Чи відомо, хто є засновником християнства? З дев’ятнадцятого століття сучасні дослідження Нового Завіту наполягали на протиставленні фігур Ісуса та Павла. На думку деяких авторів, Ісус із Назарету не мав божественної самовпевненості, а походив із вчення Павла, таким чином пориваючи з єврейським корінням. тому необхідно вказати на різницю між християнством до Павла, юдаїзацією та християнством після, яка прийшла до нас і відповідала язичництву, засновником якого вважається Павло.
Отже, якщо ви хочете дізнатися трохи більше про те, хто був засновником християнства, ми розповімо вам.
Засновник християнства
На початку XNUMX століття В. Вреде у своїй книзі «Пабло (1904), зазначив, що Павло був новим явищем у грецькому світі, яке перетворило Ісуса на трансцендентне, божественне, передіснуюче існування, і як ця концепція стала домінуючою. Тому так і називається засновник християнства. Спочатку слід спростувати метод Вреде, оскільки він не бере до уваги першоджерело, опис Діяння Лукана і самі Послання Павла. По-друге, концепція божественної або обожненої людини грецького світу (грецька міфологія) була несумісною з фарисейськими рабинами Павла.
Насправді не можна ігнорувати його виховання. Гамаліїл Старший, найвидатніший рабин Єрусалиму того часу. Тому його навчили дотримуватись закону (Тори) і було обрізано на восьмий день від народження. Хоча він народився в Тарсусі, Сілезія, він виріс в Єрусалимі і має коріння в палестинському юдаїзмі. Окрім знання грецької, він володів також семітською (арамейською). Під час своєї місіонерської подорожі він спочатку проповідував єврейській діаспорі, залежно від громади, про яку йдеться. Так що це правда Відокремлення Павла від палестинського іудаїзму та іудео-християнської спільноти було нічим іншим, як винаходом сучасної герменевтики.
Р. Бультман і М. Генгель
Р. Бультманн зазначив, що Павло був вихідцем з грецького юдаїзму, тому що він знав грецьку філософію та культуру і не був особистим учнем Ісуса. Крім того, через очевидну відсутність історичної основи, він наполягає на тому, що перехід від палестинського християнства до грецького християнства відбувся завдяки введенню містичного елементу. Він навіть вказав на Сирію як на місце, де відбулася ця трансформація.
Проте, М.Генгель звертає увагу на те, що мало відомо про еллінізацію Сирії та релігійні культи в провінції. Адже Антіохія нічим не відрізняється від Святого міста. Нещодавно британські та німецькі вчені заявили, що в Сирії, де немає симбіотичної релігії (немає злиття) у язичницькому світі. Якби Ісус був простим пророком, євреї ніколи б не прийняли його обожнення, тому що асоціювати Бога з образом чи людиною є огидним.
Хто був засновником християнства?
Наразі це стверджує професор UCM Антоніо Піньєро «Неймовірно, щоб Ісус вважав себе Сином Божим у повному сенсі», і додає це Є лише сім уривків Нового Завіту, які чітко стверджують, що Ісус є Богом. У Євангелії від Іоанна, Посланнях Павла та Посланнях до євреїв вказується на обожнювання людини, яка є плодом контакту з грецьким світом.
Що можна сказати про цю суперечливу і сенсаційну заяву? Ну, дуже важливо знати, що обожнення Ісуса вимагає двох умов:
Після смерті Ісуса з Назарету минуло багато років, перш ніж він зміг визнати себе Богом. У книзі Дії розповідається, як Перша промова Петра на П’ятидесятницю (40 днів після воскресіння) стосується божественності та передіснування Христа, тому неможливо запровадити грецький вплив.
По-друге, ми повинні мати на увазі розумову категорію. Учні були євреями та монотеїстами, тому для них було нерозумно вважати людину Богом. Часто згадувана константа в єврейському світі. Наприклад, у середні віки король Хайме обговорював християнство з рабином (при дворі в Барселоні), який заперечував релігію, як це було сказано, оскільки було нерозумно говорити про штучного Бога.
Цезар Франко в цьому сенсі, цитую: «Незвичайна подія воскресіння була творчим імпульсом, який відкрив розум апостолів і місіонерів, які народилися і виросли євреями, дізналися про їхні священні книги і шукали в них усе, що пророки проголошували про Ісуса».
У короткий період між смертю Ісуса та наверненням Павла, христологічні основи, які керують Новий Завіт. Протягом цього часу Павло вдавався до насильницьких дій (образи, прокляття, фізичні напади, наклепи та знищення) проти християн. Усе це показує, що Павло поводився як справжній юдей із ревністю до закону, перш ніж навернутися дорогою до Дамаску.
Тому винахідником христології і засновником християнства є сам Христос.. Ісус, мабуть, переможений фарисеями, опиняється в місці, відведеному на той час для Тори і навіть Храму. Саме в Єрусалимі християнська громада почала здійснювати божественне сповіщення про Ісуса в Його земному житті та надзвичайну подію воскресіння. Ось як апостоли прийняли христологію і відповідали за донесення послання, можливо, Павло у більш красивий і таємничий спосіб. Як каже Фрей Луїс де Леон, Пабло перетворив госпел із простої пісні на поліфонічну.
Можна зробити висновок, що Павло не був засновником християнства. Він передав те, що прийняв, віру апостолів, і таким чином Антіохія та Єрусалим сповідували ту саму віру. Нарешті, наведу цікаву цитату з Катехизму Папи Бенедикта XVI від 27 серпня 2008 року: «Павло, душа, справді зачарована світлом Євангелія, закохалася в Христа, переконавшись, що він необхідний для світу Христа».
Я сподіваюся, що ця інформація була для вас корисною та розвіяла ваші сумніви щодо того, хто був засновником християнства.
