Značilnosti hindujske kulture in njenih običajev ▷➡️ Postposmo

Indija je država, bogata s kulturo, in zanjo je značilno veliko elementov, kot so: njen verski pluralizem, njene naravne lepote, njena gastronomija s čudovitimi vonjavami, pisanimi slovesnostmi in veličastno arhitekturo; Vse to in še več obdaja Hindujska kultura, in v tem članku vas vabimo, da se seznanite s tem.

Hindujska kultura

Hindujska kultura je zbirka osnov, ki tvorijo celotno to indijsko civilizacijo, v njej lahko vizualiziramo njene prakse, religije, kulinarične vidike, glasbo, obredne obrede, umetniške manifestacije, vrednote in načine življenja več kot 100 domačinov. skupine te države.

Zato lahko zaradi množice dejavnikov opazimo razlike v manifestaciji njihove kulture v različnih regijah te države; Tako je mogoče hindujsko kulturo obravnavati kot združitev več kultur, razpršenih po indijskem ozemlju, navad in praks, ki trajajo že dolgo.

Indijski običaji segajo v sredino 4. tisočletja pred našim štetjem. Bolj ali manj v času, ko je v sanskrtu nastala Rigveda, ki je najstarejša knjiga v vedski zgodovini. Vsebina tega je zbirka pesmi, napisanih v starodavnem vedskem sanskrtu, kot posvetilo in poklon bogovom; Obstajajo XNUMX starodavna besedila te kulture, imenovana Vede, in to je del njih, ki je najbolj arhaično od vseh.

Drugi pomen hindujske kulture v svetu je njena gastronomija in njene različne dharmične religije; V zvezi z vero je ta država dala življenje hinduizmu, budizmu, sikhizmu, džainizmu, ki so bili sprejeti ne samo v Indiji, ampak tudi s strani različnih ljudi po vsem svetu, pri čemer je budizem najbolj izvajan in priljubljen od vseh.

Vendar pa je ta država po vrsti bojevitih dogodkov na indijskem ozemlju, ki so jih izvedle tuje čete, kot je islamska okoli XNUMX. stoletja, sprejela nekatere atribute arabske, perzijske in turške kulture ter dodala te značilnosti svojemu prepričanju, jeziku in obleki. . Tudi na to državo so nekako vplivale azijske države, zlasti iz južne in vzhodne Azije.

Zgodovina hindujske kulture

Časi, ki sestavljajo zgodovino hindujske kulture, se razvijajo v dveh vedskih in bramanskih stopnjah; Spodaj bomo podrobno opisali vsakega od njih:

vedski

Ta časovna faza je najstarejša ali najbolj oddaljena hindujska kultura, ki po raziskavah zajema leta od 3000 do 2000 pr.n.št. Prvotno prebivalstvo te stopnje so bili Dravidi, ki so bili ljudje, za katere je značilna nizka rast in temna koža, ti uspelo ostati več let v primerjavi z drugimi etničnimi skupinami.

Ta civilizacija je običajno prebivala v skupnostih, ki so se razvile do te mere, da so jih primerjali z velikimi civilizacijami in kulturami, kot sta Egipt in Mezopotamija. Obstaja zasnova, da so Dravidi ustanovili metropole, kot so: Mahenjo-Daro in Harapa, v indijski dolini; ter Barigaza in Supara v Nevadi. Prav tako so se ti odlikovali v kmetijski dejavnosti, trgovini in obdelavi brona. Njegova vera je bila politeistična; tako so častili boginjo mater, boga plodnosti in živali iz džungle.

brahmanski

V tej fazi časa je Indija obstajala pod nadvlado bramanov ali duhovniške kaste, ta stopnja lahko razlikuje dve najbolj transcendentalni stopnji, to sta bili:

Pred Budo

V tem obdobju je bila celotna hindujska civilizacija pod oblastjo Brahmanov, ki so oblikovali duhovniško kasto naslednika Arijcev, ki so prišli iz regije Kaspijskega morja, ki so v drugem tisočletju pred našim štetjem vdrli v Indijsko dolino in Ganges ter v na tem ozemlju konj, železno orožje in bojni voz v Indiji. V tem obdobju so bila ustanovljena številna domorodna kraljestva in zato sta se pesmi Mahabarata in Ramayana pojavili kot posledica državljanskih vojn med njima.

Buda

To obdobje ustreza obdobju reakcije hindujskega ljudstva proti zlorabam brahmanizma, ki je povzročilo zmago budistične šole, ki je s svojo modrostjo med civilizacijo začutila željo po obžalovanju, kar je ustvarilo obdobje, polno miru. . Na tej točki je vojskovodja Chandragupta Mauria, potem ko je podredil in združil severno Indijo, ustanovil cesarstvo Mauria, katerega glavno mesto je v mestu Pataliputra (danes Patna), na bregovih Gangesa.

Sčasoma je ta država prišla v roke Britancev, kot posledica osvajanj, ki so jih ustvarili na indijskem ozemlju, ki so vse njeno ozemlje bolj ali manj sredi devetnajstega stoletja spremenili v britansko kolonijo. Učinek kolonizacije je bil čutiti na tem ozemlju, saj je sčasoma mešanica ene kulture z drugo pustila pomembne sledi v hindujski kulturi in je zaradi tega omenjena kultura zmanjšala svojo sposobnost razvoja, da bi se obdržala v drugih močnih civilizacijah in ozemljih. .

Do datuma 15. avgusta 1947 je Indija lahko pridobila svojo svobodo kot država, zahvaljujoč gibanju za neodvisnost, ki ga je vodil Mohandas Karamchand Gandhi ali bolj znan kot Mahatma Gandhi, hindujski politik, pacifist, filozof in pravnik, ki je dosegel nenasilnega državljanskega upora mu je uspelo doseči svobodo celotnega ljudstva.

V tem istem obdobju nikoli ni bilo mogoče poenotiti hindujske kulture z muslimansko kulturo kot celostno družbo, zato se je Indija rodila kot narod in sta nastala dve novi državi, Bangladeš in Pakistan.

Jeziki in književnost

V Indiji je približno 216 jezikov, ki jih uporablja in uporablja približno 10 tisoč posameznikov, ti pa obstajajo zaradi regionalne multipolarnosti; vendar je v tej državi dejansko 22 lengas priznanih kot uradnih.

Skoraj vsi ti jeziki izvirajo iz dveh bistvenih jezikovnih družin: dravidske, ki je centralizirana v južni regiji, in indoarijskega, ki postane bolj sočasna v severni regiji države. Poleg teh obstajajo narečja različnih nepovezanih jezikovnih družin, kot sta jezik Munda in Tibeto-Burman, ki so omejena na majhna območja znotraj indijskega ozemlja. Vendar indijska ustava določa hindujščino in angleščino kot uradna jezika države.

Poleg teh zadnjih dveh je še 22 jezikov, ki imajo tudi uradno priznanje, uporaba teh pa je z njimi povezana na regionalni ravni. Prav tako je treba omeniti, da je sanskrt tradicionalni jezik Indije in jugovzhodne Azije, kar mu daje značaj ali podobnost z vlogo, ki jo latinščina ali grščina igrata za zahodno družbo in kulturo.

Ta jezik pa je predmet raziskav, tudi na Japonskem in v zahodnem svetu, ki ga motivira njegov kulturni in verski pomen. Imate tudi staro tamilščino, ki je tradicionalni jezik, ki pripada dravidski družini. V tej državi je toliko jezikov (uradnih ali neuradnih), da kljub času na milijone ljudi v vsaki regiji še naprej delijo svojo tradicijo in vsakodnevno uporabo.

Zgodovina jezikov Indije

Po mnenju jezikoslovca in učenjaka starodavne Indije za odkritje rodu indoevropskih jezikov je Anglež William Jones leta 1786 izrazil naslednje:

»Jezik sanskrta, ne glede na njegovo starodavnost, ima izrazito in veličastno strukturo; ta je še bolj vzvišen in popoln od grškega, bolj negovan od latinskega, celo izjemen od obeh.

Vendar pa je z obema jezikoma, kar je mogoče vizualizirati tako v korenih glagolov kot v predstavitvah njune slovnice, zelo podobno, da je tisto, kar bi lahko bilo izvedljivo, posledica preproste napake; Njihova podobnost je tako izrazita, da bi vsak učenjak, ki preučuje tri jezike, lahko sklepal, da vsi izvirajo iz skupnega vira, ki morda ne obstaja več.

Obstaja podoben, a morda ne tako izrazit razlog za domnevo, da imata gotščina in keltščina, čeprav sta v kombinaciji z zelo različnim jezikom, enak izvor kot sanskrt."

Ker je rig-vedski sanskrt eden najbolj oddaljenih vtisov indoarijskega jezika, je katalogiziran kot eden najstarejših arhivov družine indoevropskih jezikov.

Odkritje sanskrta s strani zgodnjih evropskih raziskovalcev je pripeljalo do razvoja primerjalne filozofije. Zato so bili znanstveniki v XNUMX. stoletju presenečeni nad podobnostjo tega jezika, tako v slovničnem smislu kot v besedišču, s tradicionalnimi evropskimi jeziki.

Tako so s poznejšimi znanstvenimi študijami in raziskavami ugotovili, da izvor sanskrta, pa tudi drugih jezikov Indije, pripada rodu, ki vsebuje: angleščino, francoščino, italijanščino, nemščino, grščino, španščino, keltsko, baltsko, perzijsko, armensko, toharsko, med drugimi narečji.

Preoblikovanje in razvoj jezika v Indiji je mogoče analizirati skozi tri prostore v času:

Star
Srednje
Sodobna indoarijska

Tradicionalni model starodavnega indoarijskega jezika je bil sanskrt, opisan kot zelo formalen, izobražen, kultiviran in pravilen jezik (tako podoben kot španščina), v primerjavi s prakritom (združevanje različnih narečij, ki so jih govorili v arhaični Indiji), ki je jezik migrantske populacije, ki se je razvijal neodvisno od pravilne izgovorjave in slovnice.

Zato se je sestava jezika preoblikovala, ko so se te selitvene populacije med seboj mešale, kjer so ob nastanku v novih krajih prevzele besede od ljudstev, ki so imela svoj materni jezik.

Tako je prakrit uspel postati srednji indoarij, ki je povzročil pali (izvirni jezik prvih budistov in stopnja Ashoka Vardhana okoli 200 do 300 pr.n.št.), prakritski jezik džainskih filozofov in jezik apabhramsa. ki se meša v zadnjih fazah srednje indoarijske. Več raziskovalcev ugotavlja, da Apabhramsa kasneje postane: hindujski, bengalski, gudžaratski, pandžabski, maratski, med drugim; ki se trenutno uporablja v severnih, vzhodnih in zahodnih regijah Indije.

Vsi ti jeziki so po izvoru in sestavi zelo podobni sanskrtu, med njimi, pa tudi drugim indoevropskim jezikom. Zato končno obstaja zgodovinski in neprekinjen arhiv približno 3000 let jezikovne zgodovine, ki se je ohranil v starih besedilih.

To omogoča raziskovalcem, da preučujejo preoblikovanje in razvoj jezikov skozi čas, pa tudi vizualizirajo komaj opazne razlike med generacijami, kjer je običajno izvirni jezik mogoče spremeniti, da bi vstopili v jezike potomcev, ki jih je težko prepoznati kot veje isto drevo.. Tako je sanskrt pustil zelo pomemben pečat tako v jezikih kot v literaturi te indijske države.

https://www.youtube.com/watch?v=gIxhB4A3aDE

Najbolj razširjen jezik v Indiji je hindujščina, ki je sanskrtski zapis narečja Kauravi ali Khariboli. Podobno so drugi sodobni indoiranski jeziki, munda in dravidščina, pridobili veliko besed neposredno iz sanskrta ali posredno prek prehodnih ali srednje indoiranskih jezikov.

V sodobnih indoiranskih jezikih so sestavljeni iz približno 50 % sanskrtskih besed ter iz dravidskega telugu, malajalamskega in kannadskega literarnega sestavka. V primeru bengalščine, ki je eden od indoiranskih jezikov Bližnjega vzhoda, je njegov izvor mogoče datirati v XNUMX. stoletje pred našim štetjem, natančneje v jeziku Ardha Magadhi.

Tamilščina, ki je eno najbolj tradicionalnih narečij Indije, izvira iz protodravidskih jezikov, ki so bili uporabljeni kot narečje okoli 2. tisočletja pred našim štetjem. C. na polotoku Indije. Poleg tega tamilska literatura obstaja že več kot XNUMX let, najstarejši epigrafski zapisi pa segajo v XNUMX. stoletje pred našim štetjem. c.

Drug najpomembnejši jezik te regije je kannada, ki prav tako izvira iz tradicionalne dravidske jezikovne družine. Zapisan je z epigrafi iz XNUMX. tisočletja pred našim štetjem in je nastal v literarni produkciji iz starodavne kannade po vsej Rashtrakuti. dinastije okoli XNUMX. in XNUMX. stoletja Nekateri trdijo, da bi bil ta jezik kot narečje lahko starejši od tamilščine, zaradi obstoja besed, ki imajo bolj arhaično strukturo kot tamilščina.

Kar zadeva predstaro kanado, je bilo narečje barabasi na začetku običajne dobe, v fazah Satavahana in Kadamba, zato obstaja okoli 2 tisoč let. Poudarjeno je bilo, da ima odlok Ashoke, ki so ga našli v arheološkem kompleksu Brahma-guiri iz leta 230 pred našim štetjem, besede v kannadščini.

Druga točka, ki jo je treba omeniti, je, da se v Indiji poleg indoevropskega in dravidskega uporabljajo tudi avstro-azijski in tibeto-burmanski jezik. Obstajajo genomske raziskave plemen v Indiji, ki kažejo, da so prvi naseljenci teh dežel verjetno prišli iz južne Azije.

Indijska jezikovna in kulturna mešanica ni posledica samo velikega izseljevanja Indoarijcev iz Srednje Azije in Zahodne Evrazije skozi severovzhod, ampak raziskave genoma kažejo, da je ogromna človeška kongregacija v Indijo že zdavnaj vstopila po vsem severovzhodu s plemenskimi skupnostmi. tibeto-burmanskega izvora.

Vendar pa raziskave Fst oddaljenega genoma kažejo, da je severozahodna Himalaja služila kot obzidje tako za eksodus kot za človeško meško v zadnjih 5 letih. Narečja, ki se uporabljajo na tem območju Indije, vključujejo avstro-azijsko (kot je Khasi) in tibeto-burmanščino (kot je Nishi).

literatura

Začetna dela indijske književnosti so bila sprva razkrita ustno, kasneje pa so bila sestavljena v besedila. Zbirka teh del vsebuje sanskrtska literarna besedila, kot so zgodnje Vede, zgodovinska poročila, kot sta Mahābhārata in Rāmāyaṇa, dramo Abhijñānaśakuntala, pesmi, kot je Mahākāvya, in spise starotamilske sangamske literature.

epike

Najbolj priljubljeni starodavni pesmi na celotnem indijskem ozemlju sta Rāmāyaṇa in Mahābharata. Ti spisi so bili prepisani v različnih azijskih državah, kot so Malezija, Tajska in Indonezija.

V primeru Rāmāyaṇe je to besedilo sestavljeno iz približno 24 tisoč verzov, izročilo Rame pa pripoveduje o predstavi boga Višnuja, čigar ljubljeno ženo Sito je ugrabil Rávana, demonski kralj Lanke. Ta pesem je bila zelo pomembna pri uveljavitvi Dharme kot gonilne sile hindujskega načina življenja.

Kar zadeva starodavno in obsežno pisanje Mahabharate, se domneva, da je nastalo okoli leta 400 pred našim štetjem in domneva se, da je to besedilo dobilo svojo sedanjo strukturo okoli začetka templja Gupta v XNUMX. stoletju pred našim štetjem. izpeljanih je bilo nekaj reformiranih besedil, pa tudi nepovezane pesmi, kot so: Rama Mataram v tamilskem jeziku, Pampa-bharata v kannadi, Rama-charita-manasa v hindujščini in 'Adhyatma-Rāmāyaṇam v malajalamu.

Poleg teh dveh velikih pesmi so še 4 pomembne pesmi, napisane v tamilščini, to so: Silappatikaram, Manimekalai, Civaka Cintamani in Valayapathi.

Kasnejša evolucija

V srednjem veku sta bili prisotni kannadska in teluška literatura, zlasti v XNUMX. in XNUMX. stoletju. Kasneje se je literatura začela predstavljati v drugih jezikih, kot so bengalščina, marathi, različni hindujski slengi, perzijščina in urdu.

Za leto 1923 Nobelovo nagrado v kategoriji za književnost prejme bengalski pesnik in pisatelj Rabindranath Tagore, ki je postal prvi človek iz Indije, ki je prejel tako univerzalno priznanje, kot je ta nagrada. Poleg tega sta v indijskem narodu dve pomembni nagradi za sodobno indijsko literaturo, to sta štipendija Sahitya Akademi in nagrada Jnanpith. Kar zadeva te nagrade, je bilo priznanje Jnanpith podeljeno književnostim v naslednjih jezikih:

8 do izdelave v hindujščini.
8 v literaturah, narejenih v kannadščini.
5 v bengalskih produkcijah.
4 v spisih v malajalamščini.
3 v besedilih v gudžaratskem, maratskem in urdu jezikih.
2 v vsakem od teh jezikov: asamščina, tamilščina in telegu.

Filozofija in religija

V tem razdelku bomo analizirali prepričanja, simbole, ideje in misli v zvezi s hindujsko kulturo, ki so vplivala na to kulturo in svet.

Doktrine Ffilozofski

Obstaja več doktrin, ki so vplivale in povzročile vpliv v svetu misli, med teističnimi doktrinami, pa tudi budisti in hindujci. Vendar je treba poudariti, da je Indija dala svoj zgodovinski prispevek tudi pri raziskovanju in razvoju področij, kot so:

Matematika
Logika in sklepanje
Znanosti
Materializem
Ateizem
Agnosticizem

Vendar njegovi prispevki na teh področjih niso povsem splošno znani, saj je večino spisov, ki so ga podpirali, uničil verski fanatizem. Možno je, da kompleksne matematične predstave, kot je ideja ničle, ki so jo v Evropi uvedli Arabci, izvirajo iz Indije.

Podobno je bila šola Chárvaka, zelo znana po tem, da je podajala svojo idejo v zvezi z ateizmom, za katero mnogi menijo, da je najbolj arhaični tok materialistične misli na svetu, ustanovljena skoraj istočasno kot hindujske upanišade, pa tudi budistične in jainske.

Nekatere grške filozofske šole so tako zelo podobne indijskim doktrinam, da so bili med križarsko vojno Aleksandra Velikega in obratno v grško kulturo uvedeni indijski verski simboli in koncepti.

Prav tako, ko poudarja spoštovanje in spoštovanje, ki ga družba ima do hindujske doktrine, je vredno poudariti tudi, da je bila Indija šola najprestižnejših in izjemnih filozofov na svetu, ki so svoje misli in ideje prepisali v številne jezike, kot npr. domačini, pa tudi v angleščini in španščini.

Tako so v obdobju britanske kolonizacije na tem hindujskem ozemlju številni misleci, posvetni in religiozni, dosegli raven premoči v smislu prepoznavnosti, kjer so bila njihova besedila prevedena v angleščino, nemščino in druge jezike.

Tako kot v primeru Swamija Vivekanande, enega prvotnih in najbolj priljubljenih hindujskih duhovnih vodnikov v 1983. stoletju, ki je leta XNUMX obiskal ZDA, da bi sodeloval na Svetovni konvenciji religij, kjer je izstopal in bil pohvaljen za svoje velik govor predhodnika, ki je zahodnim učenjakom prvič omogočil, da se povežejo in se seznanijo z hindujskimi doktrinami.

vera v Indiji

Indija je izvor tako imenovanih dharmičnih verskih praks, kot so: hinduizem, budizem, džainizem in sikhizem. Spodaj bomo opisali vsakega od njih:

Bramanizem in Manujev kodeks: to je monoteistična religija zgodnjih hindujcev, ki temelji na čaščenju boga stvarnika Brahme; poleg tega se vzpostavlja v večnosti in reinkarnaciji duha glede na dobra dela posameznika.
Budizem: je doktrina, ki jo je ustvaril Siddharta Gautama, ki se je odrekel svojemu bogastvu, da bi prevzel ime Buda. Ta religija meni, da je cilj človeka doseči nirvano s prakso dobrega, ignorira kastno družbo.
Hinduizem: Je ena najbolj priljubljenih religij na svetu in hindujske kulture. Na politeističen način, ki temelji na svetih spisih Ved, spoštuje razredni sistem, vstajenje in prisotnost glavnega boga Brahme.

Danes sta hinduizem in budizem četrta in druga najbolj usmrčena religija na svetu, skupaj spremlja 2400 milijarde ljudi. Prav tako je ta država priznana po svoji verski pluralnosti, ki pa ima eno najbolj predanih družb in kultur svoji veri in verskemu prepričanju; Prav zaradi tega je religija v hindujski kulturi tako temeljna za ta narod in njegove državljane.

Kar zadeva hinduizem, je to religija, v kateri je zakoreninjenih približno 80% indijskega prebivalstva, ta religija velja za eno najstarejših na svetu. Prav tako je na tem ozemlju prisoten islam, ki ga izvaja okoli 13 % indijskih državljanov.

Obstajajo tudi sikhizem, budizem in džainizem, ki so zelo vplivne doktrine po vsem svetu. Krščanstvo, zoroastrizem, judovstvo in bahaizem prav tako uživajo svojo stopnjo prevlade, vendar z manjšim številom privržencev.

Kljub velikemu pomenu in transcendentnosti religije v indijskem vsakdanjem življenju imata viden vpliv tudi ateizem in agnosticizem.

Politična in družbena organizacija hindujske kulture

Prej je bilo hindujsko ozemlje razdeljeno na več neodvisnih kraljestev, ki so jih upravljali kralj, bramani in fevdalna elita.

Kralj, ki je veljal za božanskega izvora, je imel popoln nadzor nad prevladujočo monarhijo, medtem ko so bili bramani imenovani za izvajanje nalog pravice v teh kraljestvih; Kar zadeva fevdalno elito, so jo sestavljali manjši uradniki, ki so imeli pod svojim nadzorom velike razširitve ozemlja. Družbena struktura je temeljila predvsem na pravu, običajih in veri, razdeljenih na:

Brahmani: Predstavljeni so bili kot duhovniki, ki so posedovali veliko modrost, zato so imeli moč in privilegije. Veljalo je prepričanje, da izvirajo iz ust boga Brahme, zato so učili čaščenje in Vede.
Chatrije: plemeniti bojevniki, rojeni iz naročja boga Brahme.
vaishias: sestavljen iz trgovcev, strokovnjakov in agronomov, ki prihajajo iz skrajnosti Najvišjega Brahme.
Sudre: potomci domorodnih Dravidov, ki izhajajo iz nog boga Brahme, njihova vloga pa je bila služiti kasti, ki izvira iz osvajalskih Arijcev.

Družbeni ustroj hindujske kulture je sledil po Manujevem kodeksu, ki je v 18 poglavjih narekoval standarde ravnanja hindujske družbe.

Socialni vidiki

V naslednjem razdelku bomo podrobno opisali družbene vidike v hindujski kulturi, povezane predvsem z vprašanjem dogovorjenih porok, ki so bile nekoč zelo pogoste in so v nekaterih regijah še danes v praksi. Pa tudi, najbolj uporabljeni pozdravi v tej državi in ki so postali znani tudi v drugih kulturah.

dogovorjene poroke

Indijska civilizacija je že stoletja imela običaj sklepanja dogovorjenih zakonskih zvez. Tudi v XNUMX. stoletju za veliko večino te družbe njihove poroke načrtujejo in urejajo starši in drugi ustrezni sorodniki, čeprav sta bodoča zakonca skoraj vedno tista, ki dokončno odobrita.

V starih časih je bila zakonska zveza sklenjena, ko sta bila zakonca še zelo mlada, predvsem v Radžastanu, a z modernizmom se je starost povečala, sprejeti pa so bili tudi zakoni, ki urejajo najnižjo starost za zakonsko zvezo.

Skoraj v vseh porokah nevestina družina plača doto ženinu oziroma ženinovi družini. Kot je v navadi, je dota veljala za nevestin delež v družinskem premoženju, saj hči ni imela zakonitih posesti na posestvu domače družine. Prav tako je dota vsebovala premično blago, kot so nakit in gospodinjski predmeti, s katerimi je nevesta lahko razpolagala v času svojega življenja.

V preteklosti je večina družin prenašala družinsko lastnino le po moški liniji. Od leta 1956 so bili vzpostavljeni indijski zakoni, ki obravnavajo moške in ženske enako, v smislu dedovanja, če za pokojnika ni zakonske volje.

pozdrav

Kar se tiče pozdravov, jih lahko izrazite na veliko načinov, odvisno od regije države, kjer ste, to so:

telugu in malajalamu: namaste, namaskar, namaskara ali namaskaram.
tamil:vanakkam
Bengalščina: nomoshkaar
Asamski: nomoscar

V zvezi z besedo nomoskar je običajen izraz za verbaliziran pozdrav ali dobrodošlico, ki pa je po mnenju nekaterih nekoliko staromoden. Kar zadeva izraz namaskar, velja za nekoliko bolj formalno različico namaste, vendar oba izražata globoko spoštovanje.

Pozdrav v Indiji in Nepalu običajno uporabljajo hindujci, džainisti in budisti, mnogi pa ga še vedno uporabljajo zunaj indijske podceline. V indijski in nepalski kulturi je beseda napisana na začetku pisne ali ustne komunikacije.

Vendar se ista gesta s pokrčenimi rokami izvaja v tišini med poslavljanjem ali odhodom. Kar daje dobesedni pomen, od: "Poklanjam se tebi." Izraz, ki izhaja iz sanskrta (namah): pokloniti se, podrediti, pokloniti se in spoštovati, in (te): "tebi". Kot pojasnjuje en indijski učenjak, namaste v dobesednem smislu pomeni "Božanstvo, ki prebiva v meni, se prikloni božanstvu, ki prebiva v tebi" ali "Božanstvo, ki prebiva v meni, pozdravlja božanstvo, ki prebiva v tebi."

V vseh družinah te države se mladi naučijo prositi za blagoslov starejših odraslih z majhnim priklonom s kretnjo priklona, ta tradicija se imenuje pranāma. Drugi pozdravi ali dobrodošlice vključujejo:

Jai Shri Krishna
oven oven
Sat Shri Akaal, voden v Pandžabiju in zaposlen pri vernikih sikhizma.
Jai Jinendra, pozdrav, ki ga pogosto uporablja džainska družba.
nama shivaya

Umetnost Eslikovito

Umetniške manifestacije v zvezi z uprizoritvijo so raznolike, ta hindujska kultura ima svojo udeležbo iz lastnega kina preko svoje filmske industrije, imenovane Bollywood, gledališča, plesa in glasbe, ki jo bomo podrobno analizirali. , v nadaljevanju:

Cinema

Indijska filmska industrija je ena najbolj priljubljenih in največjih na svetu, nič drugega kot njena količina glede na nešteto celovečernih in kratkih filmov, ki so bili posneti v preteklih letih; ta industrija je prevladovala v prostorih v Aziji in Pacifiku, to dejstvo je omogočilo pridobitev okoli 73 % dobička za vsako kinematografsko predstavitev.

Poleg tega je v hindujski kulturi zelo pogosto videti hindujce, ki pogosto obiskujejo kinematografe, to je del zabavnih dejavnosti, v katerih najbolj uživajo, zaradi svoje raznolikosti in pluralnosti v filmih, ki jih ta industrija proizvaja. Tudi ta industrija je pridobila priznanje in uspeh zunaj indijskega ozemlja, povpraševanje po teh produkcijah je bolj izrazito v regijah, kjer je precejšnje število hindujskih priseljencev.

Prva opazna indijska filmska produkcija je bila promovirana leta 1913 pod imenom Harishandra v režiji Dadasaheba Phalkeja, njena zgodovina in izdaja sta temeljili na mitološki temi hindujske kulture, ki je od tega trenutka zaznamovala osrednjo temo tega filma.

S pojavom zvočnih filmov leta 1931, ko je bil prvi v Indiji Alam Ara, so bile filmske industrije locirane na različnih koncih, v enaki meri z jeziki: Bombaj (z uporabo hindijščine, priznanega kot Bollywood), Tollygunge (za film v bengalščini), Kerala (v malajalamščini). identificirajo kot Mollywood), Kodambakkam (v tamilščini se identificirajo kot Bollywood), Madras in Calcutta.

Kar zadeva Bollywood, vzdevek, ki se uporablja za produkcijo hindujskih filmov, ki se nahaja v Bombaju, najbolj naseljenem mestu v Indiji. Beseda se napačno uporablja za označevanje celotne hindujske kinematografske produkcije; vendar je to le del, ki vsebuje veliko drugih epicentrov v drugih narečjih. Ta izraz, skovan v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, izhaja iz besedne igre med Bombajem in Hollywoodom, središčem ameriške filmske produkcije.

Najbolj značilna značilnost filmske produkcije te bollywoodske regije so njeni glasbeni prizori; kjer je na splošno vsak film sestavljen iz pesmi in plesov, značilnih za državo, v kombinaciji z zanimivo pop koreografijo z Zahoda.

Ples

Hindujsko kulturo je tisočletja zaznamovala plesna umetnost, saj je ta manifestacija povezana z njihovimi verskimi prepričanji, in to je ugotovljeno v starodavnih besedilih v sanskrtu, ki segajo od okoli leta 200 do 300 pred našim štetjem, to so:

Nattia-sastra, ki predstavlja plesno umetnost.
Abhinaia-darpana, ki je odraz kretnje.

Plesi v tej kulturi in kako so predstavljeni v teh starodavnih besedilih je po besedah hindujskega plesalca Raginija Devija izjavil:

»Ti plesi so manifestacija notranje lepote in božanskosti človeka. Gre za prostovoljno umetnost, kjer nič ni prepuščeno naključju, vsaka gesta želi sporočiti ideje in vsak izraz obraza čustva.«

V Indiji obstaja 8 glavnih in tradicionalnih plesov, ki jih priznava Nacionalna akademija za glasbo, ples in dramo te države. Teh 8 oblik manifestacije skozi ples je pripoved mitoloških zbirk, združenih z melodramo, besedili, glasbo in eno od kretenj in artikulacij čustev, izraženih s temi plesi; Čeprav imajo ti plesi nekaj podobnosti, pa se razlikujejo glede na regijo in gibe, na katerih temeljijo, so:

Bharatanatyam

Izhaja iz besede manifestacija melodije in plesa, rojene v južni Indiji. Po britanskem vpadu je Indija izkoristila lasten zagon, da je svojo kulturo manifestirala s plesom. Zato so hindujski plesi povezani z ognjem in kompendiji večnosti in vesolja. Ta ples lahko izvaja ena oseba in temelji na moških in ženskih gibih.

Kathak

To je eden najbolj priljubljenih hindujskih plesov, uveljavljen v Indiji in njegova transcendentalna tradicija, izražena skozi gibanje. Ta ples je sveta telesna manifestacija Indije in vključuje gladke gibe, ki se s časom povečujejo z glasbo.

Odiseja

Je iz Vzhodne Indije, temelji na preživetju in izvoru. Ta ples je zelo poseben, saj telo razdeli na 3 področja telesa: glavo, prsi in boke, kar ustvarja položaje, ki jih lahko vidimo na skulpturah, ki jih najdemo v Indiji.

Mohiniyattam

Ustreza regiji Kerala. Kjer ženska očara javnost s privlačnimi in nežnimi gibi. Ples pomeni gibljivost bokov in pravilen položaj za uživanje v vsakem gibu, pri tem se uporablja tudi gibanje rok, ki subtilno hodi od strani do strani.

Kučipudi

Prihaja z ozemlja Andhra Pradesh v južni Indiji, ki temelji na gibanju skozi svete zgodbe. Gibanje tega hindustanskega plesa je skozi manifestacijo in dikcijo pripovedovati dogodek ali zgodbo iz preteklosti.

manipurščina

To je ples, ki prihaja iz severovzhodne regije. Predstavljena z zelo mehkimi in ženstvenimi gibi. Predvsem ta ples ima zelo pomemben verski izvor, pa tudi tradicijo, melodijo in njene plesalce. Ta ples se manifestira skozi inštrument "Pung", v katerem so podani premiki, da zapečatijo vsak korak plesa.

sattriya

Prihaja iz regije Assam v severni Indiji in ima pomembno versko duhovnost. Je ples, ki temelji na vaišnavski veri, ki so ga prej izvajali menihi in posebna praznovanja žensk kot del njihovih običajnih dnevnih obredov; kar je specifično za ta ples, so kostumi, drže in zgodba.

Kathakali

Slednji sodi v regijo Kerala in je edini ples, ki se izvaja skozi uprizoritev, zato je v gledališču razstavljen z liki, ki se manifestirajo skozi njihov telesni izraz. Ena od njegovih glavnih značilnosti je kostum in personifikacija vsakega lika z zelo dovršeno ličenjem in pričesko; to je eden najbolj zabavnih in priljubljenih plesov v Indiji.

Gledališče

Gledališče v tej kulturi je tesno povezano z glasbo in plesom. Dela, ki so nastala, so različna, med njimi so: Shakuntala in Meghaduta dela hindujskega dramatika in pesnika Kalidasa, ti dve deli skupaj s tistimi dramatika Bhase sta del zbirke najstarejših del te kulture.

Prav tako je omenjen eden od običajev v regiji Kerala, Kutiyattam, ki je oblika gledališča v običajnem sanskrtu, ki je prisotna že več ali manj 2 tisoč let. Na enak način, s podobnimi lastnostmi kot prejšnji, je praksa Natya Shastra.

Pomembno je, da je hindujski umetnik Mani Madhava Chakiar zaslužen za oživitev starodavne gledališke tradicije pred izumrtjem. Ta umetnik je bil znan po svojem obvladovanju Rasa Abhinaya; prav tako za nastope v Kalidasinih uprizoritvah, pa tudi v Bhasovi Pancharātri in Harshini Naganandi.

Glasba

V hindujski kulturi je glasba zelo pomemben element. Obstaja zelo staro sklicevanje na to, ki se že približno 2 tisoč let odraža v sanskrtski pisavi Natyasastra, v kateri je podrobno opisanih 5 taksonomskih sistemov za razvrščanje glasbil. Eden od teh sistemov je razvrščen v 4 skupine glede na njihove 4 glavne vire vibracij, ki so:

Strune
Činele
membrane
Air

V arheoloških raziskavah so raziskovalci in arheologi v visokogorju Orissa našli litofon z 20 tipkami iz bazalta in skrbno brušen, ta instrument je star okoli 3 tisoč let.

Najzgodnejši ohranjeni primeri indijske glasbe so melodije Sama-veda iz časa 1000 pr. ti sestavljajo najstarejši zbornik indijskih glasbenih himn. Ti izražajo tonsko porazdelitev, sestavljeno iz sedmih not, poimenovanih v padajočem vrstnem redu:

Krusht
pratham
dwitiya
Tritiya
chaturth
mandra
Atiswar

Ki določajo note flavte, ki je bila izjemen instrument stacionarne vztrajnosti; Poleg tega obstajajo hindujski spisi, ki so zaznamovali in vplivali na glasbo hindujske kulture, kot je Sama-veda in drugi; ki ima danes dve različni glasbeni zvrsti: karnatično in hindustansko. Ti dve vrsti glasbe temeljita predvsem na ragi, ki je melodična osnova, poje se v tali, ki je ritmični cikel; elementi, ki so bili izpopolnjeni v spisih Natia-sastra in Dattilam, med 2 in 200 pr.

Trenutna glasba hindujske kulture vključuje raznolikost melodij in kategorij, ki segajo od: verske, klasične, ljudske, popularne in pop. Prevladujoči kategoriji indijske glasbe danes sta filmi in indipop. V primeru filmi se te vrste skladb uporabljajo v bollywoodskih filmih, kar pa je vrsta glasbe, ki predstavlja več kot 70 % prodaje na ozemlju Indije.

Poleg tega obstaja vrsta glasbe, ki je mešanica indijske folklore, klasične glasbe ali sufijske glasbe z zahodnimi glasbenimi tradicijami.

vizualna umetnost

Med vizualnimi umetniškimi izrazi v hindujski kulturi izstopajo njena arhitekturna dela, ki imajo večinoma verski pomen za to kulturo, kjer jih še danes občudujejo in so del svetovnih čudes. Prav tako se je ta kultura prebila tudi na področje slikarstva in kiparstva. Nato bomo podrobno opisali vsakega od njih:

Slikanje

Tako kot v različnih delih sveta ima Indija tudi arhaične poslikave, torej prazgodovinske petroglife, ki jih je mogoče videti na vhodih jam, ki so jih ti starodavni posamezniki uporabljali kot svoje bivališče. Ena od teh umetniških razstav je lahko v Bhimbetki, kjer najdemo eno od teh najdb, staro več ali manj 9 tisoč let.

Ena od značilnosti, ki se najbolj odraža v izražanju skozi slikarstvo v daljnih časih na teh območjih, je njihova naklonjenost naravi, to lahko opazimo na slikah, ki jih najdemo v jamah Ajanta, Bagh, Ellora in Sittanavasal ter na slikah templjev. Običajno so na njih lahko prikazani verski prikazi; Pomembno je omeniti, da so bile najbolj reprezentativne religije v starih časih v Indiji hinduizem, budizem in džainizem.

Za ustvarjanje teh del, ki imajo naravno obliko, so uporabili barvno moko ali, kot je na tem ozemlju poznan rangoli, je ta vrsta materiala zelo značilna za jug Indije, saj je običajno, da hindujski državljani okrasijo vhodi svojih domov s tovrstnim materialom.

Eden najbolj priznanih klasičnih umetnikov v tej umetnosti je bil Raja Ravi, ki je naredil veliko del posebej v zgodnjem srednjem veku. Med najbolj reprezentativnimi načini slikanja teh umetnosti v Indiji so:

Madhubani

To je oblika hindujskega slikarstva, ki se je delala v Mithili v Nepalu in v indijski coni Biharja, narejena so s prsti, rezilom, čopiči, perjem in vžigalicami, z naravnimi barvili in odtenki; Prepoznajo ga zanimivi geometrijski vzorci.

Mysore

Pomembna oblika klasičnega južnoindijskega slikarstva, ki izvira iz mesta Mysore v Karnataku in okoli njega. Te se prepoznajo po svoji finosti, mehkih niansah in pozornosti do detajlov, kjer so bili zapleti, ki so jih predstavljali, božanstva in dogodki iz mitologije te kulture.

Barve so bile naravnega izvora in rastlinskega, mineralnega ali celo organskega izvora, kot so: listi, kamni in cvetovi; Čopiči so bili narejeni iz veveričje dlake za občutljivo izdelavo, vendar je za risanje super finih linij potreben čopič iz ostrih rezil. Zaradi trajne kakovosti uporabljenih zemeljskih in rastlinskih barv Mysore barve še danes ohranjajo svežino in sijaj.

Rajput

Znana tudi kot Rajasthani, je odraščala in napredovala v kraljevskih prostorih Rajputane v Indiji. Kraljestva Rajputana so imela drugačen slog, vendar z nekaterimi skupnimi značilnostmi. Ti simbolizirajo verigo zapletov, pripovednih dogodkov, kot je Ramayana.

Majhni prikazi v spisih ali brezplačni listi za vlaganje v knjige so bili najprimernejši medij te vrste Rajputa, vendar je bilo veliko slik narejenih na stenah palač, utrdb, dvorcev, kot so zlasti Shekhawati havelis, utrdbe in dvorci, ki jih je zgradil Shekhawat. Rajputs.

Barve so pridobivali iz nekaterih mineralov, rastlinskih virov, polžjih lupin, pridobivali pa so jih celo s predelavo dragih kamnov. Uporabljeno je bilo zlato in srebro. Priprava želenih barv je bila dolgotrajna, včasih je trajala 2 tedna. Uporabljene ščetke so bile zelo dobre.

Tanjore

To je tradicionalni način slikanja iz južne Indije, ki se je začel v metropoli Thanjavur (v angleškem jeziku kot Tanjore) in se je razširil po vsej sosednji in meji tamilski regiji. Način tega razkriva njegove elemente e gibanja okoli leta 1600 AD, na stopnji, ko so Nayake iz Thanjavurja pod upravo Vijayanagarskih žarkov spodbujali umetnost.

Za to umetnost so značilne svetle, ravne, žive barve, preprosta ikonična kompozicija, plastovi briljantnih zlatih lističev preko nežnih, a obsežnih mavčnih del ter vložkov iz biserov in steklenih kosov ali zelo redko dragih in poldragih kamnov; predstavljati pobožne ikone, saj so subjekti večine slik hindujski bogovi in boginje.

Mughal

To je ekskluzivna pot južne Azije, običajno pogojena z oblikami v miniaturah, kot v ilustracijah besedil ali kot lastnih del za zbiranje v knjižicah, ki so izhajala iz perzijske umetnosti v malem. Odlikuje ga predvsem realizem.

Kar zadeva najbolj izjemne sodobne indijske umetnike, imamo v smislu tovrstne umetniške manifestacije naslednje:

Nandalal bose
Maqbool Fida Husayn
Sayed Haider Race
Geeta Vadhera
Jamini roy
B.Venkatappa

Med slikarji zgodnjega XNUMX. stoletja, ki predstavljajo novo dobo hindujske umetnosti, v kateri se svetovna umetnost zlije z indijskimi klasičnimi slogi, imamo:

Atul Dodija
Bose Krishnamacnahri
Devajyoti Ray
shibu natesan

Skulptura

V dolini Inda boste našli najstarejše skulpture v Indiji, ustvarjene predvsem v kamnu in bronu. Ko so se različne religije tega naroda razvijale, so nekaj časa pozneje izvedli dela, obdelana z natančnimi podrobnostmi, ki jih je mogoče videti v njihovih upodobitvah bogov in/ali templjev; eno najbolj transcendentalnih del je svetišče Ellora, ki je bilo vklesano v skalo gore.

Prav tako je na severozahodu Indije mogoče videti nekaj skulptur, ki vsebujejo detajle, značilne za to regijo, pa tudi z določenim grško-rimskim vplivom; ti so nastali iz materialov, kot so štukature, glina in skrilavec. Približno v istem času so bile izdelane skulpture iz rožnatega peščenjaka v Mathuri.

Ko je bilo cesarstvo Gupta ustanovljeno okoli XNUMX. do XNUMX. stoletja, je ta vrsta umetnosti dosegla visoko stopnjo izdelave in finosti v modeliranju. Ta model dela, pa tudi drugi v različnih regijah Indije, se je razvil v naselje klasične indijske umetnosti, iz katere so nastale budistične in hindujske skulpture iz jugovzhodne in vzhodne Azije.

Arhitektura

V Indiji arhitektura dosega širok spekter izrazov, ki prečkajo čas in nenehno absorbirajo nove koncepte. Produkt tega je podoba arhitekturne konstrukcije, ki danes ohranja nedvomno nadaljevanje v času in zgodovini. Več teh zgradb se nahaja v dolini reke Ind iz okoli 2600 do 1900 pred našim štetjem, kjer je mogoče opazovati odlično načrtovane metropole in hiše.

Pomembno je omeniti, da vera in plemstvo nista bila vpletena ali reprezentativna pri načrtovanju in ustanovitvi teh mest.

V času, ko sta bila ustanovljena cesarstva Maurya in Gupta ter njuni kasnejši dediči, so bili zgrajeni različni budistični templji, kot so jame Ajanta, Ellora in Sanchi Stupa. Nekaj časa pozneje so v južni regiji te države ustanovili različna hindujska svetišča, kot so:

Chennakesava v Belurju.
Hoysaleswara v Halebiduju.
Kesava v Somanathapuri.
Brihadeeswara v Thanjavurju.
Suria v Konarku.
Šri Ranganathaswami v Srirangamu.
Buda – Chinna Lanja Dibba in Vikramarka Kota Dibba v Bhattiprolu.

Pomembno je poudariti, da je v arhitekturi jugovzhodne Azije viden izrazit indijski vpliv, te konstrukcije imajo zelo podobne lastnosti, ki jih lahko trdimo kot skoraj podobne tradicionalnim svetiščim Indije; To lahko vidimo v hindujskih in budističnih svetiščih in templjih, kot so: Angkor Wat, Borobudur in drugi.

Za izvedbo konstrukcij v Indiji je treba upoštevati vrsto elementov, ki skušajo dati ravnotežje in harmonijo skozi prostore in/ali okolja. Tako je prisoten Vaastu Shastra, to je tradicionalni sistem, ki vpliva na načrtovanje, arhitekturo in harmonijo prostorov, zelo podoben temu, kar je Feng Shui v azijski kulturi. Zagotovo ni znano, kateri od obeh sistemov je najstarejši, vendar velja omeniti, da imajo principi nekaj zelo podobnih lastnosti.

Uporaba Feng Shuija je bolj razširjena v svetu, in čeprav ima Vastu enako pojmovanje Feng Shuija, saj skuša tudi uravnotežiti pretok energije (imenovano življenjska sila ali Prana v sanskrtu in Chi/Ki v kitajščini/japonščini ), na hišo se razlikuje glede na elemente, kot so natančna navodila, kako naj bodo med drugim postavljeni različni predmeti, prostori in materiali.

S prihodom islamskega vpliva na Zahodu so bile konstrukcije v Indiji oblikovane tako, da so se prilagodile novim tradicijam, ki so bile nameščene v tem narodu. Tako so naslednja dela postala simbol Indije:

Fatehpur Sikri
Taj Mahal
Gol gumbaz
Qutub Minar
Rdeča utrdba v Delhiju

Med kolonialno vladavino Britanskega cesarstva se je razvil indo-saracenski slog in sestava številnih drugih stilov, kot je evropska gotika, ki jo lahko vidimo v strukturah, kot so:

Spomenik zmage
Terminus Chhatrapati Shivaji

Oblačila

V Indiji se vsako oblačilo razlikuje glede na regijo naroda, kjer se nahaja, njegov modni smisel pa običajno narekujejo njegova kultura, podnebje, geografija ter mestni ali podeželski kontekst. V tej kulturi na splošni ravni obstaja oblačilo, ki je priljubljeno po vsem narodu in zunaj njega, to je sari za ženske in dhoti ali lungi za moške.

Poleg tega hindujci redno nosijo tudi že pripravljena oblačila, ki imajo razlike, povezane s spolom, spodaj bomo podrobno opisali te kose:

Ženske običajno nosijo hlače churidar, ki so ponavadi nekoliko tesnega kroja, in/ali salwar-kameez, ki se običajno nosi v ohlapnem kroju, dupatta, ki je ohlapen šal, ki pokriva ramena in sega čez prsi.
Moški nosijo hlače pižamskega tipa s kurtami, ki so ohlapne srajce, ki padajo na stegna ali pod kolena, pa tudi hlače in srajce evropskih krojev.

Poleg tega je v mestih mogoče opaziti uporabo kavbojk, flanelov, oblek, srajc in drugih oblik v krojih oblačil.

Pomembno je omeniti, da se je treba na javnih in verskih mestih izogibati izpostavljanju kože in uporabi prozornih ali tesnih oblačil.

Zaradi toplega podnebja je najbolj priljubljena tkanina za izdelavo oblačil v tej državi bombaž; Kar zadeva vrsto čevljev, imajo na splošno poseben in prednosten okus za sandale.

Kot dopolnilo k svoji obleki se hindujske ženske ponavadi ličijo in nato nosijo oblačila, kot so naslednja:

Bindi: to je znamenita točka, ki se nahaja na čelu posebej med obrvmi, ta točka ima različne pomene glede na svojo barvo: rdečo uporabljajo poročene ženske, črno samske, rumeno za bogastvo, med drugim. Vendar pa je trenutno mogoče uporabiti vse barve brez omejitev.
Mehndi: ki je oblika body arta, pri kateri se na telesu osebe ustvarjajo dekorativni vzorci z uporabo rdeče in črne kane
Veliko zapestnic in uhanov.

Med posebnimi dogodki, kot so slovesnosti, poroke, festivali, med drugim; ženske se običajno oblečejo v zelo pisane, bleščeče in živahno obarvane obleke z okraski iz plemenitih kovin, kot sta zlato in srebro, pa tudi regionalnih kamnov in draguljev.

Poleg tega ženske pogosto nanesejo sindoor, to je rdeči ali oranžni kozmetični puder, ki se nanese kot ravno črto na lasišče, nekatere ga nanesejo od sredine čela proti lasišču, ponekod mu pravijo mang.

Pomembno je omeniti, da ta dodatek običajno nosijo samo poročene ženske, samske ženske ne nosijo sindoorja; tudi več kot 100 milijonov indijskih žensk, ki prakticirajo druge vere, razen hindujcev, in agnostikov/ateistov, ki so morda poročeni.

Oblačila v Indiji so se skozi zgodovino tega naroda nenehno razvijala; Tako v starih časih po vedskih besedilih omenjajo oblačila iz lubja in listov, imenovana phataka. Podobno se v Rigvedi iz petnajstega stoletja pred našim štetjem omenjajo barvana in vezena oblačila, imenovana paridhan, s čimer se namiguje na razvoj prefinjenih tehnik šivanja v vedskem obdobju. V XNUMX. stoletju pred našim štetjem grški zgodovinar Herodot omenja bogato kakovost bombažnih oblačil tega naroda.

V drugem stoletju pred našim štetjem je s komercializacijo tega ozemlja z Rimskim cesarstvom uvažala muslinske tkanine, izdelane v južni Indiji; fine svilene tkanine in začimbe so bili glavni izdelki, s katerimi je Indija trgovala z drugimi kulturami.

Že v poznejših časih XNUMX. stoletja se je razvil trg z oblačili visoke mode, ki je postal priljubljen že v XNUMX. stoletju med vdorom muslimanov na to hindujsko ozemlje; dokler se muslimani niso odločili nositi montažne kose, medtem ko so drapirana oblačila postala priljubljena med hindujskim prebivalstvom.

Med vladavino britanskih naseljencev je indijska tekstilna, oblačilna in obrtna industrija zaprla svoja vrata, da bi naredila prostor za britanski trg.

V tem času je Mahatma Gandhi, politični in družbeni vodja, promoviral vrsto oblačil, ki jih je imenoval khadi, to so bile obleke, ki so jih ročno izdelali domačini te kulture, v svetlih odtenkih; namen uporabe in popularizacije tega oblačila je bil zmanjšati povpraševanje po britanskih industrijskih izdelkih.

Do leta 1980 je hindujsko kulturo zaznamovala splošna sprememba v načinih oblačenja te družbe, za kar je bilo mogoče vizualizirati povečanje udeležbe v modnih šolah v Indiji, pa tudi precejšnje vstavljanje žensk v tekstil in oblačila. oblačilna industrija; Poleg tega je bilo mogoče opaziti spremembo stališč do sprejemanja in sprejemanja značilnosti drugih kultur, ki se odraža v njihovem načinu oblačenja od teh časov do danes.

Gastronomija

Gastronomija v hindujski kulturi je tako raznolika kot njen narod. Za pripravo svojih jedi uporabljajo veliko sestavin, imajo tudi različne načine priprave hrane, načine kuhanja in predstavitev svojih jedi. Njegova gastronomska raznolikost vključuje:

Solate, omake, vegetarijanske jedi z mesom, različne vrste začimb in okusov, kruh, sladice, med drugim; Skratka, nekaj se da preveriti in to je, da je gastronomija Indije zelo kompleksna.

Gastronomija hindujske kulture je tako edinstvena, da je strokovni pisec hrane Harold Mcgee izrazil in potrdil naslednje:

"Od svoje inventivnosti pri uporabi mleka kot glavne sestavine nobena država ne more konkurirati Indiji." Aromatične začimbe in svilnate omake so posebni elementi indijske kuhinje.

Nekateri izdelki, narejeni v njegovi kuhinji, kot so kruh vseh vrst, omake, začimbe in kumarice, dopolnjujejo glavne jedi Indije. Tipična indijska hrana vpliva na skoraj vse čute z različnimi barvami, aromami, okusi in teksturami.»

Začimbe

Najbolj temeljni element, ki je v vseh indijskih jedeh brez izjeme, so začimbe, ki delno sestavljajo bistvo gastronomije hindujske kulture. Zato že vrsto let zaradi svojih arom in okusov navdušujejo tuje obiskovalce in svetovne kulinarike preko uvoza. Najpogostejše vrste, ki se uporabljajo v tej gastronomiji, so naslednje:

Cimet
Ingver
Kurkuma
Poper
nageljnove žbice
Kumina
Ajo
Kardamom
Koriander
Lovorjev list
Paprika

Poleg tega svojim obrokom pogosto dodajo posebno noto z naslednjimi sestavinami:

Črna, rjava in bela gorčica
semena zelene
Paprika
Žafran
Tamarind

Pomembno je omeniti, da se vsaka jed razlikuje glede na indijsko ozemlje, zato si boste lahko ogledali jedi, v katerih je mogoče odstraniti ali dodati sestavine, kot so kokos, nekatere vrste oreščkov in čebule. Kot del hindujske kulture obstaja mešanica vrst, ki tradicionalno nosijo ime masala, ta pripravek se redno uporablja za dajanje edinstvenega pridiha glavnim jedem in omakam.

Za to vrsto kuhinje je značilno, da je celostna in komplementarna, to je tako zelo, da pri uporabi številnih vrst nobena od njih ne ugasne okusa drugih, ampak se združijo in naredijo eksplozijo arom in okusov, ki kulminirajo v izjemno izjemne jedi.

Predjedi

Med glavnimi pripravami gastronomije hindujske kulture so omake. Te so zelo pomembne, saj jih uporabljamo kot prilogo ali dopolnitev drugih jedi. Običajno jih postrežemo na riževi osnovi in jih običajno zaužijemo z zelo tankim kruhom, ki ne vsebuje kvasa, da ga namočimo v omako.

Zelo znana jed iz pandžabske regije je makhani, to je omaka iz leče in masla, položena na riževo podlago; Druga priljubljena jed je sambhar, narejen z lečo in tamarindo.

Poleg tega so v tej kulturi še druge zelo znane jedi, kot je piščančji curry, jed iz paradižnikove omake. Obstaja tudi jed s piščancem tandoori, to je suha jed brez omake, ta piščanec je mariniran v jogurtu in masali; Tudi v zahodni Indiji je tradicionalna in znana jed s piščancem tikka.

Najbolj izstopajoč spremljevalec v vseh jedeh hindujske kulture je riž, katerega velika je sorta, kot je basmati, ki je fino in dolgo zrno.

Vplivi

Hindujska kultura je imela velik vpliv za zahodno in evropsko kulturo, primer tega je bil viden v času stare Grčije, kjer sta obe kulturi od njih prevzeli vidike in elemente. Vendar je bil to predmet prave revolucije, ki je časovno sovpadala ali je bila začetek renesanse.

Hkrati s prihodom različnih tujih civilizacij v Indijo so številni indijski trgovci ostali živeti v drugih državah, kar pomeni, da je Indija, čeprav je bila pod vplivom drugih kultur, prenašala tudi svojo kulturo na drugo.

Omeniti velja, da je tako še danes in to dokazuje, kako so se državljani drugih kultur začeli zanimati za sprejemanje temeljnih elementov hindujske kulture, kot so njene različne religije in kuhinje.

Festivali

Ker je Indija sestavljena iz večkulturne in večverske družbe, potekajo številni festivali in dogodki različnih ver. V Indiji so določeni 4 dnevi, ki se štejejo za državne in praznike v letu, to so:

Dan neodvisnosti – 15. avgust
Dan republike – 26. januar
Gandhi Jayanti – 2. oktober
Dan delavcev, praznovanje, ki ga z velikim veseljem praznujejo po vsej Indiji – 1. maj
Novo leto – 1. januar

Poleg tega vsaka regija Indije praznuje festivale, ki temeljijo na prevladujočih religijah na teh območjih in jezikovnih posebnostih. Med najbolj znanimi verskimi prazniki so omenjeni:

Navratri – od 17. septembra do 17. oktobra
Diwali – 14. november
Ganesh Chaturthi – 22. avgust
Durga puja – od 22. oktobra do 26. oktobra
Holi – 9. marec
Ugadi – 13. april
Rakshabandhan – 3. avgust
Dussehra – 25. oktober

In v zvezi s praznovanji kmetijstva in priljubljenih žetev v tej državi lahko omenimo naslednje:

Sankranthi – 15. januar
Pongal – 15. januar
Raja sankranti – od 15. do 18. junija
Onam – 22. avgust
Nouakhai – 23. avgust
Vasant Panchami – 29. januar

Prav tako obstajajo slovesnosti in festivali, ki jih delijo in praznujejo različne vere, to so naslednje:

Diwali – 14. november, slovesnosti, ki jih praznujejo hindujci, sikhi in džaini
Buddha Purnima – 7. maj, budisti.
Guru Nanak Jayanti – 25. november in Vaisakhi – 14. april, ki ga z velikim pompom praznujejo Sikhi in Hindujci.

Prav tako obstaja festival Dree, ki doda barvo kulturi hindujske kulture, to je eden od plemenskih festivalov Indije, ki ga praznujejo Apatani iz doline Ziro v Arunachal Pradesh, ki je najbolj vzhodna regija Indije.

Obstajajo tudi praznovanja, povezana z islamom, in sicer iz razlogov, da je to druga tuja vera, ki jo je sprejela ta civilizacija. Med islamskimi dnevi, ki jih je ustanovila in jih Indija enako praznuje in razglaša, imamo:

Eid ul Fitar – 24. maj
Eid ul Adha (Bakr Eid) – od 3. julija do 3. avgusta
Milad un Nabi – 29. oktober
Muharram – 20. avgust
Shab-e-Barat – 14. in 15. v mesecu ša'ban, osmem mesecu islamskega koledarja.

Podobno obstajajo dnevi, povezani s to vero, ki so bili določeni kot prazniki na regionalni ravni, med njimi so:

Arba'een – 8. oktober
Jumu'ah-tul-Wida
Shab-e-Qadar

Ker je krščanstvo tretja tuja vera, ki so jo sprejeli njeni državljani in je razdeljena na kristjane in katoličane, imajo tudi ti svoje praznike, kot so:

Božič – 25. december
Veliki petek – 2. dan velikonočnega tridnevja

Omeniti velja, da se regionalni sejmi štejejo za festivale, ta tradicija je v Indiji zelo pogosta; Zato ni presenetljivo, da lahko vidite slavne sejme, kot je Pushkar, ki je največji trg kamel na svetu, ali Sonepur Mela, največji živinorejski sejem v Aziji.

Zabavna dejstva

Nato vam bomo pokazali nekaj radovednih in zanimivih dejstev, zaradi katerih boste želeli izvedeti veliko več o hindujski kulturi, morda so to informacije, ki jih niste vedeli, to so:

1 – Indija je država z največjo demokracijo na celem svetu in druga najbolj naseljena država z nekaj več kot 1.200 milijarde državljanov. Ocenjuje se, da bo do leta 2021 prehitela Kitajsko, danes najbolj naseljeno državo.

2 – Krava je v Indiji sveta žival. Živijo v polni svobodi na celotnem ozemlju, tudi v metropolah, in običajno jih je najti kjer koli in jih je nezakonito zaklati ali zaužiti kot hrano.

3 – Ena od njihovih najbolj nenavadnih navad za Zahodnjake ali katerega koli tujca je, da zmajejo z glavo v stran, kar razumemo kot ne, v resnici pa v tej kulturi želijo pokazati da. In to je zelo pogost znak, idealno si ga je zapomniti, ker lahko ustvari veliko zmede in zabavnih kontekstov.

4 – Ganges je sveta reka in tudi mesto Varanasi je sveto, in to je eden od glavnih krajev, kamor gredo hindujci sežigat svoje mrtve na bregovih reke. Kjer kasneje vržejo pepel ali ostanke trupla v reko, ki lahko ob oseki spremeni Ganges v danteskni in nekoliko grozljiv prizor.

5 – V Indiji je več kot 300.000 mošej, več kot v kateri koli drugi regiji na planetu Zemlja. Samo 13 % Indijcev je muslimanov, zaradi česar je Indija tretja najbolj muslimanska država na svetu (za Indonezijo in Pakistanom).

6 – Duhovni vodja Tibeta, dalajlama, je živel v izgnanstvu od petdesetih let prejšnjega stoletja z veliko skupnostjo Tibetancev v severni Indiji, natančneje v Dharamsali.

7 – Običajno je naleteti na Sadhuje, to so romarski menihi, ki nenehno nosijo svoje redke vire in potujejo po deželi, da bi iskali razsvetljenje; ti liki uživajo edinstvene svoboščine, kot je kajenje psihotropnih snovi ali brezplačno potovanje z vlakom.

8 – Korenine Indije so izgubljene v antiki, tisočletja zgodovine so videli, kako se je razvila edinstvena kultura doline Inda, pa tudi 4 religije (hinduizem, budizem, džainizem in sikhizem), pa tudi joga, ki je fizična in duševna disciplina, ki obstaja že 5.000 let.

9 – V Indiji se je rodila igra spretnosti, šah in veje matematike, kot sta algebra in trigonometrija.

10 – Po starodavnih hindujskih besedilih obstaja več kot 330 milijonov božanstev. Najpomembnejši so Brahma, Višnu in Šiva.

11 – Ocenjuje se, da je med 5 ali 6 milijonov hidžr ali posameznikov, identificiranih s tretjim spolom, očitno moških, ki se oblačijo kot ženske, vendar se niti ne štejejo za sebe. Projekti se izvajajo tako, da je ta žanr registriran na uradni in pravni ravni.

12 – Kralj športa v tem narodu in skoraj edini je kriket, podedovan iz angleške kolonizacije. Šport, v katerem lahko tekme trajajo od nekaj ur do nekaj dni in kjer se otroci igrajo na katerem koli mestnem trgu, terasi ali ulici.

13 – Indija je dežela živahnih in neorganiziranih severnih kontrastov s prenaseljenimi mesti, ki združujejo nebotičnike z nizkimi soseskami in baraki do bolj zapuščenih in mirnih podeželskih območij himalajskih območij ali obale na jugu, kjer so riževa polja in polja žit. , nasadi palm in črede bivolov, ki jih varujejo starejši. Pa tudi puščave, džungle, kjer se divje živali upira, in starodavne palače Marahajas, obkrožene z najbolj skromnimi mesti.

14 – Andamanski otoki so sestavljeni iz približno 204 rajskih otokov Indijskega oceana, ki pripadajo Indiji, čeprav so od Indijskega polotoka oddaljeni več kot 950 km, od Burme pa le 193 km.

Če se vam je ta članek o hindujski kulturi zdel zanimiv, vas vabimo, da uživate v teh drugih člankih: