De Zapotec-cultuur is een van de oudste en belangrijkste in Meso-Amerika. Ze woonden duizenden jaren in een belangrijke regio en lieten sporen na van hun geavanceerde cultuur en hoog technologisch niveau. Om te begrijpen hoe zijn lange verblijf was, is het belangrijk om de Zapoteekse economie
Zapoteekse economie
De Zapotec-beschaving is een van de oudste beschavingen in het pre-Columbiaanse Meso-Amerika, gecreëerd door de Zapotec-bevolking. Het eerste bewijs van een Zapoteekse culturele traditie dateert van zevenhonderd jaar voor Christus.
De Zapotec-beschaving bewoonde het gebied dat nu wordt bezet door de Mexicaanse staten Oaxaca, Guerrero, Puebla en Mexico. De grootste bekende nederzetting van de Zapotec-beschaving ligt op Monte Albán. De belangrijkste bron van de economie van de Zapoteken was landbouw, maïs, bonen, enz.
Oorsprong van de Zapoteekse beschaving
Het woord "Zapoteek" komt van het Nahuatl-woord tzapotecatl dat volk van Zapote betekent. Volgens het verzamelde archeologische bewijs verschenen de eerste permanente nederzettingen in de staat Oaxaca rond de vijftiende eeuw voor Christus. C. Tussen het jaar 1150 en het jaar 850 voor Christus. De grootste nederzetting in Oaxaca was San José Mogote, bestaande uit tachtig tot honderdtwintig huizen, op de plek waar versteende vruchten van maïs, chili en avocado werden gevonden.
Na 850 voor Christus vindt de vorming van vroege steden plaats, die religieuze, ceremoniële en administratieve centra waren. In de periode tussen XNUMX en XNUMX voor Christus, bekend als de Rosario-fase, werden nederzettingen van de Zapoteken gevormd en er is een aanzienlijke toename van de bevolking.
In het midden van de Rosario-fase worden tussen de zeventig en vijfentachtig nederzettingen gevormd. Tijdens deze periode dwongen talloze oorlogen tegen andere beschavingen hen blijkbaar om voortdurend muren op te richten en grote nederzettingen te versterken. Bovendien werden in deze periode de basis van de Zapoteekse cultuur gevormd, bijvoorbeeld het eigen schrift, ouder dan dat van de Maya's en Mixteken, en de kalender.
Aan het einde van de Rosario-fase tussen XNUMX en XNUMX v.Chr. verloren de grootste nederzetting in de vallei, San José Mogote, en een nabijgelegen nederzetting in de Etla-vallei, het grootste deel van hun bevolking. Tegelijkertijd werd een nieuwe nederzetting gevormd op de top van een berg waar alle omliggende valleien worden gedomineerd, deze nederzetting kreeg later de naam Monte Albán.
Archeologisch bewijs suggereert dat de nieuwe nederzettingen op Monte Albán werden bevolkt door mensen uit San José de Mogote.
Monte Albán werd de eerste hoofdstad van de staat Zapotec (dit gebeurde in verschillende fasen: de zogenaamde Monte Albán I, Monte Albán II, Monte Albán III, Monte Albán IV, Monte Albán V). Het was een van de grootste steden in pre-Columbiaans Amerika, met een oppervlakte van maximaal XNUMX vierkante kilometer met een bevolking van tussen de XNUMX en XNUMX mensen tijdens de Monte Albán IV-fase. De staat Zapotec werd gevormd, die bijna de hele Oaxaca-vallei veroverde.
De maximale territoriale expansie werd bereikt tijdens de Monte Albán II-fase en het hoogtepunt van de expansie vond plaats in de eerste eeuw na Christus. Het meest noordelijke punt was het fort van Coyotepec. Wetenschappers hebben zo'n driehonderd Zapoteekse teksten over militaire zaken ontdekt, en te oordelen naar het uiterlijk van de gevangenen, zouden de meeste uit Teotihuacan kunnen komen.
Tijdens de Monte Albán III-fase (vóór het jaar XNUMX) gingen de meeste van deze landen verloren als gevolg van de opstanden van de veroverde volkeren, maar er ontstonden vriendschappelijke betrekkingen met Teotihuacán, waardoor er een gebied werd gecreëerd in de laatste. de boodschappers en kooplieden van de Zapoteken leefden.
Tegelijkertijd werden de noordelijke buren van de landengte, de Mixteken, bittere vijanden. Aanvankelijk bleef het voordeel in gewapende conflicten in de regel bij de Zapoteken. Maar aan het begin van de negende en tiende eeuw werd de Mixteekse suprematie steeds tastbaarder en viel Monte Albán onder de Mixteekse aanval. Monte Albán werd verlaten door de inwoners en de Mixteken veranderden de ruïnes in een weelderige begraafplaats voor hun heersers en noemden deze plaats Yukukuyu.
Maar de Zapoteken gaven niet op of onderwierpen zich niet aan de Mixteekse invasie, ondanks het feit dat ze Monte Alban hadden verlaten. Geleid door hun opperste religieuze leider, versterkten ze zich rond hun religieuze centrum Mitla (in de Zapoteekse taal betekent Mitla "Huis van de Dood" of "Plaats van Eeuwige Rust").
Gedurende verschillende eeuwen hielden ze Mitla en de omliggende landen onder hun controle en waren zelfs in staat om de economie van de Zapoteken nieuw leven in te blazen. Dat blijkt uit de pracht van de hoofdstad zelf met zijn paleizen en tempels, maar ook uit de hervatting van de intensieve stadsontwikkeling, waardoor op deze gronden naast de hoofdstad ook nieuwe bevolkingscentra zijn ontstaan.
In de jaren XNUMX werd Mitla veroverd door de Mixteken, die de nederlaag van de onafhankelijke Zapotec-formaties voltooiden en het land van de landengte van Tehuantepec volledig veiligstelden, hoewel niet voor lang, aangezien de Azteken na enkele decennia de regio overnamen.
De laatste fase van de grote oude Zapotec-beschaving was Zapotecapan (het land van de Zapotecs) met als hoofdstad de stad Zaachila (gesticht rond 1390-1400) in het gebied van de moderne stad Oaxaca. De Azteekse agressie leidde de Mixteekse troepen af en maakte het voor de Zapotecs mogelijk om te overleven tot de Spaanse verovering, maar de rol van de Zapotecs in de politieke, economische en culturele processen van Meso-Amerika was op dat moment al minimaal.
Aan het begin van de XNUMXe eeuw slaagden de Zapotecs erin hun onafhankelijkheid van de Azteken te verdedigen, een tijdlang werden ze gedwongen Zaachila te verlaten en hun hoofdkwartier te verplaatsen naar een versterkte berg nabij de Pacifische kust. Vervolgens sloten ze een alliantie met de Mixteken ten noorden van de Oaxaca-vallei om het Azteekse leger aan te vallen in de tropische laaglanden van Tehuantepec.
Na een blokkade van zeven maanden stemden de Azteken en Zapotecs in met een wapenstilstand, waarbij enkele van de voorwaarden waren dat de Azteken een klein garnizoen in de vallei van Oaxaca zouden plaatsen en ook elk jaar een "hoffelijkheid" eerbetoon zouden ontvangen. In feite behielden de Zapoteken hun onafhankelijkheid en breidden ze hun bezittingen uit met de hulp van de Azteken.
De Zapoteken steunden Hernán Cortés bij het omverwerpen van de Azteekse heerschappij en het veroveren van Tenochtitlán in 1519. Al in 1521 werden ze echter gedwongen zich te onderwerpen aan de Spaanse indringers.
Economie
De Zapoteken hebben genoeg archeologisch bewijs achtergelaten in de stad Monte Albán in de vorm van gebouwen, stadions waar de bal werd gespeeld, prachtige en uitgebreide graven, evenals waardevolle voorbeelden van goudwerk. Monte Albán was de belangrijkste stad op het westelijk halfrond en het centrum van een Zapoteekse staat die een groot deel van wat we nu kennen als de staat Oaxaca domineerde.
Volgens het bewijs met betrekking tot de economie van de Zapotecs ontwikkelden ze een landbouw met zeer gevarieerde gewassen. Dit bestond uit verschillende soorten chili, aardbei, pompoen, cacao en, het belangrijkste van allemaal, maïs, dat aan het begin van de klassieke periode de belangrijkste basis van levensonderhoud was voor veel dorpen. Om goede oogsten te hebben aanbaden ze de zon, de regen, de aarde en het koren.
Alle inwoners van de steden, ook de vrouwen, waren verplicht om als eerbetoon producten van hun oogst af te leveren: maïs, kalkoenen, honing en bonen. Naast boeren blonk de Zapoteken ook uit als wevers en pottenbakkers. De urnen van Zapotec zijn beroemd, het waren potten van klei die in de graven werden geplaatst.
Het culturele niveau dat de Zapotecs bereikten was erg hoog, naast de Maya's waren de Zapotecs de enige beschaving van hun tijd die een uitgebreid schriftsysteem ontwikkelden. Door middel van hiërogliefen en andere symbolen die in steen zijn uitgehouwen of op gebouwen en graven zijn geschilderd, combineren ze de weergave van ideeën en geluiden.
In Tenochtitlán, de hoofdstad van de Azteken, waren Zapoteekse ambachtslieden en kunstenaars die sieraden maakten voor de belangrijkste Azteekse heersers, waaronder Moctezuma II. Er is echter archeologisch bewijs dat aantoont dat deze commerciële uitwisselingen lang teruggaan.
De economie van de Zapotecs was voornamelijk gebaseerd op landbouw, hoewel ze ook, in mindere mate, jagen, zowel voor hun eigen levensonderhoud als voor commerciële uitwisseling. Voor de maximale ontwikkeling van hun landbouw pasten de Zapotecs hun uitgebreide kennis in architectuur en techniek toe om kunstmatige terrassen te bouwen op de hellingen van de bergen die dienden als irrigatiekanalen voor bouwland.
Hier zijn enkele interessante links: