In dit artikel brengen we u veel informatie over de chinese goden, enkele wezens met grote krachten en grote wijsheid die ertoe hebben geleid dat de Chinese cultuur over de hele wereld bekend is geworden vanwege de avonturen die de goden hebben beleefd bij het vormgeven van de wereld. Je mag dit interessante artikel niet missen!
chinese goden
China is een van de landen met de oudste en meest complexe cultuur ter wereld. Omdat de cultuur een groot geografisch gebied beslaat, heeft het een verscheidenheid aan tradities en gebruiken in verschillende steden, provincies en steden. De belangrijkste exponenten van de Chinese cultuur zijn de mythologie, filosofie, muziek, kunst en de Chinese goden.
Hoewel China veel cultuur uit andere landen heeft overgenomen, zoals de boeddhistische filosofie van India, en zo het Chán-boeddhisme heeft voortgebracht. Op deze manier opende China twee zeer belangrijke filosofische stromingen, bekend als het taoïsme en het confucianisme.
Dat is de reden waarom China een land is met een van de oudste beschavingen op planeet Aarde, het is zeer prominent geweest in zijn vooruitgang en zijn grote ontwikkeling, op dezelfde manier dat het opvalt door het mysterie en de charme van zijn mythologie en cultuur waar zijn goden zijn erg belangrijk Chinees.
In de Chinese mythologie heeft het als specialiteit het ontzag en de verwondering die een heel dunne lijn tussen het mythische en het echte maken. Om deze reden zijn veel legendes en mythen verbonden met de geschiedenis van China, waardoor de overtuigingen ontstaan die veel Chinezen tegenwoordig hebben. Op deze manier kan worden gezegd dat de Chinese mythologie en Chinese goden een groot deel van de cultuur en geschiedenis van deze grote natie hebben gemaakt.
Ze richten zich in het bijzonder op de Chinese goden en zijn zeer representatieve figuren van de Chinese cultuur en fundamenteel voor de constructie van verschillende filosofieën en levenswijzen voor de Chinese bevolking van de oudheid tot heden en mogelijk ook voor andere regio's van het Aziatische continent. Daarom gaan we je veel informatie geven over de belangrijkste Chinese goden:
God Pan Gu "De God van de schepping"
Volgens de Chinese mythologie. Aan het begin van het universum was er niets anders dan een grote chaos en een massa zwarte kleur. Dat is de reden waarom de chaos 18 duizend jaar lang begon te versmelten tot een kosmisch ei. In het ei balanceerden de principes van yin en yang en daar kwam God Pan Gu naar buiten, de God die de taak had om de wereld te gaan scheppen.
De God Pan Gu, is een van de Chinese goden die met zijn grote bijl de yin en yang scheidde, om zo hemel en aarde te scheppen. Nadat u deze actie heeft uitgevoerd. Hij moest tussen hen in blijven door de lucht omhoog en de aarde naar beneden te duwen. Om ervoor te zorgen dat ze zich niet verenigen, werd dit werk 18 duizend jaar lang uitgevoerd. Elke dag naar de hemel duwen op een hoogte van 3,33 meter, wat in China bekend staat als een zhang 丈.
Dit werk dat de Chinese god Pan Gu destijds deed veranderde hem in een reus, volgens een van de legendes die wordt verteld. Toen begon het valleien en bergen te vormen. Beetje bij beetje voegde hij details toe aan zijn geweldige creatie.
Er zijn enkele versies dat de Chinese god Pan Gu werd geholpen door de vier belangrijkste dieren: de schildpad, de qilin, een vogel en de draak. Dat is de reden waarom er veel Chinese goden zijn, maar de god Pan Gu is een van de belangrijkste Chinese goden omdat hij de leiding heeft over het creëren van de aarde.
De God Pan Gu is ook bekend als P'an Ku of Pangu. Hij heeft de titel de eerste god en de eerste mens te zijn. Het is ook de centrale figuur van yin en yang en van de taoïstische filosofie. In de Chinese mythologie wordt de god Pan Gu voorgesteld als een dwerg ter grootte van een man. Het heeft hoorns en hoektanden en zijn lichaam is volledig behaard.
Toen het einde van zijn leven kwam, ging God Pan Gu liggen om te rusten en was zo oud dat de slaap hem doodde. Daarom wordt gezegd dat zijn adem de wind werd, de stem van de god de machtige donder, het rechteroog de maan en het linkeroog de zon.
Zijn lichaam werd een deel van de bergen, zijn bloed werd grote rivieren, zijn spieren werden het vruchtbare land, het haar op zijn gezicht werd sterren en de hele Melkweg, de bossen werden geboren uit zijn haar, uit de botten ontstonden mineralen van waarde, van mergparels en jade.
Van zijn zweet begon de regen te vallen en de kleine wezens (sommige legendes beweren dat het vlooien waren) die zijn lichaam bewoonde, werden mensen geboren. Er wordt gezegd dat de Chinese god Pan Gu klaar was met het scheppen van de wereld in het jaar 2.229.000 voor Christus, wat aanleiding gaf tot de legende die vandaag bekend is.
Nüwa "De godin van de mensheid"
Het wordt door de Chinese goden beschouwd als de moeder en schepper van de mens. In de Chinese mythologie is de godin Nüwa de fundamentele godin in de kunst van de schepping van het universum. In het verhaal dat wordt verteld, voelde ze zich nadat de wereld nieuw was geschapen erg alleen en troosteloos.
Omdat ze mensen wilde die konden denken en handelen zoals zij. Daarom ging de godin Nüwa, die zich zo alleen voelde, naar de Gele Rivier en begon met handenvol modder op te scheppen. Op deze manier begon hij figuren te vormen, maakte ze hoofden, handen en benen om er later op te blazen en ze de adem van het leven te geven.
Nadat ze veel mensen had geschapen, eiste de godin Nüwa dat ze met elkaar zouden trouwen, zodat de mensen zich konden voortplanten zonder haar tussenkomst. De godin Nüwa is erg belangrijk onder de Chinese goden omdat ze, samen met de god Fuxi, wordt beschouwd als degenen die het leven in het universum hebben geschapen.
De godin Nüwa vertegenwoordigt de rol die Adam en Eva in het paradijs speelden in de katholieke religie, hetzelfde geldt voor Osiris en Horus in de Egyptische mythologie. Momenteel zijn er in China veel aanwijzingen dat de godin Nüwa heeft bestaan, zoals historische relikwieën en tempels. De godin Nüwa is een godheid die mannen helpt zich voort te planten in het geval van een onverwachte gebeurtenis.
De godin Nüwa wordt afgebeeld met een menselijk lichaam en met een slangen- of drakenstaart. Omdat dat de manier is waarop rivieren over de hele wereld werden uitgehouwen en opgedroogd na de overstromingen die plaatsvonden.
Evenzo speelt de godin Nüwa een interessante rol in de Griekse mythologie, aangezien ze de rol kan spelen van schepper, moeder, godin, echtgenote, zus, stamleider of zelfs keizerin.
Een interessante mythe over de godin Nüwa was het geschil tussen twee van de machtigste Chinese goden. Wanneer een van deze goden aan het verliezen was, besluit hij de berg Buzhou met zijn hoofd te raken.
Een van de pilaren die de lucht ondersteunde, waardoor de aarde naar het zuidwesten kantelde. Terwijl de lucht naar het noordwesten kantelde en verschillende overstromingen veroorzaakte.
De godin Nüwa besloot de poten van de reuzenschildpad af te hakken en te gebruiken als een pilaar om te vervangen wat de god met zijn hoofd vernietigde. Maar hij kon niets doen met de schuine stand van de lucht. Daarom is er een traditie, daarom neigen de sterren, de maan en de zon naar het noordwesten en de rivieren stromen naar het zuidwesten.
Er is nog een soortgelijke legende waarin de godin Nüwa het gat in de lucht vult met haar eigen lichaam zodat de overstromingen stoppen. Sommige minderheden in het zuidwesten van China geven de voorkeur aan haar als moedergodin en brengen hulde aan haar door feesten in haar naam te houden.
De God Fuxi "God van Kennis"
De fuxi-god is een van de meest opvallende Chinese goden in de Chinese mythologie, deze god wordt gecrediteerd met de uitvinding van het schrijven, jagen en vissen. Bovendien wordt hij half slang en half mens voorgesteld omdat hij de echtgenoot is van de moedergodin Nüwa, waar hij in veel geschriften en verschillende schilderijen voorkomt.
Deze Chinese god wordt ook beschouwd als de drager van de levensadem van de mens, aangezien ze samen met zijn vrouw de figuren van de eerste mensen vormden. Beide goden werkten samen omdat de godin Nüwa degene was die de lichamen van mensen kneedde. Terwijl de god Fuxi hen de kennis en wijsheid gaf die ze nodig hadden om te jagen en te vissen.
Dat is de reden waarom deze god erg beroemd werd onder alle Chinese goden, omdat hij tijd aan de mensen wijdde om hen te onderwijzen in de overlevingsvaardigheden, hij gaf hen ook de kennis zodat ze konden schrijven, koken en raadsels kunnen maken.
De God Fuxi heeft de mensheid een groot geschenk gegeven door hen cultuur, muziek en kunst te schenken. Voor de oude Chinezen geloofden ze dat de god Fuxi een van de Chinese goden was die hen het vermogen gaf om na te denken en op het juiste moment de beste beslissing te nemen. Daarom is er dit geschrift gewijd aan God Fuxi:
“In het begin was er geen moraliteit of sociale orde. De mannen kenden alleen hun moeders, niet hun vaders. Als ze honger hadden, gingen ze op zoek naar voedsel; toen ze tevreden waren, gooiden ze de overblijfselen weg. Ze aten de dieren met hun vacht en huid, dronken hun bloed en kleedden zich in bont en riet.
Toen kwam Fuxi en keek omhoog en zag wat er in de hemel was en keek naar beneden en zag wat er op aarde gebeurde. Hij verenigde man met vrouw, regelde de vijf veranderingen en stelde de wetten van de mensheid vast. Hij bedacht de acht trigrammen om heerschappij over de wereld te krijgen"
In China is er een grafsteen die werd gemaakt in het jaar 160 voor Christus, waar wordt gezegd dat de lichamen van de god Fuxi samen met zijn vrouw de godin Nüwa zijn gevonden, die ook zijn zus en zijn minnaar was. God Fuxi werd ook gecrediteerd voor de uitvinding van de guqin, een Chinees snaarinstrument. Samen met Shennong en Huang Di.
De godin Guan Yin "Godin van mededogen en barmhartigheid"
In China staat ze bekend als de godin Guan Yin, terwijl ze in de boeddhistische filosofie bekend staat als Avalokiteśvara bodhisattva. Hoewel de naam vertaald in het Spaans betekent "wie hoort de kreten van de wereld?'.
De eerste persoon die over de Chinese godin Kuan Yin schreef, was de boeddhistische monnik Kumarajiva. Toen hij in 406 n.Chr. de Lotus Soetra in het Mandarijn vertaalde. C. in de Mandarijnse vertaling gemaakt door de boeddhistische monnik, maakte hij zeven van de drieëndertig verschijningen van de godin, hij liet ze verwijzen naar het vrouwelijke.
Om deze reden maakte de Tang-dynastie, in de XNUMXe eeuw, de godin Guan Yin erg populair door een figuur van deze godin te maken met zeer mooie vrouwelijke kenmerken en met verschillende zeer opzichtige witte jurken. In de legendes en mythen die over de godin worden verteld, wordt gezegd dat ze het hemelse koninkrijk niet zal binnengaan.
Totdat alle mensen het verlichtingsproces hebben kunnen voltooien en zich kunnen bevrijden van de cyclus van geboorte en dood en uiteindelijk reïncarnatie hebben bereikt.
In het Chinese populaire geloof komt de godin Guan Yin naar alle mensen die door een of andere moeilijkheid gaan, vooral in de gevaren die zich voordoen in water, vuur en met wapens. Ze is een van de godinnen die haar vertegenwoordigen met een mooi en elegant wit pak en in haar armen draagt ze een baby die barmhartigheid en medeleven met de mensheid symboliseert.
In andere afbeeldingen die zijn gemaakt van de godin Guan Yin, is het dat ze een wilgentak in de ene hand houdt en in de andere een vaas met zuiver en kristalhelder water. Hoewel ze zeer aanbeden wordt door jong en oud in het oude China, had ze niet hetzelfde geluk toen ze nog leefde.
Omdat in het leven de godin Guan Yin door haar vader werd vermoord, omdat ze hem uitdaagde omdat ze niet wilde trouwen, omdat haar doel in het leven was om een einde te maken aan het lijden dat mensen in de wereld hadden. Maar zijn vader vond dat doel tijdverspilling en belachelijk.
Toen de godin in de hel was, bevrijdde de goedheid die ze in haar hart droeg haar uit deze cirkel. Daarom is hij een van de Chinese goden die uit de hel kon komen en een einde heeft gemaakt aan het lijden van vele zielen vandaag.
Dit is de reden waarom Yana, een van de Chinese goden, van streek was omdat ze haar werk niet goed kon doen en daarom besloot ze haar weer naar het rijk van de levenden te sturen. Omdat het in dit rijk was, werd het aan de Boeddha gegeven, zodat hij met zijn mededogen mensen in nood kan helpen.
De Gong Gong God bekend als "The God of Water"
Hij is de god van het water onder de Chinese goden, die door verschillende mensen als een monster of een demon wordt beschouwd, omdat de kracht die in het water wordt uitgeoefend, veel mensen schade kan toebrengen en veel vernietiging van materiële goederen kan veroorzaken, omdat grote macht wordt geassocieerd met het overstroomt.
In oude teksten uit de Chinese mythologie wordt de Chinese God Gong gong Kang Hui (康回) genoemd. Bovendien wordt deze Chinese God voorgesteld als een man met rood haar en een grote hoorn op zijn hoofd en zijn lichaam is zwart.
In de verhalen die over de Chinese god Gong Gong worden verteld, beschrijven ze hem als ijdel, ambitieus en wreed. Velen zijn gekomen om te zeggen dat dit de oorzaak is van zijn kwaadaardigheid en de woede die hij heeft. Terwijl anderen zeggen dat hij een goed mens is en een groot leider in het oude China, die grote daden heeft verricht voor het welzijn van het Chinese volk. Sinds ik dammen heb gebouwd en overstromingen heb aangepakt om het risico te minimaliseren.
Er wordt gezegd dat er een legende bestaat tussen de god Gong Gong die samen met de God Fuxi en de God Shennong een team vormde dat bekend stond als "de drie Augustus" die afstammelingen waren van Rode Keizer Yan Di, waren ook zonen van Zhu Rong. Een zoon genaamd Hou Tu (后土) was hem ook bekend. Die werd genoemd als heer van het land.
Een van de meest verbazingwekkende verhalen over de Chinese goden is het verhaal van de Chinese god Gong gong, omdat hij ooit wilde bewijzen dat hij een van de machtigste Chinese goden was en hij de Zhu Rong God, bekend als de god van de donder, uitdaagde om een strijd om te zien wie de troon van de hemel kreeg.
De strijd vindt plaats in de lucht, beide Chinese goden vechten met al hun krachten totdat ze op aarde vallen, de god Gong Gong die de harde strijd verliest.
Hierna bracht de god Gong Gong een zware slag toe aan de berg Buzhou op het hoofd, die bekend stond als een van de vier pilaren die de hemel ondersteunden. Velen zeggen dat de klap die hij Mount Buzhou gaf uit woede was sinds hij de strijd verloor, terwijl anderen beweren dat hij hem een klap gaf omdat hij zich schaamde dat hij de strijd had verloren.
Die klap die hij aan Mount Buzhou gaf had tot gevolg dat de hemel naar het noordwesten kantelde en de aarde naar het zuidoosten bewoog.Bovendien barstte de aarde en door die scheuren kwam het water binnen en het vuur dat daar was veroorzaakte veel doden.
De God Yu de Grote "De halfgod"
Als een van de Chinese goden en een van de laatste koningen van de gouden eeuw van China, is deze halfgod de grondlegger van de twijfelachtige en mythische Xia-dynastie. Hij was de god die Shun en Yao opvolgde. Hij was een halfgod en tegelijkertijd een Chinese keizer die de hoofdpersoon was van verschillende Chinese verhalen.
Een van de meest interessante verhalen waar de halfgod Yu de Grote aan deelnam, was de bouw van China nadat het was overstroomd. Het wordt aanbeden door het Chinese volk omdat het doorzettingsvermogen en kracht vertegenwoordigt om de obstakels die zich in het leven voordoen, het hoofd te bieden.
Er wordt gezegd dat Yu's geboorte gecompliceerd was omdat de aarde volledig onder water stond en zijn vader besloot naar de hemel te gaan en Xirang in te nemen, het goddelijke land dat vanzelf groeit. Een van de Chinese goden genaamd Zhu Rong, de god van het vuur, was erg van streek door deze actie.
Dus Zhu Rong doodde Gun, de vader van de halfgod Yu voor de zonde die hij had begaan. Eenmaal dood, wordt de halfgod geboren uit de navel van Gun. Drie jaar na de dood van Gun bleef zijn lichaam intact. Door zijn lichaam met een zwaard te openen, wordt de halfgod Yu geboren. De vuurgod Zhu Rong besluit voor de mensheid te zorgen en nadenken over wat Gun had gedaan was niet erg. Het stond de halfgod Yu toe om een kleine aarde die alleen is geboren te nemen en het in de lucht water te geven, zodat hij de hele planeet kon bouwen.
In het verhaal van de halfgod Yu wordt gezegd dat zijn werk ongeveer 30 jaar duurde en dat hij zoveel tijd aan dit vak besteedde dat hij vergat naar huis terug te keren, hoewel hij drie kansen had om dat te doen, maar hij deed het sindsdien niet meer. hij wilde de missie vervullen om de situatie van de mens te verbeteren en daarom heeft hij een plaats verdiend bij de Chinese goden en het respect van de Chinese gemeenschap.
Er is een ander verhaal rond de halfgod Yu dat handelt over de ontmoeting met de God Hebo die bekend staat als de god van de gele rivier. Er werd gezegd dat terwijl deze god in zijn menselijke vorm was, hij verdronk tijdens het navigeren door de rivier. Yu begon een onderzoek om erachter te komen wat er was gebeurd.
De halfgod Yu vindt een figuur in de gele rivier met het gezicht van een mens maar met het lichaam van een vis, deze figuur vertelde Yu dat hij de god Hebo was, hij vertelde ook wat er gebeurde en gaf hem een kaart met informatie over Waar zijn de verschillende rivieren gelegen? Met deze informatie had halfgod Yu een algemeen idee van hoe het gebeurde en bedacht een strategie om het overstromingsprobleem op te lossen.
De oplossing die hij bedacht was om de wateren die de vlaktes van heel China bedekten af te voeren en ze om te vormen tot eilanden, die negen provincies vormden, wat hij deed in het uiterste westen van China. Daarna boorde hij gaten in de bergen en creëerde hij grote rivieren met sterke stromen om de overstromingen te beheersen.
Terwijl hij in het verre oosten van China een plan had om een groot irrigatiesysteem aan te leggen om het overtollige water in de zee af te kunnen voeren, op deze manier om het land te kunnen gebruiken voor het planten en verbouwen van rijst.
Toen begon hij alle wegen van de provincies met elkaar te verbinden, bij dit werk werd hij geholpen door de gele draak genaamd Yinglong, die met zijn grote staart de aarde sleepte om een grote weg te maken. Terwijl de zwarte schildpad de modder begon te nemen en in de zee te deponeren.
Na al dit werk te hebben voltooid, zegt een van de Chinese goden genaamd Gong gong, god van het water, dat de zee in niveau stijgt. Om deze reden moest de halfgod Yu hem vangen en verbannen, er is een andere versie waarin de halfgod Yu hem doodt.
De God Hou Yi "De God van het boogschieten"
Hij is een van de Chinese goden die bekend staat als de held die de aarde van de hitte heeft gered. Voorheen bekend als Hou-i, was hij een boogschutter in de Chinese mythologie. In andere delen van China stond hij bekend als Shenyi of simpelweg Yi. Hij wordt voorgesteld als een van de Chinese goden die uit de hemel neerdaalden om de mensheid te helpen.
In de Chinese mythologie wordt de zon gesymboliseerd als een kraai met drie poten en staat bekend als de zonnevogel. Ze plaatsen vaak tien van deze vogels, omdat ze afstammelingen zijn van Di Jun. De god van de Oost-Chinese hemel, deze zonnevogels wonen op een eiland in de Oost-Chinese Zee. Elke dag reizen ze de wereld rond in een grote koets bestuurd door Xihe. Die bekend staat als de moeder van de zonnen.
Omdat deze vogels al elke dag dezelfde routine verveelden, besloten ze om hoger te dalen en te stijgen. Dit veroorzaakte een groot probleem omdat de temperatuur erg hoog opliep en alle gewassen verdorden door de hitte en het intense vuur. Meren en vijvers droogden op en er was niet veel water om te drinken en gewassen te irrigeren.
God Hou Yi zag zo'n dramatische situatie en probeerde iets te doen. Waarvoor hij zijn boog pakte en zijn pijlen begon af te schieten op de zonnevogels die zich zeer slecht hadden gedragen. Hij had al negen vogels gedood. Daarom hield keizer Yao hem tegen, want als hij de tien vogels doodde, zou hij de wereld in absolute duisternis achterlaten.
Voor deze beslissing die de god van het boogschieten nam, werd hij uitgeroepen tot een van de Chinese goden die door de mensheid als een held is geprezen. Maar deze beslissing die de god nam won vele vijanden in de hemel en hij werd gestraft met goddelijke toorn.
De godin Chang'e "De godin van de maan"
Bekend als de Chinese godin van de maan en verschilt van de andere Chinese goden omdat ze op de maan woont. Al haar legendes worden vergezeld door haar man, de Chinese god van het boogschieten Hou Yi, die bekend staat als de keizer en het levenselixer.
Volgens de legendes zijn deze twee Chinese goden Hou Yi en de godin Chang'e onsterfelijke wezens die op de maan leven, in tegenstelling tot de andere Chinese goden die in de lucht leven.
Het bekendste verhaal over de godin Chang'e is dat toen haar man de beslissing nam om de zonnevogels te doden, beide werden gestraft met goddelijke toorn, de straf was dat ze van hun onsterfelijkheid werden beroofd. Ze voelde de godin Chang'e zonder haar onsterfelijkheid en was erg verdrietig.
Daarom begon haar man, de god van het boogschieten, aan een avontuur op zoek naar de pil van onsterfelijkheid die de koningin-moeder van het Westen had, in zijn gevaarlijke zoektocht kan ik de koningin-moeder vinden die hem effectief de pil van onsterfelijkheid gaf en vertelde hem dat hij maar de helft van de pil hoeft te eten om weer onsterfelijk te worden.
De god van het boogschieten nam de pil en bewaarde hem om hem naar zijn vrouw te brengen, toen hij thuiskwam, legde hij de pil in een la en de godin Chang'e kwam weer naar buiten, observeerde de situatie, na een tijdje ging ze naar waar de god was. de lade nam de pil en at hem op uit angst dat haar man hem niet aan haar zou geven.
De godin begon door de lucht naar de hemel te zweven, de god Houyi, die een groot boogschutter was, dacht eraan een pijl te schieten, maar kon het niet, terwijl de godin bleef zweven totdat ze uiteindelijk op de maan landde.
The God Sun Wunkong beter bekend als "The Monkey God" of "The God of Mischief"
Als de beroemdste van de Chinese goden, is de God Sun Wunkong "The Monkey King" een bewerking van het boek geschreven door Wu Cheng met de titel "Reis naar het Westen geschreven in de XNUMXe eeuw". Dit boek wordt beschouwd als een van de klassieke werken uit de Chinese literatuur. Dit boek is gebaseerd op het verhaal van een monnik genaamd Xuan Zang die tot de Tang-dynastie behoort.
In het verhaal wordt gezegd dat Sun Wukong uit een magische steen tevoorschijn kwam en later werd uitgeroepen tot de koning van alle apen, omdat hij erg dapper bleek te zijn toen hij van een zeer hoge waterval sprong en zich ervan bewust werd dat hij op een dag zou kunnen sterven. Dus besloot hij een geheime reis te maken op zoek naar onsterfelijkheid.
In de eerste fase van zijn reis ontmoet hij de eerbiedwaardige Subhuti, een van de discipelen van de Boeddha. Deze monnik leert hem de techniek om grote sprongen te maken op een afstand van 8 duizend mijl en heeft het vermogen om te transformeren in 72 verschillende figuren, van dieren tot objecten en mensen. Maar er is een klein probleem en dat is dat zijn staart nooit zal verdwijnen.
Dan wordt er een toverstaf gevonden, dankzij zijn geluk staat deze toverstok bekend onder de naam Ru Yi Bang, en de Drakenkoning gebruikt hem om evenwicht en controle te hebben over de getijden en zijn paleis dat op de achtergrond ligt. . Het was een staaf met een gewicht van ongeveer 7 kilo en heel lang geleden dat hij de bodem van de zee met de lucht verbindt. Maar de Apenkoning had het vermogen om het zo klein te maken dat het de grootte van een naald had. Hiermee veroorzaakte hij een grote vloedgolf en meerdere overstromingen.
Hiervoor is de Jade-keizer de heer van de zeeën, de lucht, de onderwereld en de aarde. Hij nam de beslissing om de apenkoning onder zijn gezag te plaatsen. Om de apenkoning naar zijn paleis te lokken, bood hij hem een adellijke titel aan. Maar wanneer hij merkt dat hij in het paleis wordt gecompromitteerd, besluit hij een magische vloeistof te drinken met de missie om zijn leven nog een beetje te verlengen.
De apenkoning werd aangevallen door ongeveer honderdduizend hemelse krijgers en werd verslagen en ter dood veroordeeld. Maar geen zwaard kon zijn nek doorsnijden. Dus de Jade-keizer besloot het in een heilige smederij op die plek te gooien, het bleef 49 dagen staan. Toen hij kon vertrekken, wilde hij wraak voor wat ze hem hadden aangedaan.
De Jade-keizer, die niet wist wat hij moest doen, moest naar Boeddha gaan op zoek naar een oplossing. De Boeddha die heel wijs is, ik daag je uit om met de palm van je hand te springen. Maar als hij faalt, wordt hij naar de wereld van de stervelingen gestuurd. De apenkoning, die zag dat het gemakkelijk was, vroeg om de positie van de Jade-keizer als hij zo'n gemakkelijke uitdaging kon doorstaan, Boeddha accepteerde het ook.
Toen de apenkoning opsteeg om de sprong te maken, maakte hij hem zo groot dat hij, toen hij van de grond opsteeg, vijf grote zuilen kon zien en hij geloofde dat hij de door Boeddha opgelegde uitdaging had kunnen overwinnen. Dus schreef hij in de bovenste kolom de volgende zin “De grote wijze was hier." Maar zijn geluk viel op de grond toen er een paar kleine woorden op een van de vingers van de Boeddha werden geschreven en hij besefte dat zijn grote sprong niet eens de vingers van de Boeddha had bereikt, daarom kon hij de uitdaging niet aan.
Toen hij zag dat hij niet voor de test was gezakt, besloot de apenkoning te ontsnappen aan de Boeddha. Maar Boeddha sloot zijn hand en slaagde erin zijn hand te vangen en te transformeren in een enorme berg waar hij de apenkoning vijf eeuwen lang gevangen hield. Nadat hij al die tijd had doorgebracht, stuurde Boeddha hem naar de aarde om een monnik genaamd Xuan Zang te beschermen, op een lange reis die hij zou ondernemen van China naar India.
De God Chin Lin "De Profetie van de Eenhoorn"
Het is een van de Chinese goden die is geboren uit de leer van Confucius en is een dier in de Chinese mythologie dat heilig is en de combinatie is van een draak, een hert, een os en een paard. Hij wordt beschouwd als een zeer vreedzaam dier dat de macht heeft om te voorspellen wat er gaat gebeuren. Hiervoor wordt hij beschouwd als een van de Chinese goden en is hij zeer heilig.
In de Chinese mythologie wordt God Chin Lin beschouwd als een dier dat erg verlegen is, maar als ze hem boos maken, zal hij zijn onschuldige gedrag verliezen en veranderen in een eenhoorn die veel rampen zal veroorzaken. Hij zal ook zeer slechte dingen doen met mensen die slecht zijn. Dit is de reden waarom hij de neiging heeft een zeer belangrijke figuur te zijn onder de Chinese goden en de Chinese mythologie.
Conclusie over de Chinese goden
Chinese mythologie is ongetwijfeld zeer fascinerend en wonderbaarlijk, omdat het niet alleen verhalen uit de oudheid zijn, maar ook vandaag de dag nog steeds worden herinnerd en een lering worden voor de huidige generatie in China en in de wereld, vooral haar taoïstische filosofieën en confucianistische, evenals alle Chinese goden worden afgebeeld met hun capaciteiten en krachten, evenals de tekortkomingen die ze kunnen hebben. Maar door dit alles wordt altijd enige wijsheid geleerd, de mythologische verhalen van China leren van de oude wereld en moeten in de huidige generaties worden overwogen.
Als je dit artikel over de Chinese goden belangrijk vond, nodig ik je uit om de volgende links te bezoeken: