W greckim panteonie możemy znaleźć dużą liczbę potężnych postaci, które miały wpływ na życie Grecji. Wśród nich wyróżnia się Atena, pierwotnie czczona jako bogini pracy fizycznej, później była związana z polem wojny. Dowiedz się wszystkiego o tym potężnym greckim bóstwie!
Kim jest Atena?
Atena w religii helleńskiej jest bóstwem strzegącym miasta, boginią wojny, rzemiosła i rozumu praktycznego, identyfikowaną przez Rzymian pod nazwą Minerwa. Była zasadniczo wytworna i cywilizowana, co było pod wieloma względami antytezą Artemidy, bogini świata, z którą jest związana.
Stwierdza się, że bóstwo to jest bardzo stare, prawdopodobnie pochodzenia przedhelleńskiego i zostało później zaadoptowane przez Greków, którzy nadali mu inne cechy i osobliwości. Jednak gospodarka grecka, w przeciwieństwie do Minojczyków, była prawie w całości typu militarnego, w ten sposób przybrana bogini, chociaż rozpoznawano jej wcześniejsze funkcje, bardziej o charakterze domowym, stała się potężną i wojowniczą boginią, bóstwem wojny.
Była córką Zeusa, który jako dorosły wyłonił się z czoła, a nie z postaci matki. Istniała alternatywna historia, że Zeus połknął Metis, boginię rady, gdy była w ciąży, tak że ta bogini ostatecznie wyłoniła się z Zeusa, będąc odtąd ulubioną córką boga bogów, nie ma wątpliwości, że miała wielką moc .
Skojarzenie Ateny z greckim akropolem było prawdopodobnie spowodowane lokalizacją tam pałaców królewskich. Uważano, że nie ma małżonka ani potomstwa, a w pewnym momencie historii mogła zostać opisana jako dziewica, więc jest to atrybut, który towarzyszy jej od bardzo wcześnie i był podstawą interpretacji jej epitetów Pallas i Partenos.
Jako bogini wojny, ta istotna postać nie była pod wpływem innych bóstw, Atena nie mogła zostać ujarzmiona przez inne boginie, takie jak wybuchowa Afrodyta, bóstwo o wielkiej mocy, które nie skąpiło jej stawienia czoła.
Jako bogini pałacu nie mogła zostać zgwałcona, co chroniło ją przed namiętnymi, aw niektórych przypadkach pozbawionymi skrupułów bogami olimpijskimi. W Iliadzie Homera Atena jako bogini wojny inspiruje i walczy u boku greckich bohaterów; Twoja pomoc jest synonimem sprawności wojskowej.
Również w Iliadzie, Zeus, naczelny bóg, wyraźnie wyznacza obszar wojny Aresowi i Atenie, którzy byliby wówczas potężnymi bóstwami wojny i walki. Moralna i militarna wyższość Ateny nad Aresem wynika po części z faktu, że reprezentuje intelektualną i cywilizowaną stronę wojny oraz cnoty sprawiedliwości i umiejętności, podczas gdy Ares reprezentuje zwykłą żądzę krwi.
Wyższość Ateny wiąże się z wielką różnorodnością i aktualnością przypisywanych jej funkcji oraz z wielkim uczuciem patriotycznym tych, którzy poprzedzili Homera, którzy nie przywiązywali tej samej wagi do Aresa, ponieważ był obcokrajowcem, bogiem pochodzącym z dziwna kraina. W Iliadzie Atena jest boską formą heroicznego i wojennego ideału: uosabia doskonałość w walce wręcz, zwycięstwie i chwale.
Wszystkie umiejętności i cechy, które robią różnicę w bitwie i które zawsze dają mu zwycięstwo w walce, są skoncentrowane w jego egdzie lub napierśniku: strach, walka, obrona i atak. Bóstwo to jest w dziele homeryckim znane jako Odyseja, bóstwo, które jest odpowiedzialne za ochronę i prowadzenie Odyseusza, a mity niektórych źródeł później opisują ją w bardzo podobny sposób, obrońcę i przewodnika postaci takich jak Perseusz i Herakles...
Jako strażniczka dobrobytu królów, Atena stała się boginią dobrych rad, roztropnego umiaru i praktycznej wnikliwości, a także wojny. Niezbędne cnoty dla rodziny królewskiej w starożytnej Grecji. W czasach po cywilizacji mykeńskiej miasto, a zwłaszcza jego cytadela, zastąpiło pałac jako starożytną domenę bogini. Jego postać była czczona w wielu miejscach na ziemiach minionych lat, ale dziś jest zwykle kojarzona wyłącznie z Atenami, których imię jest hołdem dla bóstwa.
Jej wpływ i kult pod imieniem Ateny Polias, strażniczki i opiekunki miasta, był uważnym obserwatorem i towarzyszem zmian, które uczyniły Ateny demokratyczną krainą, pozostawiając za sobą czasy monarchii w jej mieście-państwie.
Cześć dla bogini w tym mieście znalazła odzwierciedlenie w frontonach Partenonu, gdzie można zobaczyć fragmenty jej życia, takie jak jej narodziny i słynna konfrontacja z bogiem morza, Posejdonem o przywództwo nad miastem, które nosi jej imię od tego czasu.
Kolejnym śladem jego znaczenia i kultu było święto Panathenaic, które odbywało się w lipcu, kiedy obchodzono jego narodziny i życie. Jego adoptowany syn Erichtonius, jeden z monarchów Aten, znany jest w historii jako osoba odpowiedzialna za święto panatenajskie, które odbywało się co cztery lata na cześć bóstwa.
Festiwal obejmował wspaniałą procesję przez miasto, prezentację Atenie peplo lub szaty, zwykle tkanej, reprezentującej Gigantomachię, oraz nieustraszone igrzyska sportowe. Zwycięzcy tych gier, oprócz chwały i uznania, zostali uhonorowani amforami ozdobionymi wizerunkami Ateny, które zawierały w środku wysokiej jakości oliwę z oliwek.
Ale jej kult nie ogranicza się do tego miasta, była kochana i szanowana w miastach o tradycji wojskowej, takich jak znana Sparta. Również jako założycielka Teb w Beocji i Koryncie, gdzie pojawiła się na monetach miasta.
Symbole i reprezentacje
To żeńskie bóstwo było spokrewnione z niektórymi ptakami i kojarzone było głównie z sową, postacią, która wraz z żmiją znajduje się wśród symboli miasta, a więc i bogini. Atena znana jest jako bogini rzemieślników, na długo zanim została właścicielką i panią wojny, w czasach pokoju były to atrybuty, z których była najbardziej zapamiętana.
Była szczególnie znana jako patronka przędzalnictwa i tkactwa, z czasem została symbolicznie uznana za bóstwo uosabiające mądrość i prawość, co było naturalnym rozwinięciem jej patronatu umiejętności.
Atena była zwykle przedstawiana w zbroi i hełmie, z tarczą i włócznią. Dwóch Ateńczyków, rzeźbiarz Fidiasz i dramaturg Ajschylos, znacząco przyczynili się do kulturowego rozpowszechnienia wizerunku Ateny.
Zainspirowała trzy rzeźbiarskie arcydzieła Fidiasza, w tym ogromny posąg Ateny Partenos ze złota i kości słoniowej, stojący niegdyś w Partenonie i wspomniany w dramatycznej tragedii Ajschylosa Eumenides. W tym bogini Atena ogłasza, że ława przysięgłych składająca się z dwunastu mężczyzn z Aten osądza Orestesa i zastanawia się, czy zasługuje on na karę. Mówi się wtedy, że założył Areopag (Sobór Arystokratyczny Aten).
imię i epitety
Epitety Ateny były liczne, należą do nich Pallas (dziewczyna) i Partenos (dziewica), u szczytu których jest znakomita i wyróżnia się wśród bogów mitologii greckiej, zwłaszcza za to, że nie pozwalała na niedozwolone związki z innymi bóstwami, półbogami. śmiertelnie. Inne epitety to:
- Promachos (wojny), być może odnosząc się do wojny bardziej patriotycznej, obronnej i strategicznej, a nie do wojny ofensywnej, w przeciwieństwie do jego bardziej agresywnego i kochającego konflikty brata Aresa,
- Ergane, gdy odwołują się do swojego związku z rzemiosłem
- Nike, uosobienie ideału zwycięstwa.
osobowość bóstwa
Jako bogini mądrości, walki i kunsztu oraz ulubiona córka najwyższego boga Zeusa, była z pewnością najinteligentniejszą myślicielką, nieustraszoną, odważną i niezaprzeczalnie zręczną i bystrą spośród bogów olimpijskiego panteonu.
Jednak zgodnie ze starożytnymi opowieściami było bardzo jasne, że z boginią nie można igrać, o czym świadczy jej przemiana z Meduzy w Gorgonę. Jego poczucie sprawiedliwości było takie, że akty bezbożności szybko zostały pomszczone, jak miało to miejsce w przypadku archaicznych bohaterów po zdobyciu Troi i zbezczeszczeniu sanktuarium bogini.
Atena jest hojna dla człowieka, często była związana z rzemiosłem domowym i podobno obdarzyła śmiertelników darami gotowania i szycia. Mówi się też, że była wesoła i trochę próżna, że wymyśliła aulos, ale widząc swoje odbicie i spuchnięte policzki podczas gry na tych fletach, rzuciła je, by satyr Marsjasz je podniósł.
w mitologii
Bóstwo to ma wiele odniesień w mitologii greckiej, zwłaszcza tych związanych z bohaterami, wielkimi bitwami czy nieustraszonymi przygodami. Opiekunka Herkulesa, Atena, często pomaga mu w jego dwunastu pracach, na przykład gdy trzyma świat, podczas gdy Atlas szuka świętych jabłek Hesperydów.
Perseusz był kolejnym z jego faworytów i otrzymał tarczę, aby chronić się w jego dążeniu do zabicia Meduzy. Z drugiej strony zawsze był po stronie Achillesa i pomógł mu zabić Hectora. Jej uczeń Odyseusz również często korzystał z mądrości Ateny, na przykład gdy wpadł mu do głowy pomysł przebrania się za żebraka po powrocie do Itaki, nie mówiąc już o tym, że był również chroniony przed strzałami rywali podczas wypędzania pałacu intruzom.
Jason był kolejnym bohaterem, który skorzystał z pomysłowości Ateny, kiedy zachęciła Argo do zbudowania pierwszego greckiego statku, który nosiłby jej imię i sławę Argonautów.
Atena była jedną z głównych bohaterek opowieści Homera o wojnie trojańskiej na Iliadzie, gdzie wspiera Achajów i walczących w walce bohaterów, zwłaszcza Achillesa, któremu udziela zachęt i mądrych rad.
Inne postacie również otrzymały jego łaski, jak choćby Menelaos, który zostaje uratowany przed strzałą Panderosa i Diomedesa, którego włócznia w znaczącym epizodzie odchyla się, by zranić samego Aresa. Dała także ochronę Odyseuszowi i przypisuje się mu pomysł na Drewnianego Konia.
Starożytni pisarze, w tym Homer i Hezjod, często nazywają ją różnymi imionami w swoich opowieściach, więc często czyta się terminy takie jak jasne oczy y Trytogeneza odnosząc się do bóstwa. Jest również często nazywana w opowieściach jako Bogini Łupów, Bogini Zaczarowanych Włosów i Alalkomenai Atena.
Nie miała porównania z innymi greckimi boginiami, ponieważ była mądra, nieustraszona i zabójcza, na przykład Afrodyta była wybuchową bóstwem, która zajęła drugie miejsce, gdy zmierzyła się z Ateną.
Akropol, ukochane miasto Ateny
Bóstwo to jest ściśle związane z Atenami, miastem nazwanym od niej na cześć mieszkańców Attyki, którzy wybrali ją na swoją patronkę po darowaniu cennego drzewa oliwnego, symbolu pokoju i obfitości w starożytnej Grecji.
Wiele spuścizny Aten dla świata wyraża się w naturalnym centrum miasta i jego okolicach. Akropol został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa w 1987 roku, wznosi się około 500 stóp nad poziomem morza, ze źródłami w pobliżu podstawy i pojedynczym dostępem, Akropol był oczywistym wyborem na cytadelę i sanktuarium jego bogini i obrońcy od najdawniejszych czasów. .
Świątynia Partenonu z V wieku p.n.e. C., który do dziś dominuje na miejskim akropolu, został zbudowany na jej cześć i jest jednym z najjaśniejszych klejnotów skarbu ludzkości i Aten, gdzie ślady opiekuńczej bogini pozostały dla potomnych w pięknych wzorach artystycznych.
Na pierwszy rzut oka zwodniczo prosta, ta wydłużona świątynia z kolumnadami jest wyrazem, bez śladu napięć czy konfliktów, ludzkiego ideału jasności i jedności. Architektoniczny geniusz skoncentrowany jest na zewnątrz, gdyż w środku znajdowało się schronienie dla bogini Ateny, patronki, która nadała miastu swoje imię, nie było to miejsce masowego kultu, tylko dla trwałości ukochanej bogini Ateny.
Jego duchową jakość, uczucie prawie unoszenia się na powierzchni, potęguje brak jednej prostej pionowej linii w perystylu, każdy z pionów jest nachylony prawie niezauważalnie i teoretycznie znajduje się na wysokości około 11.500 stóp.
Kolumny, zmniejszające się grubością w kierunku środka kolumnady, wraz ze zmniejszającym się odstępem między nimi, również pochylone w kierunku środka, różnice praktycznie niewidoczne dla widza. Nawet żłobkowanie na każdej kolumnie zmniejsza się wraz ze wzrostem, a najdrobniejsze szczegóły kunsztu są doskonałe. Nadprzyrodzona struktura, taka jak bogini, która ich chroniła i której składali hołd na wiele różnych sposobów, to niewielka próbka miasta, które kochało boginię wojny i którego uczucia były odwzajemnione.
Mity i opowieści o Atenie
Większość bogów olimpijskich ma bardzo ciekawe mity i historię, które były bardzo ważne wśród mieszkańców starożytnej Grecji. Do najsłynniejszych mitów przedstawiających boginię Atenę należą:
Narodziny Aten
Wspomniana przez Hezjoda w jego dziele Teogonia jasnooka Atena została poczęta przez Metis, która nie mogła urodzić, ponieważ Zeus, który otrzymał radę od Gai i Uranosa, postanowił ją połknąć. Tak więc Atena, jej dorosła córka, urodziła się ojcu, a nie Metis, matce.
Teraz Zeus, król bogów, najpierw uczynił Metis (mądrą radę) swoją żoną, a ona była najmądrzejszą spośród bogów i śmiertelnych ludzi. Ale kiedy miała urodzić jasnooką boginię Atenę, Zeus sprytnie oszukał ją słowami i postanowił umieścić ją we własnym łonie, jak radzili Gaja (Ziemia) i gwiaździsty Uranos (Niebo).
Gaia i Ouranos zapewnili Zeusa, że tylko on powinien sprawować prawdziwą władzę nad wiecznymi bogami. Ale ta moc byłaby zagrożona przez jedno z jego dzieci z Metisem.
Tytanka Metis miała mieć dwoje dzieci ze swojego związku z panem bogów: jasnooką dziewicę Tritogenię, równą swojemu ojcu siłą i mądrością. Miała też urodzić syna o autorytarnym duchu, który byłby Królem Bogów i ludzi. Pomijając Zeusa, który dostrzegł w swoim synu niebezpieczną groźbę i postanowił zakończyć życie swojej partnerce.
Połknęła Metis bez wyrzutów sumienia, chociaż była już w ciąży z Ateną. Bogini wojny powstała w Zeusie i narodziła się z jego czoła z pomocą Hefajstosa, boga kowala.
Atena kontra Posejdon
Posejdon był jednym z najsilniejszych i najdumniejszych z Dwunastu Olimpijczyków, władcą wód morskich, trzęsień ziemi, sztormów i szlachetnych koni.
Posejdon i Atena toczyli dobrze znany spór w czasach starożytnych, obaj wierzyli, że mają wystarczająco dużo zasług, aby być obrońcą starożytnego greckiego miasta, bardzo pięknego i produktywnego w tamtych czasach, dziś znanego jako Ateny.
Aby udowodnić swoją wartość jako zasłużonego kandydata, postanowiono, że każdy bóg przedstawi miastu dar. Cecrops, późniejszy pierwszy król Aten, był sędzią konkursu i decydował, który prezent jest najlepszy.
Posejdon dotknął ziemi swoim trójzębem i wytrysnęło źródło, dając Ateńczykom dostęp do cieczy, ale słonej. Zamiast tego Atena ofiarowała Ateńczykom drzewo oliwne, drzewo, które oferowało im oliwę, żywność i drewno na opał.
Mieszkańcy wioski uznali, że drzewo jest dla nich cenniejsze niż bezużyteczne źródło słonej wody boga morza, więc Atena wygrała konkurs. Posejdon był wściekły, nie był przyzwyczajony do bycia pogardzanym, a tym bardziej do przegrywania, więc w odwecie zesłał potworną powódź na równinę attycką, by ukarać Ateńczyków.
Z biegiem czasu miasto odrodziło się, a później drzewo oliwne stało się symbolem dobrobytu gospodarczego Aten, których nazwa była hołdem dla jego opiekuna.
Atena i Meduza
Meduza była potworną istotą, znaną jako Gorgona. Chociaż nikt nie był w stanie przyjrzeć się jej z bliska, opisują ją jako przerażającą, kobiecą istotę z żywymi jadowitymi żmijami tam, gdzie powinny być jej włosy.
Ale Meduza nie zawsze taka była. Początkowo była oszałamiająco piękną kobietą, dziewicą kapłanką bogini Ateny. W tym czasie warunkiem bycia kapłanką Ateny było bycie dziewicą.
Znany ze swoich romansów i nieprzyjmowania odmowy, Posejdon bardzo pragnął Meduzy i ścigał ją bezlitośnie. Kobieta próbowała uciec, biegnąc w kierunku świątyni Ateny, ale to nie powstrzymało upartego boga morza. Posejdon znalazł Meduzę i bez wyrzutów sumienia zgwałcił ją na podłodze świątyni.
Po odkryciu tego, Atena była przepełniona wściekłością i ukarała Meduzę za utratę jej czystości, przekształcając ją w przerażającą istotę. Jego piękne włosy zniknęły, a na ich miejscu pojawiły się przerażające węże, które uniemożliwiły oglądanie jego twarzy, ponieważ sam ich widok zamieniał patrzących w kamień.
Atena i Perseusz
Perseusz to legendarny założyciel Myken, jednego z głównych ośrodków cywilizacji greckiej. Atena szczególnie lubiła odważnych młodych mężczyzn i pomogła wielu bohaterom w ich poszukiwaniach, jak można się domyślić, jednym z nich był Perseusz.
Kiedy ten nieustraszony bohater został wysłany, by zabić Gorgona Meduzę, Atena pojawiła się przed nim i podarowała mu narzędzia, których będzie potrzebował, by ją zabić.
Podarował Perseuszowi polerowaną brązową tarczę, aby zobaczyć odbicie Meduzy zamiast patrzeć jej bezpośrednio w twarz, ratując go przed zamienieniem się w kamień.
Perseusz udał się do jaskini Meduzy, gdy spała i widząc obraz na wypolerowanej tarczy, bezpiecznie zbliżył się i odciął jej głowę. W tym momencie z jego szyi wyłonili się dwaj jego potomkowie, również znani w mitologii, Chrysaor i Pegaz. Poczęty, gdy Posejdon zgwałcił dziewczynę.
Atena i Pallas
Pallas była córką Tritona, posłańca mórz i jednego z najbliższych przyjaciół Ateny. Triton pilnie nauczył ich dwojga sztuki wojennej, którą zastosowali podczas festiwalu lekkoatletycznego.
Pallas i Atena walczyli włóczniami w udawanej przyjaznej bitwie, w której zwycięzcą byłby ten, któremu udało się rozbroić przeciwnika. Chociaż bogini wojny początkowo prowadziła bitwę, po pewnym czasie Pallas zyskał przewagę.
Zeus, próbując zobaczyć zwycięstwo swojej córki, odwrócił uwagę Pallasa, który nie zdołał na czas obronić się przed atakiem Ateny. Bogini wojny przypadkowo zabiła swojego drogiego przyjaciela, ponieważ nie zrobiła uniku, jak się spodziewała.
Przepełniona smutkiem i żalem Atena stworzyła Palladium i podobno wyrzeźbiła posąg na podobieństwo zmarłej przyjaciółki. Jej udręka z powodu tego, co zrobiła, prześladowała ją i przyjęła tytuł Pallas jako hołd dla swojej zmarłej przyjaciółki.
Mówiono, że dopóki Palladium pozostanie w Troi, miasto nie upadnie. Z tego powodu słowo pallad jest obecnie używane w znaczeniu wszystkiego, co uważa się za zapewniające ochronę lub bezpieczeństwo. Również pierwiastek chemiczny Palladium został nazwany na cześć asteroidy Pallas, która z kolei została nazwana na cześć tytułu Pallas, który Atena zdobyła, by uhonorować swoją przyjaciółkę.
Atena i Arachne
Arachne była młodą kobietą z miasta Lidii, bardziej znaną ze swojego talentu niż urody. Okazuje się, że młoda kobieta była utalentowaną tkaczką i przędzarką, tak pewną swoich umiejętności, że wyzwała Atenę, boginię rzemiosła, na konkurs tkacki.
Atena utkała piękną tkaninę przedstawiającą bogów i boginie siedzących razem na górze Olimp i dokonujących dobrych uczynków dla ludzi. Z drugiej strony, Arachne utkała tkaninę szydzącą z bogów i bogiń, przedstawiającą ich upijających się i potykających się, robiąc bałagan ze wszystkich rzeczy.
Kiedy Atena zobaczyła, co utkała Arachne, wpadła w furię i wskazała na nią palcem. W tej chwili i nagle nos i uszy Arachne skurczyły się, wypadły jej włosy, ręce i nogi wydłużyły się i stały się chude, całe jej ciało skurczyło się i zdeformowało, aż stała się małym pająkiem.
Nazwa pająków w wielu językach, a także nazwa klasy taksonomicznej Arachnida, pochodzi od Arachne. kobieta, która przeciwstawiła się Atenie i szydziła z bogów. Pająk Arachne pojawiał się wielokrotnie w kulturze popularnej, opisywany w powieściach, filmach i serialach telewizyjnych jako potworny pająk.
Jeśli nasz artykuł Ci się spodobał, nie wahaj się zajrzeć do innych bardzo ciekawych linków na blogu: