Социальная организация Греции и ее особенности

Чтобы немного лучше узнать о социальная организация  Греция, в древние времена, посетите эту интересную статью. Не переставайте читать! и мы также поговорим об их политической организации. Здесь вы узнаете самое важное по этой теме.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

 Общественная организация Греции

Греция – колыбель европейской культуры. Там более трех тысяч лет назад зародились основы западной культуры. Это результат сочетания в Эгейском море около 1200 г. н.э. C., из всего великолепия восточной древности и его встречи с индоевропейским народом, эмигрировавшим около 2000 г. C., чей язык был тем, что определило его личность и основу его гения.

Но этот греческий язык требовал лингвистических навыков финикийцев, которые превращали звуки языка в знаки. С тех пор греческий язык был семенем европейской цивилизации, которая до сих пор пронизывает повседневную жизнь.

Надо сказать, что греки никогда не называли себя «греками», поскольку «греки» были прозвищем, которым их называли римляне. В «Илиаде», древнейшем произведении, написанном на греческом языке, они названы ахейцами. Троя и его знаменитого деревянного коня легко запомнить.

Эта долгая осада города-крепости, вероятно, произошла примерно в XNUMX веке до нашей эры. э., на крайнем западе Малой Азии, но должно было пройти более четырех столетий, прежде чем этот текст был основан в греческой литературе.

Они называли себя «эллинами» и продолжают делать это сегодня, потому что с древних времен ясно осознавали свою идентичность, несмотря на то, что классический греческий мир никогда не составлял какой-либо политической единицы. Сам Геродот говорил: «Мы из один и тот же род и один и тот же язык, общие алтари и обряды наших богов, сходны в наших обычаях…». Ну, не только язык их сближал.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Глубокое греческое своеобразие заключалось в разнообразии его политических, экономических и социальных институтов, которые быстро отличали этот город от всех тех, кто жил вместе с ним в восточном Средиземноморье. Греки называли «варварами» все, что не было эллинским.

Гордые своей судьбой, греки сознавали это своеобразие и под эпитетом «варвар» подразумевали не только то, о чем они говорили, не греческое, но и то, что они в нем не участвовали. гражданская душа, которая поощряла эллинов.

Потому что греческий, пожалуй, первая по-настоящему городская культура древности. «Полис», высшее приобретение его культуры, формировал жизнь граждан, а также его производное: «политику».

За пятьсот лет этот культурный корпус определил заботы и желания всего европейского и западного наследия. Чтобы понять его, мы должны вернуться к его кретомикенским истокам, к жизни его городов-государств и приключениям его внутренних конфликтов и с другими народами.

Архаическая Греция была землей, населенной воинами и мореплавателями. Около восьми тысяч лет назад на острове Крит возникла самобытная цивилизация, распространившая свою гегемонию до берегов Эгейского моря. К этому периоду относится первобытное население неолитических популяций.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Но большой скачок произошел около 3000 г. до н.э. C., о чем свидетельствуют некоторые бытовые и военные предметы из бронзы хорошего качества. Легко сделать вывод, что если на острове не было олова, значит, оно пришло откуда-то еще.

Уже в то время, и с большим импульсом ко второму тысячелетию до нашей эры, в этих лабиринтных каменных сооружениях, возможно, будет централизоваться вся общественная жизнь.

Это становится очевидным при взгляде на останки, сохранившиеся в Фестосе, Маллии, Агии, Триаде и Кноссе, самых важных городах острова. Помимо роскошных комнат, здесь можно увидеть крупы и другие продовольственные магазины.

история

В полном расцвете критской культуры, называемой «минойской», в честь Миноса, легендарного монарха Кносса, на этом этапе в Эгейском море около 1500 г. до н.э. появился новый претендент. Именно ахейцы построили города и дворцы Микен, Пилоса, Тиринфа и постройки Спарты.

Похоже, что эти народы, называемые микенцами, появились около 1300 г. до н.э. C. свою экспансию в регионе и неизбежно ударил по критянам.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Если они не были освоены ранее, то благодаря их крепкому флоту, но их роковая участь неумолимо свершилась два столетия спустя, когда апокалиптическое извержение вулкана затронуло их нёбо, породив толчки и сотрясения. катастрофы, которые подорвали их сопротивление.

Ахейцы уже вписали свое имя в историю сто с половиной лет назад, когда осадили и разрушили Трою. Поэтому они построили великую коалицию городов в Эгейском море, включая Крит. После десяти лет боев город с монументальными стенами одержал победу хитростью.

С тех пор Микены и их царь Агамемнон установили свою власть над этим уголком мира. Но их империя не была вечной, и на смену микенским царствам пришло новое нашествие, дорийцы, от которых спустя долгое время и родился греческий город.

Хотя города уже существовали на Крите и Пелопоннесе, а также более старые в Египте или Месопотамии, между этими восточными метрополиями и зарождающимся полисом было одно отличие: единое греческое общинное тело.

Начнем с того, что эти восточные города не могли квалифицироваться как города. Конгломераты дворцов, храмов и официальных помещений, в которых размещались только члены семьи монарха, их фавориты, чиновники и слуги.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Там не жили те, кто построил своими руками богатство сильных мира сего и славу своих королей. Крестьяне этих обществ жили в полях.

Сельская местность и город

Похоже, что греки практиковали специализированное земледелие на очень крутых и пересеченных землях, что не очень способствовало многорегиональному группированию. Это способствовало отделению от городских толп.

Греки того времени считали город местом общественной жизни, а относительная близость полей облегчала крестьянину превращение в горожанина. Конечно, такое состояние не могло сохраняться вечно, так как население увеличивалось, а поля отдалялись все дальше.

Но случается, что на такой территории, как Греция, полной препятствий для расширения зернового хозяйства, наиболее производительного, конфликт, возникающий в результате роста населения, разрешается за счет эмиграции.

Авантюристы и те, у кого затруднен доступ к суше, объединились в экспедицию, которая основала новый город на другой части побережья. Таким образом, многие из наиболее своеобразных и архаичных культурных баз полиса простирались до Черного моря.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Рождение Полиса

Этот грекоязычный народ, дорийцы, как жадная до земли добыча, бегали около 1200 г. до н.э. C. в старой сцене гегемонизировали минойцы и микенцы в водовороте разрушений и новых поселений.

Ненадежность того времени заставила их построить где-то высоко оборонительный комплекс, который они назвали Акрополем. Там жители укрываются от нападения захватчиков. Со временем это было место, где они устраивали храмы своих божеств.

В свою очередь, город вырос вместе с его рынком и домами горожан. Немногие из этих городов насчитывали более десяти тысяч жителей, и еще меньше было тех, которые удваивали этот контингент.

Только одно умноженное на десять: Афины, мегаполис, имевший за своими стенами более пятидесяти тысяч жителей и сумевший собрать четверть миллиона на небольшой территории Аттики.

Кстати, в это число входили граждане и неграждане, причем последние составляли подавляющее большинство населения, сначала женщины, затем иностранцы и рабы. Граждане представляли собой большую, но исключительную группу мужчин старше семнадцати лет, родившихся в Афинах и являвшихся прямыми потомками афинян.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Даже указ времен Перикла предусматривал, что афинянки не должны жениться на иностранках. Сам он был оштрафован и изменил свою общественную карьеру, когда, влюбившись в Аспасию Милетскую, бросил свою жену-гречанку ради прекрасной гетеры.

Другими копами, которые выделялись, были Фивы, тот, что с семью воротами; Мегара, резиденция философской школы Евклида; и Коринф, мать гигантских городов, таких как Корфу и Сиракузы, чье соперничество с Афинами привело к печальной Пелопоннесской войне.

И в этом списке нельзя обойти вниманием воинские владения, установленные на перешейке, который был местом обитания ахейцев, и Спарты, соперницы Афин. Два города были как ночь и день.

Афины были густонаселенным и богатым городом, полным интеллектуалов и художников, известным своими зданиями и политической изобретательностью, которые окажут значительное влияние на потомство.

Речь идет о демократии, влияние которой из Афин распространится на многих полицейских на побережье и островах Эгейского моря. Наоборот, героическая Спарта откликнулась на военизированную модель. На пике своего развития оно насчитывало не более десяти тысяч «сверстников».

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Они были владельцами территории, над которой господствовали железной рукой, облагая туземцев данью, которых они делали рабами на своей земле. Таким образом, мессенцы стали илотами.

Мало привязанные к искусству и еще меньше к спекулятивному мышлению, спартанцы преуспевают только в войне. Поскольку они контролировали во много раз большее население, несомненно, стремящееся восстать против этого господства, им было трудно вести заграничные походы.

Легендарная Троя

На побережье Геллеспонт, у входа в Дарданеллы, он существовал во втором тысячелетии до н.э. город-крепость, который выдержал долгую осаду, пока, наконец, не был завоеван и разрушен.

Ее история, возможно, была забыта, но Троя осталась в человеческом воображении благодаря «Илиаде», поэме, приписываемой Гомеру, греку, жившему в Малой Азии в XNUMX веке до нашей эры. в.

Там он рассказывает о происхождении и результате войны, в которой союз ахейских городов, управляемых Микенами, столкнулся с Троей царя Приама. Троянцы, славившиеся происхождением своих лошадей, воспользовались своим стратегическим положением, чтобы взимать пошлину с кораблей, которые хотели войти в Черное море.

Свидетельство огромного влияния

В целом распространение валют связано с развитием торговли. Поэтому не случайно древнейшие греческие монеты (XNUMX в. до н.э.) были найдены среди руин городов-государств Малой Азии, поскольку это было место транзита между Дальним Востоком и Востоком Азии Средиземноморского бассейна.

В XNUMX веке греки начали чеканить чисто серебряные монеты, доселе серебряные и золотые, которые преобладали до XNUMX века до нашей эры. C. Хотя каждый полис выпускал свою собственную валюту в знак независимости, всегда преобладала самая мощная полисная валюта.

Единые монеты, годность которых была принята на очень большой территории, были характерной чертой эллинистического периода, следствием македонской экспансии под руководством Александра Македонского.

Первоначально монеты представляли собой куски благородного металла обычного веса, платежеспособность которых гарантировалась изображением, а затем и надписью. Для нумизматики, отличного союзника историографии, это развитие является признаком культурного развития.

Обнаружение греческих монет во всех уголках Средиземноморья, а также на Дальнем Востоке, например в Индии и Китае, свидетельствует о значительном влиянии греческой цивилизации.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Кносский дворец

В 5 км от северного побережья острова Крит Кносский дворец был построен около 1600 г. до н.э. и стал эпицентром всей области влияния крито-микенской культуры.

С более чем тысячей квартир и комнат, расположенных на двух акрах, он вмещал в себя целый город. Это была резиденция легендарного царя Миноса.

От его союза с Пасифаей родился Минотавр, чудовище с головой быка и телом человека, запертое в лабиринте, специально построенном его отцом. Запертый там, он питается человеческой плотью. Он был убит Тесеем.

Слава Микен

Между 1600 и 1100 г. до н.э. микенская культура развивалась в континентальной Греции в результате встречи некоторых коренных народов и групп индоевропейского происхождения, в частности ахейцев, которые мирно вошли, принеся с собой неизвестный язык, который после последовательных слияний дал рождение архаического греческого языка.

Эта культура проявлялась не через одно государство, а через разные автономные города, говорящие на одном языке. Среди этих полицейских город Микены выделяется как своим богатством, так и своими монументальными зданиями, в которых мы подчеркиваем влияние критской культуры.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

По мнению некоторых историков, для микенской культуры был характерен крайний культ насилия. Это было сильно милитаризованное общество, одно из основных направлений деятельности которого было во время войны.

Он оказывал постоянные притеснения на соседние города и, в частности, настаивал на удержании в подчинении городов Пилос и Тиринф, что требовало больших дани и доставки юношей для войны.

ГРЕЧЕСКИЙ ПОЛИС

После упадка и исчезновения микенской цивилизации греки разделились на небольшие общины, которые в XNUMX в. до н.э. э., они стали городами-государствами. Трудная география Пелопоннеса способствовала этому процессу политической раздробленности.

В первые годы своего существования в различных полисах доминировали военачальники («басилевсы»), которые в XNUMX веке до н.э. C. Они были вытеснены правительством олигархических семей. Со временем аристократический строй сменился демократическим, максимальное развитие которого пришлось на Афины в XNUMX в. до н.э. С., «Век Перикла».

Афинский Акрополь

Система обороны города-государства обычно вращалась вокруг укрепленного анклава в самой высокой точке. С этими же критериями родился Афинский Акрополь, окруженный военными укреплениями.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Со временем этот городской центр стал еще и религиозным центром. Хотя первые постройки датируются примерно 6000 лет назад, ограда окончательно обрела все свое великолепие в V веке до нашей эры. C., во время правления Перикла, который построил самые замечательные храмы классической Греции.

Акрополь, посвященный богине Афине Палладе, ознаменовал рождение Афин. Город раскинулся вниз по холму. В первые дни им правили короли, которых вскоре сменил архонт, состоявший из олигархической касты Евпатрид, греческий термин, эквивалентный «благородному».

Солон, назначенный архонтом в 594 г. до н.э. C., провел глубокие реформы, которые позволили сформировать различные политические группы. Самым важным было мнение сторонников «демократии», что означает «правительство народа».

Такие политики, как Писистрат и Клисфен, превратили предложение в правительство, а Перикл усовершенствовал его. Так Афины, ставшие морской державой, стали великим ориентиром для классической Греции. Его модель «демократии» до сих пор вдохновляет бесчисленное множество чтений.

Другой Полис

Сиракузы: Это была колония, основанная на Сицилии коринфянами в 734 году до нашей эры. C. Он был завоеван тираном Гелоном в XNUMX веке до нашей эры. С. и приобрела свою автономию. Она стала великой экономической державой, основанной на развитии сельского хозяйства и торговли.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Эгина: расположенный на острове напротив Афин, он всегда находился в конфликте со столицей Аттики. В 431 г. до н.э. афиняне приступили к обезлюдению всего острова.

Мегара: он постоянно конкурирует со своим соседом Афинами. Он достиг большого процветания в XNUMX веке до нашей эры. C. и основал несколько поселений в Причерноморье.

Милет: Основанный ионийцами, он стал важным центром колонизации в XNUMX веке до нашей эры. C. Это была родина выдающихся мудрецов, таких как Фалес и Гекатей.

Эфес: Он был основан ионийцами около 1000 г. до н.э. C. Он стал большим торговым центром. Его Артемисион, теперь лежащий в руинах, был одним из семи чудес света.

Персидские войны

Под названием Медицинских войн нам известны два состязания, которые в течение первой половины V века н.э. э., противопоставил греческие города-государства Персидской империи.

СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРЕЦИИ

Эллины использовали термины «персидский» и «мидийский» как синонимы, несмотря на то, что средства массовой информации, которые и сегодня говорят о «Ближнем Востоке», на самом деле представляли собой регион, примыкавший к Персии и присоединенный к ее империи.

Первая медицинская война произошла между 494 и 490 гг. э., а второй между 480 и 468 гг. C. Каллиев мир, подписанный в 449 г., положил конец войне. В воображении греков эти войны переживались как столкновение демократии и тирании, цивилизации и варварства.

Персидские войны выразили высочайший уровень греческой военной науки. Персы полагались на численное превосходство (количественный критерий), греки на рациональность усилий (качественный критерий). Фаланги прорвали вражеские ряды и отступили. Поскольку персы стремились закрыть брешь, они ослабили свои фланги, где в обходном маневре продвинулись танки и пехота.

К эллинизму

V век до н.э. Его называют «золотым веком» за то, что он был самым блестящим в греческой цивилизации. Но этот период был омрачен продолжительной войной, в которой погибли бывшие союзники. Так называемая Пелопоннесская война истощила эти народы экономически и политически.

Столетие спустя они были порабощены македонским правлением, культура которого намного уступала их собственной. После завоевания Филиппа II родился новый мир. Его преемник Александр Македонский (352–323 гг. до н. э.) распространил влияние греческой культуры на Средиземноморье и Восток.

Сын царей и воспитанный в юности Аристотелем, Александр взошел на македонский престол в 336 г. до н.э. C. После того, как он был провозглашен генералиссимусом в Коринфе, он напал на Персию. В 334 году он победил Дария и освободил всю Малую Азию от персидского владычества.

Этими подвигами он уже заслуживал того, чтобы стать Александром Македонским, но не был удовлетворен. Он взял Тир и оккупировал Египет, где основал Александрию. Затем он взял Вавилон и продвинулся в Индию, создав самую большую из когда-либо известных империй.

Это самое расширение было врагом, который не мог победить. Он подрывает империю коррупцией после своей смерти 13 июня 323 г. до н.э. C., его генералы раздают его ему.

Александр усовершенствовал расположение пехотной фаланги, обнаруженной Филиппом II Македонским во время его плена в Фивах. Но у него было слабое место: пересеченная местность.

Внушающие страх спартанские фаланги потерпели поражение при Левктрах (371 г. до н.э.) Эпаминондом, а македонские фаланги уступили римлянам в Пидне (168 г. до н.э.). Фаланга представляла собой группу воинов, выстроенных без разделения между собой, выстроенных рядами, с копьями в передней линии и строгим приказом не разделяться.

Этот большой «колючий еж» не открывал прохода врагу и был усилен кавалерией. В битве при Гидаспе индийский царь Порос хлестал своих слонов

V век до н.э. Его называют «золотым веком» за то, что он был самым блестящим в греческой цивилизации. Но этот период был омрачен продолжительной войной, в которой погибли бывшие союзники. Так называемая Пелопоннесская война истощила эти народы экономически и политически.

Столетие спустя они были порабощены македонским правлением, культура которого намного уступала их собственной. После завоевания Филиппа II родился новый мир. Его преемник Александр Македонский (352–323 гг. до н. э.) распространил влияние греческой культуры на Средиземноморье и Восток.

Сын царей и воспитанный в юности Аристотелем, Александр взошел на македонский престол в 336 г. до н.э. C. После того, как он был провозглашен генералиссимусом в Коринфе, он напал на Персию. В 334 году он победил Дария и освободил всю Малую Азию от персидского владычества.

Этими подвигами он уже заслуживал того, чтобы стать Александром Македонским, но не был удовлетворен. Он взял Тир и оккупировал Египет, где основал Александрию. Затем он взял Вавилон и продвинулся в Индию, создав самую большую из когда-либо известных империй.

Это самое расширение было врагом, который не мог победить. Он подрывает империю коррупцией после своей смерти 13 июня 323 г. до н.э. C., его генералы раздают его ему.

Александр усовершенствовал расположение пехотной фаланги, обнаруженной Филиппом II Македонским во время его плена в Фивах. Но у него было слабое место: пересеченная местность.

Внушающие страх спартанские фаланги потерпели поражение при Левктрах (371 г. до н.э.) Эпаминондом, а македонские фаланги уступили римлянам в Пидне (168 г. до н.э.). Фаланга представляла собой группу воинов, выстроенных без разделения между собой, выстроенных рядами, с копьями в передней линии и строгим приказом не разделяться.

Этот большой «колючий еж» не открывал прохода врагу и был усилен кавалерией. В битве при Гидаспе индийский царь Порос хлестал своих слонов, неизвестных македонцам, против фаланги, но звери, раненные копьями, повернулись против него.

Александр завоевал Египет без насилия, поклонившись богу Амону. Этот знак уважения принес ему прозвище Великий и симпатию египтян и других подчиненных народов. Столица персидской империи Персеполь, царская резиденция Ахеменидов, спроектированная Дарием I и построенная его преемниками, была сожжена Александром Македонским в 330 г. до н.э. в.

Александр заработал плохую репутацию, казнив тринадцать своих генералов как «предателей», но он был лидером, который любил своих солдат и был любим ими. Он противостоял власти старших офицеров своей армии, развивая прямые отношения с войсками. Генерал Гефестион был его лучшим другом.

Он был убит в бою в 324 г. до н.э. С., в Экбатане. Его монументальная гробница в форме льва до сих пор сохранилась в Хамадане, Иран. Генерал Клитон, упрекнувший Александра в высокомерии, был убит им в пьяном виде.

Генерал Кратер был его самым уважаемым генералом, и Александр оказал ему честь, женив его на принцессе Аместрис, племяннице Дария III.

Измученное македонское войско после тринадцати лет суровых походов отказалось перейти реку Гифасис, приток Инда, и потребовало от Александра вернуться на родину.

Последний, недовольный, должен был согласиться. 4.125 километров отделяли Македонию от реки Гифасис, самой восточной точки, достигнутой Александром Македонским в его азиатском лагере.

На обратном пути через иранскую пустыню Александр потребовал, чтобы греческий политик был признан богом и чтобы его подданные-прокинезы преклонялись перед ним, хотя греки обвиняли его в «ориентализации», только Спарта отказалась.

Характеристики и уровни вашей системы

В результате образования территории Хелад была создана социальная организация Греции, которая вращалась вокруг различных городов-государств или полисов.

В социальной организации Греции каждый город-государство, пользовавшийся автономией и независимостью, включал в себя городское ядро ​​и обрабатываемые земли, однако многие крестьяне становились жителями столиц, находя там места общественной жизни. .

Кроме того, необходимо учитывать, что город был не только физическим пространством, но и его жители сформировали его с глубоко укоренившимся чувством принадлежности, даже если они взаимодействовали с другими городскими центрами для организации соревнований. коммерческий, морской или спортивный.

С другой стороны, это было рабское и очень неравное общество, где женщины не имели политических прав, подчиняясь мужчинам, будь то муж или отец.

Модель, которая управляла греческой социальной иерархией, состояла в основном из состояния человека как гражданина соответствующего города, точно так же принималось во внимание, был ли он свободным или рабом, определяя его положение внутри страны. сообщества по степени его благосостояния.

Как расслоилась социальная организация Греции

Каждое общество укоренялось в своем собственном полисе, в социальной организации греческой культуры было решающим быть гражданином или нет, согласно этому устанавливалось следующее расслоение:

Граждане: единственным условием получения гражданства было рождение на территории, при этом человек имел полную свободу и гражданские права, такие как право голоса или избрание государственной должности, в дополнение к избранию. У них также были обязанности, такие как уплата налогов на публичные торжества, вступление в ряды вооруженных сил и работа в качестве членов судов.

Неграждане: В общественном устройстве Греции иностранцы, хотя и были свободны, не имели права гражданства, однако в Афинах, называясь метеками, платили особые налоги, а иногда в обмен на особые услуги могли получить привилегии граждане, тогда как в Спарте они именовались периекосами и не имели прав.

Рабы: не имея гражданских прав, они были собственностью свободных граждан или государства, включая военнопленных, детей отцов и матерей-рабов, а также тех, кто совершил преступление или нарушил закон. эллинские законы, хотя и могли осуществлять любую деятельность под надзором своего владельца.

Важным моментом социальной организации Греции является введение таких элементов, как демократическое участие и индивидуальные права или обязанности, регулируемые законом.

Некоторые особенности политической организации греков

Характерным аспектом политической организации греков в их первые дни было существование государственных учреждений, таких как Собрание граждан, Совет и магистраты, хотя только два последних имели доступ к аристократии, контролировавшей власть.

Фактически, процесс преобразования, который переживает греческое общество, подтолкнул политические изменения к более широкому участию до такой степени, что гражданам, наделенным экономической властью, которые не принадлежали знати, было предоставлено значительное вмешательство, установив плутократию. Однако то, что позже вызвало демократию с участием всех граждан в политических делах, произошло только в некоторых городах, таких как Афины, поскольку Спарта сохранила аристократическую систему.

Как политическая организация греков была стратифицирована

Согласно вышеизложенному, в городе-государстве Афины греческой культуры политическая структура была разделена между следующими властями:

Законодательная: Экклесия или Гражданская ассамблея: будучи высшим органом власти, она состояла из свободных людей 20-летнего возраста.

Буле или Совет пятисот: это было консультативное собрание, которое готовило законопроекты для утверждения экклесией.

Притани: созданный пятьюдесятью советниками, он возглавлялся эпитетами, которые отвечали за сохранение печати и ключей государства.

Должностное лицо:Состоит из магистратов, уполномоченных заниматься юридическими вопросами, или архонтов, и уполномоченных по управлению армией или стратегов.

Судебный:Гелия или Народный суд: состоит из пяти тысяч членов, которые представляют Гражданское собрание.

Ареопаг: составленный из бывших архонтов, он отвечал за рассмотрение преступлений, связанных с умышленным убийством.

Эффекты: из граждан, считавших убийства непреднамеренными.

Политическая организация греков в городе-государстве Спарта управлялась авторитарным двоевластием, следуя следующей иерархии власти:

Эфоры: это были пять высших магистратов, наделенных полной властью надзирать за законами и контролировать командование королей.

Герусия: состоял из Совета старейшин и двух правящих монархов, все его члены принадлежали к дворянству.

Имя: Это было собрание, формируемое спартанцами более тридцати лет.

В заключение можно сказать, что политическая организация греков заложила основу для большинства современных систем правления в мире.

Вот несколько интересных ссылок:

Оставьте свой комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные для заполнения поля помечены *

*

*

  1. Ответственный за данные: Блог Actualidad
  2. Назначение данных: контроль спама, управление комментариями.
  3. Легитимация: ваше согласие
  4. Передача данных: данные не будут переданы третьим лицам, кроме как по закону.
  5. Хранение данных: база данных, размещенная в Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: в любое время вы можете ограничить, восстановить и удалить свою информацию.