I det romerske panteonet er en guddom tilstede som først og fremst tilskrives kjærlighet, fruktbarhet og skjønnhet, samt jordbruksland og hager; I tillegg ble hun ansett som romernes forgjenger gjennom sønnen Aeneas, hun er den Gudinnen Venus og med denne artikkelen inviterer vi deg til å vite det.
gudinnen Venus
Den romerske gudinnen Venus personifiserer alt relatert til kjærlighet, oppmerksomhet og mors omsorg, generering av avkom gjennom seksuell omgang og lidenskap. Denne gudinnen var den vakreste av alle allmaktene i romersk mytologi, som hun ble ønsket av både dødelige og guder for.
I likhet med den greske guden Apollo var gudinnen Venus karakterisert ved å ha en betydelig åpen seksualitet, og dette tillot henne selvfølgelig å ha mannlige og kvinnelige elskere, i tillegg til å være beskytter av elskere og prostituerte, i tillegg til å være en galionsfigur. i romersk religion. Gudinnen Venus var en tilpasning av den greske gudinnen Afrodite som hun delte en mytologisk tradisjon med.
Romerne adopterte denne gudinnen i det tredje århundre f.Kr. C. allerede nesten i full kulminasjon av de puniske krigene (mellom XNUMX. og XNUMX. århundre f.Kr.), på den tiden bestemte romerne seg for å konsultere oraklet som på den tiden foreslo at de skulle be gudinnen Venus om hjelp for å sikre seier over Carthaginians (denne gudinnen ble ansett som beskytter av byen Kartago). Hans tilbedelse av romerne toppet seg etter å ha brakt seier til dem, og forble slik til kristendommens fremvekst på XNUMX-tallet e.Kr.
I tillegg ble gudinnen Venus også feiret som mor til Aeneas, stamfaren til Romulus, som var forløperen til Roma. Senere knyttet Julius Caesar offentlig familiens arv til gudinnens morslinje, noe som gjorde Venus til stamfaderen til det første romerske keiserdynastiet.
Gudinnen Venus i mytologien
Opprinnelsen til gudinnen Venus skjedde under ganske uvanlige omstendigheter. Hans far, guden Uranus, var den opprinnelige herskeren over kosmos og den som skapte verden med jorden. Så da Saturn, sønn av Uranus, styrtet faren sin (noe som senere ble gjentatt av Saturns egen sønn), kuttet usurpatoren av farens kjønnsorganer og kastet dem i havet. Vel fremme blandet den avkuttede penis og testiklene seg med havskummet som ga liv til gudinnen Venus. I kunsten tok denne scenen ofte form av gudinnen Venus som dukket opp fra en musling eller annen bløtdyr.
Etymologi av Venus
Ordet «Venus» kommer direkte fra det klassiske latinske substantivet venus, som uttrykker «kjærlighet». Dette substantivet ble ofte brukt for å vise kjærlighet eller begjær, spesielt seksuell, det var også direkte relatert til verbformen venerari som betegner "å elske eller ære", også roten til det engelske ordet "venerate".
Noen forskere har tenkt på at "Venus" var opptatt av det latinske ordet venenum, et substantiv som betegner "gift", "drikkdrikk", "sjarm" eller kanskje til og med "afrodisiakum" og bemerket dets tilsynelatende kontroll over kjærlighetsrus.
Attributter og kraft til gudinnen Venus
Som gudinnen som legemliggjør kjærlighet, lidenskap og sex, hadde Venus evnen til å få dødelige og guder til å bli forelsket. Så deres viktigste attributter og maktinstrumenter var bare sjarm og erotisk tiltrekning der mange bukket under for å bli ofre for dem, ifølge den mytologiske fortellingen.
Det var normalt at figuren til gudinnen Venus ble funnet i hjemmene. Blant de forskjellige opptredenene til denne gudinnen ble figuren hennes ledsaget av allegorier som rosen som et symbol på fruktbarhet, seksuell lidenskap og kvinnelige kjønnsorganer. Hun pleide også å bære en krone av myrt (en busk med langvarige, dypgrønne blader med hvite blomster), denne kronen ble et av hennes essensielle kjennetegn.
Skjell var et annet vanlig motiv knyttet til denne gudinnen, da disse skjellene fungerte som en referanse til Venus' fødsel fra havet og som et annet av de mange erotiske emblemene til Venus. Denne gudinnen er også i stand til å tiltrekke seg velstand og hell for de som tilber henne. I tillegg, på grunn av hennes forhold til jorden og hagene, kan hun få liv til å spire fra undergrunnen til overflaten med bare hennes tråkk på den, noe som får både planter og blomster til å dukke opp på sporet hennes.
Venus' elskere og barn
Gudinnen Venus hadde to hovedelskere som også var guder: ektemannen Vulkan og Mars (henholdsvis Hefaistos og Ares i gresk mytologi). Det er en myte om kjærlighetshistorien om Venus med Mars, der de er midt i den seksuelle handlingen i senga blir fanget med et nett på utspekulert vis av Vulcan.
Som et resultat av Venus sin misnøye og hennes utroskap, hadde hun og Vulcan ikke et kjærlighetsfylt ekteskap, og av denne grunn var det ingen avkom av dem som et par. Denne gudinnen var imidlertid ikke steril, og gjennom sine kjærlighetsforhold klarte hun å få mange barn med forskjellige guder. Med Mars for eksempel ga han liv til:
- Timor (Phobos) representasjonen av frykt som deltok i konkurransene med sin far, og hans tvilling Metus (Deimos) bildet av terror.
- Concordia (Harmoni) gudinnen for forhandling, kompresjon og harmoni.
- Amorer (Erotes) som var et sett av bevingede kjærlighetsguder som symboliserte kjærlighetens ulike utseende.
Den romerske poeten Ovid forteller at Afrodite (Venus) fødte Hermafroditter fra Hermes (Merkur), som var selve symbolet på feminisme og androgyni; og også til Fortuna (Tyche), som var gudinnen for lykken og skjebnen innenfor den romerske religionen. Venus tilskrives av Bacchus som mor til den mindre guddom Priapus (en fruktbarhetsgud ofte preget av en absurd stor fallus).
I følge Pausanias ble nådene antatt å være avkom av Venus og Bacchus, men mer vanlig tilskrives deres fødsel til Jupiter og Eurynome. Imidlertid var nådene en del av Venus' følge sammen med Cupids og Suadela, gudinnen for overtalelse i romantikk, kjærlighet og forførelse.
Venus hadde også flere dødelige elskere, de to mest kjente var Anchises og Adonis, men hun var også elskerinnen til den sicilianske kongen Butes som hun hadde en sønn med ved navn Erice. Han paret seg også med Phaethon som han ble far til Sandocus med, kjent for å være faren til Cinyras på Kypros.
Ovids Metamorphoses (bok X) forteller hvordan Venus ble forelsket i den dødelige Adonis (enten på grunn av hans skjønnhet eller på grunn av Amors pil), hvor hun bønnfalt Proserpina (Persephone) om å ta vare på ham til hun kom etter ham. De to gudinnene ble henført av den dødelige, så de kjempet til Jupiter bestemte at Adonis skulle tilbringe en tredjedel av året med hver av dem og en tredjedel der han ville; til slutt tilbrakte han tiden med Venus til han ble drept av et villsvin.
I følge den homeriske hymnen til Afrodite ble Anchises, prinsen av Dardania og en alliert av Troja, forført av Venus. Hun forkledde seg som den frygiske prinsessen og fengslet ham, hvor hun ni måneder senere avslørte sin himmelske identitet ved å presentere Anchises med sønnen Aeneas. Venus advarte Anchises om aldri å skryte av eventyret hans for ikke å bli truffet av Jupiter; Dessverre gledet Anchises seg og ble lammet av Jupiters lyn.
Den trojanske Aeneas, ifølge Virgils Aeneid, var bestemt til å skape Roma veiledet av sin guddommelige stamfader, gudinnen Venus. Sønnen til Aeneas, Ascanio var kongen av Alba Longa som han ble anerkjent av Vergil som stamfar til forløperne til Roma: Romulus og Remus sammen med Gens (familie) Julia; Gen Julia var familien som inkluderte Julius Caesar, Augustus (Octavian) Caesar og deres etterkommere.
Venus og kveldsstjernen
I den mytiske tradisjonen til Virgils Aeneiden ble Venus valgt som elskerinnen til Anchises, et medlem av den trojanske kongefamilien. I følge denne tradisjonen forkledde Venus seg som en vakker jomfru og forførte Anchises, og avslørte hennes sanne identitet først etter å ha blitt gravid. Hun fødte snart Aeneas, som ble en mektig trojansk helt. Så etter Trojas fall, våget Aeneas seg inn i Middelhavet for å oppfylle en profeti om at han en dag ville finne et stort italiensk imperium.
I Aeneiden fungerte gudinnen Venus som begivenhetenes hovedmotor, så vel som sønnens nådeløse forsvarer i kamp. Venus kom Aeneas til unnsetning etter å ha oppdaget at Juno hadde sendt en massiv storm for å hindre flåten hennes i å nå Italia. Venus appellerte også til Jupiter, som gikk i forbønn for å dempe stormen før han ledet sønnen trygt til Kartago. Forkledd som en gammel kvinne førte hun Aeneas og hans tilhengere til den vakre dronning Dido, så under den mellomtiden til dronning Venus beskyttet hun sønnens parti mot fiendtlige øyne:
"Hun gjemte dem, gudinnen ble et tykt teppe av skyer, slik at ingen kunne se eller røre dem, slik at ingen skulle vite, og heller ikke vil de søke årsaken til deres ankomst."
Senere da Aeneas seilte fra Kartago til Italia, tryglet gudinnen Venus Neptun om å la henne krysse Middelhavet trygt; Neptun var enig med den begrunnelse at den uheldige kaptein Palinuro ville bli ofret.
Ved Aeneas' ankomst til Roma forsynte Venus ham med våpen og rustninger som var skapt av Vulcan. Disse våpnene ville bli brukt i den neste krigen mot latinerne. På Aeneas sitt skjold representerte Vulkan romernes fremtidige triumfer, slik som Augustus seier over fiendene i slaget ved Actium i 31 f.Kr. C. (Som en samtidig og overlevende av den blodige borgerkrigen som endte i Actium, hadde Virgil all grunn til å blidgjøre Augustus og presentere sin triumf som et sentralt øyeblikk i romersk historie.)
Til slutt, i de nest siste øyeblikkene av Aeneiden, grep gudinnen Venus inn som mor og kurerte sønnen Aeneas etter at han hadde blitt truffet av en pil.
Kult og templer til gudinnen Venus
Det første kjente Venus-tempelet ble viet til Venus Obsequens (lydig Venus) på Aventine-høyden i Roma, rundt 295 f.Kr. Kulten hennes var imidlertid basert i byen Lavinium, og tempelet hennes der ble hjem til en festival kjent som Vinalia Rustica (dette tempelet spredte seg med greske aspekter (kulter av Afrodite) og var ikke en ny skapelse).
I 217 f.Kr C., foreslo de sibyllinske oraklene at hvis Roma (på dette tidspunktet tapte den andre puniske krigen) kunne overtale Venus Eyrcina (Venus av Eryx) til å endre sin troskap fra de karthaginske Sillegos allierte til romerne, ville krigen bli vunnet. Roma beleiret Eryx (en karthaginsk festning), og tilbød gudinnen et praktfullt tempel og fraktet bildet av gudinnen fra dette stedet til Roma.
Det var denne utenlandske skulpturen som senere ble Romas Venus Genetrix (Venus the Mother). Kulten som ble etablert rundt Venus Genetrix på Capitoline Hill ble behersket for romerne som tilhørte maktens familier, men i 181 e.Kr. C. og 114 a. C. templene og kulten til Venus Eycina og Venus Verticordia (Venus hjerteveksleren) ble etablert for allmuen.
Venus-måneden var april (begynnelsen av våren og fruktbarheten) og det er på denne tiden de fleste av hennes festivaler ble feiret. Så hver første april ble det holdt en festival til ære for Venus Verticordia kalt Veneralia, den 23. ble Vinalia Urbana feiret, som var en vinfestival som tilhørte både Venus (gudinnen for profan vin) og Jupiter.
Mens Vinalia Rustica ble holdt 10. august, var det den eldste festivalen til Venus og ble assosiert med dens form for Venus Obsequens. Til slutt, hver 26. september var datoen for festivalen til Venus Genetrix, Romas mor og beskytter.
Epitet av gudinnen Venus
Gudinnen Venus ble preget av en rekke epitet, som hver avslører en annen personlighet til gudinnen, inkludert:
- Venus Caelestis eller "Himmelens Venus".
- Venus Erycina, eller "Venus of Eryx", relatert til hennes representasjon av byen Kartago.
- Venus Felix eller den "heldige Venus", for hennes rolle i å snu kampen, slik hun gjorde under den andre puniske krigen.
- Venus Genetrix, eller «Venus the creator», en tittel oppdratt av ingen ringere enn Julius Caesar basert på gudinnens rolle i dannelsen av den romerske staten.
- Venus Murcia eller "Venus of the Arrayanes", for å være en kjærlig beskytter av Roma.
- Venus Obsequens eller "Venus som forguder".
- Venus Victrix eller "Venus som bringer seier".
Venus i kunst og litteratur
I den tidlige paleolittiske perioden skåret folk ut små kvinnelige figurer som senere arkeologer kalte Venus-figurer. De er vanligvis buede og avrundede med en viss grad av tykkelse i midten, og har ofte ingen ansikter, bare en representasjon av vellystige kvinnekropper.
Den kanskje mest kjente er den lille statuen som opprinnelig ble kalt Venus av Willendorf, nå kjent som Willendorf-kvinnen eller Willendorf-kvinnen. De siste årene har forskere sluttet å navngi disse brikkene etter Venus, fordi de ikke er knyttet til gudinnen Venus; faktisk har de mange tusen år før den.
I samtidskunsten blir Venus nesten alltid fremstilt som ung og vakker. Gjennom den klassiske perioden produserte forskjellige kunstnere en rekke statuer av Venus, for eksempel den populære Afrodite av Milos-statuen (bedre kjent som Venus de Milo), som skildrer gudinnen som en klassisk vakker kvinne med feminine kurver og et kunnskapsrikt smil. Denne statuen antas å ha blitt laget av Alexandros av Antiokia, rundt 100 f.Kr
I løpet av den europeiske renessansen og utover ble det mote for overklassedamer å posere som Venus for malerier eller skulpturer. En av de mest kjente er den til Pauline Bonaparte Borghese Napoleons yngre søster, der Antonio Canova skulpturerte henne som Venus Victrix, tilbakelent i en salong, og selv om Canova ønsket å skulpturere henne i en kjole, insisterte Pauline tilsynelatende på å bli fremstilt naken.
I litteraturen skrev forfatteren Chaucer jevnlig om Venus i tillegg til hennes iøynefallende tilstedeværelse i flere av diktene hans, samt i The Knight's Tale der Palamon sammenligner sin elsker Emily med gudinnen. Faktisk bruker Chaucer det turbulente forholdet mellom Mars og Venus for å representere Palamon som krigeren og Emily som den vakre jomfruen i blomsterhagen.
venus og politikk
På slutten av den romerske republikken hevdet noen romerske kjendiser Venus gunst og konkurrerte om den, for eksempel:
- Sulla (aksepterer den latinske kvalifiseringen Felix for flaks og glorifiserer Venus Felix i hans guddommelige favør).
- Pompey (tilbudt i 55 f.Kr., et tempel for Venus Victrix - Venus of Victory).
- Julius Caesar (saksøkte fordelen til Venus Victrix og Venus Genetrix).
- Hadrian (i 139 e.Kr. bygde et tempel for Venus og Roma Aeterna, det evige Roma, noe som gjorde Venus til den romerske statens vergemor).
Andre kjærlighetsgudinner
Selv om Venus ikke lenger er mye tilbedt, vedvarer hun i vestlig bevissthet som et annet viktig ledd i den historiske kjeden av erotiske kvinnelige skikkelser innen gammel mytologi, inkludert de norrøne gudinnene Frigg og Freyja, den mesopotamiske Ishtar, den syrisk-palestinske Astarte og den greske Afrodite. motstykke til Venus.
Som en representasjon av skjønnhet har Venus inspirert en rekke kjente bilder gjennom historien, så vel som et overflod av moderne bilder, og har som sådan blitt et av de mest identifiserbare bildene av gudinnen i den vestlige verden.
Venus i dagens kultur
Venus har holdt seg relevant i moderne popkultur som et symbol på kjærlighet og erotikk. Takket være assosiasjonene til skjønnhet og seksualitet, har Venus blitt bevilget av flere kjente kosmetikkmerker, inkludert selskaper:
- Gillette laget en linje med barberingsprodukter for kvinner oppkalt etter gudinnen.
- Venus Skin Care, som også brukte navnet på gudinnen som et markedsføringsknep.
Navnet på Venus har også blitt brukt i flere filmtitler, slik tilfellet er med filmproduksjonene nevnt nedenfor:
- Venus (1984), en fransk film som fokuserte på eventyrene til to amerikanske forretningsmenn mens de reiste på jakt etter en modell for kosmetikkserien deres (selvfølgelig kalt "Venus").
- Tre andre filmer har brukt tittelen Venus, en av disse nyeste filmene som fokuserer på livet til en transkjønnet kvinne som kommer ren om sin seksuelle identitet.
Venus har også dukket opp i flere musikalske produksjonssanger, blant hvilke følgende utgivelser skiller seg ut:
- "Venus de Milo" av Miles Davis i 1957.
- Shocking Blues «Venus» i 1969 som var en hit.
- Lady Gagas «Venus» i 2013, hvis tekster direkte påkaller gudinnen og hennes evne til å inspirere ukuelig seksualitet: «I can't help what I feel / Goddess of love, please take me to your leader / I can't help it. Fortsett å danse / kjærlighetens gudinne! Gudinne av kjærlighet."
Til slutt lånte Venus også navnet sitt til den andre planeten fra solen; Som det sømmer seg for navnebroren, er Venus den lyseste planeten i solsystemet.
Hvis du fant denne artikkelen om gudinnen Venus fra romersk mytologi interessant, inviterer vi deg til å nyte disse andre: