O amplo Mar do Caribe banha com suas águas as terras habitadas pelas etnias pertencentes ao cultura caribenha, que lhe deu o nome. Esta brava raça de guerreiros semeou terror entre os conquistadores devido à sua reputação de ferocidade e seu caráter indomável que nunca desistiu.
cultura caribenha
A cultura caribenha corresponde a um grupo de povos que habitaram no século XVI, na época da chegada dos europeus, parte do norte da Colômbia, noroeste da Venezuela e algumas Antilhas menores. Hoje seus descendentes, os Cariñas, são encontrados na Venezuela, Brasil, Guiana, Suriname e Guiana Francesa e, em menor escala, em Honduras. Nas Pequenas Antilhas desapareceram devido à invasão européia, na ilha de San Vicente se misturaram com os africanos, dando origem aos Garífuna.
Origem
A origem da cultura caribenha não foi determinada com precisão por arqueólogos e antropólogos. Alguns situam o núcleo inicial nas selvas das Guianas (seja na Venezuela, Guiana, Guiana Francesa e Suriname) ou ao sul e ao norte, na região central região do rio Amazonas no Brasil.
Em 1985, o antropólogo venezuelano Kay Tarble listou várias teorias sobre a origem da cultura caribenha: , a costa da Guiana e as Antilhas.
Dr. Tarble continua com o botânico americano Karl H. Schwerin (1972) que postula a cordilheira oriental da Colômbia como a origem provável e o rio Orinoco, a Guayana e o Amazonas como destinos e em outra etapa do Médio Orinoco ao Baixo Orinoco e as Antilhas; a arqueóloga norte-americana Betty Jane Meggers (1975) propõe o sul do Amazonas em direção ao norte da bacia desse grande rio e o norte do Amazonas em direção à área do cerrado e o restante da Amazônia.
Finalmente, o antropólogo Marshall Durbin (1977) sugere o local de origem da Guayana venezuelana, Suriname ou Guiana Francesa a caminho do sudeste da Colômbia, nordeste da Colômbia e sul da Amazônia, respectivamente. Por sua vez, a antropóloga Kay Tarble propõe um novo modelo de expansão da cultura caribenha, no qual situa o Proto-Caribe, nas áreas das Guianas a partir do ano 3000 aC, de acordo com as evidências arqueológicas e as informações linguísticas disponíveis.
A família linguística da cultura caribenha é uma das mais difundidas na América e era composta por um grande número de tribos que se espalhavam por um grande território do continente americano. Essa amplitude gerou que as línguas caribenhas faladas em diversas áreas tivessem diferenças marcantes devido às adaptações ao território e ao contato com outros grupos étnicos.
A expansão da cultura caribenha sobre um grande território tem sua justificativa em vários aspectos antropológicos, entre outros, sua grande habilidade na navegação marítima e fluvial, bem como o costume dos homens desta cultura de procurar mulheres pertencentes a outros grupos (exogamia ), também influenciou sua expansão por ser uma cidade muito bem preparada para a guerra.
De acordo com estudos antropológicos e características históricas, a cultura caribenha se espalhou no território continental ao norte da Amazônia com as tribos Carijona e Panar; ao sopé dos Andes, onde se destacaram as tribos de Yukpas, Mocoas, Chaparros, Caratos, Parisis, Kiri Kiris e outras; do planalto brasileiro às nascentes do rio Xingu: yuma, palmella, bacairi, no rio Negro; Yaupris e Crichanas. Na Guiana Francesa Galibis, accavois e calinas. Características da cultura caribenha foram encontradas no departamento de Loreto, no Peru.
A expansão da cultura caribenha ocorreu principalmente no ano de 1200 d.C., levando-os a ocupar grande parte das Pequenas e Grandes Antilhas, como Cuba e Hispaniola, além de ocupar totalmente Granada, Trinidad e Tobago, Dominica e São Vicente e Granadinas. , deslocando os Taínos e também invadindo Porto Rico, bem como o norte da atual Colômbia e Venezuela.
Organização social
Os caribes estão organizados em clãs familiares chamados cacicazgos, dominados por um cacique que herda sua autoridade de um filho ou sobrinho. Em algumas comunidades caribenhas, o cacique foi escolhido entre as autoridades religiosas.
O cacique era quem decidia e dominava toda a vida social, religiosa e política da comunidade. Embora formassem uma sociedade patriarcal em algumas comunidades, foi dando lugar ao matriarcado, principalmente nas comunidades das ilhas, um exemplo dessa mudança pode ser visto na grande cacica Gaitana na Colômbia.
A organização social na cultura caribenha era dominada pelos caciques, os líderes militares e os xamãs que eram os sacerdotes religiosos. Na base da sociedade estavam os agricultores, artesãos, comerciantes e prisioneiros de guerra. A família teve um papel preponderante, sendo a família do cacique a mais importante. Os casamentos eram feitos com membros de outros clãs e a poligamia era praticada.
Na cultura caribenha, as mulheres estavam socialmente em um nível inferior ao dos homens, sua responsabilidade pelo cuidado e educação dos filhos, trabalho doméstico, produção e processamento de alimentos, preparação de roupas e plantio e colheita. Os homens se dedicaram à guerra e à educação das crianças em seus ritos e costumes. As mulheres e crianças viviam em cabanas separadas dos homens.
Atividade econômica
De acordo com o testemunho de historiadores europeus, os caribes se dedicavam à caça, pesca, coleta e comércio com outros clãs. A agricultura não estava entre suas atividades mais importantes, mas cultivavam mandioca, feijão, batata-doce, cacau e algumas frutas tropicais. Uma das atividades para obter alimentos para os caribes era a pesca.
O comércio também foi muito importante na economia da cultura caribenha e foi muito importante devido ao seu movimento contínuo de um lugar para outro. Foram encontradas evidências que mostram que os caribes negociavam com os tainos orientais que habitavam diferentes ilhas do Caribe. Como prova disso, foi demonstrado que os caribes levaram a prata que o conquistador espanhol Ponce de León encontrou no que hoje é o território de Porto Rico.
Diz-se que os membros da cultura caribenha que habitavam áreas onde predominava o clima frio faziam tecidos de algodão que decoravam com corantes vegetais, que supostamente eram usados para serem trocados com outras comunidades.
Religião
Os caribes eram politeístas. A religião praticada pelos caribenhos tinha elementos relacionados ao culto de seus ancestrais. Os caribes das ilhas acreditavam em um deus maligno chamado Maybouya a quem eles tinham que agradar para apaziguá-lo e assim evitar os danos que ele poderia causar. Uma das principais funções dos xamãs era manter Mabouya calma, além de curar os enfermos com ervas e feitiços. Os xamãs tinham grande prestígio por serem os únicos que podiam evitar o mal.
Os ritos liderados pelos xamãs incluíam sacrifícios. Como os Arawaks e outros nativos americanos, os Carib fumavam tabaco nos rituais de sua religião. Os ingleses documentaram práticas canibais entre os caribes das ilhas. Na verdade, a palavra canibal é derivada da palavra Caribe. Embora os caribes o praticassem apenas em seus rituais religiosos relacionados à guerra em que supostamente consumiam partes do corpo de inimigos, alguns europeus acreditavam que os caribes praticavam o canibalismo diariamente.
Na cultura caribenha era uma prática comum manter os ossos dos ancestrais nas casas, o que foi descrito por padres estrangeiros como uma demonstração da crença carib de que os ancestrais eram os zeladores e guardiões de seus descendentes. No ano de 1502, a rainha Elizabeth incluiu canibais entre as pessoas que poderiam ser escravizadas, isso deu aos espanhóis um incentivo legal e um pretexto para identificar vários grupos ameríndios como canibais para escravizá-los e tirar suas terras.
Segundo o autor Basil A. Reid, em sua obra "Mitos e realidades da história dos caribes" há evidências arqueológicas suficientes e observações diretas feitas por diferentes europeus que determinam com segurança que os caribes nunca consumiram carne humana.
Cultura caribenha na Colômbia
A cultura caribenha se espalhou pelo norte da Colômbia, geralmente habitando as costas marítimas e as planícies próximas aos rios. Existem várias tribos pertencentes à cultura caribenha que se destacaram no território que hoje é conhecido como Colômbia.
Os Muzos
Os Muzos ocuparam o território do que hoje é o município de Muzo e outros municípios vizinhos nos departamentos de Boyacá, Cundinamarca e Santander. Como a maioria das tribos pertencentes à cultura caribenha, os Muzos eram um povo guerreiro, onde a guerra tinha grande importância. Eles tinham o hábito de deformar o crânio por meio de pressão, achatando-o no sentido anteroposterior.
Na organização social dos muzos não havia caciques, mas um chefe para cada tribo. O poder era exercido pelos anciões e pelos guerreiros que mais se destacaram nas batalhas. Não havia leis ou regulamentos para regular suas atividades. Estavam divididos socialmente entre guerreiros, gente importante e os chingamas que eram os párias onde se incluíam os escravos que geralmente eram prisioneiros de guerra de outras etnias.
A economia dos muzos girava em torno da agricultura, marcenaria, extração e escultura de esmeraldas e trabalhos em cerâmica. No território ocupado pelos muzos havia jazidas de prata, cobre, ouro, ferro, esmeraldas e minas de alume. Também confeccionavam peças de vestuário têxtil como pano de saco, algodão e peças de pita, também faziam algumas peças de cerâmica. Os muzos eram politeístas, tinham um pequeno número de deuses: São criadores dos humanos, Maquipa que acreditavam curar doenças, o Sol e a Lua.
Os Pijaos
Os Pijaos são um grupo de povos ameríndios de Tolima e outros territórios vizinhos na Colômbia. Antes da chegada dos espanhóis, eles ocupavam a Cordilheira Central dos Andes, as áreas entre os picos nevados de Huila, Quindío e Tolima, o vale superior do rio Magdalena e o alto Valle del Cauca.
Segundo alguns autores, os pijaos estão incluídos entre os povos pertencentes à cultura caribenha apenas por causa de sua belicosidade. Mas há indícios de que os Pijaos foram influenciados pelos povos Carib que entraram pelo rio Magdalena e pelo rio Orinoco. Pelo Magdalena vieram os da linhagem ambígua, muizes, colimas, panches, quimbayas, putimanes e paniquitaes. Por mais de dois séculos os Pijaos e os Andaquíes ofereceram uma forte resistência aos conquistadores, de fato os Pijaos foram exterminados sem nunca se render
Os pijaos, como os muzos, não tinham cacique e a autoridade era assumida por um chefe. Suas casas eram feitas de bahareque e separadas umas das outras. Nas zonas frias da serra, a sua agricultura consistia em batata, arracachas, feijão, groselha-do-cabo. Nas áreas mais quentes: milho, mandioca, coca, tabaco, algodão, cacau, pimentas, achiras, abacates, abóboras, goiabas, mameyes.
Eles foram distinguidos por sua habilidade em domesticar animais. Os primatas foram treinados para coletar frutas e ovos de pássaros nas árvores mais altas. Eles usavam raposas para rastrear e pastorear cervos de caça, capivaras e outros animais do cerrado.
Eles modificaram a forma dos crânios dos recém-nascidos aplicando talas ortopédicas na região occipital e frontal para dar-lhes uma aparência feroz quando crescidos. Eles também modificaram as formas de suas extremidades superiores e inferiores e mudaram a aparência de seu rosto fraturando o septo nasal.
Ao contrário de outras tribos da cultura caribenha, praticavam o monoteísmo, encontravam muitos elementos naturais sagrados e mágicos: estrelas, eventos meteorológicos, fontes de água, seres vivos, vegetais, minerais e sua própria existência, praticavam uma forma de animismo onde tudo o que é parte de uma única unidade divina.
As panquecas
Os Panches, também conhecidos como Tolimas, habitavam as duas margens do rio Magdalena e sua bacia desde o rio Gualí a noroeste e o rio Negro a nordeste, até a bacia do rio Coello a sudoeste e Fusagasugá a sudeste. Embora sejam considerados pertencentes à cultura caribenha, linguisticamente eles não estão relacionados. Na época da chegada dos europeus, as panches estavam localizadas a leste do atual departamento de Tolima e a oeste do atual departamento de Cundinamarca.
Seus territórios delimitavam ao oeste com os territórios dos pijaos, os coyaimas e os natagaimas; ao noroeste com territórios dos pantágoras; a nordeste as terras ocupadas pelos muzos ou pelos Colimas; a sudeste o território pertencente aos Sutagaos e a leste as terras ocupadas pelos Muiscas ou Chibchas.
Organizavam-se politicamente de forma tribal sem que houvesse um chefe ou líder que dominasse grandes territórios, ainda assim os espanhóis puderam verificar que havia líderes que, por sua capacidade de grandes estrategistas militares, tiveram suas ordens seguidas por outras tribos. chefes. A nação Panche era composta pelos Tocaremas, Anapuimas, Suitamas, Lachimíes, Anolaimas, Siquimas, Chapaimas, Calandaima, Calandoimas, Bituimas, Tocaremas, Sasaimas, Guatiquíes e outros.
Os panches estavam nus, mas se enfeitavam com brincos nas orelhas e no nariz, cordões de cores no pescoço e na cintura, penas coloridas na cabeça, além de enfeites de ouro nos braços e nas pernas. Modificaram a forma dos crânios dos recém-nascidos aplicando talas ortopédicas na região occipital e frontal.
Para demonstrar seu status social, eles decoravam suas casas com os crânios de seus inimigos. De acordo com o canibalismo praticado pelos espanhóis, presumindo-se o uso ritual do mesmo, afirma-se também que bebiam sangue no campo de batalha.
A principal atividade dos panches, em torno da qual toda a sua vida girava, era a guerra, mas sabe-se que trabalhavam na cerâmica para fazer potes e utensílios domésticos. Eles conheciam a arte de fiar e tecer, embora de forma rudimentar. As panches eram exogâmicas: não se casavam com membros de sua própria tribo, pois se consideravam irmãos, por isso as mulheres e os homens procuravam parceiros de casamento em outros grupos ou mesmo de outras cidades.
O Baris
Os Barís ou Motilones Barí são um povo ameríndio que vive nas selvas do rio Catatumbo, em ambos os lados da fronteira entre Colômbia e Venezuela, e fala Barí, uma língua da família linguística Chibcha. Os territórios originários dos barís ocupavam as bacias dos rios Catatumbo, Zulia e Santa Ana, mas esses territórios vêm diminuindo primeiro devido à conquista e colonização espanhola e mais recentemente de forma ainda mais drástica, devido à exploração de petróleo e carvão na região desde o século XX.
A organização social dos barís é composta por até cinquenta indivíduos que habitam até três bohíos ou “malokas” que são casas comunais habitadas por várias famílias nucleares. No centro da maloka estão os fogões em torno dos quais se desenvolve a vida comunal e nas laterais os quartos de cada família. A maloka está localizada perto de rios abundantes em pesca em áreas não alagadas e dez anos depois muda de local.
Os Barís cultivam mandioca, batata doce, banana, abóbora, milho, inhame, abacaxi, cana-de-açúcar, cacau, algodão, urucum e pimenta. Também são bons caçadores e pescadores, tanto para a caça como para a pesca utilizam o arco e a flecha. Eles caçam pássaros, macacos, queixadas, antas e roedores. Para pescar, eles constroem barragens temporárias e usam barbasco.