Alamin kung ano ang Aztec Mythology

Alamin ang lahat ng bagay na may kaugnayan sa kawili-wiling mundo ng mitolohiya ng aztec sa pamamagitan ng sumusunod na artikulong nagbibigay-kaalaman, kung saan matututo ka pa tungkol sa ilan sa kanilang mga pangunahing paniniwala, kaugalian at kanilang pinakamahalagang diyos.

AZTEC MYTHOLOGY

mitolohiya ng aztec

Sa aming artikulo ngayon ay matututo tayo ng kaunti pa tungkol sa kawili-wiling mitolohiya ng Aztec, isa sa pinakasikat at pinag-aralan sa lahat ng panahon. Kapag pinag-uusapan natin ang mitolohiya ng Aztec, tinutukoy natin lalo na ang hanay ng mga paniniwala at mito na katangian ng sibilisasyong Aztec.

Ang sibilisasyong Aztec ay itinuturing na isa sa pinakamahalaga at maimpluwensyang kasaysayan ng Mexico. Ang mga taong ito ay nagawang lumikha ng isang mahusay na imperyo sa lungsod ng Tenochtitlán. Ang bayang ito ay inapo ng mga Mexicas at sa kadahilanang iyon ay maraming beses silang tinawag sa ganoon ding paraan.

Ang katotohanan ay ang sibilisasyong Aztec ay naging isa sa mga pinaka-katangian ng panahon, sa bahagi salamat sa mga kaugalian, kultura at tradisyon nito, na pinagsama-sama sa paglipas ng panahon. Ang mitolohiyang Aztec ay nagpapaalala sa atin ng marami sa mga tipikal na aktibidad na isinasagawa ng mga taong ito, ang kanilang lagalag na katangian at ang kanilang relihiyosong aspeto.

Ang mga Aztec ay isang taong lubos na nakaugat sa kanilang mga kaugalian sa relihiyon. Sa buong kasaysayan sila ay nagbigay pugay at pagsamba sa maraming mahahalagang diyos. Ang relihiyon ay nangangailangan sa kanila, wika nga, na gumawa ng malalaking sakripisyo na kadalasan ay nakadirekta sa araw, dahil ito ang kanilang pangunahing diyos o ang pinaka nangingibabaw.

Sa pamamagitan ng sumusunod na artikulo magkakaroon ka ng pagkakataong matuto nang higit pa tungkol sa lahat ng bagay na nauugnay sa mitolohiya ng Aztec, bawat isa sa mga alamat at paniniwalang iyon na naging bahagi ng pang-araw-araw na buhay ng mga Aztec na tao. Ang mga Aztec ay napakapopular noong panahong iyon, higit sa lahat ay salamat sa katotohanan na natalo nila ang maraming iba pang mga tao na may parehong pinagmulang Nahuay.

Ang mitolohiyang Aztec ay nagpapahintulot sa amin na malaman nang malalim ang antas ng pagiging relihiyoso na mayroon ang mga taong kabilang sa mahalagang sibilisasyong ito. Inilalantad nito ang bawat isa sa mga paniniwala nito sa pamamagitan ng mga alamat at alamat, na ginagawa itong katulad ng iba pang mga sinaunang sibilisasyon, dahil hindi lihim sa sinuman na ang isa sa mga aspeto na pinakamaraming ibinahagi ng ating mga ninuno ay tiyak na relihiyon.

AZTEC MYTHOLOGY

Sa pamamagitan ng relihiyon, nagkaroon ng pagkakataon ang mga Aztec na bumuo ng kanilang sariling paraan ng pagtingin sa mundo, sa ibang paraan mula sa kung paano natin ito iniisip ngayon. Ang kanilang mga paniniwala sa relihiyon ay nagpapahintulot sa kanila na tumingin sa isang malaking bilang ng mga diyos at mga pigura, na kanilang pinarangalan at ginawang mga sakripisyo sa anyo ng pasasalamat para sa mga pabor na ipinagkaloob.

Tungkol sa Aztec Mythology

Bago direktang pumunta sa usapin, mahalagang banggitin sa madaling sabi ang konsepto ng mundo na mayroon ang sibilisasyong ito. Iyon ay magbibigay-daan sa amin upang mas maunawaan ang mga pundasyon ng Aztec mythology. Ang unang bagay na maaari nating linawin ay para sa sibilisasyong Aztec ang mundo ay nahahati sa apat na araw o edad na indibidwal na nagtapos sa isang dramatikong kaganapan at bawat isa sa mga yugtong ito ay may isang espesyal na diyos.

Tulad ng lohikal sa sistemang ito ng paniniwala, ang kalikasan kasama ang bawat elemento nito ay may pangunahing papel, sa kabalintunaan ay pareho ang nangyari sa tema ng kamatayan. Ang kamatayan ay isa sa mga paksang pinaka-pinag-usapan sa loob ng sibilisasyong ito, posibleng dahil sa mga sakripisyo ng dugo ng tao sa mga diyos, at lahat ng ito ay malinaw na napatunayan sa iba't ibang mga alamat ng Aztec.

Ang huling elementong ito ay mahalaga para sa kanila dahil ayon sa kanilang mga tuntunin ito ay mahalaga upang mapanatili ang kosmiko at natural na kaayusan na maaari lamang makamit sa pamamagitan ng pagkakaroon ng kasiyahan sa kanilang mga diyos. Dahil dito, ang dugo para sa mga Aztec ay may mahalagang papel sa kanilang mga paniniwala at ritwal.

Itinuturo sa atin ng mitolohiya ng Aztec na ang dugo ay hindi lamang nakita bilang isang mahalagang likido, ngunit ito rin ay katumbas ng pinakamabigat na alay sa loob ng kultura. Ang dugo ay isang sagradong pag-aalay na maaaring maihatid sa mga diyos ng Aztec at sa paligid nito ginanap ang iba't ibang mga seremonya at ritwal na tipikal ng sinaunang sibilisasyong ito.

Ito ay kung paano ang mga detalye ng isang kultura na natagpuan sa diyos ng digmaan at sa diyos ng araw ang pinakakumpletong mga banal na nilalang na namamahala sa kanilang pang-araw-araw na buhay ay nasala sa kanilang mga kuwento. Marami ang sinabi tungkol sa pinagmulan ng mitolohiyang Aztec. Ang katotohanan ay nagmula ito sa paliwanag na ibinibigay nila sa paglikha, hindi lamang ng tao kundi pati na rin ng sansinukob na tulad nito.

AZTEC MYTHOLOGY

Nagawa nilang maisip ito salamat sa kanilang iba't ibang paniniwala sa relihiyon, na kilala bilang polytheism. Ang mga relihiyosong paniniwala ng mga Aztec ay nailalarawan, bukod sa iba pang mga bagay, sa pamamagitan ng pagsamba sa iba't ibang mga diyos, lahat ng mga ito ay may kaugnayan sa kalikasan; kung saan sila ay dumating upang lumikha ng matibay na paniniwala, isa sa mga ito ay nauugnay sa kanilang pinagmulan.

Ang mga Aztec ay dumating upang sabihin na ang kanilang sariling bansa ay isang pulang lupain na matatagpuan sa hilaga, na kinilala bilang Chicomostoc, na nagpapahintulot sa kanila na lumabas sa kailaliman ng mga kuweba o bituka ng lupa, isang pangalan na ibinigay sa kanila sa mga alamat. Ang malaking bahagi ng mga alamat na ito ay nagsimulang kumalat sa kasalukuyang Guatemala at Mexico. Mula doon nagsimula silang lumawak sa buong mundo, na ipinakilala ang kanilang mga alamat at alamat.

mga alamat ng aztec

Hindi lihim sa sinuman na karamihan, kung hindi man lahat, sa mga alamat ng Central America ay batay sa isang partikular na aspeto, tulad ng kamatayan. Ang parehong bagay ay nangyari sa loob ng mitolohiya ng Aztec, kung saan ang kamatayan ay gumaganap ng napakahalagang papel. Ang relihiyon ay humihingi ng mga sakripisyo ng dugo at lumipat sa paligid ng isang kalabisan ng mga diyos ng kamatayan at marami pang ibang menor de edad at kakila-kilabot na mga nilalang.

Higit sa lahat ng mga nilalang ng dark infernal myth ang namuno, mula sa ikasiyam na bilog, ang pinaka-recondite ng madilim na uniberso ng Chicnaujmichtla, ang mag-asawang Mictlantecuhli at Mictecacihualtl. Ang mga alamat ng Aztec ay tumutukoy sa isang partikular na conformation ng uniberso.

Naniniwala sila na ang uniberso ay binubuo ng isang serye ng magkatulad na mga eroplano, mula sa labas ng siyam o labintatlo, kung saan ang mga diyos ay naninirahan, hanggang sa mga planeta at bituin na makikita sa kalawakan na dumadaan sa kalangitan. .

Sa ilalim ng eroplano ng ating mundo, sa ilalim ng disk na iyon na nasa pinakasentro ng Uniberso, napapaligiran ng tubig sa buong paligid nito, ang magkatulad na mga eroplano ay sumunod sa isa't isa, na dito ay nagdagdag ng hanggang siyam, na nagtatapos sa parehong impiyerno kung saan ang mga kaluluwa ng mga hindi kilalang nilalang.

AZTEC MYTHOLOGY

Ang mga kaluluwang iyon na hindi pinili ni Huitzilopochtl, na inilarawan bilang ang pinakamahalagang diyos o ang dakilang kataas-taasang diyos, ay dumating sa lugar na iyon pagkatapos maglakbay ng mahabang apat na taong paglalakbay sa pamamagitan ng marami at malupit na pagsubok. Ang diyos na ito ay tumutugma sa mga namatay dahil sa panlabas na tubig ng langit at lupa, dahil sa mga bagyo at kidlat, at dahil sa mga sakit na nauugnay sa panloob na "tubig" ng katawan ng tao.

Sa loob ng mga alamat ng Aztec maaari tayong makahanap ng ilang mga kuwento na lumampas mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at hanggang ngayon ay patuloy na kumakalat sa buong mundo. Kabilang sa pinakamahalagang alamat ng mga Aztec ay makikita natin ang mga sumusunod na kwento: Kapanganakan ni Huitzilopochtli at ang mito ng mais.

Ang Aztec Creation Myth

Sa pamamagitan ng mito ng paglikha ng Aztec, nilayon nitong ilantad sa mas tahasang paraan ang bawat elementong nagsulong ng pinagmulan ng mahalagang sibilisasyong ito. Ipinakikita ng mito si Ometecuhtli bilang ang ganap na diyos at lumikha. Sinasabing noong una ay nag-iisa lamang siya, at doon niya ipinasiya na bigyan ng buhay ang isang lalaki at isang babae na nagngangalang Tonacatecuhtli at Tonacacihuatl.

Apat na anak ang ipinanganak sa unang mag-asawang iyon. Ang apat na magkakapatid na iyon, sa pag-aakalang mga diyos, ay lumikha ng isang lalaki at isang babae upang punuin ang lupa ng kanilang mga supling at sa gayon ay sumamba sa mga diyos na lumikha. Sinasabi rin ng mito na ang mga diyos na ito ang namamahala sa paglikha ng mga natural na aspeto tulad ng mga dagat at nagbigay buhay sa mga hayop.

mga kuru-kuro sa relihiyon

Isa sa mga bagay na pinaka-nailalarawan sa mitolohiya ng Aztec ay tiyak na relihiyon. Ang mga taong ito ay may maraming mga relihiyosong konsepto kung saan ang pagkakaroon ng iba't ibang mga diyos o diyos ay namumukod-tangi, karamihan sa kanila ay direktang nauugnay sa kalikasan. Sa ibaba ay ipinapakita namin sa iyo ang ilan sa mga pinakamahalagang relihiyosong konsepto ng mga Aztec:

AZTEC MYTHOLOGY

  • Ang unang Araw ay tinawag na Nahui-Ocelotl (Four-Ocelot o Jaguar). Ito ay tinawag na dahil ang mundo, na pinaninirahan ng mga higante, ay nawasak, pagkatapos ng tatlong beses na limampu't dalawang taon, ng mga jaguar, na itinuturing ng mga Aztec na nahualli o zoomorphic mask ng diyos na si Tezcatlipoca.
  • Ang pangalawang araw ay tinawag na Nahui-Ehécatl (Apat na Hangin). Ang kanyang pagkawala ay naganap pagkatapos ng pitong beses ng limampu't dalawang taon dahil sa pagkakaroon ng isang malakas na bagyo, isang pagpapakita ng Quetzalcoatl, na ginawang mga unggoy ang mga nakaligtas.
  • Ang ikatlong Araw ay tinawag na Nahui-Quiahuitl (Apat na Ulan ng Apoy). Ang kuwento ay nagsasabi na pagkatapos ng anim na beses na limampu't dalawang taon ay lumipas, ang ulan ng apoy ay nagsimulang bumagsak, isang pagpapakita ni Tlaloc, diyos ng ulan at panginoon ng kidlat, na may mahahabang ngipin at malalaking mata, lahat ay mga bata at ang mga nagawang mabuhay Sila ay naging mga ibon.
  • Ang ikaapat na Araw ay tinawag na Nahui-Atl (Apat na Tubig). Ang pagkawasak nito ay naganap bilang resulta ng isang mapangwasak na baha, pagkatapos ng tatlong beses ng limampu't dalawang taon at mula sa kung saan isang lalaki at isang babae lamang ang nakaligtas, na sumilong sa ilalim ng isang malaking sipres (talaga, ahuehuete). Ang Tezcatlipoca, bilang parusa sa kanilang pagsuway, ay ginawa silang mga aso, pinutol ang kanilang mga ulo at inilagay sa kanilang mga puwit.

Tulad ng makikita, mayroong kabuuang apat na araw na bahagi ng mitolohiya ng Aztec. Ang bawat isa sa kanila ay kumakatawan sa ibang kardinal na punto sa isang tiyak na paraan: Hilaga, Kanluran, Timog at Silangan, ayon sa pagkakabanggit.

Sa kasalukuyan ay mayroong ikalimang Araw na tumatanggap ng pangalang Nahui-Ollin (Four-Movement). Tinatanggap nito ang denominasyong iyon dahil nakatakdang mawala ito dahil sa lakas ng paggalaw ng lupa o pagyanig. Pagkatapos ng panginginig na iyon, lilitaw ang mga halimaw ng Kanluran, ang tzitzimime, na magmumukhang mga kalansay, at papatayin nila ang lahat ng tao.

Sa loob ng mitolohiya ng Aztec, maraming binanggit ang isang espesyal na diyos na tinatawag na Quetzalcóatl, na, sa piling ni Xolotl, ay magiging responsable sa paglikha ng kasalukuyang sangkatauhan, na nagbibigay-buhay sa mga buto ng matandang patay gamit ang kanilang sariling dugo. Ang kasalukuyang araw ay matatagpuan sa gitna, ikalimang kardinal na punto at iniuugnay kay Huehuetéotl, diyos ng apoy, dahil ang apoy sa bahay ay nasa gitna ng bahay.

Mga diyos ng Aztec

Ang mga diyos na bahagi ng kilalang Aztec pantheon ay magkakaiba at iba-iba, na nagpapahintulot sa amin na matukoy na ang mahalagang sinaunang sibilisasyong ito ay malinaw na polytheistic, iyon ay, hindi sila naniniwala sa isang diyos, ngunit sa kabaligtaran, sila ay nagbigay pugay at sumasamba sa maraming diyos nang sabay-sabay, lahat ng ito ay may kaugnayan sa kalikasan.

Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa kanilang mga pagka-Diyos, mahalagang linawin na hindi lahat ng mga ito ay nauunawaan bilang isang bagay na ganap at makapangyarihan sa lahat, dahil sila ay pinamamahalaan ng katotohanan na sila ay mga pagkakatawang-tao ng mga likas na puwersa na karamihan ay may mga katangian ng tao. Ang mga diyos ng Aztec ay nahahati sa mga pangkat:

Mayroong mga diyos na tagalikha ng Aztec, na ayon sa detalye ng mga alamat, ay namamahala sa pakikilahok sa pinagmulan ng sangkatauhan. Namumukod-tangi rin ang mga tinatawag na patron gods, na itinalaga sa mga taong mananakop. Bukod sa kanila ay ang mga tinatawag na menor de edad na mga diyos ng Aztec, na may kaugnayan sa mga propesyon at ilang aspeto ng pamilya.

Dapat ding alalahanin na ang bawat isa sa mga diyos o pigurang ito ay palaging sinasamahan sa mga alamat ng mga supernatural na nilalang, bukod pa sa ilang mga bayani na kung minsan ay nakikilahok sa mga kuwento. Halos palaging ang pinakakaraniwan ay ang paghahanap ng magkahiwalay na mga kabanalan sa celestial at terrestrial. Kabilang sa mga pinakamahalagang diyos ay:

  • Ometecuhtli
  • tezcatlipoca
  • Tlaloc
  • Chalchiuhtlicue
  • Tonacatecuhtli at Tonacacihuatl

Kung ang mitolohiya ng Aztec ay nagtuturo sa atin ng anuman, ito ay tungkol sa mga relihiyosong paniniwala na bahagi ng katangiang ito ng sinaunang tao. Ang mga naging bahagi ng kulturang ito ay dating namumukod-tangi sa kanilang mga paniniwala. Ang mga Aztec, gaya ng nabanggit natin sa itaas, ay mga polytheist, na nangangahulugang naniniwala sila sa maraming diyos.

Ang mga diyos ng mitolohiya ng Aztec ay nahahati sa dalawang malalaking grupo: Sa isang panig ay ang mga diyos ng langit at sa kabilang banda ay namumukod-tangi ang mga diyos ng lupa. Sa ibaba ay binanggit namin ang ilan sa pinakamahalaga, ang kanilang kasaysayan, pinagmulan at mga katangian.

Ometecuhtli

Ang isa sa pinakamahalagang diyos sa mitolohiya ng Aztec ay si Ometecuhtli, na inilarawan bilang isang kataas-taasang nilalang. Ang diyos na ito ay may maraming mga katangian na nagpapakilala sa kanya mula sa iba pang mga diyos. Isa itong dalawahang diyos, ibig sabihin ay katumbas ito ng isang lalaki at isang babae sa parehong oras.

Ang pangalan ng Aztec na diyos na ito ay nangangahulugang dalawahang panginoon sa wikang Nahuatl, higit sa iba pang mga diyos at sa mga makamundong pagbabago. Ang diyos na ito ay nanirahan sa Omeyocán, ang lugar ng dobleng kalangitan. Bilang isang diyos ng duality, tinutukoy niya ang paniniwalang naroroon sa ibang mga kultura sa isang androgynous na nilalang, na kumakatawan sa pagkakataon ng magkasalungat: lalaki at babae, paggalaw at katahimikan, liwanag at dilim, kaayusan at kaguluhan.

Mahalagang ituro na ang double peculiarity ng diyos na si Ometecuhtli ay hindi tipikal sa kanya lamang, ngunit ang kalabuan na ito ay maaari ding maipakita sa iba pang mga natitirang mythological figure. Sa ilang mga pagkakataon, ang Ometecuhtli ay kinakatawan ng mga simbolo ng pagkamayabong.

Ito ay pinaniniwalaan na ang diyos na ito ay naglabas ng mga kaluluwa ng mga bata sa Omeyocán bilang isang pagpapalubag-loob para sa mga pagsilang ng tao sa lupa. Kung susuriin natin ang hierarchy ng mga diyos ng Aztec, isa si Ometecuhtli sa pinakakilala at kilala. Sinundan siya ni Tezcatlipoca, ang dakilang espiritu ng mundo, at ang kanyang karibal na Quetzalcóatl.

tezcatlipoca

Kabilang sa pinakamahalagang mga diyos ng Aztec ay si Tezcatlipoca, na inilarawan bilang ang panginoon ng apoy at kamatayan. Sa sibilisasyong ito ay pinaniniwalaan na ang bathala na ito ang siyang nangibabaw sa tinatawag na night sky, kaya ito ay direktang nauugnay sa mga tema ng kasamaan at pagkawasak.

Kung mayroong isang diyos na dapat katakutan sa loob ng Aztec pantheon, iyon ay tiyak na Tezcatlipoca. Isang masama at mapaghiganting diyos. Natanggap din niya ang pangalan ng Yáotl, na nangangahulugang "kaaway". Ang pigurang ito ay direktang nauugnay sa mga puwersa ng pagkawasak at kasamaan. Sa kabila ng kanyang negatibong panig, isa siya sa pinakamahalagang diyos.

Sa pagtatapos ng ika-XNUMX siglo, dinala ito ng mga Toltec sa gitnang rehiyon ng Mexico. Ang kasaysayan ay namamahala sa pagpapakita sa kanya bilang isang masamang diyos, kaya't siya ay inilarawan ng marami bilang isang mangkukulam at master ng black magic. Siya ay halos palaging lumalabas na may itim na maskara at isang obsidian na salamin sa kanyang dibdib, kung saan nakita niya ang lahat ng mga aksyon at iniisip ng sangkatauhan.

Ito ay salamat sa malaking impluwensya ng diyos na si Tezcatlipoca na nagsimulang maging popular ang pagsasagawa ng sakripisyo ng tao sa maraming sinaunang rehiyon. Ang tradisyon ay binubuo ng pagpili ng isang katulad na batang bilanggo para sa isang buhay ng pagnanasa at kasiyahan sa loob ng isang buong taon, bago siya ihandog sa ikaanim na buwan ng ritwal, ang Tóxcatl, ang biktima, na nakadamit bilang Tezcatlipoca, ay umakyat sa tuktok ng templo, kung saan nabuksan ang kanyang dibdib at hinugot ang kanyang puso.

Tlaloc

Sa mitolohiya ng Aztec mayroong isang tradisyon na ang lahat ng kanilang mga diyos ay nauugnay sa mga tema ng kalikasan. Sa kaso ni Tlaloc, siya ay itinuturing na diyos ng kidlat, kulog at ulan. Ayon sa mga katangian na isinalaysay sa marami sa mga alamat, siya ay isang medyo mapagbigay at mabuting diyos, kung saan ang mga tao ay madalas na pumunta upang humingi ng pagpapabunga ng mga bukid.

Masasabing isa siya sa pinakamahalagang diyos sa loob ng sibilisasyong Aztec, kahit na kasinghalaga ni Huitzilopochtli, ang diyos ng Araw. Parehong may mahalagang papel ang dalawa sa mga isyu na may kaugnayan sa produksyon at pagpapabunga ng mga bukid. Ito ay pinaniniwalaan na ang diyos na ito ang may kapangyarihang magpaagos ng mga bukal ng mga bundok.

Kahit na siya ay isang mapagbigay na diyos, si Tlaloc ay kinatatakutan din ng marami, dahil siya ay may kapangyarihang magdulot ng kamatayan sa pamamagitan ng kidlat o pagkalunod, gayunpaman siya ay iginagalang din sa kanyang pagkabukas-palad (ulan). Siya ay karaniwang inilalarawan bilang isang tao na may malaki, bilog na mga mata, kung saan ang mga bibig ay lumalabas kung minsan ang mga ahas. Karaniwan siyang nakasuot ng hugis pamaypay na sumbrero at palaging may makikitang instrumento sa pagsasaka sa tabi niya.

mictlantecuhli

Kapag nag-aaral ng mitolohiya ng Aztec, karaniwan nang makakita ng maraming diyos na bahagi ng mga paniniwala sa relihiyon ng mga taong ito. Ang isa sa gayong diyos ay si Mictlantecuhli, na inilarawan bilang diyos ng kamatayan, panginoon ng Mictlan, ang tahimik at madilim na kaharian ng mga patay.

Masasabing ang diyos na ito ay medyo katulad ng Mayan god na si Ah puch. Ayon sa ilang mga account, ang Mictlantecuhli ay madalas na inilalarawan bilang isang balangkas, o hindi bababa sa kanyang ulo ay isang bungo. Ayon sa mga paniniwala na mayroon ang mga Aztec, mayroong apat na magkakaugnay na langit, kung saan sila ay na-promote sa pamamagitan ng merito, sa bawat oras na nakakamit ang isang mas buo at mas espirituwal na kaalaman hanggang sa maabot ang walang hanggang kaligayahan.

Gayunpaman, ang mga paniniwala ng mga Aztec ay nagsasaad din na ang mga indibiduwal na hindi maganda ang pag-uugali o nagkaroon ng buhay na puno ng kasalanan ay dinala sa Mictlan, isang lugar na matatagpuan sa gitna ng mundo kung saan ang parusa ay hindi ang paghihirap kundi ang pagod at pagod. pagkawalang-kilos.

Ang mga Aztec, upang mapanatili ang kasiyahan at kalmado ng diyos na si Mictlantecuhli, ay nagpapadala sa kanya ng mga mayayamang regalo, kabilang ang mga balat mula sa mga natuklap na lalaki upang takpan ang kanyang mga payat na buto.

coatlicue

Ngayon ay nasa atin na ang pag-usapan ng kaunti tungkol sa mahalagang diyos na ito ng mitolohiyang Aztec. Ito ay maaaring ituring bilang isa sa mga pinakasikat na diyosa. Siya ay kinilala bilang ang ahas na diyosa ng lupa, ina ni Huitzilopochtli, kung saan siya nabuntis nang walang kasalanan, sa mahiwagang paraan, sa pamamagitan ng isang bola ng balahibo na nahulog sa kanya at nanatiling nakakabit sa kanyang damit.

Nang malaman ang kanyang misteryoso at kahina-hinalang pagbubuntis, ang kuwento ay nagsasabi na ang kanyang higit sa 400 mga anak na lalaki at babae ay sinubukang patayin siya, gayunpaman si Huitzilopochtl mismo ay naglalaman ng mga ito, na lumabas na armado mula sa sinapupunan ng kanyang ina. Kinakatawan nito ang maternal sa dobleng kahulugan nito: kapanganakan at kamatayan, pagkamayabong at pagkainis.

Quetzalcoatl

Ang diyos na ito ay kumakatawan sa isang simbolo ng kamatayan at muling pagkabuhay, gayundin ang pagiging patron ng mga pari. Siya ay maaaring inilarawan bilang isa sa pinakamahalagang diyos ng sinaunang Mesoamerica. Siya ay karaniwang kilala bilang Plumed Serpent, dahil ayon sa kanyang paglalarawan, siya ay kumbinasyon ng isang ibon at isang rattlesnake.

Sa mitolohiya ng Aztec, si Quetzalcóatl ay kapatid nina Tezcatlipoca, Huizilopochtli, at Xipe Totec. Siya ay halos palaging nauugnay sa diyos ng ulan na si Tlaloc. Minsan maaari itong ituring na pangunahing pagka-diyos ng pantheon ng Mexica. Diyos ng buhay, liwanag, pagkamayabong, sibilisasyon at kaalaman.

tlazolteotl

Ang isa pa sa pinakakilalang diyosa ng mitolohiya ng Aztec ay si Tlazolteotl, na inilarawan bilang diyosa ng dumi at basura, ayon sa kahulugan ng kanyang pangalan. Kadalasan ang diyos na ito ay nauugnay sa pangkukulam at paglilinis ng mga pagkakamali. Siya ay isang tagapamagitan para sa mga nagpepenitensiya sa harap ng diyos na si Tezcatlipoca, na ang pangalan ay nangangahulugang "smoking mirror".

otontecuhtli

Ang diyos na si Otontecuhtli ay mayroong espesyal na posisyon sa mga pangunahing diyos ng mitolohiyang Aztec. Para sa sibilisasyong ito, si Otontecuhtli ay itinuturing na diyos ng apoy. Ito ay isang pagka-Diyos na nauugnay sa mundo ng mga patay, lalo na sa ritwal na tinatawag na Xocotl Uetzi, dahil kinakatawan nito ang kaluluwa ng mga isinakripisyo at namatay na mga mandirigma, na bumaba sa lupa pagkatapos na sumama sa araw.

Maraming nangahas na ilarawan si Otontecuhtli bilang ang Aztec na diyos ng sakripisyo. Ayon sa paglalarawan ng bathala na ito, makikita ito na may ilang itim na guhitan na sumasalamin sa bahagi ng mukha nito, sa antas ng mga mata at bibig, ang buhok nito ay gawa sa papel at isang obsidian butterfly ang nakapatong dito. May dala rin siyang cactus arrow sa kanyang kamay.

Ang Otomies ay isa sa mga bayan kung saan ang pinakadakilang pagsamba at pagsamba ay ibinigay sa mahalagang diyos na ito. Nakaugalian nilang magsagawa tuwing Marso 19 ng isang ritwal ng apoy bilang karangalan sa kanila. Ang ritwal na ito ay minarkahan ang simula ng panahon ng pagtatanim ng mais, na itinuturing na pinakamaraming ginawang binhi sa populasyon.

Sa pangkalahatan, ang ritwal na ito ay isinasagawa sa mga pinakalumang tirahan sa bayan. Doon nila nilinis ang mga apoy, pagkatapos ay pinalamutian nila ito gamit ang isang halaman na tinatawag na jarilla, na nakatawag pansin sa kulay dilaw nito. Gamit ang halaman na iyon ay gumawa sila ng isang krus na kalaunan ay inilagay nila sa loob ng apuyan.

tonacacihuatl

Kabilang sa mga pinaka-emblematic na babaeng diyos ng Aztec mythology, ang Tonacacihuatl ay partikular na nakakakuha ng pansin. Ito ay pinaniniwalaan na siya, kasama si Tonacatecuhtli, ang namamahala sa pagsasagawa ng proseso ng natural na paglikha. Ang kanilang mga pangalan ay isinalin bilang "aming kabuhayan", sila ay kredito sa paglikha ng sibilisasyong Aztec.

Bilang itinuturing na diyosa ng paglikha, ang diyos na ito ay may pananagutan sa pagsasama, paglilihi, pagsilang at panganganak. Para sa kadahilanang iyon, sa loob ng mitolohiya ng Aztec, siya ay kinilala bilang "matandang ina." Ang diyosa na ito ay nagtataglay ng kapangyarihan ng pagkamayabong, kaya naman maraming tao sa rehiyon ng Aztec ang lumalapit sa kanya sa layuning suportahan sila sa panahon ng paglilihi.

Ang diyosa na ito ay nakilala rin sa ilalim ng pangalang Xochiquetzal, na sa pagsasalin nito ay nangangahulugang "magandang bulaklak". Sa loob ng mitolohiya ng Aztec, ang Tonacacihuatl ay itinuturing na isa sa mga pinakakaakit-akit at magagandang diyos. Sa katunayan, kabilang sa mga pangunahing katangian niya ang pagiging mapagmahal.

Nanirahan si Tonacacihuatl sa piling ng kanyang asawang si Tonacatecuhtli sa pinakamataas na langit. Nagkaroon din sila ng kabuuang apat na anak, na kinabibilangan ng:

  • pulang tezcatlipoca
  • Tezcatlipoca itim
  • Quetzalcoatl
  • Panginoong buto

Chalchiuhtlicue

Ngayon ay pag-uusapan natin ang tungkol sa Chalchiuhtlicue, na itinuturing na isa sa pinakamahalagang diyosa sa mitolohiya ng Aztec. Siya ay malawak na kilala bilang "ang may palda ng mga mamahaling bato", siya ang diyos ng mga agos ng buhay na tubig, ilog, lawa at dagat, gayunpaman, ang iba ay nagpapakilala sa kanya bilang ang diyosa ng pag-ibig. Kilala rin siya bilang tagapagtanggol ng mga kapanganakan at pagbibinyag.

Ang diyos na ito, sa loob ng mitolohiya ng Aztec, ay inilarawan bilang ang diyosa ng pag-ibig. Natatanggap nito ang pang-uri na ito dahil sa kulturang iyon ay mayroong isang kuwento na nagsasalaysay na si Chalchiuhtlicue ang naging naghaharing diyosa nang ang mundo ay natabunan ng tubig, pagkatapos ng isang malakas na baha, kung saan ang mga tao ay ginawang isda, upang maiwasang tuluyang mawala ang mga species na iyon.

Ang Chalchiuhtlicue ay karaniwang kinakatawan ng pigura ng isang katutubong babae, na may magagandang katangian, kapansin-pansin at eleganteng pananamit, napaka tipikal ng kanyang kultura. Ang damit na kanyang isinusuot ay kilala bilang huipil, na binubuo ng isang kulay esmeralda na palda, na kumakatawan sa tubig na ipinamamahagi sa karagatan, dagat, ilog at lawa.

Ayon sa sinasabi ng alamat, ang diyosa na ito ay ikinasal bilang Tlaloc. Mula sa unyon na iyon ay ipinanganak si Tecciztécatl, ang diyos ng Aztec na naging buwan. Gayunpaman, may iba pang mga alamat kung saan ang diyosa na ito ay hindi lumilitaw bilang asawa ni Tlaloc, ngunit kapatid niya, samakatuwid, ito ang asawa ni Xiuhtechuhtli, ang diyos ng apoy at init.

Ometeotl

Ang Ometeotl ay bahagi rin ng listahan ng pinakamahalagang mga diyos ng Aztec. Sa mitolohiyang iyon, ang diyos na ito ay kumakatawan sa duality. Sinasagisag ng diyos na ito ang magkasalungat na mga poste, araw at gabi, positibo at negatibo, paglikha at pagkawasak, panlalaki at pambabae, apoy at tubig, itim at puti, bukod sa iba pa.

Sa loob ng kanyang duality, ang diyos na ito ay may panig na lalaki at babae. Sa kanyang panlalaking bahagi ay nakilala siya bilang "Ometecuhtli" "ang panginoon ng duality", habang ang kanyang pambabae ay si Omecihuatl "the lady of duality". Parehong kumakatawan sa malikhaing mag-asawa, iyon ay, ang mga Aztec na diyos ng paglikha at buhay.

Ang diyos na ito ay nanirahan sa Omeyocán, na siyang pinakamataas na punto sa kalangitan. Isang bagay na dapat banggitin tungkol sa diyos na ito ay nilikha niya ang kanyang sarili mula sa wala. Dahil dito, tinawag siyang Motocoyani, bagama't marami ang tumatawag sa kanya na isang tunay na diyos, dahil nabuo niya ang kanyang sarili, kaya naman Ometeotl ang pandiwa ng paglikha.

Ang Ometeotl ay inilarawan bilang ang pinakamataas na pagka-diyos, ang pinagmulan ng lahat ng bagay na umiiral. Sa maraming pagkakataon, sinabi na ang diyos na ito ang may pananagutan sa pagpapanatili ng kaayusan ng lahat ng bagay. Ang diyos na ito ng kulturang Aztec ay hindi direktang nakialam sa mga gawain ng mga tao, kapag ang isang babae ay nasa panganganak na nangangalaga sa pagsilang ng bagong nilalang.

tonatiuh

Sa mitolohiya ng Aztec, si Tonatiuh ay itinuturing na diyos ng araw. Sa mahabang panahon ay inilarawan siya bilang pinuno ng langit ng mga taga-Mexica, kaya't nakilala siya bilang ikalimang araw. Alalahanin natin na sa loob ng kultura ng Aztec ay may paniniwala na siya ang kumuha ng kontrol noong ang ikaapat na araw ay pinatalsik mula sa langit. Naniniwala rin sila na ang bawat araw ay ibang diyos.

Ayon sa alamat, nang mangyari ang pagkamatay ng ikaapat na araw, nagsimula silang maghanap para sa ikalima at bagong araw. Nakakita sila ng dalawang diyos na kamukha ng mga kandidato. Sa isang tabi ay natagpuan nila si Tecusiztécatl, na isang duwag ngunit napaka-proud sa kanyang sarili. Natagpuan din nila si Tonatiuh, na inilarawan bilang isang mahirap na diyos ngunit may napakabuting puso.

Nang maupo si Tonatiuh sa harap ng sakripisyong apoy na tinatawag na pyre, ang kuwento ay napupunta kaagad na isang kislap ang direktang pumunta sa langit at nagliliwanag, kaya't ipinanganak ang ikalima at bagong araw.

ibang mga diyos

  • Atlacoya: Diyosa ng tagtuyot.
  • Chiconahui: Isang diyosa ng domestic fertility.
  • Citlalicue: Isang tagalikha ng mga bituin
  • Cipactonal: Diyos ng astrolohiya, ng pangkukulam (pangkukulam)
  • Oxomoco: Diyosa ng astrolohiya
  • Xochiquezal: Diyosa ng seksuwalidad ng babae, ng mga puta, ng kasiyahan.
  • Patecatl: Diyos ng pagpapagaling at tagalikha ng peyote (isang hallucinogen)
  • Tezcatlipoca: Siya ang diyos ng kadiliman, panlilinlang, at pangkukulam. Marami sa mga paniniwala at relihiyon ng Aztec ay nakasentro sa madilim na bahagi. Ang kanilang mga paganong gawain ay umakay sa kanila sa kung ano talaga ang mga ritwal at kaugalian ni satanas.

Walang alinlangan na sa loob ng mitolohiya ng Aztec mayroong maraming mga diyos at diyosa na may pangunahing papel. Mayroong diyos para sa halos lahat ng layunin at aspeto ng buhay sa kultura ng Aztec. Ang relihiyon ay isang napakahalagang bahagi ng sibilisasyon at ito ay magkakaugnay sa kanilang pang-araw-araw na buhay, paniniwala, seremonya at pananamit.

Ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, ito ay magiging higit sa isang daang iba't ibang mga diyos o diyosa, habang ang iba pang mga mapagkukunan ay naglilista ng dose-dosenang higit pa.

Mga nilalang na mitolohiya ng Aztec

Sa loob ng mitolohiya ng Aztec mahahanap natin ang maraming mythological na nilalang na bahagi ng bawat paniniwala ng mga taong ito. Ito ay isang kabihasnan na may malawak na pagkakaiba-iba ng mga alamat, mito at kwento ng isang tao na itinuturing ang kanilang sarili na pinili ng araw.

Marami sa mga kuwento at alamat na ito ng mitolohiya ng Aztec ay kinabibilangan ng interbensyon ng mga supernatural, hindi kapani-paniwala at kahit na nakakagigil na mga nilalang. Ang mga ito ay naiiba sa mga nilalang na mitolohiya ng Aztec sa pamamagitan ng pagkakaroon ng hitsura ng tao, o pagiging bahagi ng sangkatauhan. Kabilang sa mga pangunahing nilalang na mitolohiya ng Aztec ay matatagpuan natin:

  • cihuateteo
  • Gigantes
  • tlahuelpuchi
  • chaneque

Mga nilalang na mitolohiya ng Aztec

Sa mitolohiya ng Aztec, makikita natin ang hindi mabilang na mga kuwento, kuwento at alamat na bahagi ng kultura ng mga taong ito. Ang isang malaking bilang ng mga diyos, kahanga-hangang mga nilalang at mga nilalang ay lumitaw mula sa mga kuwentong ito. Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga mitolohiyang nilalang ng Aztec, tinutukoy natin ang mga entidad na maaaring humanga, dahil maaari silang maging kakila-kilabot, maganda, kahanga-hanga o lahat ng nabanggit.

Bagama't totoo na maraming Aztec mythological na nilalang, ang mga maaaring gumawa ng pinakamaraming impresyon ay ang mga sumusunod:

  • cipactli
  • Xicalcoatl
  • mesoamerican centaur
  • Ahuizotl
  • Xochitonal

Kaalaman, pagsulat at kalendaryo

Para matuto pa tungkol sa mitolohiya ng Aztec, mahalagang banggitin ang ilang aspetong nauugnay sa pagsulat nito, paggawa ng ginto, keramika, panitikan, at musika. Kung tungkol sa eskultura, masasabing ito ay karaniwang monumental. Sa sibilisasyong ito, nakaugalian na ang pagtatayo ng malalaking gusali ng arkitektura.

Sa buong kasaysayan, makakahanap ka ng malalaking piraso ng mahahalagang sukat na kumakatawan sa mga diyos, alamat, at hari ng Aztec. Marami sa mga eskulturang ito ang nakaligtas sa mga taon at, malaking bahagi ng mga ito, ay nasa National Museum of Anthropology of Mexico.

Sa paggawa ng ginto, ang mga Aztec ay pinamamahalaan din na tumayo. Sila ay karaniwang ginagamit upang pagsamahin ang ginto at pilak. Ang mga metal ay pangunahing ginagamit sa paggawa ng alahas, hikaw, pektoral, burloloy at pulseras. Minsan ang mga figure at lalagyan ay ginawa din. Ang mga Aztec ay itinuring na mga master casters, hanggang sa punto ng paggawa ng mga articulated figure.

Sa mga keramika ay namumukod-tangi rin sila, kaya't ito ay naisip na pinakasikat na anyo ng pagpapahayag sa loob ng sibilisasyong ito, lalo na sa kung ano ang may kinalaman sa mga pigura ng mga tao at mga diyos. Ang mga Aztec ay dalubhasa sa paggawa ng maraming ceramic figure, lalo na ang mga babaeng fertility figure at representasyon ng mga diyos.

Ang mitolohiya ng Aztec ay lalo na nag-iisip ng mga aspeto tulad ng panitikan at musika. Nang dumating ang mga mananakop na Espanyol, marami sa mga teksto ng mga code ng pre-Hispanic ay pinagsama-sama sa mga aklat na nakasulat sa wikang Nahuatl na may mga Latin na karakter. Sinasabing noong panahong iyon ay maraming mga instrumentong pangmusika na ginamit upang bigyang-buhay ang mga dakilang ritwal at pagdiriwang.

Maaari ka ring maging interesado sa mga sumusunod na artikulo: 


Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Actualidad Blog
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.