Крестовые походы Христианские представляли собой ряд событий религиозного характера, в которых участвовала католическая церковь в период Средневековья; Узнайте больше об этой теме, прочитав следующую статью.
христианские крестовые походы
На протяжении большей части Средневековья происходил ряд вооруженных конфликтов, в которых участвовали так называемые крестоносцы. Эти борцы были своего рода воинами, стремившимися как-то восстановить христианство во всем восточном регионе, целью было снова установить христианство на святой земле.
Крестоносцы временно приняли обеты, и одним из преимуществ было то, что им было даровано снисхождение и прощение грехов за их действия, поскольку они спасали патриота Иисуса. По всей Западной Европе были феодалы, властвовавшие над многими королевствами; эти конфликты развивались между 1095 и 1291 годами, что представляет собой почти два столетия войн.
Однако крестовые походы не закончились завоеванием тех территорий, в дальнейшем религиозные конфликты продолжались в районах Испании и некоторых районах Восточной Европы; Те, кто отвечал за проведение всего процесса, называемого крестовыми походами, были самыми важными сановниками католической церкви; Важнейшие операции проводились с целью разгрома мусульманских правителей в испанских землях, прусских и литовских языческих народов.
Следующая статья о христианские гонения, позволяет также оценить некоторое социальное поведение человечества по религиозным соображениям.
Происхождение
Название как таковое произошло от слова крест, который представлял собой изображение распятой фигуры Иисуса Христа, по этой причине христианство приняло крест как символ освобождения, в котором все воины должны были носить на своей одежде (на передней ) крест, который идентифицировал их как крестоносцев.
Хотя историки приводят некоторые аргументы в пользу этого определения, считается, что к 1090 году термин «крестовый поход» и символ креста уже утвердились как движение за возвращение святой земли, так что будет осуществляться процесс войну против мусульман с целью возвращения территорий, оккупированных турками.
В начале Средневековья этот термин использовался для обозначения войн, которые должны были привести к консолидации христианства в мире, заставляя язычников и неверующих принимать обеты христианства. Эти войны основаны на преследовании исламистов, язычников, православных христиан, имевших владычество над святыми землями с XNUMX века.
преамбула
События, происшедшие в Константинополе еще в 1000 году нашей эры, и определили существование крестовых походов; этот регион был очень процветающим, но также и очень могущественным, он располагался в западной части Азии, здесь велись крупные предприятия, и купцы вкладывали средства в любое количество товаров.
Важнейшие торговые пути проходили через Константинополь, политически находившийся в руках Византийской империи. Захват территорий произошел благодаря походам императора Василия II Булгароктона, изгнавшего с этих земель всех жителей и последователей движения.
После смерти императора Василия империя осталась в руках малоэффективных правителей, однако турки набирали силу и уже вторглись в некоторые области. За что они взялись, чтобы добраться до территории Константинополя; Однако большинство тюркских течений не имели фиксированных земель и жили как кочевники, но они также были сторонниками ислама.
Турки
Так называемые турки-сельджуки, предводителем которых был сельджук, решают вторгнуться в Константинополь, и к 1071 году им удается победить имперскую армию, взяв регион, таким образом, они уже включили в себя некоторые районы Малой Азии, так что почти весь Константинополь ушел в руки мусульман.
Турецкая армия продолжала продвигаться в другие районы, особенно на юг, где располагались Сирия и Палестина, так что к середине 1075 г. почти во всех районах господствовали тюрки-мусульмане. В эти нашествия проник Иерусалим, который считался святой землей для христиан.
реакции
Вся Европа была потрясена этими действиями турок и многие опасались, что европейские территории попадут в руки мусульман. Так что христианский мир оказался в опасности, пошли слухи о варварствах, которые турки творили по отношению к паломникам и христианам, убивая и насильственно порабощая значительное большинство верующих.
Начало
Крестовые походы начинаются с того, что за несколько лет до этого Папа Александр II начал уведомлять об опасности турецких вторжений и владениях, которые мусульмане хотели установить в Малой Азии и Европе. К 1065 г. произошли вторжения в регионы Сицилии, а в 1064 г. - в Иберийские регионы, так что вырисовывался прецедент священной войны, поэтому папа Александр II предложил снисхождение тем, кто хотел вмешаться во вторжение. война.
На 1074 год к воинам Христовым обращается Папа Григорий VII, назвавший их «Milites Christi», с просьбой отправиться на помощь Византийской империи, павшей под ружьем турок. Этот призыв не был принят во внимание многими правителями, которые даже оказали большое сопротивление.
Торговые пути в Иерусалим были закрыты и многие не хотели вступать в конфликт с турками.За пять лет были попытки турок проникнуть в Европу но они были отбиты, не вступая в крупные конфликты.Однако к 1081 году , он предполагал, что Византийской империей командовал император Алексиос Комнин.
Византийское участие
Этот сановник решил сразиться с турецкой армией, но, увидев ее мощь, решил искать помощи на Западе. Однако большинство правительств разорвали отношения после некоторых конфликтов, произошедших в 1054 году, однако византийский император надеялся на помощь этих сил, чтобы вывести турок с территории.
Алексиос попросил Папу Урбана II вмешаться, чтобы набрать людей в виде наемников, чтобы они могли противостоять турецкой армии. Папа продемонстрировал признаки силы в военных делах, когда провозгласил «Божье перемирие», в котором говорилось, что ни один солдат-христианин не может сражаться с вечера пятницы до утра понедельника.
Маршруты
На 1095 год папа Урбан II созвал собор в Ласенсии, на котором представил предложение византийского императора Алексиоса, это не имело значения из-за идейных и личных конфликтов участников с германским императором Священной Римской империи Генрихом IV, которые оставили в стороне запрос.
Ислам с помощью турецких армий укрепился и представлял большую опасность для Европы. Ислам был хорошо подготовлен к войне, и многие европейские правительства также были готовы столкнуться с возможным вторжением. Эти ситуации сложились, и христианские власти решили начать восстановление земли.
Турки начали наступление, но были отброшены армией христианского мира, которую поддерживала европейская армия. Как у Венеции, Франции и некоторых германских армий. Однако первый конфликт крестоносцев произошел на Пиренейском полуострове.
различные крестовые походы
развитие событий привело к периоду более чем 200-летних военных конфликтов, где были смерти, пытки и много крови, эти крестовые походы велись за отвоевание оккупированных территорий, велись через различные регионы, считалось, что первые Начало крестовых походов произошло 27 ноября 1095 года.
На публичном заседании, состоявшемся во время Клермонского собора во Франции, папа обратился к толпе с просьбой ко всем собравшимся христианам и верующим вести войну против турок. Папа объяснил присутствующим, что мусульмане жестоко обращаются с паломниками во всех христианских регионах Востока.
Он также предложил прощение грехов тем, кто отправился на такую великую миссию по спасению этих народов, что заинтересованные должны были быть готовы принять божественный гнев. Немедленно толпа начала кричать от радости и восклицать: «Да будет Бог!», между 1095 и 1099 годами состоится законный крестовый поход.
Идеологические войны также являются частью истории человечества, в статье кто основал христианскую церковь Мы покажем вам, как происходили эти события.
все крестовые походы
После декларации Урбана II началась вербовка верующих, готовых сражаться для защиты христианства. Первые группы возглавлял проповедник Петр Амьенский Отшельник вместе с несколькими французскими лошадьми; Вначале он назывался народным крестовым походом, походом бедняков или походом Педро Отшельника.
первый крестовый поход
Эта первая группа состояла из очень скромных людей, но с воинственным сердцем. Сначала они идут очень неорганизованным путем на Восток, где они убили тысячи евреев. Эти войска были отброшены в 1096 г. армией венгерского короля Коломана; первые крестоносцы посеяли разорение в Венгрии.
Однако король Коломан сохранял враждебное отношение к крестоносцам, оставшимся в других областях. Ненависть росла, поскольку армии крестоносцев первоначально убили более 4000 венгров; Коломан также нанес поражение армиям крестоносцев, которые пытались продолжить наступление на венгерские земли.
Священник Готтшалк был одним из немногих, кто смог войти в эти земли со своей армией крестоносцев вместе с группами немцев, которые позже были изгнаны армией Коломана.Бой был ожесточенным, и венгерский король искал возможность подписать договор в котором крестоносцы обязались пройти через турецкую территорию, не совершив никаких зверств или смертей. Однако, достигнув турецкой земли, армия крестоносцев была легко разбита мусульманской армией.
Крестовый поход принцев
Это была более организованная армия и по мнению историков они действительно считались первым крестовым походом, она состояла из воинов и верующих из Франции, Сицилии и Нидерландов, создана в 1096 году. Эти войска возглавлялись второстепенными дворянами, в том числе Годофредо Бульонский, Раймонд Толосский и Боэмонд Таранто; во время своего пребывания в Константинополе они поклялись вернуть христианам Византийскую империю.
Это войско двинулось из Византии в Сирию, осадив область Антиохии и завоевав все ее территории, однако, отвоевав византийскую территорию, не вернуло ее христианам, а ее предводитель по имени Богемский создал княжество в области Антиохии.
С этим завоеванием закончится первый крестовый поход, который был бы лишь преамбулой в конце 1000 года, чтобы уступить место новым конфликтам и рождению второго крестового похода, названного походом 1101 года, который также не был очень успешным и потерпел поражение от турок, когда они пытались проникнуть на территорию, захваченную исламистами.
Второй крестовый поход
Эта вторая война началась в 1140 году и представляет собой процесс, который произошел после того, как мусульманские государства стали более консолидированными. Их королевства расширялись в сторону Средиземного моря, и дух священной войны рос, в то время как силы для поддержания крестовых походов сокращались, из-за чего опасались потерять некоторые территории.
Многие лидеры сумели объединить мусульманские государства и решили начать завоевание христианских королевств. Первым подверглось нападению франкское государство, получившее войска Мосула и Алеппо в 1144 году. Слабость армий крестоносцев не была столь важна, что побудило папу Евгения III формализовать второй крестовый поход.
Аббат Клараваля по имени Бернардо и автор доктрины тамплиеров начал проповедовать, чтобы этот второй крестовый поход состоялся. Короли христианского мира, такие как король Франции Людовик VII и немецкий император Конрад III, участвовали в этом этапе, однако их разногласия не позволили им достичь своей цели по нападению на Эдессу, а скорее напали на Дамаск, союзное государство Иерусалима.
Таким образом, крестовый поход представлял собой полный провал, после взятия города они продержались всего две недели, а затем вернулись в свои страны, что привело к тому, что Дамаск попал в руки Нур ад-Дина, мусульманского лидера, который постепенно вторгался на территории европейцев; таким образом и с нападением Болдуина III заканчивается второй крестовый поход.
третий крестовый поход
Они начинаются примерно в 1174 году, с появлением в Египте Саладина, который был послан Нур ад-Дином для управления этой территорией, но не только управлял этой страной, но и захватил всю территорию, особенно между Сирией и частью Ближний Восток, чтобы положить начало династии Айюбидов. Идея Саладина состояла в том, чтобы изгнать всех христиан из этих областей и особенно из Иерусалима.
Со смертью Балдуина IV, правителя Иерусалима, стадион был разделен, и к власти пришел его новый правитель Ги де Лузиньян. У этого правителя было много внутренних и внешних проблем, которые привели его к объединению в войне с Саладином, которую он проиграл вместе с городом.
Позже выделяются конфликты и столкновения, чтобы вывести Саладина из Иерусалима, но они не увенчались успехом. Саладин убил одного из самых важных христианских лидеров, такого как Рейнальдо де Шатийон, который пытался захватить Иерусалим и потерпел поражение в 1187 году. Христианские армии потерпели поражение, оставив королевство беззащитным, так что Иерусалим был полностью осажден мусульманами.
Эта ситуация вызвала большое негодование по всей Европе, поскольку Саладин издал указ о ликвидации Иерусалимского государства, что побудило папу Григория VII созвать новый крестовый поход в 1189 г. В нем участвовали такие влиятельные короли, как Рейнальдо де Шатийон де Леон. Генриха II, а также Филиппа II Августа Французского и императора Фридриха I Барбароссы.
Барбаросса уехал в Германию, стремясь добраться до Византийской империи, но безуспешно, однако другие короли стремились добраться до Иерусалима, Филипп II был одним из тех, кто смог добраться до Иерусалима, и у него было более 10.000 XNUMX человек. в последнюю минуту не вступать в конфликт, а подписать договор с Саладином, где разрешен свободный доступ безоружных паломников в Священный город.
Саладин умер через несколько месяцев, и третий крестовый поход закончился еще одной неудачной попыткой захватить священный город, однако в других регионах продолжались конфликты, которые привели к последнему крестовому походу.
четвертый крестовый поход
После подписания перемирия, положившего конец третьему крестовому походу в 1193 году, восточные области были несколько спокойными, франкские государства стали весьма процветающими торговыми колониями, но полное восстановление Иерусалима еще шло. Так в 1199 году папа Иннокентий III призвал к новому крестовому походу, чтобы облегчить положение государств крестоносцев.
В этом крестовом походе не участвовали короли, он был направлен в первую очередь на возвращение Египта, таким образом, морские маршруты прослеживались между вождями крестоносцев: дожем Энрико Дандоло, Бонифачо де Монферрато и Алехо IV Анжело, которые имели первый пункт назначения Константинополь.
У этих королей была цель дойти до Венгрии и захватить некоторые территории, это не входило в планы папы, поэтому каждый из них был отлучен от церкви. Византия взята, и в 1203 году Алексиос IV принимает королевство, его конфликты с крестоносцами были ужасны, и через год он был свергнут, когда сами крестоносцы захватили королевство, которое было разграблено и опустошено.
Разграбление позволило тысячам произведений искусства, драгоценностей, книг и реликвий (которые в настоящее время находятся в музеях и руках коллекционеров) добраться до Европы. Византийская империя была полностью разрушена, однако сами крестоносцы решили основать Латинскую империю. Позже королевство было захвачено в 1261 году Никейской империей, чтобы восстановить порядок.
Этот четвертый крестовый поход разрушил многие королевства и ослабил несколько французско-палестинских государств, а также многих христиан после разрушения Византийской империи христиане находившиеся в Иерусалиме эмигрировали в новое Латинское государство, с этими событиями закончились основные крестовые походы.
малые крестовые походы
Рассредоточение крестоносцев начало стихать, особенно после провала Четвертого крестового похода. Появился критерий, который определял, что город Иерусалим действительно должны взять чистейшие крестоносцы, потом идут разные крестовые походы, пытавшиеся взять Святую Землю.
Один из них был организован детьми под названием «Молодежный крестовый поход», которые пытались в одиночку захватить Иерусалим, но были схвачены и позже проданы в рабство. Затем появляется прокламация папы Иннокентия III в 1213 году, где он объявляет пятый крестовый поход.
пятый крестовый поход
Была собрана одна из крупнейших армий крестоносцев и в 1218 году, следуя идее Четвертого крестового похода, решили вновь напасть на Египет, войсками командовал Гонорий III, присоединившийся к армии крестоносцев короля Венгрии Андраша II. , однако их попытка не увенчалась успехом, когда они попытались забрать Даниэлу; они потерпели поражение в 1221 году, что положило конец еще одной неудаче со стороны крестоносцев.
шестой крестовый поход
Приказ папы после предыдущей неудачи заключался в том, чтобы приказать императору Фридриху II Гогенштауфену покаяние, которое состоит в том, чтобы возглавить армию крестоносцев, но когда он нашел время вооружить армию, он был отлучен от церкви. Войска были окончательно вооружены в 1228 г. самим Фридрихом II, скрытым от папы; у императора были претензии занять иерусалимский престол, он уехал, не получив разрешения папы, таким образом он смог вернуть себе Иерусалим в 1229 г., провозгласив себя царем.
седьмой крестовый поход
К 1244 году Иерусалим снова пал, но на этот раз окончательно, что заставило короля Франции Людовика IX, позже названного церковью «Святым Людовиком», организовать новый крестовый поход. Как и в пятом крестовом походе, он направился к Даниэле, снова потерпев неудачу и попав в плен в городе Эль-Мансура в Египте, затем этот крестовый поход закончился, добавив к списку попыток еще одну неудачу.
восьмой крестовый поход
Людовику IX из Франции потребовалось 25 лет после седьмого крестового похода, чтобы снова организовать еще один крестовый поход в 1269 году. На этот раз целью было захватить Тунис, чтобы двинуться в сторону Египта; король подумывал собрать войска в этом районе и перейти оттуда к вторжению.
Крестовые походы того времени отличались не такой энергией, как в предыдущие годы, но той же агрессивностью, однако, когда прибыл Тунис, страна была заражена дифтерией, и большинство из них умерло, в том числе король Людовик IX, тем самым меньше закончив предпоследний крестовый поход.
девятый крестовый поход
Они являются частью завершения восьмого крестового похода и объединяются в историческом процессе, когда принц Англии Эдуард, который позже станет Эдуардом I, решил присоединиться к войскам короля Франции Людовика IX (который ранее умер) для вторжения. Тунис.
Князь решил продолжить крестовый поход с армией почти в 2000 человек, он прибыл в этот регион в мае 1271 года, однако взятие не могло быть осуществлено из-за оставления других войск, верных новому папе Григорию X, который дал До идеи продолжать эти действия армия принца Эдуарда была сведена к простому лагерю комбатантов.
После заключения перемирия с тунисскими властями он вернулся в свои земли, но враги, зная, что он намеревается организовать новый крестовый поход, в июне 1272 г. попытались убить его. несколько дней, когда он выздоровел, он вернулся в Англию.
Эдуардо вместе с некоторыми отцами снова пытался проповедовать новые крестовые походы, однако у них не было ни союзников, ни последователей, поэтому крестоносцы решили в 1291 году и после падения Акры эвакуировать последние владения в Тире, Сидоне и Бейруте. Закончив таким образом то движение, которое оставило большой след войн, смертей и зверств.
Consecuencias
После почти 200 лет войн и резни крестовые походы оставили после себя след ситуаций, от которых страдают даже сегодня, и для многих специалистов это движение никогда не должно было подниматься таким образом, поскольку подход церковных властей к восстановлению Иерусалима не не допускают ясности в процессах.
Иерусалим был восстановлен только в 1099 году, но через несколько лет снова был потерян. Война, смерть, пытки и грабежи действительно были главным результатом этого процесса, но давайте посмотрим на другие последствия.
религиозный тип
Это укрепило разобщенность между латинской и православной церквями, где ситуация с расколом 1054 года открыла шрамы, породившие новые расхождения. Точно так же завоевание Константинополя латинской церковью не очень хорошо воспринималось Православной церковью; Христианство представило мусульман своими врагами, поэтому много лет стремилось устранить его, но не могло.
Со своей стороны, представители ислама перестали уважать христиан, также объявив их своими врагами. С другой стороны, евреи преследовались христианами во всех европейских регионах, что породило ненависть, которая сохраняется и сегодня.
Социальный тип
Феодальные правительства были доведены до нищеты, многие королевства прекратили свое существование, а некоторые исламские императоры даже покончили жизнь самоубийством, зная, что потеряли все. Крепостные и вассалы добились определенной свободы благодаря захвату многих земель королями, богатые города извлекали выгоду из прибыли, получаемой от предприятий с транспортом и торговлей.
Французы, которые были предшественниками крестовых походов, имели большое влияние на Ближнем Востоке, где их участие в традиционных и культурных ситуациях ощущается и по сей день. Многие регионы Ближнего Востока даже сохраняют французский в качестве основного языка.
экономической
Торговля была разделена, и большинство регионов Востока имели значительный прогресс благодаря доставке королей и открытию торговых путей. Точно так же активизировалась морская и речная торговля, так что в Европе и на Востоке товары продавались между такими странами, как Сицилия, Генуя, Венеция, Марсель, Барселона и другими городами.
культурный
Грабежи, совершенные крестоносцами, ликвидировали часть культурной традиции некоторых византийских и средиземноморских регионов, Европа получила тысячи произведений искусства, драгоценностей и книг, которые теперь являются частью восточной культуры, сохранившейся на долгие годы.