Afgezien van de voortdurende vermelding van de goden en helden die hoofdrolspelers waren in de verschillende verhalen van de Griekse mythologie, zijn er ook de Griekse Mythologische Wezens die fundamentele stukken waren in deze verhalen. Om deze reden nodigen we je uit om in het kort te weten wie deze mythologische wezens waren.
Griekse mythologische wezens
Er zijn veel Griekse mythologische wezens die worden genoemd in de mythen van het oude Griekenland. Elk van deze wezens hebben hun eigen doel in mythen en verhalen, ze worden gepresenteerd met hun attributen, capaciteiten en bovennatuurlijke krachten.
De meeste van deze mythische wezens zijn nauw verwant aan de goden en worden vaak door de goden gestuurd om een bepaalde taak uit te voeren, zoals het beschermen van iemand, iets of juist het tegenovergestelde om iets of iemand angst aan te jagen. Sommigen van hen waren gewelddadig tegen iedereen, vielen aan en terroriseerden nabijgelegen landen, sommigen gingen alleen de strijd aan als hun taak in het gedrang kwam, terwijl anderen vreedzame wezens waren, vaak in wisselwerking met mensen door hen te dienen of te helpen. Hieronder staan er enkele:
Nimfen
In de Griekse mythologie waren nimfen wezens die in de natuurlijke wereld aanwezig waren. Het waren dus geesten die hielpen de schoonheid van de natuur vorm te geven. Overal waar natuurlijke schoonheid was, was er een nimf die de leiding had over het vormgeven van deze schoonheid. Ze boden ook gezelschap aan verschillende goden, waaronder: Dionysus, Hermes, Artemis, Demeter en Poseidon werden allemaal met hen geassocieerd.
Er zijn verschillende ideeën over de oorsprong van de nimfen. In sommige literatuur staan ze bekend als de Dochters van Zeus, terwijl andere bronnen zeggen dat ze voortkwamen uit dezelfde natuur die ze vormden. Eén ding is zeker: de oude Grieken waardeerden en aanbaden de natuur, en deze prachtige kleine godinnen kwamen voort uit die overtuigingen.
Het enige doel van deze prachtige wezens was om de natuur vorm te geven en te beschermen, dus toen een van hen zich in een deel van het territorium vestigde, waren ze verantwoordelijk voor het verzorgen van deze ruimte. Als resultaat waren er groepen nimfen voor elk type natuurverschijnsel; Over het algemeen waren er drie basisgroepen: waternimfen, aardnimfen en boomnimfen. Waar deze groepen op hun beurt als volgt waren verdeeld:
water nimfen
Zoals hun naam al aangeeft, worden dit type nimfen geassocieerd met alles wat met water te maken heeft (zoals rivieren, bronnen, de zee, watervallen en meer), waaronder:
- De Acheloïden waren de riviernimfen, speciaal voor de rivier Acheloïden.
- De hydriaden waren een groep zijnimfen.
- De najaden waren de nimfen van bronnen en rivieren.
- De napaea waren de beschermende nimfen van de valleien.
- De Nereïden waren de nimfen speciaal voor de Middellandse Zee.
- Oceaniden waren de nimfen van de zee in het algemeen.
aardse nimfen
De bossen, oerwouden, bergen en elke uitbreiding van het land werden beschermd door dit soort nimfen, waaronder:
- De alseidas en de leimonias waren de nimfen die in de bosjes leefden.
- De dryaden waren de nimfen van het bos.
- De Oreads waren de nimfen van de bergen.
boom nimfen
De nimfen verwelkomden de bomen op dezelfde manier als hun thuis. Om deze reden kregen ze ook de aandacht en zorg van deze wezens uit de Griekse mythologie, waaronder:
- Hamadryads waren de nimfen die de bomen beschermden.
- De Meliaceae waren de beschermnimfen van de essen.
In de Griekse mythologie werden deze voorgesteld als heel jonge wezens met lang haar, die ze vroeger als kleding zeer loshangende kledingstukken droegen. Bovendien hadden ze het vermogen om van vorm te veranderen om op te gaan in hun omgeving. De mannelijke tegenhangers van de nimfen waren de saters, ruiten, potamoi en meermannen.
gorgonen
De meesten van ons kennen het tragische verhaal van Medusa, de Gorgon die een dodelijke blik had en dodelijke slangen in plaats van manen. Medusa begon als een jonge vrouw die Athena diende, die, voordat ze door de godin werd gestraft, een gracieuze schoonheid bezat.
Dus nadat Medusa niet langer in staat was om als priesteres in Athena's tempel te dienen na haar fatale ontmoeting met de god Poseidon, vervloekte Athena haar in de gruwelijk lelijke Gorgon, om vervolgens geïsoleerd te raken op een ver eiland waar Medusa van bewondering naar opgejaagd werd door dezelfde mannen die ooit haar schoonheid waardeerden.
Er waren echter nog twee andere Gorgonen in dit verhaal en hoewel het verhaal van Medusa verreweg het populairst is, is het niet het enige. Hoewel Gorgon-verhalen verschillen afhankelijk van wie ze vertelt, is een gemeenschappelijk thema dat er in totaal drie Gorgon-zussen waren. Medusa zoals hierboven vermeld (die sterfelijk was), Esteno en Euríale (die onsterfelijk waren en niet genoten van de genade van fysieke schoonheid van hun zus Medusa); alle drie waren dochters van Phorcys en zijn zus, Ceto.
In de legendes over de drie zussen hadden ze allemaal een vergelijkbaar uiterlijk met giftige slangen in plaats van haar en een lelijke fysieke verschijning waar sommigen tanden en klauwen aan toevoegen. Nu als een mythologisch verhaal, vindt het einde van Medusa plaats wanneer Perseus uiteindelijk zijn tragische leven beëindigt door zijn hoofd af te hakken, en waar de Gorgonen Esteno en Euríale de jonge Perseus rond het eiland achtervolgen om hem te straffen voor de moord op Medusa.
Dit gebeurt echter niet, Perseus vlucht en de twee Gorgon-zussen lijden voor het leven onder het vertrek van Medusa en de vloek van monsterlijke lelijkheid die bestaat in deze onsterfelijke Griekse mythologische wezens.
Cycloop
Hoewel veel mensen denken dat "Cyclops" een enkele persoon was, is dit niet echt het geval. De Cyclopen waren een heel ras van gigantische, eenogige wezens die een belangrijke rol speelden in de Griekse mythologie in verschillende van haar verslagen, afhankelijk van de bron. Ongeacht wie er over hen sprak, het was echter meestal niet hun fysieke uiterlijk dat veranderde, alleen de verhalen waarin ze waren opgenomen.
In veel van de verhalen werd het Cycloop-ras afgeschilderd als angstaanjagende monsters die vaak mensen aten. Andere verhalen associeerden hen met Hephaestus, de god van de smeden die een werkplaats hadden in het hart van de Etna; in dit geval stonden ze bekend als arbeiders die Hephaestus hielpen in zijn smederij. Er wordt gespeculeerd dat dit zou kunnen hebben geleid tot de overtuiging dat de cycloop één oog had, aangezien smeden vaak een ooglapje droegen om het oog te beschermen tegen beschadiging door de hitte van het vuur terwijl ze in de smidse werkten.
In sommige verhalen werden de Cyclopen verslagen door Odysseus. In andere werden ze gevangengenomen door Cronos, de heerser van de Titanen. Het is ook mogelijk dat al deze verhalen de cyclops vertegenwoordigen, aangezien ze allemaal op verschillende tijdstippen plaatsvonden.
Dus Hesiod (oude Griekse dichter) verantwoordelijk voor het schrijven over veel van wat we weten over het Cycloop-ras. In zijn werk over Theogenia zegt hij dat er drie cyclopen waren, genaamd Brontes, Steropes en Arges, waarvan wordt gezegd dat ze de kinderen zijn van de oorspronkelijke god en godin, Uranus en Gaia. Vanwege hun relatie met Uranus en Gaia, betekent dit dat ze verwant waren aan de Olympische goden en godinnen.
Hij veracht ze ook omdat ze "reuzen" zijn met één oog, geplaatst in het midden van hun voorhoofd, en legt verder uit dat ze niet prettig waren om mee om te gaan en dat ze vaak chagrijnig, boos en over het algemeen ellendig waren. En dat ze op dezelfde manier fysiek sterk waren. Hesiodus zei dat nadat Cronus Ouranos had verslagen, hij de Cycloop in de gevangenis gooide omdat hij bang was voor hoe sterk ze waren.
Euripides (oude Griekse dichter) gaf echter een andere draai aan het Cyclops-verhaal. In zijn werk vermeldt Alcestis dat de god van de muziek Apollo de cycloop doodde om de dood van Asclepius te wreken, de oude Griekse medicijnheld die door Zeus zou zijn vermoord. In de versie van Euripides waren de Cyclopen de wezens die de bliksemschichten van Zeus creëerden. Verdergaand met het verhaal doodde Apollo de Cyclopen door een zwaard in hun oog te steken.
Hoewel dit niet in het stuk aan bod kwam, laten andere versies van dit specifieke verhaal zien dat Zeus later zowel Asclepius als de Cycloop nieuw leven inblies door hen gratie te verlenen, waardoor ze de onderwereld konden verlaten. Dit was enigszins zeldzaam omdat Hades nooit iemand toestond de onderwereld te verlaten.
Centaur
Centauren, die vaak worden afgebeeld met het hoofd en de romp van een mens met het lichaam en de benen van een paard, speelden een even belangrijke rol in oude Griekse verslagen. Het was dus heel gewoon om ze vaak te zien in Griekse sculpturen, aardewerk en andere ornamenten. Deze Griekse mythologische wezens symboliseerden de gecompliceerde relatie die de mensheid had met de dierenwereld en de spanning tussen beschaving en barbaarsheid.
Ondanks hun frequente verschijning in volksverhalen, is er geen duidelijke oorsprong van de centaur-mythe binnen de Griekse traditie, maar het meest populaire oorsprongsverhaal houdt vol dat deze wezens het product zijn van Centaur, de nakomelingen van Ixion en een illusie van Hera, de vrouw van Zeus . Volgens de legende werd Ixion door Zeus misleid om de liefde te bedrijven met een wolk die de vorm van Hera aannam, als gevolg van die daad kwam Centaur uit de wolk, de eerste centaur die in de mythologie bekend is.
Historici zijn echter van mening dat de mythe van de centaur voortkomt uit de eerste reactie van de Grieken op nomaden te paard. Deze nomaden zouden voor een buitenstaander waarschijnlijk half mens en half paard lijken. Pindar is de eerste Griekse schrijver die verwijst naar de centaur, hij schrijft over hen als gecombineerde monsters. Schrijvers en filosofen in de Griekse geschiedenis zullen centauren blijven afschilderen als onbeschaafd en dierlijk, een verhaal dat in de loop van de geschiedenis gecompliceerder zal worden.
De oude Grieken hadden veel verhalen over centauren, een van de meest opvallende was de centaur Chiron, bekend als de bewaker van de god van de geneeskunde. Volgens de mythe diende Chiron ook als leraar van zowel Hercules als Achilles. Hij wordt vaak afgebeeld met een tak over zijn schouder en met minder paardenhaar op zijn lichaam. Zijn beschrijving impliceert dat hij werd gezien als een meer beschaafde centaur, terwijl andere centauren werden afgebeeld met meer dierlijke eigenschappen en niet in staat om zich aan te passen aan de samenleving. menselijk.
Tegenwoordig verschijnen deze mythologische Griekse wezens nog steeds in literatuur en films die over het algemeen gebaseerd zijn op de oude Griekse geschiedenis. Terwijl deze hybride wezens voorheen dienden als een symbool van de nabijheid van de mens tot wreedheid, worden ze tegenwoordig vaak afgebeeld als wijze en nobele wezens.
De centauren in The Chronicles of Narnia van CS Lewis zijn bijvoorbeeld begaafde waarzeggers en sterrenkijkers. Bovendien bevat de Harry Potter-serie van JK Rowling ook centauren als bekwame genezers en astrologen.
Als je dit artikel over Griekse mythologische wezens interessant vond, nodigen we je uit om van deze andere te genieten: