Эта цивилизация построила множество огромных сооружений. Он создал правительственные центры в различных местах. Он также разработал систему террас для повышения производительности сельского хозяйства. То культура уари заложили основы, на которых была построена империя инков.
Культура Уари
Культура уари или уари развивалась в доинкский период Среднего Горизонта. Он появляется в XNUMX веке нашей эры в районе Аякучо, расположенном в горной цепи Анд к югу от современного Перу. Его одноименная столица расположена недалеко от современного города Аякучо в Перу. Распространение этой культуры было сначала к побережью, к очень важному религиозному центру Пачакамак, который, по-видимому, сохранял сильную автономию.
Позже хуари распространились на север, в земли древней культуры моче, где позже разовьется цивилизация чиму. На пике своего развития культура уари распространилась по всему побережью и высокогорьям центрального Перу. Наиболее хорошо сохранившиеся образцы культуры уари сохранились недалеко от города Кинуа. Не менее известны руины Уари Пикильакта («город блох»), расположенные недалеко к юго-востоку от Куско в направлении озера Титикака, которые предшествуют правлению инков.
история
Во времена Срединного Горизонта, около XNUMX г. н.э., в высокогорье Анд и в прибрежной зоне Тихого океана возникли две культуры, подчинившие себе существующие империи: культура уари и культура тиауанако. Милитаристски ориентированная культура уари выросла из культуры Рекуай и подчинила себе Наска, Мочика, Уарпа и другие более мелкие культурные центры. Название культуры происходит от названия места Уари, политического и городского центра империи, примерно в двадцати пяти километрах к северо-востоку от современного города Аякучо на юге Перу.
Уари были, по крайней мере, полвека, а может и больше, современниками цивилизации Тиауанако, которая развивалась на высокогорном боливийском плато, на берегу озера Титикака. Археологи находят много общего между двумя культурами, особенно в искусстве. Возможно также, что две цивилизации столкнулись из-за шахт, расположенных на границах их зон влияния. Это соперничество, похоже, ослабило Хуари.
Уари были великими строителями: они основали города в нескольких провинциях, разработали систему террасного земледелия для повышения продуктивности сельского хозяйства в горных районах и проложили множество дорог, которые инки позже интегрировали в свою систему коммуникаций. Инки, появившиеся через три века после исчезновения уари, часто считаются наследниками этой цивилизации и цивилизации тиауанако.
Культура Уари Тиауанако
В Аякучо находилась культура уарпа, которая поддерживала большие торговые контакты с цивилизацией Наска. Таким образом, достигнут значительный прогресс в производстве изделий кустарного промысла в городе. О присутствии культуры Тиауанако в Аякучо свидетельствует изображение божества, выгравированное на «Пуэрта-дель-Соль».
Это изображение, как и сопровождающие его ангелы, нарисовано на больших урнах из Аякучо, известному нам как стиль кончопата, потому что этот стиль происходит из этой местности. Кончопата не была большим городом, а скорее простиралась на значительной территории, не агглютинируя население.
В этом контексте культура уари развилась из культуры уарпа между 560 и 600 годами. Наблюдалось развитие церемониальной керамики, получившей название Роблес Моко, которая распространилась на большую территорию, включая регионы Аякучо, Ика, Наска, Долина Санта-Клауса и за горой до Кальехон-де-Уайлас.
Это первое расширение знаменует собой первую фазу влияния культуры Тиауанако-Уари. В этой цивилизации производилась сложная полихромная керамика, полихромный текстиль, небольшие скульптуры из бирюзы, украшения и различные произведения искусства и ремесел.
Кончопата находится в 25 км к северо-востоку от Аякучо. Этот город был столицей сложной цивилизации, ареал влияния которой простирался от Кахамарки и Ламбаеке (на севере) до Мокегуа и Куско (на юге). Кончопаты занимали почти 120 гектаров в районе наибольшей плотности, где могли жить несколько тысяч семей. Город был построен из камня, окружен высокими стенами из камня и самана, а также террасами и платформами.
В городе Уари можно увидеть большие здания, в том числе храмы, мавзолеи и дома правящего класса. В районе Чеко Васи тщательно размещены каменные обломки: это подземные погребальные камеры, вероятно, использовавшиеся сановниками.
На первом этаже зданий водоснабжение обеспечивалось сетью каналов. Действительно, вода была стратегическим элементом: были проведены важные работы по канализации и дренажу. Сельскохозяйственные террасы значительно увеличили площадь пахотных земель. Построенные на склонах холмов, они в основном располагаются вблизи крупных и второстепенных городских комплексов, чтобы обеспечить потребности населения.
Влияние Тиуанако
Культура тиауанако развивалась в горной местности между 550 и 900 годами: ее влияние на уари заметно в религиозной сфере и в погребальных обрядах. В некоторых керамических изделиях появляются изображения божеств с антропоморфными и зооморфными чертами, как у виракоча культуры Тиауанако. Это божество встречается в более поздних культурах. Он представлен на площади Пуэрта-дель-Соль, расположенной в комплексе Каласасая (в Боливии).
Расширение культуры уари
Распространение культуры уари было связано с глубокими изменениями в политической, общественной и религиозной жизни андского народа. Эти изменения отразились в новой архитектуре, структуре городских поселений, расширенной инфраструктуре и культуре, организованной в военном отношении. Религиозный культ вокруг нового бога-создателя Виракочи вскоре наложился на все культы предыдущих веков, причину его сходства со скипетром бога Тиауанако еще нельзя было точно выяснить.
Характерными особенностями, обнаруженными в этих двух культурах в текстиле, в ремеслах и вновь обнаруженной керамике, являются полихромные элементы со сложным орнаментом, среди которых прежде всего выделяется удивительно частое использование мифических животных мотивов с кондорами и ягуарами.
Из трех разных периодов уари второй (с XNUMX по XNUMX век) является самым апогеем. Он определяется керамическим стилем под названием Уари, который имеет региональные вариации: Виньяке, Атарко, Пачакамак, Коско и другие. Это момент максимального расширения этой цивилизации, которая достигла Ламбаеке и Кахамарки (на севере), Мокегуа и Куско (на юге), а Тиауанако простиралась от Куско до Чили и на восток Боливии.
Культура уари представила новую концепцию городской жизни, создав модель большого городского центра, окруженного стенами. Самыми известными городами Уари (поскольку они наиболее раскопаны) являются Пикильякта (недалеко от Куско) и Уиракочапампа (недалеко от Уамачуко, в регионе Ла-Либертад). Эти города развивались в пределах влияния Уари.
Экономика города Уари в основном основывалась на обмене с другими городами, разделяющими ту же культуру. Но в течение третьей эпохи эти обмены уменьшились, что привело к политическому и экономическому упадку Уари и, в конечном счете, к отказу от города и потере контроля над их прежней областью влияния.
После XI века народы того, что европейское историографическое течение называет «империей Уари», продолжали развиваться самостоятельно. Аякучо отказывается, отказываясь от модели городской жизни, чтобы вернуться к структуре населения сельской деревни, аналогичной примитивным фазам уарпа.
На пике своего развития в IX и X веках ареал влияния культуры уари простирался более чем на одну тысячу пятьсот километров от Сиуаса (Арекипа) и Сикуани (Куско) на юге империи до Пьюры и Мараньона. Долина на севере и занимала площадь около трехсот тысяч квадратных километров.
В то время в столице на площади в двадцать квадратных километров проживало до ста тысяч человек. Свидетельства впечатляющей городской архитектуры также можно найти в таких городах, как Отузко (Кахамарка), Томеваль, Пикильакта и Виракоча-пампа, которые были построены по образцу столицы. Административная инфраструктура Уари послужила образцом для более поздней культуры инков.
Архитектура и инфраструктура
В культуре уари впервые в Южной Америке проектируемые города были окружены оборонительными стенами и располагались в шахматном порядке и выходили далеко за пределы религиозных центров. Столица уари была полностью оборудована храмами, дворцами и районами, а город имел сложную систему каналов и акведуков.
Такие сооружения, как храм Уари Уилькауайн возле Уараса, были сенсационными с точки зрения строительства. Храм Huillcahuayin венчает остроконечная крыша из огромных гладких каменных плит, внутри и снаружи массивные мегалиты чередуются с небольшими форматными слоями сланца.
Из-за этой эластичной конструкции храм получил только две трещины даже во время сильного землетрясения 1970 года. В свое время уари проложили сеть андских троп, которая была такой же точной, как более поздняя сеть дорог инков, Капак Нан, и простиралась от Аякучо. до озера Титикака на юге и до Пьюры на севере.
Город Вари
Город Уари был одноименной столицей. Наряду с Тиауанако этот город был центром первой империи Анд до прихода инков. Учитывая децентрализованный режим работы этой области влияния, термин «влияние» был бы более подходящим, чем термин «империя», который предполагает высокоцентрализованное управление, подобное тому, что было у инков, и стандартизацию территории.
Городской центр Вари имел площадь почти в две тысячи гектаров. Предполагается, что на пике этой цивилизации некоторые здания могли иметь шесть уровней. Большинство зданий были покрыты белой штукатуркой с полихромными декоративными мотивами.
На пике своего развития город мог насчитывать более пятидесяти тысяч жителей, прежде чем примерно к 1000 году он значительно сократился. Причины и процесс этого упадка в настоящее время неизвестны. Большинство построек Вари еще предстоит раскопать.
Исследователи разделили центральную часть города (которая простирается на восемнадцать квадратных километров) на двенадцать секторов. Все эти постройки расположены в двадцати пяти километрах к северу от Аякучо и в восьми часах езды от Лимы.
- Monqachayoc Есть подземные галереи с крышами, сложенными из больших каменных блоков в одно целое. Стены покрыты плоскими камнями вытянутой формы. Также есть каменные трубы, которые наверняка использовались для подачи воды в город.
- Capillapata Этот сектор состоит из больших двойных стен высотой от восьми до двенадцати метров. При длине 400 метров стена утончается по мере увеличения высоты. На самом деле толщина основания составляет три метра, а высота верха всего от 0.80 до 1.20 метра.
- Yoc Turquoise Этот сектор получил свое название из-за наличия остатков бирюзы из жемчужных ожерелий или небольших скульптур. Концентрация этого материала такова, что считается, что мастерские, посвященные его моделированию, располагались именно в этом секторе.
- Каса-де-Блас В этой области есть много остатков каменных орудий, таких как наконечники снарядов, шила и резной кремень. В качестве сырья использовались обсидиан, кремень и кость из миски морской свинки.
- Кантерон Предполагается, что в этом секторе находился карьер.
- Ушпа Кото Это совокупность различных зданий, расположенных рядом с площадью. Три большие стены были построены параллельно друг другу. Строения имеют форму полукруга с подземными переходами.
- Роблес Моко В этом секторе находятся керамические сосуды и фрагментированные каменные изделия. Характерный керамический стиль Уари называется Роблес Моко, так как он был определен по фрагментам, найденным в этой области местным гидом по имени Роблес.
- Кампанайок Это ограждения в виде кругов и трапеций, в настоящее время они полностью разрушены. Тем не менее, мы можем оценить его основы.
- Дом Транка Шестнадцать петроглифов высечены в камне. На плоских поверхностях были сделаны канавки, а затем слегка отполированы. Это концентрические линии, завитки, змейки, круги и другие геометрические фигуры.
- Ушпа Модели изображений человека были найдены в этой области. Таким образом, предполагается, что он использовался как специфическая площадь для услуг, мастерских и магазинов.
- Гальвес Чайо Эта полость диаметром одиннадцать метров и глубиной десять метров была выкопана намеренно. Внутри тщательно вырытый туннель выходит на север, а второй — на юг.
- Стены Чурукана равны тем, что встречаются в Капиллапате, образуя пространства в виде трапеций и прямоугольников.
Склон
Экономический упадок империи Уари начался в XNUMX веке. Население сократилось, столица Уари и другие горные города постепенно были заброшены. Позднее люди также покинули приморские города и отступили в сельские поселения.
Считается, что климатические изменения, связанные с Эль-Ниньо, могли стать причиной исчезновения этой культуры, но более точной информации пока нет. С падением культуры уари была утрачена и ее объединяющая сила; В течение нескольких столетий Андский регион снова формировался независимыми региональными империями и региональными культурами.
Новые открытия
В 2008 году несколько гробниц и мумий уари были найдены в Уака-Пуклана в Лиме, что свидетельствует о том, что уари также кишели на этой стороне. В 2013 году группа археологов во главе с Милошем Гершем из Варшавского университета объявила об обнаружении нетронутой королевской гробницы, расположенной в замке Хуармей, в которой покоятся останки шестидесяти трех человек, в том числе трех королев Уари. Вокруг него археологи нашли более тысячи артефактов, в том числе золотые и серебряные украшения, бронзовые топоры и золотые инструменты.
Вот несколько интересных ссылок: