Ang istrukturang panlipunan ng kulturang Nahuatl ng Valley of Mexico, ay binubuo ng: Calpullis, Nobles, Pari at iba pa. Ang komposisyon ng kanilang lipunan at ang kanilang araw ay isang mahalagang bahagi upang maunawaan ang kulturang ito; Kaya naman inaanyayahan ka naming malaman kung paano ang Samahang Panlipunan ng Nahuatl sa pamamagitan ng artikulong ito.
Ang Samahang Panlipunan ng Nahuatl
Upang malaman kung ano ang istrukturang panlipunan ng mga Nahuatl, kailangang malaman ang kaunti pa tungkol sa tribong ito. Ang mga Nahua ay isang katutubong grupo na ang populasyon ay nangingibabaw sa kalahati ng teritoryo na tinatawag na Valley of Mexico, sa malawak na lambak na ito ay nagtipun-tipon ang iba't ibang katutubong pamayanan, tulad ng: ang Otomi na naninirahan sa pinaka disyerto na bahagi, sa mga nakakalat na rantso; Nagtayo sila ng kanilang mga bahay gamit ang mga dahon ng agave, at sinusuportahan ang kanilang mga sarili sa mga aktibidad sa pag-aani at pangangaso, bukod pa rito ay hindi sila nagpaunlad ng agrikultura dahil sa hindi mabungang lupa ng kanilang tirahan.
Ang mga ito ay karaniwang naglalakad sa mga pamilihan ng kalapit na mga lungsod ng Nahua, at sila ay nagpapakita noon na may mga damit at mga tattoo; Sa kabila ng katotohanan na ang mga Nahua ay nakipagkalakalan sa kanila, tiningnan nila sila nang may ilang paghamak, iyon ay, bilang mga indibiduwal na ligaw sa bundok. Nariyan din ang mga Mazahua, ang mga ito ay may paraan ng pamumuhay na halos katulad ng sa Otomi at Matlazincas, tila sila ay nasisipsip sa buhay lungsod sa ilang mga bayan sa lugar ng Tepaneca.
Sa wakas, nakita namin ang mga Nahua na karaniwang matatagpuan sa mga pampang ng mga ilog, sa mga pamayanan sa lunsod at sa lupa na may mas mahusay na mga pagkakataon sa agrikultura, kung saan sila ay naglagay ng napakasalimuot na sistema ng patubig; Gayundin, ayon sa anthropological at archaeological na pag-aaral, napatunayan na ang mga ito ay mga ninuno ng Mexicas o Aztec.
Lahat ng mga etnikong grupong ito na naninirahan sa Lambak ng Mexico ay may pagkakatulad, ang kanilang wika; Lahat sila ay may parehong paghawak sa wikang Nahuatl, bilang karagdagan sa kanilang mga paniniwala kung saan sila ay nagkaroon ng kuru-kuro na lahat sila ay nakarating sa mga lupain ng Mexico sa pamamagitan ng banal na utos.
Una, ang mga Nahuatl ay kinakatawan at pinamunuan ng isang unang pigura na kinilala sa pangalang Tlatoani, ito ang namamahala at namamahala sa lahat ng aspeto na may kaugnayan sa pamayanang Nahuatl, na umaabot sa Altepetl, na kanyang sariling espasyong teritoryo.
Tulad ng, sa Lambak ng Mexico at iba pang mga katutubong grupo na naninirahan sa rehiyon ng Mesoamerican, ang karapatan ng mga lipunang magsasaka na magkaroon ng kanilang sariling mga lupain ay iginagalang. Hindi pinabulaanan ng mga Tlatoani ang karapatang ito, sa halip ay humingi ng ilang buwis mula sa mga pamayanan na itinuturing na kabayaran sa hari para sa kanyang proteksyon at para sa kanyang mapagbigay na pangangasiwa sa mga bagay na panrelihiyon, pangkalakal at panghukuman ng kaharian.
Ang mga indibidwal na bumubuo sa mga pamayanang ito ay karaniwang namumuhay nang may sapat na pag-iingat, ang mga ito ay hindi nagdulot ng malaking pagkakaiba sa mga tuntunin ng yaman sa loob ng mga komunidad. Ang lahat ng mga grupo ng pamilya ay nagsagawa ng kanilang trabaho sa lupang katumbas sa kanila upang kumita ng kanilang kabuhayan; at sa buong mundo bilang isang komunidad, sa pamamagitan ng pagtutulungan sa mga komunal na lupain, nabuo nila kung ano ang kinakailangan upang mabayaran ang mga buwis ng kaharian, gayundin upang mag-ambag sa pondo ng komunidad.
Ang mga mapagkukunang ito ay nagbigay-daan sa pagpopondo ng mga gastusin na may kaugnayan sa mga pagdiriwang gayundin ang mga kulto at ritwal na isinasagawa ng komunidad; Bilang karagdagan, kasama nito ay nagbigay sila ng suporta sa mga taong walang tirahan o may napakakaunting mga mapagkukunan upang mabuhay tulad ng: mga balo, mga ulila, at iba pa.
Sa mga lugar na pinaninirahan ng Nahuas sa Valley of Mexico, may mga grupo na nagsagawa ng mga aktibidad tulad ng pangingisda, pangangaso at pag-aani ng mga prutas, isang pagkakaiba ang ginawa sa pagitan nila, dahil ang ilang mga gawain, dahil sa kanilang pagiging kumplikado, ay kailangang magkaroon ng ganap na sariling gawain. at katangi-tangi; Sa ganitong paraan, mayroong iba't ibang grupo na dalubhasa sa pangingisda, pangangaso ng ibon, pag-aani ng seaweed, bukod sa iba pang aktibidad.
Ang mga pamayanang ito na hindi pang-agrikultura ay nagtungo sa mga palengke upang ipagpalit o ipagpalit ang kanilang mga ani para sa ani na pinanggalingan ng agrikultura upang madagdagan ang kanilang kabuhayan. Gayunpaman, hindi masyadong malinaw kung paano sila nagbayad ng buwis sa kaharian ng Nahuatl at kung paano itinalaga ang mga karapatan sa kanilang mga workspace.
Ang isa pang partikularidad ng lipunang ito ay ang pagkakaroon ng mga indibidwal na inilapat ang kanilang mga sarili sa crafts; halimbawa, may mga lugar na may mga grupong dalubhasa sa paggawa ng mga slab backpack, may mga gumagawa ng basket, mga magpapalayok, at iba pa. Ang isang lugar na may malaking impluwensya ay ang theantecah, mga indibidwal na nag-aplay upang magtrabaho kasama ang mga balahibo para sa mga balahibo, amerikana at tapiserya. Ang grupong ito ay karaniwang naghahatid ng isang bahagi ng kanilang paggawa sa mga deposito ng tirahan ng hari, sa ganitong paraan sila ay ganap na natustos sa mga produktong kailangan nila para sa kanilang kabuhayan.
Ang lahat ng indibidwal na nagsagawa ng anumang aktibidad o gawain na binanggit sa itaas, ay panlipunang isinaayos sa kultura ng Nahuatl gaya ng sumusunod:
calpullis
Ang mga indibidwal na ito ay ang mga miyembro na bumubuo sa mga komunidad na nakatuon sa pag-eehersisyo ng ilang uri ng partikular na aktibidad, maging ito ay trabaho sa lupa, pangangaso, crafts, at iba pa. Ang mga ito ay mayroon ding diyos na tagapagtanggol, kung saan sila ay nagbigay ng debosyon at papuri kaugnay ng aktibidad na kanilang isinagawa, ang mga ito ayon sa kanilang mga diyos ay nagdiwang sila ng mga ritwal na pangrelihiyon. Gayundin, ang kayamanan na ginawa ng mga ito ay kailangang magpadala ng isang bahagi bilang bayad sa mga buwis ng kaharian at ng mga maharlika, kapalit ng kanilang proteksyon at iba pang mga benepisyo.
Mga Mahal na Hari
Kinilala rin bilang Pilli, ang mga ito ay bahagi ng malapit na bilog ng hari; at inialay ang kanilang sarili sa mga gawaing administratibo ng kaharian. Bilang karagdagan, sila ay naging napaka kinikilala at nakikilala sa loob ng lipunang Nahuatl, at upang maging mas kapansin-pansin ang kanilang mga sarili, sila ay nagsusuot ng mga damit na koton, kung minsan ay mahahabang amerikana, hikaw at palawit, at mga kuwintas na may mahalagang bato at metal; gayundin, may karapatan silang umasa sa tulong ng ilang tao sa kanilang paglilingkod, at sa kanilang mga tahanan ay nagniningning ang karangyaan sa lahat ng dako.
Hindi sila nagbabayad ng buwis, ngunit nasiyahan sila sa mga buwis na binayaran para sa gawain ng mga komunidad; bukod pa rito, na kapag kinailangan nilang humarap sa korte, nakatanggap sila ng iba't ibang pagtrato at sa pangkalahatan ay nilitis sa isang uri ng espesyal na hukuman.
Mga Pari
Ang mga ito ay itinuturing na bahagi ng maharlika, gayunpaman, wala silang pakinabang sa hindi pagbabayad ng buwis, na ginawa ng Pillis; samakatwid, ang mga ito bukod sa kanila ay kailangan nilang gawin upang kanselahin ang nasabing mga tungkulin sa kaharian. Bilang karagdagan, upang makilala sila mula sa mga maharlika, kinakailangan sila: huwag magsuot ng cotton-type na damit, o coats. Kaya naman gumamit sila ng ibang uri ng hibla para sa kanilang pananamit, hindi sila makagamit ng mga accessories sa kanilang katawan at hindi sila makasali sa mga administratibong desisyon ng kaharian.
Ang mga ito naman, ay sumasamba sa mga diyos at samakatuwid ay nanguna sa mga relihiyosong gawain at ritwal, bilang tanda ng pananampalataya para sa mga diyos. Kadalasan ang uri ng mga handog na ibinibigay sa mga diyos ay kasama ang: self-flagellation o pag-iwas sa sekswal; ang mga ito ay itinuturing na pinakamatalino sa komunidad.
marginalized
Itinuring na mga bandido sa lipunan, sila ay hindi kasama at madalas na gumagala sa gabi sa iba't ibang mga lungsod ng kulturang ito.
Nakakatuwang kaalaman
Susunod, binanggit ang impormasyon na may makabuluhang data tungkol sa koneksyon nito sa paksa ng panlipunang organisasyon ng Nahuatl, ito ay:
- Ang mga komunidad ng Nahuatl ay nagkaroon ng paggawa ng komunidad bilang isang walang kondisyong halaga. Ang tequio ay ang gawaing pangkomunidad na ginagawa ng bawat indibidwal sa awa ng iba, nang walang natatanggap na anumang bayad. Ang mga indibidwal na hindi nag-ambag sa tequio ay mahigpit na pinarusahan ng mga awtoridad.
- Matapos ang pagdating ng mga Espanyol ang mga oAng mga kaugalian at tradisyon ng Nahuatl ay lubhang nabago.
- Sa kasalukuyan, pinananatili ng mga inapo ng Nahuatl ang kanilang mga tradisyon bilang mga autonomous na komunidad, at sinisikap na pangalagaan ang mahalagang kultural at artistikong pamana ng kanilang mga ninuno.
Kung nakita mo ang artikulong ito mula sa Social Organization ng Nahuatl, iniimbitahan ka naming tangkilikin ang iba pang ito:
- Organisasyong Pampulitika ng mga Inca
- Samahang Panlipunan ng Mixtecos
- Samahang Panlipunan ng mga Zapotec