Historie og attributter til guden Hermes

I Olympus er en av de mest utspekulerte og vanskelige gudene, han tjente som en budbringer og i sin tur som en herald. Interessant nok likte denne karakteren skøyerstreker, at han med bare sin oppfinnsomhet og list klarte å overvinne fiendene sine, dette er gud hermes. Så vi inviterer deg til å lære litt mer om denne utspekulerte greske guden.

GUD HERMES

Paper av guden Hermes

Guden Hermes var den hurtigfotede budbringeren, den betrodde ambassadøren for alle gudene, og skyggenes sjåfør i Hades. Han ledet oppdragelsen og utdanningen til de unge, og oppmuntret til gymnastiske idretter og atletiske aktiviteter, som alle gymsaler og bryteskoler i hele Hellas var utsmykket med hans statuer.

Det sies at han oppfant alfabetet og lærte kunsten å tolke fremmedspråk, og hans allsidighet, klokskap og list var så ekstraordinær at Zevs alltid valgte ham som sin assistent, da han reiste på jorden forkledd som en dødelig. Hermes ble tilbedt som en veltalenhetsgud, sannsynligvis på grunn av det faktum at i hans stilling som ambassadør var dette fakultetet uunnværlig for å lykkes med forhandlingene som ble betrodd ham.

Han ble betraktet som guden som ga vekst og velstand til flokkene, og av denne grunn tilbad hyrdene ham med spesiell ærbødighet. I antikken foregikk handel hovedsakelig gjennom utveksling av storfe. Guden Hermes ble derfor, som gjeternes gud, sett på som kjøpmenns beskytter, og siden oppfinnsomhet og fingerferdighet er verdifulle egenskaper både ved kjøp og salg, ble han også ansett som beskytter av kunst og list.

Faktisk var denne forestillingen så dypt forankret i det greske folkets sinn, at det ble populært antatt at han også var tyvenes gud og alle mennesker som lever etter vettet. Som beskytter av handelen skulle guden Hermes naturlig nok være pådriver for samleie mellom nasjoner; dermed er han i hovedsak guden for reisende hvis sikkerhet han ledet og straffet de som nektet å hjelpe den fortapte eller slitne veifareren hardt.

Han var også en vokter av gater og stier, og statuene hans kalt Herma (som var steinsøyler overvunnet av et hode av Hermes), ble plassert ved veikryss og ofte på offentlige gater og torg. Siden han var guden for alle bedrifter der profitt var en funksjon, ble han tilbedt som giveren av rikdom og lykke, og ethvert uventet lykketreff ble tilskrevet hans innflytelse. Han ledet også terningspillet, der han sies å ha blitt instruert av Apollo.

GUD HERMES

Etymologi

Navnet på denne greske guden er avledet fra begrepet "herma", et ord av gresk opprinnelse som betyr "agglomerat av steiner". I romersk mytologi ble guden Hermes kalt Merkur. Han fikk også andre titler som den greske vitenskapsguden, veier, gymnastikk, handel, blant andre.

epitet

Guden Hermes ble gitt mange epitet i antikkens Hellas som angir hans mange roller. De viktigste av disse epitetene er identifisert nedenfor:

  • Acacesius - guden som ikke kan bli såret eller som ikke skader.
  • Agoraios – av agoraen.
  • Argiphon - Assassin of Argos, som husker den endelige konklusjonen av sitt møte med den mangeøyde kjempen Argos Panoptes.
  • Charidotes – sjarmgiver.
  • Cillenian- født på Mount Cylene.
  • Diaktoros – budbringeren.
  • Dolios – lurendreieren.
  • Diemporos - handelsguden.
  • Enagonios – fra de olympiske leker.
  • Epimelius – vaktmester for flokkene.
  • Eriounios – lykkebringer.
  • Logios - refererer til evnen til guden Hermes som taler, veltalenhetens gud. Hvem, i selskap med Athena, var den himmelske inkarnasjonen av oratoriet i antikkens Hellas.
  • Ploutodotes - giver av rikdom og lykke til.
  • Polygius - betyr "ukjent".
  • Psychopompos - transportør av sjeler.

kult av hermes

Hermes ble hedret nesten overalt i den greske verden, men spesielt på Peloponnes, på Mount Cylene, og bystater som Megalopolis, Korint og Argos. Athen hadde en av de eldste gudekultene, der Hermeas- eller Hermaia-festivalen for små barn ble holdt årlig. Delos, Tanagra og Kykladene var andre steder hvor guden Hermes var spesielt populær.

Til slutt hadde guden en bemerkelsesverdig helligdom på Kreta ved Kato Simi, hvor unge menn på randen av å bli fullverdige borgere deltok i en to måneder lang rite der de brukte tid på å omgås eldre menn i de nærliggende fjellene. En annen Hermaia-festival på Kreta tillot slaver å midlertidig ta på seg rollen som sine herrer; nok en gang er assosiasjonen til guden Hermes med kryssende grenser av alle slag tydelig her.

Herma

Reisende betraktet ham som deres beskytter, og steinsøyler (herma) med et fallussymbol ble ofte sett plassert langs stiene for å fungere som guider og tilby hell til de som passerte. Hermaene var spesielt satt på grensene, og minnet om gudens rolle som budbringer mellom gudene og menneskeheten, så vel som hans funksjon som veileder for de døde til neste liv.

I tillegg ble Hermes ansett som husets beskytter, og folk bygde ofte små marmorstelaer foran dørene til hans ære.

templer

I følge greske mytologiske historier var Lycaon, kongen av Arcadia, den som la grunnlaget for det første av templene der guden Hermes ble tilbedt, hvorfra han emigrerte til andre regioner og byer som Athen og deretter til hele Hellas, multiplisere antall templer totalt, så vel som bildet hans innebygd i statuer.

Spesielt skjedde dette på steder som ble ansett som hellige, og som foretrakk å praktisere kulten, det vil si byer som blant annet: Magna Graecia, Arcadia, Samos, Attika og Kreta. Indikasjonene på forskjellige ofringer av votivoffer (ofringer gitt til de gamle gudene), ble funnet i de forskjellige templene, og tjente som bevis og argument for å gjenspeile dens rolle som veileder for unge mennesker og voksne.

GUD HERMES

De som besøkte disse helligdommene var spesielt krigere, jegere og soldater før de gikk gjennom de seremonielle testene for innvielse, for å be denne guden Hermes om veiledning og beskyttelse. Det sies at dette kan være grunnen til at det guddommelige er avbildet i de fleste av bildene hans som tenåring.

Pomacos som ligger i Tanagra ble forvandlet til et av templene til guden Hermes, dette var under et bladrikt jordbærtre (frukt), der noen tradisjoner indikerer at guden ble skapt. I åsene i Fene var de utsmykket med tre kilder som ble ansett som hellige fordi de trodde at de hadde blitt badet der ved fødselen.

Gaver

I gammel gresk kultur besto ofringer til guden Hermes først og fremst av å tilby ham som gaver: røkelse, honning, kaker, griser og spesielt lam og unger. Som veltalenhetens gud ble tungene til ofrede dyr gitt til ham som et offer.

Festligheter

Til ære for guden Hermes ble det feiret i møter kjent som Hermaea, som var en spesiell minnesmerke der det ble ofret, samt gymnastikk- og friidrettsaktiviteter. Disse festlighetene sies å dateres tilbake til det XNUMX. århundre f.Kr

Det er imidlertid ingen registrering av denne festivalen før det XNUMX. århundre f.Kr.. Disse festlighetene sies å være de nærmeste innvielsene blant alle festivalene som inkluderte fremføringen av greske spill. De mulige årsakene er at det kanskje var fordi små barns og noen voksnes deltakelse var begrenset i forhold til deres fysiske forhold.

GUD HERMES

Ikonografi

Representasjonene av guden har vært forskjellige i forskjellige perioder av livet hans, så vel som i utførelsen av hans forskjellige funksjoner. I gammel kunst blir han i utgangspunktet fremstilt som en mektig mann med skjegg. Som sådan er han funnet på greske vaser, kledd i en reisekappe (chamlys) og iført en reisehette (petasos) og bevingede skinnstøvler (pteroeis pedila), og holder en stav (kerykeion, latin:) i hendene. caduceus ).

Noen ganger har han på seg bevingede sandaler eller en lue med vinger. Han blir senere personifisert som en skjeggløs, mektig ung mann med et intelligent og snill blikk. Berømt er statuen av Praxiteles, som viser guden Hermes med barnet Dionysos (XNUMX. århundre f.Kr.) og Hermes i hvile, en bronsestatue fra Herculaneum, hvor guden hviler på en stein naken med kun vinger på armene.

Ettersom psykopomp dukker opp i mange cenotafer, blant annet et berømt relieff i Villa Albani i Roma som viser separasjonen mellom Orfeus og Eurydike, har guden Hermes her reiseklær og hatten hengende fra halsen. Noen ganger er han avbildet som en gjeter som bærer en vær, eller som handelsguden som bærer en veske, for eksempel Hermes på Capitol.

Fødsel, barndom og ungdom

Hermes var avkom av Zevs og Maya, den første og vakreste av de 7 Pleiadene etterkommerne av Titan Atlas, og hans fødsel skjedde i en hule på Mount Cilene i Arcadia. Som et spedbarn viste han en ekstraordinær evne til list og dissimulation; faktisk var han en tyv fra vuggen, siden noen timer etter fødselen ifølge historien finner vi ham snikende snikende ut av hulen han ble født i, for å stjele noen okser fra broren Apollo som matet flokkene til Admetus.

Men han var ikke kommet langt i sin ekspedisjon da han fant en skilpadde som han drepte og strakte syv strenger over det tomme skallet han oppfant en lyre, som han straks begynte å spille på med utsøkt dyktighet. Da han hadde hatt nok moro med instrumentet, la han det i vuggen og fortsatte reisen til Pieria hvor Admetus' storfe beitet.

Hermes stjeler en del av Apollos flokk

Da han ankom bestemmelsesstedet ved solnedgang, klarte han å skille femti okser fra brorens flokk, som nå førte foran ham, og tok den forholdsregelen å dekke føttene deres med sandaler laget av myrtgrener, for å unngå oppdagelse.

Men den lille skurken gikk ikke upåaktet hen, for ranet var blitt vitne til av en gammel hyrde ved navn Bato, som tok seg av flokkene til Neleo, kongen av Pylos (faren til Nestor). Hermes, redd for å bli oppdaget, bestukket ham med den beste kua i flokken for at han ikke skulle forråde ham, og Bato lovet å holde på hemmeligheten. Men den utspekulerte og uærlige guden Hermes bestemte seg for å teste gjeterens integritet ved å late som han forlot den i Admetus skikkelse, og deretter vende tilbake til stedet han tilbød den gamle mannen to av sine beste okser hvis han avslørte forfatteren til tyveriet.

Rusen lyktes, fordi den grådige hyrden som ikke var i stand til å motstå det fristende agnet, ga den ønskede informasjonen som Hermes som utøvde sin guddommelige makt forvandlet ham til et stykke prøvestein som straff for hans svik og grådighet.

Apollo oppdager Hermes

Guden Hermes slaktet nå to av oksene han ofret for seg selv og de andre gudene, og gjemte resten i en grotte. Deretter slo han forsiktig brannen, og etter å ha kastet kvistskoene sine i elven Alfeus, vendte han tilbake til Cylene. Etter det oppdager Apollo ved hjelp av sin alt-seende makt snart hvem det var som hadde stjålet fra ham og bestemmer seg for å skynde seg til Cylene, hvor han krevde tilbakebetaling av eiendommen hans.

Da hun klaget til Maya over sønnens oppførsel, pekte hun ut den uskyldige babyen som tilsynelatende lå og sov i vuggen sin, hvorpå Apollo sint vekket den falske sovende og anklaget ham for tyveriet; men gutten nektet standhaftig all kjennskap til det, og gjorde så smart sin del at han til og med spurte på den mest naive måte hva slags dyr kyr var.

GUD HERMES

Herme er anklaget før Zevs av Apollo

Apollo truet med å kaste ham inn i Tartarus hvis han ikke innrømmet sannheten, men alt til ingen nytte. Til slutt tok hun babyen i armene og brakte ham inn i nærværet av sin opphøyde far som satt i gudenes rådssal. Zevs lyttet til anklagen fra Apollo og spurte deretter strengt Hermes om å fortelle hvor han hadde gjemt storfeet.

Gutten, fortsatt pakket inn i svøp, så tappert opp i farens ansikt og sa: «Nå, er jeg i stand til å drive vekk en flokk med storfe? Jeg som ble født i går og som har for store føtter. Myk og kosete å tråkke på røffe steder? Inntil dette øyeblikk sov jeg søtt i min mors barm og har aldri krysset terskelen til vår bolig. Du vet godt at jeg ikke er skyldig, men hvis du vil, vil jeg bekrefte det med de mest høytidelige eder."

Mens gutten sto foran ham og så på bildet av uskyld, kunne Zevs ikke la være å smile av hans oppfinnsomhet og list, men da han var fullstendig klar over skylden hans, beordret han ham til å føre Apollo til hulen der han hadde gjemt flokken. Guden Hermes, som så at ytterligere undergraving var ubrukelig, adlød uten å nøle. Men da den guddommelige hyrden skulle drive kvegene sine tilbake til Pieria, rørte Hermes, som ved en tilfeldighet, strengene i lyren hans.

Apollo og Hermes blir gode venner

Inntil da hadde Apollo ikke hørt annet enn musikken til sin egen trestrengede lyre og syrinx, eller Pans fløyte, og mens han i ekstase lyttet til de herlige toningene til dette nye instrumentet ble hans lengsel etter å eie det så stor at han gledet seg over tilbyr oksene i retur og lover samtidig å gi Hermes fullstendig herredømme over flokkene og flokkene, så vel som over hestene og alle de ville dyrene i skogen og jungelen.

Tilbudet ble akseptert og dermed skjedde en forsoning mellom brødrene, slik ble guden Hermes heretter forvandlet til gjeternes gud, mens Apollo entusiastisk viet seg til musikkkunsten. De fortsatte deretter sammen til Olympus, hvor Apollo introduserte Hermes som sin utvalgte venn og følgesvenn, og etter å ha fått ham til å sverge ved Styx, at han aldri ville stjele hans lyre eller bue, eller invadere helligdommen hans i Delphi, presenterte ham Caduceus eller gyllen tryllestav.

Denne tryllestaven ble kronet med vinger, og da han presenterte den til Hermes, informerte Apollo ham om at den hadde makten til å forene alle vesener splittet av hat i kjærlighet. For å teste sannheten i denne påstanden, kastet guden Hermes henne mellom to kjempeslanger, hvoretter de rasende stridende omfavnet hverandre i en kjærlig omfavnelse og koset seg rundt staven, og forble permanent knyttet til den.

Hermes blir utnevnt til Herald og dirigent for skyggene

Selve tryllestaven representerte makt, slangens visdom og vingekontoret, alle egenskaper som er karakteristiske for en pålitelig ambassadør. Den unge guden ble nå presentert av sin far med en bevinget sølvhette (Petasus), og også med sølvvinger for føttene (Talaria), og ble umiddelbart utnevnt til herald for gudene og dirigent for Hades' skygger, et embede som inntil da var den blitt fylt av den samme.

Som gudenes budbringer finner vi ham ansatt ved alle anledninger som krever spesiell dyktighet, takt eller hurtighet. Slik fører han Hera, Athena og Afrodite til Paris, han fører Priam til Akilles for å kreve liket av Hektor, han binder Prometheus til Kaukasus-fjellet, han sikrer Ixion til det evige svingende hjulet, han ødelegger Argos, vokteren av de hundre øynene til Io, blant andre.

Som en skyggefører ble Hermes alltid påkalt av de døende for å gi dem trygg og rask passasje over Styx. Han hadde også makten til å bringe avdøde ånder tilbake til den øvre verden og var dermed formidleren mellom de levende og de døde.

Konsorter og avkom

Til tross for sin begrensede plass i det overlevende mytiske korpuset, ble guden Hermes kreditert for å ha blitt far til mange barn, både gjennom guddommelige og menneskelige relasjoner. Noen av disse avkom inkluderer:

  • Hermafroditt, en udødelig sønn av Hermes gjennom Afrodite som ble en hermafroditt da gudene bokstavelig talt innfridde nymfen Salmacis sitt ønske om at de aldri ville være fra hverandre.
  • Priapus, en annen sønn av foreningen mellom Hermes og Afrodite, som var en fallisk fruktbarhetsgud.
  • Tyche, lykkens gudinne, ble noen ganger sagt å være datteren til Hermes og Afrodite.
  • Abdero en ung dødelig sønn av guden Hermes som ble svelget av Mares of Diomedes.
  • Autolycus, tyvenes fyrste, var sønn av Hermes og Quíone var en datter av Daedalion; og senere bestefar til Ulysses.
  • Pan, satyrguden for "beite og fruktbarhet", en sønn av guden Hermes av Dryope eller Penelope.

Merker og attributter til guden Hermes

Blant kjennetegnene og egenskapene til guden Hermes kan vi først og fremst finne hans berømte insignier som Herald-staven, forskjellige planter, samt forskjellige hellige dyr som binder guden og hans assistentguder. Disse er spesifikt:

  • Flip flops: De var vakre og gylne bar guden over land og hav med vindens fart; men Homer spesifiserer ikke at disse var utstyrt med vinger. Plastkunst krevde derimot et ytre tegn for å uttrykke denne egenskapen til gudens sandaler, og derfor dannet han vinger på anklene som de kalles ptenopedilos eller alipes.
  • lue med vinger: Hermes brukte en reiselue med bred brem eller med vinger. Den første ble kalt Cap of Aidoneus (den usynlige) fordi den ga bæreren kraften til usynlighet.

  • Herald's Rod: Guden bar alltid en gyllen "kerykeion" eller heroldstav som identifikasjon i sin rolle som gudenes budbringer, som også ble brukt til å sovne. I senere tider ble den utsmykket med et par vinger, som uttrykker hvor raskt gudenes budbringer beveget seg fra sted til sted.
  • hvite bånd: dette var de som opprinnelig omringet heraldens stab, de ble forvandlet av følgende kunstnere til to hoggormer, ifølge historier, selv om de gamle selv forklarte dem, enten ved å spore dem til en eller annen guds bragd, eller betrakte dem som symbolske representasjoner av klokskap, levetid. , helse og lignende.
  • Hermes Blade: Hermes brukte alltid et gyllent eller adamantinblad.
  • gjeterpiper: guden Hermes skapte hyrdens piper som han byttet ut med Apollo, musikkens gud, for visse privilegier. Imidlertid fortsatte guden å spille dette rå instrumentet.
  • Ganado: Denne guden skaffet seg en flokk med guddommelig storfe fra Apollo, som han gjetet i de hellige beitemarkene på Mount Olympus.
  • Hare: Dette lille dyret var hellig for Hermes på grunn av dets spredning. Derfor plasserte han dyret blant stjernene som stjernebildet Lepus.
  • Halcón: Dette var en hellig fugl for guden Hermes, siden han ved hjelp av kreftene forvandlet to individer, Hierax og Daidalon, til denne typen fugl.
  • Tortuga: Like hellig for Hermes, siden denne guden endret den fysiske tilstanden til Quelona-nymfen ved å gjøre henne om til en skilpadde og også skapte den første lyren med skjoldet til dette dyret.
  • Krokusblomsten: denne typen blomster som ble høstet i fjellene, ble innviet til guden Hermes; Det var en tro på at guden fikk denne planten til å vokse fra blodet til sin elskede krokus.
  • jordbærtre: jordbærtre ble ansett som hellig for Hermes, fordi det ble sagt at guden i sin barndomstid hadde blitt sugd under grenene på et slikt tre.
  • Oriades: dette var nymfene i fjellene, som ble ansett som assistenter for Hermes i de ville territoriene i Arcadia.

  • brød og brød: Pan var en av sønnene til guden Hermes, som også ble ansett som guden for geiteflokkene; i tillegg var det Panes, som var en stamme hvis fysiske kjennetegn var bena til geiter i deres individer, disse sammen med de første var tilhengere og assistenter til guden Hermes i fjellene i Arcadia.
  • satyrer: Dette var skogens fruktbarhetsånd, som ofte var knyttet til Hermes.
  • Oneiroi: de var åndene til drømmeassistentene til Hermes Khthonios (fra underverdenen), som ledet dem fra sitt underjordiske rike til tankene til sovende menn.

i mytene

Guden Hermes dukker opp i forskjellige fortellinger om gresk mytologi, hans mest fremtredende opptredener er de som er nevnt nedenfor:

Iliaden

Hermes figurerer i den trojanske krigen fortalt av Homer i Iliaden. Selv om han i en lang passasje fungerer som rådgiver og guide for den trojanske kongen Priam i hans forsøk på å gjenopprette liket av sin falne sønn Hector, støtter Hermes faktisk akaerne i den trojanske krigen. Homer beskriver ofte guden som "Hermes the guide, slayer of Argos" og "Hermes the kind."

Odyssey

I The Odyssey leverer Hermes to separate meldinger under Odysseus' reise for å få ham trygt hjem. Den første meldingen er fra Hermes til Odyssevs, hvor guden Hermes forteller Odyssevs at han kan beskytte seg mot Circes evne til å gjøre ham til et dyr ved å tygge på en magisk urt. Odysseus følger Hermes råd og blir ikke offer for å bli omgjort til et dyr av Circe.

Hermes' andre melding under Odysseus' reise hjem er en melding til Calypso. Hermes forteller Calypso at Zevs har beordret ham til å løslate Odysseus fra øya hans slik at han kan fortsette reisen hjem.

Argus Panoptes

Hera oppdaget nesten ektemannen Zevs i flagrante delicto med nymfen Io, men Zevs hadde raskt gjort Io om til en vakker hvit kvige. Hera lot seg imidlertid ikke lure og ba om kvigen som gave, og Zevs kunne selvfølgelig nesten ikke nekte. Hera utnevnte deretter Argos Panoptes til gjeter for kvigen, og forhindret Zevs i å besøke nymfen eller forvandle henne tilbake til nymfeform. Dermed ble Io bundet til et oliventre i en hellig skog av kjempen.

Heras oppgave for Argos Panoptes ville være den som ville bringe døden til den altseende kjempen, ettersom Ios lidelse til slutt tvang Zevs til å redde sin elsker. Zevs delegerte sin favoritt udødelige sønn, guden Hermes, til å redde og gjenopprette Io. Selv om han var en smart, utspekulert og tyv, kunne ikke Hermes bare stjele kvigen, fordi Argos Panoptes hadde evnen til å se alt som skjedde rundt ham. Så forkledde guden Hermes seg som en hyrde og satte seg ved siden av kjempen i skyggen.

Hermes begynte nesten umiddelbart å fortelle forskjellige historier om gudene til Olympus, mens han spilte avslappende musikk på sivfløytene. Dagen skred frem, og den myke musikken fikk det ene øyet etter det andre til å lukke seg mens søvnen tok over den alltid våkne Argos Panoptes. Til slutt lukket alle Argos øyne før han ble truffet av Hermes, enten drepte kjempen med en stein eller kuttet hodet av ham.

Zevs' elsker Io var nå fri, men prøvelsen hennes var ikke over fordi Hermes ikke kunne forvandle Io tilbake til nymfeformen hennes, så Io vandret rundt på jorden som en kvige til hun endelig fant et fristed i Egypt. Etter døden til en av hennes favoritttjenere, tok Hera øynene til avdøde Argos Panoptes og plasserte dem på fjærene til sin hellige fugl, påfuglen.

Perseus

Da Polydectes beordret Perseus å hente Medusas hode, ga Hermes Perseus sitt par bevingede sandaler. Disse bevingede sandalene hjalp Perseus unnslippe Medusas hule når han halshugget henne. Dette holdt Perseus i live, da det forhindret Medusas søstre fra å nå Perseus og drepe ham.

Prometeo

I myten om Prometheus manifesteres guden Hermes, når Zevs delegerer til ham oppgaven med å overtale Prometheus til å formidle profetien om slutten av Zevs mandat. Han vet at dette er den eneste som kan forklare det for ham, men han nekter og viser Hermes at han velger å være ulykkelig enn å være en tjener for Zevs som ham.

Hermes forteller ham at hvis han nekter å fortelle profetien, vil Zevs oppildne en storm som vil få toppen av fjellet han er under til å kollapse på toppen av ham, og så vil en gribb komme hver dag for å spise leveren hans, som Prometheus han forteller henne at han ikke har tenkt å gi seg og at han allerede visste alt han fortalte henne.

Herse, Aglaurus og Pandrosus

Det sies at Hermes en dag fløy over Athen, da han så mot byen, så flere jomfruer komme tilbake i høytidelig prosesjon fra Pallas-Athena-tempelet. Den viktigste av dem var Herse, den vakre datteren til kong Cecrops, og guden Hermes var så imponert over hennes overdrevne skjønnhet at han bestemte seg for å søke en introduksjon med henne. Følgelig dukket han opp ved det kongelige palasset og tryglet sin søster Agraulo om å favorisere sin sak; men fordi han var elendig i ånden, nektet han å gjøre det uten betaling av en enorm sum penger.

Det tok ikke lang tid før gudenes sendebud fikk midler til å oppfylle denne betingelsen, og han kom snart tilbake med en godt fylt pose. Men i mellomtiden hadde Athena, for å straffe Agraulos grådighet, fått misunnelsens demon til å gripe henne, og konsekvensen var at hun ikke kunne tenke på søsterens lykke, så hun satt foran døren og nektet resolutt å la Hermes komme inn.

Som prøvde alle overtalelser og smiger innen rekkevidde med henne, men hun var fortsatt sta. Til slutt, tålmodigheten hans oppbrukt, forvandlet han henne til en masse svart stein og fjernet hindringen for ønsket hans, han lyktes i å overtale Herse til å bli hans kone.

Andre historier

Poeter forteller mange morsomme historier om de ungdommelige triksene denne ugagn-elskende guden spilte på de andre udødelige. Mellom dem:

  • Han hadde frekkheten til å fjerne Medusas hode fra Athenas skjold, som han lekende plasserte på ryggen til Hefaistos.
  • Han stjal også beltet til Afrodite.
  • Han fratok Artemis pilene hennes og Ares spydet sitt.

Disse handlingene ble alltid utført med så elegant dyktighet, kombinert med et så perfekt godt humør, at selv gudene og gudinnene han på denne måten provoserte var villige til å tilgi ham, og han ble en universell favoritt blant dem alle.

Andre like interessante historier der guden Hermes var til stede, i forhold til dødelige eller halvguder, rapporteres at:

  • En gang tok han på seg en slavehandlers dekke og solgte helten Herakles, eller Herkules, til dronningen av Lydia.
  • Han hjalp også Herakles med å fange den trehodede hunden Cerberus fra underverdenen.
  • Hun hadde ofte jobben med å redde og ta vare på babyer som Dionysus, Arcas og Helen av Troy.
  • Han forkledde seg som en reisende for å teste dødeliges ly.
  • En av jobbene hans var å lete etter Persefone av guden Hades i underverdenen.

hermes i kunsten

I den klassiske og arkaiske kunsten i antikkens Hellas er Hermes representert som en skjeggløs ung mann, med et bredt bryst og elegante, men muskuløse lemmer; ansiktet er vakkert og intelligent, og et kjærlig smil av godmodig velvilje spiller på de fint meislede leppene.

Som gudenes budbringer bærer han Petasus og Talaria, og bærer i hånden Caduceus eller heraldens stav. Som veltalenhetens gud er han ofte avbildet med gullkjeder dinglende fra leppene, mens han som kjøpmenns beskytter bærer en koffert i hånden; i tillegg i statuene hans ble han også noen ganger ledsaget av en lyre.

Han kan også bære en vær i et nikk til sin rolle som skytshelgen for gjetere, spesielt i boeotisk og arkadisk kunst. I hans omgang med ungdommer ble guden ofte avbildet mens han holdt spedbarnet Hercules eller Achilles. Samtidig er hennes tilknytning til handel bevist av selene fra Delos hvor hun bærer en pose.

Den kanskje mest kjente skildringen av Hermes i gresk kunst er den praktfulle statuen av Praxiteles (ca. 330 f.Kr.) som en gang sto i Hera-tempelet ved Olympia og nå holder til i stedets arkeologiske museum. Denne marmorstatuen av guden Hermes og barnet Dionysos viser en kjekk ung mann som med vennlighet og hengivenhet ser på barnet som hviler på armen hans, men dessverre er det ingenting igjen av barnet bortsett fra høyre hånd som er kjærlig plassert på det. beskytter.

Hermes i samtidskulturen

Mens Hermes ikke var den mest populære av gudene på grunn av hans upåklagelige rykte, har han og hans berømte utstyr ofte vært med i populærkulturen. Guden Hermes har dukket opp i de fleste moderne skildringer av gresk mytologi, for eksempel:

  • I Disneys Hercules (1997) ble Hermes avbildet som en brillet gresk budbringer som unngår konfrontasjon.
  • Karakteren hans ble gitt uttrykk for av David Lettermans gjengleder Paul Schaffer.
  • I filmversjonen av Rick Riordans roman Percy Jackson and the Sea of ​​​​Monsters spilte Nathan Fillion guden Hermes. I filmen ble han introdusert igjen som en kurer (for å være mer spesifikk, som en leder for et pakkeleveringsselskap), som var sære og uforutsigbar, men til syvende og sist velmente.

De forskjellige instrumentene til guden Hermes ble ofte brukt for å referere til hans egenskaper og evner. Hans bevingede tempelfjær er blitt synonymt med hastighet og pålitelighet; De har ofte blitt omtalt i ulike annonser og logoer, for eksempel:

  • Goodyear brukte dette symbolet til å selge dekkene sine, noe som vekket håp om hastighet og pålitelighet.
  • Guden Hermes har også blitt brukt som logo for mange nasjonale posttjenester.

Kanskje mest kjent av alle, staven til Hermes, kerikeion eller caduceus, en bevinget stav med et par slanger kveilet rundt seg, ble brukt som et generelt symbol på medisin og fungerte som det primære symbolet til American Medical Association. Et slikt symbol var bare et annet uttrykk for Hermes, som reddet ham fra sykdom til helse.

Merkur og Hermes

Merkur var den romerske guden for handel og profitt. Vi finner omtale av et tempel som ble reist for ham nær Circus Maximus så tidlig som AC 495; og han hadde også et tempel og en hellig kilde nær Porta Capena. Magiske krefter ble tillagt sistnevnte, og på Merkur-festivalen, som ble feiret den 25. mai, var det vanlig at kjøpmenn strø over seg selv og sine varer med dette hellige vannet, for å sikre stor fortjeneste fra sine varer.

Festivalene (romerske prester hvis plikt det var å opptre som voktere av den offentlige tro) nektet å anerkjenne Merkurs identitet med Hermes, og beordret at han skulle avbildes med en hellig gren som et fredsemblem, i stedet for Caduceus. I senere tider ble han imidlertid fullstendig identifisert med den greske guden Hermes.

Hvis du fant denne artikkelen om God Hermes interessant, inviterer vi deg til å nyte disse andre:


Legg igjen kommentaren

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Actualidad Blog
  2. Formålet med dataene: Kontroller SPAM, kommentaradministrasjon.
  3. Legitimering: Ditt samtykke
  4. Kommunikasjon av dataene: Dataene vil ikke bli kommunisert til tredjeparter bortsett fra ved juridisk forpliktelse.
  5. Datalagring: Database vert for Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheter: Når som helst kan du begrense, gjenopprette og slette informasjonen din.