Bugün size bu ilginç bilgilendirici yazıyla, bununla ilgili her şeyi öğreteceğiz. tonatiuh, Güneş'i simgeleyen bir Aztek tanrısıydı.Bu tanrıya dair bazı meraklara ek olarak ve çok daha fazlasını okumayı bırakmayın! Şaşıracaksınız!
Tonatiuh kimdi?
Aztek mitolojisine göre bu yazıda Hispanik öncesi kültürde Meksika etnik grubunun düşüncesine göre Güneş tanrısını simgeleyen ve göklerin lideri olan bir tanrı olan Tonatiuh'dan bahsedeceğiz. beşinci güneş ona atfedildi. temsil ettiği çağ olsun.
Aztek kültürünün kökenlerinde koruduğu şey, dördüncü güneş ufuktan sürgün edildiğinde Tonatiuh'un kontrolü ele geçirdiği, çünkü inançlarında her güneş farklı bir tanrıyı simgeliyor ve bu mitolojinin tarihinin inşa edildiği farklı bir çağda hüküm sürüyordu. .
Bu mitoloji, Mezoamerika halklarına tekabül eder ve bu uygarlığın son dönemine tekabül eder ve kültürde detaylandırıldığı gibi, her dönem yıkımla sona erer, bu çağda onun temsilcisi Tonatiuh'dur.
Tarihinin doğuşuyla ilgili efsaneler
Tonatiuh'un doğumu ile ilgili yapılan çoklu anlatımlar nedeniyle, bu Aztek mitolojik figüründen haberdar olmanız için bu yazımızda bunları size açıklayacağız.
Bu mitoloji aynı zamanda Mexica adıyla da bilinir ve birkaç tanrıya sahipti ve her biri Aztek etnik grubunun tarihinde bir zamanı temsil ediyordu. Bu mitolojinin anlatılarına göre, Dünya ve sakinleri beş kez yaratılmıştı ve dolayısıyla beş güneş tanrısı vardı.
Her güneş tanrısı Meksika kültüründe belirli bir zamanı temsil ediyordu ve çağının sonunda tüm varlıklar yok edildi ve yeni bir güneş tanrısı seçilmesi gerekiyordu. Bu nedenle, Tonatiuh'tan önce aşağıdakiler olmak üzere dört güneş tanrısı vardı:
Bunlardan ilki Kaplan Tanrısı olarak adlandırılan Tezcatlipoca idi, bu yüzden çağın sonunda yeryüzündeki varlıklar dev olan bu hayvanlar tarafından yutuldu. Sonra, elementi rüzgar olan Quetzalcóatl adlı ikinci güneş tanrısı ortaya çıktı, bu yüzden görevi geldiğinde dünyayı yok etmekten sorumluydu.
Üçüncü güneş tanrısı yağmur tanrısı Tlaloc'du, bu yüzden çağının sonunda yağmurların taşması ve tüm yaşam biçimlerinin sona ermesiyle dünya yıkıldı ve sonra Chalchiuhtlicue adlı dördüncü güneşin sırası geldi, bu çağ da sona erdi. yağmurda ama ateş toplarından.
Yapılan araştırmalara göre Aztek mitolojisinin ilk iki dönemi yaklaşık altı yüz yetmiş altı yıl, üçüncü dönem veya üçüncü güneş ise üç yüz altmış dört yıla tekabül etmektedir.
Beşincisi Tonatiuh tarafından yönetildi ve burada yemek olarak kullandıkları mısır ile karakterize edildi ve düşüncelerinde dünyanın bir depremle sonunun geleceği.
Dördüncü güneşin ölümüyle ilgili olarak Tonatiuh hakkında yorumlanan efsaneler arasında, bu yeri işgal edecek tanrıyı seçmek için bir plan yapıldı ve bu övgüye değer görevi yerine getirmek için en uygun olan sadece iki tanrıydı.
Tecuciztécatl olarak çok gururlu bir tanrı ama aynı zamanda çok korkak ve diğeri de çok fakir olmasına rağmen asil bir tanrı olan Nanahuatzin'di.
Ateş kelimesiyle bilinen kurbanların yapıldığı şenlik ateşinin önüne konulurlar ve diğer Aztek tanrıları bu tanrılara ateş adı verilen bu şenlik ateşinde kurbanlarını kesmeleri gerektiğini söylerler.
Böylece tanrı Tecuciztécatl şenlik ateşinin içine girmeye başladı ama teninde yanma hissedince hemen şenlik ateşinden ayrıldı çünkü derisinin lekelenmesi jaguar lekelerinden bahseden rivayetlere hayat verdi.
Öte yandan, diğer Aztek tanrısı Nanahuatzin şenlik ateşine girdiğinde, hemen ufka doğru bir kıvılcım çıktı ve geceyi aydınlattı, oradan beşinci güneş efsanesi doğdu, bu yüzden adı Tona'nın Güneş ve Tiuh gibi davranması anlamına geliyor. git olarak tercüme edilir.
Aztek mitolojisine göre Tonatiuh, güneş tanrısına teslim olarak anılırdı. Bu yerli terim, bu Meksika kültürünün dilinde Toh-na-te-uh olarak telaffuz edildi ve İspanyolca'ya şu şekilde çevrildi:
“…Parayla giden…”
Tonatiuh, mitolojik hayvanlar olarak jaguar ve kartallar aracılığıyla bu eşsiz etnik grubun tüm savaşçılarının temsilcisi olmak. Tecuciztécatl adlı korkak tanrı, zavallı tanrı Nanahuatzin veya Tonatiuh'un beşinci güneş haline geldiğini gözlemlediği için vücudunda ve zihninde kıskançlık hissetti, bu yüzden ateşe geri döndü ve başka bir güneşe dönüştü, ancak küçük tanrılar onu bir tavşanla öldürmeye karar verdi. bu onu deldi ve aya yol açtı.
Aztek mitolojisine göre, Güneş tanrısı için günde iki kurban vermeleri gerekiyordu ve bu olmazsa, saklanmak ve bir daha ortaya çıkmamak için ufukta hareket edecekti, bu yüzden Mexica etnik grubu iki insan kurban etmeyi kabul etti. Tonatiuh'un gece boyunca yaptıkları savaşlardan sonra kalple beslediği şeyler için.
Tonatiuh, Mexica etnik grubunun efsanelerine göre, her zaman tanrılar ve tanrıçalar eşlik etti, aralarında doğum yaptıktan sonra ölen ve bir sel veya kuraklık olsa bile su elementi ile ilgili olan Cihuateteo vardı.
Bernardino de Sahagún adlı Fransisken tarikatına mensup bir misyoner tarafından yazılmış ve tanrılar Nanahuatzin ve Tecuciztécatl'ın büyük bir ateşte kurban edilmesinden sonra Tonatiuh'un çok zayıf gökyüzüne yükseldiğini ve tanrının yardımıyla Tanrı'nın yardımıyla yükseldiğini söyleyen başka anlatılar da vardır. rüzgâr.
Daha çok Quetzalcóatl adıyla tanınan Ehecatl adındaki kişi bunu harekete geçirdi. Anlatılan bu hikayeden aşağıdaki alıntı alınmıştır:
"... Ve derler ki, bütün tanrılar ölse de aslında hareket etmedi... Güneşin, Tonatiuh'un yoluna devam etmesi mümkün değildi..."
«…Ehecatl bu şekilde işini yapmış oldu. Ehecatl ayağa kalktı. Son derece güçlü büyüdü. Koştu ve hafifçe üfledi. Güneş bir anda hareket etti… Öylece yoluna devam ediyor…”
Ayrıca yazılarında beşinci güneş Tonatiuh'un Nanahuatzin'in dönüştürülmüş figürü olduğunu yorumlar, bu nedenle bu Fransisken metinlerinde bu tanrıya atıfta bulunan başka yorumlar yapar:
“…Her ikisi de bu büyük ateş tarafından tüketildiğinde, tanrılar Nanahuatzin'in yeniden ortaya çıkmasını beklemek için oturdular; nerede görüneceğini merak ettiler.Beklemeleri uzun sürdü. Aniden gökyüzü kırmızıya döndü…”
“…Her yerde şafak ışığı göründü. Tanrıların güneş gibi Nanahuatzin'in doğuşunu beklemek için diz çöktüğü söylenir. Etrafındaki herkes baktı ama nerede görüneceğini tahmin edemediler..."
Aztek mitolojisinin güneşi araştırmak için hissettiği tutku öyle bir tutkuydu ki, yalnızca Maya etnik grubu onları geride bıraktı. Bu Meksika kültürü, ilginç çalışmaları sayesinde kendi güneş takvimini geliştirmişti.
Bugün, bir dil olarak temsil edilen kurban bıçağı gibi araştırmasının unsurları moda olmaya devam ediyor.
Güneş diskinde Tonatiuh bir kılıçla sembolize edildi ve tüm vücudu ve yüzü odun ateşinin yanıklarından kırmızıydı, bu Aztek tanrısı bile Cempasúchil'in Ölü Günleri töreninde kullanılan çiçeğin tasarımına atfedilir. çiçek adı.
Efsanelerden bir diğeri, Xóchitl ve Huitzilin adlı iki genç âşığın çok yüksek bir dağa çıkarak Tonatiuh'a bu tanrının teşekkür ettiği çiçekler sunmakla görevli olduğunu söylüyor.
Bu aşıklar onu her ziyaret ettiğinde sevinçle gülümsemenin yanı sıra, Huitzilin savaşta hayatını kaybetti ve bu genç Xóchitl'i çok üzdü.
Tonatiuh, onun sonsuz üzüntüsünü gözlemleyerek, onu bir çiçeğe ve sevgili Huitzilin'i, Cempasúchil çiçeğine tekrar tekrar dokunan güzel bir sinek kuşuna dönüştürmeye karar verdi ve bu iki aşık arasında Aztek sayesinde barış ve aşk gerçekleşti. mitolojik tanrı.
Bu tanrının temsili
Mexica kültürü tanrı Tonatiuh'u çok sayıda süslemeyle sembolize ediyordu çünkü kırmızı yüzünde daire şeklinde küpeler ve burnunda mücevherlerle bir piercing görebiliyorsunuz ve bu tanrının saçları altın rengi nedeniyle altın rengindeydi. ateşte elde ettiği tonalite.
Güzel bir sarı taşla süslenmiş, kartala benzetilmiş ve haraç olarak aldığı kalpler bu güzel hayvanın pençelerine çizilmiştir.
Tonatiuh'un yüzü güneş diski üzerine çizilmiştir.En popülerleri arasında Güneşin taşı olarak da bilinen Axayácatl taşı vardır ve beşinci güneş, gücü ve diğer sembolleri nedeniyle taşın merkezinde temsil edilir. Mexica kültürünün son dört aşamasına tarihleniyorlar.
Kitaplarının Katolik misyonerler tarafından yakılması nedeniyle, Aztek tarihinin aztek tarihi kalıntıları olarak bilinen ve kodeks adıyla bilinen birkaç atadan kalma kalıntısı kalmıştır. saçları altın rengindeydi.
Yüzük olarak yeşim taşı ile ilgili sarı bir mücevher taktı, ayrıca Meksika kültürünün bu ilginç kitaplarında Tonatiuh'u kartallarla temsil ettiler ve bu kitaplarda adakların kalbini aldığı gözlemlendi.
Daha ayrıntılı olarak görüldüğü kitaplardan biri, yüzünün iki farklı kırmızı tonunun dikey çubuklarıyla boyandığı Borgia Kodeksi'ndedir.
Tonatiuh ile ilgili olarak, bu önemli Aztek mitolojisinin tüm nesillerinde aşka olduğu kadar yaşama da izin veren tanrı olduğu için dualitenin gücü ona atfedildi.
Aztek ata mitolojisi için, Güneş tanrılarını kendi kozmik çağında tutmak büyük önem taşıyordu, bu nedenle Tonatiuh'un zamanıydı ve ufukta hareket edebilmesi için ona günlük insan kurbanlarının bir sunusu olarak verildi, Bu tanrıya her yıl yaklaşık 20.000 İnsan haraç verildiği tahmin edilmektedir.
Ancak bu ölüm sayısının hayali olduğu ve bunu, aralarında bu Meksika etnik grubunun altınlarıyla ilgilenen İspanyolların da bulunduğu düşmanlarının önünde korku uyandırmak için kullandığı tahmin ediliyor, bu nedenle tarihlerini lekeleyebilir.
Bu nedenle, Aztek güneş takviminde Tonatiuh, ölümünden on üç numaralı çakmaktaşına ulaşana kadar on üç güneş gününün ilahını temsil eder, çünkü önceki on üç gün Chalchiuhtlicue adlı başka bir tanrı tarafından yönetilmiştir ve ondan önce Tlaloc'a aittir.
Tonatiuh'a eşlik eden semboller arasında oklar ve kalkan vardı, cesur bir savaşçı olduğu için, kurbanlık bir teklif olarak kan dökülmesine katıldığını temsil etmek için sıklıkla bir maguey sütunu ile çizilir.
Kurbanlıkların yaygınlığı, olası kurban işaretleri olan kartal tüyü topları veya bu heybetli kuşun çizimi ile de sembolize edilmiştir.
Hatta beşinci güneş olan Tonatiuh bile bu kartal ile temsil edildiği için insanların yaşam gücünü ele geçirerek tüm canlıların yaşamasına izin veren kalp organını yakalama gücü bazı kodeklerde kanıtlanmıştır.
Bu tanrının giysisinin ucuna veya bu büyük savaşçının korumasını temsil eden bacağına çizdikleri bir kafatası.
Şimşek ve ölüm tanrısını temsil eden ve yeraltı dünyasına yaptığı gezilerde Tonatiuh'u koruyan Xolotl gibi Meksika mitolojisinde başka bir tanrıya atıfta bulunarak.
Bir köpeğin iskeleti olarak temsil edildiği için ve bu etnik grubun kültüründe Nanahuatzin veya Tonatiuh ibadetine göre eşanlamlı olduklarına inanılıyordu.
Tonatiuh'un insan kurban tekliflerini temsil etmek için kesilmiş kulakları ve dili ile çizildiğini dikkate almak önemlidir.
Bu Aztek tanrısı ile ilgili efsane
Her gün Tonatiuh beşinci güneş ufukta göründü ve günbatımında aya yol vermek için öldü ve ertesi gün bu heybetli tanrı yeniden doğdu.
Dolayısıyla bu görev oldukça zordu ve Tonatiuh'un güç toplaması ve yüzleşmek zorunda olduğu günlük savaşında öne geçebilmesi için Meksika etnik grubu için insan kurbanlarına ek olarak kan gerekiyordu.
Tonatiuh'un insani tekliflere ek olarak beslenmesi için ihtiyaç duyduğu diğer biçimler, halkının erdemlerle dolu ahlaki bir yaşamda yapılan işe onurlu olma dürüstlüğü ile oldu.
Diğer şehirlere karşı üstünlük sağlamak için giriştikleri çatışmalarda cesaret göstermelerinin yanı sıra, her şeyden önce layık ve saygılıydılar.
Tonatiuh'a atfedilen çeşitli anlatılar arasında, beşinci güneş olmak için kendini feda eden büyük asil tanrı Nanahuatzin'in görünmediği, bu nedenle Quetzalcóatl adlı tüylü yılanın ortaya çıktığı söylenir.
Beşinci güneşi beslemek için bir kurban olman niyetiyle yüzlerce tanrının kalbini almaya karar verdi. Tüylü yılanın bu başarısı nedeniyle Tonatiuh, maksimum ihtişamıyla ufukta göründü, ancak statikti.
Rüzgar tanrısı Ehécatl adlı başka bir Aztek tanrısı, hareket edebilmek için esmeyi kendi üzerine alıncaya kadar gökyüzünde yükseklerde.
Tonatiuh'un günlük yapmak zorunda olduğu bu geziye gelince, Mexica kültürü, savaşçıların yardımıyla heybetli bir kartal gibi yükseldiğine inanıyordu.
Gün batımında yere inerken, çocuklarını doğururken hayatlarını kaybeden kadınların ruhu, ertesi gün tekrar galip gelmesi için aya ve yıldızlara karşı verdiği savaşlarda ona yardım etmekten sorumluydu.
Tonatiuh'ın Özellikleri
Beşinci güneş olan Tonatiuh, etnik gruba ve diğer canlılara yaşam için yeterli ısı sağladığı ve dolayısıyla doğurganlığı kolaylaştırdığı için nitelikleri iyiliksever bir tanrı olarak sunar, ancak bunun gerçekleşmesi için kurbanların sunulması gerekiyordu.
Savaşçıların temsilcisi ve onlar Tonatiuh'un beşinci güneş tanrısının koruması sayesinde geniş imparatorluğunu genişletmek için kendi adına ilgili teklifleri yapmak için esirleri yakalama görevlerini yerine getirdiler.
Bunun için, Tarlalar suda ya da çiçekli savaşta yanmış olarak tercüme edilen Tlachinolli ATL kelimesi oluşturuldu.Bu çatışmalarda, savaş esirleri Tonatiuh için kan bağışı olarak belirlendi.
Huey Teocalli olarak bilinen bir tören veya ritüel, insan tekliflerinin kalbinin çıkarıldığı yerde gerçekleştirildi. Savaşçılar İspanyolcamızda Güneş Adamları olarak bilinen bir tarikata mensuptular ve Tonatiuh'un hizmetinde oldukları için kendi dillerinde Quauhcalli yazıldı.
Codex Borgia'daki Tonatiuh figürü
Tonatiuh, Aztek mitolojisi için beşinci güneşiydi ve hareketi temsil ediyordu ve adı sayesinde dört numaralı hareket olarak tercüme edilen nahui olin kelimesini takvime yerleştirdiler ve bu ilginç kitaplar sayesinde bu ön- Kolomb uygarlığı Mezoamerika.
Aztek etnik grubuna ışık ve sıcaklık vermek için gök kubbede ilerleyen günlük savaşlarının, Tonatiuh'un sırayla onları koruması için her gün yaptıkları fedakarlıklardan beslendiği düşünülüyordu.
Tonatiuh, gök kubbede yaptıkları çalışmalar nedeniyle, bilimde Venüs gezegeni olarak bilinen, şafakta parlak bir yıldızın tezahürü konusunda Quetzalcóatl ile karıştırıldı.
İspanyollar ve Tonatiuh efsanesi
XNUMX. yüzyılda Aztek topraklarının İspanyol fethi sırasında, bu etnik grup İspanyol kökenli kaşiflerden Pedro de Alvarado'yu görünce şaşırdı.
Altın ve kırmızı arasında saçları vardı ve mizacı oldukça saldırgan ve şiddetliydi ve tavrına göre köylüler onun bizzat Tonatiuh olduğuna inanıyorlardı.
Tarihte o dönemde yapılan inceleme ve tanımlamalardan anlaşıldığı kadarıyla, İspanyol fatih Bernal Díaz del Castillo, Mexica etnik grubundan Alvarado'dan sanki Güneşmiş gibi söz etmiştir.
Castillo, Alvarado ve Hernán Cortés'in yanı sıra diğer erkeklerin de bulunduğu Moctezuma II ile gerçekleşecek bir toplantıyı bile anlatıyor:
“… birlikte seyahat ettikleri elçiler Moctezuma'ya faaliyetlerini anlattılar ve onlara ne tür yüzler ve görünüşler sordular… Pedro de Alvarado'nun hem yüz yüze hem de şahsen çok istekli olduğunu söylediler…”
«…Güneşe benzeyen ve kaptan olan… o zamandan beri ona Güneş veya Güneşin Oğlu olarak tercüme edilen Tonatiuh terimini verdiler ve ona sonsuza kadar böyle dediler…»
Bu makaleyi ilginç bulduysanız, sizi aşağıdaki bağlantıları ziyaret etmeye davet ediyorum: