Yemayá, mga katangian, simbolo, kulay, panalangin at marami pang iba

Yemaya, ay ang pinakamakapangyarihan sa mga diyosa, ng relihiyon yoruba. Ito ay itinuturing na pinakamataas, ito ay higit sa lahat, ito ang panganay. Ito ang ina ng lahat ng umiiral. Bilang karagdagan sa pagiging isa na namamahala sa dagat.

Sino ito

Marami ang sinasabi ngayon tungkol sa diyosa Yemaya, lahat ng naririnig ay tumutukoy sa mga ritwal ng tinatawag na santeria. kahit papaano ang lahat ng ito Yemaya Ito ay namamayagpag sa lipunan, at bagaman marami ang hindi katulad ng paniniwala, lahat ay may alam tungkol dito. Kung gusto mong matuto nang higit pa tungkol sa relihiyong ito maaari kang magbasa pumili.

Ito ay hindi isang paniniwala ng modernong panahon, o walang tradisyon, ang pagsamba sa mga diyos na ito ay nagmula sa mahabang panahon, at sa partikular na diyos, ito ay lubos na kinikilala, ngunit kakaunti ang nakakaalam ng buong kasaysayan nito, kaya dito natin pag-uusapan ang tungkol sa sino ang.

Ang diyosa ay matatagpuan sa pinakamataas na antas ng relihiyon yoruba, ay siyang may pinakamataas na ranggo sa mga ritwal, sa loob ng banal na lugar ng mga santero; ang mga mananampalataya sa relihiyong ito ay may lubos na paggalang dito, itinuturing nila itong napakalakas at malakas. Siya ang panganay sa panahong iyon olofin nilikha ang mundo.

Mula sa diyosa isinilang ang lahat ng nalalaman, lahat ng nasa himpapawid, lupa at dagat, ito ang panahon kung kailan ang mag-asawang Obatala, sila ang mga nagbibigay ng buhay, sa kanila nanggaling ang lahat Orishas. Ang kamahalan na ito ay kilala bilang ang taong naghahari sa pag-ibig, na nagbibigay nito sa lahat ng iba, na nagdulot ng kahanga-hangang pakiramdam sa mga tao.

Ang diyosa na ito ay may sariling mga pamantayan, at sistema ng pagpapahalaga, mayroon siyang sariling mga katangian. Siya ay nakikilala sa iba, dahil sa kanyang dakilang pagkabukas-palad at sa kanyang maringal na mga gawa ng maharlika. Ito ang dalawang mahahalagang katangian upang maghari sa isang mapayapang lupain, na may masasayang nilalang at magagandang regalo, kung saan siya ay minamahal ng marami.

Dapat bigyang-diin na ang mga tao nang paisa-isa o bilang isang grupo, na hindi gusto sa kanya, ay magdurusa para sa pagsuway na ito nang walang anumang pag-aalinlangan. Siya ay lubos na mapaghiganti at epektibo at gagawa ng hustisya laban sa sinumang hindi gumagalang sa kanya. Bilang karagdagan, ito ang kumakatawan sa babaeng kasarian, at may kagalakan sa pag-unawa sa kanyang mga anak tulad ng sinumang ina.

Ang isa pang katangian niya ay ang kanyang pagmamalaki at napakayabang. Sa wakas, dapat tandaan na ito ang namamahala sa karagatan, sa ibabaw ng mga tubig nito at sa ilalim nito, at sa loob ng katawan ng tao ay may malaking kapangyarihan ito sa matris, gayundin sa puwit, dibdib at atay.

Kasaysayan ng Yemaya

Yemaya, ay kasingtanda ng buhay mismo, siya ay mula sa simula, pati na rin ang dati niyang kasama Obatala. Ang dalawa ang namamahala sa pag-populate sa mundo, na ibinigay sa kanila ng orihinal na diyos. Ipinanganak daw ito kapag nagawang patayin ng lumikha ng mundo ang apoy na namayani dito.

Ayon sa alamat, ang diyosa ay nakakakita ng liwanag salamat sa tagapamahala ng dagat, ang kanyang mga magulang Olokun y Olorun. Ipinanganak siya sa isang lugar na ibinigay nila sa kanya sa pangalan IfeIto ang populasyon na, ayon sa mga mananampalataya, ay ang lugar kung saan lumago ang buong sibilisasyon ng Yoruba.

Ang isa pang katangian niya ay ang kanyang pagmamalaki at napakayabang. Sa wakas, dapat tandaan na ito ang namamahala sa karagatan, sa ibabaw ng mga tubig nito at sa ilalim nito, at sa loob ng katawan ng tao ay may malaking kapangyarihan ito sa matris, gayundin sa puwit, dibdib at atay.

Yemaya, ay kung saan nagmumula ang buhay at lahat ng bagay na umiiral sa kasalukuyan ay nakikita at nakikita natin ito, lahat ng bagay na makikita sa langit, lupa at dagat ay nagmula dito. Ang paniniwala yoruba, ay mas malalim na nakaugat sa America, sa ibang bahagi ng mundo ay hindi gaanong, sa kontinente ng Amerika ito ay lubos na pinupuri at minamahal.

Ang isang napakadalas na paraan ng pagkatawan sa kanya ay sa bula ng mga alon na nangyayari sa tubig ng mga dagat at karagatan, siya ang ginang at soberano ng mga dagat at karagatan, kapag siya ay sumasayaw ang kanyang mga galaw ay katulad ng paggalaw ng mga alon. Ito ay may parehong indayog, ito ay isang maalon na sayaw, na para bang kinikilos ng hangin.

etimolohiya ng pangalan Yemaya

Yeye: ibig sabihin ng salitang ito "ina"; omo: Ay anak; hey: ginagamit sa pangalan ng isda. Pagkatapos, sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga salitang ito, nakuha na siya ang ninuno ng lahat ng buhay sa dagat, kaya't hinihiling sa kanya na makinabang ang pagiging ina, at siya ay nauugnay kaagad sa lahat ng bagay sa dagat.

Ito ay nagkomento na ang malapit na pagtukoy sa marine life ay humihingi ng paumanhin para sa katotohanan na ang buhay ay bubuo sa isang aquatic na kapaligiran, ang fetus ay lumalangoy sa matris ng ina, sa panahon ng pagbubuntis. Ito ay mula sa diyosa kung saan nagmumula ang kapangyarihan kung saan tayong lahat ay ipinanganak, siya ang ina ng lahat.

Ang tono ng tina na nauugnay dito ay walang iba kundi ang parehong asul, na isang kulay na maaari nating pahalagahan sa tubig ng karagatan, ang araw nito upang ipagdiwang sa linggo ay Sabado, sa numerolohiya ito ay nauugnay sa pito, at siya rin. ay may 7 paglilibot, ito ay ipapaliwanag nang detalyado sa ibang pagkakataon.

Yemaya bilang Orisha

Siya ang ina ng lahat Orishas, samakatuwid siya ay nasa korte sa pinakamataas na antas na maaaring isaalang-alang, siya ay kahit na ang asawa ng isa na sumusunod sa kanya sa kapangyarihan, at ang orihinal na nilikha ng lumikha ng diyos ng mga diyos. Bilang karagdagan, hindi lamang siya ang namamahala sa dagat, siya ay itinuturing na may-ari ng mga karagatan, at ang ina ng lahat ng bagay na umiiral.

Ang diyosa Yemaya, ay siyang nagsisilbing pananggalang para sa malaking bahagi ng mga kayamanan, para dito orisha ang isang kayamanan ay isang bagay na espirituwal na mahalaga, kahit na ang isang ordinaryong tao ay maaaring ituring itong isang bagay na dapat itapon o itapon. Kaya naman sa tulong niya nagagawa naming mabawi ang mga pinaniniwalaan naming nawala, kaya lumapit sila sa kanya bilang isang kahilingan para sa kung ano ang wala sa kanila.

Sa tulong ng makapangyarihang diyos na ito, mahahanap mo ang halos anumang bagay, taos-puso o nakatali na pagmamahal, gumaling mula sa malubhang sakit, pagbubuntis, at mga bagay sa ugat na ito. Upang maisagawa ang mga kahilingang ito, dapat malaman ang angkop na seremonya, dahil tumutugon lamang siya sa mga handog na may kaugnayan sa kanyang pinagmulan. Bilang karagdagan, ang seremonya ay dapat isagawa sa tamang kapaligiran.

Kapag ang diyosa ay nasaktan o nabalisa, at inaatake ang isang bagay o isang tao, sisirain niya ito at gagamitin ang malaking mapangwasak na kapangyarihan ng mga tubig ng mga karagatan para dito. Kapag nauna itong sirain ay makikita mo ang malalaking alon, malalakas na sakuna na nagmumula sa dagat, bagyo, tidal wave at iba pa. Bilang karagdagan, palagi kang makakatanggap ng karagdagang lakas at tulong mula sa hangin at buwan.

Ang diyosa na ito, ayon sa tradisyon, ay may 4 na kasosyo sa buhay, ito ay: Babalú Ayé, Aggayú, Orula at Oggún. Siya ay isang malakas na babae, hindi niya tinatanggap ang pagiging pinilit sa paggawa ng mga bagay, siya ay makapangyarihan at tuso, pati na rin ang isang mahusay na mangangaso at capedora. Hindi mo maaaring banggitin ang iyong pangalan ng mga taong nakaayos na, maliban kung hinawakan ng taong iyon ang buhangin gamit ang kanilang mga daliri.

Mga uri ng mga diyos ng Yemayá

Ang isa sa mga katangian ng diyosa, na dapat bigyang-diin, ay na sa isang hierarchical na antas siya ay nasa itaas. hey. Ito ang dahilan kung bakit kapag pinag-uusapan natin ang tipolohiya ng mga diyos, ito ay tumutukoy sa mga nasa tuktok ng mga pangunahing relihiyon, na tinitiyak na sa ilang mga punto sa kasaysayan sila ay mga taong may laman at dugo, at bawat isa ay may isang Pattaki.

Dapat ding matupad na ang lahat ng mga pagtutulad na ito sa diyosa ay dapat na namatay at pagkatapos ay umakyat sa langit, kung saan maaari silang tumingin at maipakilala ang kanilang sarili sa pamamagitan ng iba't ibang elemento. Nang pumunta sila sa langit ay nakilala nila ang kanilang diyos, na kanilang tinatawag oloffin ipinaliwanag sa mga nakaraang segment.

Ang mga diyos na ito ay kumakatawan Yemaya sa iba't ibang tungkulin o tungkulin, hayaan ang diyosa na paramihin ang kanyang mga regalo, sabi nga, may mga mas gustong maniwala na Yemaya ito ay isa lamang, ngunit karamihan sa kanila ay nakikita sa mga representasyong ito, kapangyarihan at karunungan, lahat sila ay gumagana sa parehong paraan ng pangunahing diyos.

Ang bawat isa sa kanila ay may sariling mga katangian at ritwal, at may sariling panlasa at kaugalian. May kanya-kanya silang kapangyarihan at kaloob, ang pagkakapareho nila ay nabubuhay sila sa tubig, lahat sila ay dumadaloy sa lakas at kapangyarihan ng tubig, ilog man o dagat, mula dito ipinanganak ang kanilang dakilang kapangyarihan, at lahat sila ay nagbabantay. kanilang mga anak at ipagtanggol sila.

https://www.youtube.com/watch?v=W-acaotz2Mo

Ang mapaglarawang pag-uuri na ito ay tumutugma sa isa sa mga kaugnay na relihiyon. yoruba kasama ang bathala na ating kinakaharap. Tulad ng lahat ng mga diyos, ito ang mga maaaring mamuno sa sansinukob, dahil mayroon silang kapangyarihan at lakas na gawin ito. Makapangyarihan sila sa pamamahala gamit ang mga elemento, lupa, dagat, hangin at apoy, syempre isa o dalawa lang ang kaya nila.

Agana

Ito ay isang diyosa kung saan maraming kontrobersya ang nabuo, mayroong isang grupo na, upang makamit ang mga personal na layunin, ay nagpapatunay na Agana y Yemaya pareho sila, at inilaan nila ang kanilang sarili sa pagpapalaganap ng impormasyong ito, na hindi totoo. Ayon sa kanila, sila ay iisang katawan, sila ay may parehong kapangyarihan, sila ay nagmula sa parehong lugar at mula sa parehong mga tao, gayunpaman ang kasaysayan ay itinatanggi.

Mayroong isang hanay ng mga kwento at kwento tungkol sa pinagmulan ng mga diyos, na kilala bilang mga pataki, na nagpapahintulot sa amin na linawin ang anumang mga pagdududa tungkol sa parehong mga diyos. Maaari itong hanapin sa Odu Ogbe Irete, kung saan binibigyang-kahulugan na ang tinutukoy na diyosa ay tiyak na tinanggap at itinatago ang lihim na sinabi nito sa kanya. agana eri, samakatuwid ang kanyang mga karakter ay dalawa at hindi isa.

Ito ang dahilan kung bakit kailangan mong siguraduhin, kung ikaw ay nagsasalaysay ng mga alamat ng tama, kung ang mga kuwento ay sinabi, baluktot o may maling datos, may panganib na ikalat ang salita gamit ang isang maling hula. Sa huli, maaari nitong malito ang buong henerasyon, o ang mga hinaharap na gustong pumasok sa mga paniniwalang ito; sa kasong ito ay itinatag na ang parehong mga diyos ay magkaiba.

Mayroong isang hanay ng mga kwento at kwento tungkol sa pinagmulan ng mga diyos, na kilala bilang mga pataki, na nagpapahintulot sa amin na linawin ang anumang mga pagdududa tungkol sa parehong mga diyos. Maaari itong hanapin sa Odu Ogbe Irete, kung saan binibigyang-kahulugan na ang tinutukoy na diyosa ay tiyak na tinanggap at itinatago ang lihim na sinabi nito sa kanya. agana eri, samakatuwid ang kanyang mga karakter ay dalawa at hindi isa.

Ito ang dahilan kung bakit kailangan mong siguraduhin, kung ikaw ay nagsasalaysay ng mga alamat ng tama, kung ang mga kuwento ay sinabi, baluktot o may maling datos, may panganib na ikalat ang salita gamit ang isang maling hula. Sa huli, maaari nitong malito ang buong henerasyon, o ang mga hinaharap na gustong pumasok sa mga paniniwalang ito; sa kasong ito ay itinatag na ang parehong mga diyos ay magkaiba.

Malinaw, sa talambuhay na nagsasabi ng kuwento, na Agana at Yemaya mayroon silang iba't ibang mga landas, at ang kanilang mga tagumpay ay ganap na indibidwal, na gumagawa Agana wala itong kinalaman Yemaya. Gayunpaman, mayroong sumusunod na sanggunian: Yemaya Ibu Agana, na inilalarawan bilang:

• Tungkol sa pangalan, nangangahulugan ito ng dalawang karakter: parehong galit at baliw.
• Bagama't siya ay itinuturing na napakaganda, ito ay bahagi ng alamat na siya ay may hindi pantay na mga binti, ang isa ay payat at ang isa ay matipuno, at mayroon ding 7 protuberances sa ibabang bahagi ng kanyang katawan.
• Nakatira ito sa kailaliman ng tubig ng karagatan, makikita rin ito sa ilang coral reef, isang alamat na ito ang may pananagutan sa paglunok ng karagatan sa Atlantis.

Mayelewo

Ito ay isang diyos na halos kapareho ng diyos Oshum Ibu Kole o Ikole, ay kamag-anak ng diyos na ito, pareho daw sila ng mga magulang. Ito ang kapatid na babae, na sinasabing nakatira sa mga balon, ngunit may mga kagubatan kung saan may mga bukal at naroroon din siya sa anumang maliit na mapagkukunan ng tubig, siya ay isang diyos ng sariwang tubig, at kung ano ang naninirahan doon. May kinalaman sa Ogun.

Ito ang diyosa na hinihingan ng gamot, dahil ang kanyang karunungan ay nakatuon sa mga gulay na nakapagpapagaling, siya ay hinahangad na maibsan ang mga sintomas ng mga sakit ng katawan at kaluluwa, siya ay napaka-magical, pagdating sa pagpapabuti ng isang karamdaman. Ang diyosa na ito ay kabilang sa mga paboritong anak na babae ni Olodumare. At sa kasong ito, tulad ng nauna, nakatira ito sa kailaliman ng dagat, sa lugar ng 7 tides.

Ang pinaka-namumukod-tanging bagay tungkol sa diyosa na ito ay kapag mayroon kang pananampalataya sa kanya, maaari niyang bigyan ang tao ng maraming permanenteng, alisin ang pagkabalisa, balanse ang mga enerhiya, ngunit bilang karagdagan dito ay sinisiguro na siya ay napaka-proud, kaya hindi lahat ay nagugustuhan kanyang mundo, dahil, tulad ng sinasabi nila, sila ay tumingin nang paisa-isa.

Ang pangalan ng diyosa na ito ay nangangahulugang panlasa para sa komersyo at mga kalakal ng kapalaran, sa kadahilanang ito ay mainam na hilingin sa kanya ang kaunlaran ng ekonomiya. Tungkol sa kanyang hitsura, kadalasang nagdadala siya ng isang bato na nakuha niya mula sa bahura, bilang karagdagan sa isang silver snake, isang lead duck din. Karaniwan ding inilalagay sa leeg ang kuwintas na may pitong kawit.

assu

Bago pag-usapan assu, dapat muna nating banggitin Olokun, ito ay isang diyos ng nabanggit na relihiyon, siya ay nauugnay sa mga panloob na nakatago na umiiral sa pag-iral, ngunit hindi lamang sa isang ito, kundi pati na rin sa kamatayan. Ang diyos na ito ay ang nagbibigay ng bonanza sa mga tuntunin ng magaspang, bilang karagdagan sa maraming kalusugan.

Ang diyos na ito ay may pananagutan sa pagpapadala ng mga mensahe sa MayelewoSinasabi rin ng alamat na nagdesisyon siyang humiwalay sa lupa nang mag-isa. Ngunit kung paanong may mga diyos na naghahari sa ilog o karagatan, ang isang ito ay may kapangyarihan sa ilang mga hayop, tulad ng gansa, sisne at pato.

Tulad ng engrandeng kahanga-hanga Yemaya, ang diyos na ito ay naninirahan sa tubig, iyon lamang ang kaso ng magulong tubig, sa madilim na tubig tulad ng latian, imburnal o iba pang ganitong kalikasan. Ang isa pang representasyon ng diyos na ito ay ang kanyang pagpapanatili ay napaka-ephemeral, kadalasang nakakalimutan niya kung ano ang dapat niyang gawin, o ilang mga pare-parehong elemento.

Bagaman nangangailangan ng oras, ito ay isang napakahimala na diyos, kapag nais nilang mag-alay ng dugo sa kanya, mas gusto niya ang mga manok, tulad ng mga itik at gansa, at kapag nangyari ito sa kahilingan ng isang bagay, binibilang niya ang bawat isa at bawat isa. isa sa kanila.ang mga balahibo ng hayop, at kung sa proseso ay nakakalimutan niya o nagkamali, sisimulan niyang muli ang pamamaraan.

asaba

Ito ang diyos na namamahala sa lahat ng bagay na nangangailangan ng malaking halaga ng kaalaman, may mahusay na tuso at sigla, lumulutas ng mga masalimuot na bagay, dahil ito ay may mahusay na katalinuhan at karunungan, pati na rin ang pagiging kusang-loob; Ang isang mahalagang elemento ng kanyang pangangatawan ay ang pagsusuot niya ng isang pilak na kadena sa kanyang bukung-bukong, at siya ay isang bathala na napakayabang. Siya ay isang babae ng urummila.

Ang relasyong ito ay hindi nagtagal, dahil sa divinatory powers ng diyosa. Regarding her santero rites, and more specifically, yung mga moorings, yung mga na-achieve niya ay hindi ma-dissolve mamaya, forever na sila. Ang isang kaugnay na elemento ng kanyang hitsura ay ang maraming katalinuhan sa kanyang mga mata na ginagawang hindi mapaglabanan, kaya kapag nagsasalita siya, ginagawa niya ito mula sa likuran.

Ang kanyang kwintas ay gawa sa mga batong indigo, napakagaan na sinamahan ng puti. Siya ay karaniwang kinakatawan ng isang anchor, dahil ang proteksyon ay hinahangad sa ganitong uri ng bagay. Ang diyos na ito ay may isang napaka makabuluhang representasyon, at ito ay na siya ay karaniwang pumupunta upang malutas ang lahat ng mga kahirapan nang palagian, at hindi humihinto dahil sa mga ito, dahil siya ay naglalagay ng pananampalataya sa resolusyon.

Makikilala siya bilang pinakamaikli, nang hindi ito nakikitang hindi gaanong pinahahalagahan, bukod pa rito, siya ang diyosa na binibigyan ng higit na pagmamahal sa pagsisikap na ginagawa niya kapag may hinihiling sa kanya. Ang hayop na inialay sa kanya, ang pato, ay inilalagay sa takip ng tureen.

okute

Ito ang Yemaya, na naninirahan sa mga coastal corals, tulad ng lahat ng mga ito ay napakalapit sa tubig, karaniwan din itong matatagpuan sa dagat at sa mga ilog, ngunit hindi lamang sa tubig matatagpuan din ito sa kagubatan. Karaniwan itong kinakatawan ng napakagaan na mala-bughaw na tono at ang pagkain nito ay ang tandang. Kung tungkol sa kanyang pagkatao, siya ay karaniwang isang hindi mabait na diyosa.

Siya ay may isang malakas na karakter, kapag kailangan niyang lumaban pinupuno niya ang kanyang sarili ng mga sandata at pupunta, nananatili siyang aktibo, palagi siyang naghahanap ng gagawin. Ang paborito niyang hayop ay ang daga, na siyang laging namumuno sa pagdadala at pagdadala ng mga mensahe sa mga bata at mula sa kanila sa kanya, sinasabi pa na may kapangyarihan siyang maging hayop na ito.

Ito ay isang napaka-partikular na diyos dahil siya ay natatakot sa mga aso, ang mga ito ay hindi niya gusto, ito ay nangangahulugan na ang kanyang mga anak ay hindi maaaring magkaroon ng hayop na ito bilang mga alagang hayop sa bahay. She used her genius to challenge, she also tends to hold a grudge against those who betray her, medyo grabe siya sa mga desisyon at kilos niya, kapag nag-perform siya ng kanyang sayaw ay ginagawa niya ito sa isang ahas.

Mas gusto nito ang karne mula sa tupa at manok bilang pagkain. Bilang isang diyosa ng malamig na mga sanga, nangangahulugan ito na ang kanyang mga anak ay karaniwang mas masuwerteng sa oras na iyon ng taon kapag ang temperatura ay mas mababa.

ataramawa

Ang diyosa na ito ay ipinanganak sa isang lugar na tinatawag na Oddu Irozo Elleunle. Ang denominasyon ng diyosang ito ay may interpretasyon, "na pagkababae na mahalaga sa anumang oras". Pati na rin ang kapangyarihan ng lahat ng mga diyos na nabanggit na, ang isang ito ay may kapangyarihan din sa ilang elemento, at ito ay sa mga kayamanan na parehong nasa dagat at sa lupa.

Ang diyosa na ito ay may kakaibang tirahan, nakatira siya sa isang lalagyan ng sopas, na matatagpuan sa isang ornate drawer. Ang pag-aayos ng tureen na ito ay dapat maglaman ng maraming hiyas sa paligid nito, habang sa pangalawang kaso ay dapat itong punuin ng mga perlas, seashell, isang compass at isang espada. Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa mga diyos maaari kang sumangguni mga anak ni Shango.

Ang diyosa na may ganitong pangalan ay magdadala sa kanyang isip ng isang hiyas na korona, kung saan dapat mong makita ang isang hanay ng 7 mga susi, ngunit hindi lamang ito, ngunit ang lahat ng mga tool na iyon ay Ogun, bilang karagdagan sa pigura ng dalawang magkasalungat ngunit mahalagang elemento, ang buwan at ang araw; kasama ang dalawang bato at dalawang sagwan kasama ang isang kumpas at isang espada.

Ang kakaiba ng diyosa na ito, na hindi natin makikita sa iba pang bahagi ng Yemaya, is her way of dressing, this is not blue, puti ang kasuotan nitong dyosang ito at pare-pareho ang kulay ng tono ng balat niya, ganun din daw habang nasa loob siya ng dagat, nagbabago din ang tono niya. , ang kanyang pagkain ay isang ibon, ang kalapati.

okoto

Isa itong diyosa na may pangalan na ang ibig sabihin ay ang babaeng nakatira sa kabibe, kakaibang denominasyon, na binigay sa kanya dahil doon siya nakatira. Tulad ng lahat ng Yemaya ipinaliwanag sa mga nakaraang talata, nakatira sa dagat, ngunit mas tiyak sa mga seashell. Ang kanyang lugar ng kapanganakan ay tinatawag Oddu Marunla Irozo.

Kung mayroong isang bagay na mahalaga para sa diyosa na ito, ito ay ang katotohanan na siya ang namumuno sa lahat ng mga digmaan na maaaring maganap sa dagat. Masyado siyang protective sa kanyang mga anak, kung sino man ang may lakas ng loob na guluhin ang isa sa kanila ay matatapos din, dahil kadalasan ay walang awa siya tungkol dito. Karaniwang siyam na kulay ang kanilang pananamit.

Siya ay palaging may dalang piraso ng kahoy, ito ay nagmula sa isang bangka na sa isang punto ay nawasak, kapag nakita ng isa ang kanyang mga kamay ay nabuo ito ng mga kuhol. Ngunit hindi lang ito, sa harap ng kanyang tinitirhan ay kadalasang mayroong pitong machete na may kasamang bandila na magiging kulay asul at sibat.

Ang diyosa na ito sa partikular, ay hindi lamang gumagamit ng karaniwang kulay ng diyosa, ngunit idinagdag niya sa kanyang mga kagamitan ang ilang lilim ng rosas, iyon ay, ilang lilim ng rosas. Sa loob ng batya kung saan siya karaniwang naroroon, mayroon siyang dalawang singsing, isang kuhol at pitong pulseras na pilak.

ginto

Ito ay isang diyosa na ipinanganak sa Oddu Oddi Osa. Ang kahulugan ng kanyang pangalan ay ang babaeng taga-dagat na kumakanta, ang pagkanta ay palaging isang bagay na gusto niyang gawin, mayroon siyang mahusay na talento. Kung pag-uusapan ang kanyang pagkatao, napaka misteryoso raw niya, kadalasan ay low profile ang kanyang mga kilos at ugali. Ang diyosa na ito ay hindi nabubuhay mag-isa bagkus ay sinasamahan ng tinatawag mga itlog.

Napaka-partikular nito dahil makikita itong naka-trim sa gitna ng mga kurtina. Meron din siyang paboritong pagkain, paborito niya ang hayop, ang itik. Mayroon itong tureen, na may tabak na gawa sa pilak, bukod pa sa maskara na ito na gawa sa tanso, mayroon ding pitong plato at ang parehong dami sa mga seashell.

Ang kanyang ulo ay dapat na koronahan ng isang pangkat ng mga bagay, ang mga ito ay dapat na; 7 kampana, ang parehong bilang ng mga singsing at sagwan, habang may dalang isang angkla, isang araw, isang kumpas at isang machete.

Mas gusto ng diyosa ang dalawang kahoy sa anyo ng isang laso, na poplar at cypress. Mayroon itong sariling mga kulay, ito ay madilim na asul, kasama ang jet at tubig.

Lumaki na siya

Ito na ang huling dyosa na babanggitin natin, hindi naman sila lahat pero walang sapat na espasyo para banggitin sila. Lumaki na siya, ay para sa mga mananampalataya, itinuring na diyosa ng dalawang tubig, ngunit ano ang ibig sabihin ng dalawang tubig?Sa simpleng pag-aari ito kapwa sa sariwang tubig ng mga ilog, at sa katangiang tubig-alat ng mga karagatan.

Sa agos ng mga ilog, siya at isang kapatid na babae ay nagkikita, Oshun na kung saan ay ang isa na ito cohabits sa ay matatagpuan sa ilog tubig, iyon ay, sariwang tubig. As far as her personality is concerned, she usually very happy, her temperament is very pleasant, and something she loves much is dancing.

Hindi siya ganap na tapat sa paraan ng kanyang pagkilos. Siya ay napaka-tanyag dahil sa ang katunayan na siya ay gumaganap ng iba't ibang mga remedyo na ang komposisyon ay walang nakakaalam, ito ang kanyang mahusay na sikreto, ngunit ang pinakamahalagang bagay ay na pinamamahalaan niya na pagalingin ang mga pasyente ng anumang sakit. Ang isang bagay na mahigpit niyang tinatanggihan ay ang mga spells.

Ito ang diyosa kung saan maaaring hilingin ang napaka-espesipiko at masalimuot na mga bagay, tulad ng pagtali sa mga masasamang nilalang, na kung minsan ay umaatake sa mga bata, na nagagawang magdulot ng kamatayan sa murang edad.

Sino si ibu aro?

Sa relihiyon, ang mga denominasyon ng mga diyos ay tumutugma sa mga tiyak na kahulugan, ang partikular na pangalan na ito ay nangangahulugang may-ari ng mga tambol, at sa kasaysayan nito matutukoy na siya ay naninirahan sa itaas ng instrumentong pangmusika na ito, iyon ay, isang tambol, bilang karagdagan sa mga poses na ito sa harap ng tatlo pang kasama sina a ozain.

Dapat pansinin na siya ay nakoronahan, sa kanyang headdress ay dapat na masasalamin, 3 maliit na drum, at ang headdress ay dapat na magkapareho sa laki sa ulo ng kanyang anak. Bilang karagdagan sa mga karakter na ito na nabanggit na, isang bagay na napakahalaga pati na rin ang espesyal na siya ay bingi, bagama't maaaring kakaiba ito, dahil gusto niya ang mga tambol, at dapat silang tumunog na may katugmang mga kampana.

Ang diyos na ito ay direktang nagmula sa Africa, siya ay pinarangalan sa isang pagdiriwang ng relihiyon sa Nigeria, na ginugunita sa Oshun at ang pinaka-partikular sa pagdiriwang na ito ay tumatagal ng labindalawang araw na magkakasunod at kapag nagsimula na, ang unang gagawin ay hanapin ang dyosang nagbabahay-bahay, ngunit tumutugtog ng tambol.

Ito ang kwento kung bakit ang tambol ay nagustuhan ng diyos na ito sa partikular, ito ay naging bahagi ng kanyang seremonya, ito ay nambobola sa kanya. Ito ay makabuluhan, kung saan maaari itong magamit upang purihin, balaan ang isang kalaban o kaaway at abusuhin ang isang bagay.

tungkol sa awoyo

Tulad ng sa lahat ng mga kapaligirang ito, maraming mga kontrobersya ang nabuo, at sa kadahilanang ito ay mahalaga na gumawa ng ilang mga paglilinaw; tungkol sa kung mayroon man o wala Yemaya. Sinasabi ng ilang tao sa relihiyong ito na ilan Yemaya, habang mayroong iba na tahasan ang pagtanggi sa paniniwalang iyon.

Ang bathala na ito na ating binanggit, ay sinasabi sa mga mananampalataya na siyang pinakamatanda sa lahat. Mayroon ding paniniwala na ito ang may pinakamaraming kapangyarihan sa pagbili; isang bagay na karaniwan na mayroon ito sa isa na aming itinatanghal ay nakatira din ito sa dagat; at hindi malapit sa baybayin ngunit malayo dito, sinasabing ang kadakilaan ng karagatan ay dahil dito.

Siya ay nagsusuot ng napakalaking karangyaan, at ayon sa tradisyon, kapag kailangan niyang sumakay upang ipagtanggol o ipaglaban ang kanyang supling, siya ay nagsusuot ng pitong palda, lahat ay may partikular na asul na kulay, ang tono ay dapat magkaiba, hindi maaaring dalawa ang magkatulad. , tandaan natin na ito ang kinatawan ng kulay ng diyos na ito, dahil sa katangian ng kulay ng dagat.

Ang kanyang headdress, dahil isa rin siyang koronang diyosa, dapat niyang isuot ang headdress na ito Osumare, mula noong Olokun, ikaw ang bahalang magsuot ng iyong alahas. Tulad ng makikita, ang diyos na ito ay ibang paraan ng pagkatawan sa Yemaya na inilalarawan namin, ito ay medyo mas maluho sa mga tuntunin ng kanyang presensya at mga ari-arian, bagaman siya ay napaka-protective sa lahat ng kanyang mga anak.

Pag-usapan natin ang iyong pataki

pataki Mayroon itong lubhang kawili-wiling kuwento, kaya't hiwalay namin itong sasabihin. Siya ang asawa ni orulanoong tumira siya Ife, kung saan siya ay nagtrabaho bilang isang manghuhula, na medyo sikat sa aspetong ito, sa pamamagitan ng pagsasagawa ng ilang mga himala ito ay patuloy na kumakalat at lalong hinahanap ng karamihan ng mga tao.

Napakalapit ng asawa ng diyosa diloggunDahil sinabihan siya ng kanyang asawa kung ano ang kanyang ginagawa, pinananatili niya itong up to date sa lahat ng bagay na may kaugnayan sa dagat. At lahat ng sinabi niya, kaya niyang ipaliwanag ayon sa oddun. Sa isa sa maraming araw orula, kailangan niyang bumiyahe, matagal pa, kailangan niyang magkita Olofin, sa kanyang kahilingan.

Nagtagal ang pagpupulong na ito, napakatagal na hindi naintindihan ng kanyang asawa kung bakit hindi siya bumalik, pagkaraan ng maraming araw ay naubos ang pera, kung saan siya ay nagpasya na ilapat ang kanyang kaalaman sa pagtulong sa sinumang nais nito, upang makalikom ng pera sa pamamagitan ng ang kanyang kapangyarihang manghuhula, pagkakaroon ng malaking tagumpay bukod pa sa pagbibigay ng kaligtasan sa maraming nangangailangang tao.

Nang bumalik ang asawa, nakarinig siya ng tsismis mula sa maraming tao na pinuri ang divinatory arts ng isang napakatanyag na babae, na nagtrabaho bilang isang manghuhula, at siya rin ang gumagawa ng maraming mga himala sa mga taganayon, at ito ay upang malaman nang mas eksakto kung sino. itong babaeng ito, nag disguise siya at nalaman kung saan siya hahanapin.

Sinunod niya ang mga tagubilin na ibinigay sa kanya upang makarating sa site, at ang kanyang pagkamangha ay labis nang mapagtanto niya na ito ay kanyang bahay, ito ay labis na nag-abala sa kanya, ngunit ang kanyang asawa ay nagtatanggol sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pangangatwiran na hindi siya makapaghintay para sa kanya, dahil siya ay maaaring magutom. , ngunit hindi niya ito pinansin Olofin.

Nang mangyari ito, natanto ng nakatataas na diyos ang kanyang kadakilaan at kapangyarihan, at binigyan siya ng mga sakop ng diloggun, at inutusan ang lahat na magbigay pugay sa kanya.

Relasyon kay Shango

Nakikipag-ugnayan sila sa isa't isa sa medyo kakaibang paraan, tulad ng popular na kaalaman na siya ang ninuno Shanghai, ito ay hindi isang biological na relasyon ngunit isang relasyon sa pag-aampon, pagkatapos ay nangyari na siya ay umalis sa lupa upang pumunta sa kanyang tahanan, sa ilalim ng dagat, dahil kailangan niyang lutasin ang iba't ibang mga isyu, na tumagal siya ng mahabang panahon.

Ang mga araw ay nagsimulang lumipas, at ang mga ito ay sinundan ng mga buwan, at ang diyosa ay nakaramdam ng nostalhik, siya ay may nawawala, ang dagat lamang ay hindi na sapat, siya ay na-miss ang mundo ng mga tao, at nang marinig niya ang ilang mga tambol, siya ay nagpasya na umakyat sa lupa na nakadamit ng napaka-elegante, kung saan hindi siya nakilala ng kanyang ampon.

Ang anak na lalaki ay tumingin sa napakagandang babae na ito at nais na purihin siya sa kanyang kanta, nagtanghal siya ng isang sayaw para sa kanya at nagpatugtog ng isang drumbeat para sa kanya, na may layunin ng isang relasyon sa pag-ibig, kung saan ang diyosa na ito, na napagtanto ito, ay nagpasya na bigyan siya. isang mahusay na karapat-dapat. Kinausap niya ito nang buong pagmamahal, inanyayahan siya sa kanyang tahanan, at pagdating niya malapit sa dalampasigan ng dagat, sinabi niya sa kanya na hindi siya marunong lumangoy.

Kinumbinsi siya ng diyosa na magpatuloy, tiniyak sa kanya na walang mangyayari sa kanya na poprotektahan siya, na wala siyang anumang uri ng takot, labis siyang nasilaw sa babae kaya nakinig siya sa kanya at pumasok sa dagat.

Sila ay nasa malalim na karagatan, sa buong lapad nito, na ang babae ay tumalon mula sa bangka at iniwan siyang mag-isa. Dahil siya ang reyna ng dagat, naging sanhi siya ng paglabas ng mga eddies, niyanig ang dagat, dahil sa malakas na pagyanig na naganap. Shanghai Siya ay nahulog mula sa bangka, nagmamakaawa sa diyosa na iligtas siya, na hindi niya pinansin.

Tumingin siya sa kanya, habang nakikipaglaban siya sa magulong tubig, natatakot siya para sa kanyang buhay, ngunit sa sandaling ang mga puwersa ay nagsisimula nang iwanan siya, lumabas siya mula sa dagat na kahanga-hanga at maganda, at sinabi sa kanya kung sino siya at ipinaalala sa kanya na dapat niyang igalang ang babae, kaya humingi siya ng tawad at iniligtas siya nito.

mitolohiya ng gamotala

gamotala, nanirahan kasama si Yemaya, ang ina ng lahat, sa isa sa kanyang mga representasyon, sa kasong ito si Agana. Ang diyos na ito ay patuloy na humiling na payagang magkaroon ng anak para sa mundo, ngunit hindi niya ginawa, kaya binisita niya ang orunmila na nagtatag na dapat itong magsagawa ng a ebbo.

Ipinaalam sa kanya na ang buhay na darating sa mundo sa pamamagitan ng kanyang katawan ay magiging isang nilalang na may kakayahang gumawa ng mga kahila-hilakbot na bagay, saan man siya naroroon ay magkakaroon ng mga problema at pagsisisihan niya na dinala niya ito sa mundo, na hindi niya pinansin, at ang kanyang asawang lagi siyang nagagalit. Nang manganak siya, napakakulit ng batang ito.

Ang sanggol ay nagdudulot ng kaunting abala, at palaging nagdudulot ng mga away. Mahal na mahal siya ng kanyang ina kung kaya't pinayagan siya nito kung ano man ang gusto niyang gawin, ngunit kung saan sila nakatira ay natatakot sila sa pagkakaroon ng mga pangyayaring ito. Obatala Nakikita ang lahat ng pamamaraang ito, nagpunta siya sa ilang mga pagkakataon, upang magsagawa ng mga ritwal para sa kanyang anak at magdala ng kapayapaan sa lupa.

Ang mga ritwal ay ginanap, sila ay umawit at mula dito ay lumabas ang mga dakilang pagbabago, dahil ang katahimikan para sa lupain ay nakamit, mula dito ay nagkaroon ng kapayapaan, ang katahimikan sa lupain ng diyos na ito ay muling isinilang, kung saan ang mga naninirahan dito ay pinamamahalaang magtrabaho ng normal at magpatuloy. sa kanilang buhay gaya ng dati.

Panalangin kay Yemaya

Tulad ng sa lahat ng mga organisasyon ng ganitong uri, ang mga mananampalataya ay kadalasang naghahanap ng mga mekanismo para makipag-usap sa mga diyos, kadalasang ginagawa nila ang kanilang mga kahilingan sa pamamagitan ng mga panalangin, kapwa upang magpasalamat para sa isang bagay, kalusugan, buhay o isang regalo, gayundin upang humingi ng isang bagay na ikaw. gustong-gusto. Gayundin sa kasong ito ang diyosa na ito ay napakatanyag sa kanyang dakilang kapangyarihan.

Sa mga kulturang nagpapakilala sa relihiyosong kalakaran na ito, mayroong labis na pananabik para sa diyosang ito. Mayroong maraming mga teksto upang ipagdasal, lahat ay mahusay na nakasulat dahil ito ay isang diyosa na napaka-sensitibo sa pagkakasala. Sa pamamagitan ng mga panalangin sa pamamagitan ng kanyang pangalan, kinakailangan ang mga pagsusumamo; Ang tool na ito ay lubhang kapaki-pakinabang para sa mga taong nagsisimula pa lamang sa pagsasanay na ito.

Kung ito ang unang pagkakataon na ikaw ay magre-request sa dyosa, mabuti na nakahanda na ang panalangin, kaya naman mahalaga ang ganitong uri ng dokumento. Dapat tandaan na depende sa kung ano ang gusto mong hilingin o pasalamatan, mayroong isang uri ng panalangin, kaya hindi ka maaaring gumawa ng isang kahilingan na may isang panalangin para sa kagalingan, halimbawa, o vice versa, kaya kailangan mong maghanda.

Ang mga nagtatrabaho sa mga propesyon sa dagat ay malakas na mananampalataya sa diyos na ito, siya ang gobernador ng karagatan, at kadalasang pinangangalagaan sila, sa pamamagitan ng kanyang kapangyarihan dito at sa lahat ng naninirahan dito, mapoprotektahan niya sila at tulungan sila. sa kanilang gawain upang ito ay mabunga nang hindi nakakasakit sa kanya.

Ang diyosa na ito ang siyang nangangalaga at nagtataguyod ng pagkamayabong, siya ang hinihiling sa isang babae na mabuntis, o para sa pagbubuntis ay dumating sa isang masayang termino, kapag ang mga babae ay manganganak ng kanilang mga sanggol. Madalas din nilang hilingin ang kanilang kapakanan at ng kanilang anak. Kaya kung ang sa iyo ay isa sa mga kasong ito, huwag mag-atubiling magdasal para sa kanya.

Ang proseso ng pagdarasal ay palaging may naunang paghahanda, ang mananampalataya ay kailangang tiyakin na ang lugar kung saan nais niyang magdasal ay puno ng kapayapaan, pagkakasundo, katahimikan, pumili ng isang araw kung kailan sumisikat ang araw, ang mga ibon ay umaawit, kung maaari ay palibutan ang iyong sarili ng natural. elemento, tulad ng mga bundok, puno, dagat o iba pa. Upang malaman ang higit pa tungkol sa mga bagay na ito maaari mong makita kandila.

Mahalaga rin na gawin ito nang may tamang pag-iisip at espiritu. Mahalagang gawin ito nang may malaking pananampalataya, dapat matanto ng diyosa na siya ay iginagalang at minamahal, kung hindi, ang simpleng pagbigkas ng panalangin ay walang mabuting maidudulot. Ngunit kung ito ay gagawin nang may pagpapakumbaba, sa ganitong paraan ang lahat ay gagana nang mas mahusay at mas mabilis.

Para sa kapakanan

isang panalangin sa Yemaya para sa kagalingan, ang layunin nito ay matiyak na ang indibidwal at ang kanilang mga kamag-anak ay may kaunlaran at maraming magagandang bagay. Isang kasaganaan ng pag-ibig, kalayaan, pagkakasundo, katahimikan ang hinihiling, at ang katotohanang iyon ay laging naghahari, kapayapaan sa kaluluwa, na walang anumang uri ng sakit, pisikal o espirituwal; Ang kagalingan ay namamalagi sa lahat ng ito, at ito ay ginagamit pa upang ipahayag ang pasasalamat.

Kapag ang gawaing ito ng pananampalataya ay isasagawa, na bilang karagdagan sa pagkakaisa at kapayapaan ay nagbibigay-daan upang malutas ang mga krisis sa ekonomiya, ang isang pag-aalay ng mga prutas o bulaklak ay dapat gawin sa diyosa. Ang pangungusap ay:

“Dakilang Ginang Yemayá na namamahala sa tubig; at sa lahat ng karagatan ng planeta, ang iyong ningning ay nagniningning na may kahanga-hangang mga sinag, alam namin na ang pagmamahal para sa iyong mga supling ay kasing laki ng karagatan.

Yemayá, ikaw ang pinakamatalino sa matatalinong diyos, protektahan mo ako ng iyong karunungan at kabaitan upang mahanap ko ang mga landas ng kaunlaran.

Daloy ang pera sa aking buhay tulad ng tubig na iyong pinamamahalaan na dumadaloy sa mundo. Dinggin mo ang aking mga panalangin Yemayá, kung ano ang aking hinihiling. Ito ay hindi kayamanan ngunit hindi upang gumastos ng paghihirap. Nawa'y magkaroon ako ng kaunlaran at masaganang pera.

Pinangalanan kita dahil ikaw ay makapangyarihan, matalino at mahal mo ako, tulad ng pagmamahal ko sa iyo, o makapangyarihan, matalino at patas na Yemayá.

Kaya maging ito."

para sa proteksyon

Ito ay isa sa mga pinakaginagamit na panalangin, lahat ng tao ay gustong dumaan sa buhay na may pakiramdam na ligtas, at ligtas, alam na ang isang mas mataas na kapangyarihan ay nagpoprotekta sa atin ay mahalaga.

Nais ng lahat na lumabas at makaramdam ng ligtas, nais nilang maprotektahan mula sa kasamaan, mula sa kawalan ng kapanatagan, mula sa mga sakit, kung saan sila ay humihiling at nagpapasalamat nang may pananampalataya.

Kapag ang hinahanap ay ang maging ligtas, personal o para sa pamilya, supling, tirahan. Sa madaling salita, lahat ng bagay na may kinalaman sa atin ay protektado.

Ang tunay na panalangin sa Yemaya dahilan upang suportahan ng diyosa ang ninuno at protektahan ang bawat indibidwal na naniniwala sa kanya. Magdasal ng panalangin nang may pananampalataya at mag-alay ng mapusyaw na asul o lila na kandila dito.

"Minamahal na magulang Yemayá, bigyan mo ako ng biyayang balutin ang aking sarili sa iyong alampay. Biniyayaan ng kalusugan at katarungan.

Ipinadadala ko sa iyo ang aking mga dalangin dahil ikaw ang tagapagtanggol ng tubig, kaya't pinangangalagaan mo ang aming mga buhay, tulad ng pag-aalaga mo sa mga buto upang sila ay maging puno, gayon din ang pagprotekta mo sa amin upang kami ay umunlad sa buhay.

Mahal na ninuno ng lahat, minamahal na Yemayá, maging tagapamagitan sa kasamaan, upang hindi ito makalapit sa akin, upang hindi makahadlang sa aking paglaki. Ina ng tubig at dagat. Iligtas mo kami sa aking mga kaaway. At sa landas na nawala sa akin. Ingatan mo ako tulad ng iyong binhi”

upang buksan ang mga landas

Sa paglipas ng panahon, may mga sandali at yugto na hindi tayo lubos na nasisiyahan sa ating buhay, iniisip natin na tayo ay tumitigil, o napadpad at hindi na natin kayang ipagpatuloy, tila tayo ay nakaharap sa isang malaking pintuan na humahadlang sa ating pagsulong; at sa kadahilanang ito maraming beses tayong nagpasiya na manalangin kung kanino tayo may pananampalataya.

Bilang mga tao, malamang na umaasa tayo sa mga nakatataas na nilalang, na makakatulong sa atin na malampasan ang mga hadlang, na nagpapahintulot sa atin na makamit ang ating mga mithiin.

Ang ganitong uri ng seremonya ay napakalakas, pinapayagan nitong alisin ang lahat ng negatibong impluwensya at bukas na mga landas para sa pag-ibig, kagalingan, kasaganaan at lahat ng magagandang bagay na darating.

Ang panalanging ito ay nagsisilbing kahilingan Yemaya para maayos ang iyong mga problema o maaari ka ring gumawa ng mga partikular na kahilingan. Ito ay napaka-epektibo, dapat itong palakasin ng mga regalong prutas at isang violet o indigo na kandila ay dapat na sinindihan at ito ay inaasahang masusunog nang buo.

“Yemaya, itinalaga sa mga diyos, binibini ng tubig, kagandahan ng karagatan. Matron ng prepubescent. At orisha na nagpoprotekta sa iyong banal. Pindutin ang aking pag-iral sa iyong hukuman ng mga katulong, nang sa gayon ay sa iyong panache at domain.

Maaari nilang buksan ang mga kalsada na ngayon ay nakaharang na maaaring magbukas ng daan para sa pag-ibig, kaligayahan, kalusugan at kaunlaran.

Namulat na ako'y kulungan sa iyong kahungkagan. Bantayan mo ako tulad ng iyong magulang. Punan mo ako ng seguridad para sumulong. Linawin ang aking mga destinasyon at kung paano maabot ang mga ito. Tanggapin mula sa aking mga kamay ang mga regalong ito, tanggapin ang mga ito, bilang simbolo ng aking debosyon at pagtitiwala. Orisha Yemayá ang naghahari sa iyo”. Eh di sige.

Para sa pag-ibig

Maraming bagay ang nag-aakay sa mga tao na lumapit sa ganitong uri ng panalangin. Ang pag-ibig ay isang mahusay na motivator para sa mga tao, ito ay nagbubulag sa kanila, nagpapahirap o nagpapasaya sa kanila. Ang pag-ibig ay nagdulot ng mga digmaan at nag-udyok ng malalaking sakripisyo. Ang mga taong dumarating sa panalanging ito ng maraming beses ay para sa hindi nasusuklian na pag-ibig, o para sa pagpapanatili ng kanilang pag-ibig sa kanilang tabi.

Sa partikular na kaso na ito, Yemaya mangyaring ang iyong mga anak, ito ay isa sa mga pinakamakapangyarihang panalangin, dahil ito ay makapagpapalakas ng mahinang pag-ibig, at lumalago sa paglipas ng panahon. Ang mahal sa buhay ay magkakaroon lamang ng mga mata para sa isa na nag-e-spell sa kanya. Ang panalanging ito ay nagpapahintulot sa taong nais nating mapansin tayo.

Ang mga panalangin para sa pag-ibig ay dapat gamitin nang may pag-iingat, dahil ang diyosa ay laging nagbibigay, at napakahalagang malaman na para sa humihiling nito, ito ay isang pag-ibig na panghabang-buhay, na magdudulot ng kaligayahan. Gumagana rin ito kapag ang pag-ibig ay hindi nasusuklian, maaari nitong yumuko ang minamahal, upang ang nais lamang niyang makasama ang mananampalataya sa relihiyong ito.

Walang pag-ibig na pagmamahal

Hindi maiwasan ng mga tao ang magmahal, kaya naman ang isa sa pinakamalungkot na sitwasyon ay ang pagkakaroon ng unrequited love. mananampalataya sa diyosa Yemaya, karaniwan nilang pinupuntahan siya para mapansin siya ng bagay ng kanilang pag-iibigan. Ang ganitong uri ng kahilingan ay napaka-epektibo dahil ang diyosa ay isang espesyalista sa ganitong uri ng problema.

Ito ang dyosang dedikado sa pag-ibig, dahil mahal niya ang lahat ng nilikha, dahil ito ay kanyang gawain, gagawin niyang mapansin ang magagandang bagay ng aplikante, at hahabulin ang mga landas upang sila ay magkaisa magpakailanman.

“Oh mahal at dakilang binibini Yemayá. Ngayon ay nasa harapan mo ako para hilingin sa iyo na tulungan mo ako. Na gawin mo ang aking minamahal (eto ang pangalan ng taong gusto mong akitin) tumingin sa akin.

Gusto kong maging passionate ang taong ito sa akin, para makita lang ako. Na gusto niyang halikan ang labi ko at yakapin ako.

oh kahanga-hanga Yemaya. Nawa'y ang iyong pagnanasa ay maging kasing lakas ng mga alon sa karagatan. Nawa'y ang iyong mapagmahal na sigasig ay maging napakalakas tulad ng mapusok na tubig.

Ang aking manliligaw (dito ang pangalan ng taong gusto mong akitin) na tiyak na kung wala ako ay mamamatay siya, na nakakaalam na ako lang ang magpapasaya sa kanya, sa buong buhay niya. Hinihiling ko sa iyo oh dakila at mahal Yemaya».

Dapat kang magdasal at magsagawa ng ritwal araw-araw, magsindi ng puting kandila at maglagay ng matatamis na produktong pang-agrikultura, iyon ay, mga prutas at kaunting asukal.

Kapag natupad na ang kahilingan, dapat itong pasalamatan sa pamamagitan ng pagtulong sa isa pang mananampalataya na makamit ang parehong pabor, pangangaral gaya ng hiniling sa diyosa.

para sa tunay na pag-ibig

Para sa mga tunay na naniniwala sa diyosa, kaya niyang ibigay ang lahat ng mga kahilingang ito. Kaya niyang gawin ang totoong pag-ibig. Kapag nangyari ito, hindi na kailangang subukan, ang ganitong uri ng pag-ibig ay panghabambuhay.

Sa ganitong uri ng seremonya, dapat tayong maging tumpak, dapat nating hilingin sa isang tao na pahalagahan tayo kung ano talaga tayo. Ang layunin ay hindi upang pilitin ang sinuman na makasama ang aplikante, ngunit ang taong ito ay talagang nais na naroroon, iyon ay tunay na pag-ibig. Hinihiling na maging tapat, na parehong gustong tahakin ang parehong landas.

“Aking minamahal na diyosa, aking napakamahal na Yemayá. Ikaw ang nakakaalam at nakakaunawa kung ano ang kailangan ng aking buhay mula sa emosyonal na pananaw. Lagi mo akong ginagabayan at hinahawakan sa kamay.

Hinihiling ko sa iyong dakilang soberano sa kasalukuyang panahon, na dalhin ang aking tunay na pag-ibig sa harap ko. Ikaw lang ang makakagawa niyan. Oh kahanga-hangang Yemaya”.

para sa pagpupugal

May mga pangyayari sa buhay na nagiging sanhi ng paglayo ng ating kapareha sa atin. Ang mga ito ay simpleng mga detalye na unti-unting nakakasira sa relasyon, ito ay maaaring dahil sa hindi pagkakaunawaan, labis na trabaho at, sa maraming pagkakataon, ang interbensyon ng mga third party. Ang mga ito ay partikular na naglalayong paghiwalayin ang mag-asawa nang tuluyan.

Sa mga kasong ito maaari kang magtanong sa diyosa Yemaya, mamagitan May kapangyarihan siyang kontrolin at lutasin ang mga sitwasyong ito. Sa kanilang interbensyon, maiiwasan ang paghihiwalay.

Ang isang ritwal ay isinasagawa, na, kasama ang tamang panalangin, ay magiging sanhi ng malayong bahagi upang muling magsanib, at ang pagsasamang ito ay magiging napakatibay at permanente.

Ito ay isang napakalakas na panalangin, hangga't ito ay ginagawa nang may tunay na pananampalataya sa mga kapangyarihan ng diyosa, ito ay dapat na sinamahan ng mga tamang handog, at dapat itong binibigkas ng tamang mga salita.

“Oh dakila at makapangyarihang diyosa Yemayá. Soberanong ginang ng mga karagatan. Dahil may kapangyarihan kang supilin ang puwersa ng mga dagat sa pamamagitan ng iyong dakila at malakas na pag-ibig.

Bigyan mo ako ng kaligayahan na ang pag-ibig na lumalayo ay nananatili sa aking tabi. Nawa'y ang aking tahanan ay maging kanlungan kung saan ang tunay na pagmamahal ay sumilong.

Oh mahal na diyosa Yemayá, ikaw ay kahanga-hanga, mabuti at patas. Maawa ka sa amin at huwag mo akong iwan na malungkot at mag-isa. Kalmahin ang aking pagkabalisa at ang aking kahihiyan.

Mangyaring ibalik sa akin si (pangalan ng minamahal). At sa pamamagitan nito, natupad ang kagustuhang manatili sa tabi ko, hanggang sa dulo ng ating buhay. Eh di sige".

para sa pagbubuntis

Ang pagkakaroon ng mga anak ay isa sa pinakamalalim na hangarin ng mga tao, na magdala ng panibagong buhay sa mundong ito, nangangahulugan ito ng pagpapatuloy ng kung ano ang mga tao, at ito ang pinakadakilang pag-ibig na maaaring magkaroon ng isang tao. May mga mag-asawang hindi matutupad ang hangaring ito, kaya pumunta sila sa diyosa Yemaya, bilang ina ng lahat, may kapangyarihan siyang tumulong na makamit ang mga pagbubuntis.

Ang panalangin na ito ay hindi lamang mabisa para sa pagbubuntis, ito rin ay gumagana para sa kalusugan sa panahon ng pagbubuntis at para sa panganganak na dumating sa term na ligtas. Ang kapayapaan ng isip at kagalingan ay dapat hilingin sa buong proseso hanggang sa paghahatid.

Kapag ang pagbubuntis ay nakamit, ang isang ritwal ng pasasalamat ay dapat isagawa, na may kaaya-ayang mga handog sa diyosa, at gayundin sa mga panalangin, ito ay sa sandaling ito na ito ay hinihiling na dumating sa katuparan.

“Oh pinakamamahal at mabait na Yemayá. Ikaw na walang katapusan na nagmamahal sa lahat ng iyong mga anak. Maganda at makinang na babae, gobernador ng tubig na nakapaligid sa mundo. Ikaw ang puwersang nag-aalaga sa mga mahal mo. Hinihiling ko sa iyong mapagmahal na diyos na punuin mo ang aking tiyan ng lambing.

Sa pamamagitan nito nais kong dumating ang pagmamahal at lambing sa aking tahanan at sa aking pamilya. Oh pinuri ang soberanong Yemaya. Nakikiusap ako sa iyo na mapagmahal at dakilang benefactress. Pakinggan ang aking pagsusumamo at pakinggan ito. Magpadala ng supling sa aking buhay. Nawa'y dumating ang kaligayahan sa aking buhay. mahal na ina.

Oh ina ng mga dagat. Labis ang iyong lakas at ang iyong nagniningning na kaluwalhatian. Mayroon kang labis na pagmamahal na ibibigay sa iyong mga supling. Dakila ang iyong karunungan, sa pamamagitan nito ay nag-uutos ka, mula sa lahat ng tubig ng lupa.

Nakikiusap ako na dinggin ang aking petisyon. Bigyan mo ako ng props. Ilayo mo sa akin ang mga naghahangad na magkasakit ako. Nawa'y mawala ang aking mga takot, protektahan ang aking bahay, nawa'y walang dumating na kalungkutan. Walang makakapasok na may sama ng loob, walang pagsisisi na darating.

Ang iyong kababalaghan ay ang malaking kayamanan ng mundo, at dalhin ito sa aking tabi. Pagbati Yemayá, ginang, hindi mahalaga ang iyong pangalan, sa alinmang dalampasigan ng tubig, pinagpala mo. Ang aking pananalig sa iyo ay aking inilalagak, ang aking pakiusap ay sasagutin at kung ako ay nararapat, ito ay matutupad.

Panalangin kay Yemayá sa Yoruba

Siya atoruba Ito ay hindi talaga isang wika, ito ay isang diyalekto na nagmula sa isang malaking grupo ng mga diyalektong Aprikano. Ang iba't ibang mga grupong etniko, mga mananampalataya sa relihiyong ito, ay pinagsasama ang kanilang mga panalangin at sa gayon ay lumitaw ang ganitong paraan ng pagdarasal.

“Yemaya orisha obunin udú, kulú re eye abyá ni re oyú, yaba awó ba okí mí, yá ogá ni gbobo kuo, eyé Omó eyá, lo juoyina ni re ta gogbo aku nii iwo ni re lowo, nitsi re Omó terria, aukue Iyá Ako".

Ang pagdarasal sa wikang ito ay ginagawa, mahigpit sa mga espesyal na okasyon, upang magbigay ng higit na mataas na paggalang, at upang ipakita ang malaking paghanga, ang mga inapo ay gumanap nito, at nagpasimula sa kulturang ito ng relihiyon.

Ang mga hindi nagsasalita ng diyalekto ay maaaring sabihin ito sa Espanyol, kaya isinalin ang pangungusap ay nagsasabing:

"Kagalang-galang na ginang ng Africa, sa iyong 7 marka sa iyong mukha, mahiwagang soberanya, ipinapadala ko sa iyo ang aking mga pagbati, ginang na namamahala sa tubig, ninuno ng buhay sa dagat, ang iyong trono ay malayo, sa kailaliman ng karagatan, kung saan mo pinananatili. iyong mga kayamanan. Nagpapasalamat ako sa iyong dakilang babae”.

Ito ay maaaring sabihin sa wika na pinaka-kaugnay sa amin, ito ay lubhang kapaki-pakinabang upang malaman ito sa pamamagitan ng puso upang makapagdasal sa isang grupo, dapat kang palaging magpasalamat, at ipakita ang debosyon para sa ito ay ang panalangin at lahat ng mga mananampalataya ay dapat alam mo na.

mga ritwal para sa kanya

Ang mga ritwal sa relihiyong ito ay katulad ng iba pang uri ng mga kulto. Kabilang dito ang mga paraphernalia, at mga elemento ng bawat isa. Ang mga ito ay lubos na nauugnay sa kultura kung saan sila nagmula, at ang mga gamit ng bawat bansa. Ang paraan ng pagtingin ng bawat tao sa relihiyon ay nakakaapekto rin sa ritwal.

Ang bawat ritwal ay may sariling simbolismo, at ang bawat grupo ng mga mananampalataya ay umaangkop sa sarili nitong kalagayan, maging ang araw ng pagsasagawa ng seremonya ay nagbabago. Ang mga ritwal ng Yemaya May kanya-kanya silang mga kakaiba. Ang mga pangungusap na ito ay ginagamit na halos kapareho ng mga nabanggit na. At ang mga katulad na elemento ay ginagamit din para sa mga handog.

Bagama't mayroong isang tiyak na ritwal para sa bawat kahilingan, lahat sila ay may magkakatulad na elemento. Ang diyosa ay palaging nauugnay sa mga tubig, at depende sa representasyong ginamit, ang mga ito ay magiging sariwa o tubig dagat.

Para sa mga ritwal ng pag-iibigan, ang isa ay dapat na nasa paligid ng tubig-dagat, kung saan nakuha ng diyosa ang kanyang kapangyarihan. Maaari itong gawin ng halos sinuman, bilang bahagi ng ritwal na mga prutas ng tubig ay dapat na nasa kamay, sa sapat na dami, lahat ay dapat na tropikal. Maaari silang maging sideburns o melon.

Magkakaroon ng maraming halamang gamot sa pag-aayos, ang maraming amoy, dapat silang berde at sariwa, upang mambola ang lasa ng diyosa. Napakahalaga na bago isagawa ang seremonya, ang aplikante ay naliligo gamit ang watercress

Ginagawa ito upang, sa panahon ng ritwal, ang diyosa ay nagbibigay sa atin ng mabuting kalusugan, at kung magdadagdag din tayo ng perehil, nang hindi tahasang hinihiling, ito ay magdadala sa atin ng kaunlaran ng ekonomiya. Bilang karagdagan sa lahat ng mga paghahandang ito, dapat tayong magkaroon ng isang hanay ng mga tool, ito ay: espada, bentilador, gasuklay, anchor, asul na ribbons, melon, asul na kandila, pulot, vanilla extract.

Kung anong araw ng linggo ang mas mahusay na gawin ang ritwal na ito, ito ay Sabado. Ito ang araw na katumbas ng Yemaya. Ang ritwal ay magsisimula sa pamamagitan ng pag-iilaw ng kandila, habang ito ay tapos na, ang diyos ay ipinahiwatig sa kanya, isusulat namin ang kanyang pangalan sa tabi ng taong pinag-uusapan ng ating pag-ibig, dapat itong gawin nang kumbinsido na ito ay gagana.

Dapat malaman ang petsa ng kapanganakan, ito ay isusulat ng 7 beses, siguraduhin na ang kulay ng kung ano ang ginagamit upang isulat ay iskarlata, ito ay gagawin sa isang sheet. Sa parehong sheet sa likod, gagawin namin ang kahilingan sa pamamagitan ng sulat, alinman sa magkasundo o para sa dalawa.

Ang prutas na ating gagamitin ay bibiyak natin ng kaunti, sa pamamagitan ng bitak na ito ay inilalagay natin ang papel na kakaligrap lamang natin, habang ginagawa natin ito hihilingin natin ang ating hiling, na gabayan tayo sa landas ng kaligayahan, na ang lahat maging matamis, at kung ano ang nais naming hilingin bilang pandagdag. Sa parehong crack na ito ay ilalagay namin ang mga tool, at lahat o itali sa mga teyp.

Kapag naayos na ang melon, kasama ang kahilingan, ang mga kasangkapan at ang mga laso, dinadala namin ito sa altar ng diyosa at pinasasalamatan siya mula sa kaibuturan ng aming mga puso para sa kahilingan na kanyang ipagkakaloob. Kung nais mong makadagdag sa impormasyong ito, tungkol sa mga ritwal na mababasa mo panalangin kay Yemaya.

Araw ni Yemaya

Ito ay isang relihiyon kung saan ang bawat diyos ay may isang araw na nakatalaga upang magbigay pugay, sa kaso ng diyosa, ito ay tumutugma sa Pebrero dalawa ng bawat taon. Sa pagdiriwang na ito ang kanyang mga tapat na tagasunod ay nagtitipon sa mga lugar kung saan siya sinasamba, upang magdasal at magsagawa ng mga ritwal. Ito ang perpektong araw para gumawa ng mga espesyal na kahilingan.

Ang mga mananampalataya na kayang gawin ito ay nagtitipon sa mga dalampasigan, doon sila naglalagay ng mga regalo para sa diyosa, tumutugtog sila ng mga instrumentong percussion, humihiling sila para sa kanilang mga personal na problema, at sa gayon ito ay naging lugar ng pagdiriwang para sa diyosa.

Ipinagdiriwang ang araw na ito na siya ang ina ng daigdig, at ng lahat ng ating nakikita, nahahawakan at nahihiwatigan, at ipinagpapasalamat dahil ipinakilala niya ang mga tao sa mundo. Dapat isagawa ang party na ito sa mga lugar kung saan hindi nakikita ang maraming turista o libangan. Dapat dumalo ang lahat na nakasuot ng puti at asul.

Ang mga dadalo ay dapat magdala ng mga alay, magdasal at umawit sa diyosa, magkakaroon din ng mga sayaw at lahat ng bagay na nakalulugod sa kanya. Maaaring payagan ang mga tagamasid hangga't iginagalang nila ang mga seremonya. In short, anak niya daw kaming lahat.

Kung kaya mo, dapat kang lumahok. panginoon ng santo, na mga relihiyoso na maaaring magsagawa ng pagpapagaling sa site, sa pangalan ng diyosa, at sa tulong ng kanyang dakilang kapangyarihan.

Mga handog kay Yemaya

Ito ay isang karaniwang pagkakamali na isipin na ang anumang bagay ay maaaring ialay sa anumang diyos, sa katunayan ang bawat diyos ay may kanyang kagustuhan, pagdating sa mga pag-aalay. Ang bawat diyos ay may kaugnay na elemento, at ito ang nagdidikta kung ano ang magiging mga handog at kung anong uri ang mga ito.

Ang partikular na diyosa na ito ay isa sa mga pangunahing relihiyon na ito, ang lahat ng iba ay nagmula sa kanya, kung siya ay nasaktan ng isang hindi naaangkop na pag-aalay, ang kanyang galit ay maaaring maging lubhang mapanira, kaya't kailangan mong maging napaka-metikuloso sa pagpili ng mga alay, ayon sa ginawang kahilingan.

Bilang halimbawa, kung ikaw ay gagawa ng isang kahilingan, na may isang bagay na trabaho sa karagatan, o sa dagat, maaari mong bigyan siya ng isang ulam na ang kanyang paboritong pagkain, ito ay tinatawag na ochinchin; Inihanda ito gamit ang mga elementong ito: beans, bawang, sibuyas, luya, hipon, itlog, berdeng saging, asukal, isda, papaya, pinya, melon, peras at kamatis.

Ang isa pang halimbawa ay, kung ito ay hiniling na gawin ang hustisya, ito ay dapat ihandog: malanga, purslane, malanguilla at carqueja.

Ang mga handog para sa mga kahilingan sa pag-ibig, na pinakaginagawa sa diyosang ito, ay binubuo ng mga prutas. Dito kailangan ding maging maingat, dahil hindi ito basta bastang prutas, may mga kagustuhan ang diyosa, ito ay: ubas, blackberry, niyog at pin, ito ay mainam na samahan ng mga halamang gamot tulad ng balanoy at pako.

Mga Kanta

Ang mga bathala ay dapat na pasalamatan ng maayos, maging sa mga pabor na ipinagkaloob, o para lamang sa kanilang dakilang kapangyarihan, hindi lamang mga panalangin ang sinasabi sa kanila, o mga pag-aalay sa kanila, sila ay inaawit din.

Gng Yemaya Mayroon itong mga espesyal na kanta, ang mga ito, tulad ng mga panalangin, ay dapat na kaaya-aya sa pandinig ng diyosa, upang maiwasan ang kanyang galit.

Tinanong ko na si Xangó. Nagmakaawa na ako kay Oyá. Humingi din ako ng habag kay Olofin. At ngayon ay inialay ko ang aking kanta kay Yemayá. At naawa si Oxum sa nangangailangan. Yemayá, ang aking gabay sa espiritu.

Dyosa, ako na sobrang miserable. Nakikiusap lang ako para sa katahimikan. Mula sa aking tahanan, mula sa aking paligid.

Peace lang ang hinihiling ko. Yemaya, goodness. Peace lang ang hinihiling ko. Yemayá, Mayan goddess, Yemayá my goodness.

Peace lang ang hinihiling ko. Yemaya, goodness. Peace lang ang hinihiling ko. Umawit ako sa kabutihan. Iniaalay ko ang aking kanta kay Yemayá. Humingi ako ng awa kay Olofin. At ngayon nakikiusap ako kay Oyá.

Yemaya, goodness. Peace lang ang hinihiling ko. Yemaya, goodness. Peace lang ang hinihiling ko.

Oh, ang aking lahi at ang aking mga kaibigan. Peace lang ang hinihiling ko. Yemaya, goodness. Peace lang ang hinihiling ko.

Sa aba ng aking bansa, sa aba ng buong sansinukob. Ang hiling ko lang ay kapayapaan at katahimikan. Yemaya, goodness. Peace lang ang hinihiling ko.

Drums sa Yemayá

Ang dyosang ito ay madalas na kinakanta, siya ay sumasayaw din, ngayon ay babanggitin natin ang kanyang paboritong instrumentong pangmusika, ang tambol. Ilang tao ang makakasaksi sa ritwal na may mga tambol, dahil ginagamit ito ng mga tinatawag na santero sa kanilang mga espesyal na seremonya. Ito ang mga tunay na deboto at idineklarang anak ng diyosa.

Ang mga ritwal na ito, na isinasagawa ng mga santero, ay binubuo ng intonasyon ng mga kanta sa yoruba, at gumaganap na mga sayaw, lahat sa tunog ng mga instrumentong ito na gawa sa kahoy. Ang mga damit na ginamit ay amerikana. Binubuo ito ng mahahabang damit, na may napakalapad na manggas. Ito ang seremonya kung saan pinapatingin sa kanila ang reyna.

Bilang isang namumukod-tanging katangian ng ganitong uri ng interpretasyon ng pagtambulin, sa mga ritwal o pagdiriwang, ay na sa gitna ng mga handog na ito ng musika ay ginawa sa diyosa. Maaari din itong gamitin upang simulan ang mga bagong santero, iyon ay, kapag ang isang tao ay magsisimulang maging bahagi ng paniniwala o tradisyong ito.

Ang seremonyang ito ay isinasagawa ng mga santero na nag-isponsor kasama ang tinatawag na babalawos, Ito ay inilaan upang humiling Yemaya, ang bati mo, maging masaya sa pag-ibig, sa ekonomiya, maging malusog, in short, lahat ng gusto mo.

Ang mga tambol na ito ay maaaring samahan ng iba pang mga instrumento na may kaugnayan sa diyosa, maaari itong iba pang percussion o string o wind instruments. Sa panahon ng party na ito, maaari itong maging sanhi ng paglilipat ng gabay, at magsimulang magsabi ng mga salita na kadalasang sinasabi ng reyna sa pamamagitan nito.

lahat tungkol sa kwintas niya

Sa karamihan ng mga relihiyon, ang espirituwal ang namumukod-tangi, ang mga tao ay tumutuon dito, kapag ginagawa nila ang kanilang mga ritwal. Ang relihiyong Yoruba, ang diin ay sa materyal, posible na ito ay dahil ang mga diyos ay mga tao, mas makapangyarihan lamang. Sa mga ito maaari kang makakuha ng pang-araw-araw na mga bagay, tulad ng mga kuwintas, pulseras at damit, bukod sa iba pa.

Ang mga pisikal na elementong ito ay isang simbolo ng kultura kung saan sila nagmula, at para sa mga nagsusuot nito, mayroon silang maraming kahulugan at kahulugan. Ang mga choker, tipikal ng diyos, ay may kahulugan na itinayo noong unang panahon, dahil isinusuot ito ng ating mga ninuno nang buong pagmamalaki, na tumutugma sa espirituwal na mundo kung saan sila kabilang.

Ang lahat ng tradisyong ito ng mga kwintas ay may bisa pa rin, hindi ito nagbago dahil lumipas ang panahon, ginagamit na ang mga ito mula pa noong unang panahon, ang nangyari ay sa cultural evolution, dumami ang mga ito. Ang mga kuwintas na ito ay may tinukoy na bilang ng mga kuwintas, pati na rin ang isang tiyak na kulay, bilang karagdagan sa iba pang mahahalagang bagay.

Sa kaso ng diyosa, ang kanyang bilang ay 7, dahil ginagamit ang kulay, mala-bughaw at mapuputing mga bato. Ang mga bracelets na ito ay hindi ginagamit dahil gusto ng tao sa ganoong paraan, dapat itong italaga, at sasabihin ng diyosa ang kulay at bilang ng mga pulseras na gagamitin.

Ano ang kinakatawan ng iyong pulseras?

Ang pulseras na ito, tulad ng kuwintas, ay may kahulugan at gamit. Bilang karagdagan sa asul at puti, ang pulseras ay gumagamit ng walang kulay na baso. Maaari silang gawin gamit ang mga asul na kuwintas at isang coral, o may sabon at coral, o may stained glass. Bagaman, mayroon ding isa pang uri ng pulseras na hindi mga bato ngunit kinakatawan sa pamamagitan ng mga singsing, na may tiyak na kahulugan.

Kapag ang mga hikaw ay ginagamit, ito ay tumutukoy sa kayamanan ng diyosa. Ang mga kayamanan na ito ay kinabibilangan ng marine life, at lahat ng nasa ilalim ng dagat. Ang pangalan ng hiyas na ito ay bopa, ito ay isang salita na nangangahulugang pagpupugay sa Yemaya, ang kanyang dila ay nakakatawa.

Ang paggamit ng pulseras na ito ay nagpapahiwatig na ang reyna ay sinasamba, at ang paggalang na iyon ay utang sa kanya higit sa lahat, tinatanggap ito ng diyosa bilang isang pagpapala. 7 ay maaaring gamitin, ang bilang ng mga ito ay ipahiwatig ng diyosa sa isang espesyal na seremonya.

pitong palapag

Ang lahat ng mga santo ay may mga bagay at halaman na kanilang pinili, pati na rin ang mga pagkain at pampalasa. Sa kaso ng diyosa na ito, ang mga halaman ay ginagamit upang linisin, o paliguan ng kasaganaan. Upang magamit ito, niluto ang mga ito sa tubig, at pinalamig, pagkatapos ay maaari silang magamit sa isang banyo. Sa pamamagitan nito maaari kang makakuha ng kapayapaan at pagkakaisa, sa prinsipyo 7 herbs ang ginagamit.

Ang mga halamang ito ay may istilong sarguero-breaker, ang mga ito ay napaka-mabangong halamang-gamot na nakakakuha ng atensyon ng diyosa, na nagpapahintulot sa mga kahilingan na gawin sa kanya. Depende kung alin ang gagamitin, malulutas ang mga problema sa pag-ibig o pera.

Sa mga seremonya sa diyosa, maaari ding gumamit ng isa pang pangkat ng mga halaman, ang mga ito ay nilayon upang malutas ang mga partikular na problema sa kalusugan. Ang santero, sa panahon ng ritwal, ay gagawa ng isang lihim na kumbinasyon ng mga halaman na ito, at sa tincture na ito ay ibibigay niya ito sa taong may sakit na inumin, sa pamamagitan ng ritwal na ito ay ibabalik ng diyosa ang kanyang kalusugan.

Sa kabila ng katotohanan na ang diyosa ay ang regent ng dagat, kabilang sa mga halamang gamot na ginagamit niya, upang magbigay ng mga regalo o upang pagalingin, walang halamang tubig. Ipinaliwanag ito, dahil nakatira siya sa dagat ngunit siya ang lumikha ng lahat ng bagay sa lupa, kaya maaari siyang makinabang sa paggamit ng parehong mga mapagkukunan mula sa dagat at mula sa lupa.

Kari osah yemaya ceremony

Ito ay isang terminong hindi gaanong kilala sa mga hindi naniniwala. Ang pagsasalin ng pariralang ito ay, kapag ang isang tao ay magiging isang ganap na banal na pigura. Sa ibang paraan, masasabing ang seremonyang iyon ay ginanap, upang pangunahan ang isang tao na magbalik-loob o opisyal na pumasok sa relihiyong ito.

Ang taong pasisimulan ay kailangan munang dalhin sa isang dalampasigan, isang linggo bago ang eksaktong, sila ay dadalhin sa Iwayo, ngunit ang aplikante ay magdadala ng puting tandang. Kung gusto mong matuto nang higit pa tungkol sa kawili-wiling relihiyong ito basahin Panalangin kay Obatala.

Pagdating doon, dapat nilang isagawa ang sumusunod na seremonya: gagawa sila ng isang bilog kasama ang iba pang mga santo, sa gitna ay isusulat ang mga pangunahing pangalan, upang malaman ng korte kung ano ang gagawin. Ang lahat ay dapat na natatakpan ng mga balahibo, ang ulo ng tandang ay dapat dalhin para sa Iseh Ozyan. Ang isang tabako ay dapat patuyuin para sa ahse del Basahin, at pagkatapos ay kakantahin ang sumusunod:

"Ya loromiya lorefawoyo yemaya"

Sa parehong paraan, kung ang baguhan ay may pagdududa sa kung ano ang ginagawa, ito ang oras upang itanong ang mga katanungan na kailangan, ang mga taong nasimulan na ay maaaring linawin ang mga pagdududa. Sa ganitong paraan, ang taong nagsisimula, na may ganap na pag-unawa sa araw ng santo, ay lubos na malalaman kung ano ang kanyang gagawin at kung ano ang ipinahihiwatig nito.

Mga landas ng Yemaya

Ang terminong mga landas, sa Santeria, ay tumutukoy sa iba't ibang bagay o sitwasyon kung saan may pakikialam ang santo. Ito ay nauugnay sa lahat ng mga bagay na maaaring itanong dito at kung saan ito ay makakatulong, ang mga problema na maaari nitong lutasin o kung paano ako magsisilbing gabay.

Ang nagpasimula sa relihiyon, kultura o paraan ng pamumuhay na ito ay dapat matuto ng ilang mga termino na bago sa kanya. Sa kaso ng diyosa na ito ang mga terminong ito ay: 7, 21 at 35, para sa karaniwang tao ito ay maaaring kulang sa pagkakaugnay-ugnay, ngunit para sa santero ito ay may maraming kahulugan.

Ang bilang 7 ay nangangahulugan na ang mananampalataya ay isang baguhan sa pananampalataya, at higit sa lahat ito ay binibigyang kahulugan na hindi pa niya natutunan ang tungkol sa diyosa, at ito ang kanyang unang pagsisimula sa mga ritwal. Matapos maipasa ang yugtong ito, ito ay tumaas sa 21, ang bilang na ito ay nagpapahiwatig na ang ilang paglalakbay sa pag-aaral ay nagawa na. Ang pagiging tunay na mananampalataya ay dumadaan sa patuloy na pag-aaral.

Upang maabot ang 21, dapat silang gumugol ng hindi bababa sa limang taon. Ang mga tagasunod ng kultong ito, kapag naabot nila ang antas na ito, ay nakabuo na ng isang mas holistic na pananaw kaysa noong nagsimula sila, tulad ng lahat ng bagay sa buhay, kinakailangan na isagawa ang proseso nang paunti-unti. Sa wakas, upang maabot ang 35, kailangan mong pumunta sa isang mahabang paraan sa pananampalataya, ito ay nangangailangan ng maraming karanasan.

Isa pang klasipikasyon ng mga kalsada Yemaya tunog: Awyó, Akura, Kona, Ases, Ocue, Mayalwo, Achaá y Navira. Ang mga ito ay magkaiba, at may kani-kaniyang mga partikularidad, sila ay nagkakaisa at magkakaugnay sa paggamit na ibinibigay sa pagsamba sa diyosa, ginagamit nila ang kanilang mga kulay, sila ay nagkakaisa sa dagat at nasa kanila ang kanilang kapangyarihan.

Relasyon kay Oshun

Ang dalawang santo na ito ay lubos na magkakamag-anak, ang diyosa ay may kapangyarihan sa mga tubig-dagat, habang ang iba ay namamahala sa mga batis at siyempre, sa malao't madali ang lahat ng mga sanga ay dumadaloy sa dagat, at ito ay dahil Yemaya y Oshun maging magkapatid

Ayon sa mga alamat na mayroon silang kakaibang relasyon, pinaninindigan nila iyon Oshun nagtataglay siya ng malaking kayamanan, napakalakas, at napaliligiran ng napakarangyang kapaligiran. Siya ay nagtataglay ng napakalaking biyaya, siya ay napakaganda, sa lahat ng mga kadahilanang ito siya ay labis na mapagmataas, palagi niyang tinitingnan ang kanyang sarili sa mga salamin upang makita ang kanyang dakilang kagandahan.

Ang bathala na ito ay lubos na nagkukulang ng kababaang-loob, siya ay nagbihis ng napakarangal, ang kanyang buhok ay mahaba at maganda, siya ay labis na mahilig sa kanyang sarili at ang kanyang buhok ay napuno siya ng pagmamalaki. Tulad ng lahat ng bagay sa buhay, lumipas ang oras at ang kagandahan ay humina, at ang kapangyarihan ay nabawasan dahil sa patuloy na pakikipaglaban sa iba. Dahil dito, siya ay ipinatapon at mahirap.

Sa paglipas ng panahon, dumami ang kanyang mga paghihirap, sa tuwing nakikita niya ang kanyang sarili na mas mahirap, siya ay isang taong serbisyo, siya ay nagdusa ng hirap para sa pagkain, siya ay giniginaw; ang mga mamahaling ari-arian niya, ipinagbili niya para makakain at nalagas ang magandang buhok niya, dahil sa lahat ng hirap na pinagdadaanan niya.

Siya ay nagdusa nang husto at hindi nasisiyahan dito, siya ay lubos na nag-iisa, naghihirap, nasa paghihirap at napailalim sa pagkaalipin, sa kabila ng lahat ay mayroon pa rin siyang pag-asa. Mayroon pa siyang isang pamilyar na natitira, ang makapangyarihan Yemaya, kung saan nagmula ang lahat ng luha na ibinuhos ng kanyang kapatid, sa ilog na umaagos sa dagat.

Yemaya siya ay may lakas at kapalaran, at ang nilalang na pinakamamahal sa kanya, nagbigay ito ng labis na kaaliwan sa kanya, sinabi sa kanya na siya ay magiging makapangyarihan muli, dahil ang lahat ng mahalagang metal na nasa lupa ay para sa kanya. Ibinigay niya sa kanya ang pinakamagagandang shell upang palamutihan, at tiniyak sa kanya na hindi na siya muling magiging alipin ng sinuman, at sa halip ay uupo siya sa isang malaking trono.

Hindi na niya kailangang maglingkod muli sa sinuman, ibinigay niya ang kanyang sariling buhok bilang regalo, upang walang makakita sa kanya na walang buhok. Ang mga anak na babae ng iisang ama ay nagtatanggol sa isa't isa, at ganoon din sa kanilang mga supling. Upang matuto nang higit pa maaari mong basahin panalangin kay Elegua upang talunin ang mga kaaway.

Relasyon nina Yemaya at Olokun

Ayon sa alamat, hindi sila dalawang diyosa, ngunit pareho ito sa dalawang pangalan. Ang mga nagsasabi na ito ay isa lamang, binibigyang-kahulugan ito bilang representasyon na tumatalakay sa isa sa mga landas. Dapat itong isaalang-alang Yemaya may kapangyarihan sa dagat, at lahat ng naririto.

Olokun, depende sa bansa kung saan ito matatagpuan, ito ay itinuturing na isang lalaki na pigura sa ilan at isang babae na pigura sa iba, ngunit ito ay palaging matatagpuan malapit sa maalat na tubig. Ito ay isang pinagtatalunang pagsasaalang-alang.

Ang lahat ng mga kontradiksyon ay lumilitaw kapag ang dalawang tendensya ay nagsasama-sama, alinman sa mga ritwal o sa mga pagdiriwang ng araw ng santo. Ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang tendensya ay pinatalim dahil pinaninindigan iyon ng ilan Yemaya nabubuhay sa ibabaw at ang iba pang naninirahan sa ilalim ng dagat. Ang mahalaga kapag narinig natin ang tungkol sa diyosa ay malinaw na kung sino ang ating pinakikinggan.

Ang pagkakaiba kay Oya

Mayroong iba't ibang mga alamat, kung saan binanggit ang dalawang diyosa, kasama ng mga ito, ang pinakalaganap, ay nagsasabi kung paano lumaban ang dalawang diyosa, sapagkat hey nakita Yemaya pagpapakain sa mga tupa sa piling ng Shanghai.

Ang pagkakaibang ito ay palaging pananatilihin sa simpleng dahilan na sila ay nakatira sa magkasalungat na elemento, ang isang reyna sa dagat at ang isa sa hangin. Bihira silang magkasabay, sa kabila ng katotohanan na ang parehong mga elemento ay sumusuporta sa buhay sa planeta. Parehong gusto ng dominasyon at kapag nag-aaway sila sa isa't isa ay nagdudulot sila ng malalaking sakuna, kaya naman pinananatili nila ang mahabang panahon ng kapayapaan.

Dapat itong malaman, dahil hindi ka maaaring magkamali na ialay sa isa sa mga diyosa ang nagustuhan ng iba. Ito ay nagpapagalit sa kanila, napakahalaga na panatilihing hiwalay ang lahat, napakaingat at kung maaari, huwag hilingin ang pareho nang sabay.

Yemaya tureen

Ang mga ritwal ng mga santo ay puno ng mga simbolo, artifact at mga handog. Ito ay isang napaka-materyal na relihiyon, kaya napakahalagang malaman kung anong mga elemento ang dapat nating taglayin para sa bawat santo, kapag nag-set up ng kanilang altar at gumagawa ng mga kahilingan.

Yemaya, ay may panlasa sa magaganda at mamahaling bagay, bukod pa sa nangangailangan ng magagandang bagay, sa huli ay may kasamang lalagyan para sa sopas. Sa loob ng lalagyang ito, ang mga handog ay karaniwang inihahatid.

Sa karamihan ng mga kaso ito ay ginawa gamit ang inihurnong puting luad, maaari rin silang gawin sa ibang paraan. Maaari silang maging metal at kung ano ang kanilang pagkakapareho ay ang mga ito ay pinalamutian nang husto. Ang mga dekorasyong ito ay pipiliin ng tagagawa, ang mga kulay ay karaniwang tumutugma sa mga kulay ng santo kung kanino ang tureen ay iaalay.

Ang tureen na ito ay makikita at magagamit lamang ng mga taong may oras na sa relihiyon, ang mga hindi sinimulan, ay hindi pinapayagang lapitan o makita. Kapag nakapasok na ang mga alay sa tureen na ito, hindi na sila makikita ng sinuman.

Mga costume ni Yemaya

Ang dyosa ay mahilig mapuno ng karangyaan, hindi lang alahas ang hilig niya, mahilig din siyang manamit ng maayos at marangya. Ang kanilang mga damit ay kailangang maging kapansin-pansin at sa ilang lilim ng indigo, at maaari rin silang magkaroon ng ilang puting bahagi.

Ang mga kampanilya ay tatahi sa suit, at isang baywang na gawa sa koton ay ilalagay, ito ay isasara ng isang hugis-diyamante na buckle. Bilang bahagi ng mga dekorasyon ng damit, dapat ilagay dito ang isang bagay na gawa sa buhok ng kabayo, na kinulayan ng puti o asul.

Mayroong isang sagradong bagay, na kumakatawan sa kapangyarihan ng diyosa, ito ay dapat ding pumunta sa suit, ito ay tinatawag na agegbe. Para sa mga karaniwang tao, na walang kaalaman sa Santeria, ang bagay na ito ay walang iba kundi isang pamaypay, na gawa sa mga balahibo ng paboreal. Dapat itong palamutihan ng mga perlas at kabibi. Maaari silang gawin ng sinuman.

Ano ang Yemaya Olodo?

Ito ay isang terminong ginamit sa Santeria, mayroon itong 2 interpretasyon na magdedepende sa konteksto kung saan ito ginamit. Kapag nakikinig ka o nagbabasa, dapat kang maging maingat upang maunawaan kung ano ang pinag-uusapan.

Ito ay isang salita na sa unang lugar ay tumutukoy sa isa sa mga ruta ng diyosa, isa sa kanyang mga kakayahan, kung gayon kung ito ay kilala na ang diyosa ay naglalakad sa isa sa kanyang mga ruta ito ay sinabi. Yemaya Olodo. Napakakaraniwan na itinuturing nila itong simbolo ng mga rutang tinahak na, partikular na ang mga napakasalimuot.

Maaari din itong gamitin kapag gusto nating sumangguni sa paglilibot sa mga lugar na hindi natin alam, o mga bagong lugar para sa atin.

Ang sumusunod na interpretasyon ng parirala o termino ay ang diyosa ay ang may-ari at namamahala ng isang ilog na matatagpuan sa Nigeria na tinatawag na oggn, na ibinabahagi niya sa kanyang kapatid na babae Oshun.

Anong santo ang nasa relihiyong Katoliko?

Sa mga pinagmulan nito, ang kultong ito ay dumating sa Amerika sa kamay ng mga naniniil na mga Aprikano. Sa sandaling nasa lupaing ito, hindi sila pinayagang magsagawa ng kanilang mga ritwal at ang relihiyong Katoliko ay ipinataw sa kanila, kailangan nilang pamahalaan na magpatuloy sa pag-aangkin ng kanilang relihiyon.

Upang magawa ito, binanggit nila ang kanilang mga diyos, na may mga pangalan ng mga santo ng Katoliko. Syempre, sinubukan nilang gumawa ng pagkakatulad sa pagitan ng dalawang santo at sa paraang ito ay nakagawa sila ng diyalekto na sila lang ang nakakaintindi upang hindi maisip ng kanilang mga amo ang kanilang ginagawa.

Yemaya, ay hindi nakaligtas dito, at ang katumbas nitong santo sa relihiyong Katoliko ay ang Birhen ng Pamamahala. pareho kaya magkano Yemaya sa Birhen ng Regla, ay magkatulad, gusto nilang magtrabaho nang permanente, parehong itinuturing na perpekto, gusto nila ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa mabuting kalusugan. Parehong may kaugnayan sa dagat at pinoprotektahan ang mga nilalang nito.

Ang parehong mga diyos ay dumating sa Amerika mula sa mga kamay ng isang mananampalataya, na kailangang itago ito upang hindi ito masira. Ang dalawa ay naglakbay sa magkatulad na landas, sa mga magulong lugar, na protektado ng kanilang mga tapat upang maiwasan ang paglapastangan. Sa kabila ng mga problema, pareho silang nakarating nang buo sa kanilang mga destinasyon.

Noong XNUMX, dumating ang diyosa sa Cuba, tiyak sa lugar kung saan itinayo ang kapilya para sa Birhen ng Regla. Sa panahon ng pagkaalipin, ang araw ng birhen, ang mga alipin ay naiwang walang trabaho, upang dumalo sa pagsamba, ngunit sila ay dumalo at ginawa ito ngunit upang Yemaya.

Ano ang kahulugan ng satanas nito?

Ang diyosa, para sa ilan, ay itinuturing na nauugnay sa diyablo, ito ay dahil, habang pinamamahalaan niya ang tubig at napakalakas, natatakot sila sa kanya. Siya ay may kakayahang mamuno sa mga puwersang pandagat, para sa mabuti o mas masahol pa, at dahil doon ay tinatakot niya ang marami.

Ang mga nag-uugnay nito sa kasamaan, ay nagsasabi na ito ay may kapangyarihang magbigay ng mga hiling, hindi masyadong banal, tulad ng pagtali sa minamahal, o pagkamit ng walang katumbas na pag-ibig. Gayundin kung sasalungat sila sa kanya, ang diyosa na ito ay may kakayahang maging lubhang mapanira.

Ang parehong mga nag-uugnay sa diyosa sa masama, ay nangangaral na ang diyablo ay nasa kailaliman ng karagatan at mula doon dinadala niya ang mga kaluluwa sa impiyerno. Samakatuwid habang may nabubuhay Yemaya Siya ay nauugnay sa paniniwalang ito.

Ang mga cake

Kabilang sa maraming alay sa diyosa, ay mga cake. Ang mga ito ay magdadala ng kanyang pangalan at isang alegorya sa kanyang katawan. Ito ay inihandog sa altar sa araw ng diyosa, ito ay Pebrero 2, ito ay halos kapareho ng isang kaarawan, ngunit dahil ang diyosa ay nagustuhan ito, maaari rin niya itong ialay sa ibang araw.

Gayundin ang mga magiging santo ay karaniwang nagsusuot ng isa, sa paraang ito ay ipinapahiwatig nila na mula sa sandaling iyon sa petsang iyon ay isang anibersaryo. Para marami ka pang matutunan maari mong basahin panalangin sa Shanghai

Paano nila nakikita ang diyosa sa Cuba?

Orihinal na dumating ang relihiyon sa Cuba, mula roon ay lumipat ito sa kontinente. Sa Cuba ang diyosa ay lubos na iginagalang, dahil bilang isang isla, ito ay napapaligiran ng tubig. Sa katunayan mayroong isang industriya ng turista sa paligid ng pagbisita upang ipagdiwang ang iyong araw.

Ano ang pagpuputong sa diyos?

Ang seremonya ng koronasyon ng diyos ay nagsisilbing gawing santero o santera ang mananampalataya. Mayroong dalawang paraan upang makatanggap ng diyos, nakoronahan na diyos o nahugasan na diyos. Ang seremonyal na diyos ay hinugasan, tumatagal lamang ng isang araw, at hindi kasama ang oras ng iyaworaje, at hindi rin kailangan na mag-ahit ng iyong ulo.

Ang seremonya ng pagtanggap ng isang nakoronahan na diyos ay inirerekomenda para sa mga taong hindi magsasagawa ng mga konsultasyon, o mga pangkukulam, o mga gawaing santeria ng anumang uri. Kapag ang Anghel ng tagapag-alaga ay Shanghai Kailangan mong maging isang nakoronahan na diyos, ang diyos na ito ay hindi tumatanggap ng isang hugasan na diyos.

Ang seremonyal na nakoronahan sa diyos ay medyo malaki at matrabaho, sa seremonyal na ito ang Guardian Angel naglalagay ng korona sa initiate, kaya ang pangalan nito.

Ang ritwal na ito ay nangangailangan ng iba't ibang grupo ng mga immolations, paglilinis at paglilinis ng katawan at kaluluwa, na magiging daan upang matanggap ang diyos nang may dignidad. Ang pagkilos ng koronasyon ay naghihiwalay sa mga nagsisimula sa mga may bokasyong italaga ang kanilang sarili sa kanilang diyos. Ang bawat tao'y may sariling diyos na magpoprotekta sa kanila, at bagaman para sa marami ang bawat seremonya ay iba.

Mga Kinakailangan at Gastos sa Seremonya ng Koronasyon

Kapag ang ganitong uri ng seremonya ay isasagawa, kinakailangan na sa unang pagkakataon, kinuha ng aplikante ang mga diyos na mandirigma, Elegá, Ogu, Bears at Osu. Ito ay sa nakaraang seremonya na ang mananampalataya ay sinabi sa pamamagitan ng hukuman kung ano ang kanya Anghel tagapag-alaga, ito ang magiging diyos, na mag-uutos sa iyong paglalakbay sa buhay.

Kapag handa na ang kinakailangan, ayon sa diyos na ipinahayag sa nagpasimula, isa o ilang immolations ang dapat isagawa, ang mga puwersang gagamitin ay pipiliin at ang pagbabayad, o pagbibigay ng mga karapatan, na kailangan para sa koronasyon ay matutukoy. . Pagkatapos nitong coronation rite, pinapalitan ng tao ang kanyang pangalan sa Iyawo, ibig sabihin, pinasimulan.

Isa sa pinakamahal sa pera, ay pumiliIto ay dahil para sa koronasyon na ito maraming magic ang ginagamit, at mahusay na kapangyarihan at marami ring immolations ang ginawa. Mayroong iba pang mga diyos, na mas abot-kaya, kasama Osu at ObatalaSyempre, ang aplikante ang gumagawa ng desisyon kung sinong diyos ang puputungan.

Mayroong pangunahing pagbabayad sa pera na tinatawag "tama", at ito ang suweldo ng namamahala sa seremonya para sa pagbibigay ng serbisyo. Dagdag pa rito, kailangang bilhin ang mga buhay na nilalang na ihahain, para sa kalinisan at kadalisayan ng nagsisimula. Dapat ding bilhin ang pagkain para mapakain ang lahat ng lumalahok sa ritwal.

Ano ang banal na silid at sino ang naghahanda nito?

Ang seremonya o ritwal na ito ay isang bagay na tanging ang babalawos at iyalosha, ito ay, ang mga naka-sponsor ng BahagiMaaari silang maging pambabae o panlalaki. Ito ay isang relihiyon kung saan ang mga kababaihan ay may kaugnayan, para sa ina ng lahat, dito ang mga kababaihan ay palaging magiging mas mataas sa relihiyon sa sinumang tao at samakatuwid, ang mga ninang ng mga santo ay espesyal.

Ang pinakasimpleng paraan upang malaman kung ang isang tao ay nakoronahan bilang santo ay sa pamamagitan ng kulay ng kanilang mga damit, dahil dapat silang magsuot ng lahat ng puti sa loob ng isang buong taon, na isang kaugalian mula sa alamat ng Cuban.

Ang silid ng bathala ay isang napakaespesyal na espasyo para sa seremonyang ito, dito dapat naroroon ang humihiling, na nakakulong ng mga ninong at ninang, at sa lugar na ito kung saan isinasagawa ang mga nakatagong ritwal ng koronasyon. Ang pinakakilalang mga hakbang na ginagawa doon ay ang pagpapagupit ng initiate, paglilinis gamit ang mga halamang gamot at emetic na sakripisyo.

Tanging ang mga nakoronahan na, at ang mga nakagawa na noon, ang maaaring makapasok sa venue. Sa ilang sandali, maaaring hadlangan ng mga santero ang pasukan sa babalawos, na matapos makapasok sa lupain ng Kung ang, hindi na nila maisagawa ang seremonyang ito sa ibang tao.

Sa mga araw ng seremonya

Sa mga araw na ito ang tao ay nananatili sa silid at ang mga ritwal ay tumatagal ng humigit-kumulang pitong araw. Sa buong paglalagay ng korona, magkakaroon ng mga araw ng higit na galit kaysa sa iba. Ang mga unang seremonya ay malakas, na nangangailangan ng konsentrasyon ng kahalagahan, kapwa para sa santero at para sa interesadong partido.

Sa mga unang sandali, ang interesadong partido ay pinaunlakan upang maisabuhay niya ang lahat ng tama, siya ay nililinis ng napakaraming sari-saring halaman, siyempre ang sa panlasa ng bathala na ang korona ay isusuot, at ang kaalaman ay ibinibigay sa egu sa lahat ng mangyayari. Posibleng ang aspetong ito na binanggit natin sa huli ay may kasamang sakripisyo.

Ang mga hayop na sinusunog ay nagsisilbing parangalan sa mga patay, kasama ng mga espirituwal na ritwal. Pagkatapos ay inihahanda ang mga ritwal upang maghatid ng mga handog ng mga buhay na nilalang na may mas malaking sukat, o ng apat na paa.

Kapag ang pinakamasalimuot na mga ritwal ay naisagawa na at ang mga naunang hakbang na hiniling ng santo ay naisakatuparan, sila ay gumugugol ng ilang araw sa pahinga, upang ang nagpasimula ay makabawi ng lakas, gayundin ang mga gumagabay sa kanya, ang mga santo na sa paligid nito.

Sa huling araw ng grand crown-laying ceremony, ang aplikante ay bibigyan ng a itak, na kung saan ay ang hula kung saan ang diyos ay nagsasabi sa kanya kung ano ang gagawin mula noon, ito ang gabay para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, na ilalaan sa santo.

Mga kapangyarihang natatanggap kapag nakoronahan sa santo

Ang seremonyang ito, sa pagiging matalik, sabay-sabay na nakakatulong upang madagdagan ang kaugnayan sa relihiyosong komunidad, kung saan kabilang ang isa, ay nagiging pamilyar sa santo, ang taong ito na nagkoronahan sa diyos, alam sa ritwal na ito kung sino ang isa pa niyang magulang . Halimbawa, isang anak ni Shango lalaki, ito ay ipinahayag sa kanya kung sino ang kanyang ina, kung ito ay Yemaya Malalaman mo kung sino ang iyong ama.

Kapag nangyari ito, ang initiate, na nakoronahan na, ay umalis sa silid na may kaalaman kung sino ang kanyang mga espirituwal na ninuno. Bilang karagdagan sa mahalagang kaalaman na ito, sa ritwal na ito ay nagsisimula Iyawo nakakakuha ng mga kapangyarihan ng tinatawag na Orishas Header, bukod sa kung saan ay Obaalá, Osún, Yemayá at Shangó, na laging matatanggap.

Siyempre iba-iba ito, sa mga magulang na nahayag sa iyo, at sa anghel na tagapag-alaga, maaari ka pang tumanggap ng higit pang mga diyos kaysa sa mga nabanggit. Ang isa pang bagay na mahalaga ay ang seremonya kung saan ang mga kuwintas ng mga santo na kanilang aariin ay inihahatid, dahil dito ang tao ay may kanilang proteksyon.

Ang Iyawó o nagpasimula

Kapag natapos na ang ritwal ng koronasyon ng diyos, ang tao ay magsisimulang maging a Iyawo, o isang initiate. Ang pangalang ito ay ganap na relihiyoso, at sasamahan ka sa susunod na labindalawang buwan. Sa panahong ito, ang Iyawo dapat siyang mamuhay nang malusog hangga't maaari at higit sa lahat dalisay, na may malaking bilang ng mga limitasyon. Ito ay isang paglilinis ng espiritu.

Ang ilan sa mga pagbabawal ay, ang pagpunta sa kalye nang wala ang iyong gabay, pag-aabutan ng tubig-ulan, pagtulog ng gabi, pagpapatahimik o paglabas ng madaling araw, pagkain ng pagkain na hindi gusto ng santo, pagtatalo o pag-iinitan, direktang paghahatid ng isang bagay sa kamay ng ibang tao, bukod sa marami pang bagay.

Ang isa pang kakaiba ng ritwal na ito ay ang pananamit ng nagsisimula, sa loob ng labindalawang buwang ito ay dapat puti ang lahat ng kanilang ginagamit. Bukod dito, sa ilang mga pagkakataon, ipinagbabawal ng santo na gumamit muli ng matitingkad na kulay. Sa kabilang banda, pagkatapos ng isang tiyak na oras ay lumipas, ang Iyawo ay obligadong i-renew ang paglilinis nito, kung saan "ebbós, seremonya ng espirituwal na paglilinis.

Kapag natapos na ang labindalawang buwang ito, maaari nang isaalang-alang ng initiate na ginawa niya nang tama ang kanyang diyos at naging awtoridad ng relihiyon, at ayon sa kanyang kasarian ay dadalhin niya ang pangalan at mula doon ay makakatanggap siya ng mga bagong kapangyarihan ng Santeria. Dapat siyang mangako sa pagtupad sa natitirang bahagi ng kanyang buhay kasama ang kanyang santo o dapat niyang pasanin ang mga kahihinatnan.

Saan nagmula ang kulto ng Yemayá?

Ang relihiyon yoruba nauunawaan ang tradisyonal na relihiyon at espirituwal na mga konsepto at gawi ng mga tao yoruba. Ang kanyang tinubuang-bayan ay nasa timog-kanluran ng Nigerya, na kinabibilangan ng Oyo, Ogun, Osun, Ondo, Ekiti, pati na rin ang Estado ng Lagos at ang mga kadugtong na bahagi ng Benin at Togo, karaniwang kilala bilang Yorubaland.

Magbahagi ng ilang pagkakatulad sa vodun ginagawa ng mga kalapit na bayan Fon at Ewe  kanluran at may relihiyon ng mga Mga taong Edo Sa silangan. Ang relihiyon yoruba Ito ang batayan ng ilang relihiyon sa Bagong Daigdig, lalo na ang santería, unbanda, orisha ng Trinidad, Haitian voodoo at candomblé.

Mga dogma sa relihiyon yoruba ay mga bahagi ng itan, ang masalimuot na mundo ng mga himig, kwento, at iba pang elemento ng kultura na bumubuo sa bansa yoruba. Sa pamamagitan ng Kola Abimbola, Ang Yoruba ay naging isang malakas na tradisyon. Sa madaling salita, pinanghahawakan nito na ang lahat ng tao ay nagtataglay ng kung ano ang kilala bilang "Ayanmo", na inaakalang tadhana.

Ang bawat tao ay inaasahan na sa kalaunan ay magiging isang espiritu na kasama Olodumare (kilala rin bilang Olorun, ang banal na lumikha at ang pinagmumulan ng lahat ng enerhiya). Higit pa rito, ang mga iniisip at kilos ng bawat tao sa ayé (ang pisikal na kaharian) ay nakikipag-ugnayan sa lahat ng iba pang nabubuhay na bagay, kabilang ang Earth mismo.

Ang bawat taong nabubuhay sa mundo ay nagsisikap na maabot ang pagiging perpekto at hanapin ang kanilang kapalaran orun-rere (ang espirituwal na kaharian ng mga gumagawa ng mabuti at kapaki-pakinabang na mga bagay). Ang ori inu (espirituwal na kamalayan sa pisikal na kaharian) ay dapat lumago sa ganap na pagkakaisa sa "Iponri" (ori orun, espirituwal na sarili).

Ang meditative recitation wap (o well-balanced) at tapat na debosyon ay kailangan upang bigyan ng lakas ang ori inu ng pangkalahatan ng mga tao. Ang mga taong balanseng mabuti, pinaniniwalaan, ay maaaring gumawa ng tunay na paggamit ng pinakasimpleng anyo ng unyon sa pagitan ng kanilang Oris at ang makapangyarihan Olu Orun: isang mature (petisyon o panalangin) para sa banal na suporta.

Ang panalangin sa sarili ori orun gumagawa ng agarang impresyon ng kasiyahan. Eshu Elegbara nagpasimula ng pakikipag-ugnayan sa kaharian ng kaluluwa sa ngalan ng aplikante at ipinapaalam ang panalangin sa ayé; ang tagapagpalaya ng Inihaw o ang kislap ng buhay.

Ipadala ang panalanging ito nang wala baluktutin ito hindi pwede. Sa dakong huli, ang petitioner ay maaaring masiyahan sa isang personal na tugon. Siyempre, isang pasasalamat sa kung ano ang makukuha ay dapat isama dito.

Sa bagay na hindi siya, ang tanda Kung ang del Orisha orunmila maaari ding konsultahin. Ngunit sa kabilang banda, lahat ng komunikasyon sa ng mineral, alinman sa napakasimple sa pagbaybay ng isang partikular na pangungusap o convoluted sa anyo ng isa na ginawa ng a Babalawo magpasimula (pari ng panghuhula), pinupuno ang kanyang sarili ng lakas sa pamamagitan ng pagtawag Inihaw.

sa sistema ng paniniwala yoruba, Olodumare may opinyon tungkol sa lahat ng bagay. Samakatuwid, ito ay itinuturing na pinakamataas. Ito ang pinakamahalagang "estado ng pag-iral." Itinuturing na sumasaklaw sa lahat, walang kasarian ang maaaring italaga. Ito ay higit pa sa isang santo ay isang estado.

Kaya karaniwan nang makarinig ng mga sanggunian sa "ito" o "sila" (bagaman ito ay sinadya upang tugunan ang isang bagay na kakaiba).

"Yon" ang may-ari ng lahat ng mga ulo, dahil habang ang mga tao ay nilikha, Olodumare Binigyan kita "emi" (ang diwa ng sigla) sa mga tao. Dito sa, Olodumare ito ay Supremo.

Marahil isa sa pinakamahalagang pagsisikap ng tao na pinarangalan sa loob ng literary corpus yoruba ay ang paghahanap upang mapabuti "Iwa" (karakter, pag-uugali).

Sa ganitong paraan, ang mga turo ay lumalampas sa relihiyosong doktrina at nagpapayo kung paano ito gagawin, dahil ang isang tao ay dapat ding pagbutihin ang kanilang sibiko, panlipunan at intelektwal na larangan.

Bawat saknong ng sagradong tula ifa oracle ay may bahaging sumasaklaw sa kahalagahan ng "Iwa". Ang sentro nito ay ang isyu ng hustisya, kapwa indibidwal at kolektibo. Ang Yoruba bilang isang tribo na kanilang itinuturing Olodumare bilang pangunahing ahente ng paglikha. Upang matuto nang higit pa tungkol sa mga elemento sa mga ritwal na basahin insenso.

Ayon sa isa sa mga kwento yoruba Pagkatapos ng paglikha, sa isang tiyak na yugto ng proseso, ang "katotohanan" ay ipinadala upang kumpirmahin ang pagiging habitability ng mga bagong nabuong planeta. Ang Earth, bilang isa sa mga ito, ay binisita ngunit itinuturing na masyadong basa para sa karaniwang buhay.

Pagkatapos ng isang yugto sa isang napakagandang panahon, maraming mga diyos ang inutusan ni gamotala upang maisagawa ang gawain ng pagtulong sa planeta na bumuo ng crust nito. Sa isa sa kanyang mga pagbisita sa kaharian, ang bathala gamotala umakyat siya sa espasyong binigay ng isang shell na nagtatago ng ilang anyo ng lupa; may pakpak na hayop at ilang tela na parang materyal.

Ang punuan ay sinaklot sa di-nagtagal ay naging isang malaking tagaytay sa ibabaw ng tubig at hindi nagtagal, ang mga lumilipad na brute ay nagpunta upang ikalat ito sa paligid hanggang sa punto kung saan ito ay unti-unting naging isang malaking bahagi ng tuyong lupa; ang iba't ibang indentasyon na kanilang nilikha ay naging burol at lambak.

gamotala tumalon sa isang nangingibabaw na lugar at binigyan ito ng pangalan Ife. Nagdala ito ng mga sustansya at nagsimulang magkaroon ng mga halaman ang lugar. Mula sa mga dakot ng lupa ay nagsimula siyang maghulma ng mga pigura. Samantala, nang mangyari ito sa planeta, Olodumare tinipon nito ang mga elemento ng gas mula sa mga limitasyon ng espasyo at nagdulot ng pagsabog na naging bola ng apoy.

Pagkatapos ay ipinasa niya ito sa Ife, kung saan ang malaking bahagi ng lupa ay natuyo at kasabay nito ay nagsimulang magluto ng mga walang buhay na katawan. Sa oras na ito iyon Olodumare pinakawalan ang "espiritu ng sigla" na dumaloy sa buong planeta, at ang mga pigurin ay dahan-dahang nagsimulang "maging" tulad ng mga unang tao ng Ife. Dahil dito, Ife ay kilala sa lokal bilangKung Oodaye".