Ano ang kabanalan?: Para sa marami, ang terminong ito ay nauugnay lamang sa mga taong may mabuting moral, higit sa biblikal na kahulugan ito ay kumakatawan sa isang paraan ng pamumuhay. Dahil ito ang pangunahing bunga na dapat ipakita sa isang buhay na binago ni Kristo Hesus.
Ano ang kabanalan?
Ang isang pangunahing prinsipyo sa buhay Kristiyano ay na kung walang kabanalan ay walang sinuman ang makakakita sa Panginoong Jesu-Cristo, na ipinakita sa bawat Kristiyano na nagdadala ng salita ng ebanghelyo. Samakatuwid, ang kabanalan ang unang bunga na dapat ibunga sa isang Kristiyano at anak ng Diyos, upang maging tunay na saksi ni Kristo sa harap ng ibang tao.
Paano mamumuhay sa kabanalan ang isang Kristiyano? Si Jesu-Kristo sa kanyang pag-ibig at walang katapusang awa ay nagbigay ng konkretong tagubilin dito, at ito ay ang mamuhay ng isang buhay sa pagsunod sa salita ng Diyos. Sa puntong ito kailangan nating huminto at magmuni-muni, sumusunod ba tayo sa tagubiling ito?Sumusunod ba tayo sa mga utos ng Diyos?
Si Jesus, sa panahon ng kanyang ministeryo sa lupa ay nag-iwan sa atin ng isang napakalinaw na mensahe, at iyon ay na tayo ay pinili niya upang magbunga, gaya ng nasusulat sa:
Juan 15:16 (RVC): -Hindi mo ako pinili. Sa halip, pinili kita, at itinalaga kita upang yumaon at mamunga, at ang iyong bunga ay nananatili; upang ang lahat ng inyong hingin sa Ama sa aking pangalan, ay ipagkakaloob niya.
Higit pa rito, sa loob ng bayan ng Diyos, ang pamumuhay ng isang banal na buhay ay hindi lamang para sa ilang piling tao. Ang pamumuhay sa kabanalan ay isang obligasyon ayon sa kalooban ng Diyos kung saan tayo ay tinawag, upang maging kanyang mga anak:
1 Tesalonica 4:3 (KJV-2015): Sapagka't ito ang kalooban ng Dios, ang inyong pagpapakabanal: na inyong talikuran ang pakikiapid;
Bilang mga Kristiyano, tayo ay tinawag at pinili ng Diyos para sa pangunahing layunin ng pagpapakita ng kaniyang Anak, si Jesu-Kristo. Kaya't dapat tayong maging mga tagatulad at tagasunod ni Kristo, para sa ikaluluwalhati ng Diyos:
Juan 15:8 (RVC): Dito'y niluluwalhati ang aking Ama: sapagka't sila'y nagbubunga ng marami, at sa gayon ay maging mga alagad ko.
Biblikal na kahulugan ng salitang kabanalan
Ang salitang kabanalan na matatagpuan sa Bibliya ay nauugnay sa salitang mga banal, na nagmula sa salitang Hebreo na qadoš, na kalaunan ay isinalin sa Griyegong hagios at pagkatapos ay sa Latin na sanctus. Ang salitang Hebreo ay tumutukoy sa kahulugan ng pinili, pinagkaiba, nakikilala, pinaghiwalay o ibinukod ng Diyos at para sa Diyos.
Samakatuwid, ang salitang kabanalan ay may kahulugang nauugnay sa ugat nito bilang isang kalikasan, katangian o kalidad ng santo. Ang salitang kabanalan ay tumutukoy sa mga taong namumuhay na malayo o malayo sa lahat ng bagay na hindi nakalulugod sa mata ng Diyos.
Ang Diyos bilang representasyon ng pinakamataas na kabanalan, sa parehong paraan ang kanyang Anak na si Jesu-Cristo na dalisay, walang mantsa, ganap na ganap sa lahat ng paraan. At ang kaniyang di-sakdal na mga banal ay naghahanap, na sumusunod sa sakdal, na si Jesu-Cristo.
Gayundin kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa kabanalan, inutusan ng Diyos ang bawat isa sa kanyang mga banal at tapat na tagasunod ni Jesu-Kristo na tuparin ang utos ng evangelism. Ngunit alam mo ba kung tungkol saan ang utos na ito? Inaanyayahan ka naming pumasok dito, Ebanghelismo: Ano ito? Paano ito paunlarin? At iba pa.
Binigyan ng Panginoon ang bawat isa sa kanyang mga banal ng tungkulin na ipahayag, saksihan at ipalaganap ang mensahe ng kaligtasan. Gayunpaman, mahalagang tandaan na hindi lahat ng tapat na tagasunod ni Kristo ay may kaloob na mag-ebanghelyo, kahit na ang lahat ng mananampalataya ay may utos na ibahagi ang salita ng Panginoon.
Ano ang pagiging banal sa Bibliya?
Bagaman, bilang tao ay hindi tayo perpekto, ang Diyos sa kanyang tawag ay itinuturing tayong banal. Ang gayong katawan ay nasisira, ngunit tayo ay templo at tahanan ng buhay na Diyos, alalahanin natin ang nakasulat sa:
1 Corinthians 3:16 (ESV): Hindi ba ninyo nalalaman na kayo ay templo ng Dios, at ang Espiritu ng Dios ay nananahan sa inyo?
2 Corinto 6:16b (NKJV): Kayo ang templo ng buhay na Diyos! Sinabi na ng Diyos: "Ako ay tatahan at lalakad sa gitna nila, at ako ay magiging kanilang Diyos at sila ay magiging aking mga tao."
Samakatuwid, ito ay sa pamamagitan lamang ni Hesukristo, sa pamamagitan ng Banal na Espiritu ng Diyos, na tayo ay mabubuhay sa pagpapakabanal. Upang gawin ito, dapat nating sundin ang mga utos ng Diyos, gawin ang nakalulugod sa kanya, masigasig na tinutupad sa espiritu, kalooban ng Diyos sa gawa at salita.
Bilang mga Kristiyano at mga anak ng Diyos ay tinawag tayong lumayo sa lahat ng katiwalian sa moral. Kung wala ito ay kumakatawan sa isang pasanin ngunit sa halip ay isang kagalakan sa pagiging isa sa mga piniling banal ng Diyos at masunurin sa kanyang salita.
1 Pedro 1:15-16 (TAB): 15 Sa halip, mamuhay kayo ng ganap na banal, sapagkat banal siya na tumawag sa inyo. 16 Nasusulat: "Maging banal kayo, sapagkat ako ay banal."
Ang apostol na si Pablo sa huling talatang ito ay nagpapaalala sa atin ng mga salita ng Diyos sa kanyang bayan, na nakasulat sa Levitico 11:44 . Dito ay hindi tayo pinapayuhan ng ating Panginoon na huwag dumumi ang ating sarili upang mapanatili ang ating sarili sa kabanalan.
Bilang karagdagan sa pagpapanatili ng ating sarili sa kabanalan kapag ipinangangaral ang ebanghelyo, ang salita ng Diyos, dapat nating gawin ito nang buong tapang, iyon ay, nang may awtoridad at pananalig. Buweno, tiyak na imposibleng mangaral nang may awtoridad kapag wala kang pananalig.
Ngunit alam mo ba kung ano ito? katapangan?, Dito namin sasabihin sa iyo Boldness: Ano ito? ibig sabihin? Paano ito makukuha? Inaanyayahan ka naming pumasok at malalaman mo ang lahat tungkol sa kanya.
Ano ang kabanalan ng Diyos?
Ang kabanalan ng Diyos ay moralidad, ang etika sa pinakadalisay nitong anyo, ang katangiang ito ng Diyos ay ginagawa siyang lubos na perpekto, lubos na Banal. Ito ay dahil ang Diyos ang makapangyarihan-sa-lahat, nagtataglay ng kapangyarihang likhain ang buong sansinukob at suportahan ito.
Ang isang nasasalat na paraan upang isipin kung ano ang kabanalan ng Diyos, ay sa pamamagitan ng pagmamasid sa kung ano ang kinakatawan ng araw sa uniberso. Ang araw ay nagbibigay ng sapat na enerhiya upang bigyan ng buhay ang planetang lupa, isang katangian ng dakilang kapangyarihan.
Sa buong solar system ay walang ibang bituin na katumbas ng araw, samakatuwid, bilang karagdagan sa pagiging makapangyarihan, ito ay natatangi. Sa ngayon ay nakikita natin na ang araw ay kapaki-pakinabang, ngunit maaari itong maging mapanganib kung ang isang spacecraft ay naglalayong lapitan ito.
Dahil kapag mas malapit ka sa araw, ang enerhiya o init nito ay nagiging mas malakas o mas matindi, hanggang sa punto na maaari mong ubusin ang spacecraft na iyon. Ang parehong hindi pagkakatugma ay nangyayari sa kabanalan ng Diyos, ngunit sa kasong ito ito ay dahil sa pagiging perpekto ng kanyang kadalisayan, ng kanyang kabanalan.
Sa lumang tipan ng Bibliya ay makikita ang hindi pagkakatugma ng epekto ng kabanalan ng Diyos sa karumihan ng tao. Tulad ng halimbawa noong si Moises ay sa unang pagkakataon sa presensya ng Diyos, sa anyo ng isang nasusunog na palumpong.
Exodo 3:5-6: 5 At sinabi niya: Lumayo; tanggalin ang iyong sapatos sa iyong mga paa, dahil ang lugar kung nasaan ka, banal na lupain ay. 6 At sinabi niya: Ako ang Diyos ng iyong ama, ang Diyos ni Abraham, ang Diyos ni Isaac, at ang Diyos ni Jacob. Kaya tinakpan ni Moises ang kanyang mukha, dahil natatakot siyang tumingin sa Diyos.
Tinakpan ni Moises ang kanyang mukha dahil sa tindi ng kabanalan ng Diyos, dahil siya sa kanyang karumihan ay tumayo sa harap ng banal na presensya ng Diyos.
Ang marumi ay humahadlang na makita ang kabanalan ng Diyos
Sa nakaraang teksto sa Bibliya, ang karumihan ni Moses ay humadlang sa kanya na makita ang kabanalan ng Diyos nang harapan at iyon ang dahilan kung bakit sinabi sa kanya ng Diyos: – Huwag kang lalapit!
Sa katulad na paraan, ang paggalang at panganib na kinakatawan ng tindi ng kabanalan ng Diyos ay makikita nang ang tabernakulo ay itinatag sa gitna ng bayang Israel, gayundin sa templong itinayo sa Jerusalem.
Ang tabernakulo sa lumang tipan ng Bibliya ay ang lugar kung saan ang presensya ng Diyos ay sinasagisag ng kaban ng tipan at sa pamamagitan nito ay ginabayan niya ang mga tao ng Israel. Kung gusto mong malaman ang higit pa tungkol sa paksang ito, iniimbitahan ka naming pumasok dito Tabernakulo: Ano ito?, kahulugan, at marami pang iba.
Nang itayo ang templo sa lungsod ng Jerusalem, ang isa sa mga silid nito ay tinawag na banal ng mga banal. Dahil ang silid na ito ay minarkahan ang pasukan sa presensya ng Diyos.
Tanging mga tao lamang na pinahintulutan ng Diyos ang maaaring makapasok sa silid na iyon at kailangan nilang tuparin ang ilang mga ritwal na hinihingi ng Panginoon para sa kanilang paglilinis. Sa parehong paraan, ang lahat ng mga bagay sa loob ng templo ay kailangang dumaan sa seremonya ng paglilinis.
Sa ganitong paraan walang panganib na malagay sa panganib sa presensya ng kabanalan ng Diyos. Ano ang maaaring isalin ngayon bilang pagiging dalisay sa moral, upang maunawaan ito sa mas simpleng paraan. Gayunpaman, ang kadalisayan na ito ay higit pa sa pagiging dalisay sa moral, at maraming usapan sa Bibliya sa Lumang Tipan tungkol sa kung ano ang itinuturing na malinis sa ritwal.
mga seremonya sa paglilinis
Noong panahon ng Lumang Tipan, itinatag ng mga seremonya ng paglilinis ang paghihiwalay sa pagitan ng isang tao at anumang bagay na may kaugnayan sa kamatayan. Tulad ng, halimbawa: paghawak sa isang bagay na may sakit o patay, pakikipag-ugnayan sa mga likido sa katawan na itinuturing na hindi malinis, atbp.
Ang pagiging marumi noon ay hindi kinakailangang nauugnay sa pagiging makasalanan o makasalanan. Ang pagiging marumi sa ritwal ay pagpunta sa presensya ng Diyos sa isang kalagayan ng karumihan, nang hindi hinuhugasan ang lahat ng pakikipag-ugnayan sa kamatayan.
Iyon ang dahilan kung bakit ang Diyos ay nagbibigay ng tumpak na mga tagubilin kung paano dapat gawin ang paghuhugas o paglilinis ng paglilinis upang makapasok sa templo. Ang temang ito ay binuo sa aklat ng Levitico sa Bibliya.
Ang Kabanalan ng Diyos at ang propetang si Isaias
Sa Lumang Tipan, partikular sa teksto ng Bibliya ng Isaias 6:1-10, mababasa mo ang isang kawili-wili at kakaibang pangitain na mayroon ang propetang ito ng Diyos. Sa pangitain ang propeta ay makikita na nasa loob ng templo at sa presensya ng kabanalan ng Diyos.
Si Isaias ay nakaranas ng matinding takot, dahil alam niya ang kanyang kalagayan o estado ng karumihan at mga takot na hinampas ng kabanalan ng Diyos.
Isaiah 6:5-7 (RVR 1960): 5 Pagkatapos ay sinabi ko: Sa aba ko! na ako ay patay na; sapagka't ako'y isang taong may maruming labi, at tumatahan sa gitna ng isang bayan na ang mga labi ay marumi, nakita ng aking mga mata ang Hari, ang Panginoon ng mga hukbo. 6 At ang isa sa mga serapin ay lumipad sa akin, na may hawak na isang nagniningas na uling sa kaniyang kamay, na kinuha mula sa dambana ng mga sipit; 7 At kaniyang hinipo sa aking bibig, ay kaniyang sinabi, Narito, ito'y humipo sa iyong mga labi, at ang iyong kasamaan ay naalis, at ang iyong kasalanan ay nalinis.
Alam ng propeta ang mga kahihinatnan ng pagiging naroroon sa harapan ng Diyos at natatakot siyang mapahamak. Ngunit ang isang anghel ng Panginoon na may nagniningas na uling ay tinatakan ang kanyang mga labi at nagsabi: Ang iyong kasamaan ay inalis at ang iyong kasalanan ay pinatawad. Sa pangitaing ito ni Isaias makikita ang isang bagong seremonya ng paglilinis.
Isang napakadalisay at banal na karbon ang nagtatakip sa mga labi ng propeta, na nagpapadala ng kadalisayan nito kay Isaias. Kaya't hindi siya nilipol ng kabanalan ng Diyos, ngunit binago siya nito.
Ang Kabanalan ng Diyos at ang propetang si Ezekiel
Sa bandang huli sa aklat ni Ezekiel, partikular sa sipi ng kabanata 47, mga talata 1 hanggang 12, mababasa mo ang tungkol sa isa pang kawili-wili at hindi gaanong kakaibang pangitain na mayroon itong isa pang propeta ng Diyos.
Nakita ni Ezekiel sa kanyang pangitain kung paano lumalabas ang tubig mula sa templo patungo sa dagat, hanggang sa maging isang ilog. Isang ilog na ang malalim na tubig ay dumadaloy sa disyerto, inaalis ang lahat ng pagkatuyo at pinupuno ito ng mga halaman.
Sa pangitain na ito ni Ezekiel isa pang anyo ng purification rite ang makikita, sa pagkakataong ito ang kabanalan ng Diyos ay lumalabas sa templo sa anyong tubig. Nag-iiwan ng bakas ng mga berdeng puno hanggang sa dumaloy ang tubig nito sa Dead Sea.
Ang kabanalan ng Diyos sa makahulang pangitaing ito ay nagbibigay-buhay sa lahat ng kanyang hinahawakan, ginagawang sariwa ang lahat. Kaya, sa halip na magsagawa ng seremonya ng paglilinis upang makapasok sa presensya ng Diyos, dito lumalabas ang kabanalan ng Panginoon mula sa templo at dinadalisay ang lahat ng bagay, na nagbibigay sa kanila ng buhay.
Ezekiel 47:8-9 (KJV 1960): 8 At sinabi niya sa akin: Ang tubig na ito ay lumalabas sa rehiyon ng silangan, at bababa sa Araba, at papasok sa dagat; at mga pasukan sa dagat, ang tubig ay tatanggap ng kagalingan. 9 At bawat buhay na kaluluwa na lumalangoy saanman pumapasok ang dalawang ilog na ito ay mabubuhay; at magkakaroon ng maraming isda sa pagpasok sa mga tubig na ito doon, at sila ay tatanggap ng kagalingan; at lahat ng pumapasok sa ilog na ito ay mabubuhay.
Ezekiel 47: 12 (RVR 1960): At sa tabi ng ilog, sa baybayin, sa magkabilang panig, lahat ng uri ng namumungang puno ay tutubo; ang mga dahon nito ay hindi malalagas, ni ang bunga nito ay mabibigo. Sa takdang panahon ito ay magsisigulang, sapagka't ang kaniyang tubig ay lumalabas sa santuario; at ang bunga nito ay magiging pagkain, at ang dahon nito ay gamot.
Si Hesus at ang Kabanalan ng Diyos
Ang misteryo ng dalawang naunang makahulang pangitain ay inihayag hanggang sa makilala natin si Jesus. Sa mga ebanghelyo mapapatunayan na si Hesus ang katuparan ng ipinahayag ng mga sinaunang propeta.
Nakapagtataka, si Jesus ay gumawa ng mga kababalaghan, Siya ay lumipat mula sa isang lugar patungo sa isa pang nagpapagaling ng mga tao, nag-alis ng mga maruming bagay mula sa kanila. Halimbawa, ang pagpapagaling ng sampung ketongin, ang ketong ay isang estado ng karumihan, o ang babaeng nagpapagaling mula sa pag-agos ng dugo, ay itinuturing ding marumi.
Sa parehong paraan, ginawa ni Jesus ang himala ng pagbuhay sa mga taong patay na, gaya ng nangyari kay Lazarus. Sa lahat ng mga kaso na ito, ang estado ng karumihan ng mga tao ay hindi nakakahawa kay Jesus, sa kabaligtaran, ipinadala ni Jesus ang kanyang kadalisayan sa kanila at pinagaling sila. Si Hesus noon ay ang kabanalan ng Diyos na nagkatawang-tao, siya ang nagniningas na uling ng pangitain ni Isaias at siya rin ang tubig ng buhay ng pangitain ni Ezekiel.
Si Hesus ay ang kabanalan ng Diyos, siya kasama ang kanyang mga tagasunod ay ngayon ang templo ng Diyos. Sa ganitong paraan lumalabas ang pagpapabanal ng Diyos sa mundo na nagdadala ng buhay, kagalingan at pag-asa.
Juan 17:15-20 (RVR 1960): 15 Hindi ko hinihiling na alisin mo sila sa mundo, kundi ingatan mo sila sa kasamaan. 16 Hindi sila taga sanglibutan, gaya ko na hindi taga sanglibutan. 17 Pabanalin mo sila sa iyong katotohanan; Ang iyong salita ay katotohanan. 18 Kung paanong isinugo mo ako sa sanlibutan, gayon din naman isinugo ko sila sa sanlibutan. 19 At para sa kanila ay pinabanal ko ang aking sarili, upang sila rin ay mapabanal sa katotohanan. 20 Ngunit idinadalangin ko hindi lamang para sa mga ito, kundi para din sa mga mananampalataya sa akin sa pamamagitan ng kanilang salita.
Ano ang kabanalan at paano mabubuhay dito ang isang Kristiyano?
Tayong mga Kristiyano ay ang tubo o channel na nagdadala ng buhay na tubig na si Hesukristo, siya ay kumakatawan sa mga ilog ng tubig na buhay na umaagos mula sa templo sa pangitain ni Ezekiel. Upang mamuhay sa kabanalan kailangan nating ipamuhay at ihatid ang katotohanan na salita ng Diyos, ito ay naghahatid sa atin sa isa pang pangitain ng kabanalan ng Diyos na matatagpuan sa aklat ng mga paghahayag sa Bibliya.
Apocalipsis 21: 1 (KJV 1960): Bagong langit at bagong lupa, 21 Nakita ko ang isang bagong langit at isang bagong lupa; sapagkat ang unang langit at ang unang lupa ay lumipas, at ang dagat ay wala na.
