La економија за опште добро То је предлог од све већег значаја на међународној финансијској сцени. Хајде да овде укратко испитамо његове основне принципе и карактеристике.
Економија општег добра: дефиниција и историја
La економија за опште добро (Опште добро Економија према првобитном концепту на немачком) конституише од свог појављивања 2010. године, најпре стидљиву, а потом чврсту инсинуацију о могућем економском поретку који тражи другачији пут до раније познатих предлога.
Његов творац, еклектични Аустријанац Кристијан Фелбер, писац, плесач, социолог и економиста у једнаким деловима, покушао је да пронађе пословни систем који одржава аутономни производни капацитет компанија уопште, убризгавајући им етичке вредности које наша култура сматра. основни..
Као добар играч, Фелбер плеше у својим теоријама тачно између најтрадиционалнијег тржишног капитализма и државно планиране економије типичне за социјалистичке системе. Његов приступ лежи у тражењу централног пута који у великој мери решава фундаменталну контрадикцију која постоји између етике изражене у различитим уставима широм света и логике конкурентског профита типичне за велике компаније.
Вредности људског достојанства, демократије, еколошке одрживости, солидарности или социјалне правде поштоване су, према њиховој перцепцији, као појмови у већини људских институција, осим у пословној економији, засновани искључиво на надметању за профитом.
Ове вредности се морају унети у овај финансијски универзум кроз снажне подстицаје да се доведу до великих квалитативних промена у нашем савременом свету. На овај начин, циљ компанија би могао да се мобилише од амбиције да се гомила богатство по сваку цену ка циљу сарадње са заједничка корист.
Иако је Економија за опште добро, према њеном популарном називу на енглеском, почела да се шири само из Аустрије, Немачке и Швајцарске, њен утицај се убрзо проширио широм Европске уније, целе Америке, Азије и Африке. Многе организације, универзитети и градови су усвојили идеале финансијског општег добра на својим територијама и стотине компанија су почеле да интегришу своје методе и принципе. У наставку ћемо објаснити неке од њих.
Ако вас посебно занима све што се тиче друштвене свести из пословног света, можда ће вам бити од користи да посетите и овај други чланак на нашој веб страници посвећеној друштвена одговорност предузећа и његово значење. Пратите линк!
Принципи и методе
Све економске активности служе општем добру. То каже баварски устав и то је један од правних чланова које је Фелбер користио да критикује вредности које мобилишу модерно пословно тржиште.
Компаније су почеле да виде новац као сам циљ своје делатности уместо да га виде као средство свог задатка за опште добро, чак и када сами правни текстови већине света указују другачије. То је тако до те мере да компаније мере свој учинак искључиво кроз финансијску добит. Земље, еквивалентно на макро нивоу, такође мере свој статус у смислу БДП-а (бруто домаћи производ).
Проблем је у томе што се мало тога огледа у овом испитивању на етичком нивоу. Прећуткује се бедни статус радника трећег света, не разоткрива се кршење људских права од стране владиног режима, закопавају се еколошке катастрофе.
Зато овај нови модел предлаже успостављање паралелне равнотеже, равнотеже општег добра. У овом мерењу су уграђени сви елементи прећуткивани у билансу користи: ниво посвећености компаније еколошкој одрживости, социјална правда, солидарност са различитим друштвеним узроцима и демократски дух у начину на који се доносе одлуке компаније.
Наравно, ова равнотежа теоретски има много везе са економским подстицајима, који су кључни да би се ове нове мере заиста спровеле. Тврди се да ће компаније које примењују баланс општег добра и могу добити добру оцену на основу прегледа од стране идеално независног тела, имати значајне користи у смислу смањених пореза, мање тарифа, веће могућности за јавно уговарање, кредита по нижим ценама. трошак и привилеговане позиције у набавкама.
Компаније које, с друге стране, не примењују етичку равнотежу или добијају прилично ниску оцену у свим својим ставкама, биће негативно награђене са више тарифа, више пореза и мање могућности за куповину, кредит и запошљавање.
На овај начин се стварају услови да само компаније свјесне свог друштвеног и еколошког утицаја могу достићи врхунац успјеха, смањујући капацитет кретања компанија са царином или прљавим или веома побољшаним енергетским системима, приморавајући их да се мијењају или нестају на тржиште.
Остали предлози и последице
Фелберов модел такође предлаже управљање вишковима другачије од уобичајеног, без њиховог коришћења за непријатељске куповине од других организација, финансирање политичких партија или незаслужене бонусе људима ван компаније.
Вишак ће се користити само за социјалне и/или еколошке инвестиције, отплату кредита, одобравање кредита другим компанијама или посебне бонусе за раднике, а као награду добијају крај пореза на добит предузећа.
Други предлог је да се на прекомерне приходе и средства стави одређени плафон, који су утврдиле привредне скупштине, преусмеравајући вишкове у формирање финансијског фонда за нове генерације, помажући да се еродира почетна економска неједнакост у предузећима.
Успостављање глобалне валуте за међународну трговину, коришћење земљишта из еколошких разлога, смањење радног времена на око 30 сати недељно и одобравање плаћене слободне године за сваких десет година рада су међу осталим контроверзним сугестијама овај систем.
Претпоставља се да ће неколико ових мера које се примењују заједно имати ефекат окончања опсесије растом и халапљивог прождирања конкуренције, стварајући будућност многих малих предузећа засновану на међусобној сарадњи у погледу технологије и знања. Мирнији и праведнији сценарио, бар у теорији.
У следећем видеу, сам Кристијан Фелбер објашњава свој основни предлог у ТЕД говору у Шпанији, са много више елоквенције него што бисмо могли да имамо у овом кратком чланку. До сада наш текст о економија за опште добро, предлог који ће свет несумњиво морати да размотри. Видимо се ускоро.