Ang Aymaras ay isang katutubong lipunan na itinatag sa iba't ibang rehiyon ng Andean ng Timog Amerika, isang bagay na partikular sa kanila ay ang kanilang insignia na sinasagisag sa bandila ng Wiphala. Samakatuwid, huwag palampasin ang pagkakataong matuto sa pamamagitan ng artikulong ito, lahat tungkol sa Watawat ng Aymara at kung ano ang nakapaligid dito.
Ano ang watawat ng Aymara Wiphala at ano ang kinakatawan nito?
Ang Wiphala ay isang watawat at ang kahulugan nito ay isang buong tambalan ng mga konsepto, paano kung sigurado ka na ang badge na ito ay kumakatawan sa mga paniniwala tungkol sa pinagmulan ng buhay at sa mundo ng mga pangkat etnikong Andean ng South America, na itinatag sa Bolivia at Peru, ngunit bahagi rin ng mga bayang ito ay matatagpuan sa Chile, Argentina at Ecuador.
Ang disenyo ng watawat na ito ay binubuo ng 49 na mga parisukat (7×7), na ipinamahagi na may 7 magkakaibang kulay, ang ilan ay tumutukoy sa katotohanang ito ay kumakatawan sa bahaghari na nabubuo kapag ang sinag ng araw ay tumatawid sa ulan; Dapat bigyang-diin na ang Araw ang pinakamahalagang representasyon ng mga Andean people sa South America.
Ang watawat na ito ay naglalaman din ng dalawang pangunahing halaga ng mga katutubong mamamayan ng rehiyon ng Andean: ang prinsipyo ng unibersal na paggana (Pachakama) at Mother Earth (Pachamama), na bumubuo sa lugar, oras, kapangyarihan at mundo, kaya naman ang kahulugan ng Wiphala ay isang buo. Gayundin, ang badge na ito ay nauugnay sa mga halaga ng suporta, kapatiran at lipunan.
Ang watawat na ito ay may iba't ibang mga pagkakaiba-iba, gayunpaman, ang pinakakilala dito ay ang may dayagonal na puting checkered na guhit sa gitna nito, ang insignia ng mga katutubong tao at isang tanda ng pagtutol. Gayunpaman, dapat itong banggitin na ang mga bayang ito, tulad ng nabanggit sa itaas, ay may 4 na mga variant nito, kung saan ang mga may kulay na guhit ay ipinamamahagi sa ibang posisyon. Kaya, dahil ang bawat rehiyon ay may sariling Wiphala na may iba't ibang kulay na guhit sa gitna nito, ang mga ito ay:
- antisuyo: Mayroon itong berdeng guhit.
- Cuntisuyo: Mayroon itong dilaw na guhit.
- collasuyo: Mayroon itong guhit na Puti.
- chinchaysuyo: may guhit sa Pulang kulay.
Pinagmulan at Paggamit ng Watawat ng Aymara
Ang makasaysayang pinagmulan ng wiphala ay ganap na hindi alam. Gayunpaman, alam na ang mga mahahalagang elemento ng disenyo ng wipala ay umiral mula pa noong panahon ng pre-Columbian, sa mga katutubong tao na nakaugnay sa mga Inca o ang mga katutubo na naninirahan sa mga lugar ng Andean sa Timog Amerika.
Ang sinaunang lipunang ito ay walang kaalaman sa kung ano ang watawat, gayunpaman, sila ay dumating upang gumamit ng isang uri ng mga sagisag o insignia, at hanggang sa pagdating ng mga Espanyol sa mga lupaing ito ay ipinakilala ang tinatawag na watawat.
Mahalagang i-highlight na ang disenyo ng Wiphala ay makikita sa katutubong sining at sa sining ng mga kolonya, na nagpapakita ng presensya sa mga tela at iba pang mga instrumento kung saan ipinapakita ang disenyo ng wiphala. Kabilang sa mga nahanap na bagay na ito, maaari nating banggitin ang sumusunod:
- Isang bagay na hugis banner sa isang 800 taong gulang na libingan sa rehiyon ng Chanqay, na matatagpuan sa gitnang baybayin ng Peru.
- Isang kulay na wiphala sa isang bato, na matatagpuan sa lugar na tinatawag na Wantirani, sa rehiyon ng Qppakati Manko Kapajk sa La Paz – Bolivia.
- Isang Wiphala sa tabi ng mga tela sa Koroma na mula pa noong panahon ng pre-kolonyal, sa rehiyon ng Quijarro sa Potosí – Bolivia.
Sa kabila ng pattern na ito na ginamit noong unang panahon at napanatili pa rin ng mga Aymara, noong 1970 lamang nagsimulang kumalat ang paggamit ng watawat na ito sa karamihan ng mga mamamayang Andean at sa mundo. Ito ay dahil sa mga mobilisasyon at protesta ng mga unyon ng mga katutubong magsasaka, na naganap sa Bolivia sa panahong ito.
Kaya, noong taong 1987, sinimulan ng isang pangkat ng mga mananaliksik ang gawain ng pagsisiyasat at paggalugad sa mga simbolo ng mga kultura ng Tahuantinsuyo, at ang mga talaan na nagpapakita ng presensya at pag-unlad ng wiphala; Sa pamamagitan ng pananaliksik na ito nalaman ang iba't ibang variation ng flag na ito na tinukoy sa itaas.
Bukod pa rito, masasabing ang etimolohiya ng ekspresyong Wiphala ay nabuo mula sa Wiphay (na tinig ng tagumpay) at laphaqi (naiintindihan bilang daloy ng isang malleable na elemento sa hangin), dalawang ekspresyon ng dialektong Aymara.
Ang watawat ng Aymara o wiphala, ayon sa mga gawi ng Andean, ay dapat itaas sa lahat ng mga kaganapang panlipunan at pangkultura ng mga komunidad na ito, tulad ng:
- Ang mga pagpupulong ng mga miyembro ng komunidad ng Ayllu.
- Sa mga pag-aasawa, pagsilang, pagbibinyag sa Andes, libing, at iba pa.
Gayundin, ito ay ginagamit sa mga maringal na pagdiriwang sa mga seremonyal at civic acts ng bayan, tulad ng mga sumusunod:
- Gumaganap ang tatak.
- Mga larong Wallunk'a sa mga larong libangan at kumpetisyon na Atipasina.
- Mga makasaysayang petsa tulad ng seremonya ng baka.
- Paghahatid ng utos ng mga awtoridad sa bawat panahon.
Ginagamit din ito sa mga sayaw at sayaw, tulad ng sa Anatá o Pujllay na pagdiriwang. Kaya, tulad ng sa pagtatapos ng isang konstruksiyon, alinman sa isang bahay o anumang gusali na itinatag sa bayan.
Mga kulay ng watawat ng Aymara at ang kahulugan nito
Susunod, inilarawan ang kahulugan ng mga kulay ng watawat ng Aymara, na sa kabuuan ay sumisimbolo sa katarungan at kapayapaan sa mga bayang ito, ito ay:
- Pula: ay ang mundo at sumasagisag din sa salita ng Andean na indibidwal, intelektwal na pag-unlad at kosmolohiya.
- Orange: sumasaklaw sa kung ano ang komunidad at kultura, samakatuwid ito ay kumakatawan sa pagpapakita ng kultura, konserbasyon at produksyon ng tao; ito ay kalusugan at medisina, pagsasanay at edukasyon, ang kultural na kasanayan ng mga batang negosyante.
- Amarillo: ito ang lakas at kapangyarihan, pagpapakita ng mga moral na pundasyon, ito ang karunungan ng Pachakama at Pachamama: duality, mga batas at batas, ang sama-samang kadalubhasaan ng fraternity at suporta ng tao.
- Blanco: ito ay oras at lohika, ito ay ang pagpapakita ng pag-unlad at ang patuloy na pagbabagong-anyo ng lipunan sa Andes, ang ebolusyon ng agham at teknolohiya, ang masining, ang intelektwal at artisan na gawain na lumilikha ng pagsusulatan at pagkakaisa sa loob ng organisasyong Panlipunan.
- Berde: kumakatawan sa ekonomiya at produksyon ng Andean, ang likas na yaman ng ibabaw at sa ilalim ng lupa, ang mga flora at fauna na isang regalo.
- Azul: ang walang katapusang sansinukob, ay ang pagpapakita ng mga stellar group at natural na phenomena.
- Violeta: Ang pulitika at agos ng pag-iisip ng Andes ay ang pagpapakita ng maayos na communal domain ng Andes; ang kasangkapan ng Estado bilang isang superyor na entidad, ang panlipunan, kultural at pang-ekonomiyang mga institusyon, ang direksyon at pamamahala ng mga tao at ng bansa.
Ang mga gilid ng watawat at ang panloob na mga parisukat ay nagpapanatili ng eksaktong simetrya, na tumutukoy sa pagkakapantay-pantay at pagkakaisa sa dami ng mga taong Andean. Bukod pa rito, may iba't ibang paraan upang maunawaan ang bandila; Kaya, hindi lang ito ginamit bilang isang badge kundi bilang isang celestial na kalendaryo. Bilang karagdagan, ang panloob na mga parisukat ng Wiphala ay kumakatawan sa 5 pangunahing kaalaman ng pag-uugali ng komunidad ng Andean:
- Huwag maging tamad
- huwag magsinungaling
- Huwag magnakaw
- Huwag patayin
- walang bisyo
Wiphala ngayon
Maraming bansa kung saan maaaring ipakita ang watawat ng Aymara na ito, tulad ng sa buong Bolivia at Peru, sa hilagang mga lalawigan ng Argentina at Chile, sa kanlurang Paraguay at timog na bahagi ng Ecuador.
Sa Bolivia, partikular sa Noong 2008, kinilala ng gobyerno ng Bolivian sa ilalim ng administrasyon ni Evo Morales ang watawat ng Aymara bilang simbolo ng bansang ito, kung kaya't ito ay makikita kahit sa publiko, pang-edukasyon at iba pang mga institusyon. Karaniwang kasama nito ang tatlong kulay na watawat ng bansang Andes na ito na nakataas sa kaliwa nito.
Sa Chile, sa munisipalidad ng Alto Hospicio, idineklara ang isang pluricultural na munisipalidad, napagpasyahan ng unyon na kilalanin ang Wiphala bilang isang badge ng munisipalidad, na dapat na itinaas kasama ang pambansang watawat at ang munisipal na watawat; Ang pagkilalang ito ay nagdulot ng pagkakatatag ng katawan para sa mga katutubong isyu.
Sa Argentina, ang watawat na ito ay karaniwang kilala bilang "watawat ng mga katutubong bansa" at ang ilang mga lipunan (na malayo sa pagkakaugnay sa kulturang Aymara), ay tinanggap ito bilang kanilang insignia.
Sa maraming lugar, ang Wiphala ay ginagamit bilang simbolo ng paglaban at protesta sa pakikibaka para sa mga karapatan ng mga katutubong Amerikano.
Kung nakita mong kawili-wili ang artikulong ito sa Aymara Flag, inaanyayahan ka naming tangkilikin ang iba pang ito: