта, тому щоранку він посипав землю слизом.
Поки Скінфаксі рухався крізь колісницю Дагра, в небі вдень, а його гриви світили землі й небу.
nott
Це уявлення про ніч у скандинавській міфології. Дочка велетня Норфі. Його конфесія представлена в різних віршах «Поетичної Едди».
сіль
Також відома як Сунна, це богиня Сонця, дочка Мундильфарі та Глаура. Відповідно до скандинавської міфології, він рухався по небу, використовуючи колісницю, запряжену двома конями, яких звали Арваск і Альсвід. Протягом дня за нею погнався вовк Сколл, який хотів її з'їсти.
Ця історія зі скандинавської міфології була пов'язана з сонячними затемненнями, оскільки вони означали, що Сколл майже досяг його, викликаючи коротку тінь. Фактично, за долею, Сколл дістанеться до неї і пожере її, маючи на заміну дочку, яка керувала Сонцем. Крім того, Землю захищав Свалін, щит, розташований між нею та сонце, щоб уникнути високої температури. Навіть у цій міфології Сонце не дарує світло, оскільки воно походить від гриви Альсвіда та Арвака.
Сколл
Саме вовк пішов за кіньми Арваком і Альсвідом, як хотів зжерти. Він був братом Хаті, який переслідував бога Мані, пов'язаного з місяцем.
Мані
Для скандинавської міфології це було зображення Місяця. Згідно з свідченнями, у нього була сестра богиня Соль і він був нащадком Мундильфарі та Глаура. За ним переслідує вовк Хаті.
Hatice
Це був вовк, який вночі переслідував Мані по небу. Навіть коли був поруч з ним, він викликав місячні затемнення. Він був братом Скола. За розповідями зі скандинавської міфології, діти підняли багато шуму, щоб він пішов геть від місяця.
надприродні істоти
У скандинавській міфології боги класифікуються таким чином:
боги вікінгів
Скандинавське населення вихваляло два типи божеств, головним з яких були аси. Вони перебували в Асгарді разом з богинями Асинджур, таким чином об’єднавши групу на чолі з Одіном, богом, який вважався найважливішим і найблагороднішим.
Один
Він був головним богом скандинавської міфології і навіть різних релігій етенізму. Його вважали божеством мудрості, війни і смерті, а також магії, поезії, пророцтва, перемоги та полювання. Він живе в Асгарді в розробленому для нього палаці Валаскьяльф, в якому знаходився його трон, названий Хілоскьяльф, в якому він спостерігав за тим, що відбувалося в дев'яти світах скандинавської міфології.
Під час битви він використовував свій спис, який називався Гунгнір, і був на своєму восьминогому коні на ім'я Слейпнір. Він був сином Бора і велетні Бестли, братом Вілі і Ве, чоловіком Фрігг і батьком різних божеств, включаючи Тора, Бальдера, Відара і Валі.
Тора
Звичайно, коли ви чуєте ім’я цього божества, ви пов’язуєте його з фільмом, який отримав таку ж назву. Це в скандинавській міфології бог грому, який характеризується залізними рукавичками, його молотом Мьолніром і поясом із силами. Подібним чином він асоціюється з силою і на ієрархічному рівні пов'язаний з Одіном.
Бальдер
У скандинавській та німецькій міфології він був богом миру, світла і прощення. Також син Одіна. Це також асоціювалося з красою та розумом.
Тир
Вважається богом хоробрості та війни, який пожертвував своєю рукою, щоб інші боги зв’язали вовка Фенріра, за що його описували як Одноруку. Він представлений різними способами, для Старшої Едди він є нащадком велетнів Іміра і Фрілли, тоді як у Малій Едді йому приписують бути сином Одіна і Фрігг.
Брагі
Вважається богом поезії та бардів. Син Одіна, особистим поетом якого він був, і велетня Гунлода. Він належав до групи асірів з більшою мудрістю. Йому приписують, що він перший римував, виділяючись у тій місцевості, тому людей, які виділялися в поезії, називали Брагами.
Так само він відомий як бог з косою бородою, а також відповідальний у Валгаллі, щоб дарувати вітальний напій тим, хто щойно прибув, і приймати їх зі словами ввічливості, а він розважав, декламуючи його вірші.
Він був чоловіком Ідун, яка була однією з найвидатніших богинь скандинавської міфології, тому що в неї були так звані яблука молодості, необхідні для світу Асгарда, тому що аси споживали їх, щоб залишатися молодими.
Хеймдалл
Вважається богом-охоронцем скандинавської міфології, Хейм пов’язаний з домом, а Далл – невідомим. Нащадок Одіна і дев'яти гігантських жінок, які вигодовували його, даючи йому кров кабана. Він відрізнявся гострим зором, тонким слухом і неспання протягом днів.
Його описували як бога з неймовірним сприйняттям, оскільки він слухав, коли росте трава, через що його призначили захисником Асгарду і Біфросту, який був веселкою, що утворювала міст між обома місцями.
Крім того, у нього був ріг, званий Гьяллархорн, який подарував йому Одін, щоб попередити боротьбу між божествами та велетнями після кінця світу, Рагнарока. Згідно з традицією скандинавської міфології, він спустився на Землю і породив три лінії від трьох жінок, це були принци, піддані та слуги.
Хур
Він був сліпим богом зі скандинавської міфології і братом Бальдра. Він був тим, хто ненавмисно вбив свого брата і був убитий Валі, нащадком Одіна. Історія в «Еддах» описує, що Бальдр, який бачив кошмари, мав прикмету про свою смерть і смерть своєї матері, богині Фрігг, яка намагалася змусити все заприсягтися, що вони нічого не зроблять з її сином.
Однак бог Локі, який не міг терпіти его і невразливість Бальдера, дізнавшись про це, був засмучений, тому він переодягнувся і поговорив з Фрігг, яка сказала йому, що не вважає омела лайкою, оскільки вона нешкідлива.
Тому, отримавши цю інформацію, він створив дротик, використовуючи гілку омели, і наказав Хуру кинути його жартома, що в кінцевому підсумку змусило його вбити Бальдра. Згідно з іншою версією цієї розповіді зі скандинавської міфології, Локі не описано, оскільки тільки Бальдра кажуть, що Хор був убитий ножем.
Одін покарав Локі, прив’язавши до нього три камені і змушуючи змію в певні моменти плюнути отрутою йому в обличчя, що завдало йому сильного болю і в кінцевому підсумку спотворювало його обличчя. Також зустрічайте бог юпітер.
Відарр
Також син Одіна і велетні Гріор. Вважається богом тиші, помсти і справедливості. Згідно з історією відродженого світу, який з’являється після Рагнарока (битви за кінець світу), Відарр повернеться зі своїм братом Валі.
У ході Рагнарока Одіна пожирає вовк Фенрір, тому Відар, щоб помститися, вбиває тварину. За деякими даними, він убив Фенріра, коли той наступив ногою йому на щелепу, оскільки черевик був зроблений із шкіряних ремінців, у яких чоловіки, які йшли за Езідами, розкривали черевики в області пальців і каблуки мати більше сили.
Розташувавши ногу в вовчій щелепі, він розірвав її. Однак в іншому описі розповідається, що він використав свій меч, щоб убити його, встромивши його в серце. Також цього бога називають мовчазним сином Одіна і найкращим у вирішенні проблем.
Váli
Син Одіна і велетні Рінд. Який згадується до битви за Рагнарок, не був відомим богом, оскільки походить від скальдів (поетів-воїнів-вікінгів). Його описують як того, хто пішов помститися Хору, поставивши його на вершину багаття, тому що він убив Бальдра.
Однак він вважався богом вічного світла, адже через те, що промені світла називали стрілами, його представляли або шанували як лучника.
Навіть його місяць у норвезькому календарі представлений знаком лука і отримав назву Ліосбері, носій світла, тому що він припадає на січень і лютий. Крім того, перші християни віддавали місяць лютий святому Валентину, який був лучником і, як і Валі, уособлював світліші дні, збуджував почуття любові та захищав закоханих.
ull
Нащадок Сіфа, а також прийомний син Тора. Згідно з оповіданнями скандинавської міфології, він був головним богом у доісторії, який згадувався в текстах з «Прозової Едди» та «Поетичної Едди». Він також відомий як бог ближнього бою.
Forseti
Вважається богом справедливості, миру та правди для скандинавської міфології. Нащадок Бальдра і Нанни. Він жив у Глинірі, який був споріднений зі світлим, маючи на увазі сріблясту стелю, яка була розташована в залі, а також золоті стовпи, з яких генерувалося світло, яке спостерігалося з великої відстані.
У скандинавській міфології він також вважається наймудрішим і красномовним богом в Асгарді. Він був тим, хто виділявся у незручностях, оскільки отримав рішення через посередництво. Однією з його головних характеристик було те, що він сидів у своєму вестибюлі, даруючи правосуддя тим, хто його шукав, а також мав рішення незручностей, враховуючи те, що було справедливим для кожного факту.
Тому він був милим богом, який схилявся до миру, особливо коли ті, кого він судив, жили безпечно і відбували покарання. Таким чином він отримав велику пошану, оскільки на його ім’я вимовлялися найвідоміші клятви.
Тому він не описується під час Рагнарока, тому він відомий як бог миру. Деякі вважають, що він був предками фризів.
Локі
Нащадок велетнів Фарбауті та Лауфея, братами яких є Хельблінді та Білейстр. Згідно з Еддами, він приписується як джерело всіх шахрайств, крім того, що він вільно інтегрується серед божеств, за що Одін вважав його своїм братом до вбивства Бальдра.
Як згадувалося вище, Езида захопила його в пастку і прикула до трьох скель, тому пророцтво описує, що він звільниться від цих уз, щоб боротися з божествами в Рагнароку. Його вважають нещастям асів і людей, оскільки він був хитрим, примхливим і інтригуючим, за що його приписували богом хаосу і випадковості, що характеризувався тим, що він брехун.
Головні богині скандинавської міфології
Як і в інших міфологічних історіях, у скандинавській міфології також є різні богині.
Frigg
Вважається однією з головних богинь скандинавської міфології. Дружина Одіна і королева асірів. Богиня неба, родючості, кохання, самоуправління, шлюбу, материнства, домашнього мистецтва, передбачення та мудрості. Отже, це пов’язано з богинею Афродітою з грецької міфології.
Згідно з описом Едд, вона була одним із первісних богів скандинавської міфології, як і Фрейя. У різних оповіданнях вона описується як дружина і мати, які характеризуються як володіють силою пророцтва, але не згадують про те, що вона знала.
Вона була єдиною, хто разом з Одіном міг сидіти на троні Хліоскьяльфа, спостерігаючи за тим, що відбувається в дев'яти світах скандинавської міфології. Його синами були Бальдр, Хор, а пасинками він мав Гермора, Хеймдала, Тіра, Відара та Валі.
Деякі описи скандинавської міфології описують Тора як його брата, а іноді і як пасинка. Її пов’язують з Ейр, богинею зцілення, яка часами супроводжувала її і мала помічниками Хліна, Гну та Фуллу.
Eir
Він також є частиною Асинжур, а також Валькірій. Її приписують як богиню зцілення, здоров’я та ейфорії. Таким чином, він мав широкі знання про лікувальні властивості трав і навіть мав здатність воскресити.
Насправді вона була дуже близькою до Фрігг і була однією з богинь, розташованих на горі Ліф’яберг. Він був пов’язаний з Ваніром, завдяки його знанням про цілющі властивості рослин і трав. Вона описана в різних описах «Поетичної Едди», «Прозової Едди» та скальдичної поезії.
Шофн
Він належить до Ásynjur скандинавської міфології, описаний дуже коротко в «Прозовій Едді», насправді він не згадується в «Поетичній Едді». Характеризувався спрямуванням думок людей на любов.
Кожен
Ще один з Ásnjur скандинавської міфології. Вважається богинею клятв, пов'язаних з клятвами та шлюбними контрактами. Вона описана в Малій Едді.
Син
Вважається богинею, яку закликають обвинувачені в суді, пильності та правді. Вона також була однією з помічників богині Фрігг. Вона була берегинею порога, куди перешкоджала входу тим, хто не входив до нього. Це було описано в прозовій «Едді» та в скальдській поезії.
Ідунн
Вона описана лише в «Поетичній Едді» та «Прозовій Едді». Вона була дружиною бога Брагі, вона відповідала за догляд за яблуками в скрині, що подарувала богам вічну молодість.
Ванір
Спочатку на небі населяли асіри, однак існували й інші божества, яких шанували нордичні народи, оскільки їм приписували силу моря, вітру, лісів і природних сил, які називалися вані. Характеризується проживанням у Ванахеймі.
Ньорор
Його приписують як бога родючої землі і морського узбережжя, мореплавства і мореплавання. Тому він характеризується тим, що керує вітром, морем і вогнем. Його дружина була Скаой, а дітьми були Фрей і Фрейя.
Згідно з деякими свідченнями скандинавської міфології, він жив у Ноатуні, резиденції в Асгарді. Він також асоціюється з родючістю, як і решта Ванірів. Він і його діти були частиною асів, як заручники ванірів, після битви між ними.
Будучи тими заручниками, вважаються вихідцями з родини аристократії та законних лідерів, хоча вони не можуть вільно йти і захищати інтереси, встановлені мирним договором. Дізнайтеся більше про Орфей.
Скаді
Вважається богинею зими і мисливцем з луком. Нащадок гіганта Джазі і будучи вбитою асами, вона відправилася в Асгард, щоб помститися за нього. Одін запропонував йому помістити очі свого батька як зірки і вибрати бога, з умовою, що він вибирає лише спостерігаючи за ногами кандидатів.
Тому вона хотіла вибрати Бальдра, але врешті помилилася і вибрала Ньорора, хоча вони не були призначені один для одного, тож вони розлучилися. Деякі описи скандинавської міфології описують, що вона вийшла заміж за Ульра, а інші — що вона мала різних дітей від Одіна.
Фрей
Син Ньорора і брат Фрейї. Вважається богом дощу, сонця, що сходить, і родючості. Він також проживав у Ванахеймі. У нього був меч літа, який називався Summarbrander, оскільки він рухався і бився один у повітрі. Однак він кинув її, щоб підкорити гігантську незайману Герду.
У нього також був золотий кабан на ім’я Гуллінбурсті, який був подарунком від гномів Сіндрі та Брокка. Це тягло колісницю з великою швидкістю, схожу на коня, коли він мчав галопом, де сяйво освітлювало ніч. Крім того, у цього бога був човен, званий Скіоблаонір, і кінь, який ігнорував перешкоди. Насправді він був улюбленим богом ельфів і одним із найвидатніших у скандинавському язичництві.
Його асоціювали зі священною королівською властивістю, мужністю, процвітанням, сонцем і гарною погодою. Вони навіть уявляли його як бога родючості, який приніс мир і насолоду смертним. Його також закликали для отримання гарних врожаїв.
Фрейя
Згідно з Еддами, її представляли як богиню кохання, краси і родючості, тому до неї йшли, щоб досягти щастя в коханні, допомогти пологам і мати сприятливі пори року.
Його також асоціювали з війною, смертю, магією, пророцтвом і багатством. За деякими даними, саме він отримав половину тих, хто загинув у боях у його палаці, Фольквангер, а Одін був тим, хто мав решту у Валгаллі. Вона разом з Фрігг були головними богинями скандинавської міфології, тому вони представлені як настоятелі асинджурів.
Відносини між Асіром і Ваніром
Одним з основних описів, пов’язаних з обома, є те, що аси були воїнами, тоді як вані вважалися мирними. Однак є божества, які є частиною обох.
Деякі описи скандинавської міфології, що стосуються ванів, вказують на те, що вони в основному були пов’язані з земним характером, що стосується посіву, погоди та врожаю. Тоді як аси були божествами, пов'язаними з духовними справами.
Між двома групами переважає мирна угода, обмін заручниками та шлюби, що відбулися між ними після тривалої битви, де перемогли аси. Насправді, саме це змусило Ньорда відправитися в Асгард, щоб бути там зі своїми двома дітьми, вищезгаданими Фреєм і Фрейєю. А також Хенір, брат Одіна, який відправився до Ванахайма.
Різні дослідження скандинавської міфології вважають, що ці відносини між обома групами є символом того, як божества індоєвропейських племен замінили попередніх богів природи первісних поселенців.
Подібним чином інші дослідники описують, що відносини між двома групами є лише норвезьким проявом класифікації богів серед індоєвропейців, подібно до класифікації богів олімпійців і титанів грецької міфології. Дізнайтеся більше про міфологічні персонажі.
Йотуни
Також відомі як гіганти, вони вважалися істотами, що становлять велику небезпеку для людей. Вони були пов'язані з титанами грецької міфології. Це тому, що вони були жахливими і дуже великими істотами, хоча й володіли великою мудрістю та багатством, які в певних випадках приносили божествам.
Їхнє походження з космосу пов’язують із формуванням тіла Іміра, навіть деякі з них мали особливу красу. Імір, якого також звали Аургельмір, був тим, хто зародив расу велетнів, будучи визначним персонажем скандинавської міфології.
Асоціація між божествами та велетнями скандинавської міфології
Як зазначалося вище, деяка частина асірів є дітьми йотунів, тому що між обома групами укладалися шлюби.Таким чином певні велетні, які описані в Еддах, представлені як сили природи.
Так що існує класифікація між гігантами, це лід і вогонь. Вони характеризуються непримиренною ворожістю з божествами через битви, в яких Тор був головним лідером. Також під час Рагнарока сили руйнування очолили велетні Сурт і Грим.
Сурда
Вважається першим з вогняних гігантів у Муспельхеймі, царстві вогню. Під час Рагнарока його орди прямували в північну область у вигляді південного вітру, щоб знищити божества.
Грим
Цей гігант був капітаном корабля «Нагльфар». Під час Рагнарока він плив між Йотунхеймом на поле битви Вігрід, несучи велетнів, де вони зіткнулися з божествами.
Деякі описи скандинавської міфології описують Локі, який керував народом Хели, тоді як Грім очолив велетнів, Вігрід, після вогняних, Йормунгандра та вовка Фенріра.
інші надприродні істоти
Серед інших видів надприродних істот зі скандинавської міфології виділяються такі:
Норни
Це жіночі духи, де вони зустрічаються як головний Урд, який пов'язаний з долею і тим, що сталося, Верданді, що представляє те, що відбувається в цей час і Скул, з тим, що має статися, насправді це також називають пов'язував останніх як частину валькірій.
Власні описи Едд говорять про те, що було більше норнірів, які були неповнолітніми і були уподібнені певним особам. Однак є також дослідження на тему, що вони пов’язані з долею, так що минуле, сьогодення і майбутнє переплітаються, щоб не відокремлюватися від видатних норнів.
Однією з особливостей цих духів скандинавської міфології є те, що вони живуть під корінням ясена дерева життя, також відомого як Іггдрасіль. Там вони поєднують гобелени доль і зрошують водами та глиною, що походять із криниці Урд, щоб зберегти зелень ясена.
Отже, життя кожної людини становить нитку на її ткацькому верстаті, а довжина кожного шнура відображає тривалість його життя. Так у скандинавській міфології все впорядковано, оскільки навіть божества мають свої гобелени, незважаючи на те, що норни не дозволяють їм їх бачити.
Таким чином, описано, що божества також мали свій кінець, як це встановлено в скандинавській міфології. Норни пов’язані з долями грецької міфології та долями римської міфології. Вони також пов’язані з дізірами (жіночі божественні істоти) і валькіріями, лідером яких є Одін. Також знати про Грецька міфологія.
Валкірії
Вони становлять незначні жіночі сутності, які служили Одіну, отримуючи накази від Фрейї. Метою якого було відібрати героїв тих, хто впав у боях, і направив їх у Валгаллу, щоб стати Айнхерєром.
Тому Одін вибрав їх, вони відрізнялися своєю красою, а також тому, що вони були сильними воїнами, які могли вилікувати будь-яку травму. Коли вони вели полеглих героїв у битві до Валгалли, то подавали медовуху і радували їх тим, як вони гарні. Вони повинні були бути незайманими і жили у Вінґольфі, розташованому поруч з Валгаллою.
гномів і ельфів
З найвідоміших фігур у скандинавській міфології зустрічаються ці дві групи. Що стосується гномів, то вони були расою, яка виникла з хробаків, які з’їли труп Іміра, коли він був убитий божествами на початку часів.
Вони характеризуються тим, що живуть під землею, зокрема в Свартальфгаймі, а також займаються переважно гірничою справою та металургією. У них також є прихована і священна мудрість, за допомогою якої вони виготовляли магічну зброю, даровану героям, і предмети великої сили для божеств.
Що стосується ельфів, також відомих як альфи, то в скандинавський період існували дві класифікації: світлі альфи, відомі як ljósálfar, які мешкали на небі, і чорні альфи, відомі як svartalfar.
Насправді вони вважалися не ельфами, а персонажами, схожими на гномів, тому вони були союзом між ними. У деяких оповіданнях скандинавської міфології описано, що існував шляхетний образ високих і красивих ельфів, які згодом стали відомі як маленькі і пустотливі.
Існують міфи, де ці істоти дуже неоднозначно пов’язані з чоловіками, тому що вони викликали у них хвороби або навіть могли сприяти їм. У них також була церемонія жертвоприношення, яка відбувалася наприкінці осені, яку вони також називають алфавітом.
Звірі
Одними з визначних персонажів скандинавської міфології є вовк Фенрір, який був величезних розмірів, і морський змій Йормунгандр, який оточував світ. Обидва навіть описані як діти Локі та велетні Ангрбоди.
У скандинавській міфології були й інші істоти цього стилю, де виділилися Хугін і Мунін, пов’язані з мисленням і пам’яттю. Це були два ворони, які були в Одіна, і вони шепотіли йому, що відбувається у світі, після того, як він подорожував.
Іншим із створінь скандинавської міфології, згаданим вище, є Рататоск, білка, яка залізла на коріння дерева Іггдрасіль, де Одін висів на його гілках протягом дев'яти днів, а потім спостерігав за рунами.
Подібність до інших міфологій
Однією з головних характеристик міфологій кожної культури є те, що багато з них, як правило, пов’язані між собою, особливо у схожості їхніх персонажів, і скандинавська міфологія є однією з них. Проте в цьому спільному протистоянні добра і зла близькосхідної традиції не відбулося, оскільки божества та сили, які вони представляють, були різними, будучи для скандинавів богами як силами.
Таким чином, Локі був не зовсім противником божеств, велетні іноді були непоганими, просто сильними і нецивілізованими. Тому ці історії описують не добро проти зла, а радше порядок проти хаосу. Будучи божествами, вони пов'язані з порядком і структурою, тоді як гіганти і монстри пов'язані з хаосом і безладом.
Деякі боги та богині скандинавської міфології також пов’язані з визначними міфологіями, а також з грецькою та римською, з тією різницею, що кожен з них зосереджується на своїй культурі.
Волуспа
Те, що пов’язано з походженням і долею світу скандинавської міфології, описано в тому, що вони назвали Voluspá. Це поема «Поетичної Едди», де історія створення до кінця засвідчена під розповіддю вольви або провидця, орієнтованого на Одіна.
Таким чином, це одна з головних поем «Поетичної Едди», де кожен вірш складається з історій скандинавської міфології. Так Одін викликав дух померлої Вольви і наказав їй розкрити минуле і майбутнє.
королів і героїв
Крім вищезгаданих персонажів, скандинавська міфологія також описує розповіді про героїв і королів. Багато з них були тими, хто створив клани і королівства, є ті, хто натякає на те, що деякі з них могли існувати в давнину.
Кожен описується залежно від території німецького світу, яка охоплюється. Серед них:
- Зігфрід: також відомий як Сігурд, який убив дракона і купався в його крові, ставши безсмертним.
- Вейланд: Також відомий як Волунд, який вважається майстром-ковалем і ремісником, його історії описані в «Поетичній Едді» та в деяких німецьких поетичних джерелах.
- Бодвар Б'яркі- Один із берсерків, завербований Хролфром Кракі, воїном вікінгів із епохи Венделя.
- Хаґбард: також вікінг зі Скандинавії в епоху Венделя, брат Хакі і нащадок Хамуна. У деяких оповіданнях він описується як морський король скандинавської міфології.
- Старкад: ще один з героїв вікінгів, описаний з наголосом у Gesta Danorum та в ісландських сагах.
- Рагнар Лодброк: король Норвегії, Швеції та Данії, який правив у XNUMX столітті.
- Кільце Сігурда: Король Швеції та Данії.
- Івар Відфамне: напівлегендарний король Швеції, Норвегії, Данії, Сагонії та деяких областей Англії.
- Харальд Хідітонн: король сучасної Швеції, Данії, Норвегії та деяких місць у Німеччині.
- Скальдмос: жінки, які були воїнами, відомі як героїні.
Якщо вас зацікавила інформація в цій статті, вам також може бути цікаво дізнатися про кельтську міфологію.