Запотеци су били највећи домородачки народ у савезној држави Оахака, постојавши још од пре-Хиспанског периода. У овом чланку ћемо се позабавити како Друштвена организација Запотека, ово је репрезентативно због своје везе са религијом, економијом, политиком и друштвеним.
Друштвена организација Запотека
Реч "Запотец" потиче од Нахуатла, оригиналног дијалекта Астека који је опстао до данас захваљујући малим групама домородаца који га још увек говоре. На Нахуатлу, реч је "цапотекатл" која описује воће познато у Мексику као сапоте, по чему су ови абориџини добили име.
Много пре открића Америке, овај староседелац је успео да створи напредну нацију. У ствари, остаци Монте Албана, Митле и Иагула откривају присуство Запотечког друштва испред свог времена; много пре доласка Шпанаца.
Међутим, почевши од XNUMX. века, Европљани су опседали регионе Запотека да би извукли природно богатство тог подручја; упркос томе, овај домородачки народ није био толико погођен као други (пример: Маје и Астеци), у којима је шпански продор имао изразито војнички карактер.
Испод су неке карактеристике друштвене организације овог домородачког народа, са освртом на пред-хиспанске и савремене елементе:
Društvena organizacija
Међу друштвеним интеракцијама које су примењене у овом аутохтоном граду, за постизање заједничких циљева за сопствено добро и добробит заједнице, имамо:
брак
Запотеци врше инбридинг, што указује да чланови породичног клана могу ступити у брак са другим чланом свог породичног окружења; Мора се нагласити да није забрањено оснивање породице са појединцима из других породица.
Разликују две врсте бракова: заједнички живот, који следи обичајно право Запотека, и брак католичке цркве. Црква забрањује развод, али понекад се парови једноставно раздвоје и слободно придруже другим људима.
Patrijarhat
Запотечке заједнице су организоване по патријархалном систему, што значи да је центар заједнице човек; врло је мало племена која су организована на матријархални начин.
Породица
Запотеци више воле велике породице (коју чине родитељи, деца, баке и деде, ујаци и рођаци), него нуклеарне породице. У случају да је породица нуклеарна (састављена само од родитеља и деце), они обично живе у непосредној близини остатка породице.
Наслеђивање
Запотечко правило је да се, у случају смрти родитеља, наследство дели подједнако на сву децу; али, често се дешава да најмлађе дете има више користи од друге деце, пошто је још живело са родитељима када су умрли.
Поред тога, мушко потомство углавном наслеђује више имовине него женско, због чињенице да је то патријархално друштво. Са своје стране, земља се може наследити и пре смрти родитеља: када се неко од деце ожени, а родитељи су толико стари да не могу да обрађују земљу.
друштвена подела
Када визуализујемо састав Запотечке друштвене организације, она је приказана са једноставном и основном дистрибуцијом, али дубоко класистичком, пошто је била подељена само на два клана који су јасно давали супериорност једном од слојева.
Први је састављен од „свештеника, трговаца и наставља са војском“. Ова прва група, која је чинила владајућу класу, која је заузврат имала пирамидалну структуру; односно горњи део су заузимали свештеници, а одмах затим племићи, који су радили у трговачком крају и затварају овај доминантни друштвени слој, војни сталеж.
Потчињени сталеж или друга група Запотечке друштвене организације садржала би „сељане, носаче, ловце и занатлије“, који су такође били сврстани у претходну групу, али овога пута на основу заната и уметности које је сваки од њих остварио, добили су награду. хијерархија.
Познавајући Запотеке у њиховој друштвеној организацији, открива се да је овај град предака у свом настанку увек био утемељен на теократским структуралним идејама, дајући тако превагу у друштву верској или свештеничкој класи. Али овај исти првобитни систем је на крају морао бити промењен, с обзиром на његову слабост не према сопственој заједници, већ према трећим странама.
Друштвена организација Запотека, по својим сталежима, била је знатно слаба, њени чланови су углавном били појединци евидентног спокојног карактера, јер су се њихове основне активности издржавања одвијале у сфери рада типичном за земљорадничке групе. лов, вршили сељаци и ловци. Допуњавала их је још једна група по својим уметничким склоностима још слабија, која је била ништа друго до златари и ткалци.
Локације у суседству Запотека би приметиле ову крхкост и онда би их узнемиравале кроз доминантне групе. Главни клан, суочен са непосредном потребом да заштити све што су имали, укључујући своје породице и саме животе; били су принуђени да донесу одлуку о додавању војног слоја, где би помоћ у било ком ратном сукобу била обавезна за све мушкарце.
Религија
Запотеци из пред-хиспанског тренутка су концептуализовали да је космос опкољен са четири елемента, од којих је сваки био специфичног тона боје и са одређеним натприродним својствима. Поред тога, окачили су богове природним елементима, као што су сунце, киша, плима, између осталог; исто тако, током овог периода време се сматрало цикличним, а не линеарним.
Данас, Запотеци делимично следе католичку веру, која је била синкретизована са пре-Хиспанским тврдњама. Тренутне Запотечке догме укључују:
- Поштовање Исуса Христа (дете и одрасли).
- Веровање у животиње чуваре (зване тонови). При рођењу свака особа добија тон, који може бити свако створење; верује се да ово створење даје појединцу неке од његових природних карактеристика (снагу, брзину, окретност, интелигенцију, између осталог).
- Постојање вештица, вештица и демона у мушким и женским облицима.
Поред католичких свештеника, Запотечка друштва имају одређене свештенике одговорне за вођење духовних ритуала; Ови свештеници се зову „врачеви“ и одговорни су за главне церемоније, као што су: венчања, сахране, крштења, пресељење у нови дом, духовно чишћење, између осталог.
Свечаности
Запотеци из предхиспанског периода обављали су низ обреда намењених да удовоље боговима. Ови култови су садржали дарове крви и приносе и људи и животиња. Често су заточени ратници других народа давани у замену за помоћ богова да добију добре жетве за окончање времена суше, између осталог.
Данашњи култови Запотека су више фокусирани на догађаје који чине кључни део животног циклуса, као што су крштење, причешће, бракови и сахране. Две најзначајније свечаности су она која се одржава на Дан свих светих и она која се одржава на дан заштитника сваког локалитета.
Ако вам је овај чланак био занимљив Друштвена организација Запотека, позивамо вас да уживате у овим другим: