La Reencarnação É uma crença que muitas culturas têm, que consiste no desaparecimento físico de uma pessoa, quando toda a sua essência, sua alma, sua energia morre, ela nasce em outro corpo, e esse processo ocorre várias vezes, até que ela reconcilia sua karmas , neste artigo vamos falar sobre isso.
O que é Reencarnação?
La reencarnação É a crença de que as pessoas depois que morrem, nascem em outro corpo mantendo sua alma ou espírito, ou seja, nascem em outra forma física após a morte. Essa crença é popularmente agrupada e assume muitos termos diferentes:
- Metempsicose vem do termo grego objetivo o que significa depois, sucessiva e psique que significa espírito, alma.
- Transmigração que significa migrar através da alma.
- Reencarnação que significa encarnar novamente.
- Renascimento que significa nascer de novo.
Todos esses termos indicam que a alma ou espírito viaja após a morte e aparece em outro corpo ao renascer, para continuar aprendendo todas as lições que a vida lhe dá; Aponta também para a existência de um universo paralelo onde a alma ou espírito opta por reencarnar, até atingir a elevação do estado de consciência, que se consegue através de experiências vividas, que o estimularão a continuar evoluindo. O mesmo fenômeno da reencarnação, mas sem a crença em uma alma ou espírito, pode ser entendido como:
- meensomatose: vem de objetivo, que significa após, sucessiva e Somaque vem do corpo.
- Palingenesia ou palingenesia: resulta de Palin, o que significa novamente e gênese, que é entendido como nascimento/início.
Quase toda a humanidade tem essa crença de reencarnação desde os tempos antigos, mas aqueles que mais usam essa teoria são as religiões orientais como hinduísmo, budismo e taoísmo, religiões africanas e tribais da América e Oceania também tendem a ter essas mesmas crenças.
No entanto, religiões judaico-cristãs como o cristianismo, o judaísmo e o islamismo consideram que a crença de que uma pessoa morre e vive novamente ou aparece com outro corpo, com uma personalidade totalmente mais evoluída, é uma heresia, mas além de todas essas posições a crença da reencarnação continua a subsistir.
Religiões e tradições orientais
Existem algumas religiões que costumam chamá-lo dharmico, estes se originaram no hinduísmo e afirmam que existe a reencarnação, que é chamada de ciclo interminável ou roda do carma. Eles buscam boas ações suficientes para que haja liberação ou o fim do ciclo.
Na China e no Japão, eles também incorporam a reencarnação nas religiões tradicionais de seus países e veneram seus ancestrais, como o Japão faz através do xintoísmo, que notoriamente influencia sua contemplação popular, sua cultura e o folclore de ambos os países.
Hinduísmo
Na mitologia da religião bramânicoEles estão certos de que quando ocorre a morte do corpo, a alma ou espírito deixa o corpo já deteriorado e é arrastado pela Yamaduta, que são os mensageiros que auxiliam o Deus Lama, que é aquele que julga o carma de absolutamente todas as almas que estão no universo.
Tudo dependia de boas ou más ações, a alma reencarna em uma vida superior, intermediária ou inferior. Incluindo alguns estados de existência, sejam celestiais ou infernais, e a vida humana seria um estado intermediário.
Esse processo contínuo é chamado de Samsara ou mais conhecido como perambulação, e essa terminologia vem do verbo sânscrito samsri, o que significa fluir juntos vagar. Por outro lado, quando as culturas orientais se referem à errância, para elas é ganância, provisão de bens, também dizem que é matar o tempo, que é uma vida sem sentido.
Todas as almas fazem esta jornada, que inclui os deuses chamados devasaté os insetos. O significado do caminho de uma alma que está dentro deste universo é pontuado por suas ações, seus atos. O hinduísmo afirma que o estado em que a alma renasce é determinado por essas boas ou más ações e chamam isso de carma, dependendo do que eles fazem nessas reencarnações anteriores.
É por isso que as almas que sempre erraram reencarnarão em corpos inferiores, como animais, até insetos, árvores. Você também pode reencarnar em estados inferiores de experiência infernal ou vidas infelizes. Este grande peso que o carma nos infunde pode ser aliviado um pouco praticando yoga, porque você pode aumentar sua consciência, a níveis muito altos, claro, dependendo do grau de yoga que você está praticando.
Também a prática de suas boas ações, como generosidade, manter a calma e a alegria interna, e fazer o bem mesmo que sejamos maltratados. Privar-se de todas as coisas que vão atrapalhar o crescimento de sua alma, ou que estão dificultando a comunicação com seres superiores, então seja grato e generoso.
Esse pensamento religioso hindu, juntamente com a crença na transmigração, surge como doutrina em seus textos religiosos indianos, que eles chamam de Upanishad, que substituiu os antigos textos filosóficos chamados vedas, fato ocorrido entre 1500 7 600 anos antes de Cristo. E os UpanishadEles foram escritos entre 500 anos antes de Cristo e 1600 depois de Cristo.
É por isso que a liberação da reencarnação no hinduísmo ou Samara Acontece depois de expiar ou superar o peso do carma, ou seja, todas as suas ações, tanto boas quanto ruins de todas as suas ações. Este processo continuará a ocorrer até que a alma individual ou Atman, obtenha a evolução e chegue ao Brahma, quem foi quem fez o universo e quem te liberta do infortúnio de continuar a reencarnar.
Como explicado acima, isso poderia ser aliviado pela prática de yoga, e se isso aconteceu após a morte, a pessoa sai do universo material e se unifica com a luz divina, ou seja, o brilho que vem do Brahma, juntamente com a crença dessa alma individual ou atman. Se você está gostando deste artigo, você pode estar interessado em: deuses do budismo
jainismo
El Jainismo é uma religião que veio depois do hinduísmo e surgiu ao mesmo tempo que o budismo. Nesta religião, as almas acumulam os frutos de suas boas ou más ações através de tudo o que fazem em suas vidas passadas.
Mesmo se o jainista acumula, muito karma ou bom karma, é possível que sua alma reencarne em uma entidade semi-divina, porém, os praticantes desta crença, o que desejam é uma libertação absoluta.
Siquismo
Nesta religião monoteísta, a reencarnação é uma crença incluída no hinduísmo. O Sikhs eles têm a crença de que a alma deve passar de um corpo para outro para evoluir e isso acontece quando a alma é purificada depois de realizar boas ações, e graças a isso, a alma reencarna para sempre.
O que significa que se as pessoas fizerem boas ações como um gurmoja, você obterá a salvação com Deus. Então você tem que recitar o naam, ou seja, o nome de Deus para seguir esse caminho de gurmat.
Budismo
O budismo emergiu do hinduísmo e se espalhou pelos países orientais, e fez muitas reformas de seu ponto de vista até que uma nova religião fosse estabelecida.
Sua visão da reencarnação é diferente, porque ele a afirma e nega ao mesmo tempo. O que ela nega é aquela entidade que pode reencarnar, ou seja, que nem a alma, nem a mente, nem o espírito podem reencarnar. E afirma dizendo que uma pessoa aparece de acordo com as ações que faz, ou seja, a reencarnação estaria mais próxima do renascimento do que da transmigração.
Os budistas têm uma forte crença de que, através do nirvana, a cessação do renascimento pode ser alcançada. Agora, dentro do budismo há também a tradição tibetana, que muitas vezes usa a reencarnação, mas a tradição zen a ignora em grande parte.
Na tradição tibetana ensina-se que se deve passar pelo bardo, que é um estado de transição seguido de morte e este tem um tempo de 49 dias, que está escrito no Livro tibetano dos mortos.
“O budismo pode ser diferenciado do cristianismo e de outras religiões ocidentais, pois não pensaram na noção de uma alma imortal ou renascimento. No Milinda-pañja, o rei faz muitas perguntas, e o sábio que ensina o rei faz uma afirmação sobre se realmente existe um prolongamento entre os indivíduos e o eu sou você e você é eu, então para ele não existe tal prolongamento. coisa, transmigração. Para entender isso, seria preciso conhecer o assunto do tempo e da eternidade.
El Milinda-panja demonstra o paradoxo com o análogo de uma tocha acendendo outra:
"Nem a vela nem a vela têm igual e, no entanto, uma deve sua existência à outra."
É por isso que o budismo eleva o nirvana para parar a roda dos nascimentos e até da morte. E a escola Mahāyāna ressalta que esses ciclos culminam após todos os seres vivos alcançarem a iluminação. Assim, a reencarnação seria a mudança no curso da mesma vida, ou seja, que o eu evoluo.
Assim como a criança morre para dar lugar ao adolescente, com outros medos e desejos, a reencarnação é a mudança das aparências, das identidades, das verdades e da personalidade. E todas essas coisas você obtém na mesma vida.
Portanto, não há reencarnação após a morte física, mas no decorrer da mesma vida morre-se um pouco e também renasce. Desta forma você vive no presente, sem depender do tempo ou do externo.
Xintoísmo
El xintoísmo foi identificado como uma religião depois que o budismo chegou ao Japão, por isso suas crenças foram influenciadas por eles, então eles se fundiram e por isso existe uma mistura de xamanismo e animismo.
Eles já tinham o conhecimento da reencarnação e que, de certa forma, esses espíritos ou almas estão relacionados aos seres vivos. Ainda o xintoísmo Ele não tem ideia de como a salvação funciona, e é por isso que os japoneses costumam recorrer ao budismo para obter orientação sobre esse assunto. Esta religião do país do Japão, transforma parte de seus elementos míticos que chama carma, que geralmente são os que reencarnam com múltiplas missões.
taoísmo
Para os taoístas, o Tao é um princípio superior que permeia todo o universo e é por isso que sua natureza é eterna, perpétua. É por isso que a reencarnação existe porque tudo que tem vida flui através do Tao. O taoísta não estava interessado em exterminar essa teoria da reencarnação, mas sim continua o caminho do Tao, que termina quando você se torna um com ele, alcançando assim a imortalidade.
Religiões e tradições ocidentais
Quando ouvimos a palavra “reencarnação”, associamo-la regularmente a ideias oriundas do mundo oriental, com a sua mística específica de muitos anos. No entanto, o Ocidente não é estranho a essas crenças.
filosofia grega clássica
Nesta história é descrito Diógenes Laércio, no qual Pitágoras reconhece um amigo que morreu, mas reencarnou no corpo de um cachorro que o havia espancado:
“Pitágoras acreditava na transmigração das almas e pensava quando a carne se decompõe como algo detestável, expressando que as almas de todos os seres vivos mais tarde saltariam da morte para outros seres vivos. E ao manifestar suas lembranças quando estava em Tróia no tempo de Euphorbus, filho de Panthus, foi Menelau quem o assassinou."
Platão foi o primeiro expoente da reencarnação nos helenos, que foi revisto no trabalho de Fedro, faz a descrição de como a alma de um humano, de acordo com a verdade que descobriu, nascerá em um tipo de corpo ou outro. Isto porque as almas devem ir em busca da perfeição. Em A República explica como um guerreiro fabuloso Er ele morre em batalha, mas retorna depois de dez dias, onde passa a apreciar as almas de todos os homens, esperando renascer novamente.
Celtas
Para compreender o pensamento desta cultura europeia, é necessário destacar o que é sublinhado por Alexander Polyhistor no primeiro século antes de Cristo, que comentou o seguinte:
"A doutrina pitagórica prevalece entre os gauleses, instruindo que as almas dos homens são imortais e que depois de um certo número de anos elas reentram em outro corpo."
general e político romano Júlio César, reconheceu que os sacerdotes da Gália, Grã-Bretanha e Irlanda, assumem a transmigração como um de seus principais métodos:
"Eles se esforçam acima de tudo para convencer a imortalidade das almas e sua transferência de um corpo para outro, cuja afirmação qualificam como um enorme incentivo à coragem, colocando o medo da morte separadamente."
Judaísmo
O Judaísmo, assim como o Cristianismo, não admitem esta doutrina oficialmente e apesar de estar delineada dentro da cabala. No Zohar pode-se ler o seguinte:
“Todas as almas estão sujeitas à trasladação, e os homens que não conhecem o caminho do Senhor, que sejam consagrados; eles não sabem que são levados a um tribunal, quando entram neste mundo como quando o deixam. Eles são ignorantes dos muitos ensaios e ensaios ocultos pelos quais eles têm que passar.”
Cristandade
O cristianismo se opõe unanimemente à reencarnação, porque pensam que esta é uma doutrina que contradiz a Bíblia, mas ainda acreditam na ressurreição.
Mas algumas correntes cristãs, como os espíritas, acreditam na reencarnação, e de fato a aceitaram, também têm a convicção de que essa doutrina pode ser verificada nos escritos sagrados da Bíblia, inclusive na tradição cristã primitiva.
cristianismo antigo
A maior parte do gnosticismo, não todos, aceitava essa doutrina da reencarnação, porque era uma crença muito ampla dentro do texto cultural da época. De fato, houve padres da igreja que chegaram a discutir o assunto em seus artigos, rejeitando francamente, entre eles está Irineu de Lyon, onde aprofundou o assunto em oito capítulos de sua escrita «Sobre a alma”, suas origens, destacando a ambiguidade daquilo que moldou, onde se percebe uma aceitação, mas ao mesmo tempo uma rejeição.
hermetismo
Fundamentalmente, a doutrina da alma no hermetismo pensa que a alma é o recipiente onde todos os erros dos homens são derramados e quando entram no corpo são diluídos, o que pode ser elevado ou punido dependendo do desrespeito e até do apego às paixões corporais. .
É por isso que as almas devem atravessar todos os elementos para poder se purificar pouco a pouco, reencarnando até chegar ao coro dos deuses, pois este é o prêmio daqueles que são piedosos e com Deus, são aqueles que servem aos outros. . Mas as pessoas que não fizerem isso viverão em sacrilégio, não poderão retornar ao céu e terão que sofrer reencarnação em vários corpos. Se você está gostando deste artigo, você pode estar interessado em: mantra para meditar
pesquisa de reencarnação
O escritor Ian Stevenson Ele afirmou que depois de investigar várias crianças, eles se lembraram de uma vida passada. Este escritor estudou 2500 casos ao longo de 40 anos, e assim conseguiu publicar doze livros, incluindo Vinte Casos Sugestivos de Reencarnação, traduzido para o espanhol como Vinte casos que sugerem reencarnação y Onde reencarnação e biologia se cruzam. Stevenson fundamenta sistematicamente todas as declarações de cada uma das crianças e depois conseguiu obter a identidade dessa pessoa que morreu, com os dados que ele forneceu.
Ao verificar todos os dados da vida da pessoa que faleceu, concordaram com as lembranças que haviam sido fornecidas pela criança. Outro detalhe que obteve em suas investigações foram marcas e defeitos de nascença, que eram compatíveis com as feridas e cicatrizes da pessoa falecida, que foram devidamente atestadas por sua história clínica, também encontrou fotografias das autópsias, que são revisadas em seu livro Reencarnação e Biologia.
Stevenson Dedicou-se a obter provas que não pudessem refutar, dando as devidas explicações em seus relatos, eliminando cada uma que fosse normal para demonstrar cada uma das memórias das crianças, mas a grande maioria de seus casos de reencarnação que este escritor revisou teve origem no Oriente sociedades, onde esse conceito predomina dentro de sua cultura.
Quando surgiram críticas, ele publicou um livro sobre diferentes casos no Ocidente. Onde ele inclui outros escritores e pesquisadores sobre o assunto, onde ele revisa Jim B Tucker, Brian Weiss y Raimundo Moody.
Mas também havia alguns céticos como Paul Edwards, que analisou algumas dessas histórias, que chamou de anedóticas, e foi aqui que os céticos afirmaram que a evidência da reencarnação se originou do pensamento seletivo e das falsas memórias, que às vezes surgem de crenças e medos, por isso não podem ser aceitas como empíricas evidência.
Carl Sagan refere-se aos casos das investigações de Stevenson, em seu livro o mundo e seus demônios (O mundo assombrado por demônios), que ele coloca como exemplo de dados empíricos, que colocou cuidadosamente coletados, porém, catalogados como mesquinhos, essa explicação da reencarnação nessas histórias.
Um desafio a essas alegações de reencarnação é que a grande maioria das pessoas não tem memória de suas vidas passadas e que não há mecanismo que permita que a personalidade sobreviva à morte depois de ter viajado para outro corpo e Stevenson, como pesquisador, reconhece essas limitações.
tertuliano Ele também faz uma objeção à reencarnação e isso se deve à inconsistência com o crescimento gradual da população. Esse raciocínio tem sido contestado hoje, pois há uma compatibilidade entre o crescimento da população humana com essa hipótese de reencarnação. Na Argentina também surgiram muitos grupos que foram chamados de oficinas de pesquisa de vidas passadas, onde em 2017 fizeram algumas publicações do seu trabalho.
cultura popular ocidental
Ao longo do século XNUMX, as culturas ocidentais foram muito flexíveis nesse assunto, provavelmente por causa da grande diversidade de seus gostos e crenças.
Por outro lado, a situação que alguns europeus e americanos viviam, devido ao caos econômico que estava ocorrendo naquele momento, mais os problemas políticos estavam afetando proporcionalmente seus pensamentos e ideias sobre a vida e desta forma, muitas questões surgiram sobre sofrimento e sua existência.
Foi muito propício para a nobreza americana e europeia impedir alguns pensamentos religiosos que estavam surgindo naquela época, principalmente os jovens que estavam sendo influenciados por essa corrente religiosa e por isso, buscou-se um consenso.
Dessa forma, a reencarnação deu a volta e começou a se abrir a explicação de todas as injustiças sociais, que eram fruto de uma única explicação científica e era o que conhecemos como carma.
Tanto o Reino Unido como os Estados Unidos tinham muitas seitas orientais que davam grande ênfase à neutralização da política e, sobretudo, à explicação de todos os fatos desastrosos da vida social e pessoal, procurando uma verdade que devia ser encontrada em si mesmo, para transcender para uma vida melhor.
Desta forma, a reencarnação surge também entre os aborígenes dos Estados Unidos, onde suas crenças são de que cada homem percorre o caminho vermelho ou o caminho preto e quando morremos é feita uma longa jornada, que termina em um primeiro caminho que é deixar nascer e morrer para se aposentar no centro de todas as coisas.
É por isso que as pessoas que viveram uma vida cheia de ódio, perversidade, egoísmo têm que pagar de alguma forma, pois precisam renascer para pagar por tudo o que fizeram em sua vida passada.
pensadores modernos
Há muitos pensadores modernos que não concordam com a reencarnação, entre eles está René Guénon e em seu livro "O Erro Espiritualista", ressalta que essa doutrina é ocidental e que nada tem a ver com doutrinas orientais como a metamorfose ou a passagem das almas:
"A reencarnação é um pensamento referente ao espiritualismo kardecista que foi aceito por outros estabelecimentos neo-espiritualistas."
Na França, um dos principais espíritas, como foi Pierart y Anatole Barthe, que disseram que o espiritismo fez da reencarnação uma crença. Que foi tomado pela primeira vez, pelo teosofismo e depois pelo ocultismo papusiano seguiram seus passos e continuaram sua ascensão por outras escolas.
Alguns pensam que essa representação é uma quimera moderna que vem das culturas ocidentais, outros a veem como uma concepção social, para alguns socialistas franceses que viveram em meados do século XIX, essa ideia representava uma explicação da desigualdade das condições sociais. Enquanto os espíritas mantêm sua posição e querem espalhar a explicação para todas as pessoas que possuem desigualdades intelectuais e físicas. E o orientalista hindu Ananda Coomaraswamy afirma em seu livro «O Vedanta» e a tradição ocidental:
“Não estou dizendo que a crença na reencarnação nunca foi mantida na Índia. Digo que tal crença só pode ter resultado de uma incompreensão popular da linguagem simbólica dos textos; e que a crença dos estudiosos modernos e teosofistas é o resultado de uma interpretação igualmente simplista e desinformada dos textos”.
O ser misto se desfaz no cosmos; não há nada que possa ser perpetuado como consciência do ser. Os elementos da forma psicofísica se desfazem e passam para outros como herança. Ou seja, um processo que vem ocorrendo ao longo da vida, e que essa prática hindu também se propaga, como é o caso do renascimento do pai para o filho.
É assim que ele vive com seus filhos e netos, diretos e indiretos. Esta doutrina indiana sobre a reencarnação é a mesma que a doutrina grega que a chama metassomatose, esta é uma doutrina cristã que surgiu antes quando Adão existia, daqui se origina aquela transmissão de caracteres psicofísicos e que outros chamam nossa herança por pecado original, que na metafísica eles colocam nossa herança por ignorância, e que o filósofo descreve como a capacidade congênita conhecer em termos de sujeito e objeto.
A reencarnação é um fluxo que significa que as almas individuais retornam a outros corpos aqui neste mundo. Esta não é uma doutrina dogmática indiana, é simplesmente uma crença popular. Ou como ele diz Lei do Dr. BC:
"Desnecessário dizer que o praticante rejeita a noção de um ego passando de uma encarnação para outra."
Nove Evidências Físicas de Reencarnação
Além da reencarnação, algumas religiões mencionaram alguns casos em que pode ser demonstrado que a alma pode realmente passar de um corpo para outro novo corpo.
A seguir estão algumas histórias que podem precisar de investigação científica, mas, apesar disso, podem levantar algumas dúvidas mesmo para os mais céticos.
Desejos
Em alguns lugares da Ásia, após a morte de uma pessoa, os parentes marcam-na em um local de seu corpo, geralmente com fuligem, para que sua alma reencarne novamente na mesma família. Esta cultura tem a crença de que esta marca quando um bebê nasce se torna uma marca de nascença
O Jornal de Exploração Científica fez menção a muitos casos de bebês que nasceram com manchas muito semelhantes às marcas que deixaram em um parente falecido, entre esses achados está o caso do bebê birmanês, que chamou sua avó como seu falecido marido costumava chamá-la , de uma forma muito característica.
Bebê nasceu com tiros
Ian Stevenson, professor de psiquiatria da Universidade da Virgínia, concentrou-se no estudo de alguns defeitos que as crianças tinham ao nascer e que não tinham causa aparente.
Um dos casos relatados foi o de um menino turco, que aparentemente tinha vestígios ou vestígios da vida de um homem que havia sido morto com uma espingarda, com um tiro na região direita do crânio. A criança nasceu com a orelha desse lado muito deformada e o rosto do lado direito muito para trás, esses defeitos são registrados uma em cada 6.000 crianças e uma em cada 3.500 crianças individualmente.
Paciente que 'matou' seu filho e 'casou' com ele
Brian Weiss, um psiquiatra de Miami, escreveu em seu livro o caso de um paciente que ligou Diane, que eles submeteram à hipnose e ficou acordado que ele era um jovem colono norte-americano na época do conflito que surgiu com os indígenas. Ela narrou que estava se escondendo com seu bebê da perseguição dos indígenas, foi para que inadvertidamente afogou seu filho, tentando silenciar o choro para que não fossem descobertos.
Muitos meses se passaram depois que a hipnose foi realizada em Diane, que trabalhava como enfermeira naquele hospital e se apaixonou por uma paciente que atendeu e tinha a mesma marca em forma de meia-lua que seu bebê teve na vida passada. O doutor Weiss ele afirma que tem conhecimento de muitas pessoas que sofrem de asma e que elas têm algumas lembranças delas se afogando em suas vidas passadas. Se você está gostando deste artigo, você pode estar interessado em: O homem e a natureza
Reencarnado e com a mesma escrita
Taranjit Singh é um menino hindu, quando ele tinha dois anos costumava dizer que seu nome original era satnam singhAlém disso, ele havia nascido em uma cidade que ficava a poucos quilômetros de sua casa. Por outro lado, narrou que era um aluno que cursava a nona série, e que faleceu em decorrência de um acidente de trânsito, e no momento de sua morte tinha 30 rúpias na carteira, e seus livros estavam manchados de seu sangue.
quando seu pai Ranjit Ele ouviu todas essas histórias fantásticas, ele investigou se havia realmente um jovem chamado Satnam Singh naquela cidade, durante a investigação eles lhe disseram que tudo era verdade, até mesmo o jovem morreu porque foi atropelado por um motocicleta.
Ranjit foi em busca da família, que confirmou todos os detalhes que seu filho taranjit ele mencionou, reconhecendo efetivamente Satnam em uma foto de família. Então o menino foi levado perante um especialista em caligrafia forense chamado Vikram Raj Chauhan que comparava as anotações do caderno do jovem falecido com as de uma criança e havia muitas semelhanças entre elas.
nasceu falando sueco
Professor Stevenson realizaram estudos em uma mulher americana de 37 anos que, após sofrer regressão parapsicológica, passou a falar sueco.
Nessa regressão, a mulher afirmou ser cidadã sueca e que seu nome era Jensen Jacoby. Seu léxico tinha cerca de 100 palavras, e especialistas confirmaram que seu sotaque era uma mistura entre sueco e norueguês. Quando entrevistaram os parentes, descartaram a possibilidade de ela ter aprendido uma língua escandinava.
memórias de mosteiros
Um psiquiatra californiano chamado Adrian Finkelstein conta em seu livro, a história de um menino chamado casco de robin, que falava com sua mãe uma língua que eles não conheciam. Assim, um professor de língua asiática a identifica como uma língua que é usada na região norte do Tibete.
Robin, que é uma criança em idade pré-escolar, narrou que estudou muitos anos atrás em um mosteiro e lá aprendeu essa língua. É por isso que o professor viajou para o Tibete, onde localizou o mosteiro que Robin descreveu em sua história. Que estava na cordilheira Kunlun.
Queimaduras de um soldado japonês
Ian Stevenson conduziu outra investigação sobre uma garota chamada Burmese, Ma Win Tar, que nasceu em 1962 e quando tinha três anos se identificou como um soldado japonês que foi capturado pelos birmaneses, amarrado a uma árvore e queimado vivo.
Essa menina tinha defeitos congênitos em ambas as mãos, os dedos médio e anelar da mão direita estavam colados, ou seja, unidos ao resto da mão, faltavam também vários dedos e os pulsos tinham marcas muito parecidas com uma corda queimada.
cicatrizes de seu irmão
Há referências que kevin christenson, morreu de câncer em 1979. A fratura de uma das pernas causou metástase e a quimioterapia foi feita através de um corte no pescoço, ele tinha um tumor que fez o olho esquerdo saltar um pouco e também um nódulo na orelha direita.
Depois de doze anos, sua mãe se divorciou e se casou novamente e teve um bebê chamado Patrick, que se parecia muito com seu irmão falecido, o mais incrível é que ele tinha um sinal muito parecido com o corte que fizeram para Kevin.
Ele também tinha um nódulo no mesmo local do irmão e para ficar ainda mais surpreso, Patrick ele teve um problema no olho esquerdo, ou seja, foi diagnosticado com leucoma de córnea. E quando o menino começou a andar ele estava mancando, embora não houvesse razão para ele andar daquele jeito.
Tal pai tal neto
Em 1992, eles atiraram John McConnell. E sua filha Doreen teve um filho que ela chamou WilliamQuando o menino tinha cinco anos, ele foi diagnosticado com atrofia pulmonar, que é uma malformação congênita da válvula pulmonar que impede o sangue de passar pelos pulmões para ser oxigenado.
O menino se recuperou após várias cirurgias e tratamento. Tudo o que o menino tinha era semelhante ao que seu avô tinha depois que ele foi baleado nas costas, que perfurou seu pulmão esquerdo, onde corria a artéria pulmonar de seu coração.
E um dia antes de ir para a escola William disse à mãe: "Quando você era criança e eu era seu pai, você se comportava mal de vez em quando, mas eu nunca bati em você."
Se você quiser saber mais sobre a Reencarnação, recomendamos o vídeo que aparece abaixo para complementar esta informação: