Chavín kültürü, uzmanlar tarafından İspanyol öncesi Peru'daki ilk yüksek düzeyde gelişmiş kültür olarak kabul edilir ve etkisi, şu anda ülkenin kuzeyinde bulunan bölgeye hızla yayıldı. Bu antik kültürün tüm sanatı, kalitesiyle hayranlık uyandırır ve özel olarak anılmayı hak eder. Chavin seramikleri.
Chavin seramikleri
Chavín çanak çömleği, bu kültürün tüm bu yıllar boyunca yaşadığı sanatsal evrimi yansıtır ve diğer kültürler için bir etki görevi görür.
Chavin kültürü
Chavín kültürü, MÖ 900 ila 200 yılları arasında orta ve kuzey And Dağları'nda gelişti ve ilk ve ana İnka öncesi kültürlerden biri oldu. Chavín de Huántar'ın dini merkezi, And bölgesi boyunca önemli bir hac noktasıydı ve özellikle Paracas'tan İnkalara kadar hem çağdaş hem de sonraki kültürlerde etkiliydi.
Bu merkez, tipik bir And geleneğine ait olan iki nehrin, Huachesca ve Mosna nehirlerinin, Marañón nehrinin üst havzasında, mevcut Áncash bölümünde, önemli ölçüde buluşma noktasında yer almaktadır ve beş yüzyıldan fazla bir süredir kullanımdadır. . . .
Bu alan deniz seviyesinden XNUMX metre yüksekliktedir ve Quechua, Suni ve Puna yaşam bölgelerini kapsar. Kolomb öncesi Peru'nun dönemselleştirilmesinde, Chavín, Peru'nun dağlık bölgelerinde Erken Ufuk döneminin ana kültürüdür ve dini ibadetin yoğunlaştırılması, seramiklerin tören merkezleriyle yakından ilişkili görünümü, tarım tekniklerinin iyileştirilmesi ve metalurji ve tekstillerin gelişimi.
Chavin Sanat
Chavín kültürünün sanatı, And Dağları'na yayılan ilk örneği ve orijinal stilin tanınabilir karakteristik özelliklerini temsil ediyor. Chavín sanatında mükemmel tanımlanmış iki aşama ayırt edilebilir. İlk aşama, yaklaşık olarak MÖ 900 ile 500 yılları arasında Chavín de Huántar'daki «Eski Tapınak»ın inşasına karşılık gelir; İkinci aşama, yaklaşık olarak MÖ 500 ile 200 yılları arasında meydana gelen bir olay olan, aynı yerde "Yeni Tapınak"ın inşasına tekabül etmektedir.
Chavín sanatında duvar süslemeleri oymalar, heykeller, seramikler şeklinde sunulur. Sanatçılar, jaguar ve kartal gibi yerli olmayan bitki ve hayvanları tasvir etmeyi tercih ettiler. Chavín sanatındaki en önemli motiflerden biri, dini açıdan büyük önem taşıyan ve birçok heykelde tekrarlanan kedi figürüdür.
Chavín sanatının tipik örnekleri bilinen üç eserdir: Tello Dikilitaşı, "dikenlerin başları" ve Lanson. Tello Dikilitaşı, timsahlar, kuşlar, tahıllar ve insanlar dahil olmak üzere bitki ve hayvanların görüntülerini içeren dev bir heykel çubuktur. Muhtemelen, dikilitaş üzerindeki görüntü, dünyanın yaratılış hikayesini aktarıyor. Chavín de Huántar'da bulunan sivri uçlar, iç duvarların tepesinden görünen devasa jaguar oymalarıdır.
Muhtemelen en ilginç eser, tapınağın çatısından geçen XNUMX metrelik bir granit sütun olan Lanson'dur. Chavín halkının ana kült yaratığı olan dişli bir tanrının (yarı jaguar, yarı yılan, yarı insan) bir görüntüsüne sahiptir. Chavín seramiklerini incelerken, oymalı bir görüntüye sahip çok yönlü bir tip ve yuvarlak bir renkte boyanmış başka bir tip olmak üzere iki tip kap keşfedildi.
Chavin seramikleri
Chavín çanak çömlek en çok Chavín tapınaklarının galerilerinde bulunan süslemelerle bilinir.Sofra takımı genellikle tek renklidir ve opak kırmızı, kahverengi veya gri olabilir. Gemiler esas olarak ilk periyotta sağlam ve ağırdı.
Ana formlar, dikey veya hafif genişleyen kenarlı ve düz veya hafif yuvarlak tabanlı açık kaseler, üzengi kavanozları ve şişelerdir. Yüzey kabartma veya oyma, kabartma, fırçalama, rulet veya tırtıklı rocker damgalama ile dekore edilebilir ve bunların tümü, pürüzsüz alanların aksine belirli alanlara uygulanabilir. Bazı kaselerin iç ve dış yüzlerinde derin oyulmuş desenler vardır.
Zamanla, Chavín seramikleri birçok değişiklik sundu; örneğin, ilk etriye boruları nispeten küçük, çok kalın ve ağırdı ve kalın bir flanş sunuyordu. Zamanla, üzengiler hafifledi ve sivri uçlar uzadı; dizgin küçüldü ve sonunda kayboldu. Şişelerin boyunları da benzer değişikliklere uğradı.
Bu seramiklerin bazılarının üzerindeki bezeme son derece dikkat çekicidir; bazılarının oyma çiçek desenleri vardır ve bir diğerinin içinde oldukça yüksek cilalı bir dizi içbükey dairesel çöküntü bulunan pürüzlü bir yüzeye sahiptir. Bazıları antropomorfik figürler, hayvanlar veya meyveler üzerinde modellenen Cupisnique üzengi ağızlı kaplar, Kuzey Sahili'nde tarihi boyunca devam eden bir natüralist modelleme geleneğinin başlangıcıydı. çanak çömlek kullanılmaya başlandı.
Güney Peru sahilinde, merkezi Ica Vadisi'nde bulunan, Chavín kültürünün güçlü etkilerinin Paracas tarzı çanak çömleklerde bulunduğu ve aynı vadiden saf Chavín tarzında boyanmış iki tekstilin hayatta kaldığı önemli bir alan var. Paracas çanak çömleği Chavín'inkinden çok farklıydı, ancak çeşitli nedenler ikisinin yakından ilişkili olmasına izin verdi.
Paracas, MÖ bin civarında Chavín ile kabaca aynı zamanda başladı ve yayılımı boyunca ve ötesinde, belki de MÖ iki yüz civarında sürdü. Paracas çanak çömleklerinin en karakteristik biçimi, düz bir köprü ile birbirine bağlanan iki dar ağzı olan veya daha sık olarak, bir ağzı bir insan veya kuş başı ile değiştirilen, biraz yassı bir tabana sahip kapalı küresel bir kaptı.
Basit yuvarlak kaseler çok yaygındı. Mal en yaygın olarak siyah veya çok koyu kahverengimsiydi ve yüzeyin büyük bir kısmı kesi ile çizilmiş ve pişirimden sonra sert, parlak, reçineli renklerle çok renkli olarak boyanmıştı. Ağızlı ve köprülü bir kabın bir ucunda kedi yüzü olan bir pano, en yaygın dekorasyon biçimlerinden biriydi.
Paracas sanatı, genellikle önemli ölülerin kefeninde bulunan güzel işlemeli dokumalarıyla da ayırt edilir. Nakış, o zamanlar daha sonra kaybettiği bir popülerliğe sahipti, ancak sahilin çeşitli yerlerinde şaşırtıcı derecede geniş bir dokuma tekniği yelpazesi de kullanıldı.
Chavín çanak çömleği ağırlıklı olarak tek renkliydi, modellendi, cilalandı ve süsleme şeklinde kesikler, uygulamalar ve çizgiler yapıldı. Genellikle en çok kullanılan form, küresel gövdeli, üzengi biçimli kulplu ve silindirik boyunlu kaptır. Chavín halkı altın, gümüş, bakır biliyor ve kullanıyordu ve muhtemelen bazı alaşımları da biliyorlardı. Bu metalleri eritmek için yakıt olarak odun kömürü ile kilden yapılmış fırınlar kullandıklarına inanılmaktadır.
Metallerde kullanılan teknik kayıp mum, oyma, kabartma ve kesiydi. Şu anda bulunan metal nesneler şunlardır: aletler, vücut süsleri, ritüel nesneler ve silahlar.
Chavín çanak çömleği cilalı siyah, koyu kahverengi, gri veya kesikler, aplikler ve oymalar ile kahverengimsiydi. Seramiklerin tipik formları uzun boyunlu şişeler, tabaklar ve kaselerdir. Tören amaçlı yüksek kabartma bezemeli seramik. Chavín seramiklerinin gelişimi üç dönem sunar:
Urabarriu dönemi
Urabarriu dönemi, İsa'dan önceki dokuz yüz yıldan, İsa'dan önceki iki yüz yıla kadar uzanır. Bu dönemde Chavín de Huántar tapınağı, birkaç yüz kişinin yaşadığı küçük yerleşim alanlarıyla çevrili bir bölgede bulunuyordu. Bölgenin sakinleri esas olarak avlanmaya adanmıştı ve bu dönemde chavinler mısır ve patates ekimine başladı.
Urabarriu evresinin çanak çömleği, diğer kültürlerden oldukça etkilenmiştir. Bulunan arkeolojik kanıtlar, bu dönemde Chavín çanak çömlek üretim merkezlerinin, muhtemelen dağınık bir nüfusun düşük talebi nedeniyle geniş çapta dağıldığını gösteriyor.
Chakinani dönemi
Chakinani dönemi, MÖ beş yüz yılı ile MÖ dört yüz yılı arasındaydı. Bu süre zarfında Chavín de Huántar tapınağının etrafındaki konutlar, insanların sürekli göçü nedeniyle muazzam bir şekilde büyüdü. Bu aşamada Chavín kültürü, lamanın evcilleştirilmesine ve üremesine başlayarak geyik avını azalttı. Bu aşamada diğer uzak medeniyetlerle daha fazla iletişim ve ticaret vardı.
Kayalar veya Janabarriu Dönemi
Rocas veya Janabarriu dönemi, Mesih'ten önceki dört yüz yıldan, Mesih'ten önceki iki yüz elli yıla kadar uzanır. Bu dönemde nüfusta önemli bir artış oldu. Konut yerleşimleri, nüfus yoğunluğunun yüksek olduğu vadilerde ve daha yüksek rakımlı bölgelerde bazı topluluklarda büyük kentsel merkezler haline geldi. Bu dönemde sosyal farklılaşma ve işte uzmanlaşma şekillenmeye başlar.
Erken ufkun yerini, erken ara dönem olarak adlandırılan dönem izledi. Erken Orta Dönemin başlangıcı, Chavín'in kültürel etkisinin azalmasına ve hem kıyıda hem de yaylalarda çeşitli merkezlerde sanatsal ve teknolojik zirvelere ulaşılmasına işaret ediyordu.
İşte bazı ilgi çekici bağlantılar: