Mitologia nordycka to piękny i jednocześnie okrutny świat. Świat złożony z wielu interesujących i pouczających mitów. Ich historia religii i stworzenia, podobnie jak ich dom, jest kapryśna i wojownicza. świat bogowie nordyccy pełen przygód i wyczynów, które zmuszają Cię do intensywnego myślenia.
bogowie nordyccy
Bogowie nordyccy pojawiają się przed nami nie tylko jako mądrzy i wszechmocni władcy ludzkich losów, ale także jako zwykli ludzie. Często popełniają całkowicie ludzkie błędy, uciekają się do oszustwa, postępują małostkowo i niesprawiedliwie, kochają okrucieństwo i śmieją się z cudzych problemów.
Wszystko zaczęło się w ogromnej otchłani znanej jako Ginnungagap. Otchłań znajdowała się pośrodku, a na południu i północy znajdowały się odpowiednio królestwo ognia i królestwo zmarłych. Tutaj, w tej niegościnnej okolicy, życie powstało z lodu i ognia. Pierwszą żywą istotą, która się uformowała, był Ymir, ogromny lodowy olbrzym. Wkrótce potem pojawił się Buri: bóg. Buri uprawiał seks z olbrzymem i stąd pochodził Odyn. Odyn zabił Ymira i użył jego ciała, by zaopatrzyć ziemię.
Krew olbrzyma wypełniła morza i rzeki. Jego kości stały się górami, a jego ciało ziemią. Czaszka olbrzyma tworzyła niebo. Krasnoludy z północy, południa, zachodu i wschodu utrzymywały to niebo nad głowami, aby nie spadło. Kiedy ziemia się skończyła, Odyn stworzył krasnoludy i ludzi. Ludzie zostali umieszczeni w Midgardzie, za ogrodzeniem z brwi Ymira. Bogowie osiedlili się w Asgardzie. Miejsce, do którego ludzie mogli dotrzeć tylko przez most: tęcza.
Mitologia bogów nordyckich: Aesir
We wszystkich mitologiach są zwykle istoty inne niż ludzie. W mitologii krajów nordyckich są bogowie, giganci i inne postacie. Jednak w przeciwieństwie do jedynego boga chrześcijaństwa, bogowie nordyccy nie są ani nieomylni, ani nie reprezentują absolutnego dobra. Mitologia nordycka dzieli się na trzy gatunki:
- AsyWedług wierzeń nordyckich Asy mieszkają w Asgardzie, siedzibie bogów. Są to głównie wojowniczy i potężni bogowie, których cechuje siła, umiejętności w walce i dowodzenie. Do ważnych i znanych męskich asów zalicza się na przykład bóg-ojca Odyn, bóg piorunów Thor, przebiegły bóg kłamstwa Loki, bóg światła Baldur czy strażnik mostu Hiemal.
- Zabójcy. Niektóre boginie mają również swoją siedzibę w Asgardzie, więc wśród Asinów są żona Odyna Frigg, bogini podziemi Hela, bogini poezji, Saga, bogini żniw Sif, bogini medycyny, Eir lub bogini mądrość, Snotra.
- Vanirowie zamieszkujący Vanaheim uważani są za najstarszą rodzinę bogów, w przeciwieństwie do wojowniczego pana, uważani są za bogów ognia paleniska i są odpowiedzialni za płodność, ziemskie połączenie i dobrobyt. Wśród Wanów znajdują się na przykład Freyr, bóg niebiańskiego światła, Freya, bogini miłości i piękna, czy Kvasir, bóg wiedzy, który ma odpowiedź na wszystkie pytania.
Asy
Asy to najmłodsza rodzina bogów zamieszkująca Asgard. Są bóstwami wojowników, którym przypisuje się takie właściwości jak siła i moc. Aesir są śmiertelni, pozostają młodzi tylko z jabłkami z Idun, bogini nieśmiertelności. Wśród głównych członków asów mamy:
Odyn
Odyn, ojciec bogów, jest najważniejszą postacią nordyckich bogów nieba i według tradycji prawdopodobnie także najbardziej złożoną postacią w mitologii nordyckiej, wokół której splata się wiele różnych mitów i opowieści. Podczas gdy termin „Odyn” jest używany głównie w obszarze północnogermańskim, najwyższe bóstwo Asów i germańskiego świata bogów jest powszechnie znane jako „Wodan” lub „Wotan” w tradycji obszaru południowogermańskiego.
Potężnego ojca bogów charakteryzuje przede wszystkim wszechobecna mądrość i wielkie pragnienie wiedzy: na jego ramionach siedzą dwa kruki Hugin i Munin, które opowiadają mu wszystko, co odkryli o wydarzeniach na świecie podczas lotów posłańców. Z ich powodu najwyższy bóg Wikingów jest również znany jako Bóg Kruków. Znamienne jest, że nazwy ptaków tłumaczone są terminami „myśl” i „pamięć”.
Poszukiwanie wiedzy, prawdy i wglądu jest charakterystyczne dla Odyna i jest uważane za jedną z jego najważniejszych i kształtujących cech charakteru. Na przykład Odyn poświęcił nawet połowę wzroku z miłości do mądrości: odwiedził Mimira, opiekuna pierwotnego źródła mądrości pod drzewem świata Yggdrasil, i poprosił o napój ze studni, której woda daje mu wiedzę i spostrzegawczość.
Jako ofiarę za osiągnięcie tej prawdy, Ojciec Bogów był gotów, na rozkaz Mimira, umieścić jedno oko jako dar w studni. Dlatego Odyn jest również nazywany „jednookim” i tak jest przedstawiany w wielu przedstawieniach.
Odyn nie tylko oddał oko na studnię Mimira, aby zdobyć wiedzę, mądrość i wgląd, ale także nie wahał się złożyć siebie w ofierze. Więc powiesił się na popiele świata Yggdrasil przez dziewięć dni i nocy, po czym zajaśniał jaśniej z większą mądrością. Samopoświęcenie Odyna na Drzewie Świata jest często rozumiane jako symboliczna śmierć, w tym zmartwychwstanie, a zatem jest utożsamiane z chrześcijańską symboliką i chrześcijańską tradycją.
Według nordyckiej tradycji, w towarzystwie Odyna znajdują się różne istoty i zwierzęta. Oprócz dwóch kruków, Hugina i Munina, którzy zasiadają na tronie na ramionach Asów i są jego reporterami, a także substytutem jego braku wzroku, istnieją inne boskie istoty zwierzęce, które wspierają ojca bogów.
Jednym z najważniejszych towarzyszy najpotężniejszego lorda i władcy nordyckich bogów jest ośmionogi koń bojowy Sleipnir. Na Sleipnirze Odyn każdego ranka jeździ po przestworzach niebios w towarzystwie swoich dwóch kruków; koń jest jego wiernym towarzyszem na wojnie iw decydujących bitwach pod Götterdämmerung.
Oprócz Hugina, Munina i Sleipnira, u boku Odyna często można spotkać dwa wilki Geri i Freki. W tłumaczeniu ich imiona są „chciwe” i „żarłoczne”, a ich najważniejszym zadaniem jest pomoc i towarzyszenie ojcu bogów na polowaniu.
Jako wódz nordyckich bogów Odyn ma siedzibę w Asgardzie. Rządzi tam jako najwyższy i ważny bóg potężnego klanu Aesir w dwóch pałacach. Podczas gdy pałac służy mu przede wszystkim do widzenia całego świata i obserwowania tego, co dzieje się z jego rezydencji, drugi pałac służy mu do spotkań z innymi bogami.
Również drugi pałac, Gladsheim, jest miejscem, w którym znajduje się Valhalla. W Walhalli ludzcy wojownicy, którzy chwalebnie polegli w bitwie, zbierają się po śmierci, by świętować u boku bogów i przygotować się do ostatecznej bitwy. Ze względu na zmarłych wojowników zgromadzonych w Walhalli, Odyn był również znany jako „bóg zmarłych” i był szczególnie czczony i podziwiany przez Wikingów ze względu na jego żądzę wojny i swoją siłę.
Odyn jest nie tylko uważany za najwybitniejszego boga w mitologii germańskiej czy nordyckiej, ale także wszedł do tradycji jako postać wysoce ambiwalentna. W postaci ojca bogów łączy się wiele różnych cech i atrybutów, które są mu przypisywane i które w dużej mierze determinowały opowieści o nim. Odyn jest z jednej strony bogiem wojny i heroicznej śmierci, ale także przebiegłym i podstępnym bogiem magii i mądrości.
Odyn, często przedstawiany jako wędrowiec, ponieważ chodził nierozpoznany wśród ludzi i bogów, aby poznać ich historie, łączy wiele różnych aspektów. Jest mądrym i potężnym wodzem bogów, ale także przerażającym i potężnym bogiem wojny; jest równie sprawiedliwy i podstępny. Podczas gdy był czczony przez wielu za swoją siłę i sztuki walki, inni postrzegali go jako źródło wiedzy i mądrości oraz wędrowca poszukującego wiedzy i odpowiedzi.
Thor bóg piorunów
Bóg piorunów Thor jest uważany za jednego z najważniejszych bogów nordyckich. W przypadku germańskich bogów na kontynencie „grzmot” jest również znany jako „Donar”. Podobnie jak jego ojciec Odyn, Thor jest postacią wieloaspektową i przypisuje mu się różne role i zadania w tradycjach i pismach mitologii nordyckiej. Z jednej strony jest genialnym bohaterem i bogiem wojny, z drugiej jest także bogiem pogody i burz i dlatego ma ogromne znaczenie, zwłaszcza dla ludów żeglarskich, takich jak Wikingowie.
Podobnie, ze względu na swoją odwagę oraz siłę fizyczną i moc, Thor jest uważany za niezawodnego obrońcę bogów przed mroźnymi gigantami. Jednak dla mniej wojowniczych grup ludności Thor był uosobieniem konsekwencji i niezawodności, był uważany za uczciwego i prostolinijnego i był czczony przez germańskie ludy chłopskie, zwłaszcza jako bóg roślinności.
Oprócz swojego słynnego młota Mjöllnira, Thorowi przypisuje się również inne artefakty, na przykład zwykle przedstawiany jest jako bóg pogody w swoim opancerzonym samochodzie. Wózek ciągnięty jest przez jego dwie kozy. Kiedy Thor jeździ swoim opancerzonym samochodem, zwykle ma na sobie żelazne rękawice i magiczny pas, który daje mu jeszcze więcej siły niż już ma.
Potężny Thor był przerażającym przeciwnikiem przede wszystkim ze względu na swoją siłę i nieokiełznany temperament. Doświadczony bóg bitwy i wojny, jego naturalna siła fizyczna została wzmocniona przez magiczne artefakty, Mjöllnir i jego magicznie zasilany pas. Do tego dochodził trudny temperament syna Odyna: Thor z zapałem i pasją bronił swoich celów, ale też walczył do końca o ich realizację i nie zawsze szedł gładko.
Szybko zyskał reputację zaciekłego i zahartowanego w boju wojownika, ponieważ był przepełniony bezgraniczną destrukcją. Thor był również znany ze swoich zachcianek, pozwalając mu zjeść całego wołu sam i przyćmić wszystkich innych na dużych imprezach swoimi ilościami jedzenia.
U boku Thora był głównie przebiegły Loki, który po prostu wisiał na gigantycznym pasie Thora. Thor i Loki byli niepodobni, ale też nierozłączni. Przez większość czasu Thor musiał realizować plany, które sprytny i sprytny Loki obmyślił ze względu na swoją fizyczną wyższość. Kiedy Loki w końcu okazał się zdrajcą nordyckich bogów i sprzymierzył się z ich największymi wrogami, przerażającymi lodowymi gigantami, było to jedno z największych rozczarowań boga piorunów Thora.
Prawdopodobnie najważniejszym artefaktem przypisywanym Thorowi, bogu piorunów, jest jego potężny i magiczny młot Mjöllnir. Jest symbolem zarówno twórczej, jak i niszczącej mocy i towarzyszy potężnemu Bogu w każdej bitwie i w każdej walce. Podobnie jak jego posiadacz, młotek posiada również różne i ambiwalentne właściwości przypisywane mu w różnych tradycjach. Z jednej strony jest destrukcyjny, potężny i ogromny, z drugiej jest życiodajnym źródłem płodności, odnowy i szczęścia.
Loki
Loki przeszedł do historii kultury jako paradygmatyczna postać oszusta: sprytny, przebiegły i przebiegły, wie, jak pociągać za sznurki w tle jak nierozpoznany mózg, manipulować ludźmi i bogami w razie potrzeby i używać ich do własnych celów cele.
Już patrząc na jego drzewo genealogiczne, można dostrzec sprzeczny charakter Lokiego i ambiwalentną rolę, jaką odgrywa w sieci relacji między nordyckimi bogami: chociaż Loki jest jednym z asów i może zająć swoje stałe miejsce w nordyckich bogach, pochodzi z gorzki. Wrogowie Asów i Vanirów: Jego ojciec Farbauti i matka Laufney to olbrzymy. Jest jednak ceniony i akceptowany przez asy za mądrość taktyczną i zdradzieckie plany strategiczne.
Zwłaszcza potężny Odyn i silny bóg piorunów Thor, jak sprytny Loki. Odyn tworzy nawet intymne połączenie poprzez braterstwo krwi, które ma zastąpić utracony związek. Loki odgrywa również ambiwalentną rolę w bogach Asów: w zależności od własnej dyskrecji, czasami pochyla się w jedną, a czasami w drugą stronę, pomagając lub krzywdząc, jak mu się podoba. Pomaga Thorowi z jednej strony odzyskać swój młot Mjöllnir od wrogów, z drugiej odpowiada za fatalne przygotowania do upadku bogów.
Chociaż Loki ma również relacje z niektórymi kobietami z Asów i spłodzonymi dziećmi, dzieci urodzone przez olbrzymkę Angrbodę są fatalnymi postaciami w mitologii nordyckiej i okropnymi w opowieściach wikingów: to trzej synowie Lokiego są rozgoryczeni.
Potomkowie przebiegłego boga to okrutny wąż Midgardu, bogini śmierci i władca podziemi, Hel i gigantyczny wilk Fenris. W szczególności Midgard Wąż i Wilk Fenris odgrywają ważną rolę w Götterdämmerung: reprezentują zniszczenie dwóch najpotężniejszych bogów i dwóch najbliższych przyjaciół Thora i Odyna.
Gdy Thor i Wąż Midgardu zabijają się nawzajem podczas ostatniego spotkania, okrutny Fenris pożera głowę nordyckich bogów, Odyna. Ale ambiwalencja jego postaci jest również wyraźna w przypadku dzieci Lokiego, ponieważ jego potomkowie to nie tylko potwory niosące korupcję. Ośmionogi rumak Sleipnir, który towarzyszy Odynowi we wszystkich bitwach i pozostaje lojalny u jego boku, również pochodzi od Lokiego i jest przez niego oddany ojcu bogów.
Lokiego charakteryzuje się przede wszystkim tym, że wykorzystuje swoją przebiegłą inteligencję do tworzenia nikczemnych planów, a przede wszystkim umie działać we własnym interesie. Ale zapisał się również w historii Wikingów jako bohater kulturowy, który wykorzystuje swój spryt, aby wymyślić sieć rybacką: w ten sposób ułatwia łowienie ryb, co ma kluczowe znaczenie dla żeglarzy, takich jak Wikingowie.
Ase, potomek olbrzymów, jest również uważany za zmiennokształtnego, który może przybierać wygląd i postać różnych zwierząt w zależności od potrzeb i woli, i w ten sposób chodzić niepostrzeżenie. Wreszcie Loki jest intrygantem, który działa jako przebiegły i zaradny doradca i przechytrza wrogów, na przykład, aby odzyskać magiczny młot Thora Mjöllnir; jednocześnie regularnie sprzymierza się przeciwko Asom i swoimi czynami zbliża coraz bardziej upadek bogów północy z nieba.
Balder
Wśród bogów nordyckich Balder jest bogiem światła, sprawiedliwości i dobroci i jest uważany za uosobienie słońca. Jest synem Odyna, jego braćmi są Hermod i Höder. Balder jest najłagodniejszym z bogów. Kiedy zostaje zabity przez podstęp Lokiego, Ragnarok się zbliża.
Buri
Buri jest uważany za przodka wszystkich bogów, który został wylizany z lodu przez pierwotną krowę o imieniu Audhumla. Pierwszego dnia pojawiły się jego włosy, drugiego głowa, a trzeciego całe ciało. Jego syn Börr poślubił dojrzałą olbrzymkę i miał z nią synów Odyna, Vili i Ve.
Tyr
Tyr lub Teiwaz lub Tiwaz, odpowiednio, był jednym z głównych bogów nordyckich w mitologii. Niemcy używali również imion Ziu, Tiu lub Tiuz dla boga Tyra. Tyr wywodzi się z gigantów, a jego ojcem jest Hymir „mroczny”. Tyr był pierwotnie głównym bogiem mitologii nordyckiej.Wikingowie poświęcili każdego zabitego wroga konkretnemu bogu w bitwie. Czyniąc to, mieli nadzieję doświadczyć dobroci tego Boga.
W tym czasie wojownicy ozdobili swoje miecze i włócznie runami pewnego bóstwa. Jeśli ktoś został zabity mieczem i włócznią, ta ofiara została złożona odpowiedniemu bogu na runie. Znaleziono liczne włócznie i miecze z wygrawerowanymi runami Tyra. Dlatego obecnie przyjmuje się, że był on pierwotnie głównym bogiem wśród bogów Wikingów. Również germańskie słowo Ziu należy utożsamiać z Zeusem (głównym bogiem Greków) i Jowiszem (głównym bogiem Rzymian), co oznacza bóg.
Pierwotnie Tyr był uważany za boga wojny, boga sądów, zgromadzeń i sprawiedliwości.Niemiecka nazwa wtorek pochodzi od tego, że pierwotnie był to dzień zgromadzenia, czyli Tyr. Ludzie tamtych czasów zawsze czcili Boga, z którym utożsamiali się najbardziej i który był najbardziej obiecujący. W czasach, gdy rolnictwo i pasterstwo były nadal najważniejszymi źródłami utrzymania w Skandynawii, bóg sprawiedliwości był odpowiednio ważny.
Ponieważ w zgromadzeniu rozdzielano ziemie i gwarantowano ludziom pewne posiadłości. Złożono liczne ofiary bogu, który to umożliwił, aby zachować jego łaskę. Dlatego Tyr prawdopodobnie został władcą wśród bogów.
Kiedy w pierwszym tysiącleciu zmienił się klimat, a roślinność północnej Europy uniemożliwiła rolnictwo, ludzie zdali sobie sprawę, że bóg, który zapewnił im jałową ziemię, jest bezużyteczny. Zamiast tego musieli podbijać nowe ziemie i zarabiać na życie grabieżą i najazdami. Zapewne dlatego podstępny Odyn, który wszędzie szerzył wojnę między ludźmi, najpierw przybył do panteonu i obalił Tyra.
Represje zostały wówczas prawdopodobnie przekształcone w mity, aby były bardziej zrozumiałe. W związku z tym mówi się, że Tyr próbował oswoić Fenriswolf. Dla bogów było jasne, że Fenriswolf stanowił wielkie zagrożenie dla ludzi i świata bogów. Dlatego chodzi o wiązanie ich łańcuchami. Wilk był jednak tak silny, że po prostu zerwał wszystkie kajdany. Dlatego bogowie stworzyli nierozerwalny łańcuch, Gleipnir.
Kiedy bogowie próbowali związać wilka w łańcuchy, odmówił. Tyr obiecał potworowi, że natychmiast usunie łańcuch. Jako test swojej lojalności, Tyr umieścił prawą rękę w pysku wilka. Po tym, jak łańcuch został założony na łapę wilka, nikt nie pomyślał o ponownym zdjęciu kajdan. W ramach kary za swoje kłamstwo Fenriswolf ugryzł ramię boga Tyra. Od tego czasu Tyr jest jednorękim bogiem.
W ostatecznej bitwie Ragnarok, Tyr, Thor, Freyr i Odyn wyszli razem z bram Walhalli. Tyr walczył w bitwie z piekielnym ogarem Garmem, który strzegł królestwa Hel. Bóg zabił psa, ale on sam zginął w tym procesie. Paralele do głównego boga Odyna można znaleźć również w Ragnaroku.
Ponieważ Odyn walczy z Fenriswolfem, który pierwotnie musiał być przeciwnikiem Tyra. Dla Tyra pozostał tylko piekielny ogar, co można uznać za rodzaj osłabienia wilka. Ten ostatni rozdział mitologii nordyckiej dostarcza dalszych dowodów na to, że Tyr i Odyn mieli być zrównani lub że imię Odyn było pierwotnie tylko innym imieniem Tyra, biorąc pod uwagę jego własną narrację na przestrzeni wieków.
Heimdall
Heimdall był jednym z głównych bogów nordyckich i germańskich w mitologii. Jego zadaniem była ochrona bimrozu. Ten tęczowy most, który łączył ludzkie królestwo Midgardu z bogami Asgardu, musiał być chroniony. Ponieważ zgodnie z proroctwem jasnowidza Volva (Volüspa), koniec świata, Ragnarok, nadejdzie, gdy tylko ognisty gigant Surt zniszczy most.
Heimdall urodził się w dziewięciu gigantycznych siostrach, tak zwanych falach. Fale to córki morskiego giganta Aegira, który należał do starożytnej rasy. W związku z tym pochodzenie Heimdalla jest starsze niż innych bogów Aesi. Heimdall jest również uważany za niezwykle mądrego i wszechwiedzącego. Ta właściwość również nie jest typowa dla wojowniczych bogów Aesi, ale odpowiada starożytnym bogom Wanenów, którzy również istnieli w nordyckim świecie legend.
Dodatkowo Heimdall otrzymał nadprzyrodzone zmysły. Powinien więc wyhodować trawę i wełnę. Swoimi oczami mógł zobaczyć cały świat. To pozwoliło mu zobaczyć wszystkie wydarzenia w dziewięciu światach. W Eddzie jest napisane:
„W starożytnych legendach mówi się, że jeden z lordów, który nazywał się Heimdall, przybył po drodze nad brzeg morza. Tam znalazł dom i nazywał się Ríg». W związku z tym Heimdall przebrał się lub zaczarował jako platformę i dotarł do trzech domów w wiosce. Pod pseudonimem Rig stworzył w każdym domu klasę społeczną: niewolników, chłopów i książąt. W tradycji nordyckiej Heimdall jest bogiem, który stworzył porządek społeczny.
Musiał wykonać to zadanie, zanim dotarł do Asgardu, królestwa bogów. Ponieważ po wejściu do rodziny Aesirów faktycznie codziennie stał na moście i chronił go. Mieszkał w Asgardzie ze wszystkimi innymi bogami Aesir, a jego pałac, Himinbjörg, znajdował się tuż obok Tęczowego Mostu.
Loki był podstępnym bogiem mitologii nordyckiej. Żył także wśród bogów Aesi i początkowo cieszył się dobrą opinią. Ale w końcu mówi się, że Loki poprowadził koniec świata, ostatnią decydującą bitwę Ragnaroku i walczył zarówno z bogami, jak i ludźmi. Wcześniej jednak mówi się, że regularnie szpiegował bogów i wymyślał intrygi. Jedna z historii mówi o tym, że ukradł naszyjniki, Brisingamen, pięknej bogini Freyi. Heimdall, który zawsze wszystko widział, obserwował zbrodnię i ścigał Lokiego.
Mówi się, że Loki wskoczył do morza, przemienił się w fokę i uciekł na wyspę. Heimdall, który w końcu dorósł w morzu, skoczył za nim. Następnie ścigał Lokiego, również w formie foki, na wyspę. Obaj bogowie walczyli ze sobą na tej wyspie, wciąż jako pieczęcie. Według legendy Heimdall podobno wygrał walkę, ale na prośbę Odyna uratował Lokiego. Heimdall następnie zwrócił cenny naszyjnik Freyi.
Jak co dzień Heimdall strzegł mostu Bifrost. Kiedy zobaczył zbliżających się olbrzymów dowodzonych przez Lokiego, zwiadowca zadął w róg Gjallar i z bram Walhalli wyszedł Odyn, Thor i Tyr, a za nimi upadli wojownicy. Strażnik Heimdall później sam brał udział w bitwie. Ponieważ w bitwie spotkał swojego starego przeciwnika Lokiego. Oboje ciężko ze sobą walczyli i zabijali się nawzajem.
Zabójcy
Asinsy są wspaniałymi i wielkimi boginiami obok Asów. Oprócz potężnych i doświadczonych w wojnie bohaterów męskich, pan obejmuje także wielkie i wspaniałe boginie, assins.
Hela
Hela jest córką Lokiego ze swoim kochankiem, gigantyczną Angrbodą. Jego rodzeństwo to Wąż Midgardu i Wilk Fenris. Połowa Heli ma normalną skórę, a druga połowa jest niebiesko-czarna. W niektórych niedawnych przedstawieniach jest bardzo brzydka i przerażająca jako czarownica.
Miał też dobrą stronę: tylko źli ludzie musieliby cierpieć męki w Helheim, germańskim półświatku. Dla tych dobrych były przytulne kąciki, w których można się było z tym pogodzić. Więc Helheimu nie można porównywać do chrześcijańskiego piekła, bo wszyscy, którzy nie giną na wojnie, przychodzą do Helheimu.
Jego zwierzakiem jest pies piekielny Garm. Jego sługą jest Ganglot, a sługą Ganglat. Hela jest uzbrojona w nóż Sultra. Mieszka w domu Eljudnira (nieszczęście) z drzwiami Fallan aforad (niebezpieczeństwo). Je przy stole Hungr (głodnym). Śpi na łóżku Kor (trumna), za kurtyną Blikjandabol (nieszczęście). Hela dorastała w Asgardzie. Inni bogowie zabili Węża Midgardu i związali Fenris. Następnie wygnali jej starszą siostrę Helę, bo bali się jej zemsty. Tak więc Hela założyła królestwo zmarłych pod korzeniami drzewa świata.
Frigg
Frigg (zwana Frija przez plemiona germańskie z kontynentu) jest lojalną żoną głównego boga Odyna. Wraz z nim ma czterech synów i Walkirie jako córki. Podczas gdy Północni Niemcy rozróżniali Freję (bogini miłości) i Frigg (bogini małżeństwa; żona Odyna), Freya wydaje się być boginią zupełnie nieznaną plemionom germańskim na kontynencie. Szczególne cechy Freyi (piękno, seksapil, płodność) przypisywano Friggowi.
Ze względu na podobieństwo jej południowogermańskich imion Frija i Freya, dodatkowe zamieszanie trwa do dziś. Frigg siedzi w swoim bagiennym pałacu w Asgardzie i tka. Ich wyroby tkackie mogą być postrzegane jako chmury dla mieszkańców Midgardu. Nawet jeśli Frigg odgrywa ważną rolę jako żona głównego boga i była czczona przez Krzyżaków, to nie jest tak często wspominana w wierszach Eddy (poeci prawdopodobnie bardziej ekscytowali się hałaśliwą Freyą).
Freya
Jego ojcem jest bóg morza Njörd, a matką olbrzymka Skadi. Pochodzi z bogów Vanes. Freya jest dziką, rozwiązłą i instynktowną boginią. Reprezentuje piękno, płodność, seks, ale także złoto, wojnę i magię. Freya reprezentuje miłość, jak pokazuje następująca legenda z Eddy: Kiedy jej mąż opuszcza ją w długą podróż, Freya nie może tego znieść i płacze złotymi łzami, które spadają na ziemię jak bursztyn. Freya ma dwa rysie, których używa również jako zwierząt pociągowych do swojego samochodu. Jest również właścicielką dzika Hilisvini, na którym jeździ.
Freya potrafi latać w szacie sokoła. Musiała zapłacić cenę za biżuterię wiatru, którą nosi na szyi podczas wielu występów, co czyni ją tak piękną i promienną: spędziła „romantyczną noc” z każdym z czterech krasnoludów, którzy wykuli te kawałki. Wydaje się, że plemiona południowogermańskie nie znały Freyi, a raczej czciły Frigg i Freyę jako boginię.
Jednak w wersetach Eddy Freya jest określana jako najsłynniejsza bogini. Ponadto wiele nazw miejsc w Skandynawii można prześledzić od ich nazw. To pokazuje, że była czczona, a jej imię przynosi szczęście.
Sif
Sif jest wśród nordyckich bogów żoną lub małżonką Thora. Z Thorem ma córkę o imieniu Thrud. W języku staronordyckim Sif oznacza krewnych lub krewnych. Według mitologii północnej, mówi się, że Sif miał długie blond włosy. Była jasnowidzem z magicznymi mocami, dlatego jej pochodzenie nie pochodzi od bogów Asów. W swoim małżeństwie z Thorem urodziła syna o imieniu Uller. Uzbrojony w łuk Uller był bogiem polowania, zimy i narciarstwa.
Pewnego dnia Loki podszedł do niej i obciął jej włosy. Thor był tak zły, że chciałby zabić łotra na miejscu. Ale Loki zapewnił, że to tylko żart i chciał się upewnić, że Sif odzyska włosy. Poszedł do krasnoludów i zrobił sobie perukę z czystego złota. Krasnoludy tak dobrze rozumiały swój fach, że trudno było odróżnić złote włosy od prawdziwych włosów.
Ponieważ złote włosy Sif były tak delikatne, delikatne i miękkie, że kołysały się na wietrze. W ten sposób nikt nie mógł odróżnić złotych włosów od prawdziwych włosów. Ponadto, jak za dotknięciem czarodziejskiej różdżki, peruka nabrała pewnych właściwości. Ponieważ na głowie Sif peruka zjednoczyła się z nią, a złote włosy rosły jak prawdziwe.
Niewiele wiadomo o Sif. Poza faktem, że była żoną Thora, wzięła za mąż ich syna, i jej bajecznymi włosami, nic więcej nie jest napisane w Eddzie. Dlatego Sif pozostawia dużo miejsca na spekulacje i interpretacje.
Niektórzy historycy uważają, że włosy Sifa symbolizowały dojrzewanie pól pszenicy i gruntów ornych. Ludzie tamtych czasów uwielbiali je z powodu wzrostu włosów, które kołysały się na wietrze jak ziarno na polu. W konsekwencji byłaby boginią płodności lub dojrzałości. Jego syn Uller, uważany za boga zimy, miał zatem reprezentować czasy po Sifie.
Możliwe jest również, że Sif i jej złote włosy były postrzegane jako symbole promieni słonecznych. Nawet wtedy jego syn Uller byłby opozycji lub naturalną konsekwencją. Jeśli spojrzysz na użycie rdzenia słowa „sif”, pozwala to na jeszcze więcej interpretacji. Ponieważ słowa takie jak brudny (versifft) lub ziarnisty (siffig) oznaczają zanieczyszczony.
Z tego powodu niektórzy historycy uważają, że obcinanie włosów musiało być rodzajem profanacji piękna. Na przestrzeni dziejów ludzkości kobiety były wielokrotnie strzyżone, na przykład, gdy zaczęły fałszować. To ich zhańbiło i naznaczyło. Być może źródło tej kary tkwi w micie Sif.
Vanir
Vanirowie są uważani za najstarszych z dwóch bogów nordyckich, ich miejscem zamieszkania jest Vanaheim. Mała grupa składa się głównie z bóstw płodności i kochających pokój duchów natury, uważa się, że Vanirowie są odpowiedzialni za ochronę i opiekę nad polem i ogniem paleniska.
Freyr
Freyr lub Frey to nordycki bóg płodności. Był uważany za jednego z głównych bogów Asgardu, chociaż Frey faktycznie pochodzi z rodziny bogów Vanirów. Wśród bogów nordyckich zajmuje szczególne miejsce, ponieważ czcili go prości chłopi, którzy nie byli wojownikami. Aby uczcić Freyra, w plemionach wikingów i germańskich odbywały się ceremonie i składano ofiary. Potulny Freyr miał władzę nad słońcem i deszczem, był jednocześnie władcą baśniowego królestwa Alfheim.
Ale Freyr był również uważany za świetnego wojownika. Jego magiczny miecz, który potrafił walczyć sam i budził strach wśród olbrzymów. Ostatecznie los Freyra miałby również polegać na śmierci pod Ragnarök. W rzeczywistości Freyr był bogiem rodziny Vanirów.
W wojnie van walczył u boku swojego ojca Njörda przeciwko Odinowi i Asgardowi, ale zakładnicy zostali wymienieni pod koniec wojny. Powinno to potwierdzić zjednoczenie dwóch bogów, ponadto obiecano, że zmieszanie obu rodzin bogów zapobiegnie dalszym wojnom. Freyr przybył do Asgardu ze swoim ojcem Njördem i siostrą bliźniaczką Freyą. Od tego czasu żyje wśród bogów Asów i jest integralną częścią nordyckiego porządku bogów.
Mit Freyra obraca się głównie wokół miłości do Gerdy. Gerda to olbrzymka, którą Frey zobaczył pewnego dnia na wysokiej siedzibie Hlidskjalfa, która w rzeczywistości jest tronem Odyna, skąd może zobaczyć cały świat. Po tym, jak Frey wspiął się na wysokie siedzenie, mógł także zobaczyć cały świat. Jego oczy dotarły do Riesenheim, gdzie zobaczył piękną dziewczynę. Mówi się, że Freyr zakochał się w pięknej olbrzymce na miejscu.
Ponieważ giganci i asy od zarania dziejów byli śmiertelnymi wrogami, nie mógł spotkać swojej ukochanej. W miarę jak Freyr stawał się coraz bardziej małomówny, jego ojciec, Njörd, rozpoznał nastrój syna i wypytał go o jego irytację. Ale Freyr uniknął pytania. Njörd nie był z tego zadowolony i umieścił sługę Skinira we Freyr. Skirnir lub Skinir był wiernym sługą w domu Asów, uważany był za lojalnego wasala, który był wysyłany do różnych spraw.
Skirnir był uważany za lojalnego sługę, a Freyr miał z nim prawdziwy związek zaufania i przyjaźni. Kiedy służący zapytał, dlaczego Freyr po prostu chce być sam i po prostu dąsać się wokół Asgardu, wyznał, że widział dziewicę w Riesenheim i zakochał się w niej, powiedział, że jest córką giganta Gymira, ma na imię Gerda i ona jest piękna. I oczywiście wiedział też, że ta miłość nigdy nie będzie możliwa. Wrogość między asami a gigantami była na to po prostu zbyt wielka.
I wszystkie te okoliczności tak go zasmuciły, że nie szukał towarzystwa ani niczego innego. Skinir zasugerował, że chciałby pojechać do Riesenheim i zdobyć Gerdę w imieniu Frey. Jednak do tego potrzebowałby konia i miecza, tęsknota Freya była tak wielka, że dał mu konia i magiczny miecz. Więc sługa Skinir wyszedł tej samej nocy.
Strażnik siedział przy bramie dziedzińca Gyrim, a ogrodzenie blokowało wejście. Jakby tych przeszkód było mało, dzikie psy zostały przywiązane do płotu. Na szczęście służący miał za towarzysza magicznego konia Freyra. Dumny koń pokonał wszystkie przeszkody jednym skokiem i Skinir znalazł się w posiadłości Gryrima. Kiedy Gerda zauważyła hałas na zewnątrz, wysłała służącego, aby dowiedział się, co spowodowało zamieszanie. Gerda była zdumiona, gdy służący wrócił z prośbą Skirnira.
I tak Gerda wprowadziła sługę boga Freya. Odmówiła wszystkiego, co oferował jej Skinir, ponieważ była olbrzymem i na pewno nie chciała poślubić boga. Skirnir próbował groźbami. Ale nawet groźba, że ją zabije, nie mogła zmienić olbrzymki. Uciekł się więc do ostatniej deski ratunku: zaklęć i przekleństw. Obiecał Gerdzie, że wyląduje na samotnej skale i będzie dręczona przez bestie, jeśli nie weźmie za męża Freyra. Gerda była wyraźnie wstrząśnięta tą groźbą lub klątwą.
Nie chciała doświadczyć tej katastrofy w żadnych okolicznościach iw końcu zgodziła się poślubić Freyra za dziewięć dni. Skinir wrócił do swojego pana, zadowolony z tego wyniku. Frey był tak podekscytowany poślubieniem Gerdy, że przekazał Skinirowi konia i miecz. Ale bogowie ponownie zgrzeszyli z powodu przymusowego małżeństwa. Spór między asami i gigantami nasilił się jeszcze bardziej. Frey powinien zapłacić za ten błąd życiem.
Ragnarök to zmierzch bogów, najważniejsza bitwa. Również dla Freyra koniec jest napisany. Ponieważ w Ragnarök Freyr spotyka ognistego giganta Surta. Frey prawdopodobnie miałby prawdziwą szansę w walce ze złym olbrzymem swoim mieczem, ale ponieważ oddał miecz swemu słudze Skirnirowi, był bezsilny wobec Surta. Ostatecznie uległ ognistemu olbrzymowi i został przez niego zabity.
Vali
Wali lub Vali to imię boga zemsty wśród bogów nordyckich. Imię Vali pojawia się dwukrotnie i za każdym razem jest to umyślny akt zemsty bogów. Te historie o dwóch Wali wyraźnie pokazują, jak silnie nordyccy bogowie trzymali się zemsty. Spuścizna zemsty stoi daleko ponad rodziną, jest ważniejsza niż przyjaźń i miłość i wyjaśnia, dlaczego zemsta pojawia się raz po raz w nordyckim świecie legend i odgrywa kluczową rolę.
Balder, syn Odyna, został zabity. Jednak zabójcą był Hödur, który był także synem Odyna i bratem Baldera. Morderstwo nastąpiło nieumyślnie, ponieważ Hödur był niewidomy. Balder był uważany za niezniszczalnego i dlatego bogowie strzelali do niego, biczowali go i dźgali, ciesząc się z faktu, że Balder był niezniszczalny. Hödur, niczym ślepy bóg, stał w kącie i słuchał spektaklu. Następnie został namówiony przez przebiegłego boga Lokiego do wystrzelenia strzały w jego brata.
Wszyscy pozostali bogowie, łącznie z Odynem, już strzelali do Baldera. Teraz niewidomy Hödur również dał się ponieść emocjom. Jednak Hödur nie wiedział, że ta strzała była zrobiona z jemioły. Nie wiedział też, że jemioła była jedyną rośliną, która mogła zabić Baldera. Nie podejrzewając niczego, zastrzelił swojego brata i zabił go. Odyn poprzysiągł zemstę swojemu synowi. Nie obchodziło go, czy ten akt był przypadkowy, czy nie. Musiał się zemścić, inaczej ten obowiązek zjadłby go do końca życia.
On sam, jego żona ani jego dzieci nie mogli zabić Hödura, ponieważ byli z nim spokrewnieni. Bo to tylko stworzyłoby nowy obowiązek zemsty, od którego i oni nie mogliby uciec. Więc Odyn szukał odpowiedniego partnera, który nie był spokrewniony z Hödurem. Jego wybór padł na boginię Rind, która nie miała żadnego związku rodzinnego ze ślepym Hödurem. Odyn posiadł Rind i spłodził z nią syna o imieniu Wali.
Wali stał się przystojnym mężczyzną w jeden dzień, a Odyn ujawnił mu swoją zemstę. Więc Wali wyprowadził się i zaczął szukać Hödur, swojego przyrodniego brata. Kiedy w końcu znalazł go ukrywającego się w jaskini, strzelił do niego z łuku i strzały. Teraz Wali został uwolniony od zemsty, jego prawa do życia i mógł mieszkać wśród bogów. Okrucieństwa bogów zbliżyły Ragnarok do siebie. Wali i jego brat Vidar przeżyli Ragnarok.
Imię Wali pojawia się po raz drugi w mitologii nordyckiej. Chodzi też o zemstę na Balderze. Ponieważ syn Lokiego, którego miał z żoną Sigyn, również nazywał się Wali. Kiedy nordyccy bogowie tropią Lokiego, aby został pociągnięty do odpowiedzialności za śmierć Baldera, zamieniają Waliego w wilka. Ten wilk następnie zabija swojego brata Narfiego, w ten sposób klan Lokiego również został zabity. Bogowie robią kajdany z jelit syna, by skuć Lokiego.
Oto kilka interesujących linków: