I det hellenske panteonet kan vi finne et stort antall mektige skikkelser som hadde innflytelse på Hellas liv. Blant dem skiller seg ut Athena, opprinnelig tilbedt som en gudinne for manuelt arbeid, ble senere assosiert med krigsfeltet. Lær alt om denne mektige greske guddomen!
Hvem er Athena?
Athena, i den hellenske religionen er guddommen som beskytter byen, krigsgudinnen, håndverk og praktisk fornuft, identifisert av romerne under navnet Minerva. Hun var i hovedsak urban og sivilisert, antitesen på mange måter til Artemis, friluftsgudinnen som hun er assosiert med.
Det sies at denne guddommen er veldig gammel, sannsynligvis av førhellensk opprinnelse og ble senere adoptert av grekerne som ga den andre egenskaper og særegenheter. Imidlertid var den greske økonomien, i motsetning til minoernes, nesten utelukkende av en militær type, på denne måten ble den adopterte gudinnen, selv om hennes tidligere funksjoner, mer av en hjemlig type, ble anerkjent, en mektig gudinne og krigersk, guddommen. av krig.
Hun var datteren til Zevs, som dukket opp som voksen fra pannen hennes og ikke fra en morsfigur. Det var en alternativ historie om at Zevs svelget Metis, rådsgudinnen, mens hun var gravid, slik at denne gudinnen endelig dukket opp fra Zevs, som var favorittdatteren til gudenes gud siden den gang, det er ingen tvil om at hun hadde en stor kraft .
Athenas tilknytning til den greske akropolis skyldtes sannsynligvis plasseringen av kongenes palasser der. Hun ble antatt å ikke ha noen konsort eller avkom, og på et tidspunkt i historien kan hun ha blitt beskrevet som en jomfru, så det er en egenskap som følger henne fra veldig tidlig og var grunnlaget for tolkningen av hennes epitet Pallas og Parthenos.
Som krigsgudinne var ikke denne relevante figuren under andre guddommers makt, Athena kunne ikke bli underkuet av andre gudinner, slik som den eksplosive Afrodite, en guddom med stor makt også og som ikke hadde spart med å møte henne.
Som en palassgudinne kunne hun ikke bli voldtatt, noe som holdt henne trygg fra de lidenskapelige og i noen tilfeller skruppelløse olympiske gudene. I Homers Iliaden inspirerer Athena, som krigsgudinne, og kjemper sammen med de greske heltene; din hjelp er synonymt med militær dyktighet.
Også i Iliaden tildeler Zevs, hovedguden, spesielt krigssfæren til Ares og Athena, som begge da ville være mektige guder for krig og kamp. Athenas moralske og militære overlegenhet over Ares stammer delvis fra det faktum at hun representerer den intellektuelle og siviliserte siden av krigføring og dydene rettferdighet og dyktighet, mens Ares representerer ren blodtørst.
Athenas overlegenhet er knyttet til den store variasjonen og relevansen av funksjonene som tilskrives henne og til den store patriotiske følelsen til de som gikk foran Homer, som ikke ga Ares samme betydning fordi han var en fremmed, en gud som kom fra en merkelig land. I Iliaden er Athena den guddommelige formen for det heroiske og kampidealet: hun personifiserer fortreffelighet i nærkamp, seier og ære.
Alle ferdighetene og egenskapene som utgjør forskjellen i kamp og som alltid gir ham seier i kampene hans, er konsentrert i hans aegis eller brystplate: frykt, konkurranse, forsvar og angrep. Denne guddommen er i det homeriske verket kjent som Odyssey, guddommen som er ansvarlig for å beskytte og veilede Odysseus og mytene til noen kilder etter det, beskriver henne på en veldig lik måte, beskytteren og guiden til karakterer som Perseus og Herakles..
Som vokter av kongers velferd ble Athena gudinnen for gode råd, klok måtehold og praktisk innsikt, så vel som krig. Viktige dyder for kongelige i antikkens Hellas. I tiden etter den mykenske sivilisasjonen erstattet byen, spesielt citadellet, palasset som gudinnens eldgamle domene. Hans skikkelse ble æret mange steder i tidligere tiders land, men i dag forbindes den vanligvis utelukkende med byen Athen, hvis navn er en hyllest til guddommen.
Hennes innflytelse og kult under navnet Athena Polias, byens vokter og beskytter, var den våkne observatøren og følgesvennen i endringene som gjorde Athen til et demokratisk land, og etterlot hennes bystatsdager med monarkiet.
Ærbødigheten for gudinnen i denne byen ble reflektert i pedimentene til Parthenon, hvor fragmenter av livet hennes kan sees, som hennes fødsel og den berømte konfrontasjonen med havets gud, Poseidon for ledelsen av byen som bærer navnet hennes siden den gang..
Et annet spor av hans betydning og hans kult var Panathenaic-festivalen, holdt i juli måned, hvor hans fødsel og liv ble feiret. Hans adopterte sønn Erichthonius, en av monarkene i Athen, er kjent i historien som den ansvarlige for Panathenaic-festivalen, som ble nytes hvert fjerde år for å hedre guddommen.
Festivalen inkluderte en storslått prosesjon gjennom byen, presentasjonen til Athena av en peplo eller kappe, vanligvis vevd, som representerte Gigantomachy, og fryktløse atletiske leker. Vinnerne av disse spillene, i tillegg til ære og ære, ble hedret med amforaer dekorert med bilder av Athena, som inneholdt olivenolje av høy kvalitet.
Men kulten hennes er ikke begrenset til denne byen, hun ble elsket og respektert i byer med en militær tradisjon, som det velkjente Sparta. Også i rollen som grunnlegger av Theben i Boeotia og i Korint, hvor hun dukket opp på byens mynter.
Symboler og representasjoner
Denne kvinnelige guddommen var i slekt med noen fugler og var hovedsakelig assosiert med uglen, en figur som finnes sammen med hoggormen blant symbolene til byen og derfor gudinnen. Athena er kjent som håndverkernes gudinne, lenge før hun ble eier og elskerinne av krigen, i fredstid var de egenskapene hun ble mest husket for.
Hun var spesielt kjent som skytshelgen for spinning og veving, over tid ble hun etter hvert symbolsk anerkjent som en guddommelighet som personifiserer visdom og rettferdighet, en naturlig utvikling av hennes beskyttelse av ferdigheter.
Athena ble vanligvis avbildet iført kroppsrustning og hjelm og bærer et skjold og spyd. To athenere, billedhuggeren Phidias og dramatikeren Aischylos, bidro betydelig til den kulturelle spredningen av bildet av Athena.
Hun inspirerte tre av Phidias sine skulpturelle mesterverk, inkludert den massive gull- og elfenbenskryselefant-statuen av Athena Parthenos som en gang sto i Parthenon og er nevnt i Aischylus' dramatiske tragedie Eumenides. I dette kunngjør gudinnen Athena at en jury på tolv menn fra Athen dømmer Orestes og vurderer om han er verdig til straff. Det sies da at han grunnla Areopagos (det aristokratiske rådet i Athen).
Navn og epitet
Tilnavnene til Athena var mange, de inkluderer Pallas (jente) og Parthenos (jomfru), på høyden av disse er hun berømt og utmerker seg blant gudene i gresk mytologi, spesielt for ikke å tillate ulovlige forhold til andre guddommeligheter, halvguder. eller dødelig. Andre tilnavn var:
- Promachos (av krig), kanskje refererer til en mer patriotisk, defensiv og strategisk krig, snarere enn en angripende krig, i motsetning til hans mer aggressive og konfliktelskende bror, Ares,
- Ergane når de viser til sitt forhold til håndverk
- Nike, personifiseringen av idealet om seier.
guddommens personlighet
Som gudinne for visdom, strid og håndverk og favorittdatter til den øverste guden Zevs, var hun uten tvil den mest intelligente tenkeren, fryktløs, modig og unektelig dyktig og skarp blant gudene til det olympiske panteon.
I følge eldgamle fortellinger var det imidlertid veldig tydelig at gudinnen ikke var til å leke med, noe som fremgår av hennes transformasjon fra Medusa til en Gorgon. Hans rettferdighetssans var slik at ugudelighetshandlinger raskt ble hevnet, slik tilfellet var med de arkaiske heltene etter erobringen av Troja og vanhelligelsen av gudinnens helligdom.
Athena er raus med mennesket, hun ble ofte assosiert med husholdningshåndverk og sies å ha gitt dødelige gaver til matlaging og sying. Det sies også at hun var munter og litt forfengelig, at hun fant opp aulos, men da hun så refleksjonen hennes og de hovne kinnene hennes når hun spilte disse fløytene, kastet hun dem for å bli plukket opp av satyren Marsyas.
I mytologi
Denne guddomen har mange referanser i gresk mytologi, spesielt de som er relatert til helter, store kamper eller uforferdede eventyr. Hun var beskytteren av Hercules, Athena hjelper ham ofte i hans tolv arbeid, for eksempel når han støtter verden mens Atlas leter etter de hellige eplene til Hesperidene.
Perseus var en annen av hans favoritter og fikk et skjold for å beskytte seg selv på sin søken etter å drepe Medusa. På den annen side var han alltid på Akilles sin side og hjalp ham med å drepe Hector. Eleven hennes Odyssevs fikk også ofte fordelen av Athenas visdom, for eksempel da tanken om å kle seg ut som en tigger da han kom tilbake til Ithaka, kom til ham, for ikke å nevne at han også ble beskyttet mot pilene til rivalene sine når han utviste av palasset til inntrengerne.
Jason var en annen helt som hadde nytte av Athenas oppfinnsomhet da hun oppmuntret Argo til å bygge det første greske skipet, som skulle bære navnet hennes og argonautenes berømmelse.
Athena var en av hovedpersonene i Homers beretning om den trojanske krigen i Iliaden, hvor hun støtter akaerne og heltene som kjempet i kamp, spesielt Akilles, som hun gir oppmuntring og kloke råd.
Andre karakterer fikk også hans tjenester, slik er tilfellet med Menelaus, som blir reddet fra pilen til Panderos og Diomedes, hvis spyd, i en bemerkelsesverdig episode, bøyer seg for å såre Ares selv. Hun ga også Odyssevs beskyttelse og er kreditert for å ha gitt ham ideen til trehesten.
Gamle forfattere, inkludert Homer og Hesiod, kaller henne ofte ved forskjellige navn i historiene sine, så det er vanlig å lese begreper som lyse øyne y Tritogeni refererer til guddommen. Hun blir også ofte referert til i historier som gudinnen for byttet, gudinnen for fortryllende hår og Alalkomenaian Athena.
Hun hadde ingen sammenligning med andre greske gudinner fordi hun var klok, fryktløs og dødelig, for eksempel var Afrodite en eksplosiv guddommelighet som kom på andreplass da hun møtte Athena.
Akropolis, den elskede byen Athena
Denne guddomen er nært knyttet til Athen, byen oppkalt etter henne til ære for folket i Attika som valgte henne som sin beskytter etter deres gave av det dyrebare oliventreet, et symbol på fred og overflod i antikkens Hellas.
Mange av arven fra Athen til verden kommer til uttrykk i det naturlige sentrum av byen og dens omgivelser. Akropolis erklært et verdensarvsted i 1987, stiger rundt 500 fot over havet, med kilder nær basen og en enkel tilgang, Akropolis var et åpenbart valg for en citadell og helligdom for sin gudinne og beskytter fra de tidligste tider. .
Parthenon-tempelet fra det XNUMX. århundre f.Kr. C., som fortsetter å dominere byens akropolis til i dag, ble bygget til hennes ære og er en av de lyseste juvelene i menneskehetens skatt og Athen, hvor spor etter den beskyttende gudinnen ble værende for ettertiden, i vakre kunstneriske prøver.
Ved første øyekast villedende enkel, er dette langstrakte, søyleformet tempel uttrykket, uten spor av spenning eller konflikt, for et menneskelig ideal om klarhet og enhet. Det arkitektoniske genialitet er konsentrert på utsiden, for innvendig var det et tilfluktssted for gudinnen Athena, skytshelgenen som lånte navnet hennes til byen, det var ikke et sted for massetilbedelse, bare for varigheten til hennes elskede gudinne Athena.
Dens åndelige kvalitet, følelsen av å være nesten flytende, forsterkes av mangelen på en enkelt rett vertikal linje i peristylen, hver vertikal vippes nesten umerkelig og er teoretisk sett omtrent 11.500 XNUMX fot på himmelen.
Søylene, som avtar i tykkelse mot midten av søylegangen, med avtagende plass mellom dem, skråner også mot midten, forskjeller som er praktisk talt usynlige for betrakteren. Til og med riflingen på hver søyle avtar i bredden når den stiger, og de ydmykeste detaljene i håndverket er perfekte. En overnaturlig struktur, som gudinnen som beskyttet dem og som de hyllet på mange forskjellige måter, dette er et lite utvalg av byen som elsket krigsgudinnen og hvis hengivenhet ble gjengjeldt.
Myter og historier om Athena
De fleste av de olympiske gudene har veldig interessante myter og historie, som var av stor betydning blant folket i antikkens Hellas. De mest kjente mytene om gudinnen Athena inkluderer:
Athens fødsel
Fortalt av Hesiod, i hans verk, Theogony, ble Athena den lyse øyne unnfanget av Metis som ikke kunne føde, fordi Zevs, som fikk råd fra Gaia og Ouranos, bestemte seg for å svelge henne. Så Athena hennes voksne datter ble født til faren og ikke til Metis, moren hennes.
Nå gjorde Zevs, gudenes konge, først Metis (det vise rådet) til sin kone, og hun var den klokeste blant guder og dødelige menn. Men da hun var i ferd med å føde den lysøyde gudinnen Athena, lurte Zevs henne utspekulert med ord og bestemte seg for å legge henne i sitt eget liv, slik Gaia (Jorden) og stjernehimmelen Ouranos (Himmelen) ga råd.
Gaia og Ouranos forsikret Zevs om at bare han skulle utøve ekte herredømme over de evige gudene. Men den makten ville bli truet av et av barna hans med Metis.
Metis the Titaness ville få to barn fra hennes forening med gudenes herre: den lysøyde jomfruen Tritogenia, lik faren sin i styrke og visdom. Hun skulle også føde en sønn med en autoritær ånd som ville være kongen av guder og menn. Ser man bort fra Zevs, som så i sønnen en farlig trussel og bestemte seg for å avslutte livet til partneren sin.
Hun slukte Metis uten anger, selv om hun da var gravid med Athena. Krigsgudinnen ble dannet i Zevs og ble født fra pannen hans ved hjelp av Hefaistos, smedguden.
Athena mot Poseidon
Poseidon var en av de sterkeste og stolteste av de tolv olympiere, hersker over havets vann, jordskjelv, stormer og edle hester.
Poseidon og Athena hadde en velkjent tvist i antikken, begge trodde de hadde nok fortjeneste til å være beskytter av en gammel gresk by, veldig vakker og produktiv på den tiden, i dag kjent som Athen.
For å bevise deres respektive verdi som en fortjent kandidat, ble det bestemt at hver gud skulle gi en gave til byen. Cecrops, senere den første kongen av Athen, var dommeren i konkurransen og skulle avgjøre hvilken gave som var den beste.
Poseidon berørte bakken med sin trefork og en kilde med vann fosset ut og ga athenerne tilgang til væsken, men salt. Athena tilbød i stedet athenerne et oliventre, et tre som tilbød dem olje, mat og ved.
Landsbyboerne mente at treet var mer verdifullt for dem enn den ubrukelige saltvannskilden til havguden, så Athena vant konkurransen. Poseidon var rasende, han var ikke vant til å bli foraktet, langt mindre å tape, så som hevn sendte han en monstrøs flom til den attiske sletten for å straffe athenerne.
Over tid kom byen seg og senere ble oliventreet et symbol på den økonomiske velstanden i Athen, hvis navn var en hyllest til sin beskytter.
Athena og Medusa
Medusa var et monstrøst vesen, det som er kjent som en Gorgon. Selv om ingen klarte å se nærmere på henne, beskriver de henne som et fryktinngytende vesen med et feminint utseende og med levende giftige hoggormer der håret hennes skal være.
Men Medusa var ikke alltid slik. Opprinnelig var hun en fantastisk vakker kvinne, en jomfru prestinne av gudinnen Athena. På den tiden var et krav for å være prestinne av Athena å være jomfru.
Kjent for sine kjærlighetsforhold og for ikke å ta nei som svar, ønsket Poseidon dypt Medusa og forfulgte henne nådeløst. Kvinnen prøvde å rømme ved å løpe mot Athena-tempelet, men det stoppet ikke havguden. Poseidon fant Medusa og voldtok henne uten anger på tempelgulvet.
Etter å ha oppdaget dette, ble Athena fylt av raseri og straffet Medusa for å ha mistet renheten, og forvandlet henne til et skremmende vesen. Det vakre håret hans forsvant og i stedet dukket fryktinngytende slanger opp og gjorde ansiktet hans umulig å se på, fordi bare synet av det ville gjøre tilskuere til stein.
Athena og Perseus
Perseus er den legendariske grunnleggeren av Mykene, et av hovedsentrene i den greske sivilisasjonen. Athena likte spesielt modige unge menn og hjalp mange helter i deres oppdrag, siden du kan gjette en av dem var Perseus.
Da denne uredde helten ble sendt for å drepe Gorgon Medusa, viste Athena seg for ham og ga ham verktøyene han trengte for å drepe henne.
Han ga Perseus et polert bronseskjold for å se Medusas refleksjon i stedet for å se henne rett i ansiktet, og reddet ham fra å bli forvandlet til stein.
Perseus gikk til Medusas hule mens hun sov og så bildet på det polerte skjoldet, nærmet han seg trygt og skar av hodet hennes. Det var i det øyeblikket hans to etterkommere også kjent i mytologien, Chrysaor og Pegasus, dukket opp fra nakken hans. Ble unnfanget da Poseidon voldtok piken.
Athena og Pallas
Pallas var datter av Triton, havenes budbringer og en av Athenas nærmeste venner. Triton lærte dem to flittig krigskunsten, som de praktiserte under en friidrettsfestival.
Pallas og Athena kjempet med spyd i en falsk vennskapskamp, der vinneren ville være den som klarte å avvæpne motstanderen. Selv om krigsgudinnen ledet slaget i utgangspunktet, fikk Pallas overtaket etter en stund.
Zevs, i et forsøk på å se datteren sin seirende, distraherte Pallas som ikke kunne forsvare seg i tide fra Athenas angrep. Krigsgudinnen drepte ved et uhell sin kjære venn, fordi hun ikke unngikk bevegelsen som hun forventet.
Fylt med tristhet og anger, skapte Athena Palladium og sies å ha skåret ut statuen i likhet med sin døde venn. Kvalen hennes over det hun hadde gjort hjemsøkte henne, og hun tok tittelen Pallas som en hyllest til sin avdøde venn.
Det ble sagt at så lenge Palladium forble i Troja, ville ikke byen falle. På grunn av dette brukes ordet palladium nå til å bety alt som antas å gi beskyttelse eller sikkerhet. Dessuten er det kjemiske elementet Palladium oppkalt etter asteroiden Pallas, som igjen ble oppkalt etter tittelen Pallas som Athena skaffet seg for å hedre sin venn.
Athena og Arachne
Arachne var en ung kvinne fra byen Lydia, mer kjent for sitt talent enn sin skjønnhet. Det viser seg at den unge kvinnen var en talentfull vever og spinner, så trygg var hun på ferdighetene sine at hun utfordret Athena, gudinnen for håndverk, til en vevekonkurranse.
Athena vevde et vakkert tøy som viser gudene og gudinnene som sitter sammen på Olympen og gjør gode gjerninger for folket. På den annen side vev Arachne en klut som hånet gudene og gudinnene, og viste at de ble fulle og snublet rundt, og gjorde alt til kaos.
Da Athena så hva Arachne hadde vevd, ble hun rasende og rettet fingeren mot henne. I det øyeblikket og plutselig krympet Arachnes nese og ører, håret hennes falt ut, armene og bena hennes forlenget og ble tynne, hele kroppen krympet og deformert til hun ble en liten edderkopp.
Navnet på edderkopper på mange språk, samt navnet på den taksonomiske klassen Arachnida, kommer fra Arachne. kvinnen som trosset Athena og hånet gudene. Edderkoppen Arachne har dukket opp flere ganger i populærkulturen beskrevet i romaner, filmer og TV-serier som en monstrøs edderkopp.
Hvis artikkelen vår var til din smak, ikke nøl med å se andre veldig interessante lenker på bloggen: