В качестве учителя средней школы Хулио Кортасар продержался столько же, сколько и Вторая мировая война: с 1939 по 1945 год. На этом этапе начинающий поэт совмещал наброски стихов и фраз (которые никого не интересовали) с учение, не имевшее ничего общего со знаменитыми уроками литературы, которые волнуют нас сегодня. Первый профессор Кортасар практиковал в двух небольших аргентинских городках, объясняя такие вопросы, как «процедуры голосования» или «что можно и что нельзя делать в так называемом демократическом обществе».
Как он признался в своем известное интервью TVE, в те годы он не слишком развлекался и "далеко от этого" чувствовал себя удовлетворенным. Кортасар-старший вряд ли мог подозревать, что через сорок лет после дней Боливара и Чивилькоя занятия будут предлагаться в Университете Беркли., Калифорния, перед более чем сотней студентов. И что субъектом будет не кто иной, как он сам, Хулио Кортасар, с его фразами, его прозой. И его вещи.
https://www.youtube.com/watch?v=_FDRIPMKHQg
Уроки литературы Хулио Кортасара
Alfaguara, опубликованная в 2014 году, даже с Папес Инесперадос и пять крутых книг по частной переписке, эти потрясающие классы, которые должен прочитать каждый достойный фанат. Если что, последний? год (теперь да) катаракты томов, составляющих посмертное произведение отца Классики. Роман, которому, кстати, тоже в 2014 году исполнилось полвека. Всего, 15 часов беспрецедентного Кортасара, близкого, скромного, искреннего и учителя. Чем не учитель. Здесь нет учителя.
Потому что это не уроки. Это разговоры от вас к вам.
Знаменитый и не менее обязательный «Курс европейской литературы» Владимир Набоков привыкла изучать литературу. Классы Кортасара служат для изучения Кортасара.
Поразительно, что Набоков, писатель тщеславный, как немногие, использовал на своих занятиях произведения Франц Кафка, Джейн Остин, Джеймс Джойс или Марсель Пруст, тогда как аргентинец («Я импровизирую эти занятия», «Я не теоретик», «Я не философ», «Я не политолог») сосредоточил практически все свои учения на собственной работе.
И в спешке.
Дон Хулио Кортасар, ставший жертвой спешки с едва ли восемью уроками, составляющими цикл Университета Беркли, предлагает экскурсию по своей библиографии. Книга конфет. Восхитительные объяснения того, как и почему его романы и некоторые рассказы (разговор о южное шоссе лучшая часть книги), уделяя особое внимание Rayuela y a Либро де Мануэль.
Набоков, предпочитавший на уроках «нырять и купаться в книге, а не рыться в ней», прописывал правила и предписания, неопровержимые фразы «так да-так нет». Со своей стороны, Кортасар предпочитает признаться и признать, что то, что исходит из уст «Это не литературная теория», а «гипотеза, бутылочки в море, которые мы можем выбросить, а вы, в свою очередь, можете обсуждать и критиковать».
Политическая и социальная приверженность литературы
Хотя не все предположения. Если есть что-то достойное упоминания, что-то, что витает в воздухе от первой до последней страницы этой прекрасной книги, так это «обязанность» и «долг», как говорит аргентинец, быть преданным писателем.
В 1961 году, через два года после победы кубинской революции, Кортасар совершил многомесячную поездку на остров, которая изменила его навсегда.. Вернувшись в Париж, он назвал Кубу «откровением» (добавив, что «это слово не преувеличено»). Как известно, последний этап творчества Кортасара был отмечен сильной социальной и идеологической нагрузкой, далекой от двух предыдущих этапов. Он называет эти фазы на своих занятиях эстетическая фаза (фиксация на слове, синтаксисе и его игровых возможностях) и Метафизическая фаза (Rayuela, поиск ответов, Орасио Оливейра: все экзистенциальные вопросы).
Независимо от того, насколько кто-то согласен или не согласен с этим разбивающим совесть смещением писателя и агитатора, Вызывает некоторую злость то, что Кортасар так поздно решился дать мастер-классы. Вся книга источает идеализм. Полное убеждение, что чисто эстетической литературы уже недостаточно:
«Нам, писателям, если что-то и дано — в рамках того немногого, что нам дано, — так это участие в том, что мы можем назвать революцией изнутри наружу; то есть давая читателю максимальные возможности умножения своей информации…» Кортасар принял эти занятия в империалистических Соединенных Штатах, как он говорил, чтобы угодить своему другу, перуанскому писателю, историку и профессору Беркли Пепе Дюрану. В том же году в письме: «Испанский департамент всегда будет сожалеть о том, что пригласил меня; Я оставил им образ красного цвета, такой, какой можно встретить в академической среде США…»
Книга представляет собой упражнение в обзоре и исповеди. Свидетельство шестидесятилетнего человека, который через четыре года после смерти пытается, как может, поделиться тем, что он узнал, передать эстафету, инструменты будущему поколению, на которое он надеется, говорится: «Многие писатели приходят вне." Здесь ветеран писательского мастерства миура, рассказывающий о том, какой отпечаток на его механизме оставили время и опыт:
«Все это, как видите, мучительная попытка объяснить что-то принципиально необъяснимое для меня. Что я могу сказать как актер, как человек, переживающий писательский опыт, так это то, что в определенные моменты повествования того, что мне дают синтаксические возможности прозы и языка, недостаточно; Мне недостаточно объяснить и сказать: я должен сказать это определенным образом, который уже немного сказан не в моей мысли, а в моей интуиции, много раз несовершенным и неверным образом с точки зрения синтаксиса. , таким образом, например, что это заставляет меня не ставить запятую там, где ее поставил бы любой, кто хорошо знает синтаксис и просодию, потому что это необходимо. Идея запятой мне даже не приходит в голову, я ее не ставлю».
Жестокая честность, как сказал бы его соотечественник Андрело. Искренность, также присутствующая в ответах на вопросы, благословенные вопросы, которыми студенты немного копаются в скорлупе этого человека, способного краснеть даже за то, что он подписал рассказ: «Даже если вы думаете, что это парадокс, я говорю вам, что я Мне стыдно подписывать свои рассказы, потому что у меня складывается впечатление, что они мне надиктованы, что я не настоящий автор. Я не собираюсь приходить сюда со столом на трех ножках, но иногда у меня создается впечатление, что я немного медиум, который передает или принимает вещи», — отвечает он. объяснить, что его история Ночные спины "это почти сон" что у него было в дни «полубреда» парижской больницы, куда он попал после мотоциклетной аварии в 1953 году.
Чтение уроков литературы Кортасара в Калифорнии поражает читателя неожиданной и странной грустью. Хулио Кортасар был таким красивым существом, таким исключительным. Эта книга, изданная через тридцать лет после его смерти от лейкемии, является самым прекрасным наследием, которое только можно представить для человека, покинувшего нас в возрасте 69 лет. Рано. И так резко.
Хулио Кортасар, уроки литературы
Альфагуара, Мадрид, 2013 г.
312 страницы | 16 евро